关于思考人生的文章：鞋

第一篇：关于思考人生的文章：鞋

关于思考人生的文章：鞋

●徐泽

人离开这个世界的时候，再穷也要穿上一双新鞋，以便走好地狱和天堂的路。

鞋的产生与自然环境，与人类的智慧密不可分。远古时代，土地高低不平，气候严寒酷暑，人类本能地要保护自己的双脚，简单包扎脚的兽皮、树叶等，便成为了人类最早的鞋。古人以草为屐，皮为履，后唐马周始以麻为之，即鞋也。鞋最基本的定义，就是穿在脚上走路的东西。

人离开这个世界的时候，再穷也要穿上一双新鞋，以便走好地狱和天堂的路。

人生下来就必须穿鞋，但穿什么样的鞋，人一生能穿多少双鞋活多大岁数，都是有定数的。不管伟人还是平民，谁的一生又能离得开鞋呢？就是在云朵中行走的仙人也总要回归大地；鞋不伟大也不卑微，但只要生存在这个世界上，谁就一生也离不开它。．

鞋的式样和款式有很多，单从材料做成的鞋就有好几种，有皮鞋、胶鞋、布鞋、麻鞋、草鞋等等。而我最熟悉的就是布鞋了，它的手工制作过程我清清楚楚。鞋子有鞋底和鞋帮两部分，最重要的还是鞋底，鞋底不厚扎得不牢穿的时间就不长。要有好的鞋底，就必须先糊浆纸，这里所说的浆纸就不是纸了，而是一种破布。家里的衣服破得不能再补了，就用剪刀把衣服沿缝口剪开，好的结实的布留下做补钉，实在烂得没法用的布才用来糊浆纸。糊浆纸必须在一个上好的晴天，将门板卸下来平放在地上能晒到阳光的地方，再烧一锅开水放人干面调成面糊。一层碎布一层面糊贴在门板上，一般要贴三四层，也有贴七八层的。一般要在太阳下晒八九天，直到干透了为止。晚上关门门板照样上起来，上面五颜六色的布只当是一道风景或屏风，家家户户都这样，一点也不会让人笑话。

做鞋必须先有鞋样子，千层底要一针一线纳起来，那细细的钢针全凭手劲穿过千层底往往很困难，还必须用顶针，没有顶针时就要在中指上缠一块布。当一双鞋底纳下来，那粗硬的布条上就全是针眼儿。每当针扎进鞋底有些涩时还必须将针头放在头发上光一光，这样才会轻松快捷。每扎一针，都必须把线捏紧，一天扎几百针，拉线的手都被捏成血印儿，时间一长，长成老茧就不疼了。鞋底的针脚线眼就像田野的秧苗，横竖成行，又像将军排兵布阵，整整齐齐，也像一位古典诗人，每一行里都溶进了人间温馨与慈爱。

我小时候在农村长大，穿的都是布鞋，是方口的，黑色的。有一根带，有嵌纽。穿起来很舒服。但时间长了才知道土。后来外婆又给我做了松紧口的布鞋，才感到洋气一点。但松紧口的布鞋有些热不透气，在夏天穿时间长了就臭脚，但还是比城里卖的球鞋（运动鞋）要好得多。

看到父母和哥哥妹妹夏天都穿上了塑料凉鞋，我也提出要买一双，父亲要我语文算术两门都必须考98分的成绩才给我买。

从此我好好学习，为的就是一双塑料凉鞋，甚至在城里的“东风商场”都选好了款式。那时塑料凉鞋很金贵，放在玻璃柜台里，(范文网　www.xiexiebang.com)不付钱是不能抚摸的。价格是3元8毛9分。那是30年前了，一斤猪肉才卖5毛6分钱，父亲一个月的工资才32元，母亲27元，在当时应该是很高的价格了。

我期末考完试，成绩单子出来了，算术99分，语文97分，两门加起来正好是每门98分，由于当初有约定，父亲也不好反悔耍赖，只有给我买塑料凉鞋。塑料凉鞋买回来了，由于有些大，前面需垫了棉花才能穿，每当脱了鞋，脚指头上就沾满了棉絮，需用手扯掉。穿了两年后，脚长大了，才将棉花拿掉，那个舒服劲啊，是今天的小孩无法理解的。那时解放军也穿塑料凉鞋，且款式还跟我是一模一样的，你说我该不该高兴。我曾穿着这样的凉鞋跳忠字舞，我有一根宽皮带，为了好看，我就系在黄衣服外边，跳舞跳得忘形时，裤子也掉了下来，但我不为所动，一直将舞跳完。为此老师还表扬了我。

那时家家都穷，我对来之不易的塑料凉鞋是十分爱惜的。记得有一次放学时正好下雨了，我又没带伞，就在雨中奔跑，想早一点到家，我怕弄坏了塑料凉鞋，就把它脱下来，高高举过头顶，光着脚巴在水中奔跑着，路边的积水溅起一米多高的水花，在雨水中奔跑，别提有多高兴了。到家时才知脚板被碎玻璃划破了一道一寸多长的小口子，母亲把我的脚抱在怀里，心疼地哭了，我却像没事儿一样。

但有一次，这双塑料凉鞋又让我经历一次失而复得的恐惧与惊喜。记得我看完乡村电影回来，天已全黑透了，在经过一条灌溉渠时，我的一只塑料凉鞋深陷在泥水里再也找不到了，我只好将剩下的一只塑料凉鞋藏在衣服里，光着脚提心吊胆地走回了家。第二天早晨还是被父亲发现了，父亲二话没说，用自行车载着我就奔向灌溉渠，卷起裤筒，不管不顾就下到一米多深的水里探寻着，父亲的衣服全湿透了，秋水也有些凉了，父亲的白发和芦苇在飘扬，一只水鸟贴着水面飞向了远方。大约摸了半个多小时，凉鞋终于被父亲摸到了，美中不足是断了一根带子。但父亲说用橡皮筋连着，还照样好穿，我就是穿着这双断了一根带子的塑料凉鞋上完了小学，渡过了我艰辛苦涩美好温馨的童年时光。

我长大参加工作后，日子好过了，不知穿过多少双皮鞋运动鞋，但都没有外婆做的布鞋“养脚”，再也没有了那无忧无虑的幸福时光，有时幻想，如果让我重回故土，还能穿着布鞋在洒满阳光的乡间泥土路上走一走，那该多好。它让我如见到慈祥的外婆和清贫油灯下温暖的光辉。每当想着心里就暖暖的，忘却了许多人生的痛苦和忧伤。

进了城有了钱，我许多鞋只穿了一半时辰就因为不时尚而被抛弃掉了，也有的被放在窗台上风吹雨淋，和无边的岁月一起苍老。

有一次父亲来城里看我，见那么多双还能穿的鞋被丢弃就有些心疼，就从中挑了一双白色的旅游鞋坚持要留着自己穿。鞋有些大，父亲穿着不太合脚，就将鞋头填上棉花，鞋带紧了又紧才勉强能穿。但终归不太跟脚，有一次上楼时不小心摔倒在水泥楼梯台阶上，膝盖上的皮都摔破了。

在穿鞋的问题上，我的女儿比我还不懂事，也总不让我省心。她一有钱总是喜欢买鞋，家里的鞋柜里放着她买的各种各样的鞋，都快成为鞋城和鞋的展览中心了。有的鞋一次也没穿过就落满了灰尘，我见了不免有些心疼。时光和岁月还真的能改变一个人，想不到女

第二篇：励志和对人生的思考文章

寂寞。

一个人早起晚睡不难，但在一群晚起早睡的人中早起晚睡不简单。

没人陪你占座，没人陪你背书，没人陪你写作。学习就是孤独的。

食堂，寝室，教室，你就只能去这三个地方

厕所你都要算好时间再去

没人经常短信你，没人经常鼓励你，没人一直关注你

不管是打雷下雨下雹子还是刀子。都要早起前行去学习，你的伙伴会贪睡不去，但不可以是你。

你的同桌室友饭友学友各种友都可以中途打断他们的计划，你不可以！你要学习

你一个人背着书包跑来跑去，你以为很傻很土很幼稚吗？

别人笑，是羡慕，你笑，是自信。

欲望。

想睡懒觉，想看电影，想吃大餐。但是他们都是花时间的事，占用学习时间的事。

可以放假，可以休息。

可要是每天多睡2小时，一年就多睡掉30.4天，一个月没了。每天看两集电视，又是一个月没了。

你还惭愧啊? 享乐。

她去看演唱会了，他去唱K了，他们去开房了。

都和我无关，因为我要学习。

他们打游戏，他们蜜月旅游，都和我无关，因为我要学习。

钟南山也坚持运动打篮球，每天都跑步。但是人家大年三十上午还在搞研究。

没资本还不学习，没背景还不学习，智商不够还不学习

你好意思一把年纪了还吃爸妈的么。你有touch nano shuffle iPhone macbook，是你挣的么?

你穿Burberry喷Dior拎Prada，你儿子用什么? 你爸给你买房买车，你付得起物管，付得起年检么？

你穿什么，用什么，开什么，住什么，什么都不算

你读什么，看什么，想什么，做什么，什么都重要

教室前排的姐姐在你来之前就在那GRE，你走了，从寝室出来打水，她还在GRE。她GRE她GRE她GRE，你连六级的 分都刷不高

周末你多睡一个小时，到教室，自己的位子都被人占了，你还好意思说，同学，对不起，这是我的位子？

为了多睡一下，你丢掉了自己的位子，值吗？

你智商不高，情商不高，各种商不高；你背景不够，资本不够，各种不够；你还不学习？

你高中傻乎乎的把自己家的全套钥匙送给女朋友，你以为很浪漫很抒情很温柔很韩剧？

你不学习，你连一个钥匙串都买不起

你追求加内特詹姆斯科比麦蒂邓肯霍华德......你不学习，连一张季前赛门票都买不起

你想去荷兰，想去普林斯顿，想去各种地方

你不学习，你就继续想吧.别人花言巧语追女朋友，别人周末上街大包小包，别人假期飞来飞去

都不关我事，我要学习

别人逃课，兼职，游戏，都不关我的事，我要学习

你说我没智商，没背景，没资本

没关系，我要学习

你说我固执，老套，OUT 没关系，我要学习

所以，学习就是一件要耐的住寂寞放的下欲望舍的得享乐的事。

你好意思那么懒那么不守时那么吃那么玩那么啰哩叭嗦不看书么！!你好意思穿着各种签名在校园里面游荡，你好意思整天插U盾上淘宝？

你要学习，你要学习，你要学习！仓央嘉措——诗集

我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？

佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼

没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心

我把它赐给每一个女子

可有人让它蒙上了灰

我问佛：世间为何有那么多遗憾？

佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾

没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐

我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？

佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的多数带着这种残缺度过一生

只因与能使它圆满的另一半相遇时

不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格

我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？

佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变

和有情人，做快乐事

别问是劫是缘

我问佛：如何才能如你般睿智？

佛曰：佛是过来人，人是未来佛

佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；

天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；

六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。

在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。

凤凰，涅盘

佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。

缘起即灭，缘生已空。

我也曾如你般天真

佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”的确，一个人必须要放下，才能得到自在。

我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪

佛说：冬天就要过去，留点记忆

我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚

佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽

我问佛:那过几天还下不下雪

佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬

仓央嘉措还有一首流传非常广泛的诗：

第一最好不相见，如此便可不相恋。

第二最好不相知，如此便可不相思。

第三最好不相伴，如此便可不相欠。

第四最好不相惜，如此便可不相忆。

第五最好不相爱，如此便可不相弃。

第六最好不相对，如此便可不相会。

第七最好不相误，如此便可不相负。

第八最好不相许，如此便可不相续。

第九最好不相依，如此便可不相偎。

第十最好不相遇，如此便可不相聚。

但曾相见便相知，相见何如不见时。

安得与君相诀绝，免教生死作相思。

那一天---仓央嘉措

那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；

那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；

那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；

那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见

那一月，我轻转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指纹；

那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖；

那一世，我细翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇；

只是，就在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽

见与不见---仓央嘉措

你见，或者不见我我就在那里

不悲不喜

你念，或者不念我情就在那里

不来不去

你爱，或者不爱我爱就在那里

不增不减

你跟，或者不跟我我的手就在你手里

不舍不弃

来我的怀里

或者

让我住进你的心里

默然 相爱

寂静 欢喜

第三篇：换位思考收获人生励志文章

烧壶开水，生火到一半时发现柴不够，而师父解决的方法就是把壶里的水倒掉一些，这种思维其实就是另辟蹊径，换位思考。

鸢飞在天，鱼跃于渊。世间万物都凭借着自己的优势于天地间驰骋翱翔，生火烧水柴不够，可以绞尽脑汁千辛万苦地增加柴火，也可以轻而易举地倒一些水。人生亦是如此，面对复杂事物，面对困难，往往换位思考会有意想不到的收获。

换位思考能于磨难中看到希望。正如《周易》所说：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”爱迪生67岁时，他的实验室在一次大火中化为灰烬，但他却平静地站在废墟前说：“灾难也有价值，我们以前所有的过失、错误都烧干净了，我们又可以重头再来了。”眼看着自己几乎耗费一生的心血付诸东流，而他却换位思考，从灾难中看到价值，于磨难中产生重新再来的勇气和决心，他看到了希望。

换位思考能于平凡中创造非凡，一个木匠看到山中奇形怪状的树根不以为然，认为是无用之树，而一位雕刻艺术家却将其雕刻为价值连城的艺术品，将平凡变成非凡，世事常常就是这样，帕金曾说过：“从不同角度运用知识，知识才能活。”水汇入大海，虽迷失自我，却能永不干涸；枯叶飘落，虽失去自我，却成就了生命的延续。换位思考，能于平凡的牺牲中做出奉献，给平凡的生活中增添色彩，在平凡中创造非凡。

换位思考还能以乐观的心态面对一切，当面对同一樹花时，林黛玉不禁吟出“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”的孤独和悲伤。而龚自珍却吟出“落红不是无情物，化作春泥更护花”的绝唱。换一种角度，便是换一种心态，换一种境界。从“柴”的角度来看，你或许会为如何找柴而焦躁、忧虑、悲观，但从水的角度看，或许你会轻松、积极、乐观。大仲马说过：“烦恼和欢喜，仅系于一念之间。”雨冲刷下的树叶也会变得清净鲜亮；风雨击打下的海燕也会变得坚韧勇敢；乌云布满的天空，也会因透过的几丝金黄而绚丽辉煌。换位思考，以乐观心态看待问题，乐趣自在其中。

鹰击长空，鱼翔浅底，虎啸深山。在通往光明路上的绊脚石前，要像材料中的师父那样，倒掉一些水，换位思考，也能收获美满人生。

第四篇：关于人生的文章

关于人生的文章

如花般万紫千红，人生亦有千种姿态，万种风骚。而在人生傲然屹立的天地中，我们常常被那些对善与奉献、爱与关怀情有独钟的灵魂感动得泪眼迷蒙。

红尘万丈，回首追忆。我听到在时光的深处，有一个深沉的声音在低低吟诵：“吾独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”好一个“独爱”!纵然是弱水三千，我亦只爱一瓢饮。周敦颐对莲矢志不渝的深情，实际上是对自己洁净灵魂的坚贞捍卫。在那个媚俗易浊的世界中，他始终保持着人格的独立和精神的超脱。他对超行的情有独钟让我看到了他的姿态。如莲般，中通外直，不蔓不枝，可远观而不可亵玩也。

历史的风尘轻轻掸去，我看到的是一张饱经沧桑的脸，我看到他眼中的慈祥与温情，那如溪般流动的眼神里，是爱在潺潺流淌。对穷人情有独钟的特丽莎嬷嬷，为世界上所有生活在穷病交加中的人们，领取了诺贝尔和平奖。她厌弃的是红尘中的浮华与虚伪，钟爱的是像阳光一样拯救爱与温暖。我看到，她的姿态，如一朵清丽脱俗的星尾，那圣洁的光芒，甚至可以灼伤上帝的眼。

蝴蝶在眼前轻盈地飞过，在中国的西安幻化为一个传说，英国一个名叫金铃的女护士，远离家乡，在西安开办起中国第一所临终儿童关怀中心。她爱孩子，更爱那些一出生就被命运判了死刑的被父母遗弃的绝症患儿。她说：“每一个孩子都是上帝的恩赐，都应该得到爱与关怀。”这个虔诚的基督教徒坚持着让每一个生命都有尊严地离去。“蝴蝶之家”是幼小的孩子们对人世最初和最后的家乡。金铃说：“蝴蝶代表着重生，愿所有的孩子的灵魂，都能在此得到升华。”我看到，她的姿态，是一丛鲜艳瑰丽的蝴蝶花，花的灵魂，是那只翩翩飞舞的蝶。

人文关怀的光芒不散，我看到的是杭州图书馆馆长——褚树青。这个无条件地为一切人——无论是高级知识分子还是卑微的拓荒者——营造一个属于知识的殿堂，不管那些对书有圣洁向往的“卑微者”的质疑漫骂。他所钟爱的是平等、博爱与奉献。他的姿态，是一棵万年青，在人世中，指点善与爱的方向。

人生的姿态是每个人情有独钟的选择。无论是“香港大学之宝”的袁苏妹，还是师魂灿烂的“赵世术”，都选择了奉献与关怀。人生的价值隐藏于姿态之下，情有独钟是一种选择。那么你呢?你情有独钟的人生姿态，有何种风采?

第五篇：关于人生的文章

人生咏叹调

欣闻刘老同窗世纪之约，感同身受，以辞贺之。

少年之志，凌云之志。百侣曾游，峥嵘岁月，豪情满怀，意气风发，挥斥方遒。少年懵懂，众里寻她千百度，那人却在灯火瓓珊处。少年，初生牛犊，雏鹰试飞，虎踞山林，蛟龙入海。

青年，野马狂飙，纵横驰骋，借天地之灵气，揽三山五岳于怀中，旷达恣肆，锋芒毕露。风雨来袭，东奔西突，折戟沉沙，壮志难酬。人到中年，如日中天，光彩夺目，如星灿烂，熠熠生辉。心智成熟，厚积薄发，厚德载物。尽人伦之责，养老育幼，不辞辛劳；尽职业之责，学高为师，身正为范；尽师友之责，诚实为人，诚信处事；尽国家之责，哺育幼苗，成就栋梁。然为生计奔波，为斗米折腰，使我不得开心颜。

夕阳无限好，只是近黄昏。美好中略带忧伤。百年修炼，终成正果。仗剑以观天下，舍我其谁？人生轮回不过百年，沧海之一粟，时光之一瞬。肉体不存，精神岂能焉附？廉颇老矣，尚能饭否？老骥伏枥，志在千里。松涛阵阵，古朴之风韵；月光皎皎，通灵之浪漫；桃李芬芳，心血之馈赠。来去匆匆，捧一抔厚土将身体掩埋，把想说的留给后来者。

未名于二零一一年十一月十一日于曲阳