《汤姆叔叔的小屋》中汤姆叔叔的性格分析

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第一篇:《汤姆叔叔的小屋》中汤姆叔叔的性格分析

英语专业全英原创毕业论文,是近期写作,公布的题目可以用于免费参考

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英汉颜色词语象征意义的对比 美国体育运动词语对美国英语的影响及语用分析 论美国文学中的自然主义产生的社会文化根源 A Study on the Methods of Movie Title Translation 剖析《所罗门之歌》中的黑人意识 English Teaching and Learning in China's Middle School 从《基督山伯爵》看亚历山大•大仲马的金钱观 当代中美青年恭维言语行为对比研究 论学生角色在中学英语课堂中的转换 中西称谓文化的对比研究 《儿子与情人》中女性形象的圣经原型解读 浅论康拉德《黑暗之心》中的女性形象 从习语来源看中西文化之不同 会话原则在国际商务谈判中的运用 从成长小说角度解读《马丁•伊登》 星巴克的成功之道 探析国际贸易中的跨文化风险 《美国悲剧》中的对比手法运用研究 从跨文化交际角度看中西方商务谈判 非限制性定语从句的汉译 英汉死亡委婉语对比研究 从大学校训看中西方大学文化差异 从翻译目的论看归化异化的互补性 浅析《法国中尉的女人》中的自由 论《红字》里“A”字的象征意义 从传播美学分析国内畅销知名化妆品广告中的译文 Translation Strategies of Two-part Allegorical Sayings 中美家庭变迁的对比研究 突破桎梏——《紫色》的生态女权主义视角解读 论《哈利波特与魔法石》中的二重世界 英国历险小说《所罗门王的宝藏》 《身着狮皮》中的话语、移民与身份 论《傲慢与偏见》中婚姻选择的经济动因 外贸企业的汇率风险规避 从跨文化传播角度论中国饮食文化资料的英译 看《一间自己的屋子》中弗吉尼亚伍尔夫的女性主义思想 剖析简•爱性格的弱点 中西思维方式差异对跨文化交际的影响 从女性主义视角看幽默翻译 概念隐喻在英语专业词汇学习中的应用 无尽的欲望致使毁灭 《洛丽塔》悲剧结局因素探析

从人类文化语言学的角度分析英语语言中的性别歧视现象

从《狼图腾》和《野性的呼唤》中狼的意象比较中西方生态意识

《晚安,妈妈》中公共汽车和洗衣机的象征寓意

论《动物庄园》的反讽艺术

浅析英语语言中的性别歧视及消除语言歧视的策略

浅论《洛丽塔》主人公悲剧命运的根源

Tradition and Beyond—Reading The Diviners as a Bildungsroman

从文化的角度理解《喜福会》中的母女关系

泰戈尔诗中自然物意象研究

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《太阳照常升起》中科恩屡遭排斥的根源分析

任务型教学中策划对高级英语学习者写作任务完成效果的影响

谭恩美《喜福会》中母女关系的文化解读

从文化价值的角度解读歌王迈克尔•杰克逊的艺术影响

生态哲人约翰•斯坦贝克

Sino-US Cultural Differences——Through Comparison Between APPLE and OPPO 59 尤金·奥尼尔《进入黑夜的漫长旅程》中人物刻画的反讽手法

功能对等视角下的汉语数字成语英译策略研究

《沙漠之花》的女性主义研究

《生活大爆炸》言语幽默语用分析

浅析《心是孤独的猎手》的精神隔绝主题

从英汉习语看中西方文化差异

合作学习法对英语口语能力的影响——对独立学院非英语专业学生的个案研究

On the Translation of Children’s Literature in the Light of the Skopostheory:A Case Study of The dventures of Tom Sawyer

中英日委婉语语言特征

网络环境下小组合作学习模式研究

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从《胎记》中阿米那达布的人物分析看人性的原始表达

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从依恋理论看《呼啸山庄》主人公希斯克利夫悲剧性格的形成(开题报告+论)73 《白象似的群山》中话语权利争夺探究

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以国际商务谈判为视角分析中西文化差异

朗读在中学英语教学中的作用

The Influence of Cross-Cultural Communication on Translation

产品生命周期的营销策略

商务英语谈判的翻译技巧

On Wisdom of Tao in Tao De Jing and the Subjectivity of Translator--Based upon Translations of Wu(无)and You(有)

《呼啸山庄》中哥特式风格的表现

Metaphorical Analysis of Polysemy and Its Application in English Teaching

如何运用情景教学法进行初中英语词汇教学的探讨

英语广告双关语的语用分析

高低语境交流模式对国际商务谈判模式的影响

《愤怒的葡萄》的生态主义分析

计算机辅助教学在英语教学中的作用

极限环境中的善与恶——浅析《蝇王》中的主要人物人格结构

在概念整合理论下探讨英语复合词教学

中美文化交际中的礼仪文化差异研究

An Analysis of Catherine in A Farewell to Arms

试比较《汤姆索亚历险记》与《哈克贝利芬历险记》中主人公性格异同点

血性意识—D.H.劳伦斯的自然主义爱情观

论初中英语教学中的教师角色扮演

现代爱情的另类表述—解读《暮光之城》主人公爱德华和贝拉的爱情

《红字》的悲剧成因分析

从《徳伯家的苔丝》看哈代的贞操观和道德观

Inheritance and Development of Gothic Literary Tradition in Jane Eyre

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从容•重生—解读《肖申克的救赎》中的人物心态

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礼貌策略的英汉对比研究—以《傲慢与偏见》及其译本为例

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论<<禁食与欢宴>>中乌玛的觉醒

试论国际商务谈判中的跨文化问题及对策

Using Maslow’s Hierarchy Needs Theory to Analyze Sister Carrie’s Destiny

The Application and Value of Formative Assessment to English Teaching and Learning(ETL)in Middle Schools

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合作学习在小学英语词汇教学中的应用研究

凯瑟琳曼斯菲尔德小说中的旅行主题分析

不同的阅读任务对高中生英语词汇附带习得的影响

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国际商务英语信函写作中的礼貌策略

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产品说明书的翻译技巧

On the Functions of Metaphor in Obama’s Inaugural Address

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“冰山理论”在海明威小说创作中的运用研究

The Problems in English and Chinese Trademark Translation and Relevant Countermeasures 136 风筝在《追风筝的人》中的象征意义分析

The Dilemma of Career Woman in The Millstone

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游戏教学在小学英语课堂中的运用

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浅析《最蓝的眼睛》中的创伤和治愈

Comparison of Chinese Lunar New Year and Western Christmas Day—from the Perspective of the Ways of Celebrations

简爱性格研究

浅析中西习俗文化“冲突”

《榆树下的欲望》之农场意象--基于生态女性主义的分析

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解析《紫色》中妇女意识的形成148 论查尔斯•狄更斯《双城记》中的人道主义思想

从《变形记》透视家庭环境对塑造儿童健康心理的影响

A Comparative Study of Courtesy Language between English and Chinese

151 从中西文化差异对英语口语教学的探讨

152 分析《傲慢与偏见》与《简爱》中觉醒的女性意识

153 Americans’ Understanding of Chinese Culture as Viewed from Two Movies Mulan and Kung Fu Panda

154 非英语专业大学生英语学习动机调查

155 《诗经》与《圣经•雅歌》中爱情诗的比较研究

156 《了不起的盖茨比》中颜色词的蕴义

157 浅析《时间机器》的反宗教主义

158 美国梦的迷失—解析《了不起的盖茨比》

159 《名利场》中女性命运对比

160 中英习语文化异同及其翻译

161 超市价格策略的比较

162 鲁迅对翻译理论的重大贡献

163 元认知策略对英语写作的影响

164 A Study of Translation of Chinese Idioms with Numeral “San”

165 论《呼啸山庄》中希斯克利夫的矛盾情感

166 对当今中国大学英语作为第二外语的教学方法的观察和思考

167 爱伦坡的分析方法在“厄舍屋的倒塌”中的应用

168 浅析英语交际法教学及其运用

169 解读《呼啸山庄》中三种悲剧性的爱情

170 用合作原则和礼貌原则分析网络聊天室会话的含义

171 An Archetypal Study of J.D.Salinger’s The Catcher in the Rye

172 新闻英语中的委婉语及其翻译策略

173 Comparison between High and Low-context Culture in Language Expression 174 中英文化差异对成语翻译的影响

175 索尔贝娄《挂起来的人》的存在主义解读

176 以马斯洛需求层次理论分析《傲慢与偏见》中的爱情婚姻观

177 论中美文化差异对其商务谈判的影响及策略

178 字母拼读法在小学英语语音教学中的应用

179 《了不起的盖茨比》的叙事技巧分析

180 成语中的文化特色及其翻译

181 美国总统就职演说中隐喻的语用功能分析

182 英语委婉语的语用分析

183 The Use of Body Language in Teaching

184 《白雪公主》的后现代主义创作技巧

185 中西饮食文化的差异

186 从生态女性主义角度解读《苔丝》

187 功能对等理论视角下《越狱》字幕翻译的研究

188 语篇转喻的功能分析

189 An Ecocritical Analysis on Lady Chatterley’s Lover

190 从社会语用学角度分析《雷雨》中的称谓语

191 认知语境对文学文本翻译策略的影响

192 “黑尔舍姆”教育尝试的失败—析石黑一雄小说《别让我走》(开题报告+论)193 不同的音乐折射不同的文化

194 从功能理论角度分析电影《点球成金》字幕翻译

195 浅析《远大前程》中皮普的个人抱负与自我完善

196 解读《紫色》中的妇女主义

197 《了不起的盖茨比》中色彩的象征意义

198 析《虹》中的象征意义

199 《汤姆叔叔的小屋》中汤姆叔叔的性格分析

200 Financial Translation Industrialization

第二篇:汤姆叔叔读后感

The power of love

----“ Uncle Tom's cabin, ”Book

Some time ago, I read a person's fame Khvostov of as “Uncle Tom's cabin.” Integrity, good-natured, religious Uncle Tom;prudent, smart, studious Mestizo slave George;inexcusable ruthless slave traders Hailey;destroys human nature, conscience ruined the alegre;a sense of justice, but drift, such as the St.Clair lifelike characters left me a deep impression on him.What made me the most unforgettable is the smart and lively but wild full, and later transferred teach self-esteem a slave girlTOM love.TOM blacks had the most black, a pair of round bright eyes as sparkling glass beads, like, look a bit strange face is a shrewd and crafty Kyrgyzstan wonderful combinations, like a goblin-like.She loves to steal, stealing after lie, put an innocent expression;her misbehavior, all making her revenge, hoaxes;she would take advantage of the master out, crazy couple of hours to make his home mess.Her owner exhausted all ways to punish her, education, she tried to change her bad habits, but to no avail, this is only because there is no love!Think about it!This was lovely child, born into slavery, she belonged to them all the only masters of the so-called masters of her fate.Her childhood on his master's scolding to grow up, so she formed the habit of lying, bad habit of stealing things, and that she was beautiful, tarnished the purity of heart.In this there is no dignity, experiencing being separated from being whipped all day circumstances, how can we have a noble moral character and firm in faith? Only pure, beautiful, selfless love can save her soul!When the angelic Eva to her love of her time,TOM eyes cast the tears that her heart has been ray of sunshine of love.Sure enough, after the changeTOM Well, her efforts to care for others.This is the punishment, not preaching Forever effect, full of love beyond all words!This is the power of love!

In our lives, there are many like TOM as children.Their bad behavior, there is no love, will not listen to reason, then do not hate him, to understand with love, tolerance, stripped away a layer of green shoots yellow things, with love to the hearts of probation numb.We should always remember;the power of love is enormous, and the supreme!“Uncle Tom's cabin” This masterpiece has been published in 150 years, it has been able to make today is still deeply moved by readers, but also because the author in the book preached brotherhood and humanity in the disappearance of slavery today has been the eternal pursuit of mankind.中文译文:爱的力量

————《汤姆叔叔的小屋》读后感

前些日子,我拜读了斯托夫人的成名之作《汤姆叔叔的小屋》。为人正直、心地善良、笃信宗教的汤姆叔叔;有勇有谋、聪明好学的混血奴隶乔治;唯利是图、冷酷无情的奴隶贩子黑利;人性泯灭、天良丧尽的雷格里;有正义感、但随波逐流的圣克莱尔等栩栩如生的人物给我留下了深刻的印象。但使我最难以忘怀的是聪明活泼但野性十足,后来被调教得自尊爱人得黑奴小姑娘托普西。

托普西是黑人里最黑得了,一双圆圆的明亮的眼睛像玻璃珠子一样闪闪发光,外貌有点怪,脸上的表情是精明与狡吉的奇妙组合,像个小妖精似的。她爱偷东西,偷了之后还撒谎,摆出一副无辜的表情;她品行不端,对所有惹她的人实施报复,恶作剧;她会趁着主人出去,疯闹几个小时,把家里弄得乱七八糟。她的主人想尽了一切办法惩罚她,教育她,试图改变她的不良习惯,但没有用,这只是因为没有爱!

想想吧!这原本可爱的孩子,一生下来就沦为奴隶,她的一切只属于他们的主人,那些所谓主宰着她命运的主人。她从小就在奴隶主的打骂中成长,令她养成了说谎、偷东西的坏习惯,把她原来那美好、纯洁的心灵玷污了。在这种毫无尊严,经历着骨肉分离,整天遭受鞭打的情况下,怎么才能拥有高尚的品德和坚定的信仰呢?只有纯洁,美好,无私的爱才能拯救她的心灵!当天使般的伊娃对她说爱她的时候,托普西的眼睛里蒙上了泪水,她的心灵受到了一缕爱的阳光。果然,托普西以后变好了,她努力争取关爱别人。这是打骂,说教永远达不到的效果,充满爱的一句话超越了一切!这就是爱的力量!

在我们的生活中,也有许多像托普西一样的孩子。他们品行不良,没有爱心,不可理喻,那么千万不要厌恶他,用爱去理解,宽容,剥去绿色嫩芽外的一层枯黄的东西,用爱来感化麻木的心灵。要永远记住;爱的力量是巨大的,至高无上的!《汤姆叔叔的小屋》这本名著出版至今已有一百五十多年了,它之所以能在今天依然使读者们深深感动,也是因为作者在书中宣扬的博爱与人道在奴隶制消失的今天已然是人类永恒的追求。

My first reaction to this book is that it was based much more on religion than I had imagined it to be.As I expected, Stowe's main purpose of the book was to nakedly expose the institution of slavery to America and the rest of the world with the hopes that something would be done about it.To achieve this purpose, she showed us individual instances of slavery in a country that prided itself on its Christianity and its laws protecting freedom.She showed us how absurd slavery is “beneath the shadow of American laws and the shadow of the cross of Christ.”

I was also surprised at the various kinds of relationships between whites and blacks of the South.We learn that not all whites were bad and not all blacks were good, but that there were quite a mixture of characters and relationships.That was a strength of the book.It's not a melodrama, but shows an evil institution which allows both good and evil and all those in between to exist under it, and how this institution affects the individuals.Legree's plantation, for instance, corrupted anyone who came there.But the reader understands that it is the system that allows this which is the root of the problem, and that, by the way is a North/South problem, not just a Southern problem.She specifically calls on the North at the end of the book to ask themselves if they can live with the institution of slavery in their country and still call themselves Christians.A wise move.One of the most memorble characters was, of course, Eva.Stowe was able to give her a true, simple, child's voice which spoke unadulterated truth about the relations and happenings around her: “Poor old Prue's child was all that she had,--and yet she had to hear it crying, and she couldn't help it!Papa, these poor creatures love their children as much as you do me.O!do something for them!There's poor Mammy loves her children;'ve seen her cry when she talked about them.And Tom loves his children;and it's dreadful, papa, that such things are happening, all the time!”

You can't help but say, “Oh, my god, she's right you know!” Eva's is a powerful voice in this book.But Eva's Jesus-like gathering of the slaves before she died was a bit much in its reference to Jesus.How old was Eva? Certainly younger than to have the mature sense of death and consciousness of duty than most adults ever attain.Are these the words of a little kid:

“I sent for you all, my dear friends,” said Eva, “because I love you.I love you all;and I have something to say to you, which I want you always to remember....I am going to leave you.In a few more weeks, you will see me no more--”

The character Eva seemed to be an innocent child telling her family and the world about how she saw slavery which exposed a lot of its evils.But when she turned into a mini Jesus and preached to the slaves before her death as Jesus had preached the disciples before his death, I felt the author had given to too great of a “jump into maturity ” to be believable, unless the short life of Eva was really supposed to be a irreal miracle occurance.Eva was powerful enough as a real character who looks at slavery from innocent eyes.Her transfiguration into a holy person at the end took some of her punch away.As a Jesus-character, Tom transcends the book as a Christian hero.An interesting study would be a comparison of Tom and Jesus.One direct parallel, for instance, is the direct temptation that Legree put upon Tom to break him and make him give up his religion for Legree's “church.” It parallels to the temptation of Jesus by Satan in the desert.An important question asked throughout the book was “If we emancipate, are we willing to educate?” In her essay at the end, Stowe chides those white Americans who feel they are doing the slaves a favor by sending them back to Africa so that they can live in the supposedly free country of Liberia.She directly asks the reader, “Would you be willing to take a slave into your Christian home and educate him?” This question went right into every household in the North.A short introduction at the beginning of my book asked the question whether or not it was “good literary style” for Stowe to talk directly to the reader in the book.I don't think Stowe was trying to a create literary work of art other than would serve her purpose of communicating to the reader what exactly slavery was in America at that time.She wrote the book so that she could talk directly to the reader.It may not be good literary style but it reminds the reader that “this books for you.”

If you want to look at this book in terms of an interesting piece of literature outside its social and political context, I don't think you have much to look at.The story itself is not interesting(the escape plan of Cassy was the high point), it's packed with religious dogma at every turn(borders on Puritan literature), and you don't see hardly any character development except perhaps for Augustine, but he is so wishy washy that his conversion right before his death doesn't give you any insights into his character or human nature.This book is simply expository: it uncovers the institution of slavery.This is what makes the book riveting to read.Stowe seems to have seen quite a number of individual incidents of slavery for her to be able to write powerful and moving scenes like this one in which the slave George gives Mr.Wilson, a former humane owner, the view of slavery in America from the slave's point of view.This speech by George was the most powerful in the book:

“See here, now, Mr.Wilson,” said George, coming up and sitting himself determinately down in front of him;“look at me, now.Don't I sit before you, every way, just as much a man as you are? Look at my face,--look at my body,” and the young man drew himself up proudly;“why am I not a man, as much as anybody? Well, Mr.Wilson, hear what I can tell you.I had a father--one of your Kentucky gentlemen--who didn't think enough of me to keep me from being sold with his dogs and horses, to satisy the estate, when he died.I saw my mother put up at sheriff's sale, with her seven children.They were sold before her eyes, one by one, all to different masters;and I was the youngest.She came and kneeled down before old Mas'r, and begged him to buy her with me, that she might have at least one child with her;and he kicked her away with his heavy boot.I saw him do it;and the last that I heard was her moans and screams, when I was tied to his horse's neck, to be carried off to his place.” “Well, then?”

“My master traded with one of the men, and bought my oldest sister.She was a pious, good girl,--a member of the Baptist Church,--and as handsome as my poor mother had been.She was well brought up, and had good manners.At first, I was glad she was bought, for I had one friend near me.I was soon sorry for it.Sir, I have stood at the door and heard her whipped, when it seemed as if every blow cut into my naked heart, and I couldn't do anything to help her;and she was whipped, sir, for wanting to live a decent Christian life, such as your laws give no slave girl a right to live;and at last I saw her chained with a trader's gang, to be sent to market in Orleans,--sent there for nothing else but that,--and that's the last I know of her.Well, I grew up,--long years and years,--no father, no mother, no sister, not a living soul that cared for me more than a dog;nothing but whipping, scolding, starving.Why, sir, I've been so hungry that I have been glad to take the bones they threw to their dogs;and yet, when I was a little fellow, and laid awake whole nights and cried, it wasn't the hunger, it wasn't the whipping, I cried for.No, sir;it was for my mother and my sisters.--It was because I hand't a friend to love me on earth.I never knew what peace or comfort was.I never had a kind word spoken to me till I came to work in your factory.Mr.Wilson, you treated me well;you encouraged me to do well, and to learn to read and write, and to try to make something of myself;and God knows how grateful I am for it.Then, sir, I found my wife;you've seen her,--you know how beautiful she is.When I found she loved me, when I married her, I scarcely could believe I was alive, I was so happy;and, sir, she is as good as she is beautiful.But now what? Why, now comes my master, takes me right away from my work, and my friends, and all I like, and grinds me down into the very dirt!And why? Because, he says, I forgot who I was;he says, to teach me that I am only a nigger!After all, and last of all, he comes between me and my wife, and says I shall give her up, and live with another woman.And all this your laws give him power to do, in spite of God or man.Mr.Wilson, look at it!There isn't one of all these things, that have broken the hearts of my mother and my sister, and my wife and myself, but your laws allow, and give every man power to do in Kentucky, and none can say to him, nay!Do you call these the laws of my country? Sir, I haven't any country, any more than I have any father.But I'm going to have one.I don't want anything of your country, except to be let alone,--to go peaceably out of it;and when I get to Canada, where the laws will own me and protect me, that shall be my country, and its laws I will obey.But if any man tries to stop me, let him take care, for I am desperate.I'll fight for my liberty to the last breath I breathe.You say your fathers did it;if it was right for them, it is right for me!”

Powerful!The realization that the slaves are in a country which just recently declared itself “free from oppression” makes the system utterly absurd and contradictory.With the voice of Augustine, Stowe tells us what slavery is really:

This cursed business, accursed of God and man, what is it? Strip it of all its ornament, run it down to the root and nucleus of the whole, and what is it? Why, because my brother Quashy is ignorant and weak, and I am intelligent and strong,--because I know how, and can do it,--therefore, I may steal all he has, keep it, and give him only such and so much as suits my fancy.Whatever is too hard, to dirty, to disagreeable, for me, I may set Quashy to doing.Because I don't like work, Quashy shall work.Because the sun burns me, Quashy shall stay in the sun.Quashy shall earn the money, and I will spend it.Quashy shall lie down in every puddle, that I may walk over dry-shod.Quashy shall do my will and not his, all the days of his mortal life, and have such chance of getting to heaven, at last as I find convenient.This I take to be about what slavery is.I defy anybody on earth to read our slave-cod, as it stands in our lawy-books, and make anything else of it.Talk of the abuses of slavery!Humbug!The thing itself is the essence of all abuse!

In painting the United States as the land of freedom or God's country, you cannot forget about slavery.What was it doing in the land of freedom? What was it doing in a country that prided itself in its application to the teachings of the Bible? Slavery's social and political ramifications reach us even today.It is in America's history and its roots.Stowe's Uncle Tom's Cabin is a must read for Americans so that we do not forget.

第三篇:(全英文论文)汤姆叔叔的小屋中的圣经人物原型分析

本科生毕业设计(论文)封面

(2015 届)

论文(设计)题目 作 者 学 院、专 业 班 级 指导教师(职称)论 文 字 数 论文完成时间

大学教务处制

英语原创毕业论文参考选题(200个)

一、论文说明

本写作团队致力于英语毕业论文写作与辅导服务,精通前沿理论研究、仿真编程、数据图表制作,专业本科论文3000起,具体可以联系qq 805990749。下列所写题目均可写作。部分题目已经写好原创。

二、原创论文参考题目

1、(英语毕业论文)从《远离尘嚣》和《无名的裘德》看托马斯•哈代的婚恋观(开题报告+论文)

2、(英语毕业论文)论西尔维娅•普拉斯诗歌中的死亡意象(开题报告+论文)

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4、(英语毕业论文)《分期付款》中英语长句的分译策略(开题报告+论文+文献综述+外文翻译)

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6、(英语毕业论文)英语中无意歧义产生的原因及其解决方法

7、(英语毕业论文)Strategies of Translating Chinese Proper Nouns in Tourism Texts8、9、(英语毕业论文)中美学生对待教师的礼貌言行的对比分析(开题报告+论文)

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11、(英语毕业论文)从《道连•格雷的画像》透析王尔德的艺术人生观(开题报告+论文+文献综述)12、13、(英语毕业论文)谈归化与异化翻译的融合--以谚语翻译为例

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第四篇:关于《汤姆叔叔的小屋》的读书笔记

林肯总统说过:构成那次巨大战争--南北战争导火线的,想不到竟是这位身材矮小的、可爱的夫人。她写了一本书,酿成了伟大的胜利。这本书就是《汤姆叔叔的小屋》,也是第一部译成中文的美国小说。是影响历史进程的经典著作,是美国历史上里程碑式的32本书之一。很久以前我就看过这本书,我被这本书深深得吸引住了。我为汤姆叔叔那悲惨的一生哭泣,同样的,汤姆叔叔的一生的写照就是全体黑人的缩影。我们同情黑人的遭遇,他们是那个时代的牺牲品。

作者:

斯托夫人,19世纪美国著名的现实主义作家,坚定的废奴主义者。她1811年出生在美国中部一个基督牧师家庭,自幼目睹黑人奴隶悲惨的生活遭遇,幼小的心灵受到极大的触动。婚后,她在丈夫的鼓励下,从事文学创作,1852年,写成《汤姆叔叔的小屋》一书。小说一经发表,立即引起轰动。小说深刻地揭露了美国南方奴隶制度的残暴,激起了美国人民对蓄奴制度的极大义愤,从而成为1861年南北战争的导火索之一。林肯总统曾戏称斯托夫人是酿成了一场大战的妇人。

主人公简介:

1、汤姆:

谢尔比先生家的黑奴。因主人欠债而被卖掉,后几经转卖,落到了残暴的庄园主雷克手中。汤姆因拒绝说出逃亡奴隶的下落,遭雷克毒打致死。汤姆叔叔忠诚、善良,笃信上帝,但他逆来顺受,不知反抗,这是他性格的弱点。

2、伊娃:

汤姆叔叔的小友。她在一次旅途中偶然结识了汤姆,从此两人结下了深厚的友谊。伊娃善良、纯洁,能够不含任何偏见,平等地对待黑奴。伊娃小小年纪便因病死去,但她的善良却感动了每一个人。

3、伊利莎:

谢尔比先生家的女奴。面对生活的不幸,不同于汤姆,她毅然选择了一条奋起抗争的道路,带上儿子逃亡加拿大。经历了千辛万苦后,她和丈夫、儿子一起,终于获得了向往已久的自由。

4、黑利:

残忍、奸诈的奴隶贩子。他通过转手奴隶贸易,来获得暴利,为了自己的利益,他不惜拆散他人的家庭逼死人命。他满口人道主义,却干尽伤天害理的勾当。

5、雷克:

美国南方大庄园主的代表。他残暴、刻薄、经常毒打奴隶,雷克买下汤姆后,不满汤姆的善良正直、乐于助人,痛下毒手,打死汤姆。最后,雷克罪有应得,被卡西吓死。

小说概述:

伊丽莎携子逃亡,汤姆被卖到河的下游去

赛门勒格里正在殴打汤姆叔叔。小说开始于肯塔基州农场主亚瑟谢尔比正面临着将因欠债而失去其田地的困境。尽管他与她的妻子(埃米莉谢尔比)对待他们的奴隶十分友善,但谢尔比还是决定将几名奴隶卖给奴隶贩子来筹集他急需的资金。被卖掉的奴隶有两名:其一为汤姆叔叔,一位有着妻子儿女的中年男子;其二为哈里,是埃米莉的女仆伊丽莎的儿子。埃米莉并不喜欢对这个主意,因为她曾经对其女仆许诺说,她的儿子绝对不会被卖掉;而埃米莉的儿子乔治谢尔比也不愿意让汤姆离开,因为他把汤姆视为自己的良师益友。

追捕伊丽莎家庭,汤姆与圣克莱尔一家的生活

在伊丽莎逃亡途中,她偶然遇见了比她先一步逃走的丈夫乔治哈里斯,他们决定前往加拿大。然而,他们却被一个名叫汤姆洛克的奴隶猎人盯上了。最后,洛克与他的同伙诱捕了伊丽莎与她的家人,这导致乔治被迫向洛克开枪。担心洛克死掉的伊丽莎,说服了乔治,将这名奴隶猎人送到了附近的贵格会定居点以接受治疗。

回到新奥尔良后,圣克莱尔与他的北方堂姐奥菲利亚因对奴隶制的不同见解而发生了争吵。奥菲利亚反对奴隶制度,但却对黑人持有偏见;然而,圣克莱尔则却认为自己没有这些偏见,即便他自己便是一位奴隶主。为了向他的堂姐说明她关于黑人的观点是错误的,圣克莱尔买入了一名黑人女孩托普西,并请奥菲利亚去教育托普西。

在汤姆与圣克莱尔一同生活了两年后,伊娃得上了重病。在她死之前,她在一场梦境中梦见了天堂,她把这场梦告诉了她身边的人。由于伊娃的死与她的梦境,其他的人决定改变自己的生活:奥菲利亚决定抛弃自己从前对黑人的偏见,托普西则说她将努力完善自己,而圣克莱尔则承诺将给予汤姆以自由。

汤姆被卖给了赛门勒格里

在圣克莱尔履行他的诺言之前,他却因为介入一场争斗而被猎刀刺死。圣克莱尔的妻子拒绝履行其丈夫生前的承诺,在一场拍卖会中将汤姆买给了一名凶恶的农场主赛门勒格里。勒格里(他并不是当地出生的南方人,而是从北方来的移民)将汤姆带到了路易斯安那州的乡下。汤姆在这里认识了勒格里的其他奴隶,其中包括埃米琳(勒格里在同一场拍卖会里买到了她)。当汤姆拒绝服从勒格里的命令去鞭打他的奴隶同伴时,勒格里开始对他心生厌恶。汤姆遭受到了残忍的鞭笞,勒格里决意要压垮汤姆对上帝的信仰。但汤姆拒绝停止对《圣经》的阅读,并尽全力安慰其他奴隶。在种植园期间,汤姆认识了勒格里的另一名奴隶凯茜。凯茜先前在被拍卖的时候,曾被迫与她的子女分离;由于不堪忍受另一个孩子被出卖的痛苦,她杀死了自己的第三个孩子。

在这个时候,汤姆洛克回到了故事中。在被贵格会教徒治愈后,洛克发生了改变。乔治、伊丽莎与汤姆在进入加拿大后获得了自由。而在路易斯安那州,当汤姆叔叔对上帝的信仰就快被在种植园中遭受的折磨所击垮时,他经历了两次梦境——一次是耶稣,而另一次则是伊娃——这使得他决意保留自己对基督的信仰直至死亡。他鼓励凯茜逃跑,并让她带上埃米琳。当汤姆拒绝告诉勒格里凯茜与埃米琳逃往何方时,勒格里命令他的监工杀死汤姆。在他垂死时,汤姆宽恕了两位监工野蛮殴打他的行为:受其品格的感召,这两人都皈依了基督。在汤姆临死前,乔治谢尔比(亚瑟谢尔比的儿子)出现了,他要买回汤姆的自由,但却发现这已经太迟了。

最后的片段

在乘船通往自由的路上,凯茜与埃米琳遇见了乔治哈里斯的姐姐,并与她一同前往加拿大。曾经有一次,凯茜发现伊丽莎便是她失散已久的女儿。而现在他们终于重逢了,他们前往了法国,并最终抵达了利比里亚——一个容纳前美国黑奴生活的非洲国家。在那里,他们又见到了凯茜失散已久的儿子。乔治谢尔比回到了肯塔基州的农场,释放了他全部的奴隶,并告诉他们,要铭记汤姆的牺牲以及他对基督真义的信仰。

启示:

一位黑人奴隶在善良的东家的照顾下,幸运地得以培养出高贵的品性,对基督的虔诚激励着他热情满怀地去面对一切,无论是生活的苦难,还是心灵的苦闷,一本破旧的《圣经》寄托着他全部的生活希望,至少,此时的他是最为快乐的。

然而,命运并不会因为人们善意的而美好的愿望而存在,它向这个无比诚实的可怜人露出了狰狞的牙齿。随着东家债务的紧逼,他不可避免地一步步走上了被随意买卖的凄惨道路。部分人的法律规定了他们的奴隶身份,也注定了他们的悲惨命运。在任何一种可能的变动下,奴隶们都是处在被践踏的位置。

艰难坎坷的劳动生涯中,又是上帝的召唤慰藉了他的灵魂,这也是他唯一的精神家园,除此之外,他别无所有。善良和关怀在沉重的黑暗下显得脆弱无比,理性的光辉也只能照亮身边的一点温暖,只要一阵阴风吹来,这点光芒也会消失,通常就是这样。

然而,坚忍的人终将获得拯救,谁也无法阻挡住自由的心灵飞向天堂。那种圣洁的苦难的光辉将把每个信念崇高的追随者引渡到幸福的彼岸。

苦难似乎与美好一样具有震撼人心的效果,面对黑奴们身受的困境,忍不住心头也要一阵阵的颤栗,而在汤姆、乔治、伊卡琳娜、谢尔比太太、哈里斯太太等人颂赞上帝、拯救灵魂时,同样的感觉也传遍了全身。的确,人们能够指望任何别的什么吗?除了自己。

当苦难来临时,人们大都选择了逃避或是要求别人来承担。而在幸福面前,人们却选择了独享。难道这就是人的趋利避害的本性使然吗?共患难而不共富贵,无形中似乎历史向我们证实了这一铁的法则。灵魂深处的温情日益退缩。蒙蔽了心灵的视线,我们还会为什么而感动吗?

上帝活在人们心中,我们就是上帝!在汤姆无比虔诚的祈祷中,我们看到了这一点。从他坚定的信念中,我们也完全有理由相信,最终他拯救了自己,灵魂与上帝同在。毫无疑问,有希望且满怀希望的人永远是幸福的!

让我们为拯救属于自己的灵魂而努力终生吧!

评价:斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》是文学史上最伟大的胜利。

--美国著名诗人 亨利郎费罗

《汤姆叔叔的小屋》搅动了美国表面的艺术,顿时引起一场骚动,并宣告一个特殊时辰来临。

--美国学者 詹姆斯

斯托夫人所作的《黑奴吁天录》(《汤姆叔叔的小屋》的另一译名)描写了黑奴受地主虐待之苦况,辛酸入骨,读者为之泪下,于是激起南北战争,而黑奴才获得自由了。

--著名作家 苏雪林

第一次听到了美国女作家斯托夫人的小说《黑奴吁天录》,美国南部黑奴们的悲惨命运和他们勇敢抗争的故事,心激动不已,紧握着眼泪湿透的手绢,在枕上翻来覆去,久久不能入寐。

--著名作家 冰心

《黑奴吁天录》最早是由清代的文学家林纾翻译介绍到中国来的。

我的感想:通过看这本书,我们可以看到人性的真善美,也可以看到人性的邪恶,汤姆叔叔,这位一生信仰基督的教徒,他至始至终都没有放弃信仰,他一直心存善良,无论他与谁在一起,他都是这样。相信一切都会是美好的。黑奴,这是很长时间永恒一话题,奴隶制社会,对黑奴来说,生活在炼狱煎熬之中。也许对于他们来说死亡反而是一种解脱。面对苦难,汤姆叔叔坚强的品行让我佩服,他的乐观精神让我敬畏。

怀着那份对汤姆叔叔的同情,我们也许只能祝愿他在天堂一切都好,苦难已经结束,希望黑奴能够真正得到属于他们的幸福与自由,希望奴隶制度不存在的同时能够给与黑人更多的关心与帮助。

斯托夫人一百多年前写的这本剧作对于当时的社会产生翻天覆地的变化,还引发了南北战争。同样的,今天,一百多年后的今天,它的意义也是深远的,他让我们了解了那个时代所发生的事情,深深地烙印在我们心中,一切自由的取得都是不容易的。我们要珍惜现在的生活。

伟人给我们留下巨作,也留下了深深的思考,过去的事情已经过去,我们无法改变。但是我们可以珍惜现在所拥有的,坚强的面对生活中的挫折与苦难,做一个像汤姆叔叔一样坚强的人,面对苦难的人生,心中永远不放弃对生活的勇气,做一个乐观的人。总之通过阅读这本书,我懂得了许多道理和知识,吧黑奴作为交易是一种可耻的行为,面对困难与挫折时,我们要勇于面对。最后祝愿一切都好。以上是小编为代价啊整理好的范文,希望大家喜欢

第五篇:《汤姆叔叔的小屋》读后感

《汤姆叔叔的小屋》读后感

读了《汤姆叔叔的小屋》这部书后使我感到愤怒又怜惜。

这部书之所以令我感动,是因为它真是的描写了当时美国旧社会黑奴的悲惨状况,书中的汤姆叔叔无论在何处、什么情况下都非常乐于助人,而且汤姆叔叔除了乐于助人这个优点外,他还十分善良、忠诚、能干、精明......还任劳任怨地替谢尔贝先生管理庄园。还有伊丽莎白,她为了自己的儿子哈利不被谢尔贝先生卖掉,只好连夜逃走,不惜为了儿子选择了一条即遥远又艰辛的道路,天天都要担心受吓,并且还要逃避一路上奴隶主的疯狂追捕,况且伊丽莎白本性就是善良、胆小怕事,所以伊丽莎白为了儿子将母爱发挥到了极点。

还有最值得一提的善良、天真、纯洁、她是汤姆叔叔的好朋友伊娃。伊娃有着天使一般的美丽的脸庞、纯洁的心灵,能够不分彼此地、平等地对待每一个人,无论是白人、黑人、好人、坏人或其他人,要是他们有困难或需要帮助,她就会尽自己的所能去帮助他们。

书中最怜惜的就是汤姆叔叔、伊娃、克莱亚先生......因为他们非常善良,却那么早就离开多姿多彩的世界,多可惜啊!但那些恶人却迟迟才得到报应。

还有我十分同情的人就是托普茜和所有的黑奴。我同情托普茜是因为她从小就在奴隶主的打骂下长大,令她养成了说谎、偷东西的坏习惯,把她原来那美好、纯洁的心灵玷污了。更值得同情的所有的黑奴,因为他们要背井离乡,经常受到奴隶主的鞭打、责骂,或经常忍受饥饿的痛苦,如果遇到像莱格瑞那样的奴隶主就更是苦不堪言,必死无疑了。所以我非常同情所有的黑奴。

在这部书中,也有些人物的所作所为确实令人愤怒无比。例如莱格瑞,他残忍奸诈,专门做一些见不得光的黑奴贸易,还经常满口仁义道德,其实全是为了自己的利益,他是庄园的负责人,其实还是个残暴、刻薄、常常毒打黑奴的奴隶主。最可恨的是,他还将善良的汤姆叔叔折磨致死。他简直是一个恶魔。

看了这部书后,我从汤姆叔叔身上看到了善良、能干、精明,还有伊娃平等对待每个人和乐于助人的好品质,同时也看到了世界上的假丑恶。对美国历史也有了更深的理解,原来世界不是到处阳光一片,还有很多的阴暗面,还需要我们不断的努力,只有这样,才能避免这样的悲剧在现代社会重演。

八年级十九班

王欣怡

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