凤凰古城苗寨采风报告

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第一篇:凤凰古城苗寨采风报告

告院系:艺术设计班级:姓名:学号:

今年十一黄金周结束后,我们怀着激动忐忑的心情,踏上了学校组织的两周的外出采风的征程,在这次采风中,我们走过了很多地方,看到了许多的名胜古迹,如陕西历史博物馆、洛阳博物馆,去了我国最大的喇嘛寺之一的拉卜楞寺,以及川甘交界的一个小镇的郎木寺,看到了有所谓“童话世界”之称的九寨沟的动人景色,路过了四川的映秀,到达成都后,参观了2011年成都双年展,随后我们悠闲自在地行走在湖南凤凰古城的人群中,体验了苗族的风土人情,踏上了中国第一个国家森林公园的张家界,最后怀着意犹未尽的心境,结束了为期两周的采风之旅。

凤凰古城、苗寨

从成都结束以后,我们踏上了去往湖南凤凰古城的路上,在经历了十几个小时路途的颠簸以后,我们总算是到达了目的地:凤凰古城。由于去了以后已经是晚上,再加上坐 一天的车,早已经是累的话都不想说了,出去草草了吃了顿饭,简单的领略了一下路边的风景,就早早的回去睡觉去了,为第二天的活动做准备。

早晨起来后,老师通知我们说是要去苗寨,并有一个导游阿姨带路,在车上,导游交我们唱了山歌,因为山歌对不出来就让进苗寨的门,并且交了

我们一些苗家人的忌讳以及对那边人的称呼,很是有意思,称上

厕所叫打莫斯,管小孩子叫呆呆等等。在苗族美丽的导游的带领

下,我们参观了苗王府,末代苗王龙云飞府邸。也收集了很多的纹饰,下面这些就是我的一些个人收集。

参观完苗王府后,还专门有个苗寨的小伙子出来接待我们,带

我们去吃苗家饭,他告诉我们说他才17,就已经是一个两岁孩子的父亲之后,听的我们都傻了,估计在他眼里,我们都是剩男剩女了,呵呵。在他的带领下,我们参观了老家寨,并去了参观了寨主的家,还见识了所谓的压寨夫人。

从苗寨出来后,我们又返回了我们的居住地—凤凰古城,在那里,我们一共待了三天,每天都是自由活动,算是几乎凤凰古城的街街巷巷都留下了我们的足迹,凤凰古城很小可是很耐看,短暂的时间里,我想抓住她的一切来感受。晴天的凤凰、清晨凤凰、夜晚的凤

凰,不同的时间之窗看到古城、沱江的秀丽、精巧、古朴,实在让人留恋着迷,着迷之后又

让人回味和深思,回味和深思之后又让人感动与震撼!清澈的水,碧蓝的天,纯洁的笑脸,一切似曾相识,又如同梦里,我又怎能不抒。于是,挥动着我用相机记录下这最原始的美丽。我想我不反对。也没有人来反对。别了凤凰,我带着对你爱恋离开,是为了期待下一次重逢的到来。

凤凰古城正面,有好看的、有好吃的,随手拈来,都是景色,我们悠闲自在地行走在凤凰古城的人群中,倘佯在古城的大街小巷,尤如置身于一幅民族风情画,处处可见的是凤凰民俗、苗家风情,眼睛目不暇接收集特色特产,相机镜头更是不停地记录街头的景致,下面就是我收集的一些素材

为期两周时间的外出采风结束了,在这当中,我们品尝了辛苦,领悟了生活;走过了艰辛,思考了人生。疲累与我们为伴,快乐与我们作友。记忆中留下的许许多多,令人回味,让人沉思。仍然难忘藏区的那一草一木、一房一瓦,这是大自然的天然氧吧;山里人的纯朴、善良、厚道,感觉一下子从车来人往、拥挤喧闹的城市,回归到了宁静、安详、与世无争的世外桃源,那种心情无以言表。同学们依依难舍,一句话:“藏区的景色好美,那儿的人好纯朴。” 这里独特的居民堪称一景,它非常自然、和谐地融进了自己缔造的山水民居之中,令游客们赞叹不已。

外出的采风教学,培养了我们对中国优秀传统文化的热爱,让我们从书本的图片所获得的文化传统中走出,进入壮美河山的实地艺术考察,教育我们对中国文化从了解、接受,直至喜爱。每去一地都有目的地引导我们注意观察当地文化演进,民俗、民间艺术和历史文化遗存。观赏错落有序的山里建筑、收集地方民间特色形象资料,注意研究不同地域的、民居生活、家具的风格样式,为今后艺术创作积累形象素材。这一切都极大地丰富我们的文化修养和审美趣味,拓展视野和获取知识的渠道。古人云“读万卷书,行万里路”。这十几天我们先后到过的甘肃的藏区、九寨沟、张家界、凤凰古城等地方,用心去体会山里人的热情、好客,这种社会实践的文化体验无疑是感受“美的历程”。

总之,我们学校这次外出采风实践教学对培养我们的创造型艺术才能具有十分必要的现实和历史意义,这也是艺术走向成功的必经之路。因为艺术离不开生活,丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。使自己努力在生活中陶冶心灵,善于了解普通民众,与他们同呼吸,共命运,成为普通大众的代言人。更培养自己丰富的道德情操,健全的人格和坚韧的毅力,将全身心实践体验及丰富炽热的想象和创造真正融入到具体的、生动的、个性的、人的内心世界,从而确立正确的人生观、艺术观和美学观。创造出能反映时代,体现主旋律的力作和产生良好社会效果,激动人心的优秀精品。

第二篇:凤凰古城旅游资源报告

目录

摘 要 ————————————————————————2 一 引言———————————————————————— 4 二 正文 ————————————————————————

(一)凤凰旅游发展概述

(二)凤凰自然旅游资源

(三)凤凰人文旅游资源

(四)凤凰古城旅游资源的保护

(五)凤凰旅游发展对原生态资源的影响

结论 参考文献

摘要

通过对湘西凤凰古城的旅游旅游开发现状的分析研究, 阐明了凤凰古城在的保护与利用方面存在的问题, 同时分析了旅游开发对原生态资源的保护积极作用与消极影响,并就如何对凤凰的资源进行保护与开发提出了几点想法。

关键词:凤凰古城, 文化遗产, 旅游, 保护与利用,生态旅游,开发式保护,格局,原生态资源

Abstract Through the analysis of the research and development of tourism situation of Xiangxi Phoenix Town, clarifies the existing Phoenix Town in the protection and utilization problems, and analysis of the tourism development of the original ecological resources protection of the positive effects and negative effects, and puts forward some ideas on how to protect and develop the resources of the phoenix.Key word:Phoenix Town,Cultural heritage,Tourism,Protection and utilization,Ecotourism,Development and protection,Pattern,The original ecological resources

引言

凤凰古城集民情风俗、历史文化与自然环境为一体,是国家级历史文化名城,地处湖南的西部山区,以喀斯特地貌为主,是一个以苗族为主体的多民族聚居的山区贫困镇。得天独厚的优美自然景观,悠久的历史赋予了其独特的原生态资源。

现如今大力发展旅游业, 振兴风凰经济已成为凤凰古城人的共识,丰富多彩的旅游资源、优越的地理位置和深厚的群众基础使古城成为湖南旅游的热点地区之一, 并具备良好的旅游基础和规模。

(一)凤凰旅游发展概述

在古城整治过程中, 凤凰县首先抓好了规划修编, 主动聘请了上海同济城市规划设计研究院和国家历史文化名城研究中心共同修编了《凤凰历史文化名城保护规》。同时,《湘西土家族苗族自治州凤凰历史文化名城保护条例》已于2004 年 2 月 28 曰通过。凤凰古城保护工作已有法可依。近年, 在旅游配套设施建设上, 完成了城区自来水改造和路灯改造工程, 实现了广播、电视、通讯、供电线路全部入地,恢复了拉毫段南方长城 3.4 km,投资 1 900万元实施古城区污水处理工程;投资 1 100 万元修复东门至南门至西门的城墙城楼, 完成了南门休闲广场、彩色音乐喷泉及兰桥建设。凤凰县还结合退耕还林工程和生态县建设,沿公路构筑起了绿色长廊和经济林带, 逐步实现走近凤凰,古城风貌扑面;进入凤凰,古城意境迷人的意境。

(二)凤凰自然旅游资源

凤凰古城是中国历史文化名城,首批中国旅游强县,国家4A级景区,曾被新西兰著名作家路易艾黎称赞为中国最美丽的小城。地理位置可概括为:“西托云贵,东控辰沅,北制川鄂,南扼桂边”。这里与吉首的德夯苗寨,永顺的猛洞河,贵州的梵净山相毗邻,是怀化、吉首、贵州铜仁三地之间的必经之路。作为一座国家历史文化名城,凤凰的风景将自然的、人文的特质有机融合到一处,透视后的沉重感也许正是其吸引八方游人的魅力之精髓。古城建于清康熙年间,这颗“湘西明珠”是名副其实的“小”,小到城内仅有一条像样的东西大街,可它却是一条绿色长廊。

(三)凤凰人文旅游资源

湘西凤凰山川秀美,更是人杰地灵,据不完全统计,从清道光二十年(1840年)至清光绪元年(1875年)短短的36年间,这里就涌现出提督20人,总兵21人,副将43人,参将31人,游击73人等三品以上军官。民国时,湘西凤凰出中将7人、少将27人。当代以来,湘西凤凰人才辈出,涌现出一批将军、高级领导干部、作家、书画家、工艺美术家。特别是随着民国第一任民选内阁总理、政治家、慈善家、教育家熊希龄,著名作家、历史学家沈从文,著名画家黄永玉的出现,湘西凤凰不仅闻名全国,而且蜚声世界。

凰山城依偎着沱江,群山环抱,关隘雄奇。这里的山不高而秀丽,水不深而澄清,峰岭相摩、河溪萦回,碧绿的江水从古老的城墙下蜿蜒而过,翠绿的南华山麓倒映江心。江中渔舟游船数点,山间暮鼓晨钟兼鸣,河畔上的吊脚楼轻烟袅袅,可谓天人合一。

原汁原味的楚巫 文化、韵味独特的湘西凤凰土话、别具一格的苗族服饰、苦辣咸酸的饮食习惯,还有原始戏剧活化石傩堂戏、地方风味十足的阳戏、散发着泥土清香的文茶灯,以及玻璃吹画、蜡染、纸扎、苗族银饰等格调清新高古的民间工艺,构成湘西凤凰独具特点的民族民俗风情。

(四)凤凰古城旅游资源的保护

古城的保护价值极高。从历史价值看,凤凰古城是镇守南部长城———湘西边墙的一个重镇,是“边墙”的军事指挥中心,是明清以来封建王朝对“边疆”少数民族进行军事、政治、经济、文化、意识形态全方位管理的历史见证,是研究历代封建王朝特别是明清以来中原王朝与西南少数民族关系问题的一个典型范例。从文化价值看,它是少数民族多元文化溶汇整合的“活化石”。多民族文化交融的景观可以从多种形式、多种途径得到体现。从建筑景观价值看,古城的选址、城防的设置、街道的规划布局,除了具有鲜明的军事特征外,更具有层次丰富的地域文化特色。【1】古城内自然景观、人工建筑和文化氛围和谐统一,表现出较高的整体性特点。特别是跨江而建的双层风雨桥和沿河两岸独具风格的吊脚楼民居,成为凤凰古城最具标志性的建筑文化遗产景观。【2】

实施凤凰的开发式保护,首先要做到心中有数,了解所要保护的对象和目标,这就要求我们在开展保护、开发前,对现存的壮锦资源实施全面的普查,全面了解和掌握凤凰古城旅游资源的种类、数量、分布状况、生存环境、保护现状及存在问题,运用文字、录音、录像、数字化多媒体等各种方式,对非物质文化遗产及其生产过程进行真实、系统和全面的记录,特别是对有特殊文化含义的作品要全面记录,建立档案和数据库。普查的过程需要有大量资金作为后盾,为此应调动政府、社会两方面的力量,建立相应的投资渠道和资金扶持机制,确保壮锦资源保护有必要的经费支持。【3】

(五)、旅游开发对原生态资源的影响 一 旅游开发对原生态资源保护的积极影响

旅游开发对原生态资源保护的积极影响提高了人们对生态资源的保护意识。通过“经济搭台”的方法,增加凤凰当地政府及居民经济收入,使人们认识到了原生态旅游资源的经济价值,提高了人们的保护意识,加大了文物申请力度,逐渐学会用动态的、发展的眼光去保护,大量没有列入保护范围的甚至被已经部分破坏的原生态资源在旅游产业发展中被抢救得以保全下来。保护好优美的自然环境和旅游资源,是发展旅游业的先决条件。尤其在当前,随着历史的进步,时代的前进,经济建设的发展,生活水平的提高,人们对旅游产生浓厚的兴趣。在新的旅游热潮的情况下,我们更应重视搞好环境保护工作。二 旅游开发对原生态资源的负面影响

1.旅游产品同质化现象严重

古镇旅游开发现在还是以观光旅游为主的模式,强调的是游客感受而不是体验,因而很多时候对历史文化内涵开发不够。④由于许多地区的古城镇旅游开发大都处于浅层次,因而古城镇旅游的同质化现象十分严重。另一方面,古城镇旅游的开发决策者和运营主体,往往把古城镇旅游开发的重点放在争牌子上——争是否是世界文化遗产,争是否是历史文化名城,争是否是文物保护单位等,而对产品开发欠重视。

2.整体保护与局部保护的关系

古城镇的存在价值是以其完整的文化形态而出现的,这一文化形态,不仅包括古建筑物、古朴的环境以及众多文物遗存这些凝固的、静止的事物,而且还包括世代生活在这些老房子里的古镇人传统的生存状态,即他们传统的生活方式、生产方式和文化方式。古城镇要坚持整体保护的思想,重点保护及恢复古城的传统环境和风貌,包括原有的城市空间形态、水体水系、建筑群体环境、地方历史建筑及具有民族特色的少数民族风俗风情。

在凤凰,古城区内外存在大量建于20 世纪80年代至90年代的砖结构住宅建筑,多为平顶,外观与传统民居很不协调,严重影响了传统历史街区的景观风貌。⑤另外,古城区周边地区建筑高度没有经过控制,缺乏良好的外部空间轮廓和景观风貌,尤其是山体上的新建筑和构筑物阻挡了城镇景观通廊的视觉效果。3.旅游开发与环境破坏的问题

在凤凰古城,以前这里的人们洗衣服用荼枯、皂荚等,随着生活水平的提高,这里的人们都用洗衣粉,并且他们也不会计较是否含磷,生活用水中也含有大量的油类物质;还有随着旅游的开发,沱江两岸都是大量的旅店、餐馆以及酒吧,这些店面的污水全部无所顾忌地排放到了沱江里面,都造成了水草的聚集。

结论: 凤凰古城是一个结合了人文资源、自然景观、民俗文化于一体的历史文化古城,是我国传统文化中的一块瑰宝。当然好的资源并不是永远不变,如果没有合理进行开发利用,将会对古城的文化价值产生消极的影响。当前凤凰古城旅游开发中现在任存在一些不足,当地政府没有太过重视对资源的保护,当地居民也没有很好的保护意识,游客也没有很好的保护意识。只认识到当前利益而没有对持续发展进行思考。所以在今后的开发中发展中应加强对资源的保护,完善政府的保护政策,加大保护宣传教育,使古城的发展与保护相互结合走上可持续发展的道路。

参考文献

【1】 谈我国历史遗留建筑的保护[ J].山西建筑,聂兆征 【2】历史文化名城保护与开发的模式探讨 《船山学刊》 许抄军、刘沛林、王良健、陈 东

【3】曾萍,张晓萍.旅游经济开发与无形文化保护刍议 经济问题探索

【4】中国的龙凤—保护文化与自然的精华 【5】凤凰展翅翱翔 顔雨彬

叶文智

第三篇:采风报告

城市考察报告

学号:

班级:

姓名:

指导教师:

每年我们设计艺术学院都会给我们一次外出考察的机会,大学上了三年了,我们先后去过安徽宏村、上海,我对这两个地方的印象还记忆犹新,而对我学设计的影响也继续进行着。

这一次,我们又迎来了去北京考察的机会,说实话,去北京比去别的地方我更是期待,庄严的故宫、秀气的颐和园、深远的老胡同等等,这些都是北京的文化,历史悠久。走在胡同巷子里,用设计的眼光去欣赏着,不同的灵感就油然而生。我觉得设计她不是一种死板的东西,她需要你去意会她,只要有了感觉,我相信好的设计会源源而来,而我们这次考察的目的也正是如此,去感受北京的文化,只有有文化背景的设计才是活的,有意义的。

我印象最深刻的张宝贵经理的讲座,说实话一开始听说要去听讲座,心里怎么也打不起精神,总觉得这些是很无聊的,可是听完讲座,感觉大不一样,宝贵的讲座真的实在是宝贵。他讲了他二十几年来的经历与创作,只能说对我的影响实在是很大。他的公司是利用废弃的石料做成雕塑品,他做出来的每件作品都是意义深远的,都是有文化背景的,而他选择的材料也是低碳,无污染的,而且 把废弃的材料变成宝贝,正如他所说“没有材料的设计犹如孤坟野鬼,没有创意的材料就像行尸走肉”,虽然有些苛刻,可是我还是很喜欢。世界上本没有废物,废与不废,不在物,而在人,只要你善于发现,善于创意。我想,设计并不是你做出来什么好看的东西就是设计,设计不该仅仅是形式,设计是一种能力,一种创造,而设计最终的目的是要为人类服务的,是方便于他人的,所以说一款产品它的实用性很重要。而材料是实现你的设计的基础,没有材料的设计也是空谈,一款产品,你选择了好的材料,有时候会事半功倍的。所以说材料真的很重要。我想以后要是出了学校,在公司里做设计,不光光像在学校一样,考虑的很少,我要考虑我这款产品设计出来厂家能不能完成,有没有好的材料来实现它。我觉得这次去北京让我发现自己对材料这方面真的不熟,以后还要多做这方面的积累,为以后打下坚实的基础。

第一站我们是去的北京798,798是艺术的,“798”的定位必须落在艺术上,因为艺术存在,才会形成良性的互动。很多搞设计的人找设计元素的时候,除了到法国巴黎和意大利米兰寻找启发,也愿意到“798”来寻找灵感,因为“798”是搞当代艺术的地方。你可以在这里看到最前沿的东西,这里的东西有些前卫地让人不懂,但是我们不要因为不懂而诋毁,因为它也是一种存在。正是这些前卫的、艺术的东西,使得“798”从来不缺少话题。因为是艺术的,当代艺术的,所以形成了艺术、设计、时尚、传媒、资本和权力一个良性互动循环圈,也因为艺术,798区别于中关村,区别于其它文化创意产业园区。

北京有一个798要比没有798好得多。798首先是中国的。798定位是在中国,包含了独特的中国元素。它不是纽约的Soho,不是法国的左岸,也不是德国的鲁尔区,这是中国的的798。因为是中国的,所以是世界的。我们看到在798有各种画廊,有美国的、法国的、德国的、比利时的,日本的,也有朝鲜的,好像一个文化艺术的联合国,但是它是中国的,在中国,是具有包容性的,开放的,大度的,实验性质的艺术特区,中国的文化是一种包容性极强的文化,几乎任何文化进入到中国的土壤中都能生根发芽,并且是多种文化和谐发展。中华文化的博大精深,其底蕴和厚度是世界独一无二的,文化艺术上升到一定高度是属于全人类的,因为是中国的,所以是世界的!“798”是中国的,也是世界的。第二个,它是当代的。它的景观和元素,既有建国初期的中国、建设时期的中国、文革时期的中国,还有改革开放时的中国。人家说到北京来要看三个地方,一个长城,一个故宫,一个798。那么去长城、故宫是看传统,长城故宫和北京胡同,呈现给人们的是古老的北京,体现的是北京古老的文化,而“798”是一个很时尚,很前卫的地方,工业与艺术并存,历史与未来同在,它展现的是当代中国文化。到798是看当下的,正在发生的,正在发展的中国。

宋庄镇位于首都东部,通州新城北部,地处首都东部发展带和百里长街东延长线上,东邻潮白河西邻的温榆河,是东北及环渤海地区进京的交通要塞。宋庄镇地域面积116平方公里,下辖47个行政村。宋庄镇作为北京的东大门,是东北及环渤海地区进京的交通要塞。宋庄艺术村,始于1994年。1995年再因圆明园画家村的被解散,在之后的时间里,促成了以圆明园艺术家为主力成员的集体大迁移。至今形成了颇具规模并不断完善和扩大的自由艺术家群。这里的画家来自不同的背景和不同的地域,操着不同的方言,坚守着不同的韵味,令宋庄的色彩丰富起来。

走进“宋庄艺术家村”,并不能给你想像中的艺术气息遍布、艺术家扎堆那么动态的感觉,站在小堡或辛店的村头你会发现它也只是一个普普通通的北方农村,然而就是在这里,去让我感到了与众不同的艺术气息,在这里我们浏览了很多平常都见不到的画展作品,这次在宋庄的考察,让我学到了在课堂上学不到的东西,开阔了眼界,开拓了我们的思维,让我更看到了,艺术家要有走出世俗生活的勇气和能力。反之,更让我们感受到了,艺术来源于生活的真正含义。

南锣鼓巷是北京一条有着非常特色的酒吧街,是北京保护最完整的四合院区,整条酒吧街以四合院小平房为主,门前高挂小红灯笼,装修风格回归传统、朴实,遵实于四合院的氛围和格调。

与三里屯、后海不同,这里的酒吧大多比较安静,和谐、自然、身居闹市却远离闹市的喧嚣,更贴近于生活。客人以国外游客、“明日之星”中戏学生和成熟的泡吧爱好者为主,客人在这里体验老北京四合院的气息,远离喧闹、享受身心的放松,或看书、或带着电脑来加班,或者朋友小聚、甚至洽谈公务。草场地艺术区始建于2002年。由北京草场地文化艺术中心投资建设。截止到2008年底,已累计投资5亿元人民币。北京草场地文化艺术中心在艺术区的年收入已达2,000多万元人民币。

草场地艺术区定位为当代艺术家的创作基地、展示窗口、交流平台以及教学、培训等多功能的文化场所。几年来,进入艺术区的机构、画廊等单位已有300多家,一批中外当代知名艺术家进驻了艺术区,由艺术品经营及相关服务业为主项的年产值近20亿元人民币。

为了加强中外文化艺术的交流、拓展草场地艺术区的品牌效应和影响力,北京草场地文化艺术中心拟与英国伦敦发展署协议筹建伦敦东区“草场地艺术区”,还计划在纽约、迪拜等城市开展相关的合作项目。

草场地艺术区已经成为初具规模的重要文化产业聚集区,成为继北京798艺术区后,艺术创作氛围更活跃、更自由、更具特色的艺术家的文化创意乐园。

最后一站我们去的是北京的宜家家居城,宜家中的家居装饰以美观、节省空间著称,在这里你会觉得家中的每一处空间都应该得到应用

现在的我们还是在校的学生,并不成熟。所以有了这次北京之行并且是抱着学习的心态出发。但是我们同时也是“青年艺术家”,面对当今的当代艺术现状,面对众多的艺术家和作品,我们可以什么层次都较全面的了解,但同时也必须有自己对于当今艺术现状、艺术作品和艺术家的评价标准。开阔自己的眼界、提高自己的标准、知道自己正处于什么位置、找出自己现在欠缺什么这些就是我们现在的学习重点,也是这次北京考察的收获。

这次北京考察让我切身体会了北京的美景、文化,也有了一定的收获,老北京的文化真的是各种各样,有很多,这次也发现了不少,我想以后要是用在了设计上,我的设计就不会那么干瘪。这次不仅玩的愉快,而且学得轻松!

第四篇:采风报告

采风报告

一、采风地点:1.贵州省安顺市普定县下坝村 2.贵州省安顺市镇宁县石头寨 3.贵州省台江县施洞镇

二、采风时间:2015.6.21—2015.7.5

三、采风内容及要求:对采风地点当地的风景、人文、建筑进行写生描绘。

四、采风总结:

历时两个星期的采风课程结束了,从出发到最后结束我们油画班总共对普定县的下坝村、镇宁县的石头寨以及台江县的施洞三个地方进行了写生。这次旅程我相信每个油画班的同学都收获颇多,我也不例外。细细品味,更有很多地方值得我们珍藏。

6月21日上午,我们拖着重重的行李和疲惫的身躯来到了采风第一站—贵州省安顺市普定县下坝村。6月22日上午我们收拾好行李物品便在下坝村进行写生。这个小村落的建筑处处雕刻着岁月的痕迹,房子都是由石头砌成,可以说非常适合画油画。我走街串巷,终于在一条蜿蜒的小路右边停驻了脚步,两边是高低错落,形状不一的石头建筑。并且完成了我采风的第一幅作品。紧接着的几天,我们又对当地周边的风景进行了描绘。从我的作品中我觉得我的进步还是挺大的。在普定县下坝村住的是四人一间,虽然拥挤了点,但是环境还不错,吃的也还行。

我们的第二站选在了贵州省安顺市镇宁县的石头寨,石头寨位于贵州西南镇宁县的扁担山,是其中48个布依山寨中之一。石头寨旅游的最大景观便是观石头建造的民居,它以石为墙,以石为廊,以石为柱,以石为瓦。石头寨,当地布依语称之为“板波森”,其意是“背靠石山,世居石屋”。不仅这样,它还有一条清澈的河,河水清澈见底,于是当天,我便来到河边进行写生,河的中央是一座石头砌成的桥,桥上的行人来来往往,很是热闹,桥的两边是烧烤摊,烧烤的人可以边戏水边吃烧烤,每个人的脸上都洋溢着开心的笑容。伴着河水的画画声,我也完成了我的作品。我细细的观摩着我的作品,发现了很多问题,也许就是我没有思考就下笔,凭着感觉在画,便决定下次要胸有成竹了在下笔。收拾好画具,我一眼便发现了两棵大树中间的空吊床,于是我一跃而上,躺在上面聆听大自然的音律。镇宁石头寨三天的写生,虽有不满,但是还是学到了很多东西。

最后一站我们启程凯里的施洞,施洞镇的美名早有所闻,它拥有者宝贵的民俗文化资源—姊妹节、龙船节、苗年、施洞破线刺绣以及银饰。我们入住的旅馆虽然条件不如之前的好些,但是房东一家人都很和善。我们第一天就去参观了当地的博物馆,虽然并不是很大,但里面的文物却十分宝贵和稀有,我便用相机记录了他们的面目。第二天一早我们便搭车来到山上原始的苗寨来写生,一下车我觉得很是震惊,居然有这么原始的房子,他们的房子都是由木头制成,于是我开始寻觅画画的地点,我觉得这样的房子对学油画的学生来说,无疑是一件具有挑战的事情。但是我没有放弃,仍然认真的对待每一幅画,果然付出是有回报的,除画画之外,施洞的风景也是相当的醉人,傍晚十分,我拿起我的小相机边走边记录着这美好的一切,施洞的5日游也在我们的汗水和嬉闹声中结束了。

总体来说,这次采风不仅让我欣赏了各地的美丽的风景和民俗,更让我的风景油画进步了很多,真的是一次充满意义的旅程。

姓名:吴 琼

班级:2012级美本(2)班

学号:201209064077

第五篇:采风报告

采风报告

西北地区(西安、甘肃、青海)

专业:美术学

班级:国画班

姓名:张兴云

学号:072011020080

采风报告

采风时间:2010年7月5日——2010年7月15日 采风地点:西安、甘肃和青海三省。现将采风报告情况及体会如下: 2010年7月5日

期待了很久的西北采风之行这个时刻终于来临了,这天下午我们踏上了去西安的火车,西安——一个承载几千年历史的古都,是我们西北行的第一站。

长达26小时的火车终于让我们踏上西安城的土地,一路颠簸,我们到了陕西历史博物馆、西安碑林博物馆、秦俑博物馆、咸阳茂陵博物馆等一些保存着中国悠久的历史、展现中国人民智慧的地域。兵马俑

兵马俑的塑造,是以现实生活为基础而创造。艺术手法细腻,明快,陶佣装束千人千态,最高1.96米,具有鲜明的个性的强烈的时代特征,为中华民族灿烂的古老文化增了色彩,也给世界艺术史补充了光辉的一页。1974年,在秦始皇帝陵东发现三个大型陪葬的兵马俑坑,三坑成“品”字形,总面积22780平方米,一号坑最大,二号坑平面呈曲尺形,三号成平面凹形。1978年前法国希拉克总统参观后说:“ 世界上有了七大奇迹,秦佣的发现可以说是八大奇迹不看金字塔不算到埃及,不看秦佣不算到中国!”这些不由又让我们想到天之骄子----秦始皇。还有他为我们留下的长城。

茂陵博物馆

茂陵博物馆,主要是以霍去病陵墓为主体,乍进大庭,假山楼亭,水榭竹木相饶,在这里不仅观望到已驻地几千年的大大小小的十几个陵墓,而且也了解到汉时期粗旷,大气,而又不失魂魄的石刻兽雕。青龙,白虎,朱雀,玄武,更在这里体现的淋漓尽致.西安的旅程就到此告一段落,在离开的途中依然让我回味,这里使我见识到古代帝王的伟大功绩、劳动人民的智慧结晶、古建筑的雄伟、历史的的长河留下的诸多文化宝藏、还学到了许多课本里找不到的历史知识、了解了历代帝王繁华背后的质变之迷、知道了作为一个设计者不仅要有聪明和智慧,更加要具备良好的素养、渊博的知识和发现美的眼睛,才能设计出最有价值是作品。如:世界八大奇迹之一的兵马俑,那时没有设计师,只有辛苦的劳动人民他门是如何制造出那么逼真、活灵活现的兵马俑呢?那么多人物竟然没有一个相同的,表情都很威武,气势很磅勃可谓最美设计。当时他门是怎么做到的?就是用是最简单的方法做到的,每个作品都有真正的元素,不同的真人模特。所以筑成真正的帝王阵势再现眼前,也就不难解释了。设计中我门常常忽略的就是搜集真正的自然元素与作品融合,大都看着课本模仿,所以缺少的就是创造、想象和知识。去西安的车上和老师聊了很多,不仅很开心而且受益非浅。发现课本外有更多的知识,课堂外有更多的学习机会!我想我永远也不会忘记老师的那句话:“一个好的设计师不只是会画画,还应该了解更多的历史文化,知道更多的文化来源和典故。每个作品都应该有文化有意义有内涵,才完美!”他的这句话完全释解了我门此次考察是意义,是的,我们去西安就是要学习这个历史古城的文化,了解千年都城的变迁,见识真正的历史优秀作品,学习更多的道理。2010年7月9日

我们来到了甘肃省天水的麦积山石窟,它是我国秦岭山脉西端小陇山中的一座奇峰,山高只142米,但山的形状奇特,孤峰崛起,犹如麦垛,人们便称之为麦积山。山峰的西南面为悬崖峭壁,石窟就开凿在峭壁上,有的距山基二三十米,有的达七八十米。在如此陡峻的悬崖上开凿成百上千的洞窟和佛像,在我国的石窟中是罕见的。

今天正好下着雨,可以看见最美得麦积山,它周围风景秀丽,山峦上密布着翠柏苍松,野花茂草。攀上山顶,极目远望,四面全是郁郁葱葱的青山,只见千山万壑,重峦叠嶂,青松似海,云雾阵阵,远景近物交织在一起,构成了一幅美丽的图景,这图景被称为天水八景之首的“麦积烟雨”。在我国的著名石窟中,自然景色以麦积山为最佳。

麦积山石窟艺术,以其精美的泥塑艺术闻名中外。历史学家范文澜曾誉麦积山为“陈列塑像的大展览馆”。如果说敦煌是一个大壁画馆的话,那么,麦积山则是一座大雕塑馆。这里的雕像,大的高达15米多,小的仅20多厘米,体现了千余年来各个时代塑像的特点,系统地反映了我国泥塑艺术发展和演变过程。这里的泥塑大致可以分为突出墙面的高浮塑,完全离开墙面的圆塑,粘贴在墙面上的模制影塑和壁塑四类。其中数以千计的与真人大小相仿的圆塑,极富生活情趣,被视为珍品。

麦积山的塑像有两大明显的特点:强烈的民族意识和世俗化的趋向。除早期作品外,从北魏塑像开始,差不多所有的佛像都是俯首下视的体态,都有和蔼可亲的面容,虽是天堂的神,却象世俗的人,成为人们美好愿望的化身。从塑像的体形和服饰看,也逐渐在摆脱外来艺术的影响,体现出汉民族的特点来。

第二天,我们又到达了甘肃省永靖县,虽然时间很急迫,一直都在赶车,还是很开心,一下车就坐上快艇,航行在黄河面上50分钟才到达炳灵寺。

“炳灵”,是藏语“十万佛”的音译,意译相当于汉语的“千佛山”、“万佛洞”。炳灵寺石窟的正式营建始于西秦建弘元年(420年),后历经北魏、北周、隋、唐,不断进行开凿修造,元明时期仍有修妆绘饰。现存窟龛183个,共计石雕造像694身,泥塑82身,壁画约900平方米,分布在大寺沟西岸,高60米的崖面上。石窟以位于悬崖高处的唐代“自然大佛”(169窟)以及崖面中段的众多中小型窟龛构成其主。

出来的时候,看见黄河上下的美景以及艺术宝藏都有些舍不得走,大家建议来张合影,看着合影,至今都还有着那份激情。

跋涉了几个小时的车程来到这里我们却仅参观了不到两个小时,懒懒的坐上快艇又离开了。在黄河边上吃了黄河鱼、拉面、肉夹馍,我们又踏上了去敦煌的火车,要折腾到明天临晨才到,我们都在期待着。

2010年7月11日

一下火车就感觉呼吸特别困难,我们之中的大多数都流鼻血了,原来这就是所谓的高原反应吗?老师说这里都很久不下雨,空气很干燥。走出出站口,导游就迎了过来,感觉印象还可以,果然不错,她接过我们的相机就来了张合影,“西瓜甜不甜”?“甜”。

照完了,就带我们坐车到了敦煌莫高窟,在这里停留的时间是最长的了,上午下午各两小时,有专业的讲解员帮我们讲解每一个窟,为了保护文物,我们不得不相机留在外面,虽然拍不到窟内的佛像及壁画,随着讲解员的认真讲解,在我们内心比照片更加深刻,也为了纪念我们到过这里,只能在外面闪一张咯。

莫高窟俗称千佛同,位于甘肃省敦煌市城东南25公里的鸣沙山东麓。创建于前秦建元二年(公元366年),迄今保存北凉、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元代的多种类型洞窟735个,壁画45000平方米,彩塑2400余身。1900年,于藏经洞发现西晋至宋代各类文书及绘画作品5万余件。1961年被国务院列为第一批全国重点文物保护单位,1987年被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。

走出莫高窟已经是下午4点半了,这个时间正适合我们爬鸣沙山,错过太阳最大的时间,这样可以保留一些精力坚持明天以后的路程,在这次采风中,鸣沙山月牙泉是我向往很久的地方了,从离开莫高窟半个小时就到了。拿着门票激动的跑进去,果然很美丽,映入眼帘的是一群沙漠,其中最高的那座就应该是鸣沙山吧!还有一群一群的骆驼,导游安排我们骑骆驼,当我看见它们蹲下高大得身体,让游客骑上去,再慢慢站立起来,辛苦的行进在沙漠里面,我决定步行爬山,这时候,几位老师和同学已经在前面挥舞着手中的旗子,我赶快跑去加入了他们的队伍之中,沙漠里步行可不是一般的简单啊!一边要防止沙子进去鞋,一边拿着相机拍照,速度也大大比在土地上慢得多,踏出一步,沙子一滑,还倒回来半步,就这样一点一点的爬,同学们的脸都被太阳刺得通红,年纪大的老师都坚持着,我们几个是最快到达山顶的,站在山顶,为下面的同学加油!

从我们的身后走过去就可以滑沙了,接而就可以到达山下的月牙泉,同学们个个都鼓足勇气去体验滑沙的刺激!

我们一个个就这样滑下来了,很快就站在了月牙泉边,月牙形的清泉,泉水碧绿,如翡翠般镶嵌在金子似的沙丘上。泉边芦苇茂密,微风起伏,碧波荡漾,水映沙山,蔚为奇观。对于月牙泉百年遇烈风而不为沙掩盖的不解之谜,有许多说法。有人认为,这一带可能是原党河河湾,是敦煌绿洲的一部分,由于沙丘移动,水道变化,遂成为单独的水体。因为地势低,渗流在地下的水不断向泉中补充,使之涓流不息,天旱不涸。这种解释似可看作是月牙泉没有消失的一个原因,但却无法说明因何飞沙不落月牙泉。

在鸣沙山群峰环绕的一块绿色盆地中,有一泓碧水形如弯月,这就是月牙泉。历来水火不能相容,沙漠清泉难以共存。但是月牙泉就像一弯新月落在黄沙之中。泉水清凉澄明,味美甘甜,在沙山的怀抱中娴静地躺了几千年,虽常常受到狂风凶沙的袭击,却依然碧波荡漾,水声潺潺!

在月牙泉停留了两个小时,都已经快黄昏了,集合的时间也快到了,我们沿着沙漠里这条公路往外走,图中看见一场景,特别眼熟,一想啊!原来是益达木糖醇拍广告的地方,沙洲里的一棵树,凭着他顽强的生命力才能在沙漠里存活。

2010年7月12日

我们经过茫茫戈壁滩来到雅丹国家地质公园,雅丹地貌位于玉门关西北边,总面积400多平方公里其形状各异,大小不同,方圆参差,高低错落,实乃鬼斧神工,妙造天成。其形状有动物,有人物,有塔有庙,有车有船,大自然的奇妙,真是令人叹为观止。在这里会使人感受到大自然的奇妙和无与伦比的创造力。

回去的时候,途经玉门关,始置于汉武帝开通西域道路、设置河西四郡之时。现在的汉玉门关遗迹,是一座四方形小城堡,耸立在东西走向戈壁滩狭长地带中的砂石岗上,南边有盐碱沼泽地,北边不远处是哈拉湖,再往北是长城,长城北是疏勒河故道。东西走向的长城蜿蜒逶迤,一望无际,每隔5里或10里,就筑有一座方形烽火台,在长城烽燧的周围,还有明显房屋遗迹。在东西长城之南,另有一支南北走向的长城,绕过玉门关西侧,向南直达阳关,关城北坡东西走向车道直通西域。玉门关关城全用黄土夯筑而成,面积约600多平方米。城垣东西长245米,南北宽264米,残高97米城墙上宽均为37米,东西墙下宽4米,西北墙下宽49米,开西、北两门。城顶四周有宽13米的走道,设有内外女墙。城内东南角有一条宽不足1米的马道,靠东墙向南转上可直达顶部。公元前116一前105年)修筑酒泉至玉门间的长城,玉门关当随之设立。

甘肃省的旅程又告一段落了!下一站就是前往最美的青海湖。2010年7月14日

坐火车汽车,我们顺利来到青藏高原上的青海湖,青海湖又名“库库淖尔”,即蒙语“青色的海”之意。它位于青海省东北部的青海湖盆地内,既是中国最大的内陆湖泊,也是中国最大的咸水湖。由祁连山的大通山、日月山与青海南山之间的断层陷落形成。它长105公里,宽63公里,周长360公里,面积达4583平方公里,比中国最大的淡水湖鄱阳湖,要大近459.76平方公里。最深处达38米,湖泊的集水面积约29661平方公里,湖面海拔3196米。西北有布哈河注入。

途中,坐在汽车上就看见的远山、草原、牛羊,蓝天以及藏民,无不发散出青藏高原的气息,湖太大了,一下车我们决定骑自行车环游青海湖,真是别有一翻滋味哦!每蹬一下,就是一声感叹,太美了!

2010年7月15日

塔尔寺,这是我们这次西北采风的最后一站了。

塔尔寺位于青海省西宁市西南25公里处的湟中县城鲁沙尔镇。塔尔寺又名塔儿寺。得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔,藏语称为“衮本贤巴林”,意思是:“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。它座落在湟中县鲁沙尔镇西南隅的连花山坳中,是中国藏传佛教格鲁派(黄教)六大寺院之一,也是青海省首届一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。

我们参观了塔尔寺内收藏有大量鎏金铜佛像、铜佛像、金银灯、金书藏经、木刻板藏经、法器、灵首塔、御赐匾额、壁画、堆绣等文物。其中壁画与堆绣、酥油花被誉为塔尔寺三绝。壁画多以矿物颜料画在布幔上,内容主要为经变、时轮、佛等。堆绣是用各色绸缎、羊皮、棉花等在布幔上堆绣成佛、菩萨、天王、罗汉、尊者、花卉、鸟兽等图案。

在寺庙内部也是不能拍照的,是为了减少对文物的损害。

截止到今天,我们的西线采风就顺利完成了!这次采风让我对西北这一文化宝库大开眼界,也让我看见了期待已久的西北美景,吸收了中国承载了几千年的历史文化,见识了古代给当今人们留下来的遗产。带着一丝丝不舍回到了家!

现在我仍然记得美丽的西北,不知道西北还记得我的足迹吗?

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