第一篇:23岁时的人生感悟
23岁时的人生感悟
23岁的时候,我在一支养兵千日、用兵千日的部队服役。在服役期间,对待生活有了一些自己的看法。
当看到身边那些同为80后的战友们结婚,不禁想到:如今我也同样走在奔三的路上,感情方面却始终不敢涉入太深,唯恐在感情和事业中出现冲突,尤其现在所处的位置很敏感。对爱情的定义是:20岁以前的爱情是为了谈恋爱而谈恋爱,20岁以后的爱情是为了结婚而谈恋爱。寻找爱情的方向是:曾经有过,现在不敢奢望,以后碰到合适的就结婚。
对于生活。吃的,穿的,用的,都有自己的一种想法。对于一些个人生活用品会有些挑剔。比如洗面奶,只买一个牌子,其它牌子的因为用过几种,相比之下现在基本上是不予以考虑。包括牙刷、牙膏、毛巾,在买的时候我会挑的细心。作为我来讲:我觉得我可以用我喜欢的东西,当然开心了!所以我从不眼红别人的生活方式。
对于择友。在部队两年,我体会特别深。我愿意和朋友一起压马路,吃路边摊,聊天;反感和一群玩的不是很熟的人喝酒,吃饭,我会觉得特别难受。对于交际,我会规划一个合适自己的圈子。没有活动的时候就躲家里上网,或者陪家人聊天,尽量不出去外面鬼混。
对于事业。就目前来看还在服役,在选择退伍或者留队的问题上,选择继续留队服役的可能性还是比较大。一开始来说,当兵是我自己从小就有的一个愿望,也是一句口头承诺,但是随着兵龄越来越长,慢慢地对部队就有了感情。特别是在每次的出警当中,从驾驶员拉响警报到闯红灯,逆行,超车,都会使我有一种很兴奋的感觉,骨子里有种叫热血的液体在燃烧。由于经历的多了,到现场了解完情况之后也能够很快的冷静下来。
对于性格。很多人都说当兵的性格是又臭又硬。别人不讲,我觉得我就是特固执。犯倔的时候任你好说歹说都没用,十头牛都拉不回来。偶尔也会变身工作狂,作为中队文书,有时晚上写材料到凌晨两三点,早上五点半还得起床和大家一起跑三公里等训练,每个月都有这种事情。
对于训练。时刻不敢松懈,所有的成绩不是用汗就是用血换来的,没有任何侥幸。有一句话这么说的:同等条件下,要想得到的比别人多,那就要比别人付出更多。这里面的每个人都很要强,要想超过他们,那只有比他们更要强。长期的高强度负重训练使我的腰背已经出现劳损,好在还没到腰间盘突出的地步。
对于出警。虽然很多时候看到血淋淋的场面已经麻木,但是对于那种被火烧死的人,或者跳楼尸体残破不堪的景象还是会心悸。服从命令是军人的天职,如果命令要求我绑着安全绳从天台下到10楼去就跳楼女,10楼那么高,把命系在一根绳子上我也会怕啊,那种情况下主要任务还是救人,我只能在做支点的时候在多绕几圈固定,多打几个绳结。对于水下救援也一样,人没救到自己隔屁的例子还少吗?谁有本事说他能在水里拉着一个120斤的大活人还游的开的,就算穿着救生衣都无济于事。这就是出警,很残酷的出警,把命系在腰上的出警。
对于爱好。我始终都在坚持,再忙再累也要抽出时间满足我的精神需求。对于一名摄像员来说,最大的爱好就是将残酷、现实、开心、漂亮的一幕用手中的相机保存下来。业余还有其它爱好,临摹字帖,看小说,打球。把爱好穿插进枯燥的生活中,每一天才不会过得无聊。
丁
2010年8月11日
第二篇:客家岁时食品
客家岁时食品
除了在春肖、元宵、端午、中秋的应节食品外,客家地区还有下列应时食物,也颇具特色。夏至狗肉古代中原有夏擎杀狗祭门祈安之俗。客家人传承着这,古俗,讲究在夏至焖狗肉吃。民间认为,狗肉有除湿利尿、壮阳固肾之效。而夏至前后,客家地区暑热多雨,人们上“劳作,下田耕耘,暑气、湿气郁积,最宜食狗肉以滋补健身。因而,客家有“夏至狗,吃满山止”的谣谚。
不过,窖家民间认为,屹老狗肉不但无滋补价值,反而会生病,那是吃不得的。正在吃奶的小乳狗,虽能补身,个小肉少,食之可惜。最理想的是选坩20斤左右的嫩狗,宰杀(多在池塘淹死)后,用开水褪毛;若残存汗毛,可燃烧稻草燎净,还町增加香味。焖煮狗肉时,佐咀陈皮(WT的芦柑皮)、学果(小茴香籽)干¨芹菜、姜片等搁料,其鲜香之味,最为诱人。
1仔善炒仔鸭初夏,村民饲养的仔鸭开始上市。刚长出翼毛的仔鸭,重约一斤,宰杀洗净后,切块,再将当年长成的鲜嫩新姜四,将鸭块、仔姜片下锅,旺火煸炒至熟烹以少许黄酒即成。此菜四仔鸭肉嫩骨脆,仔姜片微辣爽口,别有一番胤咪,且有补肾壮筋之功效。仃鸭的另种吃法是,将整鸭放人贴片钽电容沸水锅11旺火煮熟,再州新鲜猪油涂抹鸭身,切块装盘1.席。食时,蘸以香油、姜末、蒜泥和薄荷混等调味品脆嫩鲜美。
2仙人板这是最受客家人欢迎的夏令清凉小吃。仙人板仙人草(义称凉粉草)根和少量土碱熬水,过滤去渣,加适量淀粉再煮。冷却后,凝结成黑褐色的半透明的胶状物。食用时,将仙人板置碗,KEMET钽电容捌以蜂蜜(或白糖),它清凉、滑溜、爽口,特别足仙人粤那种特有昀幽香之味,最能润喉解渴,清热去暑,且有助消化、具有降血脂和治疗糖尿病的作用。如今,这种独特的地方风味小吃已制成软包装或罐,远销海内外,尤受华侨炊迎。
3药叛“七月七,吃药板”,这是广东五华县嚏间流行的列俗。农历七月初七,五华妇女从田野里挖来思茅草根、鸡矢藤、狗贴耳草、尖尾枫叶、苎麻叶、艾草叶等,洗净浸软,j村石碓舂烂,和人糯米粉中,拌红糖,蒸制成义甜义香的药板。由于这些草药各有清热解毒、除湿利尿、益肝明日、健胃、祛风的功效,叉清香、甘甜,因而很受欢迎。
吃药板乃中原古俗。相传,客家先民从中原迁人广东后,南方替热多阿,许多人水十不服,患了肠肖病。位族长也身染此疾,一天晚KEMET钽电容他在梦中得仙人指点,让他州上述几种草药做成药板吃。族长依仙人指点食用药板后,其病果然治愈。
4枣姜肉冬至将至,老百姓不沧贫富,皆要进补身于,这也是客家俗.,问认为,隆冬时,人的体质比较虚弱,极需进补药膳“健身。同时,冬至乃一年中最矩、黑夜最托的一天,这天进补,最能为人体所吸收而达到健身同的。常见的冬至进补药膳是枣姜羊肉,将羊肉切块人锚(最好是砂锅).放l-矾裂的姜块用文火炖至软烂,再加适量的红枣、红槠和黄酒,趁热食之,最能朴身。许多老人都认为,吃过温热补身的枣姜羊肉,便能一冬身暖体健,尢病尤灾。反之,倘若冬至这天无羊肉或其他食物补身,便常感手脚发冷,体弱多病,甚至会觉得熬不过这个冬天了。
倘若买不到羊肉,也可片雄鸡炒酒代替:先将切碎晒的姜未,锅用油炒香,再把鸡肉块下锅翻炒,加水炖煮至烂,冉放红糖、黄酒稍煮,贴片钽电容即可食用。
至于冬至进补的药材,还町依据各人的体质或遵医嘱,分别加入适帚的人参、黄比、构杞、党参、桂圆、当¨等等,眦补益中气,滋补肝肾,等等。四客家待客礼俗俗话说,“客家客家,好辑之家”。保持着中原古风的客家人,素有热情好客的传统。
旧时,客家地区交通不便,出门止亲访友都得步行,又热又累。于是,主家一见宾客登门,必急步迎上前上,接过客人肩挑或手提的物品,将客人请进厅堂歇息,沏茶,敬烟。这时,女丰人还赶紧烧.一桶热水,提进浴室,请客人洗身解乏。此时若是半晌,离午饭、晚饭尚早,女主人往往要先煮一碗米粉(云南人称“米线”),再煮上一两个荷包蛋——客人清
早,爬山越岭赶路,早就饿丁。于是,客人洗过澡出来,一身清爽了,这会儿叉吃上一,r几的点心,顿感格外温馨。
这时,主人急忙让孩子卜墟场打洒、买肉,女主人从菜嗣摘菜同束,卫忙着卓鸡„总之,殷富之家将以丰盛酒席盛情款待。就是贫穷人家,他们宁自己勒紧腰带,节俭过.也要倾其所有来招待客人。
在些偏僻山村,还有家族、邻里菇同招待客人的习俗:来“不速之客”,主家止为一时无法置办食品而发愁时,家族邻里闻讯,或送来己贮藏的香菇、竹笋
十、银耳等山珍,“灶平口舍不得食用的鱿伍r、墨包干等海味,或烹制道己最拿手的菜肴端席来。这时,上家依例请来族长或长辈坐十上首,井请柬家族、邻咀的代表一起作陪。、十足,靠若家旗、邻里的帮助,也能把莲宴置办得甚为丰盛、热闹。五多彩的饮茶文化客家人素有喝茶的习惯:贴片钽电容贵客器门,主人会在幽雅氛围中,用泥炉、小意,精心烹湖址浓义酽的香笤敬客,喜庆之日,主妇会擂出一钵钵配料丰富的菜茶;家人生病,他们又会找来中草药材,以药入茶,熬出一罐罐对症治病的药茶.客家人的饿茶文化丰富多彩,这里只介绍独特的擂荣、药茶和T491C156K010AT夫茶。
1擂茶在赣南客家农利广泛流传着古老的喝茶方式——擂茶。顾名思义,擂茶必须先擂茶叶。擂钵是碗状的陶器,内壁布满网状的沟垃,擂槌或擂棍,多用山茶树干制成。煮茶时,主妇将泡软的茶叶和炒熟的芝麻、花生米及适量食盐放擂钵,双手紧握擂褪,不停地旋转研擂。待碾成糊状之后,故人锅里煮开,舀进小缸或夫盆,任凭客人开怀畅饮。擂茶清香可口,人称“家煮茶百家香”。同时,擂荣止渴牛津,健胃提神,疏肝理肺,偶受风寒,喝上两碗热茶,发发汗,也能把感冒治好了。农时节,擂荣配以米果,亦可当作早餐和午餐之问的一顿牙祭。每逢婚嫁迎娶、生于满月、老人寿诞或乔迁新居等喜庆日,主家更得煮擂茶欢宴宾客。
闽西妊汀客家人煮的擂荣,除了茶叶,还会加些诸如山梨、淮山一类野生植物的叶子。这些采于清明前的嫩叶儿,先要洗净,煮熟、发酵,晰下。一旦客人登门,主人将它们与荣叶浸软,研擂成末,放上花生米、KEMET钽电容黄豆、粉条煮熟,最后再加上荼油、食盐和葱、蒜、韭菜等调料。当丰人捧一碗碗热气腾腾的擂茶时,客人呷一口浓香的荣汤,感受其中的乡情亲情,无不为之陶醉。
广东揭西客家人喝擂茶的时候极多:家里来了客人,主妇耍擂一钵茶敬客;邻居、亲友的闺女阁之前,依俗要擂茶招待四邻妯娘,为之送嫁;家人病愈,也要擂茶款待那些关心、帮助过病人的亲友和邻单。至于车子满月、建房上梁、乔迁新居等,更要擂茶待客和庆祝番。有趣的是,过元宵节时,家家都要烹煮“‘血样荣擂茶”。这天清晨,村姑从自己菜园里摘回样青菜,其中必冉葱、蒜、蘸头,她们借其谐音,祝愿己更加聪明、善算、多窍门,新年大古,交七好运。揭西擂茶,配料丰富,除贴片钽电容茶叶,还有花生、芝麻、香菜、薄荷等,人钵擂为糊状,再泡开水。然后,冉把锅里炒好的萝
十、芥蓝菜、蒜、慧、黄豆、山菜、甑头、虾米等菜料,“及爆米花、咸酥花生仁,放人缸中。这种擂荣,既是解渴的饮料,又是能吃饱肚子的点心,而且甜、香、辣、酸,睹味皆全。
2药茶从前,客家山村缺医少药,老百姓就“各种中草药人茶,以预防疾病,保健身体。在闽西长汀一带,村融在煮擂茶时,常常根据气候节令的变化,适时加些中草药,比如酷暑饮用消暑清火茶,冬春,政用祛除风寒茶,荨等。于是,他们采来细叶金钱、艾叶、会银花、薄荷一类,与茶叶一起擂成糊状,再放上些其他配料,上锚煮熟,既当质的薄锅,而燃料则以橄榄棱为上乘,火力猛,且有沁人心脾的橄榄清香飘逸出来。工夫茶对水质要求甚严,而茶叶则视主人的经济条件有所不同,其中以福建出产的“铁观音”等为佳。近年来,梅州地区引种的“单丛茶”,茶汤碧黄,茶味浓厚醇和,清爽刳泽,饿后满嘴清香,忖味无穷,愈来愈受欢迎。
上夫荣冲饮方法其为讲究,大致可分为10道工序:活火、虾须水、拣茶、装茶、烫盅、热罐(茶壶)、高冲、低筛、刮沫、淋顶等。“括火”即煽风烧旺炉火,使水迅速烧开,但又不要大开,以水中冒出小泡,状如“虾须”即可。茶叶要拣过,先细后粗,装入茶壶,填至七成满,但要小心,不能把茶叶压碎。KEMET 6.8uF 10V T这是“拣茶”、“装茶”。装茶叶前,要用开水把茶壶烫热,茶盅也要烫过,以除去异味。这是“烫盅”。冲水时,高提烧水锚,直到壶满水溢了,还继续冲水,以便把茶叶里的杂质冲掉,这叫“高冲”。这时茶壶中有些杂沫浮起,要用壶盖刮去,叫“刮沫”。然后盖上壶盖,再用开水冲淋壶盖,这叫“淋顶”,一则冲击盖的泡沫,二来町迅速泡出茶味。
斟茶也有讲究。筛茶入杯时,茶壶要低,以免斟出水泡,有失雅致,这叫“低筛”。同时,筛茶时应将茶杯摆成圆圈,转着圈不停地往每个杯里斟茶,这叫”芙公巡城”。最后再看看各杯的荣水成色和分量,并往茶水少KEMET钽电容、荣色淡的杯里,再加几点茶水,务使各杯的成色、分量一致,而壶中点滴不留,这叫“韩信点兵”。待贵客馈毕,然后再冲第一次、饮丈茶虽好是二个人,战有“茶洒阴游玩二”之说。茶汤要浓,以示对客人的尊重。第一巡茶要请老人或贵客先喝,依次轮流。客人喝茶时,不要州盅脚刮茶池,且要越热一饮而尽,并轻轻把荣盅放下,咂咂嘴,品品味,赞赏番。,迁有,当主人给你筛茶时,你要用食指、中指轻叩桌面,表示感谢.这本是礼俗的简化。从前,茶友斟茶,对方耍起身鞠躬、作揖致谢。后觉时坐时立,不胜繁琐,有人便以双指叩桌代替。对这一茶俗的变化,民间传说把它归于清代乾隆皇帝下江南,微服出巡发生的故事。一天,乾隆皇帝蛤随从斟茶,随从感恩戴德,本应随即下跪叩拜的,但义一怕这样·米会暴露皇帝的身份,他灵机一动,便以两指微曲,轻叩桌哳,表示下跪叩拜。dycsm%ddz
第三篇:感悟散文:在流逝的岁月中感悟人生
感悟散文:在流逝的岁月中感悟人生
儿时的朋友相聚在一起,无非就是聊一些童年的话题,一转眼人到中年,还念念不忘孩时的时光。流逝的童年天真无邪,快乐无忧,没有烦恼与困惑。回味经历朦胧的爱情岁月,也觉得无污无垢,清纯而自然。
玩耍中渐渐有了朋友之谊,懂得了兄弟之情。但生活环境与家庭背景影响了自己的对于生活方式的选择,自然而然的走上了正直的道路,做了一个正直的人,一个让别人有时称之为老实的人。
调皮的朋友和老实的伙伴在一起,总是被别人议论。最让我感觉到卑微的是听到别人说:“你这个人挺老实的。”老实有点让我感到它是无能的代名词。我想说在这个世界是仅仅做一个好人是远远不够的,但不要轻意走上罪恶的道路,在生活在首先应该不失做一个人的尊严,可并不是让别人觉的你骄傲自负、自高自大、孤芳自赏。
是男人就应该有情有义,做一个堂堂正正的热血男儿,“既不屈从于爱也不屈从于恨。”而女人,既要温情又能够自重,要有多情的性格和冷漠的气质。
平凡的生活大多数时间是无风无浪的,属于简单而有规律的生活方式,常常伴随着悲伤、哀愁、不满、困惑。又穿插着幸福、快乐、愉悦、自由等千奇百怪的情感。
然而负面的影响却是深刻的,让我们的内心最觉得难以解脱的东西,幸福只不过是过眼云烟,不幸才是真实的。
人的一生中,经历或接触太多的生活方式,生存观念,太多的物的概括,情和乐与悲,思想的困惑与不解。放弃与争取,回忆与憧憬,选择与被选择。
这些莫名奇妙的事,追溯根源却是没有尽头的虚无漂渺的东西,却像空气一样无时无刻不在充斥着我们的生活。
当我们喜悦或在某一方面有所成就得到满足的时候,往往是抑制不住想让他人知道的强烈......,以此展示自己的才华出众,或是得意非凡的外在表现和内在品质。
这种现象是人人所具有,但并不能够称为虚伪的,而是一种很现实的东西。
当心中有大的悲痛和苦恼时,常常是深藏于心,独自承受,最大的限度是与信任的朋友,至亲的亲人说说,想以此来减轻痛苦。后来才发现其实不与人言,才是最好的选择,达到也不知自身的境界。
不知道理智与感性,在生活及思想中有没有明显的影响区别,而我的理解就是一个成熟稳重些,一个简单直接点。
不过可以肯定的是人类生来就做为特殊的坚强的高智商的一类,有着强大的适应和改造自然与自我的能力。
如果说追问人生和生活的意义,我认为问题自身在某种程度是已毫无意义了。
生活方式的不同所感悟到的人生的意义也不同,也许有千千万万的意义答案,可我们未必适应其中的一种。而在我们考虑的时候大多不是研究的心态,而是面对困惑、不解、生活的不如意及遇到了挫折等等。
更重要的面对死亡这个终点站,有意义的只有活着的今天,其它的东西没有什么太多的意义,过去的是我们今天生活的经验,后悔、悲伤、苦恼等等„„一切都是惘然。重要的是新的今天我们应该更需要做的是什么,而不应该沉寂在深深的追忆中或是虚无的幻想之中。
在现实的生活中我们很少在考虑死亡,如果有也是转瞬即逝的,不会长存于心的。除非是到了风烛残年的岁月,或是受到了它的危险,看到了他人的死亡过程感觉到了它的真切。
就像是看到别人比自己有更大的悲惨命运时,我们会不由的同情,但更多的是得到的自身的安慰,内心的一种毫无道理的平衡,更何况人人都要面对的问题。所以死亡大多离我们很是遥远,但终究是不可避免的。
历史往往是相符的,也是重复着人的一生。人生既是真实的,又是虚无的。
第四篇:低谷时感悟人生的句子
低谷时感悟人生的句子
1、一个人最难得的是平常心,得而不喜,失而不忧,内心宁静,则幸福常在;成而不骄,败而不馁,心灵和谐,则快乐常存。很多人之所以痛苦,在于追求错误的东西。更多人都是辛辛苦苦时,过舒服日子;舒舒服服时,过的却是辛苦日子。奋斗过后的痛苦莫过如此。
2、人生如梦岁月无情。蓦然回首,才发现人活着是一种心情。穷也好,富也好,得也好,失也好。,一切都是过眼云烟。想想,不管昨天今天明天,能豁然开朗就是美好的一天。不管亲情友情爱情,能永远珍惜就是好心情。曾经拥有的不要忘记;已经得到的要更加珍惜。
3、总有某段路,只能你一个人走;总有许多事,需要你一个人扛。别畏惧孤独,它能帮你划清内心的清浊,是你无法拒绝的命运历程;别躲避困苦,莫让冷世的尘埃,冰封你的笑容,迟滞你的步履。走得越久,时光越老,人心越淡。忘不掉昨天,它就是束缚你的阴影;向往着明天,你才能描绘它的模样。
4、有些事,轻轻放下,未必不是轻松。有些人,深深记住,未必不是幸福。有些痛,淡淡看开,未必不是历练。坎坷路途,给身边一份温暖,风雨人生,给自己一个微笑。生活,就是体谅和理解,把快乐装在心中,静静融化,慢慢扩散!
5、人生就是这样,想要拥有却不能够拥有,或许会使人们。确实失去,就要越坚强,过去的事就让它过去,无法挽回过去。就让我们坚强起来,失去了一个人,至少还有其他人,不会让我们觉得寂寞的!
6、总想努力工作认真生活,总想待人真诚保持微笑。总想永怀希望从不绝望,总想善待家人友爱朋友,总想心怀感恩乐观向上。却发现生活中总有一些路,一直难行。总有太多期待一直失望,总有太多梦想一直落空,总有太多言语无人可诉。总想逃离纷争,被现实牵绊,总有很多不平,一直无奈。
7、走过的路长了,遇见的人多了,经历的事杂了。不经意间发现,人生最曼妙的风景是内心的淡定与从容,头脑的睿智与清醒。人生最奢侈的拥有是一颗不老的童心,一个生生不息的信念,一个健康的身体,一个永远牵手的爱人。一个自由的心态,一份喜欢的工作,一份安稳的睡眠,一份享受生活的美好心情。
8、人生感悟的句子,生活这场表演,更需要百遍练习,才可能换来一次美丽。生活给你一些痛苦,只为了告诉你它想要教给你的事。一遍学不会,你就痛苦一次,总是学不会,你就在同样的地方反复摔跤。
9、不是所有的故事都能成为你的眼睛里的色彩,因为岁月会淡化你的颜色。当你的.人生路走得不平顺的时候,不要忘记了,你只是走过这条路而已,走过以后一切只能任时光处置。
10、人需要沉淀,要有足够的时间去反思,才能让自己变得更完美。也许每个人出生时都以为这天地是为他一个人而存在的,当他发现自己错的时候,他便开始长大。
11、真正的安全感,来自你对自己的信心,是你每个阶段性目标的实现,而真正的归属感,在于你的内心深处,对自己命运的把控,因为你最大的对手永远都是自己。一个人能够,并且应该让自己做到的,不是感到安全,而是能够接纳不安全的现实。
12、在这条路上,我们并没有选择。无路可退,也无法逃避,只能让肃杀的风凌冽地扑面而来,冻得鼻青脸肿却不屈地缓慢前行。不是风雨之后总能见彩虹。但是咬着嘴唇温柔又倔强勤奋总会胜利。
13、一段友情离开了就淡了,一段爱情分离了就散了,珍惜现在所拥有的,也许下一秒就不再属于你。没有能回去的感情,就算真的回去了,你也会发现,一切已经面目全非。唯一能回去的,只是存于心底的记忆,所以,我们只能一直往前。
14、人生最可悲的并非失去四肢,而是没有生存希望及目标,人们经常埋怨什么也做不来,但如果我们只记挂着想拥有或欠缺的东西,而不去珍惜所拥有的,那根本改变不了问题!
15、人生最清晰的脚印,往往印在最泥泞的路上。心存感恩的人,才会朝气蓬勃,豁达睿智,好运常在。感恩是一种处世哲学,是一种生命态度,是一种优秀品质,是一种道德情操。
16、人生中,许多的成败与得失,并不是我们都能预料到的,很多的事情也并不是我们都能够承担得起的,但,只要我们努力去做,求得一份付出后的坦然,其实得到的也是一种快乐。
17、人生感悟的句子,人生有很多事,需要忍。人生有很多话,需要忍。人生有很多气,需要忍。人生有很多苦,需要忍。人生有很多欲,需要忍。人生有很多情,需要忍。忍是一种眼光,忍是一种胸怀,忍是一种领悟,忍是一种人生的技巧,忍是一种规则的智慧。圣经说:你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效,是由心发出。
18、一直想做一个善良的人,守着一份愿得一人心,白首不相离的爱情,以岁月做笺,在时光的隧道中播种美好,欣然每一个日出,用心感悟,释然每一个日落,用心聆听,抖落岁月的尘埃,以一颗无尘的心,还原生命的本真,以一颗感恩的心对待生活中的所有。
19、有时候,我们活得很累,并非生活过于刻薄,而是我们太容易被外界的氛围所感染,被他人的情绪所左右。行走在人群中,我们总是感觉有无数穿心掠肺的目光,有很多飞短流长的冷言,最终乱了心神,渐渐被缚于自己编织的一团乱麻中。其实你是活给自己看的,没有多少人能够把你留在心上。
20、其实,每个人都要学会善于接受我们不能承受的东西,那是生命过程中无法避免的,只要达观地看待就行了。有的人可能一辈子也没有住过高楼,而往往高楼里的你却发出声声叹息。人就是活个心境。
21、我们之所以会心累,就是常常徘徊在坚持和放弃之间,举棋不定;我们之所以会烦恼,就是记性太好,该记的,不该记的,都会留在记忆里;我们之所以会痛苦,就是追求的太多;我们之所以不快乐,就是奢望的太多。
22、人生有两样东西千万不要错过:一个是,最后一班回家的车;另外一个是,最后一个深爱你的人。爱情有两样东西千万不要隐瞒:一个是,假如你不爱对方却假装深爱着对方;另外一个是,隐瞒着一个人往爱另外一个人。
23、人生最重要的不是选择,而是选择的方向。人生最痛苦的不是爱,而是爱错了一个人;生命最害怕的是等待,由于你不知道你可以等到哪一天,等来怎样的一个结果,你以为你的等待是值得的,但是你却不知道你的等待让自己变得很卑微。
24、我们,不要去羡慕别人所拥有的幸福。你以为你没有的,可能在来的路上;你以为她拥有的,可能在去的途中。有的人对你好,是因为你对他好;有的人对你好,是因为懂得你的好!成熟不是心变老,而是眼泪在眼睛里打转,我们却还能保持微笑;总会有一次流泪,让我们瞬间长大。
25、要不要奋斗,归根结底,取决于你想做什么样的人,过什么样的人生。其实这是个伪命题,讨论它是没有意义的。因为如果你认为对的,喜欢的事,就去做,去实现,是感觉不到奋斗的挣扎,而是享受。
26、每个人真正强大起来都要度过一段没人帮忙,没人支持的日子。所有事情都是自己一个人撑,所有情绪都是只有自己知道。但只要咬牙撑过去,一切都不一样了。无论你是谁,无论你正在经历什么,坚持住,你定会看见最坚强的自己。
第五篇:第五章 岁时节日民俗
第五章
岁时节日民俗
第一节
岁时节日的由来和发展
一、岁时节日的概念
岁时节日,主要是指与天时、物候的周期性转换相适应,在人们的社会生活中约定俗成的、具有某种风俗活动内容的特定时日。
二、岁时节日由来
(一)节期的最初选择
(二)节俗活动产生的内动力
——人们祈求五谷丰登、人畜两旺、岁岁平安
1、自然崇拜
2、灵魂崇拜
3、各种节日习俗还与古人的迷信、禁忌、巫术观念密切相关。
三、岁时节日的发展
1、神话传说的嵌入
2、上层统治者的参与和提倡
3、民众历史情感在节日风俗中的积淀
4、宗教节日(或其因素的渗透)
5、各民族节日风俗的融合岁时节日的活动及特点
一、主要传统节日的活动内容
(一)春节(俗成年节,古称元旦)
除旧布新;祭祝祁年;合家团圆、敦亲祀祖;娱乐狂欢
(二)元宵节(俗称正月十五,又称灯节、上元节。)吃元宵(汤圆);走百病、祭门户;祀蚕神、迎紫姑等习俗。
(三)清明节(融合寒食节、上巳节的节俗)禁火寒食;祭扫坟墓;踏青郊游、荡秋千
(四)端午节(又称“端五”、“重午
(五)”、“沐兰节”,“天中节”、“端阳节”,“五月节”、“女儿节”、“地腊节”等)吃粽子、赛龙舟
(五)七夕节(又称“乞巧节”)
(六)中秋节(又称”仲秋节“、“秋节”、”月节”等)秋祀、祭月、拜月等
(七)重阳节(又称“重九”、“女儿节”)
《续齐谐记》“桓景避灾”的传说;登高、赏菊、宴饮、赋诗等。
(八)其他节日(如寒食节、七月半、冬月初
一、冬至等)
二、传统节日的民俗特点
(一)鲜明的农业文化特色
(二)浓厚的伦理观念与人情味
(三)节俗的内容与功能由单一性向复合性发展
三、关于现代节日
现代新节日,多是适应现代生活的需要,或是在某种历史背景下形成的纪念日或社会公共活动日。如“元旦”新年、“三月十二日植树节”、“三八国际妇女节”、“五一国际劳动节”„、“六一国际儿童节”、“七一建党节”、“八一建军节”、“九月十日教师节”、“十一国庆节”,等等。从根本意义上说,现代节日,不能够算作传统岁时节日。