第一篇：读《玛雅来的绿鬣蜥》有感（共）
读《玛雅来的绿鬣蜥》有感
我是一个六年级的学生，一个《小学生之友》的忠实读者。我不会忘记每每手捧《小学生之友》如醉如痴的情景。今天，2011年第9期的一篇文章——《玛雅来的绿鬣蜥》，又让我心情久久不能平静。
这篇文章的主要内容是：在宇宙里有一个叫纳尔斯的星球，那里生活着许多可爱的动物。可是因为食物很少，饿死了许多动物，一些爱心人士知道了，就纷纷送来食物。后来，人们提议让喜爱动物的人把这些动物带走。绿鬣蜥夫妇被其其克和他的孩子们收养了。绿鬣蜥在其其克家学到了许多新的东西。后来，它们成立了宇宙宠物协会，专门从事动物保护活动。
这让我想到几天前发生的一件事。
一位老爷爷从一个渔夫手里买了许多鱼，结果，他把鱼都给放了。我问老爷爷为什么这样做，他说：“我这是积善行德，为下辈子积阴德。”
多么朴实的话语！这话虽然有些迷信，但又何尝不是中华民族关爱生命传统的朴素表现呢？
然而，反面的教材也时常让人为它揪心，有这样一篇报道：
2001年2月23日下午1点10分，在北京动物园的熊山，人们像往常一样将手中的食品投喂给正在乞食的熊。突然，两只黑熊口吐白沫，倒在地上，来回翻滚，口中发出“嗷嗷”的惨叫。同时，水泥地上冒起一股股白烟。这时，一个二十多岁的年轻人匆匆离开了熊山直奔狮虎山，刚到狮虎山脚下便被围追来的护园队及动物园派出所民警团团围住。受伤黑熊经临时诊断发现是酸液泼到了两只熊的四肢，其中一只黑熊嘴角滴着白色的唾液，两只前爪不停揉搓紧闭的双眼，发出痛苦的呻吟。犯罪嫌疑人是北京清华大学电机系四年级学生刘海洋。一个堂堂大学生，竟做出如此荒唐的行为，真叫作为同类的我感到汗颜！我们常说“动物是人类的朋友”，可就上述事实，人类是否将动物当朋友看待呢？那些利令智昏，疯狂地捕杀野生动物人们，醒醒吧！不要让人类的前程葬送在你们残害动物的屠刀下！
我期望，生活中只有其其克们和“放鱼的老爷爷”，没有“刘海洋”。
第二篇：读《绿皮书》有感（范文模版）
读《绿皮书》有感
陈荣
加入公司半年多以来，自己从公司这个平台和同事们身上收获到很多东西，通过实践不断地认识自我，坚持做好从校园到职场的角色转变，得到了很大的提高。阅读了《绿皮书》后会发现，书本上概括的内容正是公司给我传递的精神思想，对我的生活和工作带来了很多的帮助，相信这对以后也会产生深远的影响。
首先，能加入嘉吉感到非常荣幸。回顾自己从校园招聘加入嘉吉实习，在雄鹰训练营接受正规的指导培训，见识了嘉吉优秀员工们的精彩演绎，认识了很多不同地域的同龄人，经受试用到转正考验，这期间经历过很多快乐和心酸的时刻，同时留下很多难忘的记忆，但值得调侃的是：实习中也不愿意接受自己已经不是一个学生的事实，才发觉自己已经在接触社会，不得不和很多人展开残酷的竞争，适应并融入社会。其实在加入公司组织的雄鹰训练营的时候，一位领导就谈到：“你加入这个团队，时刻需要思考和反省的问题是：你是否想好做销售？而且是做饲料销售？以及后来，还要思考是否准备好做饲料销售？”这些基本问题到我此时看来，是显得如此的重要，同时依然是我需要深刻思考的。虽然我通过了试用期，但我知道我以前做的不够好，现在可以做得更好。下面我将结合自身的经历和绿皮书文化中的一些内容，说说自我的感受。
第一、《绿皮书》的篇幅不多，内容却很精要，结构也很清晰，每一次阅读和思考都会有新的收获。嘉吉是一个庞大的集团体系，拥有伟大的理想抱负，每一位员工发挥自己的智慧和力量，百年来不断的发展壮大，成就了今天的宏伟事业。在实习期间也遇到过这样的问题，自己一心想通过自身的知识和能力帮助客户提高生产成绩，取得效益，但结果并没有得到客户的满意，反而让自己产生了怀疑。书中的四大价值观“正直诚信、尊重他人、全心服务、渴望成功”为我们指引了方向，教会我要与客户建立良好的信任关系，以客户希望的方式对待他，发现客户真正的需求，全心服务，追求卓越，创造共赢的结局。同时我们的“确保安全、全员敬业、客户导向、持续发展”这四大目标中的每一项都让我认识到自己身上的一份沉重的责任，不选择逃避，发挥自己的力量。
第二、在实习的过程中，困惑很多时候每天的生活都是比较混乱的，不能有效的安排工作。绿皮书教会我设定明确的、可衡量的、可达成的、基于结果的、时间明确的目标和结果，通过不断地训练，合理安排好自己的工作和学习，建立高绩效的团队文化。嘉吉希望我们每一个无论处于什么位置的人，通过“学习能力、执行能力、知识、行为”这四个方面能力的提升，同时坚守“正直诚信、信念、勇气”这三个核心建立自己的领导力。嘉吉领导力模型让我知道让自己变得优秀，才能让别人相信你，才能够影响别人。
第三、发展是员工、管理者、与嘉吉之间的一种通力合作。在这一过程中，每一个人都扮演着重要的角色但是，归根结底，员工才是实现其自身发展的主导。通过“学习模型”,在实习中发现很多知识和技能都必须自己身体力行，才能形成自己的知识技能体系，自己都没有尝试和验证，如何才能显得深刻呢！同时“个人反弹力”在自我发展的路上显得尤为重要，只有足够的毅力和信念才能让自己走的更远，走得更开心。
以上只是我自身一点浅显的见解，《绿皮书》中还有很多值得仔细学习和深刻思考的内容，更多的还是在生活之中去发现。从实习到现在，深深感受到公司一直以来对我们的关心和关怀，在此真诚地感谢领导，导师，HR,团队伙伴以及公司所有的同事们，你们的友好和陪伴让我倍感亲切，收获很多美好回忆，祝愿大家一切顺利！！
第三篇：读恩来有感
读恩来有感
每一次提起周恩来，我们有的绝不仅仅是一种缅怀，而是一个永不褪色的人格话题，是一座永远闪耀光芒的精神丰碑！
“俯首甘为孺子牛”是周总理一生真实的写照，“鞠躬尽瘁死而后已”是他用生命讴歌的华丽篇章。让我们一起拨开历史，一起走进恩来，让历史的天空为我们重现为伟人的飒爽英姿。
读《周恩来传》，仿佛周总理就在我们眼前，周总理一步步向我们走来，历史的画面在我们面前重演„„
幼年时期，身在异地求学的艰辛、痛楚，让我们不禁对周总理艰苦生活环境而感到同情。在东北、天津求学的历程中，他饱受生活的折磨，衣衫褴褛，还经常饿着肚子读书学习，然而我们的周总理却从不为生活所打到，就是在因为身处在这样的艰苦条件下，让他对广大劳苦大众产生了同情之心，更为国家的未来表现出了深深的担忧。
于是，他发愤图强，不断探索救亡图存的道路，他远去日本、德国留学；他与有志之士一起奔走在大街小巷，唤醒广大群众的爱国之心；他毅然投入到救国救民的革命道路，为祖国抛头颅洒热血，为新民主主义革命而战，为中国的解放事业而战！
从抗日战争中的毅然抵御外辱，到内战中坚决维护和平，他总是那么的沉着、冷静，刚毅中又带着对祖国对人民的无限深情，这在新中国成立之后毫无保留的体现出来了
建国后，我们的总理却更加忙碌了，战争遗留下来的问题太多太多，国家处于混乱的局面，资本主义及国民党残余势力并没有扫清，我们面临着严峻的国际形式，而对内，广大群众仍然过着贫困的生活，最基本的吃饭问题都无法解决。这可急坏了我们地总理，他日夜操劳，既要奔走在国际舞台上，为新中国争得一席之地，而更让他牵挂的还是全国人民的温饱问题啊！他夜以继日的工作，把自己关在书房里，对着桌上的文件苦苦冥思，现在的他已经不是他一个人的了，而是属于全中国的，他把自己的心牢牢拴在群众身上，和人们同甘共苦。他从不摆总理架子，总说自己是农民的儿子，我们是兄弟姐妹，现在家人有难了，我怎么能置身事外呢？纯朴的话语，却刻画出一代伟人伟岸的身影。
就是在周总理的的不懈努力下，新中国的各项事业逐渐走向正轨，中国在国际舞台上也开始崭露头角，特别是日内瓦会议、万隆会议以及周恩来提出的和平共处五项原则大大提升了中国的国际地位。而更让总理欣慰的是，人民生活越来越好了，温饱问题已经大大得到了解决，我们的总理终于满意的笑了。
而此时我们的总理更是累了，他真的累了，需要休息了。但是我们舍不得你啊，亲爱的总理，您就那么走了吗？不带一丝的留恋吗？可是从您那安详的笑容中我们分明看到了您的不舍和眷恋，您是在担心有的人吃不饱穿不暖吗？还是在为国家的未来担忧呢？
总理您放心的走吧，祖国还有我们，还有一代代壮志雄心的有志之士，有更多的为祖国献身的爱国志士；总理您放心，我们一定会牢记您的教诲——为中华之崛起而读书，为国家的繁荣昌盛而不懈的奋斗！
总理，西花厅的海棠开了又谢，您在那儿还好吗？
第四篇：读《玛雅文明之祭》有感
读《玛雅文明之祭》有感
读完《玛雅文明之祭》的最后一页，我轻轻合上书本，心里感慨万千。这种感慨不仅是折服于玛雅人的灿烂文化，更是因为它们的神秘失踪。
玛雅人生活在今天中美洲的墨西哥南部、危地马拉和洪都拉斯一带，他们创造了辉煌的玛雅文化，玛雅文化是拉美众多古代文化中最昌盛、最发达的文化。然而，在公元750年前后达到顶峰，却在短短100年后突然彻底覆灭了。
1839年，美国人约翰·斯蒂芬斯在洪都拉斯的热带丛林中，第一次发现了玛雅古文明的遗址。此后，各国的考古队纷纷前来探查，他们在墨西哥的丛林中发现了九座金字塔。塔高70米足以和埃及的金字塔相媲美，并且里面还存放着精致的凹凸镜、蓄电池、变压器、太阳系模型的碎片。此外，玛雅人所拥有的天文知识、数学水平都很先进。他们对宇宙空间的认识超过了已发现的任何古老民族的认识。他们计算出一年有365.242129天，与现在的公历几乎一样。玛雅的历法是四套，其中最精确的是365日的太阳历，其余三种为360日历、354日又8小时历，以及260日的卓金历。玛雅人还创造出了一套准确的数学公式，按年纪事，在决定播种、收获的时间和季节与中雨水最多的时间上，都能准确地加以计算。甚至他们还计算出金星的历年为584天，而今天的科学家计算出的金星的历年为583.92天。这一切都是多么的神奇啊。
考古学界对玛雅文明湮灭之谜，提出了许多假设，诸如外族入侵、人口爆炸、疾病、气候变化等等，各执已见，给玛雅文明涂上了浓厚神秘的色彩。曾经辉煌灿烂的古文明为何会没落呢？它曾经疆土辽阔，它曾经盛气一时，它创造了至今都令人叹为观止的奇观，它曾经征服一切，它曾经积聚了炫目的财富，它曾经问鼎权利的顶峰，它，玛雅文明，人类历史的奇迹与瑰宝，消失了。它的消失，是历史的偶然，还是一个必然？
为解开这个千古之谜，20世纪80年代未，一支包括考古学家、动物学家和营养学家在内的共45名学者组成的多学科考察队，踏遍了危地马拉佩藤雨林地区。这支科考队用了6年时间，对约200多处玛雅文明遗址进行了考察，结论是：玛雅文明是因争夺财富及权势的血腥内战，自相残杀而毁灭的。没有外族的入侵，没有疾病瘟疫，没有天灾，翻开历史的相册，它清楚地告诉我们，玛雅人是被自己打败了，他们的文明毁于自己之手。玛雅人并非如传说中那样热爱和平，相反，在公元300--700年这个全盛期，玛雅贵族们一直在进行着争权夺利的战争。玛雅人的战争好像是一场恐怖的体育比赛：战士们用矛和棒作兵器，袭击其它城市，其目的是抓获俘虏，并把他们交给已方祭司，作为向神献祭的礼品。后来，这种为祭祀而战变成了争夺珠宝、奢侈品、王权、美女„„战争永无休止，生灵涂炭，贸易中断，城乡毁灭，最后只有10%的人幸存下来。公元820年以后，玛雅人舍弃了这片千年间建立了无数城市的佩藤雨林，再也没有返回这片文明的发源地。
玛雅文明的毁灭已成为历史，但它提供的警示，值得人类永远记取。“地球并非人类所有，人类却是属于地球所有。”这句玛雅预言预示着我们将在所谓的第5太阳纪迎来地球的毁灭，是否可信，尚未可知。但是，在环境污染严重，天灾人祸不断的今日，我们可以想想，玛雅人的预言究竟在提醒我们什么事情？玛雅文明是我们的一面镜子，通过这面镜子，我们伟大的千万华夏儿女应该懂得，历史就让它过去，不能在重蹈覆辙了，华夏文明不能沦为明天的没落文明，我们要不断发扬创新精神和进取精神，取得新的成就、新的进步和发展。
第五篇：读《贺绿汀》有感[范文模版]
读《贺绿汀》有感
读了《贺绿订》的作品和介绍对我深有感触，1934年上海国立音专学生贺绿汀看见俄国着名音乐家齐尔品征求由中国风味之钢琴曲，于是他就想大胆地试一试。当时贺绿汀住在一家裁缝店的阁楼上，夏天热得不能进屋，只好爬到旁边的瓦房上去认真写作，又以小牧童骑牛背知笛无腔信口吹的童谣叫《牧童短笛》写成钢琴曲。写完后，他急忙投到了学校的投稿箱。没过多久，他的作品《牧童短笛》获得了一等奖。齐尔品把《牧童短笛》带到了欧洲并亲自演奏，钢琴曲还在日本出版。贺绿汀不经意地投了一次稿，却得到如此大的收获，他竟然一炮打响，创作了我国第一首登上国际乐坛的钢琴作品。
贺绿汀的事迹让我受到很大鼓舞，他告诉我不管做什么事都要大胆地去尝试，如果成功要继续努力，如果失败就吸取经验教训。回想我在三年级时学校为参加区里的十项技能比赛的选拨赛中有我的特长英语、作文、轮滑等。但是我总觉得基础不好怕丢了面子，所以就放弃了。现在我觉得以我的聪明才智或许可以得特等奖呢！可我却错过了这个好机会。
机会就在身边，等待我们的是要大胆地抓住它。贺绿汀厚实的文化基础和坚强的毅力是我永远学习的榜样。他还教会了我不要错过好的机会，牢记有志者事竟成的科学道理。
北京市丰台区东罗园小学四年级:刘华西
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