第一篇：国家博物馆——国博观后感
观国家博物馆复兴之路有感
2013年4月24日周三下午作为一名XX大学大二学生的我来到了位于天安门广场东侧的国家博物馆参观大型展览《复兴之路》。时值中国共产党成立90周年、辛亥革命100周年这个为世人瞩目的特殊年份，《复兴之路》作为一个全面展示中华民族170年复兴之路宏大主题的陈列，带领我们穿过镌刻着中华民族屈辱、抗争、探索、复兴的一个个厚重的历史节点，回望纵横捭阖的百年历史、波澜壮阔的沧桑巨变。
《复兴之路》分别围绕“千年局变”“峥嵘岁月”“中国新生”“伟大转折”“世纪跨越”“继往开来”六大主题线索，反映自1840年以来，中国艰难曲折的民族振兴之路和中国人民在中国共产党领导下所取得的伟大成就。
进入国家博物馆后，首先看到的是第一部分-“中国沦为半殖民地半封建社会”，在这里我们回顾了中华民族落后挨打的屈辱历史。圆明园的断壁残垣、《大清国债赔款清单》和三元里的抗英旗帜俱为见证。第二部分是“探求救亡图存的道路”，展示的是一大批仁人志士为挽救国家危亡所付出的各种努力。太平天国忠王李秀成的随身宝剑和石达开的“翼王训谕”经历了一个半世纪后，依然静静的躺在这里，向人们讲述着那段中国历史上规模最为宏大的农民革命运动。看到康有为万木草堂所著汗衫，我们可以想见当年梁启超、麦孟华、徐勤等众多弟子齐聚一堂探讨家国大事的情景。从辛亥革命推翻封建帝制到混乱的北洋军阀统治再到新文化运动的兴起，这短暂却跌宕起伏风云突变的十几年被凝聚在孙中山先生手书的 “驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”几个大字上，凝聚在林觉民《与妻书》“意映卿卿如晤”的字里行间，凝聚在《少年中国》《国民》《天讨》等一本本泛黄的刊物里……接下来的部分是通过历史文物和大量的美术作品展示中国共产党肩负起民族独立解放全中国的历史重任。十月革命一声炮响，给我们送来了十月革命，中国工人阶级作为独立的政治力量登上了历史的舞台。从青年毛泽东的《湖南农民运动考察报告》，可以窥见一代伟人对理论与实践相结合的重视。从第一次国共合作到蒋介石发动四一二反革命政变建立反动政权，年青的中国共产党经历了痛苦的涅槃。抗日战争时期，面对民族危亡，中国共产党倡导推动建立以国共合作为基础的抗日民族统一战线，并成为全民族抗战的中流砥柱。经过14年浴血抗战，中国人民取得了近代以来反抗外敌入侵的第一次完全胜利。全面内战爆发后，中国共产党领导全国人民以革命战争反对反革命战争，推翻国民党反动统治，取得了新民主主义革命的伟大胜利。一幅幅珍贵的历史照片犹如电影画面成为那个大时代的忠实记录者。建国之后的历史资料更加翔实，有粉碎四人帮时北京人民欢欣鼓舞的情景，也有小平同志南巡讲话的照片，也有江泽民主席发展外交指挥抗洪救灾的场景，还有神州五号上天的互动环节。
《复兴之路》对于现代中国最重要的现实意义在于，在展示了中国近30年经济持续高速增长，政治社会稳定繁荣所取得的非凡成就的同时，通过采访国内外权威专家对中国和平发展的成功经验进行总结分析，对中国复兴遇到的各种挑战提供了解决问题和未来发展的相关重要策略。《复兴之路》让观众看到，中国选择了一条具有中国特色的可持续发展道路，创造了一个西方认为难以理解的成功奇迹，已具备了复兴的初步条件，中国有可能为世界上其他国家走向富强和繁荣提供一个可参照的样本。
《复兴之路》选取各个历史阶段最具代表性的人物和事件进行历史重现，全景式追溯了中华民族的强国之梦和不懈探索的伟大历程，引发了观众关于民族复兴的议论和思考。有观众表示，这是一部有深度、有力度的优秀政论片，看了之后情绪激昂，更唤起大家振兴中华的信心和决心。
《复兴之路》整场展览大气庄重，一个多世纪的从屈辱走向辉煌的历史，浓缩在几千平米的空间之内。置身其中，才能明白历史和人民为什么和怎样选择了马克思主义，选择了中国共产党，选择了社会主义道路，选择了改革开放。
第二篇：国家博物馆观后感
中国传统文化实践之中国国家博物馆观后感
趁着清明小长假二度去参观了国家博物馆。遥记得还是大一入党时跟着小团队参观了国博的“复兴之路”展览，而此次我是专门为了“古代中国”而来。正好也算对中国传统文化课程的一次不错的实践了。清明春假，出去游玩观光的人不少，但国家博物馆里人还不算很多，正合我独自观赏不徐不疾之意。去之前少不了先做了一番攻略，中国国家博物馆（National Museum of China）简称国博，位于北京市中心天安门广场东侧，东长安街南侧，与人民大会堂东西相对称，是历史与艺术并重，集收藏、展览、研究、考古、公共教育、文化交流于一体的综合性博物馆。隶属于中华人民共和国文化部。而“古代中国”这个展览是以王朝为线索的，从远古时代到近代文明，完整记录了中华文明上下五千年的历史和文化。“古代中国”这个展览整整分为八个部分，我看到了石器时代的北京人头骨化石和古朴的图腾，商周时期精美的青铜器和玉器陶器，春秋战国时的诸子百家和战国七雄，秦汉时期的强盛和文明，经历了三国两晋南北朝的**后，中华文明迎来了隋唐的鼎盛繁华，无不让我作为中国人感到骄傲。其后的宋元明清，中国在世界民族之林慢慢落伍了，这个展览好像是一幅历史长卷，记载着华夏文明从诞生发展到繁荣衰落，对比博物馆楼上的“复兴之路”的展览，正体现着中华儿女自强不息，百折不挠的精神。
在这一展览中自然是看到了许多历史教科书中的器件，让人肃然起敬的同时又倍感亲切。下面我就来整理一下几件让我记忆尤深的展品吧。
首先是镇馆之宝之一的后母戊鼎，是商朝最有名的出土文物之一了，“后母戊”青铜方鼎（曾称“司母戊鼎”），形制巨大，雄伟庄严，重832.84千克，是目前已知中国古代最重的青铜器。其腹部内壁铸铭“后母戊”，是商王母亲的庙号。
“司母戊”青铜方鼎与四足为整体铸造，鼎耳则是在鼎身铸成之后再装范浇铸而成。铸造此鼎，所需金属原料超过1000千克。因为我专业学的是材料，对于加工成型这一块也有一定的了解，所以知道制作如此大型器物，在塑造泥模、翻制陶范、合范灌注等环节中，存在一系列复杂的技术问题。“后母戊”青铜器的铸造，充分说明了商代后期的青铜铸造不仅规模宏大，而且组织严密，分工细致，足以代表高度发达的青铜文化。此外，大概是因为所学专业的影响材料的影响，我又去查找了“后母戊”青铜鼎的光谱定性分析和化学沉淀分析，得知所含铜为84.77%，锡11.64%，铅2.79%，这与战国时期《考工记》所记鼎的铜锡比例基本相符，从中可以窥见我国古代青铜器文明的内在传承。
另一件也是教科书上的器物，“四羊铜尊”（曾称“四羊方尊”），所谓方尊就是商朝时的一种盛酒器，它是现存商代青铜方尊中体型最大的一座。造型雄奇，肩部、腹部与足部作为一体被巧妙地设计成四只卷角羊，各据一隅，在庄静中突出动感，匠心独运。整器花纹精丽，线条光洁刚劲。通体以细密云雷纹为地，颈部由夔龙纹组成的蕉叶纹与带状饕餮纹，均置耸起的扉棱，既用以掩盖合范痕迹，又可改善器物边角的单调，增强了造型气势，浑然一体。
此器采用了圆雕与浮雕相结合的装饰手法，将四羊与器身巧妙地结合为一体，使原本造型四班的器物，变得十分生动，将器物与动物造型有机结合，达到技术与艺术的完美结合。这一文物出土于湖南洞庭湖周围，可见商文化的影响已经远及长江以南的地区。
还有一件让我兴奋“价值连城”的藏品则是“金缕玉衣”（又称“金缕玉柙”）。在展厅靠近里侧的中间位置，横列着一个长约2m、宽1m左右的的展台，著名文物“金缕玉衣”就静静的“躺”在里面。对金缕玉衣是早在初中的历史课本中就已经知道了，但对它的认识只是停留在文字的记载上，没有一个实际的或者更可以说是基本成形的概念，今天得以在众多的参展文物中见到了它的庐山真面目，实属幸事、庆事。在我面前的金缕玉衣是由一块块红白色的大小不一的玉石片组成，大的平均长约10cm、宽5cm，小的平均长约3m、宽1cm，最大的玉石片是脚底的那片，长约25cm、宽10cm左右，所有的玉石片，无论大小，厚度都不到1cm，表面光滑、纹理清晰。在每块玉石片的四角上各有一个米粒大小的孔，金丝穿过这个小孔，将所有的玉石片串连起来形成一个整体，将要穿戴金缕玉衣的人从头到脚、丝毫没有放过的包裹保护起来。能看出，展示在我面前的这件金缕玉衣是 为男性制作的，因为在其大腿根部有用小块玉石片穿接而形成的小筒子，用来盛装男性的生殖器官。头部用小块玉石片穿接起来、按照人的五官巧妙的分开鼻、眼、耳器官，躯干及臂膀、腿部用大块的玉石片错落有秩的穿接，手掌及脚部用大小不同的玉石片按照一定的顺序交叉穿接、用一大块整片的玉石片坐为脚底，脚趾前端用小块玉石片竖立串起，使整个脚部能合适地放入。整个金缕玉衣浑然一体，大小不同的玉石片在金线的连接下有序地成为一个整体，紧凑而不拥挤的将穿戴的人包裹在金与玉的氛围中。据资料显示，这件金缕玉衣整整花费了当时数百名技艺精湛的玉石匠人两年多的时间，花费的资产相当于几百户富裕人家一年的所有花销总和。花费这么大的人力、物力来制作出的金缕玉衣，显示出当时的统治者希望通过这种外在的保护来达到自己尸骨永存的愿望，但后来发上的事实可与他们的想法背道而驰，往往在他们穿上金缕玉衣不久的以后，他们的坟墓就被垂涎于墓室宝物的盗墓人所挖掘，宝物被偷盗，而他们的尸骨却落的个荡然无存的地步。
一件件的珍品，在我的眼底出现，一段段的历史，在我的脑海中重现。让我通过它们去解读和感受那段昨日的辉煌，所有的这一切让我留恋、让我驻足、让我忘记了去分辨左右两个展室布局上的不同，更让我忘记了朝代的更替、忘记了时间的流逝，恍惚间不同朝代人们的日常生活展现在我的面前，而我，也贪婪的呼吸着那已经久远了的熟悉的祖先的气息，深切感受着祖**亲的博大精深。我们的祖先曾经创造了世界上最伟大的文化和科技，到我们这一代人，正承担着民族复兴的伟大责任。我希望经过我们的努力奋斗，中华民族会重新崛起于世界的东方。
2016.4.2
第三篇：国家博物馆观后感
国家博物馆观后感
我们由学校组织参加社会大课堂活动，去参加了中国国家博物馆。我们早上六点四十乘着车，那时天还黑着，可是我们心情十分愉快。踩着黎明的脚步向目的地走去。在我们坐车的一路上，充满了欢声笑语，充满了对博物馆的向往。
3小时多的车程我们到达了，一下车就有一个导游姐姐，由导游的带领我们有序的排好了队伍，六所学校的队伍人非常多，但是我们的队伍还是很整齐的的一起向里走去。走进国家博物馆，置身于宽敞明亮的西大厅，透过七扇铜门可以看到不远处的天安门广场。南北两侧的楼梯，犹如一幅宽厚的肩膀。铜门楼梯，反复敞开的胸襟，怀抱远方，迎接着八方来客，寓意着国博的博大和包容，对着铜门就是一座大型的浮雕“愚公移山”。这个故事我想已经家喻户晓了吧。比喻着做事要有毅力，有恒心，我想这也是放在这里的寓意把。
我们参观了中国的历史，春秋，隋朝，唐代的历史等，其中最令我感到有兴趣的还要属复兴之路了。总共分为五个部分，第一部分，中国被沦为半殖民地半封建社会。第二部分，探索救之国存的道路。第三部分，中国共产党肩负起民族独立，人民解放的重任。第四部分，建设是会主义新中国。第五部分，走中国特色主义社会
观完复兴之路的历程，使我回顾了中华民族一百多年来的强国之梦和不懈探索的伟大历程。一百多年来，中华民族的复兴成为了中华民族的执着追求，陕北延安，是中国共产党领导全国人民抗战的圣地，民族复兴的领带这在这里领导者人民打仗。经历了岁月的磨砺和洗涤，中国共产党领导的中国将会不断的进步，不断的发展。
观看了博物馆之后，我心中的一个信念更加的强大了，以后我要努力学习，争取为祖国效力。
北京八中分校
第四篇：国家博物馆观后感
国家博物馆观后感
5月8日，为了响应毛概老师的号召，我和同学来到了国家博物馆，由于已经是下午了，所以都没有免费的票了，所以我们就排队买票，排队的人特别多，可见国博的热度。安全检查也是很到位的。
一进国博，就给人一种气势恢弘的感觉，首先我参观了复兴之路，顾名思义，这个是展览了中国崛起复兴的道路，这个展览通过回顾1840年的药片战争以来，中国各阶层人民在屈辱苦难中奋起抗张，为实现民族复兴进行的种种探索，特别是中国共产党领导全国各族人民争取民族独立、人民解放、国家富强、人民幸福的光辉历程，充分说明历史和人民怎样选择了马克思主义、怎样选择了中国共产党、怎样选择了社会主义道路，使中华民族以崭新的姿态以立于世界的东方。展览共分为五个部分，分别为千年局变、救亡图存、峥嵘岁月、建国大业、开创未来。下面是具体的介绍。
第一部分：千年局变，中国沦为半殖民地半封建社会
在这个部分里，主要讲了鸦片战争前的世界与中国、帝国主义列强对中国的侵略、中华人民的抗争与觉醒。
第二部分：求亡图存，探求救亡图存的道路
有这样几个内容，对国家出路的早期探索、辛亥革命推翻封建帝制、辛亥革命失败和新文化运动兴起。在这个部分里，展出了洪秀全的玉玺、太平天国批准发行书籍的旨准印章、秋瑾使用过的围巾、光绪皇帝颁布明定国是上谕、太平天国右肆文经政司汪发给陆松盛南货店的执照、上海支部总章草案、南洋中国同盟会章程、清政府在京师的布防图等。第三部分：峥嵘岁月，中国共产党肩负起民族独立人民解放历史重任
主要的主题是开天辟地的大事变、探索中国革命新道路、全民族抗战的中流砥柱、为新的中国而奋斗等。
第四部分：建国大业、建设社会主义新中国
主要分为模拟观看开国典礼、社会主义建设的发展、国际地位的提高。第五部分：开创未来、走中国特色社会主义道路
小康社会、极地考查、改革开放等重大决策及成就。
参观《复兴之路》大型主题展览。展览生动地再现了中国人民为求得民族独立和人民解放，实现国家富强和人民富裕而前赴后继地奋斗追求的历程，勾画出中华民族从备受屈辱，奋起抗争到走向复兴的历史脉络，主题鲜明，气势恢宏，既令人振奋，亦发人深省。
短短两个小时的参观，对中华民族的复兴历程而言只是短短的一瞬间，但对我们青年一代的心灵触动，对我们的影响是极大的，无论是心里上的，还是知识上的都很有帮助。从1840年领土沦丧、百年屈辱的开始，到今天的独立自主并完成香港和澳门的顺利回归；从千年局变（辛亥革命）、峥嵘岁月（革命失败、探索新道路）到中国新生（中国共产党领导新民主主义革命的成功）；从闭关锁国、落后挨打、民不聊生，到今天的改革开放、申奥成功、小康社会。百年的屈辱和半个世纪的发展繁荣既见证了“落后就要挨打”这样的血的教训，也印证了“民族精神与国家安全从来不是静态恒定之物，从来是在动态中不断变化演进的。”
在百年沉沦、百年复兴、跌宕起伏历史进程中，有过无数的辉煌，也曾多次经受各种天灾人祸的考验。尤其是近代百年，更是内忧外患，灾难深重。但是，无论经受怎样难以想象的磨难，伟大的中华民族总是能够从坎坷中奋起，百折不挠，闯过难关，攀上新的高峰。正
是在这一过程中，我们形成、发展并传承着中华民族的浩然正气。也正是这样一种精神，支撑、引导着我们从历史中走来。这一精神的血脉，源远流长，生生不息。随着社会的发展，爱国主义内涵也必然愈加丰富，在不同的时期，它的主要表现也会有所不同：民族危机时的共赴国难、沙场捐驱，革命斗争中的抛头颅洒热血、为真理献身，和平建设时期的辛勤耕耘、默默奉献，等等。然而，发展之中总有一脉相承，这就是要永远保持民族的自尊、自豪与自信，时刻将祖国的利益和民族的尊严置于首位。
诚然，中华民族的伟大复兴不能只是一种口号。复兴，靠强大的军事高科技的国防，靠全中华儿女的智慧的凝聚力，靠真正的民族素养的说服力。我们既需要完善政治体制，建立强大的经济体制亦要拥有不可磨灭的文化精神。
作为生活在当下的中国人，我们是骄傲的，因为我们的国家在富强；我们是自豪的，因为我们有如此多的精神领袖和如此伟大的民族。我们应该矢志不渝追寻他们的梦想，承担起实现中华民族伟大复兴的历史责任，用自己的努力为中华民族发展史续写新的篇章。勿忘国耻，以史为鉴。让我们更加紧密地团结起来，为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴而继续努力奋斗！
通过对复兴之路的参观，我终于知道为什么老师会让我们参观复兴之路，为什么会有那么多人排队，这不仅是对知识的渴求，更是种爱国的表现。
第五篇：国博观后感
观国博有感之穷则思变
1090500122 张莹莹
中国国家博物馆位于天安门广场东侧，是在中国历史博物馆和中国革命博物馆的基础上建成的，以历史与艺术为主，系统展示中华民族悠久文化历史的综合性博物馆。2012年3月15日，我和小组同学参观了其中的复兴之路，感慨颇多。
复兴之路记录了17世纪后期及之后的一百多年间中华人民的奋斗历程。主要分为四个板块：一，中国沦为半殖民地半封建社会。二，探索救亡图存道路。三，中国共产党肩负起民族独立人民解放的历史重任。四，建设社会主义新中国。五，走中国特色社会主义道路。
在这四个板块中，贯穿其始终的思想就是穷则思变。
穷则变，变则通，通则达，是《易经》中的名句，这句话指引着无数人走出困境，也同样是中华民族崛起的指路灯。
17世纪末期，西方资产阶级革命和工业革命兴起，西方资本主义国家发展迅速，而与此同时，在天朝美梦中的清政府闭关锁国，固步自封，仍然处于自给自足的生产状态下，致使社会停滞不前。无疑，拉大了和西方国家在思想和生产力上的差距。继之而来的鸦片战争无疑为中华人民敲响了第一个警钟，帝国主义强迫清政府签订了中国近代史上的第一个不平等条约《南京条约》，割地，赔款，开放通商口岸，领事裁判权，最惠国待遇，掠夺中国政治、经济、文化特权，此时的中国如同猎人面前毫无还手之力的猎物。自此，中国进入半殖民地半封建社会。在这种民族的危机下，民族屈辱激起仁人志士对国家命运、民族前途的思考和探索。
在空前的民族危难面前，中国各阶层开始不断探索新的出路。农民阶级发起反抗封建统治和外国侵略的武装斗争，即太平天国运动。封建统治阶级试图通过局部变革巩固政权，即举办洋务派。资产阶级希望通过革命实现救国的目的，辛亥革命。辛亥革命推翻了清政府的统治，结束了两千多年的封建统治，但最终被袁世凯窃取革命的果实。这些措施起到了一定的效果，但由于历史的局限性和阶级的局限性，都没有取得最后的成功。这些经验也告诉我们，资产阶级和封建阶级不能带领中华民族走向胜利。
帝国主义的侵略打破了中国人民向西方学习的梦想，十月革命后，中国先进知识分子将目光转移到马克思主义上。中国革命也由资产阶级民主革命转到无产阶级革命。五四运动过后，马克思主义基本原理与中国革命相结合，产生了中国共产党。从此，中国走向了一条新的革命道路。20世纪30年代，日本帝国主义对中国发动了侵略战争，中国共产党极力促成国共合作，形成与国民党的抗日民族统一战线。经过14年的艰苦奋战，中华人民取得近代史上抵抗外敌侵略的第一次完全的胜利。抗日战争结束后，中国共产党为争取和平民主积极斗争，推翻国民党的反动统治。1949年，新中国成立，标志着中国半殖民地半封建社会的结束，新民主主义取得伟大胜利。中国进入由新民主主义到社会主义的过渡时期。
新中国成立后，我国百废待兴，中国共产党领导中国人民巩固人民政权，恢复经济发展，成功实现了对农业、手工业、资本主义工商业的社会主义改造。1956~1966这十年是成就与失误并存的十年。在
这十年中，中国共产党为建设社会主义进行了许多有益的探索，形成了八大正确理论和社会主义建设方针但在工作指导方针上严重失误，左倾错误不断滋长，经过纠正后仍有趋势。1966~1976是文化大革命的十年，这是新中国成立以来最大的挫折。
文化大革命年过后，我国进入到现代化建设的新时期。这一阶段，中国共产党领导中国人民，正确总结了建国以来的正反两个方面的经验教训，尤其吸收了文化大革命的教训，从党的十一届三中全会以来逐步形成了建设有中国特色社会主义理论和社会主义初级阶段的基本路线。中国的改革开放取得了举世瞩目的成就，各民族人民共同繁荣，祖国统一大业成就显著，国际地位大大提高，在国际事务中发挥着越来越大的作用。邓小平创造性的提出了“一国两制”的构想，成功地解决了香港、澳门问题，为顺利解决台湾问题提供了历史性的借鉴。江泽民同志提出了“三个代表”重要思想，要求加强执政党的建设。胡锦涛同志提出了“科学发展观”，并认为未来的中国与世界应该当是和谐的社会，进而提出了“和谐社会”与“和谐世界”的口号。
穷则变，变则通，通则达。历史亘古不变的定律。纵观中国的复兴之路，正是中国人民在中国共产党的带领下一次有一次的“思变”，才有对外战争的胜利，才有新民主主义的胜利，才有中华民族日新月异的发展。现如今，中国的政治、经济、文化都站在一个崭新的台阶，生产力飞速发展。现在的中国仍处于发展中国家，相信在共产党的领导下，中国人民会不断进步。
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