观看电教片基石心得体会

第一篇：观看电教片基石心得体会

观看《基石》心得体会

本人按党支部的要求，观看了电教片《基石》，一句“青山埋忠骨，大海铸英魂”让我深深地感到共产党的江山来之不易。其中讲到：乐昌梅花镇村民，伟抢救红七军400多名红军伤员，冒着雨雪到山中采药，后来遭到敌人的疯狂报复，200多间房屋被烧毁；在南雄油山，由于敌军长达半年的“清剿”，陈毅率领的游击队生活处于极端困难的境地，只得“夏吃杨梅冬吃笋，野菜和水煮”。在关键时刻，人民群众把省下来的粮食、衣物，还有冒着生命弄到的药品，源源不断的送到游击队；在雷州半岛，为了解放海南岛的战役顺利打响，广大渔民踊跃支前，驾船出海，与解放军战士冒着枪林弹雨，一起迎接海南岛的解放。正是有了无数先烈的奋战，才有了今天幸福的生活。

作为一名共产党员，自己仅仅围绕“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，结合自身特点关键要从读懂八荣八耻的精神入手。胡锦涛总书记说，在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，即“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣。以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。“八荣八耻”观，概括精辟，内涵深邃，集中体现了社会主义社会的价值取向，全面确定了社会主义社会是非善恶的道德标准，1是中国社会主义道德建设的指南。“八荣八耻”观是和谐社会精神基石。以什么为荣，以什么为耻，是不同的世界观、人生观、价值观的反映。它渗透在整个社会生活之中，不仅影响着社会风气，体现着社会的价值导向，标志着社会的文明程度，而且影响着社会的经济发展。构建和谐社会，需要多方面努力，其中一个重要方面就是树立社会主义荣辱观。如果一个社会耻辱不分，甚至以耻为荣，人际必然冷漠，社会必然无序，哪还谈得上社会和谐？“八荣八耻”观把依法治国和以德治国有机结合起来，对于涤清社会风气，树立社会纲纪，打牢和谐社会精神基石，促进三个文明协调发展，必产生深远影响。

当前，我国经济社会发展形势总体良好，“十一五”规划纲要所描绘的美好生活蓝图，更让人民群众满怀喜悦和期待。但是，如今社会生活中也确实存在着不少问题。拜金主义、享乐主义、极端个人主义滋长起来，见利忘义、损公肥私行为时有发生，不讲信誉、欺骗欺诈成为社会公害，以权谋私、腐化堕落现象成为顽症。

我国古代思想家向来重视荣辱观念。孔子日：“行已有耻，使于四方。” 孟子云：“耻之于人大矣。”明末爱国学者顾炎武说：“士而不先言耻，则为无本之人。”“八荣八耻”道德观，汲取了我国传统荣辱观精华并注入了时代精神，具有很强的现实针对性和实践性，无疑是我们这个社会的必须品而不是奢侈品，是我们做人做事的基本准则。知耻知荣，才会弃恶从善，才会见贤思齐，才会把良好道德逐渐内化为行为习惯。树立“八荣八耻”荣辱观，最需要每个人都从自己做起，从现在做起。

作为新时代的青年，不但心中要有梦，更要坚定这个梦，怀着坚定不移的信念，紧跟党的步伐，不断提高自身素质，勇于创新，艰苦奋斗，锤炼出高尚的品格，勤奋学习练好本

领，提升道德品格和人文素养，培养社会责任感、创新精神、实践能力，为实现中国梦和个人梦而努力奋斗！

2014年3月7日

第二篇：观看电教片基石心得体会

观看电教片《基石》心得体会

2月21日上午，本人按社党委的要求，抽空观看了电教片《基石》，一句“青山埋忠骨，大海铸英魂”让我深深地感到共产党的江山来之不易。其中讲到：乐昌梅花镇村民，伟抢救红七军400多名红军伤员，冒着雨雪到山中采药，后来遭到敌人的疯狂报复，200多间房屋被烧毁；在南雄油山，由于敌军长达半年的“清剿”，陈毅率领的游击队生活处于极端困难的境地，只得“夏吃杨梅冬吃笋，野菜和水煮”。在关键时刻，人民群众把省下来的粮食、衣物，还有冒着生命弄到的药品，源源不断的送到游击队；在雷州半岛，为了解放海南岛的战役顺利打响，广大渔民踊跃支前，驾船出海，与解放军战士冒着枪林弹雨，一起迎接海南岛的解放。正是有了无数先烈的奋战，才有了今天幸福的生活。

作为一名共产党员，自己仅仅围绕“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，结合自身特点关键要从读懂八荣八耻的精神入手。胡锦涛总书记说，在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，即“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣。以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。“八荣八耻”观，概括精辟，内涵深邃，集中体现了社会主义社会的价值取向，全面确定了社会主义社会是非善恶的道德标准，是中国社会主义道德建设的指南。“八荣八耻”观是和谐社会精神基石。以什么为荣，以什么为耻，是不同的世界观、人生观、价值观的反映。它渗透在整个社会生活之中，不仅影响着社会风气，体现着社会的价值导向，标志着社会的文明程度，而且影响着社会的经济发展。构建和谐社会，需要多方面努力，其中一个重要 方面就是树立社会主义荣辱观。如果一个社会耻辱不分，甚至以耻为荣，人际必然冷漠，社会必然无序，哪还谈得上社会和谐？“八荣八耻”观把依法治国和以德治国有机结合起来，对于涤清社会风气，树立社会纲纪，打牢和谐社会精神基石，促进三个文明协调发展，必产生深远影响。

当前，我国经济社会发展形势总体良好，“十一五”规划纲要所描绘的美好生活蓝图，更让人民群众满怀喜悦和期待。但是，如今社会生活中也确实存在着不少问题。拜金主义、享乐主义、极端个人主义滋长起来，见利忘义、损公肥私行为时有发生，不讲信誉、欺骗欺诈成为社会公害，以权谋私、腐化堕落现象成为顽症。

我国古代思想家向来重视荣辱观念。孔子日：“行已有耻，使于四方。” 孟子云：“耻之于人大矣。”明末爱国学者顾炎武说：“士而不先言耻，则为无本之人。”“八荣八耻”道德观，汲取了我国传统荣辱观精华并注入了时代精神，具有很强的现实针对性和实践性，无疑是我们这个社会的必须品而不是奢侈品，是我们做人做事的基本准则。知耻知荣，才会弃恶从善，才会见贤思齐，才会把良好道德逐渐内化为行为习惯。树立“八荣八耻”荣辱观，最需要每个人都从自己做起，从现在做起。

作为一名媒体工作者，中国梦归根结底是全体中国人的梦，也是我们每一名媒体工作者的梦，要实现中华民族的伟大复兴这一中国梦，需要广大媒体工作者的接力奋斗。作为新时代的青年，不但心中要有梦，更要坚定这个梦，怀着坚定不移的信念，紧跟党的步伐，不断提高自身素质，勇于创新，艰苦奋斗，锤炼出高尚的品格，勤奋学习练好本领，提升道德品格和人文素养，培养社会责任感、创新精神、实践能力，为实现中国梦和个人梦而努力奋斗！

专题部

2014年2月25日

第三篇：观看党课电教片心得体会

观看党课电教片心得体会

西山农牧场工交建商科 丁帅

《共产党宣言》是国际共产主义运动的第一个纲领性文件，是马克思主义学说第一次完整、系统的阐述。它分析了资产阶级和无产阶级的产生、发展及其相互斗争的过程，揭示了资本主义必然灭亡和共产主义必然胜利的客观规律，阐明了无产阶级的历史使命。同时，《宣言》对共产党的性质、特点和基本纲领进行了阐述，批驳了资产阶级攻击共产主义的各种谬论，分析和批判了各种假社会主义和空想社会主义，阐明了共产党的策略思想。《宣言》运用历史唯物主义的基本观点，旗帜鲜明的阐述了科学社会主义，为共产主义运动指明了方向，也为人类历史的进步和发展照亮了前途。《宣言》的发表，标志着共产主义的诞生。

虽然《宣言》已诞生一个多世纪，但现在学习，仍觉在理，特别是《宣言》中阐述的辨证的、历史的、实践的唯物主义思想和方法，以及科学社会主义的基本原理，对指导我们正确开展各项工作意义重大。

必须始终坚持共产主义远大理想。《宣言》揭示了人类社会在已有认识的范畴内发展的最高境界是实现共产主义，这是共产党人的最高宗旨。没有了这个目标，就会丧失奋斗的信念和方向，犹如断了线的风筝，再怎么挣扎，也总是会掉下来。必须始终坚持实践的发展观。《宣言》是实践基础上的科学总结。经历了一个多世纪的历史发展，在生产力的不断推动下，社会经济基础在不断发生变化，当代社会所处的环境和条件也处在不断变革中。我们要用发展的眼光，在实践中进一步认清社会主义发展的趋势和必然性，既要看到在当前的生产力水平下资本主义还有其存在的合理性的一面，也要看清其最终必然会被社会主义替代的一面。只有通过不断实践，不断“扬弃”，不断发展马克思主义的理论，才能使我们的社会主义实践在曲折中不断前进。

必须始终坚持辨证的历史观。《宣言》的提出，运用了历史唯物主义的科学辨证法，这是我们探究和解决问题的基本方法。在各项实际工作中，我们要从全面细致的调查研究开始，通过对客观世界的分析和了解，努力寻求问题的起因和根源，通过辨证的探讨和剖析，有针对性地提出解决问题的办法，切忌无的放矢。

观看《纪念白求恩》电教片心得体会

工交建商科 赵建鹏

一个外国人，毫不利己的精神，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。”“白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。”“我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”这是毛主席对他的评价。还记得他吗？他就是白求恩。

通过学习白求恩精神，我又一次被震撼了，被他伟大的精神激励了，热血沸腾。扪心自问：如果是我，当时那个年代会怎样选择？现在，面对自己的本职工作，自己做好了吗？ 作为兵团工作人员，当以白求恩同志为楷模，学习白求恩精神。

首先，学习白求恩同志这种无私奉献的精神。

大言希声，大象无形，只为心中那个无私奉献的信念，白求恩同志放弃舒适的生活，不远万里来到极其艰苦的晋察冀抗日前线。对于凡是需要救助的人，他都以深厚的感情和负责的态度，倾其所有，尽其所能的给予帮助，白求恩一生恪守这样的信念“毫不利己专门利人，生命不息奋斗不止”。作为兵团工作人员要学习这种精神。

其次，学习白求恩同志这种精益求精，不断进取的职业精神。

白求恩同志以医疗为职业，对技术精益求精。正是这种不断的学习，追求，实践，才使得他拥有了高超的医术，得以救死扶伤。作为兵团人更应当学习这种职业精神，不断的学习、充实自己，提升能力，更好的进行教育教学工作。

我们的职责是为人民服务，所以我们必须具有全面的、良好的素质，而其中敬业精神是核心。敬业精神的关键是品行，既自然文明又举止优雅，时刻以身作则，洁身自好，以德服人，为职工群众树立一个楷模的形象。敬业精神还体现在忠诚上，忠诚是一个兵团人必备的、最基本的心态。具有敬业精神的兵团人，无论何时何地、何种状态下都会自动、自主、自觉地意识到自己职业的社会责任和道德责任，都会安于平凡，淡泊名利，不求回报，始终坚持以一颗平常人的心态，默默的服务于人民。

敬业精神表现在专业素质上，作为兵团人不仅要精通自己的业务，还应该博学多才，加强进修和不断学习，了解新观点，掌握新信息和新技能。

敬业精神也表现在兵团人的恒心上。对于一个兵团人而言，要敬重岗位事业，要潜心研究业务，不浮躁，不急功近利，耐得住寂寞，经得住诱惑。既要有“十年磨一剑”的雄心，也要有“板凳要坐十年冷，文章不写一句空”的底蕴。

再次，学习白求恩同志那种不畏艰险的创新精神。

白求恩同志有一种很强的不畏艰险的创新精神。他发明了一种新型的，使用起来更加方便的肋骨剪，这种肋骨剪被一直使用到现在。除此之外，他还发明了流动血库和战地输血技术，研制出许多独具特色的医疗器械等。创新才会有突破，创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。作为兵团人也应具备创新精神，在各种问题面前，寻找和探索新的解决途径，做好本职工作。

最后，作为一名兵团人，应该向白求恩大夫学习，对自己的工作高度负责，必须树立终身学习的目标，将自己所学灵活运用于实践当中。

第四篇：观看《基石》心得体会

青山埋忠骨，大海铸英魂

――――――观看 纪录片《基石》心得体会

2014年2月21日上午九点半，在冯村中学党支部曾书记的组织下，我观看了广东大型记录片《基石》，虽然只有短短四十八分钟，但是给我带来的震撼是无以伦比的。《基石》讲的是南粤大地曾经上演的可歌可泣的感人故事，“青山埋忠骨，大海铸英魂”，无数的革命先烈抛头颅，洒热血，用生命、热血和忠诚支持革命。革命母亲――李淑恒送子参加革命，痛失爱子后自己也参加革命最后英勇就义；红军阿姆――李梨英痛失爱子后仍然救助红军伤员；共产党员何瑛，还有革命群众何丽清在国民党搜山到来，为了革命同志的安全，大义“灭亲”的壮举，还有彭湃、陈铁军、周文雍等等革命烈士„„都是我们中国共产党革命走向成功的基石。

中国共产党正是靠着一个个像牢固基石的基层组织，铺就了从胜利走向胜利的里程。没有广大的基层党员和人民群众的有力支持，中国共产党就不可能取得伟大的胜利。

通过观看学习，让我们基层党员学习先辈们的高尚品质，以实际行动做好本职工作，在群众中发挥党员的先锋模范作用，为党的教育事业做出贡献。

第五篇：观看《基石》心得体会

观看《基石》心得体会

厚街镇中心小学

欧宇航

今天下午，学校党支部组织全体党员教师观看了党的群众路线教育专题片《基石》。这一教育专题片尤如一篇波澜壮阔的革命史章，让我真切地感受到在血雨腥风、敌人重重围剿的严峻形势下，共产党人与人民群众休戚与共，以饱满的热情把革命进行到底的决心和信念。

片中一个个有影响力的典型事迹和人物让全体党员教师深受启发，并从中得到深刻的启迪，对我来讲起到一个很好的教育作用。在革命战争的年代，有许多像李淑恒、李梨英这样的“革命母亲”、“红军阿姆”，她们把子女送到了革命队伍，自己也积极投身革命工作，把无私的母爱倾注到革命大家庭中，她们是一群平凡而崇高的母亲。紫金的“血田碑”提醒着人们那里埋葬着一段被鲜血染红的历史。中山的五桂山，那41个普通百姓用他们不屈的生命守住了游击队的秘密。大浦的红色交通线是数百名优秀的儿女用宝贵的生命开辟出来的。雷州半岛的渔民冒着枪林弹雨同解放军一起迎接海南岛的解放。在海丰，彭湃为了信仰与追求，点燃了海陆丰农民运动的烈火。佛山的陈铁军也走上了追寻革命的道路，最后在狱中与革命丈夫周文雍一起牺牲。在新中国成立前夕，被反动派抓捕的革命党人李卡在生命的最后时刻，依然不忘用心底的呐喊，去唤醒人们对光明的向往。我深刻感受到今天的幸福生活来之不易，更加深刻地认识到群众路线是党的根本路线，是党取之不尽的力量源泉，是党最强大的基石，更加深刻地理解当前开展党的群众路线教育实践活动的重要意义。

作为一名党员教师，我要结合自身工作实际，认真查找不足之处，从现在做起，进一步增强为党和人民的教育事业不懈奋斗的自觉性和坚定性，献身教育，努力在自己平凡的岗位上做好本职工作，争取作为学生服务的表率，勤奋敬业、无私奉献，为教育事业发展贡献自己的一份力量。

今后我将努力做到以下几点：

一、坚持以学生和家长满意为标准

群众是党和政府的衣食父母，是国家和社会的主人。“从群众中来，到群众中去”是我党一贯倡导和坚持的群众路线、群众观点、群众观念。作为一名基层教育岗位上的教师，我认为学生和家长就是我们直接服务的群众，我们必须在日常的教学和管理工作中不断的学习，为推进社会主义建设贡献出我们的一份力量，为教育的发展、国民素质的提高、人民生活富裕多发一份光一份热，服务好学生和家长。实践是检验真理的唯一标准，教师教学质量的好坏最有发言权的是学生。因此，坚持“学生满意不满意、高兴不高兴、答应不答应”这“唯一标准”，是求真务实、科学行政的具体表现，是党的实践观、群众观的生动实践。学生说好，才是真的好，学生满意才是最高目标。目标对了，标准明了，才能指导和推进学校的各项工作，否则，一旦目标不对、标准不明，则会使我们的工作失去方向、偏离重心。

二、做好本职，服务学生

要做好新形势下的群众工作、密切党群干群关系，是当前加强和改进党的建设的重要内容，是推动科学发展、促进社会和谐的内在要求。作为一名人民教师，我认为要做到“三个坚持”：一是紧扣教育发展，坚持与群众合辙，一切以孩子的发展为出发点；二是多干实事，坚持与群众合意，为了一切孩子；三是树立平民意识，坚持与群众合群，把党的先进性落实到自己的每一个行动中去。

三、学生是教育工作开展的源头活水

教书育人是教师的本职工作，学生是主体，没有了学生那么教育就失去了它的意义。“你离群众有多近，群众对你有多亲；你离群众有多远，群众对你有多怨。”因此，始终根植于学生之中，我们才能真正了解到学生的所思、所想，才能更具体地知晓学生最关心、最直接、最现实的要求，从而更好地为学生服务。在教育学生的过程，要把自己置于他们的位置上，用学生的眼光、从学生的立场来看问题、想问题、处理问题，充分考虑学生的承受能力。带着深厚感情，走到学生中去，集思广益，寻求化解矛盾的方法，得到学生的理解与支持。我相信，只要教师拥有慈父慈母般的爱心，做一名尽心尽责的护花使者，平等的对待每一位学生，无条件的爱他们，不以家庭出身分高低，不以智力高低定喜好，不以成绩好坏分优劣，用一样多的爱和不同的方法对待不同的学生，使其“亲其师，信其道”。只有教师真正热爱教育事业、热爱学生，才能喷涌出强烈的工作责任心和事业心，才能使教师成为学生真正敬佩的人。