税务八荣八耻演讲稿获奖材料

第一篇：税务八荣八耻演讲稿获奖材料

古人云：“民无德不立，政无德不威”。自古以来，有德，是修养，是文明，是基石；无德，是无信，是卑鄙，是自灭。

诚然，不同的时代，不同的民族，人们对德的理解也不尽相同。但是，中华民族几千年的传统文明，使我们每个人都明白这样一个浅显的道理：只有知耻，方能修生养兴，安身立命，通达天下；只有知耻，方能以一当

十、锐不可当。当前，社会主义市场经济蓬勃发展的大潮，急切地呼唤：诚信无欺、道德高尚、秩序规范！因此，实践社会主义荣辱观，必然要求我们明取舍、知遵从。

然而，现实的挑战，给这个命题添加了种种困惑：大到一些公权行使着贪污腐化；部分企业为商失信、偷逃骗税；一些学者学术腐败、为利益鼓呼玷污学者清誉；部分医生收受红包、大开处方导致医德蒙羞；小到公德意识淡漠，奢侈淫逸之风盛行……中华民族文化传统中的荣辱意识却在不断地受到侵蚀。热爱祖国与危害祖国之间，服务人民与背离人民之间，崇尚科学与愚昧无知之间，辛勤劳动与好逸恶劳之间，团结互助与损人利己之间，诚实守信与见利忘义之间，遵纪守法与违法乱纪之间，艰苦奋斗与骄奢淫逸之间，荣辱界限在很多人的灵魂深处悄悄地变得模糊起来。

纵观当下社会百姓关注的热点难点，无不与道德的缺失有着千丝万缕的联系。这些问题的存在，最根本的就是荣辱观的缺失，是非、善恶、美丑不分，他们，冲击社会道德体系，损害社会风气，严重影响了经济社会的健康发展，最终，必然导致社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也就强盛不起来。

“八荣八耻”就象一场及时的细雨，涤荡了人们浮躁的灵魂，象一声猛然炸响的春雷，劈开了混沌的浮尘，象一阵和煦的清风，吹散了我们心头的迷茫，更象一盏耀眼的明灯，照亮了我们心中的那片净土。也正是如此，胡锦涛总书记把握现实国情，提出了具有鲜明时代特征的“八荣八耻”，警示我们应该坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，它，是我们每个公民的道德规范，它是我们每个国税人应该具有的价值取向和行为准则。我常常想，当我们每一个国税人都以“八荣八耻”为镜而自律的时候，我们就会赢得纳税人的肯定和赞扬；当我们每一个公民都以“八荣八耻”而自省的时候，那我们的生活将是多么和谐与美好！当然，有人在金钱权力的重重诱惑中曾经倒下，有人在香风毒雾的黑夜中迷航落马，但是“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，我们是朗朗乾坤祖**亲的神圣使者，我们是绿色大地人民群众的忠诚儿女，我们是蔚蓝大海久经考验的国税舰队，无尽钞票似水流，黑洞邪风多引诱，谁说国税少英豪，搏风击水待风流。抵制诱惑，拒绝黑洞，公正清廉，艰苦奋斗，这便是国税务人光荣的誓言，这便是镌刻在税徽上的荣辱观，荣辱不在，何以为强？一个民族的伟大，一个国家的强盛，不仅仅需要经济的富足，更需要“彰善瘅恶”的民族精神。良好的道德传统是中华文化之宝，是中华社稷之基，是民族精神之魂。我们是一群普普通通的税务干部，但我们从穿上税服的那一刻起，祖国的强盛就是我们永恒的追求，人民的幸福就是我们时刻的牵挂，我们的双肩扛着税徽的庄严承诺，我们头顶的国徽依然是那样光华灿灿！朋友们，知耻而后勇！只要我们每一个人都真正树立起社会主义荣辱观，努力践行“八荣八耻”，那么，中国的社会就一定能够变得更加和谐，让我们在社会主义荣辱观思想光辉的照耀下，守住本分，守住清贫，守住灵魂，守住忠诚，那么，我们的头顶就一定会是一片光辉灿烂的晴空！谢谢大家！

《税务八荣八耻演讲稿获奖材料》

第二篇：税务八荣八耻演讲稿

税务八荣八耻演讲稿

鲁讯先生说过“当打开窗子时,有清新的空气涌进屋来,同时进来的还有苍蝇,灰尘及臭气”。一语言中了现代迅猛发展的经济狂潮所带来的现实状况：在经济指标不断上升的同时,社会价值判断日益呈现多元倾向,是非感日渐模糊,我们也看到道德标准的失衡及人生观的混乱。一切以利益最大化为目的的无需信守游戏规则的行为一度为自己找到了借口,曾几何时那高悬于公堂之上“公正清廉，为人民服务”的明镜,在利令智昏的灰尘里成为仅供观赏的卷轴。胡长清、成克杰等等一大批曾经忠实奉献的党员干部没有经受住经济狂潮的冲击而不顾廉耻大肆敛财，将自己钉上人生的耻辱柱，让光辉的党旗蒙羞。

胡锦涛总书记关于“社会主义荣辱观”的重要讲话适时地用一阵雨水冲刷掉悬浮的灰尘,用一面旗帜重新引正了社会风尚。这“八荣八耻”是中华民族传统美德、党的优良传统和优良作风与时代精神的有机结合，是对被多元化模糊的主流价值的一种重申，也是对多元化的一种价值整合。无论你追求何种生存方式，只要你是社会主义中国的公民，“八荣八耻”是一种最基本的价值共识，应以“八荣八耻”来区分最基本是非、善恶、美丑的界限。就是说，是与非、善与恶、美与丑在程度上的差别，可能属于多元价值“见仁见智”的判断范畴，但判断的界限应以“八荣八耻”为标准。在是与非的价值判断上没有主流价值的导向，社会的道德生态就会陷入一盘散沙。考察整个国际社会可以看到，即使那些宣称自身“最自由、最个人主义、最能容忍多元主义”的国家，也有着根深蒂固的主流道德价值观念。一旦主流和传统道德被边缘化，社会就会陷入价值失调和道德焦虑，就难以凝聚起亿万民众的力量，更难屹立于世界民族之林。

每个部门和单位都应将这种荣耻观在自身的工作中具体化。具体到我们的税务工作中也是清晰明朗的。税收是国家最重要的财政收入,对税务部门来讲，对于这八荣八耻一定要有自己特有的诠释，它将成为每个税务干部的行为准则。我们的地税精神“忠诚奉献,公正清廉,求是创新,兴税报国”贯彻了“八荣八耻”的精神指向，精辟地解释了我们的工作原则及方向，是具体到我们工作中实际操作的有效指南。它表现为：税务机关代表国家收税，为了国家收税，决不允许有损害国家形象，侵蚀国家利益的行为。因此，一切收人情税、关系税，任意减免税收或不敬业、不负责任的行为都要坚决禁止。二是要以纳税人为上帝，要尊重纳税人，服务纳税人，决不允许高高在上，对纳税人索、拿、卡、要，侵犯纳税人利益。三是要努力学习经济理论和税收业务，努力以现代科学技术武装税收业务，反对因循守旧、墨守成规。四是忠诚奉献，公而忘私，要敬业多思，不作思想的懒汉和行为的懒汉、不偷闲耍奸。五是要崇尚团队精神，人与人之间、上下级之间、部门与部门之间以及征纳双方都要讲求团结互助，要互相支持，不能互控墙角，更不能相互踩压。六是对国家负责，对组织负责，对事业负责，要谋国家大利，不会图个人小利。为事业要耐得住清贫和寂寞，决不能为五斗米折腰，为私利去损害国家利益。七是执法都要守法，不仅要守国家大法和一般行政法规，更要遵守税收法规和经济法规。一切违法违纪行为对于国家公务员，对于税收执法者都是格格不入的。八是工作上向高标准看齐，生活上向低标准看齐。作为有觉悟的执法者，要努力提高自己的工作水平，而不能仅追求不切实际的物质条件，更不能沉迷于高消费的享乐和杯觥交错、歌舞升平之中去。那些利用种种税收执法权去换取个人或集体的物质享受的行为更是要坚决反对的。

这就是我们对八荣八耻的具体诠释，总括了人生方向和为人宗旨，有了这样的理解，才能辩证地在保障纳税人权益的同时更好地为国兴税,有了正确的人生观荣辱观,我们才能正确地对待和解决工作中的问题，同时对于深入开展党风廉政建设和反腐败工作，保证社会主义现代化建设顺利进行，具有重大的现实意义。

第三篇：八荣八耻演讲稿获奖材料

古人云：“民无德不立，政无德不威”。自古以来，有德，是修养，是文明，是基石；无德，是无信，是卑鄙，是自灭。诚然，不同的时代，不同的民族，人们对德的理解也不尽相同。但是，中华民族几千年的传统文明，使我们每个人都明白这样一个浅显的道理：只有知耻，方能修生育兴，安身立命，通达天下；只有知耻，方能以一当

十、锐不可当。当前，社会主义市场经济蓬勃发展的大潮，急切地呼唤：诚信无欺、道德高尚、秩序规范！因此，实践社会主义荣辱观，必然要求我们明取舍、知遵从。然而，现实的挑战，给这个命题添加了种种困惑：大到一些公权行使着贪污腐化；部分企业为商失信、偷逃骗税；一些学者学术腐败、为利益鼓呼玷污学者清誉；部分医生收受红包、大开处方导致医德蒙羞；小到公德意识淡漠，奢侈淫逸之风盛行„„中华民族文化传统中的荣辱意识却在不断地受到侵蚀。热爱祖国与危害祖国之间，服务人民与背离人民之间，崇尚科学与愚昧无知之间，辛勤劳动与好逸恶劳之间，团结互助与损人利己之间，诚实守信与见利忘义之间，遵纪守法与违法乱纪之间，艰苦奋斗与骄奢淫逸之间，荣辱界限在很多人的灵魂深处悄悄地变得模糊起来。纵观当下社会百姓关注的热点难点，无不与道德的缺失有着千丝万缕的联系。这些问题的存在，最根本的就是荣辱观的缺失，是非、善恶、美丑不分，他们，冲击社会道德体系，损害社会风气，严重影响了经济社会的健康发展，最终，必然导致社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也就强盛不起来。“八荣八耻”就象一场及时的细雨，涤荡了人们浮躁的灵魂，象一声猛然炸响的春雷，劈开了混沌的浮尘，象一阵和煦的清风，吹散了我们心头的迷茫，更象一盏耀眼的明灯，照亮了我们心中的那片净土。也正是如此，胡总书记把握现实国情，提出了具有鲜明时代特征的“八荣八耻”，警示我们应该坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，它，是我们每个公民的道德规范，它是我们每个国税人应该具有的价值取向和行为准则。我常常想，当我们每一个国税人都以“八荣八耻”为镜而自律的时候，我们就会赢得纳税人的肯定和赞扬；当我们每一个公民都以“八荣八耻”而自省的时候，那我们的生活将是多么和谐与美好！当然，有人在金钱权力的重重诱惑中曾经倒下，有人在香风毒雾的黑夜中迷航落马，但是“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，我们是朗朗乾坤祖**亲的神圣使者，我们是绿色大地人民群众的忠诚儿女，我们是蔚蓝大海久经考验的国税舰队，无尽钞票似水流，黑洞邪风多引诱，谁说国税少英豪，搏风击水待风流。抵制诱惑，拒绝黑洞，公正清廉，艰苦奋斗，这便是国税务人光荣的誓言，这便是镌刻在税徽上的荣辱观，荣辱不在，何以为强？一个民族的伟大，一个国家的强盛，不仅仅需要经济的富足，更需要“彰善瘅恶”的民族精神。良好的道德传统是中华文化之宝，是中华社稷之基，是民族精神之魂。

第四篇：八荣八耻演讲比赛获奖演讲稿

做一个新时代讲荣耻的人

尊敬的各位评委，各位领导、朋友们：

大家好！

我演讲的题目是：《做一个新时代讲荣耻的人》。

今年春天，一个阳光明媚的下午，胡锦涛总书记迈着矫健的步伐，来到全国政协委员中间，亲切地看望了他们，并语重心长地说，在我们的社会主义社会里，要引导广大干部群众树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观。

“八荣八耻”大力提倡热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动，大力提倡团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗，这对于引导全社会遵守基本道德规范，树立正确的世界观、人生观、价值观提供了一个准绳，也为新时期干部队伍建设指明了方向。

那么，如何做一个新时代讲荣耻的人呢？

请听下面这一串串普通却闪耀着时代光辉的名字——

文花枝，一个花季少女，一个旅行社普通导游，当意外的车祸来临时，面对危难，她首先想到的不是自己的伤势，而是她的游客，她反复地对救护人员说：“我是导游，先救游客！”她因此延误了宝贵的抢救时间，导致左腿被迫截肢。事后，她面对人们的却始终是一个灿烂的微笑，一个无怨无悔的微笑。

洪战辉，一个普通大学生，一个泥土一样朴实的青年，当他还是一个孩子的时候，就对另一个更弱小的孩子担起了责任，就要撑起困境中的家庭，就要学会友善、勇敢和坚强，他在贫困中求学，在艰辛中自强，外表虽然文弱，但是在精神上，他从来是强者。他常常说的一句话是：“奋斗——才是最重要的！”

„„，„„。

作为一名新时期的党员干部，应该向他们好好学习，应该将这些社会主义荣辱观，作为我们的修身之本，做人之本。说到修身和做人，我特别想谈谈“诚实守信”这个古老而又年轻的话题。

敬爱的周恩来总理一贯提倡，“说老实话，办老实事，做老实人”，并身体力行，把它作为为人处世的一个准则；一代教育家陶行知先生，也曾风趣地称赞老实人是，“傻瓜种瓜，种出傻瓜，惟有傻瓜，救得中华”。这些都是信奉诚实守信的鲜明例证。

然而，在金钱物质诱惑的面前，有一些原本坦诚纯净的目光开始变异了，在这些目光里，“诚实”只是窝囊的别名，“正派”只是无能的表现，而“奉献”则是傻瓜的事情。于是，追名逐利取代了廉洁奉公，不劳而获取代了艰苦奋斗，原创文秘材料，尽在文秘知音网络.com网。弄虚作假取代了坦诚老实，致使说假话、编瞎话、欺上瞒下之风，似乎随处可见。

当今时代，改革和发展正进入一个关键时期，要把全面建设小康社会的宏伟蓝图变为现实，欺诈耍滑于事无补，只有坚持诚实、真抓实干，才能克服困难，加快发展，夺取胜利。只有坚持诚实，才能以不变应万变；只有坚持诚实，才能守住本分、守住灵魂、守住自己；只有坚持诚实，才能仰天无愧于天、俯地不负于地，才能心底坦然天地宽。

朋友们，让我们行动起来吧！自觉加入到知荣耻、讲荣耻的行列，从自身做起，从现在做起，从本职工作做起，从一言一行做起，不断加强修养和锻炼，时时刻刻做一个讲荣耻的人，永远保持先进性，永远无愧于——党和人民！

谢谢大家！

第五篇：税务局八荣八耻演讲稿获奖材料

文章标题：税务局八荣八耻演讲稿获奖材料

古人云：“民无德不立，政无德不威”。自古以来，有德，是修养，是文明，是基石；无德，是无信，是卑鄙，是自灭。[xiexiebang.com文章-http://www.xiexiebang.comxiexiebang.com帮您找文章]

诚然，不同的时代，不同的民族，人们对德的理解也不尽相同。但是，中华民族几千年的传统文明，使我们每个人都明白这样一个浅显的道理：只有知耻，方能修生养兴，安身立命，通达天下；只有知耻，方能以一当

十、锐不可当。当前，社会主义市场经济蓬勃发展的大潮，急切地呼唤：诚信无欺、道德高尚、秩序规范！因此，实践社会主义荣辱观，必然要求我们明取舍、知遵从。

然而，现实的挑战，给这个命题添加了种种困惑：大到一些公权行使着贪污腐化；部分企业为商失信、偷逃骗税；一些学者学术腐败、为利益鼓呼玷污学者清誉；部分医生收受红包、大开处方导致医德蒙羞；小到公德意识淡漠，奢侈淫逸之风盛行……中华民族文化传统中的荣辱意识却在不断地受到侵蚀。热爱祖国与危害祖国之间，服务人民与背离人民之间，崇尚科学与愚昧无知之间，辛勤劳动与好逸恶劳之间，团结互助与损人利己之间，诚实守信与见利忘义之间，遵纪守法与违法乱纪之间，艰苦奋斗与骄奢淫逸之间，荣辱界限在很多人的灵魂深处悄悄地变得模糊起来。

纵观当下社会百姓关注的热点难点，无不与道德的缺失有着千丝万缕的联系。这些问题的存在，最根本的就是荣辱观的缺失，是非、善恶、美丑不分，他们，冲击社会道德体系，损害社会风气，严重影响了经济社会的健康发展，最终，必然导致社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也就强盛不起来。

“八荣八耻”就象一场及时的细雨，涤荡了人们浮躁的灵魂，象一声猛然炸响的春雷，劈开了混沌的浮尘，象一阵和煦的清风，吹散了我们心头的迷茫，更象一盏耀眼的明灯，照亮了我们心中的那片净土。也正是如此，胡锦涛总书记把握现实国情，提出了具有鲜明时代特征的“八荣八耻”，警示我们应该坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，它，是我们每个公民的道德规范，它是我们每个国税人应该具有的价值取向和行为准则。我常常想，当我们每一个国税人都以“八荣八耻”为镜而自律的时候，我们就会赢得纳税人的肯定和赞扬；当我们每一个公民都以“八荣八耻”而自省的时候，那我们的生活将是多么和谐与美好！当然，有人在金钱权力的重重诱惑中曾经倒下，有人在香风毒雾的黑夜中迷航落马，但是“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，我们是朗朗乾坤祖**亲的神圣使者，我们是绿色大地人民群众的忠诚儿女，我们是蔚蓝大海久经考验的国税舰队，无尽钞票似水流，黑洞邪风多引诱，谁说国税少英豪，搏风击水待风流。抵制诱惑，拒绝黑洞，公正清廉，艰苦奋斗，这便是国税务人光荣的誓言，这便是镌刻在税徽上的荣辱观，荣辱不在，何以为强？一个民族的伟大，一个国家的强盛，不仅仅需要经济的富足，更需要“彰善瘅恶”的民族精神。良好的道德传统是中华文化之宝，是中华社稷之基，是民族精神之魂。我们是一群普普通通的税务干部，但我们从穿上税服的那一刻起，祖国的强盛就是我们永恒的追求，人民的幸福就是我们时刻的牵挂，我们的双肩扛着税徽的庄严承诺，我们头顶的国徽依然是那样光华灿灿！朋友们，知耻而后勇！只要我们每一个人都真正树立起社会主义荣辱观，努力践行“八荣八耻”，那么，中国的社会就一定能够变得更加和谐，让我们在社会主义荣辱观思想光辉的照耀下，守住本分，守住清贫，守住灵魂，守住忠诚，那么，我们的头顶就一定会是一片光辉灿烂的晴空！谢谢大家！

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