有业,敬业,乐业

第一篇：有业,敬业,乐业

有业，敬业，乐业

泰勒的事迹告诉我们一个道理：“天下第一等苦人，莫过于无业游民；天下第一等乐人，莫过于乐业之人！”所以，我们首先要有业，然后要敬业，进而乐业。只有这样，人生价值才能得到升华，生活才因此而变得其乐无穷。

孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”意思是说，对于那些吃饱了饭，而不用心做事的无业游民来说，圣人见了都犯难。这些人终日无所事事，闲游浪荡，不知把自己的身体和心思摆在哪里，虚度光阴的日子度日如年，生活从此变得了无生趣。

然则，有业必须敬业。朱熹说：“主一无适便是敬”，凡做一件事，必须将全部精力集中在这件事上，专心致志、心无旁骛，这便是敬。只有敬业，才有可能在工作中激荡出智慧的火花和无穷的创造力。老一辈为石油工人，正是因为敬业精神，促成了其高度的责任感，使命感，因而在艰苦的条件下，发挥自己的聪明才智，为祖国贡献石油，他们的敬业精神，无疑是我们当代人学习的典范。我们不应该再为自己的工作平凡，而闷闷不乐；不应该再为一时利益得失，而频繁跳槽。我们应当脚踏实地，认真做好本职工作，爱之，敬之。

乐业是一种境界。孔子曰：“好之者，不如乐之者也”，工作不分贵贱，平凡的事业中依然能品味个中乐趣。全国著名劳动模范张秉贵，不正是在平凡的事业中，练就出一手抓，一手准的绝活，即提高了工作效率，又充分享受了劳动所带来的乐趣吗？生活中的各行各业，都可以找到其乐趣所在，事业中的快乐才是真正的快乐，我们每一个人都可以是乐业之人。“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”，此语出自孔子生平自述，这种生活，真算得人类理想的生活了。材料中的泰勒又何尝不是如此，让我们这些健全之人在忠于自己事业，做出卓越成就的同时，享受事业带来的快乐与满足感吧。

第二篇：《敬业乐业》

敬业与乐业

教学目标

知识目标

1．理解、积累“征引、旁骛、敬业乐群、断章取义、不二法门”等词语。

2．积累记诵文中的经典语句、格言。

3．体会演讲和口语特色。

能力目标

1．把握文章的主要观点和思路，理解“敬业与乐业”的主旨。

2．初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法，3．体会语言表达通俗浅显、准确周密、生动有力的特点。

德育目标

感受梁启超对人生与事业关系的宣讲，培养科学的学习精神和生活态度。教学重点

1．把握文章的主要观点和思路。

2．体会演讲和口语特色。教学难点

真切领悟“敬业与乐业”的精神旨意。教学方法

1．诵读法

这篇演讲词语言表达通俗浅显，大量引用经典、格言。教学中，引导学生反复

诵读，整体把握课文主要观点和思路，体会口语和演讲特色。

2．研讨探究法

引导学生通过研讨，深层理解“敬业与乐业”的主旨，同时对文中的观点大胆质疑问难，辩证理解人生问题，培养学生的逆向思维和批判质疑能力。教具准备

多媒体CAI课件、摄影仪、录音机 课时安排

2课时 教学过程

第一课时

[教学要点] 诵读，把握文章的观点和思路。研讨“敬业与乐业”精神的深层内涵。[教学步骤]

一、导语设计

同学们，神奇教练米卢“态度决定一切”的论断，启迪的不仅是奋进中的中国足球，在更大程度上引发的是人们对生活态度、处事原则的深层思考。今天，我们一起走进近代思想家梁启超的一篇宣讲人生与事业关系的演讲词--《敬业与乐业》，在感知先哲思想风采中，去观照自己的学习精神和生活态度，领悟人生价值。(板书文题、作者)

二、资料助读 1．多媒体显示“戊戌变法”和梁启超图片资料：

梁启超(1873～1929年)，字卓如，号任公，别号饮冰子、哀时客、饮冰室主人、自由斋主人等，广东新会人。中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。十七岁中举，后随其师康有为参与维新变法，事败后流亡日本，在当地创办《新小说》杂志，并与孙中山等革命人士来往密切。回国后又曾组织进步党争取宪政。1920年后，脱离政界，先后在清华、南开任教授，并专心著述。梁启超兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。为后人留下了丰厚的学术遗产，成为一代宗师。梁启超是清末民初中国文坛上影响最大的一个人物，他自1899年起提倡的文学革命开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。2．演讲的基本知识

提示：演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段，而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求：①认清对象。确立主旨。这里讲的是针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情，所以必须了解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨。“到什么山上唱什么歌”，对于演讲尤为重要。②思路清晰，节奏明快。③感情充沛，例证动人。④语言准确，形象生动。

三、诵读，整体感知文意

1．学生默读课文。疏解字词，并圈点勾画文中表现作者对敬业与乐业观点、看法的语句。

投影：

断章取义：意思是不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。断，截取。章，篇章。不二法门：佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。常用来比喻最好的或独一无二的方法。征引：引用。

旁骛(wù)：在正业以外有所追求，不专心。

亵渎(xiè dú)：轻慢，不敬。

强聒(guō)不舍：唠唠叨叨说个没完。强聒，过分罗嗦。不舍，不停。

敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。

文中表现作者观点、看法的语句有：

(1)“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

(2)人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。

(3)凡职业没有不是神圣的。(4)凡职业没有不是可敬的。

(5)人生在世，是要天天劳作的。

(6)劳作便是功德，不劳作便是罪恶。

(7)因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

(8)凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。

(9)敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。

(10)从劳苦中找出快乐来。

(11)凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。(12)每一职业之成就，离不了奋斗。

(13)因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。

(14)人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。

(15)敬业即是责任心，乐业即是趣味。

2．对文中作者的观点，你体会最深的是哪一点?请结合自身的学习生活，谈谈你的理解。

3．学生再读全文，思考：

(1)演讲开始，作者就开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨，说它是“人类生活的不二法门”。接下来，文中围绕主旨谈了哪几个问题?它们之间有着怎样的逻辑联系?

(2)演讲最后，作者言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“趣味”，说“我深信人类合理的生活总该如此”。那么，你认为“人类合理的生活”应该是怎样的?

学生回答，教师明确：

(1)梁启超引用《礼记》和《老子》中的格言，“断章取义”归结出“敬业乐业”的主旨后，分别淡论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题。

“敬业乐业”的前提是“有业”，“百行业为先，万恶懒为首”强调了“有业”是做人之本。“敬业”的含义就是专心致志心无致志、心无旁骛，“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”。仅有“发愤忘食”的“敬业”还不够，“乐以忘忧”的“乐业”才是人生最高的境界和价值。

(2)“合理的生活”，首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情)，不能“饱食终日，无所用心”。对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。

4．学生合作研讨：

(1)作者所论述的“敬业与乐业”中的“业”仅局限于狭义的职业吗?

(2)文中说，“劳作便是功德，不劳作便是罪恶”，你赞同这种说法吗?联系现实生活说说你的理解。

(3)梁氏的“敬业”说，有着矫正世风、改良国民性的积极作用。请联系中国传统文化的背景，谈谈这种说法的意义。

学生研讨探究，教师相机点拨：

(1)文中“业”的含义并不局限于狭义的职业。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬”。所以，“敬业与乐业”的意义，就不只限于正式的谋生职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。

(2)作者“劳作便是功德。不劳作便是罪恶”的说法值得质疑。人类或个体的生活，并不都是只有“劳作”，“休闲”也是人生的重要内容。而且，随着社会的发展，休闲在生活中所占的比例，还在不断提高。正如“人不是为吃饭而生活”一样，人也不是“为劳动而生活”。

(3)中国传统文化是一种有等级色彩的文化，中国人的职业观向来是“万般皆下品，唯有读书高”，人们的读书目的又是“学而优则仕”“朝为田舍郎，暮登天子堂”。这种官本位的文化，极度蔑视普通职业，尤其是体力劳动，人们纷纷以出人头地、显亲扬名为人生价值的实现。因此，课文论述的“敬业”说，有着矫正世风，改良国民性的积极作用。

5．学生有感情地诵读全文，体会演讲词文体特色。

四、布置作业

文中说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。”而拿破仑有句名言说：“不想当元帅的士兵不是好士兵”，对这两种人生观，你如何看待，倾向于哪一种?请从事例和道理两方面为你的看法搜求充足的证据。

第二课时

[教学要点] 研读，继续探究课文深层内涵。体会口语和演讲特点，积累语言材料。

[教学步骤]

一、研读，深透理解课文内涵

1．听读课文录音，思考：

(1)文中在谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师的两个例子加以说明；谈到“凡职业都有趣味的”时，列举了四个原因加以说明。参照两种写法，试着为“有业之必要”列举几条理由或为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。

(2)“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依照作者的这一标准来衡量，请举出身边这样的“天地间第一等人”，与同学交流。

学生合作、交流，教师简要提示：

(1)“有业之必要”的理由，如：①可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊，不需要依赖他人，仰人鼻息，受人牵制；②使自己的身心有所安顿，不至于无所事事、烦闷无聊；③使自己的生活起居有规律，有利于健康养生；④从业过程中的困难、挫折、烦恼，是对意志和品性、能力和才干的锻炼；⑤事业上的小小成功，都会增强自信心与成就感，给人带来精神满足；⑥有创造性的成就，更是对生命价值的最高肯定等。“凡职业都是有趣味的”：居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但他们怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从没有抱怨叫苦而想放弃。

(2)留意身边生活，发现凡人琐事的意义。在交流中陶冶性情，增强学习精神。

2．组织辩论赛。

教师依据学生作业完成情形，组织辩论双方，由班级学习委员担任本场辩论主席，教师作评判点证。辩题：想当元帅的士兵是好士兵安于职守的士兵是好士兵

小结：课文中，作者认为任何职业不分高下，是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的人，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣和人生的价值。从现实的个人生活幸福考虑，只有这样，才能安身立命(儒家)，获得心灵的宁静与平和(佛家)。而拿破仑的名言，则是为了激励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。

另一方面，在特定的社会历史阶段，职业分工的确有“尊卑”之别，任劳任怨地“敬业”未必能保证最基本的生存需要与获得尊重。这时候，还要让职业卑贱者“敬业乐业”，不仅不太可能，而且有维护既有等级秩序之嫌。拿破仑的话也有问题：在一支部队里，元帅只能有一个，士兵却需要千千万，如果每一个士兵都不安心做士兵，都怀揣着元帅梦，这支部队的战斗力也大可怀疑。毕竟，社会所提供的“元帅”职位是少之又少的，如果大多数“士兵”想当“元帅”又当不成，人生岂不尽是一场失败? 可见，两种说法适用的语境有所不同，反映的人生观也有区别。如果说，梁启超教导人们要安于本职、不可好高骛远，体现了隐忍而自敛的中国人生哲学，那么，拿破仑鼓励士兵要争当元帅，则是典型的西方个人本位的进取型、外向型人生观。

二、赏析积累，体会演讲特色 1．大量引用经典、格言，是课文在论证上的最大特点。请学生记诵、积累。

投影：安其居，乐其业。

《老子》

饱食终日，无所用心，难矣哉。

《论语》

群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉。

《论语》

主一无适便是敬。

《论语》

虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。

《庄子》

用志不分，乃凝于神。

《庄子达生》

素其位而行，不愿乎其外。

《礼记中庸》

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

《论语》

其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。《论语述而》

2．学生诵读全文，体会口语和演讲特色。

教师提示：

课文口语和演讲特色体现在：

(1)引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。

(2)语言通俗，如话家常。

(3)结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。

三、课堂小结

同学们，通过阅读、辩论，我们对课文有了深层的理解，对人生与事业多了一些思考。希望同学们以文中所说的“敬业乐业”的精神去提升我们的学习，去实践生命的价值。

四、布置作业

雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上的织网爬去，墙壁太湿太滑，蜘蛛爬到一定高度就掉了下来。可是，蜘蛛又接着往上爬……屡爬屡掉，屡掉屡爬。

第一个人看见了，长叹一声，自言自语；“我这一生不正如这只蜘蛛吗?忙忙碌碌而无所得。”于是，他日渐消沉萎靡。第二个人看见了，若有所思地说：“这只蜘蛛真笨，怎么不从旁边干燥的地方绕过去呢?我以后可不能像蜘蛛这么笨。”于是，他慢慢变得聪明起来。第三个人看见，立刻被蜘蛛屡败屡战、坚持不懈的精神所感动。于是，创业失败、欲寻短见的他变得积极起来，很快东山再起，重创伟业。

在人生道路上，有许多事情就像上述材料中的那三个人对待蜘蛛这一举动的看法一样，其实，成功并不遥远，失败也不可怕，关键是看你对细微之事的感悟心态。请以“心态与成功”为话题，写一篇文章。

注意：①所写内容必须在话题范围之内。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。

写作提示；这个话题实际上已涉及到心理健康教育方面的问题。当今社会竞争激烈，需要具有“健全人格”的人。事实上，由于心态不同，人们对同一事物的看法迥异，这样的例子有许多。如对待“风”的看法，乐观者说，风是帆的伙伴，能把你送到胜利的彼岸；悲观者说，风是浪的帮凶，能把你埋葬在大海深处。对待“希望”的看法，悲观者说，希望是地平线，就算看得见，也永远走不到；乐观者说，希望是启明星，即使事物摘不到，也能告诉人们曙光就在前头。因而，对待事物感悟的心态正确与否，将直接影响到事业的能否成功。在写作时，最好能联系生活实际，选取恰当的角度，尽量避免空泛的议论。板书设计

敬业与乐业

敬

梁启超

“有业”(前提)：引孔子和百丈禅师

业

（主旨）

“敬业”含义：专心致志，心无旁骛“凡职业没有不是可敬的

乐

业

“唯一的秘诀就是忠实”

“乐业” 列四个理由

第三篇：做学习型教师 敬业乐业精业

做学习型教师 敬业乐业精业

（一）作为一名普通的特殊教育学校的教师的我，有幸与全省90余名特教教师一起，参加了2009省级特殊教育骨干教师培训班，深感机会非常难得，唯恐错过每位专家的讲座，因此，每节课都来得很早，聆听每位专家的讲座，认真地作好听课笔记。虽然时处盛夏，户外炎炎烈**，暑气逼人，但总觉着室内凉风习习，滋润着心田——因为授课的每位专家都给我们带来了新的理念，新的思路，用钥匙给我们打开了一道道原先不知如何开启的大门，从他们的深入浅出的一句经典悟出我以前无法钻研无法理解无法悟透无法体会的东西，指引我们向着专业化的方向前进发展，使我获益匪浅。

俗话说得好：“不想做将军的士兵不是好士兵”，同样的道理：“不想做名师的教师不是好教师 ”！通过近20来天的学习，我总的一个体会是：名师共同具有的几大基质为:

1、对职业价值的执着追求；

2、安静与不安分；

3、敏锐、灵感与独特的见解；

4、文化底蕴与才情。

人生的时间是有限的，但对于名家们来说他们都将有限的时间和精力投入到对事业的无限追求。因此我们也应将有限的时间用在“喜欢做的事情”上，把“应该做的事情”做得足够好：好好学习好好工作。

通过这次培训学习，使我明确：

一、教师为什么要学习：教师读书是为了学生发展，教师读书是为了专业尊严，教师读书是为了生命美丽，学习是教师通达“专业自信、专业自能、专业自我”的必然之路。

二、教师应该怎样学习：学习是有用的——“学以致用”，“以书施教”；学习要慢慢来——“积跬步而至千里”，“积细流而成江河”。我今后应这样学习：第一、圈画与批注，第二、吸纳与表现。不做碌碌无为的书虫，一个劲地“吸收”，留下的是垃圾，吐不出“丝”来，这是生命的浪费。努力使自己成为“三耕族”的教师：读书是“目耕”；上课是“舌耕”；教学写作是“笔耕”。把书中的智慧读出来，把学到的智慧做出来，把提升的智慧写出来

《像支老师一样开发课程资源》 作为使自己成为学习型的教师，老师就是要指导、督促学生大量阅读课外书籍，把孩子从教材这一方小得可怜的 “水池”引到广阔的大海里，让他们在那里见识知识天地的美丽开阔，滋生领略无限风光的强烈愿望，以达到举一反，掌握如何学习、如何探究。

三、自求博取的目的。聋校教师更应该会讲故事，讲故事能让你的课堂变得更具亲和力，让你的教学变得更具吸引力，让你的教育变得更具影响力。在大量的语言材料中提取“镁”。人类语言的学习，是在巨大数量的语言（言语）“例子”的反复撞击、刺激下，才点点滴滴“说出来”，成年累月无限量地加大后，才“奔涌而出”。因此，数量的巨大，例子的极大丰富，才是形成语言（言语）能力的最首要的条件。语言学习常常是“举三”而“反一”，“举多”而“胜少”，“举十”才“反三”。“读书破万卷，下笔如有神”，“观千剑而后识器，操千曲而后晓声”。看书的过程中不断产生的一些想法，并及时把它记录下来，那些火花闪光的东西是很宝贵的，而且是最精彩的。世界是属于谁的？毫无疑问是属于有心人的。学会用文字做心理调节，叙出个心平气和。书读多了，才可能融会贯通，化为己有，并使学到的知识大大增值。

第四篇：《敬业与乐业》课堂练习有答案

《敬业与乐业》

班级_________学号__________姓名____________ 【当堂检测】

1．给下列加粗字注音并解释。

（1）心无旁骛（）________（2）痀偻丈人承蜩（）________（3）强聒不舍（）________（4）知之者不如好之者（）________ 2．“人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活”一句中，“为劳动而生活”是什么意思？

答：___________________________________________________________________ 3．请你根据课文和自己的理解说说作者认为乐业的理由是什么？

答：__________________________________________________________________ 4．《敬业与乐业》文中作者说“当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值”“当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值”。这跟我们平常所说的每个人做事对社会的贡献有大小之分，有没有矛盾？为什么？

答：____________________________________________________________________ ____________________________________________________________________ 【课后练习】

一.阅读课文第5、6段，回答下列问题。

1.节选部分要说的中心话题是 2.节选部分的中心论点是 3.为这一部分的中心论点提供一个众所周知的事实论据。

4.节选部分设例的作用是 5节选部分除了运用举例论证外,还运用了 的论证方法。6.说说节选部分语言表达上的特点。

二、阅读柳斌杰的《事业篇》，回答问题。

自然造物,最美好的莫过于人的生命。然而它来去匆匆，惟其珍贵而短暂,所以在人类进步的历程中,每一代青年,在人生之舟起锚开航之际,总要探索人生永存的秘密。

把它裹进花前月下的男女柔情之中?把它交给吃喝玩乐的享受?把它关在金钱筑起的象牙塔里?把它置于戒备森严的高楼 深院?古往今来,有多少风华少年,在酒色财气的迷惘中浪费了最宝贵的一生。在前人用生命所写的启示录中,有一个个惊叹号在警告后人:要谨防灵魂的蛀虫、人生的蟊贼。金钱、财产、享乐，都只能是人们生活中的奴仆，一旦让它们变成人生的主宰，那将是最大的不幸。人们不停地探索，终于找到了人生永存的保险柜，这就是伟大的事业。

事业是人生的常青之树。它植根于人民幸福的土壤中，汇合千千万万的人生，永远生气勃勃，枝繁叶茂。谁的人生与事业不分离，谁就找到了最好的归宿。生命是有限的，而人类进步的事业是永存的。把人生溶进伟大事业的人，它就同事业一样永远年轻，不会消失。

事业是人生的不朽丰碑。人类的史册告诉我们：凡是留下英名的人，总是创造了永存的事业。孔子、司马迁、鲁迅之所以为千秋万代传诵，是因为他们为民族文化宝库增添了财富；屈原、岳飞、郑成功之所以载入史册，是因为他们为中华民族留下了伟大的爱国精神；李自成、洪秀全、孙中山之所以名垂千古，是因为他们推动了历史的前进；蔡伦、祖冲之、毕升之所以永远为人们纪念，是因为他们贡献了自己的聪明才智，在科学技术领域留下的发明创造，使后人享用不尽。谁做了对人类有益的事业，谁就树了一座人生的不朽丰碑。

和人类历史上的任何事业相比，共产主义事业是最宏伟的，它将给人类创造彻底的、全面的、永恒的幸福。献身于共产主义事业的人们，英名和业绩将永远留在人民心中。我们为能赶上这样辉煌的时代而自豪。新一代青年，只要把自己的一生献给共产主义，那无疑就是在建造人生永存的金字塔。

时代的发展总是把我们青年置于新的起跑线上，注目那无垠的空间和广袤的大地，也许你会感到自己的渺小。是的，一个人的力量是有限的，但是伟大的事业需要汇集平凡的劳动。只要胸怀共产主义的伟大理想，脚踏实地为之奋斗，把人生献给你的岗位、你的工作、你的祖国，你的人生就将洋溢着永久的光彩。

7.全文论述的中心是 8.支撑文章中心论点的两个分论点是 9.文章主要的论证方法有 10.说说你对下面几个短语的理解。

①人生之舟起锚开航 ②金钱筑起的象牙塔 ③人生的蟊贼 11.关于事业，你有自己的看法吗？请写下来。

【预习作业】

1.给下列加点字注音： 胸襟（）摒弃（）迥异（）芥蒂（）（）嫉妒（）（）．．．．．．．隔膜（）豁达（）憎恨（）和睦（）壁立千仞（）．．．．．淡泊（）湖泊（）．．2.朗读课文，用原文语句回答：

（1）宽容对于我们在社会中的人际关系具有怎样重要的意义？

（2）文中提出要宽容他人必须做到哪几点？

3.你所知道的关于宽容的名言、警句还有哪些？摘抄下来积累：

《敬业与乐业》参考答案

【当堂检测】

1．（1）wù 马乱跑（2）tiáo 蝉（3）guō 喧扰（4）hào 喜爱 2．为劳作也就是为职业而生活，活着是为了更好地劳动。

3．首先，苦乐全在主观的心，不在客观的事。其次，凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。

4．不矛盾。因为两种说法侧重的角度不一样。前者是就劳动价值同等和职业神圣的角度说的；后者是从人的才能和工作性质不同，对社会的贡献也就有所不同的角度说的。【课后练习】

一、1.乐业

2.凡职业都是有趣味的

3.居里夫人在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但她怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从来没有抱怨叫苦而想放弃（其他符合要求的表述也可以）4.引出话题 5.道理论证 对比论证

6.多用口语,注意交流,易使人产生共鸣

二、7.伟大的事业使人永存(生命的意义在于事业)8.事业是人生的常青之树 事业是人生的不朽丰碑 9.比喻论证举例论证

10.①刚刚踏上社会之时 ②迷恋金钱的小天地 ③酒色财气等腐蚀宝贵人生的东西 11.略（不可摘抄文中的句子，要有自己的表达）

第五篇：《敬业与乐业》课堂练习有答案

《敬业与乐业》

班级_________学号__________姓名____________

【当堂检测】

1．给下列加粗字注音并解释。

（1）心无旁骛（）________（2）痀偻丈人承蜩（）________

（3）强聒不舍（）________（4）知之者不如好之者（）________

2．“人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活”一句中，“为劳动而生活”是什么意思？

答：___________________________________________________________________

3．请你根据课文和自己的理解说说作者认为乐业的理由是什么？

答：__________________________________________________________________

4．《敬业与乐业》文中作者说“当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值”“当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值”。这跟我们平常所说的每个人做事对社会的贡献有大小之分，有没有矛盾？为什么？

答：________________________________________________________________________________________________________________________________________

【课后练习】

一.阅读课文第5、6段，回答下列问题。

1.节选部分要说的中心话题是

2.节选部分的中心论点是

3.为这一部分的中心论点提供一个众所周知的事实论据。

4.节选部分设例的作用是5节选部分除了运用举例论证外,还运用了的论证方法。

6.说说节选部分语言表达上的特点。

二、阅读柳斌杰的《事业篇》，回答问题。

自然造物,最美好的莫过于人的生命。然而它来去匆匆，惟其珍贵而短暂,所以在人类进步的历程中,每一代青年,在人生之舟起锚开航之际,总要探索人生永存的秘密。

把它裹进花前月下的男女柔情之中?把它交给吃喝玩乐的享受?把它关在金钱筑起的象牙塔里?把它置于戒备森严的高楼 深院?古往今来,有多少风华少年,在酒色财气的迷惘中浪费了最宝贵的一生。在前人用生命所写的启示录中,有一个个惊叹号在警告后人:要谨防灵魂的蛀虫、人生的蟊贼。金钱、财产、享乐，都只能是人们生活中的奴仆，一旦让它们变成人生的主宰，那将是最大的不幸。人们不停地探索，终于找到了人生永存的保险柜，这就是伟大的事业。

事业是人生的常青之树。它植根于人民幸福的土壤中，汇合千千万万的人生，永远生气勃勃，枝繁叶茂。谁的人生与事业不分离，谁就找到了最好的归宿。生命是有限的，而人类进步的事业是永存的。把人生溶进伟大事业的人，它就同事业一样永远年轻，不会消失。事业是人生的不朽丰碑。人类的史册告诉我们：凡是留下英名的人，总是创造了永存的事业。孔子、司马迁、鲁迅之所以为千秋万代传诵，是因为他们为民族文化宝库增添了财富；屈原、岳飞、郑成功之所以载入史册，是因为他们为中华民族留下了伟大的爱国精神；李自成、洪秀全、孙中山之所以名垂千古，是因为他们推动了历史的前进；蔡伦、祖冲之、毕升之所以永远为人们纪念，是

因为他们贡献了自己的聪明才智，在科学技术领域留下的发明创造，使后人享用不尽。谁做了对人类有益的事业，谁就树了一座人生的不朽丰碑。

和人类历史上的任何事业相比，共产主义事业是最宏伟的，它将给人类创造彻底的、全面的、永恒的幸福。献身于共产主义事业的人们，英名和业绩将永远留在人民心中。我们为能赶上这样辉煌的时代而自豪。新一代青年，只要把自己的一生献给共产主义，那无疑就是在建造人生永存的金字塔。

时代的发展总是把我们青年置于新的起跑线上，注目那无垠的空间和广袤的大地，也许你会感到自己的渺小。是的，一个人的力量是有限的，但是伟大的事业需要汇集平凡的劳动。只要胸怀共产主义的伟大理想，脚踏实地为之奋斗，把人生献给你的岗位、你的工作、你的祖国，你的人生就将洋溢着永久的光彩。

7.全文论述的中心是

8.支撑文章中心论点的两个分论点是

9.文章主要的论证方法有

10.说说你对下面几个短语的理解。

①人生之舟起锚开航②金钱筑起的象牙塔③人生的蟊贼

11.关于事业，你有自己的看法吗？请写下来。

【预习作业】

1.给下列加点字注音：

胸襟（）摒弃（）迥异（）芥蒂（）（）嫉妒（）（）．．．．．．．

隔膜（）豁达（）憎恨（）和睦（）壁立千仞（）．．．．．

淡泊（）湖泊（）．．

2.朗读课文，用原文语句回答：

（1）宽容对于我们在社会中的人际关系具有怎样重要的意义？

（2）文中提出要宽容他人必须做到哪几点？

3.你所知道的关于宽容的名言、警句还有哪些？摘抄下来积累：

《敬业与乐业》参考答案

【当堂检测】

1．（1）wù 马乱跑（2）tiáo 蝉（3）guō 喧扰（4）hào 喜爱

2．为劳作也就是为职业而生活，活着是为了更好地劳动。

3．首先，苦乐全在主观的心，不在客观的事。其次，凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。

4．不矛盾。因为两种说法侧重的角度不一样。前者是就劳动价值同等和职业神圣的角度说的；后者是从人的才能和工作性质不同，对社会的贡献也就有所不同的角度说的。

【课后练习】

一、1.乐业

2.凡职业都是有趣味的3.居里夫人在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但她怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从来没有抱怨叫苦而想放弃（其他符合要求的表述也可以）

4.引出话题

5.道理论证 对比论证

6.多用口语,注意交流,易使人产生共鸣

二、7.伟大的事业使人永存(生命的意义在于事业)

8.事业是人生的常青之树事业是人生的不朽丰碑

9.比喻论证举例论证

10.①刚刚踏上社会之时 ②迷恋金钱的小天地 ③酒色财气等腐蚀宝贵人生的东西

11.略（不可摘抄文中的句子，要有自己的表达）