红与黑读书笔记

第一篇：红与黑读书笔记

红与黑读后感

读《红与黑》是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈，重点也放在历史以外的探究和思考。

掩卷沉思我觉得斯汤达通过《红与黑》这本书不但为我们展示了一个病态爱情的悲剧也为我们展示了在红道势力和黑道势力统治下的法国社会的黑暗和丑恶.于连，综观他极其短暂却满是波折动荡的年轻生命流淌着太多矛盾和复杂.对此人们可以作出很多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧;一个野心家的毁灭;一个反封建斗士的牺牲等等.各有各的看法但又都在情理之中.就我以为说于连是个个人主义野心家固然不错但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些.自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段而是来自他心灵更深处的矛盾本质.，“平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选择：退避或是反抗。那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段，但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样，于连悲剧性的结局除了昭示“个人反抗行不通”外，就有了对当今社会更实际的意义。

斯丹达尔说过:“一个人的幸福不取决于智者眼中的事物的表象而取决于他自己眼中的事物的表象.”入狱之前的于连是在社会这根“竹竿”上攀登以他人(智者就是他人)的眼睛看待事物所以他要“三十岁当上司令官”或者当上年薪十万的主教;他要受到巴黎美妇人的青睐以诱惑和征服贵族女人为“责任”;他要挤进上流社会要按照给他十字勋章的政府的意旨行事并且准备干出满足而沾沾自喜甚至真的以为自己本是个大贵人的私生子;凡此种种都是“智者眼中的事物的表象”即他人的承认社会的承认也即所谓“抱负”和“野心”之类.于连并非不能成功他其实已经成功了即使他犯罪入狱之后他仍有可能逃跑他的上诉仍有可能被接受他若抛弃尊严表示屈服仍有可能做德·拉莫尔侯爵的女婿……这就是说福利莱神甫言之有理于连在法庭上辩护的确是一种“自杀”的行为.然而看看于连在狱中的表现读者不能不认为于连的“成功”并没有给他带来幸福反而是他的失败促使他走上幸福之路.写至此，不得不引到这部小说的一个“创举”——使于连与德·雷纳尔夫人“心灵的爱情”和于连与德·拉莫尔小姐“头脑的爱情”相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同，一个深沉，一个狂热，他们在这两个基本点上却是一致的，那就是：对本阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。记得当于连发现自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说“我把自己毁了”，可之后的细节是“一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最强烈的爱情的表情。”这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活，用丧失尊严的方法博得爱情。书中两段悲剧爱情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑，直至生命将要终结时，爱情才爆发出无济于事的原始的火花，令人感怀。

于连的一生都在追求幸福。他虽出身卑贱，却有幸受到良好的教育，又有着杰出的智慧，所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。什么是幸福，怎样得到幸福，是困惑着人类几千年的问题，也同样困惑着我们的于连。在他心目中，幸福并没有确切的标准，只是在他的心计，在他的警觉，他的一个又一个的“作战计划”及其实施当中。他为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福，为德.莱纳夫人面前履行“某种责任”而幸福，为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸

福，为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飞黄腾达，他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。为此，他制出了一个又一个“作战计划”，使出各种虚伪手段，他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟是个好苗子，所以在每每幸福之时，他又会扪心自问，深深自责。因此，他的计划总会漏洞百出，总会让人怀疑。

我们不难发现于连在这种幸福的标准是以社会和他人标准为标准，追求他人和社会的承认。实质上，他并没有获得多少快乐和幸福，反而使他处在一种紧张状态，仅仅是感到“快乐的到了极点”，兴奋地跑来跑去，一种“野心家实现后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想着紧接着应该在制定一个计划。这些所谓的幸福仅仅是表象而已，于连为了表象而牺牲了本质。当他以为德.莱纳夫人的一封信断送了他的幸福时，他想到了报复，最终被投进了监狱。在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来，获得了自由。他卸下了往日一切伪装和面具，找到了真实的自我，也找到了本质的幸福。他放弃了逃跑和上诉，能够真诚地对待每一位朋友，坦然地面对死亡。

对于于连的爱情，我们同样怀着强烈的兴趣。因为于连的成功幸福既而毁灭都与他的爱情紧密联系着的。他的两个恋人——德.莱纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗的一生，所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。于连和德.莱纳夫人的爱情始于于连对她的诱惑。起初，他只是在履行所谓的“责任”，这是一种对贵族老爷的报复，一种虚荣的满足。但是德.莱纳夫人的善良、淳朴、温柔深深地打动了于连。一段时间，他疯狂地爱上了德.莱纳夫人。可惜这颗爱心又很快被种种野心占有了，直至最后才又复燃，爆发。

第二篇：《红与黑》读书笔记范文

第二次拾起斯丹达尔《红与黑》中的文字，我仍为里面的故事情节以及人物性格深深吸引着。是感动，也是激动和难忘，书中人物性格各异，但是每个细节都能深入读者的心灵，让读者的心境也融入到书中情节中去。

被感动着，因为于连那份虽然有点莽撞但是始终不灭的热情；被感动着，因为雷纳尔夫人温柔而大胆的爱情；被感动着，因为富凯对好朋友的爱和担忧；被感动着，因为玛蒂尔德的任性和真诚„„总之，被书中各种人物感动着，即使他是贪婪的，纵然他是丑陋的，但是仍旧感动着，因为他的独一无二，因为作者细致入微的描写。而纵观《红与黑》，它的艺术特色是更为让读者称道。首先，正如他的创作作品总是形象鲜明地反映十九世纪二十年代法国王政复辟时期的社会现实和历史特征一样，斯丹达尔借助《红与黑》再现十九世纪三十年代的法国。于连所生活的时代正是法国资产阶级、小资产阶级与封建复辟势力进行殊死较量、严酷斗争的年代。一方面资本主义因素正在迅速发展，中小资产阶级为了自身的利益，对波旁复辟的倒行逆施强烈不满，他们要求飞出封建等级制，建立资产阶级法制秩序；另一方面封建贵族阶级则毫不让步，他们迷恋失去的天堂，迷恋维护其利益的旧秩序，因此，总是处心积虑地要恢复大革命之前的君主专制制度。难怪高尔基指出：“斯丹达尔是在资产阶级胜利后，立即就开始敏锐而明确地表现它的特征的第一个文学家。”《红与黑》也被看作是法国乃至欧洲现实主义的奠基作。

在《红与黑》中，作者紧密联系具体而典型的环境（维里埃尔的家、雷纳尔市长家、贝尚松神学院和拉莫尔侯爵府）描写人物性格，揭露了复辟王朝时期的腐败、黑暗以及贵族和平民之间的尖锐矛盾，为于连性格的滋生、发展、完成也提供了强有力的环境依据。于连出生于汝拉山区的维里埃尔，是一个偏僻山区，在那里，唯利是图成为人们的行动准则，而在这样一个充满金钱气味的环境中，于连个性刚强、充满激情和毅力，“心里藏着宁可死一千次也要飞黄腾达的不可动摇的决心”。所以，当父亲索雷尔告知他市长请他去当家庭教师时，他在心里想着，要出人头地，首先就得离开维里埃尔。他认为故乡的一切都禁锢、僵化着他丰富的想象力。他在家中经常受父兄的打骂，几次想离家出走，表现出对独立人格的渴望。在他的思想深处，他具有强烈的平民意识，对贵族的趾高气扬怀有深深的抵触情绪，他厌恶与仆人同桌吃饭，他说自己不能堕落到与仆人吃饭，如若如此他宁愿去死。而在雷纳尔市长家任教是于连生活的重要转折期，为于连性格的最终形成打下了不可忽视的基础。在于连心目中，维里埃尔市长始终代表着世界上一切有钱和傲慢的人。虽然于连的心里一直瞧不起这样的人，但是他始终觉得需要忍耐，总有一天会飞黄腾达，维里埃尔市长只不过是他成功的一个踏板而已。而于连追求自己当时并不爱的雷纳尔夫人，就是对上流社会的一种报复。他心中想，“我要是当着他（雷纳尔市长）的面，把他妻子的手占为己有，这不是可以将他嘲弄一番吗？”于是于连三番两次抱着这样的心情追求雷纳尔夫人，并在雷纳尔夫人的退让与接收于连的感情中获得自己心理上的满足，也算是一种欲望和内心吹嘘的满足。

最终，在雷纳尔市长家，于连始终保持着自己的反抗意识，并在自己的“责任”意识下寻找着自己成功的机会。他看到主教的丰厚收入，便想到当教士，于是背诵《圣经》，愿到神学院去，忍气吞声地想适应那里的生活。当然，这其中的一个契机也是因为于连与雷纳尔夫人的感情，或许也算是出于一种无奈。而从雷纳尔夫人想出采用匿名信这一个计谋骗过雷纳尔市长中可以看出，于连自以为很伟大的能力也是显得弱小和贫瘠的。这种从雷纳尔市长家到神学院的过渡，或许也是对结局的一种暗示吧。

神学院是社会的另一个缩影，它像监狱一样阴森可怕。神父、学生都互相倾轧，虚伪做作笼罩着一切。因而，贝尚松神学院为于连性格的最终形成起到了决定性的作用。书中记叙了于连的好朋友富凯的来访，那次拜访给于连留下深刻的印象。他觉得自从自己来到神学院后，他的行为只不过是一连串的虚假表演而已。他明知周围的人都是虚伪的，都在谎言与明争暗斗中生活，但还是继续忍耐着，并寻求“适应”。从这里我们可以得知，面对神学院里“到处是伪善，到处是欺诈”的环境，于连选择了“一连串的虚伪”作为唯一的武器。最后一个典型环境是拉莫尔侯爵府，在这里，斯丹达尔为于连典型性格的形成完成了最终的塑造。拉莫尔侯爵府是上层社会的写照，这里是巴黎上流社会的活动中心之一，也是“阴谋和伪善的中心”。他看到侯爵能让他改变平民的命运，便甘心为他效劳，不再反抗了。这时，他与自己所反对的贵族阶级同流合污了。个人野心支配着他的一切行动，直到他发现贵族阶级对平民存在根本的敌视之后，又恢复了反抗精神，宁死也不肯妥协。斯丹达尔将主人公于连置于这种充满尖锐复杂的社会环境里，让他在矛盾冲突的漩涡里不断经受锤炼，于连的反抗性格在这种环境中也随之逐渐发展，直至最后，一个对罪恶社会的叛逆者的典型形象，便凸现在人们的面前了。从中我们可以发现，于连是一个具有双重人格的人物：他的内心始终积压着反抗精神，却又容易在现实面前屈服；他对贵族间的虚伪卑劣恨之入骨，却也有不顾及的丑陋行为；他既深深地崇拜着拿破仑，但自己所走的道路却是与之截然相反的„„勇敢与怀疑怯懦、自尊骄傲与自卑、狂热与郁闷敏感，形成了于连 “性格的多重性”。这种性格的双重性使书中于连这个人物形象变得复杂和吸引人，也是斯丹达尔小说艺术的一处成功之处。

其次，作者运用独特深刻的心理描写，突出人物内在心理特征的表现。这种手法的首要特征是削减物质世界的干扰尽量，写得简洁，运用大段的内心独白和细致的心理分析方法。《红与黑》的心理描写开创了现实主义内倾性的方向。斯丹达尔的心理描写通常十分简短，却是多种多样的。

当女仆埃莉莎向雷纳尔夫人谈及她的婚事时，她觉得自己是病了，一种类似高烧的症状搅得她彻夜难眠。她满脑子想着埃莉莎和于连，想着他们婚后家庭的幸福。这样的心理描写就明显显示出了雷纳尔夫人内心对于连的爱。而当一晚于连与雷纳尔夫人还有德尔维尔夫人一起纳凉时，于连无意中碰到了雷纳尔夫人的手。这只手很快便缩了回去，于连心想，他应该有责任做到让这只手在他碰到时不缩回去。想到自己有一种责任要履行，想到如果达不到目的，他就会成为人们的笑柄，或者更确切地说，会使自己产生自卑感，他心中原有的欢乐，顷刻间便消失得无影无踪了。于连所认为的这种“责任”，正是复辟王朝时期小资产阶级青年受到压制后不满情绪的流露。作者在于连得知雷纳尔夫人写揭发信到枪杀她这段情节上仅用了三页，而与玛蒂尔德的爱情却花了上百页的篇幅细致描写。雷纳尔夫人坠入情网时的那种喜悦、痛苦、忏悔而又不甘放弃幸福的复杂心里的展现，也令人拍案叫绝。又如，于连收到玛蒂尔德约他半夜来的信时的心理活动。他即高兴又怀疑，即犹豫又自责，心理活动互相冲突，揭示了他内心的冲突和感情的瞬间变化，突出了他的性格。作者或让作品里的人物自己说话，或通过登场人物的观察来展现另一人物的心理活动，这一变化是不可忽视的。

斯丹达尔懂得“从内部观察到的心灵，抒情的心灵与现实的厚壁”相对照的艺术。心理独白正是在这个意义上成为现代小说的基本技巧之一。

《红与黑》另一艺术特色是灵活而严谨的情节结构。作者以于连的生活史为主线，以他两次恋爱的成败为推动情节发展的关键，用单线发展的方法，选择维里埃尔市，贝尚松神学院、巴黎侯爵府三个典型场景，由远及近，由小及大，由低到高，把复辟时代广阔的社会生活和复杂的政治斗争形势集中地反映了出来。

在这个主体框架中，作者又穿插了众多的回忆性片断，人物、情节、环境，都紧紧围绕于连的个人奋斗互相交织，组成一个完美无瑕的艺术整体。小说前面出现过的人物多重新出现，使情节首尾相连，人物和情节成为有机整体。就像书中描写于连与玛蒂尔德的之间的感情纠缠时，于连就多次想到了雷纳尔夫人，甚至拿雷纳尔夫人与玛蒂尔德做比。在这种回忆性的片断中，我们不仅感受了于连内心对雷纳尔夫人的爱和回忆，也将于连内心对玛蒂尔德的复杂情感表现得淋漓尽致。

在书中有一处，玛蒂尔德用一种奇怪的神情注视着于连，于连在内心里想着，“看来这就是当地女人在卖弄风情了，正像德·雷纳尔夫人曾经向我描绘过的一样”。在这一处略浅的回忆中，我似乎看到了于连内心里对雷纳尔夫人的一点依赖。我想，这份感情其实于连自己也没有意识到吧。

另外，作者精心布局，巧妙构思，设置了几个预言性场面，从而大大增强了文章结构的紧密性。其中，除却维立叶大教堂和拉莫尔侯爵府那两个预言性场面外，我觉得还有两处。于连在雷纳尔市长家当家庭教师时，有一次于连与雷纳尔先生吵架后赢得一天的时间去维里埃尔。他走上山上的树林中，站在一块巨大的悬岩上，凝视着茫茫苍穹。他发现一只鹰从他头顶上的巨大岩石间飞过，它的飞行既安详平稳，又强健有力，深深震撼着他的心灵。他羡慕它的这种力量，也羡慕它的这种孤独。书中写道：这曾经是拿破仑的命运；难道有一天，这也将会是他的命运吗？从这里，我觉得作者也是为于连的命运埋下了伏笔。还有一处是于连从富凯那离开去到他的小岩洞。因为富凯建议于连与他一起做木材生意，并许下了很高的金额。于连就被这一建议打乱心境了，他发现自己像赫丘利一样，只不过他不是身处善与恶之间，而是处于舒适安逸的平庸生活与青年时代的英雄梦想之间。他觉得自己还缺少坚忍不拔的坚强意志。他自语着，而那种疑虑使他最为痛苦，“既然我害怕挣得面包的八年光阴会消蚀我成就非凡事业的崇高毅力，看来我不是块造就伟人的材料啊”。这种复杂的心境描写，也是从另一个隐秘的角度为于连英年早逝断送前程的命运作出铺垫吧。最后，《红与黑》语言简洁、精确。纵观全书，用词造句都能表现一定的心理，简洁之处用不失却文字的效用和魅力。不论是写环境，还是人物的外貌和心理，都精确得当，体现不一样的背景和特色。

《红与黑》不是一部单纯的爱情小说，是“最强烈的现实小说”，深刻地揭示了法国社会矛盾的种种复杂的现实关系，是法国批判现实主义的开山之作，在艺术上取得的很高成就也是有目共睹的。

第三篇：红与黑读书笔记

红与黑读书笔记

每个人都渴望得到幸福快乐的爱情，但是许多人往往还没有认真思考过什么样的爱情才是幸福快乐的爱情就匆忙开始恋爱了，更有不少的人甚至盲目地相信“爱是没有错的”的误导，不知不觉陷入了病态痛苦的爱情之中还不自知。法国批判现实主义文学奠基者斯汤达写的经典名著《红与黑》无疑为我们提供了一个极好的病态爱情的样板。

斯汤达写于1830年前后的《红与黑》，讲述了一个山村木匠的儿子于连，与上流社会的市长夫人雷纳尔夫人和巴黎市侯爵的女儿拉莫尔小姐的两个爱情故事。在当时的法国，一个社会底层的普通公民要想进入上流社会有两条道路可以选择，一条是红色的道路，即通过获得君主颁发爵位的途径；另一条是黑色的道路，即通过从事宗教职业的途径。山村木匠的儿子于连不甘心像他的父亲和两个哥哥那样一辈子做山村木匠，于是选择了宗教这条黑色的道路试图挤入上流社会。他以自学拉丁文《圣经》为敲门砖，得以进入山区小城的市长家里当拉丁文家庭教师。

市长夫人雷纳尔夫人从小被狂热崇拜耶酥圣心的修女教育长大，但她“把修道院学到的一切视为荒谬的东西，很快忘得干干净净；但是她没有用任何东西来填补空乏的头脑，结果什么也不知道。”雷纳尔夫人长得漂亮，又是一大笔财产的继承人，很容易就成了山区小城的市长夫人，在她三十岁的时候已经是三个儿子的母亲了。

十八岁的于连外表英俊，尽管出身贫寒却心高气傲。他渴望挤入上流社会，却又“对上流社会，只怀着仇恨和厌恶，事实上，上流社会只在餐桌的末端接纳了他，这也许是他产生仇恨和厌恶的原因。”在当时的法国，家庭教师在上流社会的眼中是与仆人一样的级别，甚至连吃饭也不能与主人同桌。胸怀大志的于连尽管非常渴望挤入上流社会，非常珍视去市长家做家庭教师的机会，但他宁愿继续做木匠甚至逃离家乡也无法忍受与仆人一起吃饭的侮辱，经过抗争才被破格允许与主人同桌吃饭。

雷纳尔夫人虽然是小城公认的美女，却不是一个轻浮的人，她“这颗心从来没有想过卖弄风情，矫揉造作”，她结婚后虽然被富裕年轻的美男子瓦尔诺追求，却一直不为所动。当十八岁的于连走进她的生活时，她对他的好感与其说是一个女人对一个男人的感情，不如说是一个母亲对一个孩子的感情，因为于连看上去只有十七岁，而她的大儿子已经十一岁了。雷纳尔夫人对于连有好感，不仅因为他年龄小、聪明、干净、对她视为生命一样重要的三个孩子很友好，还因为于连的贫寒和可怜。于连没有了母亲，父亲视他为家庭的负担，两个哥哥甚至当着雷纳尔夫人的面把于连打得“满脸是血，昏倒在地”。想到于连的不幸遭遇，她常常伤感地流下泪来。当她发现于连由于贫穷而没有足够的内衣时，终于决定瞒着丈夫送点钱给于连，没有想到却遭到了于连愤怒的拒绝，于连将此看成是对他的羞辱。这不但没有使雷纳尔夫人产生恶感，反而更加敬佩起于连来。终于日久生情，不知不觉爱上了于连。可悲的是直到这时候，她依然不知道她已经陷入了病态的爱情，书中写道：“她很富有，十六岁时嫁给一个仁慈的绅士，她出生以来，从来没有体验过，也未见过丝毫与爱情相似的感情。只有听她忏悔的善良的本堂神甫谢朗向她讲过爱情，是讲有关瓦尔诺先生追求她的事，而且他把爱情描绘成那么令人厌恶的图景，以至于爱情这个词在她的头脑中意味着最淫秽的行为。她偶尔也看几本小说，她在里面发现的爱情被她看成是一种例外的或完全超出自然的事情。由于这样无知，德·雷纳尔夫人生活得非常幸福，心里时刻装着于连，一点没有想过对自己作丝毫责备。”

于连发现了雷纳尔夫人对他的爱，但他并不爱她。书中写道：“于连暗想，她蔑视过我，这是对她以牙还牙的好机会。天晓得她有多少情夫！她对我钟情的原因是我们见面容易。‟”“受小小虚荣心的驱使，于连继续想道：„我尤其应该在这个女人身上取得成功，因为倘若有朝一日我发了迹，有人指责我当过卑贱的家庭教师，我就告诉他，是爱情把我推上这个位置的。‟”

尽管于连和雷纳尔夫人的爱情是病态的爱情，我们却不能否认病态的爱情也一样能给人带来快乐，就像毒品也能给人带来快乐一样。只是这种病态的爱情带来的快乐总是短暂的，而痛苦是长久的。儿子的一场大病让雷纳尔夫人意识到自己犯了通奸罪，紧接着又被别人揭发奸情，从此深陷种种痛苦的精神折磨之中。于连也因此不得不逃进了神学院，但他很快就将雷纳尔夫人抛在了脑后。于连在神学院学了一年后进了巴黎的侯爵府给侯爵当私人文书，并因此与侯爵的女儿拉莫尔小姐发生了又一次病态的爱情。

健康的爱情都是相似的，病态的爱情却各有各的不同。雷纳尔夫人和拉莫尔小姐虽然爱的都是同一个男人，但他俩的病态爱情的病因和病症却完全不同。如果雷纳尔小姐的病因是由于对爱情的无知，那么拉莫尔小姐的病因则可以说是为了满足征服的欲望。

拉莫尔小姐出生豪门、长得漂亮、善于打扮、聪明伶俐还风华正茂，所以她的身边一直围着不少追求者。就在她遇到于连的时候，她的父母已经在为她和年龄相仿的克鲁瓦泽努瓦侯爵的婚约联系公证人，于连甚至亲手多次经手相关的联络信件。她之所以对于连产生了兴趣，与其说是因为爱，不如说是为了满足她的征服欲望。正是因为于连尽管身份低贱，却不像其他贵族公子那样恭维讨好他，深深激发了她的征服欲望。于是她施展种种手段引诱于连，然而一旦于连上了她的床，第二天她就断然拒绝再与他来往，继续筹备与年轻的克鲁瓦泽努瓦侯爵的婚礼了。因为对她来说一旦征服了他，也就立刻失去了兴趣。

于连第一次接受拉莫尔小姐半夜的约会邀请也完全不是因为爱情，而是为了维护自尊、迎接来自上流社会的挑战。因为他完全不相信她会真心爱他，他怀疑她的邀请只是几个贵族公子小姐合伙作弄他的一个阴谋，所以他不但在赴会前将拉莫尔小姐约会的情书寄给朋友保管以便在被抓住后可以为自己洗脱罪名，而且在赴会时特意购买了手枪带在身上以免当场被他们打死。于连被引诱后陷入情网，但是只获得了一夜情之后就遭到了拉莫尔小姐的抛弃。幸亏在一位贵族情场高手的指导下，于连通过勾引经常来拉莫尔小姐家中做客的元帅夫人，激发了拉莫尔小姐的嫉妒心，才再次获得了拉莫尔小姐的青睐。所以在拉莫尔小姐和于连之间所发生的一切，与其说是一场爱情，不如说是一场征服和反征服的智力游戏。于连在临死之前要求拉莫尔小姐把孩子生下来后交给雷纳尔夫人抚养，也充分证明于连并不真正爱拉莫尔小姐。拉莫尔小姐的怀孕，完全是这个游戏的副产品。只是这个副产品进一步激发了拉莫尔小姐要主宰一切的雄心，她想凭借自己的力量让于连踏进上流社会。她的这个愿望自然遭到了当时主宰法国上流社会的“红道”和“黑道”势力的联合封杀。

卑劣的神甫利用雷纳尔夫人忏悔得知了她与于连的奸情，然后胁迫雷纳尔夫人向拉莫尔小姐的父亲告发于连。神甫写了歪曲事实的诬告信，让雷纳尔夫人抄写后发了出去，并终于使拉莫尔小姐的父亲成功将于连和他的女儿拆开。因为诬告信把于连丑化成一个靠引诱女主人来挤入上流社会的卑鄙小人。

于连确实渴望挤入上流社会，也确实与两个上流社会的女主人产生了病态的爱情，但是他并不是为了挤入上流社会才与这两个女人发生爱情关系的，况且在与这两个女人的恋爱过程中，都是女主人主动向他发起的进攻，他也完全是靠了自己在学业上的特长才勉强接近了上流社会的边缘。所以当他看到雷纳尔夫人的这封诬告信后，觉得受到了极大的侮辱，因此在冲动之下跑去枪击了雷纳尔夫人。

于连与这两个女人的病态爱情本身就是对主宰上流社会的红道势力和黑道势力的巨大挑战，事实上于连在与这两个女人的恋爱过程中，也始终把这看成是向上流社会的一种反抗和挑战。正因如此，不管雷纳尔夫人怎样以受害人的身份为于连求情，也不管拉莫尔小姐怎样运用权力和金钱来解救于连，都无法改变于连被斩首处死的悲惨结局。

掩卷沉思，我觉得斯汤达通过《红与黑》这本书不但为我们展示了一个病态爱情的悲剧，也为我们展示了在红道势力和黑道势力统治下的法国社会的黑暗和丑恶。年轻有为的青年于连表面上看是被毁于病态的爱情，实际上是被毁于当时病态的法国社会。同时，怎样避免陷入病态的爱情，也是所有追求爱情和歌颂爱情的人们不得不考虑的问题。

第四篇：红与黑读书笔记范文

终于将司汤达的《红与黑》看完了，用的时间几乎可以让我忘记书前的内容，从最早的慕名看书，到坚持看书，再到被内容吸引而无法自拔的去看书，一本《红与黑》，让我对其产生了三种看书的感受。

慕名看书是因为这是一本世界名著，法国作家司汤达所著。次数被本书译者称为现今中国五十岁上下的知识分子没有不读的，甚至有学者说关于《红与黑》的研究已经成为西方的“红学”。很早就知道此书的我一直想找机会看，但是总是没有实行，所以一直拖到现在才看到此书，可以说我是慕名看书的。

坚持看书。《红与黑》的名声早已远扬，不需要我在这里做更多的渲染，但是名声并不带表一切。当我开始看这本书的时候，我发现书中的描写十分细腻，对人物的心里、事件的描述，都写的及其详细，作者甚至将生活的一些琐碎的事情的写到了，慢慢的让我有种拖泥带水的感觉，不太想去这看这本书，但是这毕竟是一本名著，我是慕名看书的，所以我一定要坚持看完，这也就是为什么我看这本书如此之慢的原因了。然而，当我把这本书看完之后，在总揽全局后想，就会发现此前让我感到有些拖泥带水的感觉的描写正是这本书的吸引人的地方。

被内容吸引看书是因为看到书的下半部后，我被主人公于连的结局所吸引，我极其想知道于连最后的结局，想要直接翻到最后看结果，但又害怕遗漏中间的一些精彩内容，所以就压制着好奇心，一页页的去看。

谈到《红与黑》，就不可避免的要说到书中的主人公于连·索莱尔，维里埃（作者虚构的地方）一个木匠的三个儿子之一。书中描写了一个想要飞黄腾达，但却有着悲惨命运的主人公。于连·索莱尔有着两次的感情经历，通过这两次的感情经历，他找到了真正的爱情，而正是因为这两次的感情经历，让我们的主人公失去了飞黄腾达最好的机会，并且走向了死亡。当于连知道自己的飞黄腾达的机会被德·莱纳夫人破坏之后，他不顾一切的去杀死德·莱纳夫人，他第一位情人，然而当他后来在监狱得知德·莱纳夫人并没有死之后，他离开了德·拉莫尔小姐，他的第二个情人，一位侯爵女儿，投入了德·莱纳夫人的怀抱，与其开始了为期两个月的爱情，随后他被执行死刑。

读完《红与黑》让我更加了解到宗教在欧洲拥有多么强大的力量，不仅控制着人们的思想，同时后左右着世俗的权力。同时也让我看到了欧洲贵族的奢华、虚伪、做作。书中让我感到最值得一提的就是对人心里的描写，几乎细致到了无以复加的地步。尤其以描写于连与玛蒂尔德之间的感情更为细腻。

《红与黑》让我看到了自己对欧洲历史的了解的欠缺，在我看书的时候有时就无法了解中所描写的一些史实，或者说影射的事件。时间、地点、事件内容，我绝大多数都不知道，可悲自己还是学历史的！

第五篇：《红与黑》读书笔记（通用）

《红与黑》读书笔记范文（通用5篇）

读完一本书以后，相信大家都增长了不少见闻，需要回过头来写一写读书笔记了。千万不能认为读书笔记随便应付就可以，以下是小编整理的《红与黑》读书笔记范文（通用5篇），希望对大家有所帮助。

刚看到标题的时候，我以为就是两个极端色彩间的碰撞。但读后才发现人性才是连接这本书的引线。

每一个人都有自己的目标、抱负，这是一种无形的东西，却时常散发出无比强大的力量，它可以使人在挫折与失败中振作，也可以使人在欢乐和成功中沉沦。

现实生活中，有着伟大抱负的青年大有人在，他们为自己的目标、抱负努力奋斗着。他们有的人能够圆满的实现自己的理想，但有的人却走上了自我毁灭的道路。斯汤达笔下的于连正是如此。于连是一个野心勃勃的青年，他有自己的抱负，最终却也因自己的抱负走向了灭亡。

徜徉在《红与黑》的海洋中，对于主人公于连的行为、思想、性格我进行了深度的思考。于连其实很聪明，他能把《圣经》倒背如流，借此向别人炫耀，妄想使自己在别人的心目中是强大的，但命运总是不尽人意。于连只是一个微不足道的仆人，在上层权贵中，他不过是一介平民，对他的思想更是嗤之以鼻。但是于连不这样想，他想进入上层社会，他想得到权利、地位、名声，他总是想着“一切事业里都需要聪明人，在拿破仑的统治下我将会是一名军官···。”他疯狂的崇拜着拿破仑，却没有思考过拿破仑为什么会成功，为什么拿破仑会是一名将军，然而于连的思考却仅仅止步于自己的“原则”，最后他只会有一个惨不忍睹的下场。

其实一个人，无论他的地位多么的显赫，又或是多么的卑微，只要做好自己就可以了，我们应该用合适自己的方式实现自己的抱负。

红、黑永远不能交替，守住自己的底线，固守自己的初心。

我最近看了司汤达的《红与黑》，最先吸引我的就是于连这个人物，许多人都认为他是一个不知满足，野心勃勃的人，而我认为于连只是顺供应当时的社会—— 政治勾心斗角，神圣教会黑暗坠落，资产阶级新贵卑鄙庸俗、利欲熏心，在这种社会里，那个人不想爬的更高呢？

《红与黑》讲述的是一个平民青年于连·索莱尔一心想飞黄腾 过人的他被聘请为市长家老师，因与女主人发生恋情不得不到贝桑松神学院学习。不久 于连又被介绍给宫廷大臣当秘书。于连十分能干，受到侯爵的赏识，为他发了勋章，于连因此参加了贵族们的反动会议，甘愿为效劳。成为候爵的心腹，与 玛蒂尔德小姐结婚，却被市长夫人告发，心甘情愿走上了断头台。

书中的红与黑，有人说红代表拿破仑时代的军服，黑代表基督教的黑色道袍，但我认为红是于连 那超凡的能力和勃勃的雄心，黑代表现实社会制度的森严和黑暗，在当时社会往往是黑熄灭了人们的希望，而文中的于连却是一个心机很重，野心勃勃的'人，虽然这样的人很邪恶，但是我认为他是最容易在当时社会有一番作为的人，他还有过人的智慧，这样优秀的人物怎么甘心只是一介平民呢？所谓 往上爬总比消沉堕落、无所事事好。

书中的于连，他为了自己的抱负理想—— 朝一日能突破等级森严的阶级界限，进入上层社会的权贵之中，放弃了正真的幸福，生活在黑暗奢华，尔虞我诈的社会里，从而为自己开辟里一条死亡之路，但是我认为在那时的社会，生活法则就是这样，每个人都是冷酷的，都在追求着虚荣，名利，每个人都爱虚荣名利，虽然嘴上都说它们是身外之物，但有几个人做到了。

于连 的所作所为可能伤害了一些人，不过他本性善良，他会忏悔，仅仅是由于心灵的引导。所谓人无完人，而 “完人”，不是太纯洁就是城府太深，不是圣人就是傻子，就像我们拿到一个没有虫眼的蔬菜立马会联想起农药一样。

于连死了，但我相信他勃勃的雄心依然还在，红还是红，黑仍然是黑！

《红与黑》是一部现实主义小说。它的写作背景是发过拿破仑王朝覆灭，波旁王朝复辟。小说主要讲了主人公于连的个人奋斗历程及其两次爱情经历。小说主人公于连本是一个普通劳动阶级木匠的儿子，由于他积极进取、努力学习，懂拉丁文、甚至能背诵《圣经》得到了维璃叶市长特·瑞那的青睐，选他作为家庭教师。从此便离开了那个经常因他看书打他的父亲以及欺负他的哥哥，在市长家开始了崭新的家庭教师生涯。在此过程中，他爱上了市长夫人，并与之相爱。最后，贫民所所长哇列诺写匿名信给市长特·瑞那先生，到了纸包不住火的地步，于连被迫离开了维璃叶去了贝藏松神学院。

在贝藏松神学院，他结识了彼拉神父。凭借着彼拉神父的人际关系网以及他自身的才能，他被带到巴黎，推荐给拉穆尔府做秘书。于连凭借着他那与生俱来的傲气赢得了小姐玛娣儿特的放心，并与之发生恋情。玛娣儿特得知自己怀有他的孩子后，并将其恋情告知父亲。由于玛娣儿特的固执果敢的性格，父亲拉穆尔侯爵决定赠与于连财产，默许女儿与于连离开巴黎。正在这春风得意之时，特·瑞那夫人被逼写下的一封对于连不利的告发信，如晴天霹雳般降临在于连的生活中，引起了拉穆尔侯爵的强烈不满，毁了于连即将富裕幸福的生活。在这种情况下，于连怒气冲冲的将枪开向了特·瑞那夫人。虽然没有死，但由于于连在法庭上发表了对贵族存有挑衅化的`言论，及其从前结下的怨恨等原因，最终惨获死刑。

人们都说书籍是打开智慧之门的钥匙实，书又何尝不是反映作者观点的一面镜子？

历史上，有很多作家都透过书来表达自己的看法，就拿《红与黑》来说吧，这本书讲述了一个叫于连的年轻人，他聪明但出身贫寒，无法施展自己的抱负，便想通过女人作为阶梯，挤进上流社会，最终因为误入歧途而走上断头台。

看完这本书，我既为于连感到悲哀，又对他恨之入骨，以他的才能，明明可以大有作为，可是他却选择了错误的途径，企图利用两个女人对他的纯洁爱情，作为他走入上流社会的台阶，在这里，我不禁想问，在人生的道路上，你是否也曾迷茫，世界上的善与恶，美与丑，往往只在一念之间，如果走对了，就会在正途上，顺利前进，反之，就会掉入万丈深渊。所以，在人生的道路上，不管遇到多大的事情，也要通过正确的方式解决，才能走出这片“迷茫”的森林。

反观于连的悲剧，是他个人的选择错误，也是社会环境的必然结果，那个时代，贵族社会的体系，使得他走上上流社会的诸多路都被堵死，社会的不公平，是一个不可避免的因素，这也是作者想告诉我们的。

在迷茫的时候，不要像于连一样，走入歧途，要时刻谨记：走正路，方能修成正果。

很快，他便被推荐当上了巴黎一个侯爵家的《圣经》课家庭教师。在那里，他又认识了玛蒂尔德一个聪明但且高傲的女孩，两人又很快坠入爱河。在这两个女人身上，于连在期间总用不乏种种不光彩的手段。当于连自认为自己已经踏上了飞黄腾达的坦途和得到了两位女人超越阶级的爱情时，但却最终失败，被社会无情地推上了断头台。

合上书的时候，心情总觉得怪怪的，有种说不上来的感觉，脑海里一直有一个疑问？为什么，于连正在事业的最顶峰的时候，却会被社会无情的淘汰？后来，我明白了，因为他不仅仅靠的是知识，更多的是靠外界不光彩的手段，而这样的人，往往是社会选择的第一淘汰对象。

在此看来，《红与黑》这本书中故事的结局也无疑是凄美的。于连死之前，曾要求德瑞纳夫人发誓活下去，好照料玛蒂尔德的孩子，这说明于连也是一个有心人。于连死后，德瑞纳夫人也忠于她的诺言，但是，在于连死后的第三天，她也抱吻着她的孩子离开了人世，这也说明德瑞纳夫人是如此的爱于连。

现在想想，这又何尝不是一个爱情悲剧呢？它，再次从反面告诉了人们这个社会，是一个花花绿绿、充满爱情与陷阱的社会。