第一篇：格言名句成语典故蕴涵的哲理 按板块归类
格言名句成语典故蕴涵的哲学道理
一、唯物论部分：（第4-5课）
(一)世界的本质
1.忽如一夜春风来，千树万树梨花开：人脑对客观事物的反映是主观的，能动的。
2.气者，理之所依也；子不语怪、力、乱、神：认为世界的本质是物质的唯物主义观点。
3．心外无物、存在就是被感知、物是观念的集合：违背世界的本质是物质的唯心主义观点。
4.智子疑邻：人们对事物的认识受主观因素制约。人们必须以站在正确立场观察事物。
5．天地和气，万物自生：自然界是客观存在的。
6.踏花归来马蹄香：意识是人脑对客观存在的反映
（二）物质与意识的辩证关系
1.日有所思，夜有所梦：物质决定意识，意识是人脑对客观事物的反映。
2．形存则神存，形谢则神灭：认为物质决定意识，意识离不开物质的唯物主义观点。
3．按图索骥：违背一切从实际出发的主观主义观点，犯了本本主义的错误。
4．画饼充饥：夸大了意识的能动作用，没有认识到意识不能代替物质。
5．掩耳盗铃：夸大了意识的能动作用，违背了物质的客观性。
6．有志者，事竟成；满招损，谦受益；人定胜天；事在人为；心灵手巧：意识对物质具有反作用。
7．诸葛亮隆中献策：无论是对过去的认识还是对末来的认识都是人脑对客观事物的反映
8.“人有多大胆，地有多大产”：错误的意识会阻碍事物发展
9．巧妇难为无米之炊：物质决定意识
10.望梅止渴：违背了物质决定意识
11.郑人买履：违背了物质决定意识、坚持一切从实际出发，实事求是
12.削足适履：违背了物质决定意识、坚持一切从实际出发，实事求是
13．横看成岭侧成峰，远近高低各不同：意识正确与否，与一个人看问题的立场、观点、方法有着直接的关系。
14.公说公有理，婆说婆有理：意识正确与否，与一个人看问题的立场、观点、方法有着直接的关系。
15．不惟上、不惟书、只惟实：坚持一切从实际出发，实事求是。
（三）规律的客观性与主观能动性的辩证关系
1．天行有常，不为尧存，不为桀亡，天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广：事物的发展是有规律的。
2.不依规矩，不成方圆：事物发展是有规律的，发挥主观能动性必须尊重客观规律。
3.审时度势：把发挥主观能动性与尊重客观规律和客观条件结合起来。
4.劈柴不照纹，累死劈柴人；拔苗助长：发挥主观能动性必须尊重客观规律，违背客观规律必将受到惩罚。
5.目无全牛；庖丁解牛：把握客观规律就能取得事半功倍的效果。
6.有条件要上，没有条件创造条件也要上；量力而行，尽力而为；把革命精神同科学态度结合起来：坚持发挥主观能动性和尊重客观规律的统一。
7.要命令自然，就必须服从自然：承认自然界的客观性人们正确处理人与自然关系的前提、发挥主观能动性必须尊重客观规律。
8．工欲善其事，必先利其器；巧妇难为无米之炊：主观能动性的发挥受客观条件的制约。
9．因风吹火；顺藤摸瓜；顺水推舟；疱丁解牛——认识和把握事物的规律，尊重客观规律，按客观规律 办事，才能事半功倍，收到好的效果。
10．揠苗助长；劈柴不照纹，累死劈柴人——违背客观规律，必将受到规律的惩罚。1
12．量力而行，尽力而为；谋事在人，成事在天——把发挥主观能动性尊重客观规律科学地结合起来。
13．人定胜天；愚公移山；精卫填海；逆水行舟，不进则退；自强不息——人具有主观能动性，能认识规 律，利用规律，达到改造世界的目的。
二、认识论部分（第6课）
1．实践是知识的母亲，知识是生活的灯塔：实践是认识的来源，认识对实践具有反作用。
2．吃一堑长一智；不经一事，不长一智；没有调查就没有发言权； “不入虎穴，焉得虎子”； “不打不相识”、“近水知鱼性，靠山识鸟音”； “欲知山中事，须问打樵人”； “纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”； “路遥知马力，日久见人心”； “不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也”； “没有调查就没有发言权”；“行动是老子，知识是儿子，创造是孙子”：体现了实践是认识的来源。
3.入山问樵，入水问渔；不入虎穴，焉得虎子；凡事要好，须问“三老” ；百闻不如一见——实践是认识 的来源，实践出真知。
4.真金不怕火来炼；不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫——实践是检验认识正确与否的唯一标准。
三、唯物辩证法（第7-10课）
（一）联系观（第7课）
（1）事物是普遍联系的1.瑞雪兆丰年；城门失火，殃及池鱼；走不以手，缚手不能集疾；飞不以尾，屈尾不能远；前事不忘，后事之师；唇亡齿寒：事物是普遍联系的。
2.城门失火，殃及池鱼；独木不成林；一个篱笆三个桩；一个好汉三个帮；荷花好看，还要绿叶扶持；体现事物是普遍联系的.；事物是普遍联系的3．守株待兔：把现象当本质、把偶然联系当作必然联系的错误观点。
4．声东击西：真象与假象，现象与本质。
（2）因果联系
1．一份耕耘，一份收获；灯不拨不亮，理不辨不明：因果联系的观点。
2．未雨绸缪：把握事物的因果联系，提高活动的自觉性和预见性。
3．学而不思则罔，思而不学则殆：占有感性材料是获得理性认识的前提条件，对感性材料进行加工制作是获得理性认识的关键、因果联系具有普遍性客观性。
（3）整体与部分的辩证关系
1．花在树则生，离枝则死；鸟在林则乐，离群则悲：事物的部分离不开整体。
2．一着不慎、满盘皆输：关键部分对事物的整体起决定作用。
3．头痛医头、脚痛医脚；一叶障目，不见泰山；断章取义：割裂了整体部分之间的关系，孤立地看问题。
4．舍卒保车：整体处于统帅和决定地位，办事情要从整体着眼，寻求最优目标。“一着妙棋，满盘皆活”“一失足成千古恨”“牵一发而动全身”：部分影响整体
6.“一石激起千层浪”、“一箭定乾坤”； “成败在此一举”、“细节决定成败”； 部分服务于整体。
7.“一趾之疾，丧七尺之躯”； “牙疼不是病，疼起来要人命”； 部分制约整体
8.“国兴则家昌，国破则家亡”； “大河有水小河满，大河没水小河干”。体现整体统率着部分。
9．田忌赛马：构成事物的成分在结构和排列次序上发生变化，也能够引起质变、当事物的部分以有序的方式结合时，整体功能大于各部分功能之和。
10.一支竹篙难渡汪洋海，众人划桨开动大帆船；一根筷子轻轻被折断，十双筷子牢牢抱成团；一个巴掌拍不响，万人鼓掌声震天；三个臭皮匠顶一个诸葛亮；团结就是力量：体现整体的功能大于各部分功能之和。
11．坐井观天：把部分当作整体的错误观点。
（二）发展观（第8课）
（1）世界是永恒发展的1．坐地日行八万里，巡天遥看一千河：一切事物都是运动变化发展的，运动是绝对的、无条件的2．树欲静而风不止：物质具有客观性，事物的运动变化和发展不以人的意志为转移。
3．少小离家老人回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来；世异则事异，事异则备变；士别三日、刮目相看；旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家：世界上一切事物都是运动变化和发展的，要用发展的观点看问题。
4、固步自封、因循守旧、墨守成规；停滞不前、小富即安、一成不变；只看眼前利益，不看长远利益；只讲经济效益，不讲社会效益；只讲数量，不讲质量；只讲时间，不讲效率；只讲规模速度、不讲质量效益；只见顺利，不见挫折。体现了违背发展的普遍性
5.“长江后浪推前浪”、“后生可畏”、“后来者居上”； “士别三日，当刮目相待”、“与时俱进、开拓创新”； “三十年河东，三十年河西”； “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”； “世异则事异，事异则备变”； “星星之火，可以燎原”：体现发展的普遍性
6、士别三日，刮目相看：人的认识不断在提高，不能总以旧眼光看人。
7．涸泽而渔：只顾眼前利益不顾长远利益，没有坚持用发展观点看问题的形而上学的观点。
8．始则终，终则始，若环之无端也：没有看到事物是不断向前发展的。
9．离离原上草，一岁一枯荣：事物是不断运动变化和向前发展的，运动是有规律的。
10．刻舟求剑；道之大原出于天，天不变，道亦不变：用静止观点看问题的形而上学的观点。
11．浅尝辄止、固步自封：用静止观点看问题的形而上学观点，违背了认识应当不断深化、扩展和向前推移。
（2）发展的趋势：前进性与曲折性相统一
1、野火烧不尽，春风吹又生；沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春；青山遮不住，毕竟东流去：新事物必然战胜旧事物。
2.“科学有险阻，苦战能过关”； “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”； 人生没有过不去的坎；体现事物发展的前进性
3.贝多芬：“我要扼住命运的咽喉”； 雪莱：“冬天已经来临，春天还会远吗？”；吃亏是福；苦难是人生的一笔财富；困难像弹簧，你弱它就强；“吃得苦中苦，方为人上人”； 苦尽甜来终有蜜；苦尽甘来；“梅花香自苦寒来”； “若非一身寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”； “不经历风雨，怎么见彩虹？”：体现事物发展的曲折性。
4、好事多磨：事物发展不是一帆风顺的，是前进性和曲折性和曲折性的统一。
（3）发展的状态：量变和质变
1．不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海；合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下；一趾之疾，丧七尺之躯；蝼蚁之穴，溃千里之堤；堤溃蚁穴，气泄针芒；防微杜渐；勿以善小而不为，勿以恶小而为之；绳锯木断，水滴石穿：量变是质变的前提和必要准备，质变是量变必然结果、矛盾双方在一定条件下相互转化。
2.“星星之火，可以燎原”； 事物的量变能够引起质变；
3.“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”； “骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”； “合抱之末，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下”； “千里之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚”； “勿以恶小而为之，勿以善小而不为”； 水滴石穿，绳锯木断；冰冻三尺，非一日之寒；万丈高楼平地起；一趾之疾，丧七尺之躯；防微杜渐；十年树木，百年树人；台上一分钟，台下十年功；体现事物的量变能够
引起质变。
4．宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王：要不失时机地促成事物的质变，推动事物的发展。
（三）矛盾观（第9课）
（1）内外因辩证关系
1．种瓜得瓜、种豆得豆：内因是事物发展的根据、事物的发展是有规律的；因果联系的客观性。
2．灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也；物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后馋入之：内因是事物发展的根据，外因必须通过内因起作用。
3．怨天尤人：否认内因是事物发展的根据，过分强调客观条件而忽视主观努力的错误观点。
4．严师出高徒；常在河边走，哪能不湿鞋；近朱者赤，近墨者黑：一方面看到了外因是事物发展的条件，另一方面又忽视了内因是事物发展的根据、外因必须通过内因起作用。
5．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫：内因是事物发展的根据，外因必须通过内因起作用。
6．顺境中的美德是自制,逆境中的美德是不屈不挠：内因是事物发展的根据，外因是事物发展的条件，外因必须通过内因起作用、矛盾双方在一定条件下相互转化。
7．桔生淮南则为桔，桔生淮北则为枳：事物是普遍联系的、外因是事物发展的条件、矛盾双方（矛盾主次方面）在一定条件下相互转化。
（2）矛盾即对立统一
1．不见高山，不显平川；有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相行，前后相随：矛盾双方相互依存。
2．不是鱼死，就是网破：矛盾双方是对立的。
3．兼听则明，偏信则暗：坚持全面、一分为二的观点盾问题。
4．物极必反，相反相成；只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理便会变成谬误；将欲弱之，必固强之，将欲废之，必固兴之，将欲夺之，必固与之；尽信书则不如无书；在纯粹的光明中，就像在纯粹的黑暗中一样，什么也看不见；耐得寂寞，才能不寂寞；耐不得寂寞，偏偏寂寞；爱人者则人爱人，恶人者则人恶人；居安思危；蝉口林逾静，鸟鸣山更幽：矛盾双方在一定条件下相互转化。
5．凡事预则立，不预则废；少壮不努力，老大徒伤悲；业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随；人无远虑，必有近忧；山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵：因果联系的普遍性客观性、矛盾双方在一定条件下相互转化。
6．失败乃成功之母；祸兮福之所倚，福兮祸之所伏：矛盾双方相互依存、相互转化。“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”； “塞翁失马,焉知非福”； “虚心使人进步,骄傲使人落后”； “尽信书不如无书”； “谦受益,满招损”； “吃一堑,长一智”； “失败是成功之母”； 乐极生悲；否极泰来；变废为宝；哀兵必胜, 骄兵必败；化险为夷；弄巧成拙；垃圾是放错了地方的资源：体现矛盾双方在一定条件下相互转化。
（2）矛盾的普遍性
1.和谐，就是美和善；万事如意:违背了矛盾的普遍性。
2．虚心使人进步，骄傲使人落后；满招损，谦受益；生于忧患，死于安乐：不同的意识对客观事物具有不同的反作用、矛盾双方在一定条件下相互转化、因果联系的普遍性。只见树木，不见森林”、“一叶障目，不见泰山”、攻其一点，不及其余；违背了矛盾普遍性的原理。
3.人非圣贤，孰能无过；水能载舟，也能覆舟；金无足赤，人无完人；智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得；尺有所短，寸有所长；人有悲欢离合，月有阴晴圆缺；良药苦口利于病，忠言逆耳利于行：矛盾具有普遍性，事物都是一为二的。
（3）矛盾特殊性
1．因材施教；一把钥匙开一把锁；量体裁衣；对症下药；人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开：矛盾具有特殊性、具体问题具体分析。
2．是亦彼也，彼亦是也：违背了矛盾具有特殊性。
3．骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟；梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香：事物都是一分为二的，矛盾具有特殊性。
4.人与人不同，花有百样红；萝卜白菜，各有所爱；八仙过海，各显神通；“量体裁衣”，“对症下药” “因人而异”，“因地制宜”，“因材施教”，“兵来将挡，水来土掩”； “一把钥匙开一把锁”，“解铃还需系铃人”，“到什么山唱什么歌” 体现矛盾的特殊性（具体问题具体分析）。
（4）矛盾普遍性与特殊性相统一
1．同病异治、异病同治；只有民族的，才是世界的；一般号召与个别指导相结合；从群众中来，到群众中去；解剖麻雀；抓好典型：矛盾普遍性与特殊性是辩证统一的。
2．和而不同：矛盾双方既对立又统一、矛盾普遍性与特殊性是统一的。
3．见微知著；一叶知秋，一燕知春；一滴水可以反映出太阳的光辉；万变不离其宗——矛盾的特殊性不能离开矛盾的普遍性。
4．张冠李戴；良莠不分；指鹿为马——抹杀不同矛盾的不同特点，混淆事物的不同性质。
5．白马非马——割裂事物共性与个性的关系，以矛盾特殊性来否认矛盾的普遍性。
（5）主要矛盾和次要矛盾
1．挽弓当挽强，用箭当用长；射人先射马，擒贼先擒王；扬汤止沸，不如釜底抽薪；牵牛要牵牛鼻子；画龙点睛；提纲挈领；纲举目张；好钢用在刀刃上：抓主要矛盾。
2．一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮；荷花好看也要绿叶扶持：次要矛盾对主要矛盾的解决产生重大影响。
3．效率优先，兼顾公平；学会“弹钢琴”；把握重点、统筹兼顺：抓主要矛盾，不忽视次要矛盾。
4．无所不备，则无所不寡：想问题办事情应有所侧重，集中力量解决主要矛盾。
5、十个指头按跳蚤；隔靴搔痒；扬汤止沸——没有抓住事物的主要矛盾，没有找到解决问题的关键。
（6）矛盾的主要方面和次要方面
1、白壁微瑕；瑕不掩玉——看问题要分清矛盾的主要方面和次要方面。
2．一叶障目，不见泰山——看问题如果不分清主流和支流，就不能认清事物的性质，就会得出错误的结论。
四、历史唯物主义
1．万众一心，众志成城——人民群众是历史的创造者，是社会变革的决定力量。
2．靠山吃山，靠水吃水——错误的生态价值观。
3．一方有难，八方支援；大公无私；舍生取义——集体主义是我国人民新时期正确的价值取向。
4．大河有水小河满，小河无水大河干——个人利益和集体利益是相互储存、相互转化的，我们应把集体 利益放在首位。
5．见利忘义；唯利是图；人不为已，天诛地灭——自私自利的极端个人主义。
6．人生如梦；对酒当歌，人生几何——悲观主义的、消极的人生价值观。
7．时势造英雄——个人活动受社会条件和社会规律的制约。
8．卧薪尝胆——人生价值和远大理想的实现需要艰苦奋斗、发愤图强。
9．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——人生的价值在于奉献。
10．哀莫大于心死——失掉了科学而正确的理想，就失了人生的精神支柱。
唐宋经典名言的哲理赏析
1、“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。
该句出自宋•朱熹《观书有感》，喻意为只有不断从生活中汲取营养，不断更新知识，才能取得新的进步。
考点透视：辩证唯物主义认为，人的认识应该随着实践的不断深入而不断扩展和向前推移。该句给我们的启示是，人的认识应该不断的深化和向前推移，这样才能保持“清如许”，永不过时。
2、“竹外桃花三两支，春江水暖鸭先知。”
该句出自宋•苏轼《惠崇春江晚景》，其意为竹林外斜横出两三枝艳丽的桃花，春天的江水变暖鸭子最先知晓。
考点透视：唯物辩证法联系的观点认为，任何事物都与周围的其他事物相互联系，没有孤立存在的事物，事物之间的联系形式具有多样性，其中有一种重要的联系形式就是因果联系，即事物之间那种引起和被引起的关系。“春江水暖”和“鸭先知”之间就是这种联系。
3、“野火烧不尽，春风吹又生。”
该句出自唐•白居易«赋得古原送别»，其意为野火烧不绝那些顽强的野草，只要春风一吹，便又蓬勃地生长出来。
考点透视：唯物辩证法认为，新生事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大发展前途的东西，它的成长是一个由小到大，由弱到强，由不完善到比较完善的发展过程，我们要努力促进旧事物灭亡和新事物的产生，这首名句的寓意为新生事物不可战胜。
4、“九仞之积，犹亏一篑之功”
该句出自唐魏徵«十渐不克终疏»，其意为：堆积九仞高的山，还差一筐土就不能成功。考点透视：唯物辩证法认为，事物的变化是从量变开始，不，有量的积累就不可能有质变发生，量变是质变的前提和必要准备，质变又是量变的必然结果。该句寓示人们，只有量变到一定程度才能引起质变，平时要注意量的积累。
5、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
该句出自唐李白«行路难»，其意为：乘长风破万里浪的时机一定会到来。
考点透视：唯物辩证法认为，事物发展的总趋势是前进而发展的，道路则是迂回曲折的，是前进性与曲折性的统一，因此我们要正确对待前进中的困难和曲折，不能灰心丧气。“长风破浪会有时”寓示的就是这个道理。
6、“月晕而风，础润而雨。”
该句出自宋苏洵«辨奸论»，其意为：月亮周围出现晕圈就要起风，柱子下面的石基潮湿就要下雨。
考点透视：辩证唯物主义认识论告诉我们，本质和现象是不可分的，本质总要表现为现象，现象总是本质的表现，认识的根本任务就是透过现象抓住事物的本质和规律，人们通过对“月晕”和“础润”的分析，认识到大气运行的规律性，从而预见到天要刮风和下雨。
7、“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”
该句出自宋陆游«冬夜读书示子聿»，其意为：从书上学到的知识终究显得浅薄，要真正弄懂所学的知识，必须亲自参加实践。
考点透视：辩证唯物主义认识论告诉我们，实践是认识的基础，是认识的来源。人的认识只有回到实践中才能得到深化。该句强调了实践的观点。
8、“采得百花成蜜后，不知辛苦为谁甜”。
该句出自唐罗隐«蜂»，其喻意为：辛勤为民毫无私心的高尚情操。
考点透视：人生的真正价值在于对社会的贡献，该句折射出一种高尚的人生价值取向。
9、“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”
第二篇：高中政治哲理——唐宋经典名言的哲理赏析+格言名句成语典故蕴涵的哲学道理(全)!!
经典名言的哲理赏析
1、“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。
该句出自宋•朱熹《观书有感》，喻意为只有不断从生活中汲取营养，不断更新知识，才能取得新的进步。考点透视：辩证唯物主义认为，人的认识应该随着实践的不断深入而不断扩展和向前推移。该句给我们的启示是，人的认识应该不断的深化和向前推移，这样才能保持“清如许”，永不过时。
2、“竹外桃花三两支，春江水暖鸭先知。”
该句出自宋•苏轼《惠崇春江晚景》，其意为竹林外斜横出两三枝艳丽的桃花，春天的江水变暖鸭子最先知晓。该句出自宋陆游«冬夜读书示子聿»，其意为：从书上学到的知识终究显得浅薄，要真正弄懂所学的知识，必须亲自参加实践。
考点透视：辩证唯物主义认识论告诉我们，实践是认识的基础，是认识的来源。人的认识只有回到实践中才能得到深化。该句强调了实践的观点。
8、“采得百花成蜜后，不知辛苦为谁甜”。
该句出自唐罗隐«蜂»，其喻意为：辛勤为民毫无私心的高尚情操。
考点透视：人生的真正价值在于对社会的贡献，该句折射出一种高尚的人生价值取向。
考点透视：唯物辩证法联系的观点认为，任何事物都与周围的其他事物相互联系，没有孤立存在的事物，事物之间的联系形式具有多样性，其中有一种重要的联系形式就是因果联系，即事物之间那种引起和被引起的关系。“春江水暖”和“鸭先知”之间就是这种联系。
3、“野火烧不尽，春风吹又生。” 该句出自唐•白居易«赋得古原送别»，其意为野火烧不绝那些顽强的野草，只要春风一吹，便又蓬勃地生长出来。考点透视：唯物辩证法认为，新生事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大发展前途的东西，它的成长是一个由小到大，由弱到强，由不完善到比较完善的发展过程，我们要努力促进旧事物灭亡和新事物的产生，这首名句的寓意为新生事物不可战胜。
4、“九仞之积，犹亏一篑之功”
该句出自唐魏徵«十渐不克终疏»，其意为：堆积九仞高的山，还差一筐土就不能成功。
考点透视：唯物辩证法认为，事物的变化是从量变开始，不，有量的积累就不可能有质变发生，量变是质变的前提和必要准备，质变又是量变的必然结果。该句寓示人们，只有量变到一定程度才能引起质变，平时要注意量的积累。
5、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
该句出自唐李白«行路难»，其意为：乘长风破万里浪的时机一定会到来。
考点透视：唯物辩证法认为，事物发展的总趋势是前进而发展的，道路则是迂回曲折的，是前进性与曲折性的统一，因此我们要正确对待前进中的困难和曲折，不能灰心丧气。“长风破浪会有时”寓示的就是这个道理。
6、“月晕而风，础润而雨。”
该句出自宋苏洵«辨奸论»，其意为：月亮周围出现晕圈就要起风，柱子下面的石基潮湿就要下雨。
考点透视：辩证唯物主义认识论告诉我们，本质和现象是不可分的，本质总要表现为现象，现象总是本质的表现，认识的根本任务就是透过现象抓住事物的本质和规律，人们通过对“月晕”和“础润”的分析，认识到大气运行的规律性，从而预见到天要刮风和下雨。
7、“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”
9、“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”
该句出自唐王翰«凉州词»，其意为：喝醉了躺倒在沙场上，请不要见笑，自古以来沙场征战，有几人能活者回来？
考点透视：不同的价值 个人与社会有着不同的导向作用，对人生选择和人生道路的选择也有很需要影响，该名句反映了守边卫国的将士们那种视死如归的价值观。
格言名句成语典故蕴涵的哲学道理
1.日有所思，夜有所梦：物质决定意识，意识是人脑对客观事物的反映。
2.忽如一夜春风来，千树万树梨花开：人脑对客观事物的反映是主观的，能动的。
3.气者，理之所依也；子不语怪、力、乱、神：认为世界的本质是物质的唯物主义观点。
4．形存则神存，形谢则神灭：认为物质决定意识，意识离不开物质的唯物主义观点。
5．心外无物、存在就是被感知、物是观念的集合：违背世界的本质是物质的唯心主义观点。
6．按图索骥：违背一切从实际出发的主观主义观点，犯了本本主义的错误。
7．画饼充饥：夸大了意识的能动作用，没有认识到意识不能代替物质。
8．掩耳盗铃：夸大了意识的能动作用，违背了物质的客观性。
9．智子疑邻：人们对事物的认识受主观因素制约。人们必须以站在正确立场观察事物。
10．天行有常，不为尧存，不为桀亡，天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广：事物的发展是有规律的。
11.不依规矩，不成方圆：事物发展是有规律的，发挥主观能动性必须尊重客观规律。12.审时度势：把发挥主观能动性与尊重客观规律和客观条件结合起来。
13.劈柴不照纹，累死劈柴人；拔苗助长：发挥主观能动性必须尊重客观规律，违背客观规律必将受到惩罚。
14.目无全牛；庖丁解牛：把握客观规律就能取得事半功倍的效果。
15.有条件要上，没有条件创造条件也要上；量力而行，35．灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也；物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后馋入之：内因是事物发展的根据，外因必须通过内因起作尽力而为；把革命精神同科学态度结合起来：坚持发挥主观能动性和尊重客观规律的统一。
16.要命令自然，就必须服从自然：承认自然界的客观性人们正确处理人与自然关系的前提、发挥主观能动性必须尊重客观规律。
17．工欲善其事，必先利其器；巧妇难为无米之炊：主观能动性的发挥受客观条件的制约。
18.一分耕耘，一分收获；灯不拨不亮，理不辨不明：因果联系的观点。
19．瑞雪兆丰年；城门失火，殃及池鱼；走不以手，缚手不能集疾；飞不以尾，屈尾不能远；前事不忘，后事之师；唇亡齿寒：事物是普遍联系的。
20．花在树则生，离枝则死；鸟在林则乐，离群则悲：事物的部分离不开整体。
21．一着不慎、满盘皆输：关键部分对事物的整体起决定作用。
22．头痛医头、脚痛医脚；一叶障目，不见泰山；断章取义：割裂了整体部分之间的关系，孤立地看问题。23．舍卒保车：整体处于统帅和决定地位，办事情要从整体着眼，寻求最优目标。
24．未雨绸缪：把握事物的因果联系，提高活动的自觉性和预见性。
25．坐井观天：把部分当作整体的错误观点。
26．坐地日行八万里，巡天遥看一千河：一切事物都是运动变化发展的，运动是绝对的、无条件的。
27．树欲静而风不止：物质具有客观性，事物的运动变化和发展不以人的意志为转移。
28．野火烧不尽，春风吹又生；沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春；青山遮不住，毕竟东流去：新事物必然战胜旧事物。
29．少小离家老人回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来；世异则事异，事异则备变；士别三日、刮目相看；旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家：世界上一切事物都是运动变化和发展的，要用发展的观点看问题。
30．涸泽而渔：只顾眼前利益不顾长远利益，没有坚持用发展观点看问题的形而上学的观点。
31．始则终，终则始，若环之无端也：没有看到事物是不断向前发展的。
32．离离原上草，一岁一枯荣：事物是不断运动变化和向前发展的，运动是有规律的。
33．刻舟求剑；道之大原出于天，天不变，道亦不变：用静止观点看问题的形而上学的观点。
34．种瓜得瓜、种豆得豆：内因是事物发展的根据、事物的发展是有规律的；因果联系的客观性。用。
36．怨天尤人：否认内因是事物发展的根据，过分强调客观条件而忽视主观努力的错误观点。
37．严师出高徒；常在河边走，哪能不湿鞋；近朱者赤，近墨者黑：一方面看到了外因是事物发展的条件，另一方面又忽视了内因是事物发展的根据、外因必须通过内因起作用。
38．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫：内因是事物发展的根据，外因必须通过内因起作用。
39．顺境中的美德是自制,逆境中的美德是不屈不挠：内因是事物发展的根据，外因是事物发展的条件，外因必须通过内因起作用、矛盾双方在一定条件下相互转化。40．田忌赛马：构成事物的成分在结构和排列次序上发生变化，也能够引起质变、当事物的部分以有序的方式结合时，整体功能大于各部分功能之和。
41．不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海；合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下；一趾之疾，丧七尺之躯；蝼蚁之穴，溃千里之堤；堤溃蚁穴，气泄针芒；防微杜渐；勿以善小而不为，勿以恶小而为之；绳锯木断，水滴石穿：量变是质变的前提和必要准备，质变是量变必然结果、矛盾双方在一定条件下相互转化。
42．桔生淮南则为桔，桔生淮北则为枳：事物是普遍联系的、外因是事物发展的条件、矛盾双方（矛盾主次方面）在一定条件下相互转化。
43．宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王：要不失时机地促成事物的质变，推动事物的发展。
44．好事多磨：事物发展不是一帆风顺的，是前进性和曲折性和曲折性的统一。
45．人非圣贤，孰能无过；水能载舟，也能覆舟；金无足赤，人无完人；智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得；尺有所短，寸有所长；人有悲欢离合，月有阴晴圆缺；良药苦口利于病，忠言逆耳利于行：矛盾具有普遍性，事物都是一为二的。
46．不见高山，不显平川；有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，声音相行，前后相随：矛盾双方相互依存。
47．不是鱼死，就是网破：矛盾双方是对立的。
48．和谐，就是美和善；万事如意:违背了矛盾的普遍性客观性。
49．兼听则明，偏信则暗：坚持全面、一分为二的观点盾问题。
50．物极必反，相反相成；只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理便会变成谬误；将欲弱之，必固强之，将欲废之，必固兴之，将欲夺之，必固与之；尽信书则不如无书；在纯粹的光明中，就像在纯粹的黑暗中一样，什么也看不见；耐得寂寞，才能不寂寞；耐不得寂寞，偏偏寂寞；爱人者则人爱人，恶人者则人恶人；居安思危；蝉口林逾静，鸟鸣山更幽：矛盾双方在一定条件下相互转化。
51．虚心使人进步，骄傲使人落后；满招损，谦受益；生于忧患，死于安乐：不同的意识对客观事物具有不同的反作用、矛盾双方在一定条件下相互转化、因果联系的普遍性客观性。
52．凡事预则立，不预则废；少壮不努力，老大徒伤悲；68．实践是知识的母亲，知识是生活的灯塔：实践是认识的来源，认识对实践具有反作用。
69．吃一堑长一智；不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也；不经一事，不长一智；没有调查就没有发言权：实践是认识的来源。
70.士别三日，刮目相看：人的认识不断在提高，不能总以旧眼光看人。
71.踏花归来马蹄香：意识是人脑对客观存在的反映 72．诸葛亮隆中献策：无论是对过去的认识还是对末来的认识都是人脑对客观事物的反映73.“人有多大胆，地有多大产”：错误的意识会阻碍事物发展
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随；人无远虑，必有近忧；山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵：因果联系的普遍性客观性、矛盾双方在一定条件下相互转化。53．失败乃成功之母；祸兮福之所倚，福兮祸之所伏：矛盾双方相互依存、相互转化。
54．垃圾是放错了地方的资源：矛盾双方在一定条件下相互转化。
55．因材施教；一把钥匙开一把锁；量体裁衣；对症下药；人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开：矛盾具有特殊性、具体问题具体分析。
56．是亦彼也，彼亦是也：违背了矛盾具有特殊性。57．骏马能历险，犁田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟；梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香：事物都是一分为二的，矛盾具有特殊性。
58．同病异治、异病同治；只有民族的，才是世界的；一般号召与个别指导相结合；从群众中来，到群众中去；解剖麻雀；抓好典型：矛盾普遍性与特殊性是辩证统一的。
59．和而不同：矛盾双方既对立又统一、矛盾普遍性一特殊性是统一的。
60．挽弓当挽强，用箭当用长；射人先射马，擒贼先擒王；扬汤止沸，不如釜底抽薪；牵牛要牵牛鼻子；好钢用在刀刃上：抓主要矛盾。
61．一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮；荷花好看也要绿叶扶持：次要矛盾对主要矛盾的解决产生重大影响。62．效率优先，兼顾公平；学会“弹钢琴”；把握重点、统筹兼顺：抓主要矛盾，不忽视次要矛盾。
63．无所不备，则无所不寡：想问题办事情应有所侧重，集中力量解决主要矛盾。
64．浅尝辄止、固步自封：用静止观点看问题的形而上学观点，违背了认识应当不断深化、扩展和向前推移。65．守株待兔：把现象当本质、把偶然联系当作必然联系的错误观点。
66．声东击西：真象与假象，现象与本质。
67．学而不思则罔，思而不学则殆：占有感性材料是获得理性认识的前提条件，对感性材料进行加工制作是获得理性认识的关键、因果联系具有普遍性客观性。
74．天地和气，万物自生：自然界是客观存在的。75．巧妇难为无米之炊：物质决定意识 77.望梅止渴：违背了物质决定意识
79.郑人买履：违背了物质决定意识、坚持一切从实际出发，实事求是
80.削足适履：违背了物质决定意识、坚持一切从实际出发，实事求是
81．横看成岭侧成峰，远近高低各不同：意识正确与否，与一个人看问题的立场、观点、方法有着直接的关系。82公说公有理，婆说婆有理：意识正确与否，与一个人看问题的立场、观点、方法有着直接的关系。83．有志者，事竟成：意识对物质具有反作用。84.满招损，谦受益：意识对物质具有反作用。85．人定胜天：意识对物质具有反作用。86．事在人为：意识对物质具有反作用。87.心灵手巧：意识对物质具有反作用。”
88．不惟上、不惟书、只惟实：坚持一切从实际出发，实事求是
89.“不入虎穴，焉得虎子”； 实践是认识的来源 90.“不打不相识”、“吃一堑，长一智”； 实践是认识的来源
91.“近水知鱼性，靠山识鸟音”；实践是认识的来源 92.“欲知山中事，须问打樵人”； 实践是认识的来源 93.“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”； 实践是认识的来源
94.“路遥知马力，日久见人心”； 实践是认识的来源 95.“不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也”； 实践是认识的来源
96.“没有调查就没有发言权”； 实践是认识的来源 97.“行动是老子，知识是儿子，创造是孙子”。实践是认识的来源
99.城门失火，殃及池鱼；独木不成林；事物是普遍联系的100.一个篱笆三个桩；一个好汉三个帮；事物是普遍联系的101.荷花好看，还要绿叶扶持。事物是普遍联系的102.一支竹篙难渡汪洋海，众人划桨开动大帆船；整体的功能大于各部分功能之和
103.一根筷子轻轻被折断，十双筷子牢牢抱成团；整体的功能大于各部分功能之和
104.一个巴掌拍不响，万人鼓掌声震天；整体的功能大于各部分功能之和
105.三个臭皮匠,顶一个诸葛亮；整体的功能大于各部分功能之和
106.团结就是力量；整体的功能大于各部分功能之和 108.“一着妙棋，满盘皆活”； 部分影响整体
109.“一失足成千古恨”、“牵一发而动全身”； 部分影响整体
110.“一石激起千层浪”、“一箭定乾坤”； 部分服务于整体
111.“成败在此一举”、“细节决定成败”； 部分服务于整体
112.“一趾之疾，丧七尺之躯”； 部分制约整体 113.“牙疼不是病，疼起来要人命”； 部分制约整体 114.“国兴则家昌，国破则家亡”； 整体统率着部分 115.“大河有水小河满，大河没水小河干”。整体统率着部分
116.“长江后浪推前浪”、“后生可畏”、“后来者居上”； 发展的普遍性
117.“士别三日，当刮目相待”、“与时俱进、开拓创新”； 发展的普遍性
118.“三十年河东，三十年河西”； 发展的普遍性 119.“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”；发展的普遍性
120.“世异则事异，事异则备变”； 发展的普遍性 121.固步自封、因循守旧、墨守成规；违背发展的普遍性
122.停滞不前、小富即安、一成不变；违背发展的普遍性
123.只看眼前利益，不看长远利益；违背发展的普遍性 124.只讲经济效益，不讲社会效益；违背发展的普遍性 125.只讲数量，不讲质量；违背发展的普遍性 126.只讲时间，不讲效率；违背发展的普遍性
127.只讲规模速度、不讲质量效益；只见顺利，不见挫折。违背发展的普遍性
128.“科学有险阻，苦战能过关”； 事物发展的前进性129.“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”； 事物发展的前进性
130.人生没有过不去的坎；事物发展的前进性
131.“星星之火，可以燎原”； 事物的量变能够引起质变、发展的普遍性
132.贝多芬：“我要扼住命运的咽喉”； 事物发展的曲折性
133.雪莱：“冬天已经来临，春天还会远吗？”事物发展的曲折性
134.苦难是人生的一笔财富；事物发展的曲折性 135.吃亏是福；事物发展的曲折性
136.困难像弹簧，你弱它就强；事物发展的曲折性
137.“吃得苦中苦，方为人上人”； 事物发展的曲折性 138.苦尽甜来终有蜜；苦尽甘来；事物发展的曲折性 139.“梅花香自苦寒来”； 事物发展的曲折性
140.“若非一身寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”； 事物发展的曲折性
141.“不经历风雨，怎么见彩虹？”。事物发展的曲折性
142.“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”； 事物的量变能够引起质变 143.“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”； 事物的量变能够引起质变
144.“合抱之末，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下”；事物的量变能够引起质变
145.“千里之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚”； 事物的量变能够引起质变
146.“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”； 事物的量变能够引起质变
147.水滴石穿，绳锯木断；事物的量变能够引起质变 148.冰冻三尺，非一日之寒；事物的量变能够引起质变 149.万丈高楼平地起；一趾之疾，丧七尺之躯；防微杜渐；事物的量变能够引起质变
150.十年树木，百年树人；事物的量变能够引起质变 151.台上一分钟，台下十年功。事物的量变能够引起质变
152.“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”； 体现矛盾双方的相互转化
153.“塞翁失马,焉知非福”； 体现矛盾双方的相互转化
154.“虚心使人进步,骄傲使人落后”； 体现矛盾双方的相互转化
155.“尽信书不如无书”； 体现矛盾双方的相互转化 156.“谦受益,满招损”； 体现矛盾双方的相互转化 157.“吃一堑,长一智”； 体现矛盾双方的相互转化 158.“失败是成功之母”； 体现矛盾双方的相互转化 159.乐极生悲；体现矛盾双方的相互转化 160.否极泰来；体现矛盾双方的相互转化 162.变废为宝；体现矛盾双方的相互转化
163.哀兵必胜, 骄兵必败； 体现矛盾双方的相互转化 164.化险为夷； 体现矛盾双方的相互转化 165.弄巧成拙。体现矛盾双方的相互转化
166.“量体裁衣”； 体现矛盾的特殊性（具体问题具体分析）
167.“对症下药”；体现矛盾的特殊性（具体问题具体分析）
168.“因人而异”； 体现矛盾的特殊性（具体问题具体分析）
169.“因地制宜”；体现矛盾的特殊性（具体问题具体分析）
170.“因材施教”；体现矛盾的特殊性（具体问题具体分析）
171.“兵来将挡，水来土掩”； 体现矛盾的特殊性（具体问题具体分析）
172.“一把钥匙开一把锁”；体现矛盾的特殊性（具体问题具体分析）
173.“解铃还需系铃人”； 体现矛盾的特殊性（具体问题具体分析）
174.“到什么山唱什么歌”。体现矛盾的特殊性（具体问题具体分析）
第三篇：小学生成语、名句归类
词语搭配、成语、名句归类
“发”
发明（电灯/蒸汽机）发现（秘密/矿藏）发布（新闻/命令）发表（言论/文章）发展（经济/关系）发出（邀请/指示/清香）发动（战争/群众/汽车）发生（变化/事故）发扬（传统）发起（进攻/倡议）“改”
改正错误 改良品种 改变（面貌/态度）改善（伙食/关系）修改作文 “密”
计划周密 严密监视 仪器精密 关系亲密（发现/保守/泄露）秘密 “严”
严格（遵守/要求）态度严肃 严峻考验（纪律/赏罚）严明（后果/问题）严重 结构严谨 严厉打击 军容严整 “精”
技艺精湛 节目精彩 语言精练 装备精良 设计精妙 花纹精致 构思精巧（工艺品/包装）精美 精力充沛 精诚合作 为人精明 精心制作
保护（眼睛/森林/环境）爱护(公物/小同学)保卫祖国 维护(和平/治安)维持（秩序/生命）珍惜（粮食/友情/时间）珍爱生命 响应（号召）开展（活动）召开（会议）掀起（高潮）表示“看”的词
盯 观 瞥 瞪 浏览 扫视 俯瞰 仰望 观赏 端详 一目十行 走马观花 左顾右盼 东张西望 目不转睛 表示“走”的词
逛 赶 溜达 踱步 散步 游荡 蹒跚学步 疾走如飞 大步流星 昂首阔步 含“笑”的成语
笑逐颜开
喜笑颜开
笑口常开
笑容满面
嫣然一笑
开怀大笑
哄堂大笑
破涕为笑
捧腹大笑 眉开眼笑
嬉皮笑脸
谈笑风生
表示人多热闹的：
人山人海 人流如潮 座无虚席 济济一堂 宾朋满座 人头攒动 水泄不通 摩肩接踵 项背相望 AABB 三三两两 原原本本
熙熙攘攘 浩浩荡荡 偷偷摸摸 兢兢业业 洋洋洒洒 AABC 侃侃而谈 娓娓动听 滔滔不绝 欣欣向荣 心心相印 亭亭玉立 井井有条 ABCC 小心翼翼 神采奕奕 风尘仆仆 生机勃勃 金光闪闪 人才济济 相貌堂堂 ABAC 半信半疑 无边无际 惟妙惟肖 一心一意 十全十美 不理不睬 载歌载舞 无*无* 无忧无虑 无法无天 无边无际 无拘无束 无缘无故 无影无踪 含“眼”的成语
眼花缭乱
眼疾手快 眼见为实 眼明手快 望眼欲穿
有眼无珠
见钱眼开 含“海”的成语
海纳百川 海枯石烂 海誓山盟
天涯海角 大海捞针
沧海一粟
学海无涯 含“头”的成语
头头是道 头破血流
白头偕老 改头换面
劈头盖脸 垂头丧气 埋头苦干
含“然”的成语
安然无恙
泰然处之
轩然大波
勃然大怒
迥然不同
索然无味 井然有序
庞然大物
蔚然成风
恍然大悟
岿然不动 肃然起敬
焕然一新
截然不同
荡然无存
幡然悔悟 含两对近义词的
翻山越岭 调兵遣将 兴国安邦 道听途说 崇山峻岭 高瞻远瞩 含两对反义词的
早出晚归 无独有偶 深入浅出 革故鼎新 阳奉阴违 扬长避短 舍近求远 含“似”“如”的成语
一见如故
视死如归
料事如神
疾恶如仇
心乱如麻 力大如牛 势如破竹
如虎添翼
光阴似箭
前程似锦
情深似海
归心似箭 如胶似漆
如饥似渴
含“风”“雨”的成语
和风细雨
春风化雨
呼风唤雨
栉风沐雨
暴风骤雨风吹雨打
风调雨顺
狂风暴雨
风雨同舟
未风先雨
含“天”“地”的成语
天经地义
天罗地网
天时地利
天长地久
天诛地灭
天荒地老 天昏地暗
天崩地裂
天翻地覆
花天酒地
惊天动地
冰天雪地 欢天喜地
开天辟地
谈天说地
呼天抢地
顶天立地
铺天盖地 含“风”“雨”的成语
暴风骤雨 春风化雨 和风细雨 呼风唤雨 凄风苦雨 栉风沐雨 含“言语”的成语
自言自语
胡言乱语
流言蜚语
花言巧语
甜言蜜语
三言两语 千言万语
豪言壮语
风言风语
片言只语 寡言少语 轻言细语 含“千万”的成语
千军万马
千辛万苦
千头万绪
千变万化
千丝万缕
千难万险 千家万户
千秋万代
千真万确
千叮万嘱
千差万别
含色彩的成语
万紫千红
青云直上
白雪皑皑
青红皂白
赤朱丹彤
黑白分明
金风送爽
姹紫嫣红
绿肥红瘦
灯红酒绿 含有数字的成语
半夜三更 一箭双雕 两全其美 三头六臂 低三下四 四分五裂 五花八门 六亲不认 六神无主 七零八落 八面玲珑 九牛一毛 九霄云外 十恶不赦 十全十美
千锤百炼
千姿百态
万无一失 含有生肖的成语
鼠目寸光
抱头鼠窜
牛刀小试
画蛇添足 亡羊补牢 龙腾虎跃 牛鬼蛇神
藏龙卧虎
如虎添翼 虎视眈眈
守株待兔 狡兔三窟
兔死狐悲
群龙无首 虎头蛇尾
打草惊蛇
杯弓蛇影
龙马精神 老马识途
蛛丝马迹
顺手牵羊
杀鸡儆猴 呆若木鸡
鸡犬不宁
鹤立鸡群
鸡毛蒜皮 狼奔豕突（豕：猪）含有“马”的成语
立了功劳（汗马功劳）
快上加快（快马加鞭）
单独行动（单枪匹马）地势平坦（一马平川）
非常危险（盲人瞎马）
心神不定（心猿意马）声势浩大（万马奔腾）
扩充实力（招兵买马）
及时醒悟（悬崖勒马）
人马众多（千军万马）
走在前面（一马当先）
粗略地看（走马观花）随便走走（信马由缰）
一刻不停（马不停蹄）
取得胜利（马到成功）含有“海”的成语
形容人多（人山人海）
数量很多（浩如烟海）
力强势大（排山倒海）迷失方向（如坠云海）
世界各地（五洲四海）
全国各地（五湖四海）没有消息（石沉大海）
各有本领（八仙过海）
意志坚决（精卫填海）人心所向（百川归海）
危险之地（刀山火海）
偏僻遥远（天涯海角）没有边际（海阔天空）
一去不返（泥牛入海）
见过世面（曾经沧海）表示“最”的成语
最爱学习的人——如饥似渴
最爱工作的人——废寝忘食 最昂贵的稿费——一字千金
最贵的话语——一诺千金 最值钱的话——一诺千金
最宝贵的话语——金玉良言 最宝贵的时间——一刻千金
最长的寿命——万寿无疆 最长的腿——一步登天
最长的时间——千秋万代 最长的一天——度日如年
最荒凉的地方——不毛之地 最成功的战斗——一网打尽
最彻底的变化——翻天覆地 最彻底的劳动——斩草除根
最惨的结局——一败涂地 最大的效益——一本万利
最大的家——四海为家 最大的容量——包罗万象
最大的差距——天壤之别 最大的手——一手遮天
最大的手术——脱胎换骨 最大的地方——无边无际
最大的树叶——一叶障目 最繁忙的季节——多事之秋
最好的箭术——一箭双雕 最高的巨人——顶天立地
最长的瀑布——一落千丈 最高明的医术——手到病除
最高超的技术——鬼斧神工 最高明的指挥——一呼百应
最好的记忆——过目不忘
描写春天的成语
万紫千红
春光明媚
春回大地
春色满园
春意盎然 草长莺飞 春暖花开
鸟语花香
莺歌燕舞
百花争艳
桃红柳绿
风和日丽 描写夏天的成语
赤日炎炎
骄阳似火
烈日当空
暑气逼人
绿叶成阴
挥汗如雨
汗流浃背
热风扑面
酷暑盛夏
烈日中天
描写秋天的成语
一叶知秋
金风送爽
秋高气爽
硕果累累
秋色宜人 丹桂飘香 描写冬天的成语
冰天雪地 银装素裹 寒冬腊月 滴水成冰 天寒地冻 鹅毛大雪 风雪交加 描写水的成语
湖光山色 奔流不息 清澈见底 碧波荡漾
波光粼粼 水平如镜 描写山的成语
山清水秀 连绵起伏 崇山峻岭 峰岩重叠 危峰兀立 高耸入云 赞颂人物品质的成语（褒义成语）
肝胆相照 威武不屈 奋不顾身
舍己为人
赤胆忠心 不屈不挠 两袖清风 兢兢业业
舍生忘死
见义勇为
拾金不昧 视死如归
贬义成语
见利忘义 口是心非
落井下石
阳奉阴违 贪生怕死
厚颜无耻 描写人物高兴的成语
喜出望外
喜不自禁
心花怒放
欣喜若狂 欢天喜地 兴高采烈 描写人物生气的成语
怒气冲天
火冒三丈
怒火中烧 怒不可遏 怒发冲冠 表现人物镇定的成语
不慌不忙 镇定自若 从容不迫 临危不惧 处变不惊 处之泰然 表现人物害怕的成语
心惊肉跳
提心吊胆
魂不附体 胆战心惊 惊恐万状 大惊失色
描写友情的成语
情深似海 心心相印
亲密无间
推心置腹
志同道合同甘共苦 情同手足 患难之交
有福同享
有难同当
形影不离 高山流水 表现“团结”的成语
齐心协力 众志成城 万众一心 群策群力 集思广益 同仇敌忾 风雨同舟 表现学习认真刻苦的成语
闻鸡起舞
学无止境 学而不厌 孜孜不倦 勤学好问 废寝忘食 凿壁借光 囊萤映雪 韦编三绝 通宵达旦
关于坚持的成语
坚持不懈 持之以恒 锲而不舍 水滴石穿 绳锯木断 矢志不渝 首尾同字的成语
精益求精
微乎其微
神乎其神
忍无可忍
痛定思痛
为所欲为 数不胜数
防不胜防
闻所未闻
贼喊捉贼
仁者见仁 智者见智 来源于神话故事的成语
腾云驾雾
精卫填海
火眼金睛
大闹天宫 夸父逐日 八仙过海 嫦娥奔月 来源于寓言故事的成语
自相矛盾 亡羊补牢 掩耳盗铃 画蛇添足 南辕北辙 刻舟求剑 狐假虎威 郑人买履 坐井观天 惊弓之鸟 守株待兔 拔苗助长 滥竽充数 邯郸学步
来源于历史典故的成语
卧薪尝胆（勾践）
闻鸡起舞（祖逖）
囊萤映雪（车胤）
凿壁借光（匡衡）负荆请罪（廉颇）
初出茅庐（诸葛亮）鞠躬尽瘁（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）望梅止渴（曹操）
两袖清风（于谦）
精忠报国（岳飞）
梦笔生花（李白）入木三分（王羲之）四面楚歌（项羽）
破釜沉舟（项羽）逼上梁山（林冲）背水一战（韩信）
指鹿为马（赵高）
纸上谈兵（赵括）
完璧归赵（蔺相如）
三字成语
无底洞
钻空子
耳边风
忘年交
迷魂汤
迷魂阵
破天荒
眼中钉
眼中刺
解语花
敲竹杠
癞蛤蟆
纸老虎
笑面虎 摇钱树
睁眼瞎
千里驹
铁公鸡
口头禅
东道主
马后炮 变色龙
马大哈
旱鸭子
落汤鸡
寄生虫
无底洞
恶作剧 五字成语
一去不复返
一字值千金
一物降一物
三百六十行
人穷志不穷
下笔如有神
小巫见大巫
天下无难事
日久见人心
恨铁不成钢 无巧不成书
功到自然成换汤不换药
礼轻情义重
皮笑肉不笑
民以食为天
先下手为强
防患于未然
水火不相容
事后诸葛亮 更上一层楼
时势造英雄
坐山观虎斗
报喜不报优
兵败如山倒 狗咬吕洞宾
快刀斩乱麻
空口说白话
临时抱佛脚
疾风知劲草
六字成语
一不做，二不休
一而再，再而三
千叮咛，万嘱咐
高不成，低不就 玉不琢，不成器
过五关，斩六将
吃一堑，长一智
眼中钉，肉中刺 挂羊头，卖狗肉
既来之，则安之
眼不见，心不烦
冤有头，债有主
前怕狼，后怕虎
神不知，鬼不觉
胜不骄，败不馁
满招损，谦受益 雷声大，雨点小
风里来，雨里去
前怕狼后怕虎
三寸不烂之舌
五十步笑百步
九牛二虎之力 百闻不如一见
百思不得其解
百动不如一静
真金不怕火炼 天无绝人之路
天有不测风云
天机不可泄露
不分青红皂白 不知天高地厚
出污泥而不染
手无缚鸡之力
可望而不可即 不费吹灰之力
五十步笑百步
惟恐天下不乱
事实胜于雄辩 化干戈为玉帛
井水不犯河水
敢怒而不敢言
家丑不可外扬
老死不相往来
过五关斩六将
有志不在年高
恭敬不如从命 有志者事竟成有眼不识泰山
死无葬身之地
事实胜于雄辩
迅雷不及掩耳
驴头不对马嘴
风马牛不相及
英雄所见略同 七字成语
一年之计在于春
一个巴掌拍不响
人逢喜事精神爽 一人做事一人当
一失足成千古恨
一寸光阴一寸金
一发而不可收拾
不管三七二十一
山雨欲来风满楼
解铃还须系铃人
四海之内皆兄弟
上梁不正下梁歪
宰相肚里能撑船
小不忍则乱大谋 人生七十古来稀
有过之而无不及
有钱能使鬼推磨
此地无银三百两 无事不登三宝殿
不到黄河心不死
车到山前必有路
得饶人处且饶人 心有灵犀一点通
心有余而力不足
众人拾柴火焰高
偷鸡不着蚀把米 身在曹营心在汉
初生牛犊不怕虎
踏破铁鞋无觅处
胜败乃兵家常事 醉翁之意不在酒
清官难断家务事
赔了夫人又折兵
识时务者为俊杰 八字成语
一夫当关，万夫莫开
一日为师，终生为父
一叶障目，不见泰山 一人传虚，万人传实
一言既出，驷马难追
一波未平，一波又起 一人得道，鸡犬升天
一日不见，如隔三秋
千里之行，始于足下 三天打鱼，两天晒网
四体不勤，五谷不分
八仙过海，各显神通
十年树木，百年树人
百尺竿头，更进一步
千里之堤，溃于蚁穴 万事俱备，只欠东风
人无远虑，必有近忧
不入虎穴，焉得虎子
明修栈道，暗度陈仓
上知天文，下知地理
不经一事，不长一智 己所不欲，勿施于人
天下兴亡，匹夫有责
失之毫厘，差之千里 天网恢恢，疏而不漏
生于忧患，死于安乐
只可意会，不可言传
仁者见仁，智者见智
比上不足，比下有余
宁为玉碎，不为瓦全 尺有所短，寸有所长
水能载舟，亦能覆舟
成也萧何，败也萧何 宁为鸡首，不为牛后
机不可失，时不再来
明枪易躲，暗箭难防 有则改之，无则加勉
有福同享，有难同当
国家兴亡，匹夫有责 成事不足，败事有余
当局者迷，旁观者清
项庄舞剑，意在沛公 早知今日，何必当初
江山易改，本性难移
知无不言，言无不尽 衣来伸手，饭来张口
近朱者赤，近墨者黑
远在天边，近在眼前
养兵千日，用兵一时
前人栽树，后人乘凉
眉头一皱，计上心来
眼观六路，耳听八方
眼见为实，耳听为虚
路见不平，拔刀相助 精诚所至，金石为开
鹬蚌相持，渔人获利
螳螂捕蝉，黄雀在后
十字
一朝被蛇咬，十年怕井绳
留得青山在，不怕没柴烧 只要功夫深，铁杵磨成针
世上无难事，只怕有心人
路遥知马力，日久见人心
若要人不知，除非己莫为
四大古典小说：《红楼梦》(曹雪芹)《水浒传》（施耐庵）
《西游记》（吴承恩）《三国演义》（罗贯中）
五 歇后语 竹篮打水—―一场空 铁杵磨成针――功到自然成 十五个吊桶打水――七上八下 十五个吊桶打水——七上八下 小葱拌豆腐――一青（清）二白 八仙过海——各显神通 擀面杖吹火――一窍不通 飞蛾扑火――自取灭亡 黄鼠狼给鸡拜年――没安好心 放虎归山――后患无穷 八仙过海――各显神通
狗咬吕洞宾――不识好人心 周瑜打黄盖――一个愿打，一个愿挨 和尚打伞――无法无天 姜太公钓鱼――愿者上钩 泥菩萨过河——自身难保 千里送鹅毛――礼轻情义重
宰相肚里能撑船――宽宏大量
姜太公钓鱼——愿者上钩 鸡蛋里挑骨头――无中生有 老鼠钻进书箱――咬文嚼字 刘姥姥进大观园――眼花缭乱 梁山的军师――无（吴）用 司马昭之心――路人皆知
六 名言、警句等
外甥打灯笼――照旧（舅）徐庶进曹营――一言不发 一只筷子吃藕――专挑眼 哑巴吃饺子――心中有数 猪八戒改阵――倒打一靶 张飞穿针――大眼瞪小眼
1、玉不琢，不成器；人不学，不知义。
2、书是全人类的营养品。——莎士比亚
3、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
4、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈
5、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
――文天祥
6、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。――顾宪成
7、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
8、勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。
――华罗庚
9、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
――鲁迅
10、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
――司马迁
11、为中华之崛起而读书。
――周恩来
12、三人行，必有我师焉。
《论语》
13、学而不思则罔，思而不学则殆。
《论语》
14、温故而知新，可以为师矣。
《论语》
15、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语》
16、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥
17、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向
18、我扑在书上就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基
19、天才就是百分之一的灵感，加上百分之九十九的血汗。——爱迪生 20、不以规矩，不能成方圆。《孟子》
21、吾生也有涯，而知也无涯。《庄子》
22、人非生而知之者，孰能无惑？ 《师说》
23、一鼓作气，再而衰，三而竭。《左传》
24、甘瓜苦蒂，天下物无全美。《墨子》
25、种树者必培其根，种德者必养其心。《传习录》
26、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。《文心雕龙》
27、正直是道德之本。——埃及 迈哈福兹《平民史诗》
28、眼泪无法洗去痛苦。——冰岛 拉克司内斯《冰岛之钟》
29、最伟大的见解是最朴实的。——英国 戈尔丁《蝇王》
30、人是为了自己的希望才活着的。——苏联 肖洛霍夫《静静的顿河》
31、守信是一项财宝，不应该随意虚掷。——哥伦比亚 马尔克斯《百年孤独》
32、使卵石臻于完美的，并非锤的打击，而是水的且歌且舞。
——印度 泰戈尔《飞鸟集》
33、只有那些勇敢镇定的人，才能熬过黑暗，迎来光明。
——危地马拉 阿斯图里亚斯《玉米人》
34、一个人并不是生来要给打败的。你尽可以消灭他，可就是打不败他。——美国 海明威 《老人与海》 七 谚语、俗语等
1、朝霞不出门，晚霞行千里。
2、雷公先唱歌，有雨也不多。
3、一日之计在于晨，一年之计在于春。
4、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
5、困难像弹簧，看你强不强。你强它就弱，你弱它就强。
6、火心要空，人心在实。
7、君子一言，驷马难追。
9、台上三分钟，台下十年功。
10、师傅领进门，修行靠个人。
12、疾风知劲草，路遥知马力。
13、上有天堂，下有苏杭。
14、五岳归来不看山，黄山归来不看岳。
15、桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。
16、百闻不如一见，百见不如一干。
17、人往高处走，水往低处流。
18、麻雀虽小，五脏俱全。
19、人不可貌相，海水不可斗量。20、留得青山在，不怕没柴烧。
21、天时不如地利，地利不如人和。
22、天有不测风云，人有旦夕祸福。
23、忍一时风平浪静，退一步海阔天空。
24、一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。
25、远水难救近火，远亲不如近邻。
第四篇：成语名句归类复习
成语名句归类复习
1、描写人物的品质：（褒义）
平易近人、宽宏大度、持之以恒、先人后己、大公无私、临危不惧、光明磊落、不屈不挠、助人为乐、舍己为人
2、描写人富有智慧的：
料事如神、足智多谋、融会贯通、学贯中西、博古通今、才华横溢、急中生智、神机妙算、妙语连珠、举一反三
3、描写勤奋学习的：
悬梁刺股、凿壁借光、孜孜不倦、囊萤映雪、发奋图强、废寝忘食、笨鸟先飞、闻鸡起舞、学而不厌、手不释卷
4、描写人物仪态、风貌：
憨态可掬、文质彬彬、风度翩翩、相貌堂堂、落落大方、斗志昂扬、意气风发、威风凛凛、容光焕发、神采奕奕
5、描写人物外貌的：
眉清目秀、白发苍苍、披头散发、唇红齿白、面如土色、亭亭玉立、和蔼可亲、骨瘦如柴、如花似玉、鹤发童颜 闭月羞花、沉鱼落雁、出水芙蓉、明眸皓齿、美如冠玉、倾国倾城
6、描写人的口才好：
能说会道、巧舌如簧、能言善辩、滔滔不绝、伶牙俐齿、出口成章、语惊四座、娓娓而谈、妙语连珠、口若悬河
7、来自历史故事的成语：
三顾茅庐、铁杵成针、望梅止渴、完璧归赵、四面楚歌、负荆请罪、精忠报国、手不释卷、悬梁刺股、凿壁借光 卧薪尝胆、闻鸡起舞、背水一战、纸上谈兵、围魏救赵、毛遂自荐、高山流水、四面楚歌、指鹿为马、入木三分
8、来自寓言故事的成语：
自相矛盾、滥竽充数、画龙点睛、刻舟求剑、守株待兔、叶公好龙、亡羊补牢、画蛇添足、掩耳盗铃、买椟还珠
9、来自神话故事的成语
夸父追日、精卫填海、牛郎织女、火眼金睛、开天辟地、八仙过海，各显神通、大闹天宫、嫦娥奔月、后羿射日
10、AABB式：
支支吾吾、吞吞吐吐、浩浩荡荡、密密麻麻、风风雨雨、风风火火、堂堂正正、偷偷摸摸、轰轰烈烈、隐隐约约 迷迷糊糊、勤勤恳恳、原原本本、形形色色、口口声声
11、ABAC式：
十全十美、不知不觉、不屈不挠、自由自在、自言自语、无边无际、无影无踪、有始有终、百发百中、一心一意
12、ABCC式：
风度翩翩、书声朗朗、死气沉沉、千里迢迢、神采奕奕、热气腾腾、气势汹汹、小心翼翼、兴致勃勃、忠心耿耿 怒气冲冲、白发苍苍、白雪皑皑、得意洋洋、大名鼎鼎
13、AABC式：
头头是道、津津有味、井井有条、奄奄一息、念念不忘、姗姗来迟、振振有辞、窃窃私语、息息相关、彬彬有礼 亭亭玉立、夸夸其谈、孜孜不倦、跃跃欲试、井井有条
14、ABB结构的词语： 金灿灿 黄澄澄 绿油油 红通通 白茫茫 沉甸甸 急匆匆 美滋滋 AAB结构的词语： 渐渐地 悄悄地 静静地 缓缓地 默默地 飘飘然 团团转 毛毛雨 ABAB结构的词语：研究研究 讨论讨论 收拾收拾 商量商量 打扫打扫 溜达溜达
名词+颜色的词语：葡萄灰 茄子紫 柠檬黄 苹果绿 橄榄绿 玫瑰红 鱼肚白 天蓝 火红 雪白 煤黑 桔红 草绿 银灰 金黄 土黄
15、形容四季特点的：
春美：草长莺飞、桃红柳绿、万紫千红、姹紫嫣红、春意盎然、阳春三月、春回大地、绿草如茵
鸟语花香、百花齐放、争奇斗妍、春色满园
夏热：暑气蒸人、烁石流金、汗流浃背、赤日炎炎、盛夏酷暑、骄阳似火、烈日当空、大汗淋漓 秋凉：万里无云、秋高气爽、丹桂飘香、秋风送爽、秋色宜人、秋高气爽、雁过留声、天高云淡 冬冷：冰天雪地、天寒地冻、风雪交加、雪兆丰年、寒冬腊月、三九严寒、滴水成冰、天寒地冻
16、描写情况紧急的成语：千钧一发、刻不容缓、十万火急、火烧眉毛、危如累卵、危在旦夕
17、过节：普天同庆、彩旗飞舞、欢天喜地、张灯结彩、彻夜狂欢、兴高采烈
18、人物情绪:（1）喜：开怀大笑、欢天喜地、捧腹大笑、前仰后合、欣喜若狂（2）怒：大发雷霆、火冒三丈、怒火中烧、怒气冲天、怒气冲冲（3）哀：心如刀绞、泪如雨下、呼天抢地、痛不欲生
2（4）怕：胆战心惊、魂飞魄散、惊心动魄、忐忑不安、心惊肉跳、心神不安、七上八下（5）急：迫不及待、心急如焚、坐立不安、焦急万分、心急火燎
19、形容时间：
（1）快：日月如梭、光阴似箭、岁月如流、稍纵即逝、光阴荏苒（2）慢：一日三秋、度日如年、（3）宝贵：尺璧寸阴、一刻千金、一寸光阴一寸金 20、形容人物:
（1）语言流利：滔滔不绝、口若悬河、侃侃而谈、对答如流（2）语言生动：抑扬顿挫、声情并茂、绘声绘色、娓娓动听（3）语言不生动：吞吞吐吐、支支吾吾、欲言又止、张口结舌
22、描绘美景:
（1）建筑物：鳞次栉比、金碧辉煌、富丽堂皇、亭台楼阁、古色古香
（2）山水：山清水秀、青山绿水、湖光山色、山明水秀、千山万水、高山流水、山水相依（3）山：重峦叠嶂、连绵起伏、崇山峻岭、奇峰罗列、悬崖峭壁
（4）水：滔滔不绝、汹涌澎湃、水平如镜、波光粼粼、波澜壮阔、浩浩荡荡（5）树木：古木参天、桃红柳绿、绿树成荫、郁郁葱葱、枝繁叶茂
23、描写人物动作：
走马观花、欢呼雀跃、扶老携幼、手舞足蹈、促膝谈心 前俯后仰、奔走相告、跋山涉水、前赴后继、张牙舞爪
24、描写人间情谊：
恩重如山、深情厚谊、手足情深、形影不离、血浓于水、志同道合、风雨同舟、赤诚相待、肝胆相照、生死相依
25、说明知事晓理方面：
循序渐进、日积月累、温故知新、勤能补拙、笨鸟先飞、学无止境、学海无涯、滴水穿石、发奋图强、开卷有益
26、描写事物的气势、气氛：
浩浩荡荡、锐不可当、惊天动地、震耳欲聋、排山倒海、雷霆万钧、铺天盖地、势如破竹、气贯长虹、万马奔腾、如履平地
27、形容繁荣兴盛景象：热火朝天、门庭若市、万人空巷、如火如荼、蒸蒸日上、欣欣向荣、28、带有一组近义词的成语：
兴国安邦、翻山越岭、百依百顺、背井离乡、长吁短叹 道听途说、丢盔弃甲、调兵遣将、左顾右盼、眼疾手快
29、带有两组近义词的成语：
花言巧语、胡言乱语、改朝换代、装模作样、胡思乱想、甜言蜜语、争权夺利、惊涛骇浪、30、带有一组反义词的成语：
东倒西歪、南辕北辙、前赴后继、前思后想、左推右挡、七上八下、九死一生、东躲西藏、同甘共苦、弄假成真
31、带有两组反义词的成语：
悲欢离合、弃旧图新、喜新厌旧、舍近求远、深入浅出、口是心非、大同小异、名存实亡、阳奉阴违、出生入死、扬长避短
32、褒义的成语：（略）
33、贬义的成语：
口是心非、胆小如鼠、鬼鬼祟祟、自私自利、诡计多端、贪生怕死、掩耳盗铃、狼狈为奸、认贼作父、三心二意
34、形容心情高兴的成语：
兴高采烈、喜出望外、心花怒放、眉飞色舞、乐不可支、欣喜若狂、喜气洋洋、喜笑颜开、眉开眼笑
35、描写人物神态的成语：神采奕奕、眉飞色舞、神采飞扬、昂首挺胸、无精打采、愁眉苦脸、垂头丧气、36、含有人体器官的成语：
眼高手低、目瞪口呆、胸无点墨、头重脚轻、手足情深、口是心非、手疾眼快、耳闻目睹、头破血流、眉清目秀、袖手旁观、手无缚鸡之力
37、含有“想”意思的成语：
苦思冥想、深思熟虑、胡思乱想、浮想联翩、左思右想、冥思苦想、朝思暮想、日思夜想
38、含有“走”意思的成语：跋山涉水、翻山越岭、东奔西走、走马观花、奔走相告、蹑手蹑脚
39、含有“说”意思的成语：
窃窃私语、高谈阔论、促膝谈心、指桑骂槐、各抒己见、谈天说地、说长道短、畅所欲言 40、含有“看”意思的成语：走马观花、左顾右盼、东张西望、面面相觑、一目十行、察言观色
41、首尾同字的成语：
微乎其微、神乎其神、天外有天、痛定思痛、数不胜数、举不胜举、人外有人、防不胜防、忍无可忍、闻所未闻
42、描写颜色的成语:
五彩缤纷、五颜六色、万紫千红、姹紫嫣红、五光十色、青红皂白、绿水青山、一碧千里、花红柳绿、翠色欲流 43描写热闹繁华的成语:
摩肩接踵、车水马龙、川流不息、人山人海、震耳欲聋、座无虚席、络绎不绝、门庭若市、万人空巷、水泄不通、人声鼎沸、人欢马叫
44、含有“风、雨”字的成语：
血雨腥风、风雨交加、风调雨顺、风雨同舟、风雨无阻、和风细雨、狂风暴雨、满城风雨、春风化雨、斜风细雨
45、描写学习认真的成语：
学无止境、学而不厌、发奋图强、废寝忘、争分夺秒、孜孜不倦、笨鸟先飞、闻鸡起舞、一丝不苟、不甘示弱、全力以赴、力争上游
46、含有夸张成分的成语：怒发冲冠、一目十行、一日千里、一字千金、一日三秋、一步登天、千钧一发、气吞山河、胆大包天、寸步难行、日里万机 惊天动地、天崩地裂、一泻千里、水泄不通、一手遮天、一步登天、顶天立地、人山人海、海枯石烂、震耳欲聋、气壮山河、排山倒海、出口成章、惊心动魄
47、含有比喻成分的成语：
观者如云 挥金如土 铁证如山 爱财如命 稳如泰山 门庭若市 力大如牛、骨瘦如柴 冷若冰霜 如雷贯耳 守口如瓶 浩如烟海 高手如林 归心似箭
48、表示悔过自新、勇于认错：
翻然悔悟、迷途知返、改恶从善、浪子回头、洗心革面、弃旧图新、回头是岸、负荆请罪
49、描写雪景的：鹅毛大雪、粉妆玉砌、冰天雪地、银装素裹、白雪皑皑、50、关心他人的成语：无微不至、体贴入微、嘘寒问暖、抑强扶弱、急公好义、助人为乐
51、形容知识丰富的成语：学富五车、满腹经纶、才高八斗、学贯中西、博学多才、博古通今 52表现人物英勇的：前赴后继、冲锋陷阵、赴汤蹈火、视死如归、奋不顾身、舍生忘死
53、形容考试的成语：冥思苦想、东张西望、抓耳挠腮、聚精会神、专心致志、左顾右盼
54、意思相近和相反：欢天喜地、开天辟地、惊天动地、南腔北调、南征北战、东躲西藏
55、数字：一箭双雕、两面三刀、三心二意、四面八方、五湖四海 六神无主、七手八脚、八方呼应、九牛一毛、十全十美 百战百胜、千变万化、万紫千红
57、形容团结的成语：众志成城、齐心协力、同心同德、万众一心 同舟共济
58、表示取得胜利：马到成功、胜券在握、旗开得胜、直捣黄龙、成竹在胸
59、描写人技艺高超的：能歌善舞、文武双全、妙笔生花、笔走龙蛇、炉火纯青、技压群雄、入木三分、鬼斧神工、巧夺天工、栩栩如生
60、四个意识并列的词语：风霜雨雪、纸墨笔砚、亭台楼阁、琴棋书画、跌打滚爬、喜怒哀乐、酸甜苦辣 61、“多”的成语：观众多（座无虚席）贵宾多（高朋满座）人很多（摩肩接踵）、人才多（人才济济）兵马多（千军万马）色彩多（五彩缤纷）困难多（千辛万苦）话儿多（滔滔不绝）读书多（博览群书）见识多（见多识广）变化多（千变万化）走得多（走南闯北）颜色多（五颜六色）花样多（五花八门）商品多（琳琅满目）
名句归类
劝学类：
1.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿 《劝学》 2.少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府 《长歌行》 惜时类：
1．一年之计在于春，一日之计在于晨。2．一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。送别类：
1．劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。王 维 《送元二使安西》 2．莫愁前路无知己，天下谁人不识君。高 适 《别董大》 3．孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。李 白 《送孟浩然之广陵》 4．海内存知己，天涯若比邻。王 勃 《送杜少甫之任蜀川》 5．桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。李 白 《赠汪伦》
6．洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。王昌龄 《芙蓉楼送辛渐》 友情类：
1．海内存知己，天涯若比邻。王 勃 《送杜少府之任蜀州》 2．桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。李 白 《赠汪伦》
三、按要求写诗句。
1、写读书好处的诗句：读书破万卷，下笔如有神。杜甫 熟读唐诗三百首，不会作诗也能吟。孙洙
2、说明要不断学习、读书的诗句：
问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹（宋）《观书有感》
3、说明要多角度看问题的诗句：
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。苏轼（宋）《题西林壁》
4、说明“旁观者清，当局者迷“的诗句：
不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼（宋）《题西林壁》
5、描写山水的诗句：（山或水）
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——苏轼（宋）《饮湖上初晴后雨》
6、歌颂情谊的诗句：
（1）海内存知己，天涯若比邻。王 勃 《送杜少府之任蜀州》（2）桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。李 白 《赠汪伦》
（3）孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。李 白 《送孟浩然之广陵》
7、反映要动手实践，理论联系实际的诗句：
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游（宋）《冬夜读书示子聿》
8、反映要不断读书、汲取新知的诗句：
问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹（宋）《观书有感》
9、表现爱国主义的诗句：（1）天下兴亡，匹夫有责。顾炎武（明）
（2）人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥（宋）《过零丁洋》（3）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹（宋）《岳阳楼记》（4）生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照（宋）《绝句》（5）王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。陆 游（宋）《示儿》（6）却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。杜 甫 《闻官军收河南河北》（7）我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。龚自珍（清）《己亥杂诗》
10、表达思乡情感的诗句：
（1）独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。王 维 《九月九日忆山东兄弟》（2）举头望明月，低头思故乡。李 白 《静夜思》
（3）春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 王安石（宋）《泊船瓜洲》
11、歌颂母爱的诗句：
谁言寸草心，报得三春晖。孟 郊 《游子吟》
12、珍惜粮食的诗句：
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《锄禾》
13、赞美老师的诗句：
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍（清）《已亥杂诗》。
14、说明老师的教育潜移默化的诗句：
随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》
17、劝学类：黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(唐)颜真卿(唐)《劝学》
第五篇：格言,名句,诗词,谚语中蕴涵的哲学道理汇总
格言/名句/诗词/谚语中蕴涵的哲学道理汇总
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【唯物论部分】
(一)世界的本质
1.忽如一夜春风来，千树万树梨花开：人脑对客观事物的反映是主观的，能动的。
2.气者，理之所依也；子不语怪、力、乱、神：认为世界的本质是物质的唯物主义观点。
3．心外无物、存在就是被感知、物是观念的集合：违背世界的本质是物质的唯心主义观点。
4.智子疑邻：人们对事物的认识受主观因素制约。人们必须以站在正确立场观察事物。
5．天地和气，万物自生：自然界是客观存在的。(古代朴素唯物主义观点)
6.踏花归来马蹄香：意识是人脑对客观存在的（能动）反映
（二）物质与意识的辩证关系
1.日有所思，夜有所梦：物质决定意识，意识是人脑对客观存在的反映。
2．形存则神存，形谢则神灭：认为物质决定意识，意识离不开物质的（古代朴素）唯物主义观点。
3．按图索骥：违背一切从实际出发的主观主义观点，犯了本本主义的错误。4．画饼充饥：夸大了意识的能动作用，没有认识到意识不能代替物质。5．掩耳盗铃：夸大了意识的能动作用，违背了物质的客观性。
6．有志者，事竟成；满招损，谦受益；人定胜天；事在人为；心灵手巧：意识对物质具有能动作用。
7．诸葛亮隆中献策：无论是对过去的认识还是对末来的认识都是人脑对客观存在的反映
8.“人有多大胆，地有多大产”：错误的意识会阻碍事物发展
9．巧妇难为无米之炊：物质决定意识，意识能动作用的发挥受物质决定作用的制约。
10.望梅止渴：违背了物质决定意识
11.郑人买履、削足适履：违背了物质决定意识，要坚持一切从实际出发，实事求是。12．横看成岭侧成峰，远近高低各不同；公说公有理，婆说婆有理：意识（或认识）正确与否，与一个人看问题的立场、观点、方法有着直接的关系。
13．不惟上、不惟书、只惟实：要坚持一切从实际出发，实事求是。
（三）规律的客观性与主观能动性的辩证关系
1．天行有常，不为尧存，不为桀亡，天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广：事物的发展是有规律的。
2.不依规矩，不成方圆：事物的发展是有规律的，发挥主观能动性必须尊重客观规律。3.审时度势：把发挥主观能动性与尊重客观规律和正视客观条件结合起来。4.劈柴不照纹，累死劈柴人；拔苗助长（揠苗助长）：发挥主观能动性必须尊重客观规律，违背客观规律必将受到规律的惩罚。
5.目无全牛；庖丁解牛：把握客观规律才能取得事半功倍的效果。
6.量力而行，尽力而为；把革命精神同科学态度结合起来：坚持发挥主观能动性和尊重客观规律的统一。
7.要命令自然，就必须服从自然：承认自然界的客观性人们正确处理人与自然关系的前提、发挥主观能动性必须尊重客观规律，人与自然和谐相处。8．工欲善其事，必先利其器；巧妇难为无米之炊：主观能动性的发挥受客观条件的制约。9．因风吹火；顺藤摸瓜；顺水推舟；疱丁解牛——认识和把握事物的规律，尊重客观规律，按客观规律 办事，才能事半功倍，收到好的效果。
12．谋事在人，成事在天——把发挥主观能动性尊重客观规律科学地结合起来。
13．人定胜天；愚公移山；精卫填海；逆水行舟，不进则退；自强不息——人具有主观能动性，能认识规律，利用规律，达到改造世界的目的。
【认识论部分】
1．实践是知识的母亲，知识是生活的灯塔：实践是认识的基础（来源）或实践决定认识，认识对实践具有反作用。
2．没有调查就没有发言权； 不入虎穴，焉得虎子”；“不打不相识”、“近水知鱼性，靠山识鸟音”； “欲知山中事，须问打樵人”； “纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”； “不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也”； “行动是老子，知识是儿子，创造是孙子”、书到用时方恨少等：体现了实践是认识的来源。（或实践决定认识）
3.入山问樵，入水问渔；不入虎穴，焉得虎子；凡事要好，须问“三老” ；百闻不如一见——实践是认识 的来源，实践出真知。
4.真金不怕火来炼；“路遥知马力，日久见人心”、不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫、是骡子是马，拉出来遛遛——实践是检验认识真理性（或正确与否）的唯一标准。
5.吃一堑长一智；不经一事，不长一智：实践是认识发展的动力。
【唯物辩证法部分——联系观】
（1）事物是普遍联系的
1.瑞雪兆丰年；城门失火，殃及池鱼；走不以手，缚手不能疾；飞不以尾，屈尾不能远；前事不忘，后事之师；唇亡齿寒：事物是普遍联系的。
2.城门失火，殃及池鱼；独木不成林；一个篱笆三个桩；一个好汉三个帮；荷花好看，还要绿叶扶持：体现事物是普遍联系的。
3．守株待兔：把偶然联系当作必然联系的错误观点。
4．声东击西：要透过事物的现象抓住事物的本质。现象分为真象与假象，要透过假象把握本质。
5.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知:任何事物都与周围的其他事物相互联系着，孤立存在的事物是没有的。事物之间的联系形式具有多样性。
6.承先启后，继往开来；前后相继、古往今来：事物在时间上的纵向联系。7.四面八方、左邻右舍：事物在空间上的横向联系。（与周围事物的联系）8.喜鹊叫喜，乌鸦叫丧：否认事物联系的客观性，是主观臆造的联系。
（2）因果联系
1．一份耕耘，一份收获；灯不拨不亮，理不辨不明：因果联系的观点。
2．未雨绸缪：把握事物的因果联系，提高活动的自觉性和预见性。3．学而不思则罔，思而不学则殆：占有感性材料是获得理性认识的前提条件，对感性材料进行加工制作是获得理性认识的关键、因果联系具有普遍性、客观性。4.人无远虑，必有近忧：如果缺乏对事物发展趋势和结果的预见，近期就会遇到困难和问题，启示我们要根据事物的原因预见事物发展的结果。（用联系的观点看问题。）（如果不从整体和长远方面看问题，局部关系也很难处理好。）
（3）整体与部分的辩证关系
1．花在树则生，离枝则死；鸟在林则乐，离群则悲：事物的部分离不开整体。部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其为部分，失去了存在的意义。（部分的性质和意义离不开整体。）
2．“一着妙棋，满盘皆活”、“一着不慎，满盘皆输”、“一失足成千古恨”、“牵一发而动全身”、“秤砣虽小压千斤”、“四两拨千斤”：部分影响（制约）整体，关键部分的功能及其变化在一定条件下对整体的功能起决定作用。
3．头痛医头、脚痛医脚；一叶障目，不见泰山；断章取义：割裂了整体与部分之间的关系，未从整体上把握事物，是孤立地看问题的观点。4．舍卒保车(丢车保帅)：整体一般处于统率和决定地位，办事情要从整体着眼，顾全大局，寻求最优目标。
5.“一石激起千层浪”、“一箭定乾坤”； “成败在此一举”、“细节决定成败”：部分影响（制约）整体，关键部分的功能及其变化在一定条件下对整体的功能起决定作用。
6.“一趾之疾，丧七尺之躯”； “牙疼不是病，疼起来要人命”: 部分影响（制约）整体。关键部分的功能及其变化在一定条件下对整体的功能起决定作用。
7.“国兴则家昌，国破则家亡”； “大河有水小河满，大河没水小河干”: 体现整体一般居于主导地位，统率着部分。
8．田忌赛马：构成事物的成分在结构和排列次序上发生变化，也能够引起质变；当
事物的部分以有序合理的的方式结合时（形成整体），整体功能大于各部分功能之和。（要掌握系统优化的方法）9.不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友（三个和尚没水吃）：当事物的部分以无序欠佳的结构形成整体，整体的功能小于各部分功能之和.10.一支竹篙难渡汪洋海，众人划桨开动大帆船；一根筷子轻轻被折断，十双筷子牢牢抱成团；一个巴掌拍不响，万人鼓掌声震天；三个臭皮匠顶一个诸葛亮；团结就是力量：当部分以有序合理的方式或结构结合形成整体时，整体的功能会大于各部分功能之和。
11．坐井观天；盲人摸象；只见树木，不见森林：只见部分，不见整体，以偏概全，把部分当作整体的形而上学观点。
12.覆巢无完卵：整体的功能、状态及其变化会影响部分。
13.一损俱损，一荣俱荣：部分影响（制约）整体。
14.不谋万世者，不足以谋一时;不谋全局者，不足以谋一域：整体一般居主导地位，统率着部分，想问题办事情要顾全大局，树立全局观念。
15.两利相权取其重，两害相权取其轻：想问题、办事情时应对事物的联系做具体分析，因时间、地点、条件的不同去认识事物不同的性质和意义。
16.高瞻远瞩；高屋建瓴：要从整体上看问题。
17.当局者迷，旁观者清：从事物的整体和大局出发，才能看清事物本身。
【唯物辩证法部分——发展观】
（1）世界是永恒发展的
1．“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”、“流水不腐，户枢不蠹”：一切事物都是运动变化发展的，运动是绝对的、无条件的。
2．树欲静而风不止；有心栽花花不发，无心插柳柳成荫：物质具有客观性，事物的运动变化和发展不以人的意志为转移。
3．少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来；世异则事异，事异则备变；旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家：世界上一切事物都是运动变化和发展的，要用发展的观点看问题。
4、固步自封、因循守旧、墨守成规；停滞不前、小富即安、一成不变：用静止的观点看问题，没有坚持发展的观点。
5.“长江后浪推前浪”、“后生可畏”、“后来者居上”、“江山代有人才出，各领风骚数百年”； “与时俱进、开拓创新”； “三十年河东，三十年河西”； “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”； “世异则事异，事异则备变”； “星星之火，可以燎原”：体现发展的普遍性。（一切事物都是运动变化发展的。）
6、士别三日，刮目相看：人的认识不断提高，不能总以旧眼光看人。要用发展的观点看问题。
7．涸泽而渔、杀鸡取卵：只顾眼前利益不顾长远利益，没有坚持用联系的、发展的观点看问题的形而上学的观点。
8．始则终，终则始，若环之无端也：没有看到事物的总趋势是不断向前发展的。
9．离离原上草，一岁一枯荣：事物是不断运动变化和向前发展的，运动是有规律的。
10．刻舟求剑；道之大原出于天，天不变，道亦不变：用静止的观点看问题的形而上学观点。
11．浅尝辄止、固步自封：用静止观点看问题的形而上学观点，违背了认识应当不断深化、扩展和向前推移。
12.逝者如斯夫，不舍昼夜：世界上的任何事物都处于永不停息的运动、变化、发展之中，都有其产生、变化、发展的历史。孔子的这句名言体现了用发展的观点看问题。
13.沧海桑田；斗转星移；物竞天择：世界上任何事物都是变化发展的，不能用静止的观点看问题。
14.除旧布新；推陈出新；吐故纳新；弃旧图新；新陈代谢：发展的实质是新事物代替旧事物，我们要支持和促进新事物的发展。
（2）发展的趋势：前进性与曲折性相统一
1、野火烧不尽，春风吹又生；沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春；青山遮不住，毕竟东流去；芳林新叶催陈叶，流水前波让后波：新事物具有强大的生命力，新事物必然战胜旧事物。
2.“科学有险阻，苦战能过关”； “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”； 人生没有过不去的坎；体现事物发展的前进性
3.贝多芬：“我要扼住命运的咽喉”；；吃亏是福；苦难是人生的一笔财富；困难像弹簧，你弱它就强；“吃得苦中苦，方为人上人”； 苦尽甜来终有蜜；苦尽甘来；“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”； “若非一身寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”；“不经历风雨，怎么见彩虹？”：体现事物发展的曲折性。
4、好事多磨；一波三折：事物发展不是一帆风顺的，是前进性和曲折性的统一。
5.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海：唯物辩证法认为，事物发展的总趋势是前进的，而发展的道路则是曲折的，事物的发展是前进性与曲折性的统一。因此，我们要正确对待前进中的困难与曲折，不能灰心丧气。“长风破浪会有时”寓示的就是这个道理。
（3）事物发展的状态：量变和质变
1．不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海；合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下；一趾之疾，丧七尺之躯；蝼蚁之穴，溃千里之堤；堤溃蚁穴，气泄针芒；防微杜渐；循序渐进；勿以善小而不为，勿以恶小而为之；善不积不足以成名，恶不积不足以灭身；绳锯木断，水滴石穿；九仞之积，犹亏一篑之功；瓜熟蒂落，水到渠成：量变是质变的前提和必要准备，质变是量变必然结果、矛盾双方在一定条件下相互转化。
2.“星星之火，可以燎原”； 事物的量变达到一定程度必然引起质变；
3.“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”；
“千里之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚”； 冰冻三尺，非一日之寒；万丈高楼平地起；；防微杜渐；十年树木，百年树人；台上一分钟，台下十年功；体现量变是质变的前提和必要准备，事物的量变达到一定程度必然引起质变。
4．宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王：要不失时机地促成事物的质变，推动事物的发展。
5.“画蛇添足”、“过犹不及“：由于量变只有在一定的范围和限度之内，事物才能保持其原有的性质，所以要坚持适度的原则，把量变控制在一定的限度之内。
（4）发展的原因：内因和外因
1.“祸起萧墙“、”苍蝇不叮无缝的蛋“、”堡垒容易从内部攻破“、“物必先腐之，然后虫生之”、“师傅领进门，修行在个人”：事物的变化发展主要由事物的内部矛盾引起，内因是事物变化发展的根据。（外因通过内因而起作用）
2.“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”、“零落成泥碾作尘，只有香如故”、“镜破不改光，兰死不改香”、“种瓜得瓜，种豆得豆”：事物的内部矛盾决定事物的性质和发展方向，内因是事物变化发展的根据。
3.“妙手回春”、“风调雨顺，五谷丰登”：外因是事物变化发展的条件。
4.三懒夹一勤，一勤会变懒；三勤加一懒，想懒都不得懒：外因是事物变化发展的条件。
5.子曰：益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。（孔子说：“有三种有益的朋友，有三种有害的朋友。同正直的人交朋友，同诚实的人交朋友，同见多识广的人交朋友们，这是有益的。同阿谀奉承的人交朋友，同当面恭维，背后诽谤的人交朋友，同花言巧语的人交朋友，这是有害的。”）外因是事物变化发展的条件，不能忽视外因的作用，外部环境对个人的成长起着重要的作用。
6.怨天尤人：忽视内因是事物变化发展的根据的错误观点，夸大了外因的作用。
7.近朱者赤，近墨者黑；南橘北枳（桔生淮南则为桔，桔生淮北则为枳）；孟母三迁；名师出高徒：外因是事物变化发展的重要条件。
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