理想的下午—读后感征文

第一篇：理想的下午—读后感征文

理想的下午——关于旅行，也关于晃荡

吕姝怡妈妈 吕庆峰

早晨，读完了舒国治的《理想的下午——关于旅行，也关于晃荡》，一本小书的最后两页。翻开扉页处，初阅此书的时间竟是九月十九日晚，一本二百五十页不到的小书，看完它竟然历经了五个日子。这随性而安然的五日，饿时吃，困时睡，赖床看书常有，不担忧体重，不担忧眼下即便担忧致死也解决不了的事情。不过，这也颇符合该书作者凡事要完全顺乎己意的生活主张，也颇符合近几日我美其名曰、顺其自然实则是糊里糊涂、偷懒至上的生活。

每看一书，我总不免要暗暗感叹自己早年读书太少，总有荒废无数少年时的深深悔恨。只是生活的现在是由前面无数个时间点一点一点地积累到今的，起点在哪里，下一个点只能挨着它排列，而不能去往他处。这里面虽有个人意志的力量，但客观条件所造成的现实引力基本还是无法摆脱的。所以我该庆幸，我终于开始真心读书，而“迟”总是比“无”好的。好在已经开始，再不能总是妄自菲薄地狠狠然于过往的不足。

话说舒国治先生，真是有概括的天才。他将自己旅行地的特色总结得简直史无前例地准确，让你觉得这就是该地最标准的特征和最精确的特征概括。比如，他说日本是“气氛之国，无怪世界各国的人皆不能不惊迷于它。而京都，是气氛之城。”说瑞典，“冷冷幽景，寂寂魂灵”及“无声无臭之清净”。说纽约，“太多概念”，“以至于抽象”。而“英国的全境，只得萧简一字。而古往今来英国人无不以之为美，以之为德；安于其中，乐在其中”。我没有去过日本，也没有去过瑞典，亦没有去过美国、英国，但据过往从各个渠道得到的信息形成的印象来看，这些地方就是舒国治所说的那个样子，感觉他一下子说到了你想说但是没有或者说不出来的意思。这大概是许多作家共同的本领，是不是也叫“共鸣”？就是作者的文字引起了读者的共鸣。比如读者身体内虽也蕴含着感知音乐的能力，但是不能敲出精确的鼓点，而经乐师这样精准的一敲，霎时唤起你体内潜藏的能力，继而很自然地随之起舞。这应该是最成功的写作和最成功的阅读。读者与作者的共鸣越多，吸收的知识也越多吧。

读一本喜欢的书一般至少会有几处让你即便不回顾也记忆深刻的语句。除了他说的那些有关城市印象的精准概括外，他的见解让我深表赞同的还有以下几处。

第一是关于赖床。他不但深深同意并且热爱赖床这件事情，还理直气壮地说“早年的赖床，亦可能凝熔为日后的深情。哪怕这深情未必见恤于良人、得识于世道”。读到此处不禁感叹，OMGD!这简直千古知音啊！这不说到俺心坎里去了吗？原来俺多年就有的这个习惯竟然是优点啊，这多让人增添自信啊。从此做这件事便更加地理直气壮。

第二是关于任性。“人要任性，任性，任性。如今，已太少人任性了。不任性的人，怎么能维持健康的精神状态？他随时都在妥协、随时在抑制自己，其不快或隐忍究竟能支撑多久？”“自己要做得了主”。“不会人云亦云，随波逐流。不会时间到了叫吃饭就吃饭、叫洗澡就洗澡，完全不倾听自己的灵魂深处召唤。不会睡觉睡到没自然足够便爬起来。睡眠是任性的最佳表现，人必须知道任性的重要。岂不闻日谚：愈是恶人睡得越甜。吾人有时亦须做一下恶人。”

说到这两点是读这本书印象最深刻之处，再转回头一看，这两点竟然说得归根到底还只是一种脾性，就是任性。这个是俺最具有的特性，大概也因为此才对这段话印象最为深刻。

但从另一方面来想想的话，读书或者说获取信息，我们真的是在大量吸收新的信息么？还是只有选择性地吸收自己愿意相信的信息？大概这方面的原因也是有的。但是既然这样的事情不是一个人以为如此，一贯任性又常常反省的人不免又多一份继续任性的顽固。

第三是关于逛书店和买书。舒国治说他到哪里都改不了去逛逛旧书店的毛病，他说真正皓首穷经的学者是不会老去逛书店买书，那些经常买书逛书店的人多数都不会是皓首穷经的人，而只耽于买书淘书的乐趣而已。这倒又说中了俺的最新恶习，看来俺也不具备皓首穷经学者的素质，只是耽于买书淘书的乐趣而已。不过每买一本书俺可是都想着其有朝一日要好好地读它的。想一想，一本书才多少钱，十几

元二十几元，一斤糖炒栗子换一本好书，你不愿意吗？而且，我总觉得，一本书，其中只有一句，哪怕只有一句话让你受了益，这价值就绝对不是买书时付出的那一点价格所能比的。一个著名学者一生的研究成果，往往几百元就全部搬回了家，这是多么便宜的事情。所以，我买书，从来不手软，遇到喜欢的就果断出手。再说了，人之所以为人，区别于动物，在于人在肉体的基础上有精神的追求。肉体的成长维持靠每日三餐，而精神的成长靠什么？人能每日买菜岂能不经常买书乎？

但是买书容易看书难，买书如山倒，读书如抽丝。买书速度太快，而读书的速度太慢，又不太有明确的体系。到目前为止，除了工作需求的读书外，读业余的书俺是兴趣在哪里阅读就到哪里，不那么严格要求自己，读书没有明确的功利性和目的性，估计也就不会太有皓首穷经的成就。但这种读书恰恰是最有魅力的读书，也正是读书这件事情最大的乐趣所在。

还有他说的关于旅游者所真正需要的旅游指南的写法，如果有朝一日有需求要去编写这样的小册子，便可记得要符合他说的那些要求。

对于我，理想的下午，就是做完家务，洗干净双手，捧一本心仪好书，沏一壶清香好茶，在阳台暖暖地，懒懒地，只思绪飘飞。

第二篇：非理想的幸福下午

非理想的幸福下午

作者/ 此晴弦

在某个有些无聊的下午，我去尝试平常不吃的东西，让舌尖与肠胃的满足填充一下这段时光，使它不会空空流去，了无踪迹。

点完餐等了一会儿还没来，就开始看舒国治的《理想的下午》，满纸是经了世事积淀的闲情，美而不浮。

终于发现是服务员把我给忘了，我接过汉堡，在她的连声抱歉中笑笑，只觉得倘若对大大小小的“不理想”都能不急不恼，倒也不失为一个理想的下午。

推开门，边走边吃，这也是舒国治笔下理想下午的一个必备要素。不优雅却不妨害别人的事情，能给人以一种天真的自由——快快乐乐边走边吃的，大多是孩子和年轻人。

几滴雨点突然砸下，一位母亲对孩子说：“等会儿和我一起跑！”眼里带着些兴奋的笑意。

雨很快大起来，人密密地聚到车站下避雨，电动车只得挨淋，车主喊着“哎呀我的电动车呀”，脸上却带着孩子似的笑容。

一场阵雨，多少打破了常规下午的沉闷。

正在这时，我看见书上写道，理想的下午，要有理想的阵雨，再有理想的遮蓬，雨停后一洗天青，人从檐下走出，何其美好。

身处某个情境中，又恰看到书中描绘赞美这个情境，仿佛嗅到了来自远方的知心的温暖。

书里还说，最理想的是在茶棚或咖啡馆中避雨，喝一碗热茶，驱一驱浮汗，抹一抹鼻尖浮油，或在咖啡上撒些肉桂粉，吃一片橘皮丝蛋糕，催宣身上的潮腻——我觉得，人总是贪心，为理想的下午列出了种种条件，意境是饱满了，却饱满得有些遥不可及。

理想听起来很美，却也是一种羁绊。事先赋予了事物一个期待，一旦不得满足，就难免失落不满。这岂不是交出了幸福的自由，心境常常随着外境而起起落落？

不为下午限定任何理想的条件，而是单纯地接纳出现在生命中的每个下午，也许会收获惊喜，也许平平淡淡，但至少不会遭受那种抗拒本然、妄图逃离当下而不可得的痛苦。

曾在另一个下午走了挺久的路去办事，却迟了几分钟而错过，想想既然来了，不如四处逛逛，逛着逛着竟迷了路，却误打误撞买到了想买的东西。

双足是酸疼的，衣服是汗湿的，该做正事的时光是浪掷了，然而，在路上闲走着，却看见了小孩子哲学家般的眼神、憨态可掬的狗儿、一脸心满意足的老人……“被迫”散步，却度过了一个非理想的幸福下午。

我想，幸福并不在于事事合乎理想，而在于能够接住上帝抛下来的每一个礼物——常常是经过伪装的呢。

各式各样的下午，就因为

第三篇：理想_征文

追梦中国人

随着60年前五星红旗在天安门广场升起，中国人走进了放飞梦想的新时代；经过30多年改革开放，中国人追梦的空间更加广阔。

一代代中国的追梦人，带着对美好生活的憧憬，百折不挠，开拓创新，托起民族伟大复兴的希望。

“如果不能理解中华民族自鸦片战争以来所经历的苦难有多么深重，就难以理解新中国的成立，对于中华民族具有何等重要的历史意义；就难以理解国强民富的梦想，在中国人的心中为何如此强烈与持久。”当代中国研究所学者曹光章说。

在积贫积弱的旧中国，中国人的“强国梦”成为一种悲壮的集体意识，无数追梦人为之抛头洒血。新中国的成立，终于使“强国梦”有了实现的坚实基础，使个体梦想找到了归属和依托。

1950年8月，刚刚在美国获得博士学位的邓稼先谢绝了恩师和好友的挽留，毅然回到祖国，投入科学报国的集体中。5年后，44岁的著名导弹学家钱学森终于结束被软禁的经历，踏上了回国的归途。回到新中国的第二天，钱学森就带领全家来到天安门广场，仰望雄伟的天安门，凝视高高飘扬的五星红旗。

很多美国同行不理解，新中国有着什么吸引力，能让钱学森放弃功成名就的生活。他的夫人蒋英说，在腐朽的旧中国，“有心报国，无路请缨”是钱学森心中最深切的痛。新中国的诞生使他们这代人梦想的激情重新迸发，追梦之路变得清晰坦荡。有什么吸引力比这更大呢？

1958年到1986年的28年中，邓稼先共参与了32次核试验。与妻子许鹿希结婚33年，实际在一起的时间只有6年。直至生命将逝的最后时刻，他仍然挺住病痛给中央写信，为核事业发展提建议。

邓稼先说：“做好了这件事（核事业），我这一生就过得很有意义，就是为它而死也值得。”

对于一心报国的追梦人来说，祖国，是梦想开始的地方；祖国，也是梦想落脚之处。个人的梦和国家的梦就这样相生相伴，融为一体，愈发显示出它高尚的价值和意义。

1964年10月16日，中国第一颗原子弹试验成功；1967年6月17日，中国第一颗氢弹又在罗布泊上空爆响。从原子弹到氢弹，法国用了8年、美国用了7年、前苏联用了4年，中国仅仅用了2年8个月；1966年10月27日，中国的“两弹”结合试验成功，中国拥有了真正的核武器……以“两弹一星”为重要标志的新中国的“强国梦”，就在一批爱国知识分子的艰苦奋斗中横空出世。外电纷纷评论：中国闪电般的进步，像神话一样不可思议！

新中国的60年，就是一代代中国人为祖国共同奋斗，努力开创梦想的60年。从雷锋到王铁人，从焦裕禄到孔繁森，从蒋筑英到袁隆平，从杨利伟到吴大观。对梦想他们锲而不舍，为追梦他们舍死忘生。

从克拉玛依到大庆油田，从“京九”铁路到青藏铁路，从三峡大坝到探月工程。一代又一代中国人的梦想，在祖国的发展中成为现实。

中国人的梦想，同生活一起变得五彩缤纷；中国的追梦人，赶上了梦想成真的时代

新中国的60年，是中国人梦想发芽、生长的60年。

1978年底，美国《时代周刊》将邓小平评为人物，其开篇之作标题是《中国的梦想家》。总设计师邓小平带领中国走进改革开放新时代，为中国人实现自己的梦想开拓了一片新天地。

改革开放以来，中国人的“致富梦”势不可挡。从缝纫机、自行车、手表、收音机，到彩电、冰箱、洗衣机、空调；从1980年第一个“万元户”见诸报端，到21世纪初中国企业家陆续进入世界富豪榜；从1949年人均GDP35美元到2008年的3000多美元。物质生活日益富足的中国人更加大胆地做梦，日益开放的社会也在支撑和包容着越来越多的梦想。

在改革开放的时代大潮中，中国人的生存空间不断扩展、个性得以张扬、创造力被激发，个体价值被认同，梦想不断拓展。

2009年5月，一个叫做“2009我的梦想”的海选活动在民间发起。短短两个月，逾20万个梦想从全国29个城市征集上来：有人梦想做“非官方登月第一人”；有人梦想住在小小房车里周游世界，车顶上种着自己爱吃的蔬菜；有人梦想在南极举行婚礼，让企鹅见证爱情……中国人的梦想，从来没有像今天这样多彩，这么美丽。

中国人的梦想，同世界一起分享；中国的追梦人，“和而不同”展现民族性格

2008年8月8日晚8时，一串设计成巨大脚印的焰火从北京天安门广场上空出发，沿着贯穿南北的中轴线，徐徐降临国家体育场。

这一刻，全世界都在聆听中华民族百年奥运梦想抵达的脚步。

国际奥委会驻华首席代表李红难忘，在奥运赛场一次次奏响的中华人民共和国国歌。她说：“全球40亿人关注的焦点，一个民族百年的梦想，都在这里交汇、融合”。

从1896年清政府愚昧地拒绝国际奥委会邀请参加首届奥运会，到1932年刘长春一人独闯第十届奥运会，未能获得解放的中华民族始终不能甩掉“东亚病夫”的帽子。

新中国的崛起，使一个民族迈向奥运的脚步从蹒跚变得矫健。在汶川特大地震造成巨大损失的情况下，中国人强忍悲痛，振奋精神，举办了一届无与伦比的精彩奥运，并实现了金牌总数第一。

参与奥运会申办全过程的杨澜难忘奥运圣火在中国的首站传递。她说：“当经历风风雨雨的奥运圣火穿越地震废墟，在生存者的手中，在英雄的手中，在孩子的手中，在祖祖辈辈以此为家的人们手中传递的时候，有一种更深沉的情感托起了奥运精神。”

奥运梦圆，是对中华民族艰辛历程的最好告慰，更是“中国梦想”在世界舞台的集中亮相。

著名外交家吴建民说：“奥运梦是13亿中国人共同的梦，更是中国与世界分享的梦，那就是建设和谐世界，让世界受益。”

2004年以来，以传播中国语言和文化为主旨的孔子学院在世界各国相继建立，至今已遍及全球83个国家和地区。

目前，海外有4000万人在通过不同方式学习汉语。不仅越来越多的中国人到外国留学，也有越来越多的外国人来中国创业。

地处纽约的美国华美协进社由胡适先生与美国友人于1926年创办。回顾1972年访华时的情景，该组织副社长贾楠不禁感叹：中国的发展是如此之快，汉语已成为美国学习人数增长最快的外语。

“我们传递的是中国语言、中国文化和中国人民友好的心。” 中国国家汉办主任、孔子学院总部总干事许琳说。

25年前，曾在美国白宫担任要职的约翰·奈斯比特在其著作《大趋势》中预测了网络的兴起和全球经济一体化的出现。2009年9月，已是80高龄的奈斯比特发表了他的新作《中国大趋势》，用“解放思想”“摸着石头过河”“融入世界”“从奥运金牌到诺贝尔奖”等多个章节对中国进行评析。

“中国在创造一个崭新的社会、经济和政治体制。中国将以难以置信的力量影响整个世界。”他说。

新中国的60年，是“中国梦想”不断走向世界的60年。

随着中国经济实力不断上升，中国在奉行“聚精会神搞建设，一心一意谋发展”的同时，更主动地参与国际事务，更自信地展现民族性格。

胡锦涛总书记在美国耶鲁大学演讲时，用一个中国哲学古老的术语提出了对处理当代国际关系的建议：和而不同。

和，是共生共长，与世界协调统一；不同，是相辅相成，是执着自己的梦想，走自己的道路。

从新中国建立之初与18个国家建交到目前增加至171个；从上世纪50年代提出和平共处五项原则，到进入新世纪推动建设和谐世界；从支持联合国安理会改革到与世界各国共同应对气候变化、能源安全等全球性问题，再到中国宇航员在太空向全世界人民问好。“中国梦想”在世界范围内越来越富有吸引力。

“实现中国梦，靠的是中华文明的伟大复兴。”中共中央党校原副校长李君如说，“中国梦就是要用文明的理念、文明的方式、文明的形象去实现文明的复兴――以科学发展观这样的‘绿色’理念，来解决和应对现代化面临的难题和挑战；坚持改革开放、科技进步和人的全面发展，来实现现代化之梦；坚决防止随着国力提升而出现的心态膨胀，不断强化诚信意识，在全世界树立起‘和平中国’的形象和‘文明中国’的形象。”

中国人的梦想，生生不息永无止境；中国的追梦人，永远在路上。

2008年11月7日，江水通过三峡泄洪大坝下泄。随着60年前五星红旗在天安门广场升起，中国人走进了放飞梦想的新时代；经过30多年改革开放，中国人追梦的空间更加广阔。一代代中国的追梦人，带着对美好生活的憧憬，百折不挠，开拓创新，托起民族伟大复兴的希望。

“中国梦”是13亿人的梦，世界上没有一个国家像中国这样有这么多人同时梦想着国家的繁荣昌盛。1949年前的百年历史告诉世界，任何强权也阻挡不了中国人站起来；从1949年开始的另一个百年历史也将告诉世界，任何风浪都不能阻挡中国强大起来。

中国人的“中国梦”，历经艰辛与坎坷，却从未停止，永不褪色。60年风雨，把中国人心中的梦想洗练得更加绚丽；60年奋斗，几代中国人传承的家国梦更加辉煌。

在追梦的路上，执著的中国人将一往无前。

第四篇：征文(关于理想)

扬起远航的风帆（征文）

理想是一盏明灯，为我们的前进道路照出一片光芒与希望。拥有理想的人是幸福的，快乐的。不要说自己的理想太卑微，不够远大，不够令人羡慕，但它总是你的目标，是你真心向往的啊。我们也许会因自己的理想远大而自豪，因他人的理想卑微而冷嘲热讽，但如果没有这些看似卑微的行业，又怎能有这个世界呢？

理想无论大与小，都是一个人奋斗的目标，都是支撑着这个人不断向前走的人生信念。著名好莱坞影星史泰龙在尚未成名之前，不过是一个穷困潦倒的小青年，最落魄的时候，身上甚至只剩下一百美元；五百趟求职的结果，不过是多了五百次辛酸的经历。但史泰龙却没有因此而绝望，因为他心中有理想有信念，心若在，梦就在，史泰龙就在这失败与伤心的交替中，坚持着自己的信念：没有所谓失败，只不过是暂时不成功而已，绝不轻言放弃！所以他最后成功了，成了人人瞩目、万人景仰的电影明星。

凡高，一代艺术巨匠，印象派绘画大师，遗憾的是这个称号是我们后人给与他的。在他的艺术生涯中，没有理解，没有荣光。一生与痛苦、压抑为伍。但今天，当我们面对着那幅《向日葵》时，才发现他跨越世纪的才华令世界为之倾倒。我想知道，是一种什么样的力量支撑着他在如此的境遇下还能奋然前进；我又想知道，是一种什么样的勇气能使司马迁受重刑而著《史记》，孙膑刖双足血凝兵书；又是一种什么样的信念使雷锋22岁的青春成为永恒，赖宁又何以成为过火的凤凰……答案只有两个字：理想。瞧！这就是理想的力量，它就像是黑暗里的一道曙光，给人以希望，给人以无畏死亡的力量。所以我们每个人都应该有属于自己的理想，并朝着那个方向不断努力，奋勇前进。

树立理想要符合自己的个性与爱好，这样才会使自己有足够的动力冲向理想，实现理想。如果你根本不热爱自己的理想，又怎会为它执着努力呢！另外，理想不是件艺术品，被摆放着供人欣赏的。因此，我们绝不能以任何理由为借口挡住为理想努力的道路。尽管实现理想的道路上也许会布满荆棘，刺痛我们的手脚；也许会有许多艰辛，让我们流下不少汗水和眼泪。但我们还是一定要执著地走下去，只有这样，就算最后没有实现理想，也可以问心无愧的对自己说我已经尽力了！无憾此生！

人生为一大事而来，为一大事而去。青年，一个国家，一个民族的希望所在。我们这一代是不幸的，面对大洋彼岸的文明，我们不能只有羡慕，历史注定我们不是乘凉者，民族振兴的大树有待我们去栽下，然而，我们这一代又是幸运的，前辈几代人奋斗，用汗水用鲜血用生命建造了我们成长的家园，我们没有理由不去回抱这一切的来之不易。在校园里我们激扬文字，指点江山，粪土当年万户侯，但民族更企盼你们去实践这诺言，去完成那希望，去圆了那个做了太久的强国梦。纵使艰难，也要树起那理想，拿出我们的热情，再回首时，我们没有平淡、遗憾的青春。

理想是盏灯，瞧！我们眼前的道路被照耀的多么明亮，那条路上会有艰辛，会有坎坷，会有挫折和泪水。但我坚信自己不会为此而畏缩，我会努力地、执着地，一直冲向终点！所以，让我们一起努力，扬起远航的风帆，希望就在前方！

第五篇：理想征文

民惟邦本，我为我强

两坂完小李文娟

理想是石，敲出星星之火。

理想是火，点燃熄灭的灯。

理想是灯，照亮夜行的路。

理想是路，引你走向黎明。

这是著名诗人流沙河对理想的诠释。古今中外，又有多少人用事实践行着这句话。秦始皇怀抱统一天下的壮志最终“吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合”，范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”而名垂青史；在当代，张海迪，这位三分之二躯体失去知觉而不向命运之神屈服的姑娘在轮椅上唱出了高昂激越的生命之歌，被誉为“当代保尔”、“80年代的新雷锋”。法国科学家(请允许我称她为梦想家)居里夫人，一生致力于镭的发现与研究，两度荣获诺贝尔奖。德国音乐家贝多芬，他双耳失聪后，坚持他的理想——音乐创作，耳朵聋了又听不见，就用筷子插进钢琴的发声器，以震动来辨别音调，最终创作出了著名的《第九交响曲》。无数令我们感动和振奋的事例无不生动的阐释了理想对于人生的意义 :

理想使忠厚者常遭不幸；

理想使不幸者绝处逢生。

平凡的人因有理想而伟大，有理想者就是一个“大写的人”。至今令我记忆犹新的是我们村已故党支书，全国劳模，全国优秀共产党员李洪海。他身患癌症，手术后仅７天，村里修桥工地上又出现他羸弱、高大的身躯；埋葬儿子后的第３天，他带领乡亲们踏上了外出考察的路；村里买树苗的钱不够，他毫不犹豫拿出女儿留给他的５００元治病钱„„在他眼里集体事业高于一切，在他心中群众利益重于泰山，他用他的行动忠实实践着“三个代表”的崇高信念。面对生之苦难，面对死之威胁，坚如磐石般的信念，强似钢铁样的神经让他羸弱的肩膀能够挑得起千斤重担，凭借责任和理想拖动的病躯，竞能迸发出金子般的灿烂。他一天天的疲弱不堪，这让乡亲们一次次泪流心颤。可精神的光华却让他挺立如山。正是全心全意为人民服务的崇高而又朴实的理想让他的人生熠熠生辉。而我们伟大的中国共产党不正是一如既往地坚持全心全意为人民服务这一宗旨而使我们的民族更加富强繁荣的吗

民惟邦本，本固邦宁是我国千百年来有志之士的共同理想。回首历史，我们深深地感触到﹕

理想如珍珠，一颗缀连着一颗，贯古今，串未来，莹莹光无尽。

美丽的珍珠链，历史的脊梁骨，古照今，今照来，先辈照子孙。

自建国以来，我们党召开了一次又一次的大会，诞生了一个又一个阶段的理想，而正是这一个又一个的理想，使我们国家的政治越来越稳定，经济越来越发展，各种文艺水平越办越高，人民受教育程度普遍提高。综合国力逐渐壮大，人民也越来越富裕，越来越自信。刚刚结束的十八大指出，社会各项事业强调民生，干部选拔任用强调民意，法制建设强调民主，以民意立党心，而我们每一个普通人心中油然而生一种幸福感。

让我们每一个人树立崇高而坚定的理想点亮自己的人生，让我们每一个人用自己辉煌的人生满怀自信书写我们伟大祖国更加灿烂的明天。让我们一起高歌﹕

请乘理想之马，挥鞭从此起程，路上春色正好，天上太阳正晴。