教师读后感800字

第一篇：教师读后感800字

教师读后感800字：《从容的香槟》读后感

暑假里，同是教师的同学极力向我推荐一本书——程玮的《从容的香槟》。

历经周折，终于从网上购买到。简单的封面，朴素的装帧，看着这么一本不起眼的书，对比着应该算是昂贵的价格，不禁有点失望。但是刚看完第一篇，我就被它深深地吸引了，恨不得一口气将它读完。

这本书通过简单的故事，在中西方文化互相观照下，用细腻的笔触关心孩子的教育、女性的审美、环境与生存等问题。读者可以在她恬静的叙述、唯美的意境中放松心灵，享受生活；也可以细细品味故事中绵长的韵致、哲理的思辨和对传统的冷峻叩问。这本书，堪称是理智与情感的完美结合，是智慧与灵秀的结晶。

这散文集的第一辑谈的多是发自德国社会的理性的声音，第二辑则是作家和儿子果果的母子行为互动中的体会，第三辑谈的多是女人和爱。程玮这样一个理性的作家，有一颗温柔的宽大的心，这心是理智的，成熟的，但更是情感的和纯洁的。

比如《爱到不再爱》一文，从德国的传统写起，作者写儿子果果的18岁出行，儿子出门后发回的短信，说自己运气好，总遇到好心人，看他背着重重的行囊，会主动停车带他一程；麦当劳的店员会把当天卖剩的汉堡包送他。他在短信里写：妈妈，帮我一个忙，在背行囊的年轻人向你请求帮助时，你一定要帮助他。

接下来，作者写道：

“果果的短信好像就写在了我的脸上。在他远行的那些日子里，每次我经过汉堡中心火车站，总有风尘仆仆背着行囊的年轻人捕捉到我脸上的信息，穿过熙熙攘攘的人群，准确无误地走到我的面前，向我问路，向我要几个硬币在自动售货机买饮料。我惊叹他们的直觉，总是受宠若惊地为他们做一切……”

“幼吾幼以及人之幼”，作为教师和母亲的我，读到这里，被深深地感动了。多么细腻的笔触，多么慈爱的母亲，多么宽广的胸怀，一位多么了不起的女性。

从这本书里，我还看到了德国人和我们不一样的教育理念，从这些充满理智与情感的文字里，我领会了什么是民主，什么是母爱，什么是友谊，什么是成熟和自信。总之，这本书让我学到了很多很多。

高尔基曾经说过：“读了一本书，就像对生活打开了一扇窗户”。的确如此，《从容的香槟》一书，就为我的生活开了一扇大窗，一扇我最喜欢的大窗。这是迄今为止，让我收获最多的一本书，是我我读到的最好的一本书。

第二篇：《致教师》读后感800字

《致教师》读后感范文800字3篇

认真读完一本著作后，相信大家一定领会了不少东西，何不静下心来写写读后感呢？你想好怎么写读后感了吗？以下是小编为大家整理的《致教师》读后感范文800字，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

英国哲学家边泌说：“我们在分给他人幸福的同时，也能正比例地增加自己的幸福。”而教师的故事，必然与学生在一起，当我们的故事和学生相互编织，当我们的生命和学生共同绽放，我们书写的就是一曲生命的宏大交响曲。朱永新先生在《致教师》的前言中这样告诉我们“教师不是园丁，不是蜡烛，不是春蚕，不是人类灵魂工程师。教师就是教师，与学生是互相依赖的生命；教师就是教师，每天都在神圣与平凡中穿行……”

朱永新先生在书中还提到了教师职业的四种境界：第一，是让学生瞧得起的老师；第二，是让自己心安的老师；第三，是让学校骄傲的老师；第四，是让历史铭记的老师。教师在这样的描述下，不再过于神圣化，而也是一个发展中的人，是一个有血有肉的普通人。顿时，有了从教师这份职业，这个使命中，让生命更幸福完整的渴望。

教师本身应该是一朵花儿，需要成长的养料，而不需要外界过于来强调教师的奉献与牺牲。作为教师，只要每天进入校园，看到孩子们一张张天真可爱的笑脸，就会从心底感觉快乐和幸福。教师的幸福莫过于每天孩子亲热的挤在跟前跟我说这说那；每天回家前，听到孩子的一声声再见。

在师生共同成长的道路上，如何和孩子们一起创造幸福。朱老师提到的几个问题，我们会不会也自觉得问问自己：我的使命是什么？我的天职是什么？我既然来到这个教室，能带给孩子什么？我怎样为孩子创造出最大的发展空间？我怎样让班级中的每一个孩子得到最大的发展？

朱永新先生在书中谈到了教师的幸福从哪里来，他提到人的幸福大概有三个重要的来源：一是人与外部物质世界的关系；二是人与人的关系；三是与自己的关系。书中提到，教室就是幸福的源泉。关注每一个孩子，帮助落后的孩子得到最大的发展，让教育和孩子们的生活紧紧相连，给予他们最需要的东西，让他们成为主人。在一个班级里，孩子千差万别，当面对他们的时候，教师的职责就是让他们每一个人都能享受到在班级里的快乐。特别是对待一些落后和有问题的孩子，我们应该给予更多的关爱，相信他们每一个人都是天使。

在《致教师》中，提出教师也要正确的关爱自己。像废寝忘食之类，一味地奉献和牺牲，可以作为拼搏的状态，却绝对不能成为常态，要学会科学、合理、从容的安排自己的生活。

认识一个人要靠缘分，了解一本书要靠耐心，征服学生要靠智慧，与人相处要靠包容。人，相互帮扶才感到温暖；事，共同努力才知道简单！

在师徒结对的时候，师傅送我给一本朱永新的《致教师》。断断续续看，快一年了，才看完。谈到教师，人们会说教师这个工作好，轻松、待遇也高；朋友们会说：教师是个光辉的职业……很多时候，大家对教师职业的评价都是过于神圣化。

拜读了朱永新先生的《致教师》后，前言就颠覆了以前对教师的形象比喻，但更具人性。书中这样写到：“归结为神圣，会过于强调教师的奉献与牺牲，容易导致神化和苛求，动摇了扎根于现实的坚实基础。”读完这句话，我似懂非懂。但经过这一年的教育生涯，我深有感触

在朱老师的眼里，教师不是春蚕，不是蜡炬；不是一个隐喻与一个标本，更不是灵魂的工程师，教师就是教师，每天都在平凡与神圣中穿行，他生命的价值在于“以现在求证未来，让生命幸福完整”。

小丽（化名）同学是四（3）班的一个孩子，刚开始她给人的感觉是聪明，发言积极，是个不可多得的聪明学生，随着时间的推移和认识的是深入，我发现小琪同学有着和自己课堂表现截然相反的拖作业现象，只要老师不在她身边，她都是在玩，一个字也不动的。对这孩子我用了很多种方法，软硬兼施，但这娃就是油盐不进。依然我行我素，拖拉作业，还把小脑筋动到了放学开溜上去，实在让人头疼至极。我把这个情况和来接她的奶奶反映了，在交流中我了解到孩子的爸妈常常忙到很晚，没有时间去管理她。了解这一些以后，我以此为切入点，和小丽进行了交谈，对她爸妈工作的辛苦表示理解。我拉着她的手，和她谈了很多，也许是我的理解让她卸下了心房，又或许是我的关怀令她有所感动，在后面的日子，小琪同学变了很多，作业主动交给我，我的作业再也没有拖拉过。现在她甚至还主动来问我有没有额外的作业给她做。作为她的老师，成就感、欣慰感溢满我的心中。

正如朱先生所说，教师的幸福，它在创造中，在服务中，在研究中，在分享中。因为创造、服务、研究与分享的教育幸福，每一个普通的时刻，都会焕发不一样的光彩，每一个平凡的日子，我们都与幸福相伴。

教师这个职业，既平凡又圣神。做一名教师不易，做一名优秀教师更不易，也许前路上仍然有很多困难和磨练，但我相信，我的努力和坚持，会让我收获很多。

我觉得，教师最重要的任务是学习。任何一个教育家都不可能离开前代人的教育财富。事实上，很多的教育家，只不过是把别人的财富应用到自己的教育实践中，提出很多理论上的共鸣而已。你要自己去摸索，找到理论上的.支柱和共鸣，现在不少教师找不到感觉，找不着“北”。作为一个教师，你跟其他专家不一样，需要各方面的知识，一个知识面不广的教师，很难真正给学生以人格上的感召力。孩子年龄越小，他对教师的期望就越高，他就越是把教师当作百科全书。在他们眼里，教师是无所不知的，如果教师是一问三不知，他就非常失望。所以教师应该完善自己的知识结构。

其次，理想教师还应该努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一样的，孩子们的世界有独特的色彩、旋律和内涵。教师要和他们一起喜怒哀乐，要和他们共同成长，要成为他们中的一分子。教师需要有一颗非常年轻的心，才能与他们沟通，才能理解他们，才能够得到他们的爱。可是我们一直主张师道尊严，鼓励师生之间有距离感。中国教育传统有很多好东西，也有很多不好的东西，过于强调师道尊严就不好。

教师还应该有三历：学历、经历和阅历。这三历是一个有机的联系，不一定将名山大川都走遍，行万里路和读万本书，其价值是一样的。我们要鼓励教师成为一个探索自然、热爱自然、热爱生活、热爱人类的人，要培养这样一种心境，才能教育好孩子们。

教育需要理想，只有燃烧起理想的火焰，我们才能使我们整个民族变得强盛，变得有凝聚力，我们才能在与世界各国的竞争中站住脚。我们应该鼓励我们的教师，在任何时候，都不要放弃；应该鼓励我们的学校，在任何时候，都不要放弃。因为我们已经接近了成功的边缘。我们已经追求了，就应该有结果。教育是永恒的事业，一代教师的追求，两代教师的追求，全体教师的追求，会在校园里燃烧起理想的火花，并从而使我们的民族燃起理想的火花。所以我希望，中国的教育充满理想！我们的教师，充满理想、激情和诗意！

总之，朱永新教授的《致教师》一书中还有许多值得我们去追求的理想，我们一定要努力把这些理想化为前进的动力，才能使教育步入科学的轨道，才能使教育在中华大地上结出更加文明灿烂的硕果。它也将时刻警醒着我们去做一个新时代的“理想教师”，培育一群新时代的“理想学生”，教育的未来充满阳光。

第三篇：《做个书生教师》读后感800字

《做个书生教师》读后感800字

陈营小学 赵正伟

这学期，我们工作室的第一本共读书目是周益民的《做个书生教师》。周老师的教学随笔源于他平时的工作和教育生活，给自己的教育人生留下了最有意义的痕迹。读来让我深受感动，也萌生了向周老师学习的想法。作为一个老师应该有书生气，腹有诗书气自华嘛，只有自己有了书生气，才能去影响学生。从今天开始，我要用文字记录自己的教育生活，让自己的教育人生也饱含书生气。

书中有一点让我深感佩服：呼唤儿童的“一百种语言”.这一点让我看到了自己的不足之处，也反思自己给予孩子的究竟是什么？此间蕴涵着高度的生命价值与意义。与文中作者相比，我除了工作、女儿，我还把多少时间交给了书本？虽然对书有着一份情感，但因为繁忙的工作和一些生活中的琐事，书只能每天和我短短的做个伴。

做教师什么最重要？我认为爱心最重要，因为我们面对的是鲜活的孩子，儿童最需要呵护、理解与尊重。教育者如果缺乏了爱心，教育将是冷漠的，可怕的。所以，教育不能没有爱，爱心决定教育的成败。

孩子的心中住着一个多彩的世界。他们对这个世界的一切有着与生俱来的好奇、惊讶和无穷的快乐。他们是天生的幻想家和探索者，是天生的诗人和创造者，教师应该相信每个孩子都有潜力。如果教师不进行示范，任其自然发展，就会停滞不前；如果忽视其发展规律，向其灌输，反而有碍孩子发展。

孩子们的好奇心是无限的，他们的创造力也是无限的。作为老师，应该充分利用孩子的想象力和创造力，让他们有自己思考的空间。不能让孩子的思想受到局限。老师禁忌灌输和抛出模板，给出一成不变的答案。正如一位教育家所说：教育不是生产一个个合格的零件，教育应该是培养多姿多彩的人。当孩子们有了各种奇思妙想的时候，作为一个有书生气的老师，应该给予每一个孩子正确的引导，激发他们的潜能。

读了这本书，我想自己也应该做孩子成长路上的陪伴者。我会深入孩子们的学习和生活，设身处地的为他们考虑，成为孩子们的大朋友，好伙伴，走进他们的心灵世界。在今后的教育生活中，我愿与孩子们同行，去探寻成长路上别样的风景。

第四篇：读后感800字范文

读后感800字

篇一：文化苦旅>读后感800字

我从没有去过阳关，对此也了解甚少。读罢《阳关雪》后，便找来几组图浏览一番，不禁生出几分感伤。“所谓古址，已经没有什么故迹，只有近处的烽火台还在，这就是刚才在下面看到的土墩。土墩已坍了大半，可以看见一层层泥沙，一层层苇草，苇草飘扬出来，在千年之后的寒风中抖动。眼下是西北的群山，都积着雪，层层叠叠，直伸际。任何站立在这儿的人，都会感觉到自己是站在大海边的礁石上，那些山，全是冰海冻浪。”面对如此的景致，谁都要感叹时间的流逝和历史的沧桑。

西汉时，阳关曾作为通往西域的门户，其战略地位十分重要。许多王朝都把这里作为军事重镇，严加把守。可阳关如今早已不如往日，仅仅是在一座红色的堆满沙石的山峰上，残留有被称为“阳关耳目”的烽墩。遗址周围竟也看不到断垣残壁，只有在沙丘之间暴露出的地面，到处可见碎瓦残片，让人回忆起盛事时亘古遥远的驼铃。

“渭城朝雨徘岢，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”王维在友人临别时所作的这首《渭城曲》，用余秋雨的话说，是“缠绵淡雅”的。丝毫感觉不到阳关如今的凄冷之景，只是离别时应有的微微的忧伤。因而王维是懂得天下没有不散的筵席的，阳关亦是如此，再坚固的过去也终有随着时光消逝的一天。比起《渭城曲》依此而来的《阳关三叠》，那较清冷的调子，或许更适合阳关如今的景象。

诚然，阳关的确再也难于享用温醇的诗句。“即便是土墩、是石城，也受不住这么多叹息的吹拂，阳关坍弛了，坍弛在一个民族的精神疆域中。它终成废墟，终成荒原。身后，沙坟如潮，身前，寒峰如浪。谁也不能想象，这儿，一千多年之前，曾经验证过人生的壮美，艺术情怀的弘广。”

阳关不复了它过去的金色的绚烂，只剩下凄凄的一片荒原，它给伫立在它面前的人们带来深深的感慨和轻轻的遗憾。想起楼兰古城的悲哀，曾经繁华的美在不经意间却毁于一旦，也许正应了一位蒙古作家的那句话：繁华不过是一掬细沙。昔日的景象已不能再见，只由人们去想象，勾勒心中的图画。历史是深邃而苍凉的，面对窗外阳光映照的花园中嬉笑的人们，我想，现在珍贵的事物，千百年后，也会随岁月的轮回而被渐渐淡忘吧。

篇二：繁星春水读后感800字

《繁星春水》这本书是我头一次接触，看惯了白话文的我，一下子来看诗集，就觉得有点不适应，不过也别有一番滋味。

翻开书，首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集，从小到长大，充分体现了冰心在写作方面的天赋。

她的诗主要以母爱，童真，自然着称。从《繁星》中“童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”可想而知，冰心的童年充满着梦，充满着童稚的幻想。“小弟弟呵，灵魂深处的孩子呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与>幸福。

她后来出洋留学，一去便是多年，她便通过笔来叙述自己的思念，迫切希望能够早点回家。她幻想着与母亲见面，幻想着回家，她很快乐。但是一旦没了幻想，那么她就会变得更加的失落与失望。背井离乡，又离开了至爱的母亲，怎会没有思乡之情呢？“故乡的波浪呵！你那飞溅的浪花，从前是怎么一滴滴的敲我的盘石，现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不断的拍打岸，我无动于衷，可是一旦离开了家乡。那一滴滴的波浪，无不在触动我内心的一根快要绷断的弦，思乡的弦。的确，世上只有妈妈好，母爱的爱是最伟大，母亲的爱是最纯洁。

冰心的短诗，给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪，全是出自内心的真实感受，能够感人至深，也可见冰心的童年在幻想中度过的，她的幻想是如此美，如此的引人入胜，那么富有>童趣。但，她那深深的母爱，思母心切是我们所不能企及的。母爱是那么圣洁，它是世界上任何一种爱，所不能企及的。冰心是母爱的代名词，通过冰心我读懂了母爱。

此时的我，心潮澎湃，无法平静，万千感受，无法溢于言表。

此诗集中，冰心以母爱、童真和对大自然的歌颂为主题。女作家杏林子曾经说过：“除了爱我什么都没有！”的确，当你拥有爱就不需要别的什么东西了，因为你已经拥有了一切。冰心接受着母爱，同时她赞誉母爱，她爱大自然的一切。

冰心的诗句，是那样简朴，但是每一个字眼都蕴含着那样深的含义，许多诗句还透入着对母爱的深深的赞誉。从冰心的诗句中，我悟道：一个人爱万物，她（他）是美丽而快乐的；一个人被万物爱着，她（他）过得会安逸舒适。而同时为这两者，她（他）就是快乐的。

“冰心”这个词就是像她的人一般典雅清丽，超凡脱俗，也正如她所写的诗句，在淡淡的优雅的文笔中，还有着许多的哲理。一句“弱小的草呵！骄傲些吧，只有你普遍的装点了世界。”告诉我们小草虽然渺小，但世界却需要你的点缀。又一句“青年人，珍重的描写罢，时间正翻着书页，请你着笔。”告诉我们应该珍惜时间，去做该做的，在时间的书上写下你的成绩与辉煌。总之，在冰心的诗句中，我们总能学到很多。

读这些小诗，似乎很亲切，因为冰心将大自然中最纯最本色又十分普通的东西用轻淡优雅的诗句表现出来，不加以任何人为的修饰，不添以任何华美的词句，带着一丝温柔的忧悠，或一些深深的内在美：明目下，绿叶如云，白衣如雪。怎样的感人呵！又况是别离之夜。在那娓娓道来的诗句中，满含了诗人对生活的热爱，是她冰清玉洁之心的再现。

读完这本诗集，觉得很美很美，不仅仅是美而美，也有忧而美，悲而美。冰心的诗下，一个多么美的世界！冰心的诗含蓄深刻，字里行间透漏着作者的独具匠心，不知为什么，看了这繁星春水，我的心灵微微触动了一下，也许，这便是感动。

篇三：巴金家读后感800字

这次寒假，由于时间不足，匆忙看完巴金的名着《家》，不敢说完全看懂摸清。只能稍微说一说自己的感受。

这是一个成都地区的封建大家庭走向崩溃的>故事，故事发生在辛亥革命以后。长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。高老太爷封建专制，顽固不化，代表传统封建的势力。觉新是长子长孙，早熟而性格软弱，受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈，他年轻时与梅表妹相爱，但却接受了父母的安排另娶了珏。婚后他过得很幸福，有了孩子，也爱自己美丽的妻子，但又忘不了梅，特别是出嫁不久后梅就成了寡妇，回到成都，两人的见面带给他无穷的痛苦。不久，梅在忧郁中病逝。觉新的弟弟觉民、觉慧积极参加爱国运动，遭到爷爷的训斥，并被软禁家中。觉民与表妹琴相爱，但爷爷却为他定下亲事，觉民为此离家躲避，觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个，他爱上聪明伶俐的婢女鸣凤，但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投湖自尽„至此，觉新有所觉醒，而觉慧则毅然脱离家庭，投身革命。

巴金以成熟的文笔揭露了封建专制制度的罪恶，揭露了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角，揭露了所谓“诗礼传家”的封建大家庭的无耻。另外，他还描写了新思想下，新一代青年逐渐觉醒和反抗。封建势力虽然强大，但那毕竟已成为过去，和现代社会发展相悖，始终会被社会所淘汰和遗弃，即使觉民、觉慧不站起来反抗，还会有千千万万的人站起来。这些青年受“五四”反封建巨浪的影响，一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动，另一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗。一个如此庞大的的家庭衰落，虽然有点可惜，但封建专制始终是不可取的。

在这些充满政治色彩的思想下，也不乏细节的描写。用了很多不同的修辞，景物仿佛就是为了主角的思想而生。比如小说一开头写风雪中那“黑洞”似的公馆以及结尾写觉慧如鸟脱笼似的离家。

《家》的另一个特点是洋溢着纯洁浓厚的青春气息。这种单纯而自然的气息，正如巴金所说：“永生在青春的原野”。

在历史的洪流中，这本书永远不会被淘汰，因为它是我们新文化运动的见证。

篇四：金色的鱼钩读后感800字

天，我读了一个红军长征中的一个小故事——《金色的鱼钩》。

这是个感人至及的故事。讲的是红四方面军再过草地时，炊事班班长被派照顾“我”和两个生病的小同志，就在他的精心照料下三个病号喝上了新鲜的鱼汤，可就再一次去钓鱼时，老班长昏倒了，在临死前，他依然不忘党给自己的任务和小同志的身体。

从这篇文章中，我看出了老班长那种舍己为人的高尚的品格。“路上照顾三小战士！”老班长深深的记住了指导员的话。为了找鱼饵，他不知翻了多少块草皮。甚至为了三个病号啃鱼骨头，嚼草根，把仅有的食物都给了三个病号，把饥饿的痛苦则留给自己；以至于把最后一丝生的希望都抛弃了，而把生存的机会让给三个病号。从他临死前说的第一句话可以看出，当老班长看见了鱼汤，他第一个想到的人是三个病号，而不是自己，可那是临死前啊！这部不就能够体现出老班长那舍己为人的品质吗？再看：“小梁，别浪费东西了。”老班长居然视把生的希望留给自己就像浪费东西，还催促三个病号快吃，这更能体现出老班长他那舍己为人的品质。

难道老班长的身体是铁打的？难道老班长不用休息？不，他是为了更好的保护革命的下一代，更好的传扬革命精神！

再看老班长，他还是吃着许多鱼骨头，并在嘴里嚼，这简直超出了常人所能承受的范围。然后还得咽，织就像有万根钢针扎着喉管，而我们呢？在我们平时吃鱼时，吃到一根刺就会吐出来，而从未感受过吃鱼刺的滋味。虽然有时会不小心吃到一根刺，就觉得喉咙里难受得很。又有谁能承受像老班长这样的痛苦呢！

党需要这样的战士，战友们需要这们的好上级。我们这一代青少年更需要继承和发挥他的精神！他不能死！他没有死！他永远活在我们心中。他忠于党，忠于人民的精神，就像鱼钓一样永放着金色的光芒！

篇五：卖火柴的小女孩读后感800字

今天，我读了《卖火柴的小女孩》这篇文章，深深地感动着我的心，那精彩的故事内容时刻告诉我：我多幸福。

这片文章记叙了一个卖火柴的小女孩，在寒冷的除夕之夜里卖火柴的悲惨故事。虽然天冷得可怕，还下起了鹅毛大雪，但这个小女孩却薄衣赤脚地在地上坐着，她哀求着，希望有人能卖她的火柴。她点燃了火柴，幻想着她和祖母幸福的时刻，最后冻死街头。表现了一个追求>温暖，追求光明的的小女孩。

当我读到“这个小女孩赤着脚光着头在街上走着，身上只穿着„„但始终没有人理踩她。”时，我惊呆了。下着雪，光着脚走路；刮大风，穿着单薄破旧的衣裳，在屋檐下，她手里就拿了几根光秃秃的火柴，在寒风中抽噎着，苦苦哀求着，那个揪人心弦的场面，使人难以想象；那期待和恳求的双眼，为什么没有人发自内心的可怜这个寒风中的小姑娘呢？为什么没有一个人愿意蹲下来，买几根火柴，哪怕是一根，给她几个铜板，哪怕是一个呀！想到这，我仿佛穿越时空，来到了那个除夕之夜，来到了那个小姑娘的跟前，买下了她一半的火柴，给了她的火柴钱，又劝慰了那些过路的人，去买她的火柴。那个小姑娘看来>孤独寂寞的夜晚成了她的丰收之夜。我和她一起玩，让她和我们，一样丰衣足食，一起学习，一起玩，和我们一样享受我们五彩缤纷的童年。可这一切只是我们美好的遐想。这时，我的泪水模糊了双眼。

当我读到：“她划亮了一根又一根的火柴，幻想这她和祖母在一起，听祖母讲故事，和祖母一起欢笑，一起吃烤鸭„„幸福的生活着”时，我已泪如雨下。这就是她想要的啊，她没有要求丰衣足食，当温室里的花朵。她希望和家人在一起，和祖母在一起，过平凡而幸福的生活，可见，在她眼里，幸福生活就是和家人在一起欢笑，开心的过日子不管多穷、多苦。在我们这个经济发达、兴国安邦的社会里，再也平凡不过了。我们生活在光明与温暖的社会里畅想未来，我们有美丽的装扮，有好的学习环境。过得是无忧无虑的日子。可小姑娘呢？她希望有一个完整的家啊！我被小女孩心中藏匿的美好愿望感动着。她曾和我们一样，过着幸福快乐的日子。可是，她现在甚至不敢回家。因为严厉的父亲要是知道小女孩没卖掉一根火柴，没有赚到一个铜板，就会不让她回家。可怜的她，只得在大街上，屋檐下孤伶伶地坐着、等着，等着有人去买她的火柴。

看到小女孩的父亲，再想一想我的父母，他们每天都在辛苦地操劳着，他们早出晚归的工作，挣钱来养家，供我们读书，培养我们成为祖国的栋梁。但是，父母依旧任劳任怨，有些甚至不让我们做家务，对我们百依百顺，从不批评，更别说不让我们回家了。相反，晚回家还会让他们感到担心。

记得有一次放学，天突然乌云密布，下起了倾盆大雨。我没带伞。突然，茫茫雨雾中，出现了一个熟悉的身影——是妈妈。妈妈给我送伞来了。一路上，妈妈问寒问暖，问东问西。我对妈妈的话并不在意，反而对大人们的“罗嗦”很不耐烦。现在我才知道：大人们做的，都是为孩子着想啊。

篇六：活着读后感800字

读完这本书，我哭了好几次，泪水打湿了一大片枕巾。第一个让我流泪的地方是有庆给他老师输血时被活活抽死的地方。多么懂事、可爱的小孩，每天上学前、放学后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且还那么孝顺好学！这不仅让我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一块长大的。那么是什么原因造成有庆被活活愁死的悲剧呢？我想可能是这个社会现实造成的吧！作为当时的医生，能救活县长夫人是能得到好多好处的，而救不活却可能招来祸患！而一个平常农家孩子的命能值几个钱？臭死了大不了赔几个钱！在他们看来有庆的命就像一只羊、一头猪，用得上已经很好了！这不仅有让我想起了几年前看的一篇报道。同坐一辆车的农民和工程师一块出车祸死亡，工程时被补偿了几十万，而农民却只有5000！难道工程师的命是命，农民的命就不是命了吗？为什么会有如此大的差距？为什么要分等级？为什么法律上写着平等公平，而一边又做出违背自己诺言的事？我并不是崇洋媚外的人，可在许多方面我们的确应该向西方国家学习！

综观全文，当富贵的父母、儿子、女儿、妻子、女婿和外孙相继一个个去世时，他还活着！但它的活着比死更难，活着在那时需要胆量和>勇气！因为只要你活着就要承担责任履行义务，忍受贫困生活与精神的折磨！面对贫困的生活与亲人去世的事实，我敢说有90%的人会失去活下去的勇气，会像县长春生一样选择死亡。其实她那点打击相比富贵又算得了什么？而现实生活中，受到打击>挫折如工作不顺利、高考落榜、爱人趋势等而选择死亡的有多少人！他们不知道或者才是勇气、才是胜利！他们的命不只属于他们自己，还有父母等等！他们在这个世上还有未尽完的责任与义务！福贵亲手埋葬了六个至亲至爱的人。不知是命运对他的特别眷顾或是另一种惩罚，他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后，他学会了忍受，忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。

记得有那样一句话：

生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会长成为一个希望，他们就是我们的双手。不管身上承受着什么，不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么！

所以或者是一种幸福也是一种煎熬！但不管怎样，生命只有一次，生命是宝贵的！我们要像富贵一样，不管发生什么，都要坚强的---------活着！

篇七：我与地坛读后感800字

《我与地坛》是一位身残者在一座废弃的古园中对自己所见到的人生百态所发出的感悟、思索。作者以地坛作为寄托自己情感与发泄情感的地方，同时也是思考人生的佳境。

由于作者在“活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿”，他体验到了更多的人生的痛苦，但他依然在命运中挣扎时，找到了一片古园，在这里度过了一个又一个春、夏、秋、冬的轮回，深刻地感受每一个季节的特点，体会每种人生的价值。

他思考了死与生。死是必然的归宿，当我们感到累了，上帝会自然安排我们休息。而活着，是我们一生都需想的问题，即使活着是饱经苍桑的，世界仍然在运转，古园依旧是古园，我们不能逃避，只能欣然接受，改变现在的自己。当我们能拥有一片属于自己的净地了，应理去心中的一丝杂绪，认识真实的自我，进行自我完善。思考人生是每个人的必备之路，不同的人，思索的结果、内容不一。

史铁生不仅思考着自己的逆境，他还在思考自己的亲人所受的痛。“时间能证明一切”，作者始初并没考虑到母亲所感到的痛苦，只沉浸在自己的忧伤中，经时间的酝酿，他感知到母亲的忐忑与无奈。与此同时，也鸣响了我心中的警钟，母亲对孩子的爱意志坚韧、毫不张扬，而我妈妈正顽强地与病魔抵抗，同时还要承受不成器的我给她带来的巨大痛苦。我应庆幸我母亲还在，我有机会能让妈妈摆脱苦恼，并且除去我那一丝倔强与羞涩，不至于到时后悔莫及。因此，我感谢史铁生的经历警醒了我。

在课本未节选的部分中，还有作者从各个方面诠释所感受到的春夏秋冬；在园中曾经出现的人们及对他们人生的思索；对逆境人生的理解，差距是必然的；作者对自己的生涯理解；许多美好的事物只可意会不可言传。

人生是如此复杂但却纯真、质朴，以至于我们要用一生的时间去思考，作者在十五年的思考中，逐渐成熟，认识更清晰，从失落、烦躁转变为稳重、深情。

如此大千世界，还需一片净地，细细地品味人生。

篇八：羊脂球读后感800字

《羊脂球》是>世界文学家莫泊桑。莫泊桑的文学成就以短篇小说最为突出，有短篇小说巨匠的美称。

小说描绘了一八七零年普法战争期间，有一辆法国的驿车在离开敌战区时，被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓女陪他过夜，否则驿车就不能通过。《羊脂球》出于爱国心断然拒绝，可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲自己，《羊脂球》出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。由于匆忙地出发，这次羊脂球忘了准备食物，而在漫长的路途中，那些她曾经帮助过得人、一个个都无视她的存在。他觉得自己被这些自私自利见风使舵得人出卖了。十分悲痛。

羊脂球象征着善良爱国的社会底层人民，而且不畏上流社会的嘲讽，有自己的尊严。而那些乘客虽然社会地位很高，品格却十分低劣。他们装作正义高贵的样子。因为羊脂球是妓女的身份而蔑视攻击他，而当马车行驶过慢使得没有地方停靠吃饭时，善良的羊脂球不计前嫌，把自己的食物分给马车上的所有人吃，那些人还摆出姿态，像是给羊脂球面子才吃他的东西，有的连一句道谢的话也不说。再不客气地把羊脂球的所有东西吃完后，他们又因为处于一点点面子的感谢，突然对羊脂球的态度缓和了很多，和他谈话，把暖壶借给他，可见其虚伪。

当一个人有利用价值的时候，他们会把你伺候得像皇帝。这就是贵族的价值观，他们自私贪婪的本性只允许他们用利益去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形式上的关怀，这在后文中显露无疑。羊脂球是处于善良和大度将东西分给那些刚才还在蔑视她的人，到最后那些人还是不领情。这样的善良，没必要。她完全可以无视其他乘客的存在，自己吃自己的，理所应当，因为那是她自己准备的东西，其他人没有出分毫的力。那些为一时之利而改变嘴脸的人，根本不值得去帮助，这样的人，为何要去帮助？因此羊脂球有些无原则的善良，使她的宿命隐约地被注定了。莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。羊脂球的身份虽然卑微，但却有着坚定的爱国信念，以及善良的心。那些看似高高在上的社会上层人物，金玉其外败絮其中，有利可图时的奉承，无利可图后的践踏。两者之间鲜明的对比，更是揭示了当时上流社会的腐朽与虚伪。

篇九：海底两万里读后感800字

当我看到一望无际的大海的时候，在感受海水的流动的时候，在触碰光滑的水草的时候，总会有一个问题碰进脑海：平时我们看到的只是大海的表面或浅层。那大海深处，海底，海沟又是什么样子的那？

海洋其实是很美的，近看是蓝色的，在往远处看，在海天相接的地方，就是碧青色的，时不时有条海鱼冲出海面，嗖的划处一条条白色的水花。虽然人类对海洋的好奇与探索不亚于对太空的好奇和探索，但是目前为止，人类只探索了百分之5的海洋。至于其他百分之95的海洋领域，仍然是个迷

在《海底两万里》里面，让我们跟着阿隆纳克斯教授一起作个交易。跟着他一起登上'林肯'号，一起伴随孔塞依和尼德。兰一起追寻神秘的“海洋怪物”

1886年，海洋里出现了一个不知名的危险的怪物。在科学界高度关注下，发现了怪物的体型为长条状，有时还会放射银白色的鳞光，体积和游动的速度远远超过鲸。这种怪物的出现，引起了航海者的恐惧，也对航船带来了影响。

一天晚上，“林肯”号遭到怪物的袭击。也因此，阿隆纳克斯教授，孔塞依，尼德。兰三人进入了“鹦鹉螺”号，开始了海下的奇趣生活。

其实这样精彩的科幻小说并不多。他们在海底狩猎，参观海底森林，探访海底的亚特兰蒂斯废墟，打捞西班牙沉船的财宝，目睹珊瑚王国的葬礼，与大蜘蛛、鲨鱼、章鱼、博斗，反击土着人的围攻等等。必须承认，尼莫船长是我在书里所然认识的最勇敢，最坚强，也最奇怪的船长，我每次在读的时候，都会觉得尼莫船长其实对陆地还是有感情的，只是以前因为某种原因，他对陆地上的不幸者怀有同情，并时时帮助他们。这种种的一切反映出他的善良的一面。

尼莫船长安静，沉稳。对他的手下和大海怀有深深地感情。他对着为了救大幅，导致头颅裂开的船员，流下眼泪。使在一旁产看情况的教授异常惊奇。而教授对于船长的评价很模糊。潜水船是尼摩用假地址委托全世界的大零件公司，帮他做零件。再在大洋中的一座荒岛上秘密建造的，船身坚固，利用海洋发电。

篇十：苹果树的外婆读后感800字

今天早晨，我再次从书柜中翻出了这本《苹果树的外婆》，以前上四年级时我就看过这本书，现在又拿出这本书细细品味其中的情节与道理。

这本书里主要讲的是一位名叫安迪的小男孩，他很伤心自己没有外婆和奶奶，他很羡慕自己的同学有外婆和奶奶。有一次，他爬到苹果树上幻想自己的外婆带他去游艺馆和很多地方，沉浸在自己有外婆的思想中很快乐。直到有一天，一位叫芬克的奶奶搬到了他们家旁边，安迪经常去帮助奶奶买东西，把自己家里的花送给奶奶，在不断与奶奶相处中，增进了她与芬克太太的感情，还把自己幻想有外婆和奶奶的事告诉了芬克奶奶，他认为芬克太太就是他的亲奶奶。从此，安迪有了外婆与奶奶：一个是在幻想中的外婆，一个是真实生活中的奶奶。

读了这个故事，我觉得安迪是一个很幸福的人，即使自己是在幻想中有外婆，有不是自己亲奶奶的芬克太太，但安迪很知足，没有抱怨也没有难过，而是把她们当成自己的亲外婆和奶奶，真真实实地过好每一天。在幻想中，安迪极力幻想自己外婆的模样，满足自己想要外婆的愿望；在真实生活中，安迪没有介意芬克太太不是她的亲奶奶，而是把她当成是自己的亲人，用真心去对待和帮助她。我觉得安迪这一点是值得大家学习的。

安迪想满足自己的虚荣心，努力寻找，但他明白：自己有了外婆与奶奶，即使不那么真实，即使不是自己的亲人，对于一个小孩来说这就足够了。

读了这个故事，我觉得我很幸运，我有爱我的外婆和奶奶，但有时候，我会因为自己的不满与她们争吵，读了这本书之后，我明白了要多去包容她们，理解她们。她们为我们无私的付出，我们应该用行动回报她们、孝敬她们。比起安迪，我太幸福了！安迪没有自己真实的外婆和奶奶，但他很知足，一点也没有埋怨、挑剔，我们应该珍惜眼前所拥有的，好好的对待自己的亲人，好好的孝敬她们。

在这本书中，我懂得了许多道理，感受到了亲情的重要，只要亲情，才能让你很真实的勇敢地面对生活，不那么空虚。

第五篇：读后感800字

读后感800字大全

我最喜欢的书要数《西游记》了，读后感800字大全。它是明代作家吴承恩的著作，是根据唐代的玄奘到遥远的古印度天竺去讲述佛教的事而改编的。里面又加上了机智灵巧，能七十二变的孙悟空;懒惰贪吃、忠心耿耿的猪八戒;任劳任怨、一心向佛的沙和尚。他们共同保护他们的师傅—唐僧去印度取得真经，在我国佛教史上写下了辉煌的篇章。

他们取得真经靠的什么?靠的是顽强的意志、坚持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到达遥远的古印度。他们一路上遇到的困难和坎坷无数，他们只有依靠这种精神才能战胜一切，越过陡峭的大山，跨过宽广的大河。

只因为孙悟空、猪八戒、沙和尚具有高超的武功和孙悟空的火眼金睛，在辨别什么是妖怪，什么是普通的凡人，孙悟空与唐僧彼此间产生了许多矛盾和误解。

比如说，《西游记》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想长生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一个办法，想借助孙悟空不在这(一机会对唐僧痛下杀手，因为唐僧一向是以慈悲为怀，所以这个办法成功率很高。果然孙悟空去为唐僧化缘了，白骨精发现这是天赐良机，便变作一个年满十八岁的女子走到了唐僧面前，用花言巧语哄骗了唐僧和剩下的两个徒弟。刚要下手，孙悟空就回来了，他用火眼金睛认出来是白骨精举棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孙悟空赶走，在两位徒弟的劝说下，孙悟空便留了下来。故事中唐僧第一次误会了孙悟空。接下来，白骨精接二连三的变化，都被孙悟空识破。到了第三次变化，孙悟空忍无可忍。举棒打死了白骨精。唐僧以为孙悟空接二连三的行凶，把孙悟空赶走了。这次唐僧真的误会了孙悟空，本来孙悟空的目的是保护唐僧，没想到却错以为行凶杀人。

只因为孙悟空有火眼金睛，而唐僧却没有，所以彼此间产生了很多矛盾，很多误会。

《西游记》这本书对我的启发很大，它让我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人的精神，读后感《读后感800字大全》。

《傅雷家书》摘编了1954年-1966年傅雷暨夫人写给儿此文来源于文秘114网傅聪、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是写给出洋在外并最终成为著名钢琴演奏家的大儿此文来源于文秘114网傅聪的信件。洋洋万言，字字此文来源于文秘114网意涌动，阅者无不为傅雷此文来源于文秘114网此文来源于文秘114网教此文来源于文秘114网的精神感动。信中有对过去教此文来源于文秘114网过于严格的悔赎，有对儿此文来源于文秘114网进步的表扬和鼓励，有对音乐和艺术的指导和探讨，有对党和国家建设及运动的看法和意见，有对儿此文来源于文秘114网生活的嘘问和关心，“贯穿全部家书的情义，就是要儿此文来源于文秘114网知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个‘德艺兼备、人格卓越的艺术家’。”看一部家信录，就是看一片傅雷的“又热烈又恬静、又深刻又朴素、又温柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我们不光明白了傅雷之所以能够成为一代翻译名家的原因，更会从中学到如何育此文来源于文秘114网成才的人生真谛。

我对书中这样一段话感慨良深：“说到不完整……你提到的perfection(完美)，其实perfection(完美)根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上perfection。……我们一辈此文来源于文秘114网的追求，有史以来多少世代人的追求，无非是perfection，但永远是是追求不到的，因为人的理想、幻想，永无止境，……。”由此我想到一个故事。以前有一面破碎的镜此文来源于文秘114网，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新组成原有的镜此文来源于文秘114网的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滚得很慢，从而领略到了一路的可餐秀色。当它千心万苦地找到了所有碎片，“破镜重圆”时，它成为了一个整圆，滚得很快很快，一路上的风景在，转载请保留此标记。刹那间掠过。其实我们都在追求完美，而恰恰是我们现在的不完整，把我们带到了追求完美的境界，促成了其他一方面相对的完整。而真正当有一天，所谓的完美在身上发生时，我们倒有可能失去很多。