第一篇：着力践行大医精诚精神 努力塑造医者仁心风范 - 副本
尊敬的各位领导、同志们下午好：
很高兴能和大家在这里一起交流分享道德讲堂心灵感悟，下面我仅就个人一点浅见谈点心得体会：
通过观看藏北好医生短片和聆听王大夫的先进事迹报告，使我深深的感到：他们没有因为条件不好而放弃，没有因为环境艰苦而退缩，没有提出太多的要求，没有讲出太多怨言，而是默默在平凡的岗位上艰苦奋斗用仁爱之心和精湛的医术诠释着“爱岗敬业、乐于奉献”的精神。
作为健康所系、性命相托的医务人员，其“仁爱、仁心、仁术”就是“爱岗敬业、乐于奉献”的根本体现。一位恩师曾告诉我:会看病的医生仅仅是一名医务工作者，是一名修理工，我们时刻要怀着一颗仁爱之心，练就出精湛的仁术，珍爱患者生命，将仁爱之心和精湛的医术同时注入患者的灵魂，成为他们的精神支柱，这样才能真正的治愈和战胜患者身体和心灵的疾苦。正是如此，前辈们用自己的毕生心血塑造了“精于专业、诚于品德”爱与职业，“大医精诚”的医者仁心标杆。作为年轻的我们更要：着力践行大医精诚精神 努力塑造医者仁心风范。
第二篇：《医者仁心》观后感7：着力践行大医精诚精神 努力塑造医者仁心风范
《医者仁心》观后感7：着力践行大医精诚精神 努力塑造医者仁心风
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【字体：大 中 小】【2011-2-28】 【作者/来源 文/侯浩彬 宣传处整理发布】 【阅读： 1993 次】 【关
闭】
借电视剧《医者仁心》热播之东风，全院也掀起了诠释医者仁心践行大医精诚的浓厚氛围。在医患矛盾日趋紧张的今天，我们讨论医者仁心，就是要重塑医者仁心风范，融化医患之间的坚冰，真正实现医患之间的和谐，像剧中武明训与钟立行一样重新找回希波克拉底誓言给予的崇高与责任，找到并践行 “医者仁心”的职业信仰。笔者认为，医者仁心是医德的精髓，也是我们医务工作者在日常的工作中时刻要践行的基本原则。唐代著名医学家孙思邈在《备急千金要方》序中说:“人命至重, 有贵千方。一方济之, 德愈至此。”这种“大医精诚”的医德精神, 自古以来便被救死扶伤的医者奉为圭臬。坚持发扬崇高医德，用自己的实际行动诠释着医者仁心这种优秀传统医学伦理精神。深入探讨这种“医者仁心”精神的内涵，笔者认为大致包括以下四个方面。
1、救死扶伤的使命感
对于广大医务工作者而言，防病治病，救死扶伤，增进人类健康，全心全意为人民的身心健康服务，是我们义不容辞的责任和义务。病人的健康高于一切，医治病人疾痛是医务人员的首要责任和神圣义务。我们要把把解除病人痛苦视为义不容辞的责任，更加主动、热忱地做好工作；也更会在防病治病工作中自觉抵制不正之风，在调节与病人、与社会的关系中自觉履行医德规范。其实作为医务人员的我们，在工作中也希望能够得到患者的理解与体谅，也常常抱怨有些患者无理取闹。可是假如我们换位思考一下，当我们转换为患者或家属的角色时，却希望得到医务人员特殊的照顾，希望自己在检查、治疗时都能备受关照。健康所系生命相托，医者生命攸关，“医本活人，学之不精，反为夭折；学之广在于不倦，不倦在于固志”更是充分说明了医学的博大精深，医者的任重道远。患者将他们的健康和生命托付给我们，我们应当用一生对白求恩精神的坚持来回报他们。
2、“医者仁心”的良心感
弘扬以仁爱为核心的医学伦理是医学进步的基本条件和重要标志,治病救人、“为医者仁”等伦理道德规范应当成为我们自觉继承、努力恪守、不断发扬光大的“信念”。好的医德信念一方面来自于个人修养，更重要的来自于传承。事实证明，一个缺乏医德良心的人，不可能成为一个关爱病人、建功立业的优秀医务工作者；而凡是真诚治病救人、在医学任何一个领域颇有建树的医务工作者都具有较强的道德良心感,他们用实际行动捍卫着对医学的忠诚，把精力完全投入到医学事业上。六安市人民医院普外科主任医师徐皓同志，视患者如亲人，处处想患者之所想，急患者之所急，他起早贪黑，任劳任怨的忘我工作，一切为了病人，一切给了病人，压力和挑战都留给自己，积劳成疾，用自己的仁心与坚持为患者解除痛苦，继承和发扬着不畏劳苦、顽强拼搏、救死扶伤的精神，传承着为医者的道德“良心”,传承着坚定的道德“信念”,这需要非凡的毅力和勇气，更需要信念和智慧的支撑。他用自己的实际行动为医者仁心做了最好的注解。
3、审慎敬业的理念观
医学伦理学的理论、规范来源于实践，是对医学实践中的道德关系、道德意识和道德行为的概括和说明，是在长期的医疗活动中形成、发展的，而来源于医学实践的道德原则、道德规范又对医学活动起
着重大的指导作用。审慎敬业是职业道德的普遍要求,其在医德行为中作为医德义务、良心的补充，对实践医德要求具有重要意义。医者应严于律己、坚定信念，牢固树立“悬壶济世,治病救人”的高尚情操，不仅要具备渊博的知识，更应该时刻保持一颗“仁心”，时刻以“病人”为本，只有这样才会真正实践人文精神的回归，树立新时期良好的医德医风。医务人员是否具有审慎敬业的道德修养，与病人的身心健康至关重要，它既是医务人员内心信念和良心的具体表现，也是医务人员对病人和社会履行道德义务高度责任感和强烈同情心的鲜明体现。2005 国家最高科技奖得主吴孟超院士说：“只要能拿得动手术刀，我就会站在手术台上。如果能倒在手术台上，那就是我最大的幸福。但是，如果真的有一天我不能保证完成手术的话，也决不再上手术台,我不能拿病人的生命逞自己之强。”说的多么好，大医精诚，这就是一代医学大家对审慎敬业最好的诠释。
4、淡泊名利的奉献观
任何时期的医学道德都要求从业者淡泊名利、甘于奉献、发扬救死扶伤的“大医精诚”精神。但是，在市场经济发达的今天，拜金主义、利己主义的毒素不同程度地侵蚀着社会的各个领域，医疗行业也不能幸免。曾几何时，少数医生遵奉金钱至上的错误理念，忘却了自己的神圣使命，收受“红包”、索取“回扣”、小病大治等不正之风愈演愈烈，使医生圣洁的职业蒙上了一层阴影，医患关系也日益紧张。这不仅是医者的悲哀，更是医疗行业的悲哀。在这种形势下，恪守淡泊名利奉献精神就显得格外重要。吴孟超院士说：“医本仁术，医学是一门以心灵温暖心灵的科学。医生之于病人应该像子女视于父母，其首要不在于手术做得如何漂亮，如何名扬四方，而在于如何向病人传递亲人般的温情”。让我们时时重温这段话，用我们的仁心、爱心、细心、耐心去温暖患者那饱受病患折磨的心灵。
“医者仁心”四个大字，诠释着“医无德者,不堪为医”的中国传统医生职业理念。作为健康所系、性命相托的医护人员，其道德和作风的培养显得尤其重要。“精于专业、诚于品德”，“大医精诚”的古训应该重新成为塑造医者仁心风范的标杆，“白衣天使”的称谓也将永远激励着全体医护人员弘扬医学伦理精神，为广大患者精诚服务。彪炳千秋的“大医精诚”伦理精神，必将在医务工作者的努力实践中散发出更加夺目的光芒。
第三篇：大医精诚,医者仁心医生节演讲稿
大医精诚，医者仁心
尊敬的各位领导，各位同仁：
大家晚上好，今天我演讲的题目是《大医精诚，医者仁心》
我们提倡 “三好一满意”活动。我认为大医精诚包括了质量、医德这两个重要的部分。
对于“如何成为一名好医生”这个困扰医者几千年的问题，孙思邈早在一千多年前就给了我们标准答案——“大医精诚”。所谓行大医者以解决众生疾苦为大，然而只有具备精诚者，可承大医之名。“精”于高超的医术，“诚”于高尚的品德。在漫漫中华几千年的历史上，出现了一代又一代的“名医”，例如：扁鹊救世济人敢于直言，华佗则是广施人道不分贵贱，孙思邈则是为民救世的精诚，李时珍遍尝百草著书济世，而叶天仕却是谦逊好学树医德。如果说专业知识和技术是优秀医务人员的硬实力，那么医德就是优秀医务人员的软实力。2006年《感动中国》给一位获奖医生的评价是“一辈子做一件事：就是对得起病人”，这是医术高超与人格高尚的完美结合。惊天地、泣鬼神的壮举很感人，在平凡岗位上的尽心尽责，每天做的事情都对得起病人，同样也是大医精诚的一种境界。
大医精于业，诚于心，厚于德。玉碎光华在，前人已留下无数的典范。在大灾面前，冲在第一线的除了我们最可爱的人，还有医务人员，他们在自己的岗位上默默的为灾民减轻痛苦。当非典，禽流感，到处蔓延的时候，医务人员，为人们健康保驾护航。这种仁爱之心在这个职业上体现得淋漓尽致。
生命之重，重于千金，我们是捍卫生命的守护神；救死扶伤，更是我们毕生追求的信念。面对渴求的目光，我们理应义无反顾；面对神圣的职责，我们兢兢业业；面对时代的召唤，我们只有勇往直前。
现在的医患关系比较紧张，当代科学对某些疾病的局限性和病人的期待之间的矛盾，以及整个社会保障体系和病人要求之间的矛盾，把医生推到了“风口浪尖”，一些医疗纠纷层出不穷。面对太多的不理解，充满了无奈；有时候，也会因为工作强度太大，不知不觉间变得烦躁和脆弱；有时候，也会因为家人的抱怨和不满，偷偷流下难受的泪水。面对这种情况，我们是勇往直前，还是明哲保身呢？在我们刚刚步入神圣医学殿堂的那一刻，“医学生誓言”早以给了我们回答：“我志愿献身医学，热爱祖国……救死扶伤，不辞辛苦，执着追求……”这亦是当代对“大医精诚”的诠释。我们曾庄严宣誓，是对历代医魂宣誓，以自己的灵魂起誓，而我们要做的是履行诺言，要铭记的是“性命相托”的重任。医患关系紧张归结为医疗体制的不完善和医德医风问题，随着医疗体制的不断完善，医德医风建设则成为我们要认真学习、体会的首要工作。生命所托，健康所系，每一个拥有爱心的人都是天使。给生命一些绿色，让生活充满阳光；给健康一些动力，让人生充满幸福。让我们携起手来，用我们的双臂撑起生命的希望；用我们的双手，去履行我们最初的誓言；用我们的真诚，去构筑救死扶伤的和谐殿堂!用心做事，用心与病人沟通，用心为病人服务，让患者和家属感受到医务人员是和他们站在同一条战线上的，医患纠纷发生的几率就会小很多。
《大医精诚》不仅向所有医务工作者展现了优秀的医者该有的精于医术，诚于患者，细心博爱，心系苍生的崇高品质，也向所有医务工作者传递着时代人们最强的呐喊：渴望获得平等而便捷的医疗。这与圣贤孙思邈一视同仁，兼济天下的思想不谋而合，而去践行这一思想的实践者正是在医学海洋里成长的我们，我们深切的感受到先贤对我们所有医学生的号召，无论我们身在何方，无论我们身份贵贱，只要我们是一名医务工作者，只要我们铭记至精至诚的信念，只要我们保有同情慈爱苍生的心灵，我们就有义务推动医疗的公平和发展，哪怕只是一点点，我们也可以成为一名大医。
医者，施以仁术以救人，施以仁心以救魂，我个人认为，仅仅有好医术的医生不是一个真正的好医生，只有带着一颗时刻为病人着想的心，能为了病人而有所付出的医生，才是一名真正的好医生。医生有三重境界，第一重叫治病救人，你能看好病人的疾病，只能说明你是一个医务工作者，这是你应该做到的;第二重叫人文关怀，你不仅能看好病人的病，还怀有悲天悯人之心，对待病人就像对待亲人一样，我知道在做的各位医生都走在这条路上，但是我更希望我们能达到第三重，那就是进入病人的灵魂，成为他们强大的精神支柱。医者仁心，作为一名医务工作者，一定要安神定志，无欲求，无需求，要有慈悲同情之心，决心拯救人类的痛苦，不管他的贵贱贫富、老幼美丑，一律同等对待，不避艰险、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，全心全意地去救治病人。白求恩大夫曾说过一句话:“当我在治病救人时,我把自己想象成一名患者”。就这么简单的一句话，却包涵了一个医者最纯洁的心灵。作为医务工作者，救死扶伤、治病救人是我们的天职，但爱与奉献更是我们永恒不变的主题！一切为了患者，急患
者之所急，想患者之所想，让患者最大化满意，是我们的最高准则。
回首以往，我们将深深铭记探索中求生存、求发展的奋斗历程；把握现在，我们将“服务好、质量好、医德好、群众满意”的三好一满意精神继续发扬；放眼未来，我们将迎难而上。热情周到的对待每一位患者，用自己过硬的医疗技术和一颗仁慈的心赢得患者的信任，真正做到为人民服务，让群众满意！
我的演讲完了，谢谢大家！
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