新时期军人应树立正确的人生观(授课内容)

第一篇：新时期军人应树立正确的人生观(授课内容)

新时期军人应树立正确的人生观

教育目的：通过授课使大家明确军人树立正确人生观的重要性，掌握人生观的具体内涵，引导大家朝着正确的人生目标前进。

教育内容：军人树立正确的人生观必须具有正确的理想观、职业观、金钱观、名利观、苦乐观、道德观、成才观、幸福观。

教育方法：紧密联系新时期部队实际和个人切身感受，运用正反典型事例，阐述观点。

教育对象：全体消防官兵

教育时间：30分钟

教育过程：

一提及人生观，大家自然感到这是个老掉牙的话题。但这个老话题，却是每个军人一生中每时每刻都在回答，谁也不能回避的永恒课题。什么叫人生？我理解，人从生下来一直到离开人世，这段历程就是人生。如何看待人生，如何走过人生这段历程，这就涉及到人生观问题了。人生之路怎么走，直接受人生观支配。人生观是‚总开关‛，有什么样的人生观，就有什么样的人生。有了正确的人生观，就能走出伟大幸福的人生；一旦确立了错误的人生观，往往会走向苦恼失败的人生。因此，树立正确的人生观，对人生的旅途十分重要。那么，军人怎样才能树立正确人生观呢？我觉得起码应确立‚八观‛，即：正确的理想观、职业观、金钱观、名利观、苦乐观、道德观、成才观、幸福观。如果把人生观比作一座‚大厦工程‛的话，这‚八观‛就是这座大厦中的八根柱子，八个支撑点。这‚八观‛做好了，正确的人生观也就水到渠成了。我今天坐在这里面，坦诚地说，绝对称不上讲课，因为在座的各位领导、战友，相当多部分同志站的角度都比我高，目光比我远，对人生的理解也比我透彻，我在这里讲，可能是在‚班门弄斧‛。不过，我只想借此机会把自己对人生一些肤浅的认识和切身的感受，与大家共同交流探讨，希望大家对我批评指正。

一、树立正确的人生观，就必须具有正确的理想观

树立正确的理想和坚定的信念，是确立正确人生观首先要解决的一个根本性问题。人生在世，每个同志都会抱有这样那样的理想，为什么有的同志能较好地实现自己的追求，有的同志却不能如愿？其中一个很重要的原因，在于其理想是否正确、信念是否坚定。有的人认为理想理想，有‚利‛就想。市场经济条件下，私有经营者、个体工商户，这样想倒也无可厚非，但作为一名军人就不应该了。它有悖于党和人民对我们的期望，有损于人民子弟兵的形象。那么，如何树立正确的理想观？我觉得有4个字，即：爱国、信党。爱国，就是热爱中华民族。我们中华民族是有骨气的民族，是具有强大凝聚力的民族。从抗洪抢险救灾，到防治‚非典‛，从香港、澳门回归到申奥成功，从市场经济体制的建立到加入世界 1

WTO，都反复证明我们的民族是最伟大、最值得骄傲的民族。每个公民、每个炎黄子孙都应为实现中华民族伟大复兴而为之奋斗，新时期军人更要责无旁贷。树立正确的理想观，需要一个潜移默化的过程。我们很多同志，对升旗仪式可能习以为常，不会有太深的感受，但在国歌奏响的一瞬间，在向国旗行注目礼的一刹那，自然会多一点健康向上的东西，少一点私心杂念。爱国主义精神、革命英雄主义精神就是这样一点一滴去培育、去激励、去养成的。我看到一个资料，叫《有感韩国人的爱国》。在韩国的第三大城市——仁川，人们只要一听到升旗的国歌旋律，大街小巷行走的大人小孩，男男女女，全部立即站定，面向冉冉升起的国旗，自觉地行注目礼，而且脸上显露出严肃的表情。当国歌奏毕，人们又恢复行走。他们上万辆轿车全部是国产的，没有一个人坐进口车。抽烟也是抽国产的‚88‛牌，没有人抽‚万宝路‛、‚剑牌‛之类的美国香烟。大家知道，双星集团的汪总裁，创造了民族工业的世界名牌，产品60%出口，销往近百个国家和地区，年创汇5000多万美元，美国每15个人中就有1人穿中国的双星鞋。汪海在美国举行记者招待会，一个记者问汪总，你脚上穿的什么鞋？汪海当即脱下穿的双星鞋高高举起，创造了只有赫鲁晓夫敢在美国人面前脱鞋的记录。举起的是鞋，换取的是民族自尊心。信党，就是坚信共产党的正确领导。这是政治信仰，是理想观的核心内容。我们不能看到党内出现几个腐败分子，社会上出现一些腐败现象，就以偏盖全，动摇对党的信念。坚信党的领导，必须坚信五项基本原则，坚信马列主义毛泽东思想、邓小平理论、‚三个代表‛重要思想和科学发展观。从怎样做人的角度讲，尤其应当学好‚老三篇‛，这是理想观的灵魂篇、方向篇、指路篇。河南漯河市南街村，靠‚老三篇‛发家致富。这个村300多户人家，1500来口人，过去一直靠吃返销粮过日子，十一届三中全会之后，一跃成为全省的大富户。他们致富的经验是：‚不靠奖金靠老三篇‛。全村大人小孩人人都会背诵‚老三篇‛；进村打工的人，先培训3个月，不会背‚老三篇‛，本事再大也不接收。这一‚背‛，‚背‛出了一个社会主义新农村，党和国家领导人几乎都去过。

二、树立正确的人生观，就必须具有正确的职业观

树立正确的职业观，就是要珍爱自己的工作岗位，对从事的职业有一种自豪感、神圣感和强烈的使命感。实现人生价值，必须始于足下，从爱岗敬业做起，72行，72000个种类，只要珍惜，都会有所作为。切忌这山望着那山高，身在‚曹营‛心在‚汉‛，横攀竖比。有个老党员叫甘志周，每在一个岗位都干得很出色。他经常勉励自己说：愿做革命一石条，哪里需要哪里调，党叫我铺路就铺路，让我架桥就架桥。他作典型报告时又风趣地引伸了这句话：愿做革命一条狗，谁愿牵走谁牵走。他被评为全国劳模，受到党和国家领导人亲切接见。清洁工人石传祥，‚宁愿一身臭，换来万人洁‛的豪言壮语，至今广为流传。山东省委书记张高丽同志讲的三句话更是令人荡气回肠，催人奋进：我愿做一把伞，为老百姓挡

风遮雨；我愿做一块石，为群众铺路架桥；我愿做一头老黄牛，为山东的发展默默耕耘。这三句话道出了一名共产党员情系广大父老乡亲的博大胸怀和真诚。人生到底有没有意义？这是个经常引发人们思考、争论的题目。我看到一则材料，说某年美国哈佛大学的毕业生临出校门的时候，校方对他们做了一个有关人生目标的调查，结果是27%的人完全没有目标，60%的人目标模糊，10%的人有近期目标，只有3%的人有着清晰长远的目标。25年过去了，恰恰那3%的人朝着一个目标不懈努力，成了社会的精英。他们所拥有的财富超过了97%的人所拥有财富的总和，因为这3%的人给自己的人生加了个‚意义‛。由此可见，认真对待自身职业，树立正确的职业观，可以实现较好的人生。

三、树立正确的人生观，就必须具有正确的金钱观

大家知道，金钱具有两面性，它既能使你快乐，又能使你苦恼。生活中不能缺少钱，但如果把钱看得过重，就必然为金钱所累，被金钱牵着鼻子走，成为金钱的奴隶。作为军人，对金钱应该采取一种淡泊的态度，无论钱多钱少都不应影响自己的追求，不影响人生的态度和工作热情，始终保持军人的高风亮节。‚钱是身外之物，生不带来，死不带去‛。人生在世，应该有比金钱更高尚的人生追求，那就是奉献。有钱能买到好房，但不一定能买到一个幸福的家，有的人口袋里钱装满了，家庭却分裂了，不一条心；有钱能买到好床，但不一定能买到好觉，如果失眠，别说躺在席梦思上，就是躺在龙床上也睡不着；有钱能买到珍珠，但不一定能买到美丽，如果长得像丑八怪，佩戴什么珍珠也美不了。金钱不能代替一切。有个电视剧中有两句话：‚男人有钱就变坏，女人坏了就有钱‛。虽不是绝对的，但至少说明钱和坏时常转换。有个老板说：‚我‘穷’的只剩下钱了‛。这种人，是金钱的‚富豪‛，是精神的‚贫困户‛。美国有句谚语：‚金钱是个好奴仆，但又是个坏主人‛。成克杰、胡长青等人都是因为钱迷心窍，成为阶下囚的。现在的孩子也有一种时尚，比谁的爹有钱，比谁敢花钱。爹有钱，孩子高人一等，爹无钱，孩子失落自卑。爹是同等的，不管钱多钱少的爹，‚含金量‛都是一样的。钱多的爹，往往对孩子宠爱，把孩子宠得懒散，不求上进。爹穷的孩子往往早当家，成大器。我看到一个资料：有个省去年高考本科录取生中，有18%的拿到通知书无钱交纳学费，带着贷款申请入学，而这18%的同学，大都是考取的名牌和重点大学。如今大学里有很多整天吃馒头咸菜的贫困学生，而这一部分学生绝大多数是学校里面的尖子生。以上这些，我绝不是误导大家谈钱色变，关键是要有正确的金钱观。古人说：‚君子爱财，取之有道‛。凭借劳动和知识得到金钱是无可非议的，但不能不择手段地攫取金钱。要当金钱的‚主人‛，不要成为金钱的‚奴隶‛。穷要穷的有志气，富要富的堂堂正正。不论贫富都应成为精神上的富有者。

四、树立正确的人生观，就必须具有正确的名利观

树立正确的名利观，很重要的一条就是正确对待个人前途和职位。如果这个问题处理不好，就会背上思想包袱，患得患失。有些人认为：‚靠金钱铺路，靠关系进步‛。我认为一个领导，喜欢的是干事创业、能干能扛的人才，而不是扶不起的‚阿斗‛。个人的职级进步，一靠组织，二靠群众，三靠政绩，四靠素质。如果你是个‚草包‛，关系再硬也无济于事。我们军人要牢固树立重事业淡名利的思想。有个部队老首长说道，如果有一天组织不需要我了，我情愿回生我养我的家乡种地。人不要活得太累，殊途同归，‚百年‛之后待遇是一样的，无非‚盒‛好一点，差一点。南宋诗人陆游曾在一首诗写到：‚利禄驱人万火牛，江湖浪迹一沙鸥‛。诗人形象地比喻一些人为利禄所驱使，像火牛一样不顾一切，最终走向毁灭。常言说得好，计较太多人易老，忘却名利少烦恼。‚八一‛电影制片厂厂长王晓棠是个将军，她一生坎珂，文革时期受到磨难，在她从艺生涯中，也‚三起三落‛。前几年，央视‚艺术人生‛栏目邀她当嘉宾，当记者问到，你一生中最得意的是什么？她回答两个字：‚放弃‛。放弃名利，放弃烦恼，放弃挑剔责难，甚至打击。扎实干好每件事，欢乐度过每一天。生活中的辩证法告诉我们，‚唯有埋头，才能出头‛。种子只有埋在土里才能发芽，若老想跳出地面，那始终是一粒干巴的种子。所以，我们必须树立无私奉献的精神，辩证地看待得与失，始终保持积极进取、奋发向上的精神状态。

五、树立正确的人生观，就必须具有正确的苦乐观

无数事实告诉我们，困苦并不是坏事，它能造就人也能考验人。谁英雄，谁好汉，困苦面前试试看。人的面孔就是‚苦‛字组成的，双眉是‚艹‛头，眼鼻是‚十‛字，下面是‚口‛字，加起来就是个‚苦‛字。人生就是一个苦像，怕苦畏难就做不好人，也干不成事。可不可以这样讲，所有的成功是‚苦‛出来的，所有的进步是‚苦‛出来的，所有的幸福是‚苦‛出来的，所有的名著也是‚苦‛出来的。屈原不苦写不出《离骚》，孔丘不苦写不出《春秋》，司马迁不苦写不出《史记》，勾践不苦，就没有最终的灭吴复越。人们常说：‚困难像弹簧，看你强不强，你强它就弱，你弱它就强‛。挫折虽然影响人们前进的步伐，但它却能磨炼人们的意志。时下，有人爱听表扬，不爱听批评。领导一批评，就认为和他过不去。这些人脑子里缺少辩证法，不知道批评是‚强身健体的蜂王浆、球蛋白‛。有个形象的比喻，马和羊同拉一辆车，上坡的时候，车夫使劲地抽打马，而不管羊。领导批评你、鞭策你，说明你有价值，当领导连批评都不乐意批评你了，说明你这人基本也就没多大用处了，大家想一想是不是这个理。

六、树立正确的人生观，就必须具有正确的道德观

一个人气很正，思想很好，但没有才能，就会成为无用之人，如果有才气，但气不正，品德很坏，就会成为有害之人。有人说：‚缺智的人是次品，缺体的人是废品，缺德的人是危险品‛。清朝名臣曾国藩有两句话：‚有才无德——小人；有德无才——庸人‛。作为一个完整的人就要德才兼备。树立正确的道德观，我认为必须做到三要：一要政治上成熟，听招呼，守规矩。一级服从一级，一级支持一级，一级对一级负责。能够站到全局干好局部，为全局着想，让党放心，让人民满意；二要堂堂正正做人，干干净净做事，心胸豁达，与人为善。常言说：‚心底无私天地宽，热心助人品自高‛。80年代初，社会上一度流行‚雷锋叔叔不在了，雷锋精神过时了‛。而美国西点军校则张贴雷锋画像，‚雷锋出国‛着实让人感叹。雷锋是中华民族的优秀儿女，他的精神激励和教育了几代人，西方人都很崇尚，我们没有理由说他过时了。正像一首歌唱到的：‚……爱心献给千万家，真心捧在百姓前……‛。三要洁身自好，慎微、慎独、慎言、慎行。管好自己的腿，不该去的地方不去；管好自己的嘴，不该说的不说，不该吃的不吃，不该端的酒杯不端；管好自己身边人，不能因小失大，影响自己声誉；管好自己的‚尾巴‛，始终谦虚谨慎，夹着‚尾巴‛做人。要自信，但不能自傲，以平常心态对事对己对同志。要深知‚公生明，廉生威‛的至理名言。任何时候都不能干那些让人指脊梁骨的事，不能干那些丢份子、掉价的事，不能干那些提心吊胆，吓得睡不着觉的事。军人要‚人人一扇窗，个个树形象‛。

七、树立正确的人生观，就必须具有正确的成才观

一个政党要有朝气，一个民族要有骨气，一个单位要有士气，一个人要有志气。法国著名化学家巴斯德说得好：‚立志是一件很重要的事情，工作随着志向走，成功随着工作来‛。立志、工作、成功，是人生活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程，旅程的尽头就有成功在等待着。由于时间关系，我今天不展开来讲如何立志，着重谈一谈立志与成才的关系。常言说：无志之人常立志，立志又立行者事竞成。也就是有了立志成才的决心，还要付诸行动，这是关键中的关键。学习成才有‚十要素‛，即是：多看、多问、多思、多辩、多抄、多背、多记、多写、多改、多熬。多就是投入，拥有的‚多‛越多，就产出得越多，一个‚多‛都没有，不能说是个废才，但肯定成不了才。很多同志就是靠这‚多‛字出成绩。同志们可以算一笔帐：一个老老实实上班的同志一天工作不会超过八个小时，而晚上从7点到11点有4个小时，晚上的时间把它抓紧，两天可以当三天使，两年可以当三年用，这是从时间上算的。从效率上算，晚上要比白天高出一倍，这又1天顶2天。多付出一点，成才的几率就会大一点，‚吃得苦中苦，方为人上人‛就是这个道理。每个人的智商都差不多，区别在于勤与不勤。光想好事不干实事，光想成才不愿苦干，嘴上说得好，行动不兑现，这实际上是自己糊弄自己，自己耽误自己，自己欺骗自己。‚少年不努力，老大徒伤悲‛。海尔集团的‚日事日毕，日清日高‛、‚小球滚斜坡‛精神，很值得赞叹。它是指当日的事情当日做完，不要今日推明日，明日推后日。知识的积累也是一样，必须注重平时，不懈努力，这样才能积少成多，以量变促质变。某省有位记者，起初写了100篇稿子没登一篇，后来第101篇写了个‚不登我也写‛，结果就登了。有个天真的学生问科学家，‚飞机为什么能飞上天‛？这个科学家幽默

而风趣地回答到，是因为设计师设计图纸的分量超过了飞机的分量。由此看出，一份耕耘一份收获。要成才，还要有坚持不懈的精神。老子曰：‚挖井七仞而不及泉，废井也‛。挖到七仞没有出水，是废井，而七点一仞出了水，就是好井。成功往往只差那么一点，而这一点常常就是能否成才的关键所在。

八、树立正确的人生观，就必须具有正确的幸福观

有一首民谣：‚星星和月亮在一起，珍珠和玛瑙在一起，庄稼和土地在一起，劳动和幸福在一起‛。幸福必须依靠劳动才能创造，不能靠歪门邪道。医生治好了病人，对病人尽到了责任，他会感到莫大的幸福，教师培养出了高才生，对学生尽到了责任，他会感到莫大的幸福。我们消防官兵圆满完成好灭火救援任务，救出被困群众，保住人民财产安全，同样感到莫大幸福。幸福就在身边，就在自己的岗位上，只要去奋斗，幸福永远伴随着你。正像一首诗里说得：‚哪里有勇敢的创造，哪里才有幸福的留步；哪里有艰苦的奋斗，哪里才有幸福的永驻‛。一个人想获得欢乐，绝不像摘果子那样轻松，而是要付出辛勤的汗水。一个不能吃苦耐劳的人，肯定是与幸福和欢乐无缘的人。

以上讲到的这‚八观‛，是我不断追求的人生境界。今天的讲课既是个交流，也是个探讨，所阐述的观点代表个人看法，供大家参考，希望各位领导、战友批评指正。谢谢大家！

思考题：

1.新时期军人如何树立革命人生观？

2.树立正确人生观要把握好几个方面的内容？

3.联系思想实际，谈谈自己应该以什么样的态度对待人生、对待岗位、对待挫折？

第二篇：如何树立正确的军人人生观

军人的人生价值，是指军人的人生目的和实践活动对社会、国家、他人所具有的意义，以及国家、人发对军人奉献的评价和承认。正确理解军人的人生价值，是搞好革命人生观教育的重要内容。

马克思主义认为，人生价值问题，实质上是人生目的和实践所体现的个人对社会的关系问题，是个人能否满足或在多大程度上能满足他人、社会和自身需要的问题

。因为，人的价值只能在社会关系中产生和实现。在社会生活中，任何人的发展和完善，都离不开社会所提供的物质、精神等方面的条件。也就是说，任何个人自我价值实现的过程，实际上都是一个离不开社会生活的过程。这就决定了人的社会价值是个人对社会的责任和贡献，这是人生价值的实质和核心。一个人只有为国家、社会、民族和他人的利益而奋不顾身地工作，毫无保留地贡献自己的聪明才智，生活才光荣和有意义。如果一味强调索取，不讲奉献，那就失去了人生的真谛。因此，评价一个人的价值的标准，最根本的是看他为社会、集体、他人所作的贡献有多少，贡献越大，其社会价值也就越大。当然，这样讲并不排斥社会对个人需要的承认和满足，但就个人来说，若要实现自身价值，就必须以实现其社会价值为出发点，积极地工作，努力地奉献。只有这样，才能最终地实现自我价值。

军人职业的特点，决定了军人人生价值的实质在于奉献。因为军事活动是一种特殊的社会实践，它是与战争紧密联系在一起的。即使在和平时期，也是如此。这就形成了军事职业的一些鲜明的特点。这些特点，是当代革命军人履行神圣职责时所面临的客观现实，对军人创造自身价值有着深刻影响。

战争现实的严酷性，对革命军人提出了更高标准。战争是政治的继续，是血与火的现实。特别是现代高技术条件下的战争，其进程空前严酷，破坏力空前增大。这就要求我们平时就必须养成与军人这种特殊职业相适应的思想品德素质，要有勇敢、顽强、不怕死的精神，随时准备以身殉职；在战斗中，要英勇果断，冲锋在前，必要时以自己的富贵生命去换取战争、战斗的胜利，在履行自己的职责的过程中，创造人生价值。

军人生活的艰苦性。为革命军人充实了丰富的内容。军人履行使命的环境和条件一般都民常艰苦。无论在渺无人烟的荒漠海岛，还是在天寒地冻的高山边陲；论在高温的甲板上，还是在阴冷的坑道里，只要是完成军事任务和使命的需要，有军人布防和驻守。这也是其他社会职业所不能相比的。军人生活的艰苦性，使人经常面临着多方面的考验：责任重，精神往往长期处于绷紧状态；任务重，工和训练比较辛苦劳累；生活比较单一枯燥，还有亲人分离之苦，等等。所有这些都需要革命军人以党、国家和人民的事业为重，耐得寂寞，笑对艰苦，立足本职坚持奋斗，以超乎常人的吃苦精神与战胜困难的巨大勇气，做出无私奉献。只有样，才能使人生价值在军旗生涯中闪光、升华。

军事组织的严密性和纪律的严肃性，对革命军人也提出了特殊要求。军队工作岗位的设立，有其客观规律和独特要求。这些岗位有的在城镇，更多的在乡村及边远地区；有的在机关，更多的在基层。因此，在工作职务的分工上，有时就不可能完全遂自己的心愿，个人兴趣和特长也不可能得到充分发展，有时可能为完成军事任务而放弃自己的某些兴趣特长。这时，以个人服从组织，并在新的工作岗位上建功立业，这又是一种奉献。

军人人生价值的实质在于奉献，还表现在军人价值的实现必须经历了一个过程。同一切人生价值的实现一样，革命军人人生价值的实现也是一个过程，包括个人价值目标的确定，价值的实现也是一个过程，包括个人价值目标的确定，价值潜能的充实和积累，为社会、国家、人民做出一系列奉献，以及社会、国家对个人需要的承认和满足等环节。军人价值的实现，应该是上述各个环节的辩证统一。但在现实生活中，这种统一也只能是在一个较长过程和较大范围中的统一，不可能在同一时间或地点，使每个人的“奉献”和“索取”划上等号。因此，军人人生价值的实现过程，总是包含着一系列的奉献精神和奉献行为。革命军人作为共产党领导的新型人民军队中的成员，一般都具有社会先进分子的特征，其人生观、价值观是工人阶级的无私奉献精神和集体主义原则的集中体现。

在建立社会主义市场经济体制的过程中，改革必然带来社会利益关系的调整，这当然也会涉及到军人及其家庭。比如：转换企业经营机制可能使一些干部战士的亲属在优化组合中下岗待业；人事制度改革的深化，使转业退伍军人安置及随军家属就业都会遇到一些新情况，等等。对于这些问题，一定要站在人民利益的立场上来看待个人得失，服从国家经济建设大局。事实上，党和政府对我军的重要地位、作用以及全军官兵在改革、建设中所作出的巨大贡献是充分肯定的，对军队建设和干部战士的生活也是十分关怀的。这些年来，在国家财政比较困难的情况下，国家仍然投入了较大资金加强国防建设和军队建设，改善官兵物质文化生活。这也是对军人价值需要的一种承认和满足。总之，军人在自身价值实现的过程中，总要以奉献为立身之本；同时，在奉献过程中，又将为全社会创造出更大的价值。革命军人正是在无私奉献的长期的实践过程中，塑造了军魂，创造了人生辉煌的价值和业绩。

那么，如何使部队的革命人生观教育开展得更加扎实深入有效呢？从当前部队的调查研究来看，应重视解决好以下几人问题。

一要进一步统一思想，坚定深入持久地抓好革命人生观教育的信心。几年来革命人生观教育的情况，需要着重克服部分同志存在的“信心不足”的畏难情绪，真正把广大官兵的思想统一到党中央、中央军委的有关指示上来。江主席在１９９５年中纪委五次全会上强调指出，加强思想政治建设，提高干部和党员队伍的思想政治素质，最根本的是要解决好世界人生观问题。当然搞好人生观教育在新形势下面临许多复杂情况，难度较大，但我军思想政治工作历来是在克服困难、解决矛盾中显示巨大威力的，一些教育搞得很有成效的单位的经验也说明了这一点。只要各级党委和政治相关切实把这一教育作为部队思想政治建设上的一项战略任务来抓，不断增强信心，勇于面对挑战，迎难而上，就一定会把新形势下的革命人生观教育抓好，抓出成效。

二要坚持以邓小平同志建设有中国特色社会主义的理论为指导，从根本上把握科学的人生价值标准。建设有中国特色社会主义的理论，是当代中国的马克思主义，也是官兵确立正确人生观、价值观最根本、最科学的思想武器。搞好部队革命人生观教育，必须坚持以邓小平同志建设有中国特色社会主义理论为指导，注意把握好以下三点：一是要形成学习运用邓小平同志的科学理论武装官兵的头脑，帮助他们从根本上树立革命人生观、价值观，牢记全心全意为人民服务的宗旨，增强抵御形形色色错误思潮和价值观念侵袭的能力。二是要紧紧抓住党的基本路线这个核心和主线来进行。党的基本路线是官兵统一思想和行动的最重要的政治基础。革命人生观教育必须鲜明地体现党的基本路线的要求，引导官兵把自己的理想信念同建设有中国特色社会主义的宏伟目标紧密联系在一起，使大家在党的基本路线的旗帜下更加紧密地团结起来，自觉服从国家经济建设的大局，立足军营建功立业。三是要大力弘扬邓小平同志倡导的“五种革命精神”和军委主席提出的“６４字创业精神”。这是凝聚军心的强大精神支柱。只有用这个强大精神支柱来统一官兵的思想，革命人生观教育才能有鲜明的时代感和号召力。

三要坚持以干部为重点，引导干部在实践正确的人生观、价值观上作表率。江主席在中纪委五次全会上指出，各级领导干部能否以身作则，对加强党内建设和廉政建设，推动反腐败斗争的深入发展至关重要。从部队的实际看，一些违法违纪问题和案件，不少也生在干部身上。这说明，在部队的革命人生观教育中，一定要把对干部的教育突出出来，抓住不放。只有搞好干部的教育，解决了“带头人”的问题，革命人生观才能有很强的感召力。因此，各级党委和政治机关的在教育中，要注重强调各级领导干部在实践革命人生观、价值观上为部队作表率。古人说：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？若不正，焉能正人。”领导干部率先垂范，就是部属和部队的一面旗帜。领导干部既要重言，更要重行。要求部队做到的，自己要首先做到；凡是军委和总部定了的事情，就要坚决贯彻执行；凡是上级明令禁止的，就绝对不能再办。同时，要教育管理好自己的亲属子女，树立模范实践革命人生观、价值观的良好形象。教育中，领导干部不仅要结合部队的实际讲道理，而且要敢于结合自己的实际向大家亮思想，讲自己在利益调整、职务升迁、金钱物质面前，在工作和家庭生活中是怎样正确对待的，以此教育和影响部队。

四要树立课堂意识，把革命人生观教育搞得生动活泼，富有成效。人生观、价值观教育必须贯穿、渗透到部队业务建设、战备训练等日常工作生活中去，才能真正发挥作用。要把革命人生观教育真正搞得扎实有效，需要开阔视野，转变观念，树立大课堂意识，多层次、多渠道、多侧面地打好“持久战”和“立体仗”。要采取多种形式和途径配合教育，使教育具体化、经常化。既要系统地进行人生观、价值观基本道理的课堂集中灌输，又要结合日常工作和生活，搞好“一人一事一理”的随机教育，使教育内容不断得到巩固和深化，使大家的思想在日积月累中得到升华。要注意运用读书、演讲、影评、知识竞赛、讨论、谈心等多种形式，相互配合，增强教育的成果。要把课堂教育和党、团组织生活结合起来，依靠党团组织管思想，做工作，搞教育。要把教育同严格组织纪律和行政管理统一起来。在搞好正面教育的同时，强调组织纪律，加强行政管理，使疏、堵、禁有机结合起来，进行综合治理。要不断强化官兵的法规意识、条令意识和服从意识，用赏罚严明的军纪激发官兵的遵纪守法的自觉行动，培育教养一致的良好作风。同时，要注重净化教育环境，形成树立革命人生观、价值观的良好氛围，发展健康纯洁、文明互助的内部关系。这样，人生观、价值观教育才能形成春风化雨、点滴入土的局面。

《如何树立正确的军人人生观》

第三篇：树立正确人生观

树立正确的人生观

姓名：文 珍

（成都东软学院软件工程一班邮编：611884）

摘要：【人的生命过程与其它动物的生命过程不同，人生不仅仅是一个自然过程，还包含

这极丰富的社会内容。人不仅活着，还要生产、交往、创造，形成一定的人生价值目标，以一定的人生观指导自己的行为，赋予人生这样或那样的意义。】 关键词：【世界观】 【人生观】 【人生态度】 【人生目的】正文：

人活在世区别与动物，免不了要深入思考一些这样的问题“人的本质是什么”、“人活着为了什么”、“怎样的人生才有意义”······。每个人树立的人生观、价值观便很大程度决定了你的人生态度、个人价值，不同的人有着不同的思想素质、人生追求，有人舍己为人，有人损人利己，有人追求的是权利富贵，也有人追求的是万古垂青。而这就需要树立正确的人生观，才能正确地看待这些问题，从而指导自己的行为，为人生赋予价值。

一．世界观与人生观

【世界观来源于人的生产和生活实践，在实践过程中,人们逐渐形成了对世界以及人与世界的关系的看法。世界观就是人们对生活在其中的世界以及人与世界的总体看法和根本观点。①】在社会关系中从事社会实践活动中遇到各种各样的问题，积累经验，逐渐地加深对世界对人生的认识和领悟。每个人的经历不同，每个人所树立的世界观和人生观都是不同的,可能形成唯物主义世界观也可能形成唯心主义世界观，家庭环境、地理缘由、历史背景、文化程度、阶级地位······都很大程度上影响着他们的世界观、人生观的树立。

世界观和人生观有很紧密的联系。人生观是关于人生目的、态度、价值和理想的根本观点，是世界观的重要组成部分。只有在树立了正确的世界观的前提下才有正确的人生观，因而人生观的形成受到世界观的制约。正确的世界观为正确的人生观奠定了坚实的基础，正确的人生观支配和调节着社会行为，人生观决定着一个人思想意识的性质和水平，帮助我们辨别方向，识别善恶，朝着既定的人 1

生目标前进，指导着我们在社会实践活动中做有意义的事，体现出个人价值，也为正确的世界观提供强有力的支持后盾。但人们认识世界和改造世界所持的态度和采用的方法最终是由世界观决定的。正确的、科学的世界观可以为人们认识世界和改造世界的活动提供正确的方法，错误的世界观则会给人们的实践活动带来方法上的失误。错误的人生观，例如：享乐主义人生观、厌世主义人生观、禁欲主义人生观······都是很片面，主观偏激地看待社会实践活动中遇到的问题，盲目地追求物质生活享受，把满足个人享乐作为人生的唯一目的，或者遇到挫折就悲观厌世，从而追求脱俗灭欲。

二．追求高尚的人生目的人生目的是在人所处特定的历史条件和社会关系下的产物，是对“人为什么活着”这一根本人生问题的认识和回答，是人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求，是人生观的核心。人生目的决定了人生道路，决定了人生态度，决定了人生价值标准，在社会实践活动中具有重要的作用。

人人都应该规划自己的人生---设立自己的人生目标，人生若没有目标，生命将会枯竭。目标是人生的方向，有什么样的目标，就会有什么样的人生。人生是人追求实现自身目的与价值并不断否定超越自身的活动过程.人生目的是在生活之基础上生成的,人生目的是引导生活向前发展的力量,它是终极性的、永恒的和唯一的.【幸福是人们通过社会劳动,在能力得到自由全面发展的基础上,不断进行着自我完善、自我实现活动并创造属于自己美好生活的现实过程.根据人生目的的性质、特点与要求,只有幸福能够被确定为人生的终极目的.在得出这一结论前,我们必须对幸福的含义有所界定,在此之后,则必须对幸福作为生活之终极目的的疑虑予以清除.②】 每个人的人生目的也不尽相同，有的人以投机钻营牟取私利满足自己享乐作为人生目的，有的人舍己为人，在自己短暂人生中创造了壮丽和辉煌！然而人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。

三．确立积极进取的人生态度

【人生态度是人们通过生活实践形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意愿。③】如果说人生目的是大海中指引出明确方向的灯塔，那么积极进取

人生态度就是迎风的帆，就看你如何正确把握人生，以此我们在前行途中的精神支柱。

人生态度的形成受到人生观的影响，也受到社会环境、社会生活经验····的影响，但同时也会反向作用于人生观的形成。人是有意识的高级生物，对事物都有自己一定的认知，有喜怒哀乐！但遇到挫折就把自己痛苦夸大的人，是无能的，可耻的，即使你得到别人的同情可怜，夸大挫折，放大痛苦，是对自己的不忠和残酷的折磨。“即使是折断了翅膀，我也要飞翔”，听过这句名言吗？这才是挫折之后的言论和行动。人活在世上，不论权势、地位多高，或多或少总会遇到挫折和痛苦，只有勇敢面对它们才是化解挫折和痛苦的良药；积极的人生，即便是无望的播种，也要努力去耕耘，面对着挫折要不屈不挠。要明白，我们活着就是为了能更好的活着。积极的人生应该尽量的把自己推到人生的最高境界去，那叫：哲学境界。

注释：①罗国杰.《思想道德修养与法律基础》.高等教育出版社.2010

② 刘凯.《我的人生目标》.新浪博客.2006.③罗国杰.《思想道德修养与法律基础》.高等教育出版社.2010

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第四篇：大学生应树立正确的人生观和价值观

大学生应树立正确的人生观和价值观

人为了生存而生活，生活需要自己努力用双手去创造，人生都在不断追求更新的目标，在不断探索渴望得到的，人生有很多渴望，当渴望不能成为现实，就有了太多的无奈，生活就像一首诗一样，一首激情澎湃诗，人生就像一幅画，一幅色彩斑斓五彩缤纷的画，要用自己的双手去描绘最美的画卷，就是多彩的生活，一路风景走来，就是快乐就是幸福呀。我们所追求的生活就是快乐的。这是人生的一种情怀。不再迷茫中挣扎，走出自我，走自己的路，看脚下，走好每一步，面对现实，走好自己的路.我们如何看待自然界？如何待看待人类社会？如何看待人生？如何看待学习生活？这些问题都会涉及我们的价值观问题。如何树立正确的价值观，正确地对待世界、对待人生，如何实现自身的价值，对我们每一个人特别是当前的大学生和未来的下一代来说至关重要。

树立正确的人生观

何谓人生目的？生活在一定历史条件下的人生主体，对“人为什么活着”问题的认识和回答，是个人在实践关于自身行为的基本指向和人生追求。树立进取的人生态度。

人生态度是人们在一定社会环境影响和教育下，根据自我生活的体验，在人的生存及为了生存和发展而进行的各种活动中形成的较稳定的自我心理倾向，是人生观的一部分。它不是先天形成的，而是在后天的社会生活中不断形成和发展的。

(1)首先要务实，记得前些年有这样的流行乐曲《游戏人生》、《跟着感觉走》等。反映了对人生的不认真态度。人生是现实的，整日紧抓往梦的手，于现实有何益呢？

(2)其次要积极进取，不回避矛盾，勇于竞争.(3)最后要乐观自信，矢志不移。诸葛亮说的“非淡泊无以明智，非宁静无以致远”，意正在于此。要淡化自我，“心地无私天地宽”，只有无私，才能无畏；而自我中心、充满私欲的人，往往会患得患失，贪图小利而贻误大事。忙碌—赚钱—养家—传宗接代，每个人都在走„„人生的目标几乎相似，但是人生的境界却有不同。有人荣华富贵而精神贫穷，有人淡泊生活而性灵华丽。境界是一种无形的美，纯粹来自生命的体验与升华！

在当今学生中，不乏错误人生态度者存在：大致如下：

1、与世无争型：

对人生、对社会抱悲观态度，对生活失去信心。于是他们学习上高呼“60分万岁”，生活上松散拖沓，没有时间观和纪律观，人际交往上独来独往，漠不关心他人，更谈不上交上挚友；用一句话概括就是“什么都无所谓”。

2、享乐自私型：

抱定“人为财死，鸟为食亡”、“人不为己，天诛地灭”信条，君不见，大学城外往往餐厅、舞厅、台球厅、礼品店、游戏机厅、卡拉OK厅生意兴隆。“消费发烧友”、“麻将先锋”、“舞林高手”出入其间。“甚爱必大费”（老子语），沉湎于物质追求，必耗大量时间和精力，而无暇追求人生的大志了。

3、惟我独尊型：

自认才高八斗，轻视他人，自我意识极度膨胀且嫉贤妒能，别人被他认为是“阿斗”。“人之生，不能无群”这是中国古人告诫后人的至理名言。不借助他人，不依靠社会，个人成功的机会太少了。„„ 这些都是不可取的啊!那么，当代大学生应具备什么样的生活态度呢？！

树立正确的价值观

价值观对我们大多数人来说，也是一个几乎每时每刻都会碰到的问题。我们做事说话经常考虑：“有没有用？”“有没有利？”“值不值得？”“用”、“利”、“值”是一种价值判断，而这往往失去或是忽略了最重要的道德作标准，而损德利已啊。

我们应记住，赞美杰出人物的高贵品质时常说“比金子还珍贵”，可想而知有品质作提前，获得的才是对我们是最有价值的无价之宝。

(1)首先幸福是人生追求的目的。要追求幸福一不要拿自己的错误惩罚自己。二不要拿自己的错误惩罚别人。三不要拿别人的错误惩罚自己。人的一生应当是不断的快乐的积累才构成幸福。

(2)其次选择高尚的人生观。人生观是可以选择的。不同的人生选择，决定着不同的人生。不同的选择表现出不同的人生态度，体现着不同的人生观。

(3)再次人应当追求高尚的品格。树立积极进取、乐观向上、厚德载物、自强不息的人生态度。我们当前在校大学生们正面临着人生发展的最为关键的时期。时代要求我们要在学习生活各方面全方位面对和思考如何正确处理个体与社会的关系等一系列重大问题。我们要学会生存、学会学习、学会创造、学会奉献，这些都是我们将来面向社会和生活所必须具有的最基本、最重要的品质。其中，我认为最核心的就是学会如何做人，学会做一个符合国家繁荣富强与社会不断进步发展所需要的人格健全的人；学会做一个能正确处理人与人，人与社会，人与自然关系并使之能协调发展的人；做一个有理想、有道德、有高尚情操的人。一句话，做一个有利于社会、有利于人民、有利于国家的人。这就要求我们每个在校大学生，必须从现在做起牢固树立正确的人生价值观。

当代大学生树立正确的人生价值观，一定要有科学的理论和世界观做指导。一个不容回避的事实是，当前，我国社会生活发生日新月异的变化，多种所有制经济体制的并存，利益分配格局的调整，多种文化的影响与冲击，经济的全球化，生活方式的改变等，这些都必然会在当代中国的现实生活中造成价值观念的多样化。在大学校园里，大学生的价值观也一直处于分化与整合、动荡与生成的过程之中，要在社会价值与个体价值、精神价值和物质价值、重 “ 义 ” 与重 “ 利 ” 之间的冲突中进行艰苦的抉择。这其中既有积极进取、开拓创新和追求人生与社会真善美崇高境界的价值观引导，同时又有形形色色庸俗、消极、享乐和追求物欲满足的诱惑。大学生无疑是社会上思想最活跃、最容易接受新观念的群体，随着他们主体意识的觉醒，在新世纪和新形势下，如何用马克思主义主和社会主义意识形态对大学生价值观念进行系统指导，引导其形成与社会主流价值取向相吻合的价值观，以鲜明的导向性和普遍的适用性来塑造社会主义一代新人，就显得尤为重要了。而我们每个大学生如何自觉地、科学地进行人生价值观的修养和培育，则是这一重大社会工程的基础，也是自身人生道路的必修课。

通过学习，我认识到，所谓价值观其实就是各种价值标准的总和。每一个时代都有其主导的价值观，我们要努力培育符合时代要求和社会主导的价值观。而新价值观的生成并非无源之水、无本之木。正确价值观的培育要植根于中国实际，把握价值观变革的规律，掌握科学的方法。在当前，“三个代表”重要思想就是中国共产党在新世纪衡量自己实践的总的价值标准。“三个代表”的理论，不仅是对马克思主义建党学说的重大发展，而且也是对价值理论的一次重大突破，它标志着党的第三代领导集体价值理论的形成。这一理论继承和发展了毛泽东和邓小平的价值学说，适应了我国改革开放和社会主义现代化建设的新形势，适应了世界形势的新变化，适应了知识经济时代的新要求，是价值理论的新形态，具有鲜明的中国气派和时代品格，是民族性和时代性的高度统一。我们知道，马克思主义历来把生产力的发展看做社会发展的最终的动力，因此，是否最终有利于生产力的发展成了共产党衡量自己的实践是否正确的首要标准，即生产力标准。

代表先进文化的前进方向，就是要不断形成和确立先进、正确的价值观，在世界各种思想文化相互斗争的形势下，在错综复杂的意识形态领域的斗争中，始终保持清醒头脑，坚持正确的方向，充分体现时代精神和创造精神，同时自觉地摒弃那些落后的、腐朽的、庸俗的文化和价值观，积极进行文化创新，构建先进价值观体系，真正赋予新价值以灵魂。中国共产党从来不讲自己的私利，认为党的利益就是工人阶级的利益，也就是人民的利益。是否能真正做到始终代表最广大人民的根本利益，不仅是检验政党，也是检验一名党员是否具备了先进、科学的价值观的试金石。这一面向新世纪的价值理论，就是要以以爱国主义、集体主义、社会主义为价值取向，以中华民族伟大复兴的共同理想为价值目标，以广大人民群众为价值主体，以开拓创新为实观手段，以公平竞争为激励机制，以“三个代表”为最基本的价值标准。代表先进生产力的发展要求是新价值观的基石；代表先进文化的前进方向是新价值观的灵魂；始终代表最广大人民的根本利益则是新价值观的核心。我们当代大学生的价值观培育就要紧紧围绕着这一核心价值观展开。

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第五篇：树立正确的人生观

树立正确的人生观，反对个人主义

【摘要】：由于人们在现实社会关系中的地位不同，经济利益和政治立场不同，生活经历、人生境遇、认知水平不同，人们对人生的看法也不同。不同的人生观往往意味着不同的生活道路和生活方式，并赋予人生以不同的意义。因此我们要顺应时代潮流，树立正确科学的人生观，坚决抵制各种错误人生观的影响，抵制拜金主义、享乐主义和极端个人主义等错误人生观。这些错误的思想观念容易侵蚀大学生的纯洁心灵，不利于大学生树立科学高尚的人生观和价值观。

个人主义人生观无视社会的整体性和人们的整体需要，以个人为中心将自己的个人利益放在集体利益之上，这显然是错误的。我们要旗帜鲜明地反对个人主义人生观，特别是反对极端个人主义人生观，树立正确的人生观，才能在实践中最大限度地创造人生的价值。

【关键词】：人生观 个人主义 反对 树立

一、个人主义的涵义。

个人主义人生观强调以个人为中心，否认社会和他人的价值，甚至不惜采取损人利己的方式来追求自己的人生目标，主张个人本身就是目的，具有最高价值，把个人利益放在集体利益之上的极端个人主义。个人主义是生产资料私有制的产物，是追求个人的绝对自由和幸福的世界观，是资产阶级世界观的核心，这与社会主义的集体主义世界观及为人民服务的人生观是根本对立的。

二、个人主义的表现及危害。

在资本主义革命的早期，在争取个人自、反对封建专制方面，个人主义具有积极意义。但是从19世纪开始，一些敏锐的资产阶级思想家就已经意识到它还具有销蚀社会的一面。20世纪以来，西方思想家对个人主义的批判更是不绝于耳。极端个人主义是个人主义人生观的一种表现形式，其在个人与他人、个人与社会的关系上表现为极端利己主义和狭隘功利主义，这些公开的错误人生观是剥削阶级的人生观，反映的是狭隘的剥削阶级的利益，不可能具有无产阶级的宽广胸怀和远大志向。在现实生活中，个人

主义破坏了社会生活，败坏社会公德，腐蚀人们的灵魂，给社会主义建设带来巨大的破坏与阻碍。

在资本主义市场经济中，资产阶级谋取个人经济利益时，在个人主义世界观的指导下，以个人的利益为准则，贪婪的人性充分暴露出来，不择手段最大限度地榨取生产的剩余价值，疯狂掠夺生产原料，完全不顾工人群体的利益和社会消费者群体的利益，这样就在无形中影响了人类社会文明和人类历史文明的整体进步。

我国在先进的社会主义政治体系下，社会主义市场强调为人民服务，反对个人主义的存在。而当今世界是以资本主义国家为主导的多元化世界，各种精神文明相互渗透、相互碰撞。资本主义市场经济所倡导的个人主义世界观对我国的社会有所渗透，我国的一些人也受到个人主义的侵蚀，这些是各种敌对势力所进行的西化、分化的结果。

在经济上，一些产品的生产销售人员为了谋取个人的利益，不恪守社会公德，公然剥削工人，公然生产销售危害社会人身财产安全的产品，给我们的社会带来很大的不安定因素，严重影响了正常的社会秩序，破坏社会主义经济建设的发展，严重影响我国和谐社会的建设。

在政治上，某些党性不高的官员，经不住各种诱惑，在个人主义的怂恿下，走上腐败贪污的道路，以权谋私，钱权交换等等，损害了国家集体的利益，损坏党和政府的良好形象，严重地伤害了人民对党和政府的感情，破坏社会主义政治文明的建设，拖缓了社会主义的正常建设进程。个人主义也会导致政治上无政府主义，反党反社会反人类，这是很严重的后果。

在精神上，个人主义蒙蔽了人的善良，腐蚀人的灵魂，淡化了集体主义世界观，一些人以“维护个人利益”为借口，不顾社会大局和社会集体利益，我行我素，不关心社会，不关心国家大事，缺乏社会责任心，甚至做出不利于社会建设的行为，损害了集体的利益。

三、我们如何抵制个人主义的侵蚀。

抵制个人主义的侵蚀，我们全社会要加强社会主义思想道德建设，我们个人要确立社会主义道德观念，树立社会主义荣辱观，加强自身道德修养，升华自己的道德境界。

1.思想上用科学的思想体系武装我们，学习、践行社会主义核心价值体系。任何社会都有自己的核心价值体系，社会主义核心价值体系倡导一切有利于国家富强、社会和谐、人民团结的思想和精神，一切有利于民族团结、祖国统一、人心凝聚的思想和精神，一切用诚实劳动创造美好生活的思想和精神，是经济社会全面发展的思想保证。

2.我们要巩固马克思主义的指导地位，坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果来武装全党，教育人民；用以爱国主义为核心的民族精神和以革命创新为核心的时代精神鼓舞斗志；用社会主义荣辱观引领风尚，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。

3.我们要确立积极进取的人生态度。端正人生态度，坚持把实现个人追求与实现党和国家的奋斗目标、人民利益紧密联系起来，不为狭隘私心所扰，不为浮华名利所累，不为低俗物欲所惑，就能够不断实践人生价值。全心全意为人民服务的精神、毫不利己，专门利人的精神应与始终对国家和人民具有高度责任感的精神，当成为我们时代最崇高的精神。

4.我们要创造有价值的人生。人生的自我价值和社会价值既有相互区别，又有密切联系，相互依存，共同构成人生价值的矛盾统一体。个人价值评价的根本尺度是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否通过实践存进历史的进步。我们要坚持能力大小与贡献须尽力相统一，坚持物质贡献与精神贡献相统一，坚持完善自我与贡献社会相统一，坚持人生价值目标要与社会主义核心价值体系相统一。在实践中创造有价值的人生，要走与人民群众相结合的道路向人民群众学习，从人民群众中吸收营养，做中国最广大人民的利益的维护者。

5.我们要努力促进个人与他人的和谐，自觉维护自己与集体的和睦团结自觉做到在名利面前让一步、工作和苦难面前抢一步，尊重他人利益和集体利益。同时协调好人际关系，必须坚守做人做事的原则，以国家利益集体利益为重，以原则促团结，明确是非标准，光明磊落，一生正气踏踏实实做事，堂堂正正做人。

6.我们要努力促进个人与社会的和谐，正确认识个体性与社会性的统一关

系，人的个体性与社会性是辩证统一、相辅相成的；正确认识个人需要与社会需要的统一关系；正确认识个人利益与社会利益的统一关系，个人应当自觉地维护社会的整体利益，当个人的利益与社会利益发生矛盾时，个人利益应当自觉服从社会利益；正确认识享受个人权利和承当社会责任的统一关系，个人只有在承担社会责任中，才能使自己的人格健全、品德高尚，自我价值才能得到充分实现。

我们要抵制和反对一切以自我为中心、以私利为中心、损害他人、危害社会的思想和行为，树立正确的世界观、人生观、价值观。

【参考文献】：

《思想道德修养与法律基础》（2009年修订版）高等教育出版社