如何理解吕坤所说“才说做官好,便不是做好官的人”？

第一篇：如何理解吕坤所说“才说做官好,便不是做好官的人”？

如何理解吕坤所谓“才说做官好，便不是做好官的人”？ 答：一味说“做官好”，即看重的不是官之责任与使命，而是看重官之权贵与地位。有的人身居高官，要富比石崇，只有贪污、受贿；要显贵，也无非巧夺权柄，排除异己；要争名，也必然抗纳派别，沽名钓誉，蹈奸臣之道。吕坤做官强调“实心实政”，关注“民生国计”，为政清廉，执法公允，裁抑豪强，同情劳动人民，深得人心。吕坤做好官，公开表明其“五不争”，不追求富、贵、权、名、势；洁身自律，警惕“十二美”之祸媒（即天地之间祸人者，莫如多。令人易多者，莫如美。美味令人多食，美色令人多欲，美声令人多听，美物令人多贪，美官令人多求，美室令人多居，美田令人多置，美寝令人多逸，美言令人多入，美事令人多恋，美景令人多留，美趣令人多思。皆祸媒也。不美则不令人多，不多则不令人败。）吕坤的为官之道难能可贵，令人敬仰。试想，当今社会，为官之人，不知能否也来个“五不争”：不争财富、显贵、权力、名位、势力；也来个防患「迷美」祸媒，特别警惕贪财物、欲美色、求美官、听美言之祸媒。在官场上，不攀比，不妒财，做到洁身自爱，不做损人利己之事，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，真正成为人民的公仆，时刻深感重任在肩，真正了民间之疾苦，体会“做官难，难在何处”，如何以难为动力，尽自身之力排民忧、解民难，定会以实绩得民心，受人尊重，为人所称道。