《魂-生命的经义》读后感

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第一篇:《魂-生命的经义》读后感

《魂-生命的经义》读后感

《魂-生命的经义》是本激励人向上的书,能够充实一个人的内在,丰富一个人的精神,我看了之后觉得深有感触。这本书通过对爱、能量、信任、宽恕、责任、信仰、道涵和意义的深入浅出的阐述,为我们的灵魂指引了正确的方向。

爱,能够给予人们无穷的动力。爱,如纯净的水,虽至淡却有味;如静静的莲,盛开却不招摇;如盛开骄阳下的大树,为铺排一地清凉。永远觉得没有爱的人生就不是人生,充满充满爱的人生才会幸福、精彩。

能量,是能够体现让人的能力有着最好外在显现的内在能源。随着能够传递和流动的能量,更好的实现生命境界的升华。

在书中,对信任的有一句精辟的描述“信任是现实生活中最普遍也是最重要的社会关系,它可以帮助我们创造更加和谐的人际环境,更加美满的家庭生活和更加卓越的事业生涯。”在书中读到一个关于信任的故事,故事的主角是一个犯人,因为遭到警察的不信任,变得万念俱灰,自暴自弃,最终越狱逃跑;却在途中遇到了一位姑娘,她给予了对犯人的信任,让犯人幡然醒悟,最后去派出所自首。相信这就是信任的力量,来自于灵魂深处,胜过金钱和武力。

“宽恕”是一个美好的字眼,许多人都在追求它。但是,宽恕究竟是什么?读了《魂》这本书,首先从认识宽恕,感受宽恕然后在思想宽恕和行为宽恕上显现,最后直至灵魂的宽恕,此时的自己达到一种精神上的超然。也许现在的我根本无法达到灵魂上的宽恕,但是我从书中的故事中体验到:有时侯,宽恕别人比呵斥别人更有魅力。

关于责任,我自己非常欣赏书中的一句话:活着,本身就是一种责任。在我看来人生就是一个大舞台,在亲人之间我们可能扮演不同的角色,孩子,父亲,母亲,丈夫,妻子,兄弟,姐妹……但是不管是哪个角色都有自己的职责和义务。比如说,作为人子,我们就应该肩负孝敬老人,赡养老人的责任;作为父母,生儿就要养儿,有对孩子抚养和教育的责任;作为血浓于水兄弟姐妹,手足情深,就有互相扶持和帮助的责任……同样,在单位里,作为职工,就应该担起承担职位赋予你的责任,工作中难免会遇到这样那样的问题,当遇到问题和困难的时候,要主动去寻找方法解决,而不是找借口回避责任。

信仰,是贯穿在人的世界观之中的一种意识规范。在最危险的情形下,信仰能激发出我们心灵深处的那份伟大与高贵。而我觉得,如果在工作中拥有了信仰,便是为工作中的我们增加了一份内在的潜能。

道,是古代流传下来的集大成的智慧,人生在世,无处不是道,无处不随到。也许我的人生阅历还很浅,无法深透领悟“道涵”的奥妙,但是我相信,在生活和工作中充满了“道”,只要用心,便可逐渐使“道”融入自己的生活。

书中最后一章阐述的是“意义”,这是值得我们这些广大的读者倾尽一生的思考。读完这一章,我突然觉得,也许人生本来没有意义,人生的意义需要我们去赋予,只有把我们对生命的热爱以及激情以及等等,注入到我们的人生中,我们的人生才会显出意义。

看完这本书之后,我感触最大的是:拥有一份工作,就要懂得感恩。一种感恩的心态可以改变一个人的一生。在工作过程中,不但要有足够的责任心,爱心和奉献精神,还必须要有不怕苦不怕累的顽强精神,时刻做好吃苦耐劳的准备。在此,非常感谢周总给我们提供了这本《魂》,让我们有机会在工作之余仍能学习到更多的知识!

第二篇:梅魂——生命礼赞

梅魂——生命礼赞

驿外断桥边,寂寞开无主,已是黄昏独自愁,更着风和雨。无意苦争春,一任群芳度,零落成泥碾作尘,只有香如故。

溯方的雪是寒冷的,如粉如沙纷纷扬扬的落下,沃野千里,大地如睡去一般,静静的,静静的。在着空旷的大地上,梅花不甘寂寞以他顽强的生命力开花了。

古往今来,无数文人墨客赞美过梅花,他忠贞不渝,坚强不屈,是生命的象征更是精神的代表。但是在寒冬过后,他却枯了,安详的睡去了。那麽坦然,那麽潇洒,犹如大将风度一般。

有一个人,他的名字已传遍五湖四海,有这样一位老人,它在30年起早贪黑的蹬自行车生涯中用自己的双腿挣了38万人民币,但他用这38万人民币供300名大学生读完大学,他刚刚去世不久。我曾经算过一笔帐,蹬一趟自行车最多不过3元钱而他大约需要蹬13万趟自行车才能挣购38万元,而且还不包括吃住。老人午睡都在车上睡吃饭连五毛钱的饭都舍不得买,而他却用辛辛苦苦挣来的钱全部捐了出去,何等伟大的精神啊!老人生前曾说过这麽一句话“我这辈子对国家没做过什麽贡献,也做不了什麽贡献,而他们大学生能,看着他们上不起学,心里痛啊。”多麽朴实的话啊,这是一个普通老人的心声,这也是一种精神的呼唤。

当再次上网看到老人蹬三轮车的图片时,在烈烈炎日下,老人的车把上搭着一条毛巾,枯瘦如柴的手握住车把,身上穿着打满补丁的衣服在用力的蹬三轮车时,心里真地感动了,有一种莫名奇妙的感动让我留下了泪水。最后一张图片到让人心里有些安慰,老人躺在中间,四周都是花圈,老人走了,微笑的走了,走的那麽安详,那麽坦然,那麽潇洒。如梅,花一样,把香味留了下来,把精神留了下来。

佛说:善人长寿,是的,老人活到了93岁,也无牵挂了,在这,我也只有祝老人,在天堂过的幸福,快乐,不用再那麽劳累了。

这就是生命的价值,在于奉献,而不在于索求,这就是生命的意义——默默无闻。老人把梅的精神发扬,老人用行动,用爱心书写了一部生命礼赞。是啊,无意苦争春,一任群芳度,零落成泥碾作尘,只有香如故。我相信这位用爱心书写生命礼赞的老人——白芳礼老人待到山花烂漫时,它应定会再从中笑。

他像流星一样划过,但却让自己燃烧,给世界留下最后的光芒!

第三篇:族魂读后感

族魂读后感

一张张发黄的烈士证书、一枚枚闪亮的功勋奖章,印证着刘氏家族抗日救国的英雄壮举;一群群出生入死的热血男儿、一幕幕抗击日寇的生动画面,展现了东北军民不畏强敌、敢于斗争的民族精神。

捧着沉甸甸散发着墨香的《族魂》,我们仿佛又回到了70年前艰苦卓绝的东北抗日战场,以刘氏家族两代三个男儿为代表的北满抗联将士,像一座座雕像,鲜活的耸立在我们面前,向后人诉说着他们的战斗历程和爱国情怀。

抗联烈士后人刘晓明先生的纪实文学《族魂》,紧紧围绕刘氏家族齐家创业、抗日救国这条主线,以鲜为人知的翔实的史料和深入的查证,再现了一个家族胸怀大志、百年奋斗、抗争求索的曲折历程。特别是面对日寇的侵略和奴役,家族人不畏强暴、坚守气节,举全家之力,义无反顾地投身到民族解放的斗争中去,付出了巨大的代价和牺牲,给人以强烈的感染与震撼,为在广大干部群众特别是在青少年中开展革命传统教育,提供了生动鲜活的教材。

《族魂》“从长辈参加东北抗联前后的家谱开始写起,从长辈们为什么从务农参加抗日联军,到救国保家的齐家之道记起”,记述了刘氏家族沧桑百年的风雨岁月。和大多数东北人一样,刘晓明先生的四世祖宝坻太爷祖籍河北,时逢战乱,民不聊生,“有地难种,有粮难留,有房被占、被征”。“有些见识”、“口袋里藏着钱”的宝坻太爷,“当年改变了世代宝坻刘家的生存方式,带着本系族人背井离乡,一路闯生关外”。刘家人走营口、过奉天,落脚海伦、再迁讷河。从此,讷河龙河镇的倭都台村就成了刘家的归宿地,刘家的命运就和东北抗联斗争史紧紧地联系在了一起。油油的黑土、勤劳的品质,让刘家人过上了富足安康的日子。但这种田园农耕生活在“九一八”以后被击碎,“北满和整个满洲一样,到处都挤进来日本和朝鲜的武装开拓团,仅在我们讷河,已经被抢去了上百万、上千万垧的开荒熟地。而这些土地,都是我们爷爷父母亲等几辈人,流血流汗闯关东,下北满,用全部的生命开垦出来的”。面对日本人的欺压和掠夺,刘家人毅然决然地选择了抗争。刘家两个爷爷在抗联六军十二团的领导下,拉起了讷河抗日先锋队的大旗,他们打县城、袭机场,威震敌胆,直至把一腔热血洒在讷漠尔河畔;在父辈的言传身教下,父亲刘树林从小就参加了抗联队伍,身负重伤后宁死不承认是抗联的人,被关押了5年,直至东北解放;刘家的妇孺踏着男人足迹,养子持家、筹粮筹款,成为家中男人和抗联队伍稳固的大“后方”。

翻阅中国革命史,家族参加革命,满门忠烈的并不鲜见,出身剥削阶级家庭的革命志士也不胜枚举。毛泽东为中国革命牺牲了六位亲人;贺龙元帅的族亲有数千名烈士,光是贺龙领导的国民革命军第二十军一万余人的队伍里,就有3千人是贺家子弟。江西、四川、山东等地也有很多举家参加革命的感人事例。但查看东北革命斗争史,却鲜有富裕家族英勇抗日、血洒疆场的个案。是什么原因让不缺吃少穿的富庶刘家,义无反顾地投身抗联并付出如此重大的牺牲?《族魂》以大量的事实告诉我们,是他们内心深处根深蒂固的民族大义和气节!有了这样的精神支柱和价值取向,就会焕发出无穷的力量,就会演绎出无数的英雄壮举,就会被后人永远的敬仰和祭奠,这就是《族魂》给我们最大的启示和教益。

刘家人祖上世代务农,但又不是普通的农民。他们中的成员大多识文断字,明辨事理,对生活有自己的见解和方式。他们奉行纲常伦理、长幼尊卑,骨子里爱憎分明,深藏着济世安民的远大抱负,遇事敢于担当,逢难乐观向上。他们是非观、荣辱观、家庭观是那样的鲜明而又相似,正直正义、自尊自强、勤俭勤劳、亲情至上成为刘家人的自觉行动。这样的优良品质就像血脉那样代代传承,点点滴滴、潜移默化的融入到每个人的心中,自然的就像吃饭、穿衣和睡觉。有了这样“可籍传承的家道”,无论身在何方、处于何境,家族人都表现得那样的从容不迫,自信自立,把个小日子过得红红火火,赢得了左邻右舍尊重和羡慕。正是有了这样的家训、家风,他们的内心才更加强大,无论是男丁还是妇孺,面对外敌的强占和奴役,无须谁去动员和教化,接受抗联、参加抗联、为抗日而牺牲,是那样的顺理成章。

《族魂》用浓重的墨笔地讲述了两个爷爷和父亲的抗联经历。抗日先锋队成立那天,“刘家有三个男人参加抗日先锋队”,小六爷当了队长,爷爷当上了“高参”,父亲“枪法超群,真可做狙击手”。讷河“抗日先锋队是我们抗联十二团的地方部分”,“是在北满的乡镇中诞生的抗联正规军的一支地方军”。在刘家人的带领下,先锋队干得凤生水起、有声有色。他们屡屡端掉警察所和民团令汉奸们胆寒,攻下讷河县城震动日本关东军,两袭江省机场破掉空中堡垒,倭都台“成了这段时间讷河地区抗日救国百姓和抗联十二团以及中国共产党满洲临时省委特别关注的中心”。刘家人从此声名鹊起,“在抗日战争的讷河一带,一提起讷河人民抗日先锋队的刘家兄弟,许多老百姓都知道,那是咱们的讷河大侠、讷河双雄啊”。爷爷刘耀廷东北军军人出身,接受过军事学堂的培训,能文善武,很快就当上了连长。但面对日本人发动的“九一八”事变,张学良却畏敌如虎、弃土避战,这深深刺痛了耀廷爷的血性之心,他愤而离队经商务农。当抗日联军十二团邀他“入伙”时,他没有半分的犹豫,凭借着多年的从军经历,毫无悬念的成为讷河抗日先锋队的“智囊”。“我景春爷当众剃头改名”,“改景春为耀廷,牢记抗日救国,是为了光宗耀祖留下来的家业门庭”。“45岁的人,整天没夜没日的同二十几岁的人一起打仗,又始终跑在最前方”,还代理过十二团的团长。他在对敌斗争中表现出的军事和领导才能很快被李兆麟将军所发现,被调到总指挥部任副长官。然而,就在上任前的讷东唐火犁战斗中,耀廷爷却牺牲在敌人的枪口下。李兆麟将军签署命令,为他举行了追悼会。后来“李兆麟将军携夫人金伯文拜祭过我耀廷爷”,将军深情地说:“刘耀廷是讷河地方上很有代表性的人物,他的牺牲会给地方带来很大的影响。”叔爷刘景阳早年跟随义勇军团长邓文山参加过齐齐过哈尔保卫战,在部队练就了一身过硬的杀敌本领,部队被打散以后,他“赋闲”在家。抗联十二团组建讷河抗日先锋队,他被推举当上了队长。景阳叔爷“牵来自家马,带来自家粮,扛来德国枪,专打日本狼”。他是个敢想敢干,个性鲜明的硬汉子。走上抗日道路之前,他和二哥耀廷因性格上的差异和对一些事情看法不同,少有来往。但在抗日大计、民族大义面前,倔强的叔爷和爷爷重归于好,并肩战斗。叔爷当队长、爷爷当高参,俩人配合的珠联璧合,可谓“打仗亲兄弟”。叔爷啥事都拿得起来放得下,“他这种豪爽别人学不来,他的大气为人,别人不理解但家里人理解”。为了抗日救国,他终生未娶。1942年6月,景阳叔爷被敌人暗杀,头颅被挂“在讷河县城的南门梁上”,“旁边悬挂着白布长联,上书五个汉字:匪首刘景阳!”更为不幸的是,为国捐躯的他,竟然被缺少良知的所谓知名作家杜撰成叛徒,蒙受了不白之冤。好在苍天有眼,讷河市抗日英雄纪念碑上镌刻上了他的名字。如果叔爷泉下有知,也可以欣慰了。父亲刘树林在张信屯之战中为保护团长耿殿君腹部受伤。1939年10月,十二团在克东大角地区同敌人遭遇,腹部又一次受伤,为了治伤,隐蔽成被抗联抓去的送货人。父亲出狱后,回归到老首长王均的麾下,任警卫排长、连长。1948年以后以军管干部身份到黑河专属被服厂担任厂长,后又到酒厂任厂长,抗美援朝时期又回到黑龙江省军事管理科任副科长。

刘家爷仨在抗联的队伍里练兵打仗,家里的大事小情,就由大伯刘义和大娘田淑珍操持着,他们成了家里的“顶梁柱”。“耀廷爷说,刘义和媳妇主政的家,才是我们爷仨抗联的大后方、大本营”。常年的筹粮支前,让家里的生活每况愈下,大伯刘义不得不“在讷河龙河镇开了一家刘记杂货铺”养家支前。景阳叔爷自豪的对先锋队的战士们讲:“你们抗日救国没我家条件好,我是全家支持我一个人”、“我回家是要钱要粮要东西”、“我家就是咱讷河先锋队的大本营”。整个刘家,不是三个男人在战斗,是全家人在战斗、在支前、在牺牲。

刘家的男人个个都是好样的,刘家的女人们也都是巾帼不让须眉。这些农家妇女“从小受到过较为严格的家教和为人妇道的传统教育”,一方面,坚守着相夫教子、操持家务的古训,另一方面,追随着家里的“爷们”,直接或间接地参与到对敌斗争中。不论遇到多大危险,不论遭遇多少苦难,不论付出多么大的牺牲,刘家的女人们都心甘情愿、无怨无悔。乐亭奶是个集善良、勤劳、坚强和智慧于一身的农家女,虽然来自河北乡下,裹着“三寸金莲”的小脚,但她“上过私塾和民国小学堂,会看民间流行唱本,是很有文化的妇女”,和文武兼修的丈夫耀廷爷可谓举案齐眉。她和丈夫耀廷爷一同接受上级命令,接“亲戚”、送“闺女”、筹物资、出银洋。面对敌人的严刑拷打,她一口咬定妇道人家不知道男人的事,就连日本人都说她是“打不到的小脚女人”。在儿子树林被抓到哈尔滨监狱生死未料的时刻,她卖房、卖首饰打探消息,“在哈尔滨寻找和等待我父亲有三年多时间”,并在关押父亲的太平区信德病院附近租了个小店,“开始了自食其力的小买卖生意”。她以女人的细腻和勤劳打点着家务,一手好编织活计,让她赢得姐妹们的赞叹和尊重。“虽然是三寸小脚,可蹬起机器来,又快声音又轻,简直像唱不完的催眠曲”。“妇救会主任是我家大娘田淑珍,那年才20出头”。田淑珍在外带领妇女宣传抗日,在家遵从长辈意愿“更是尽力尽心种地经商,日夜忙于养家照看老小”。最为让人扼腕叹息的是大姑腊梅,“天真活泼”、“心灵手巧”,11岁的时候就不知不觉就成了抗日联军设在讷河县城中心交通站的交通员。但不幸的是,交通站暴露了,13岁的腊梅受到了日本人和满洲警察“天天拷问毒打,夜夜过堂不让睡觉,又承受少给吃饭、少给喝水”的非人折磨。又在一天夜里把她不知弄到什么地方,“第二天早上,日本人把哑巴一样、干梅枝一样的大姑放出警务课监狱大门外”。大姑不堪受辱投河自尽,但被人救起后疯了。60年代,大姑走失十几天后,最终被家人在讷漠尔河边找到。“她是自杀的,口里的血水还留在河边的水草上。”大姑的抗联经历在童年,时间也只有短暂的两年,但她付出的代价却是一生的,如果大姑能够清醒着回想起那段斗争的岁月,她也不会后悔的,作者满怀深情地“把我大姑正式写进我家的抗联家谱里”。

中华民族历来不缺少民族英雄和爱国志士,特别是在抗日战争中,全国上下同心御敌,涌现了成千上万可歌可泣的英雄人物,据统计,全国抗战中为国捐躯的军民多达3500万人。同全国八年抗战相比,东北抗联斗争持续了14年,作为全国抗日的重要战场,抗联大量牵制了日伪力量,极大打击了敌人的嚣张气焰,鼓舞了东北抗日民众必胜的信心,为反法西斯战争的胜利做出了突出贡献。但在浩瀚的中国抗战史海洋中,有关抗联史实的记载最为单薄、也最为零散。主要原因是东北与关内隔绝、党的力量相对薄弱,各路队伍分散行动,生存条件极其恶劣,加之错综复杂的社会构成和大量的人员伤亡,使这段历史出现了很多断点和遗漏,同样的事件和人物在后世的评价上甚至得出完全相反的结论。就连杨靖宇将军牺牲时,尚处在组织审查之中。走进东北烈士馆我们可以看到,上世纪30年代后期日本在东北站稳脚跟后,疯狂的残杀抗日军民,抗联部队被打散后,或撤至山区或退到苏联,很多地方党组织和交通站遭到破坏,或处于瘫痪或转入地下。主要创建者和主要将领大部分都牺牲在了战场,抗联官兵也多集中牺牲在这一时期,由兴盛时的3万多人,剧减到2千人,大多数牺牲的烈士连名字都没留下,能被记住的百不足一。这说明,东北抗联所处的艰苦环境和战斗惨烈程度远远超过其他国内战场。刘家人所在的抗日先锋队,也是在这个时期遭受重创,爷爷耀廷、叔爷景阳都在这个时期牺牲,父亲刘树林也是在这一时期受伤被捕。然而,这么重要历史事件,在讷河政府的史志里却被遗漏了,讷河市政府竖立的抗日先锋队攻打讷河牺牲人员的纪念碑上,竟然找不到耀廷和景阳两个爷爷名字。不是工作人员不负责任的疏忽,实属缺少资料记载,也找不到当时的见证人。刘晓明先生作为烈士后人,强烈的责任感和使命感,驱使他深入实地,多方查证,最终把真实的历史事件挖掘还原出来,使我们更加清晰看到了刘氏家族和东北抗日军民的斗争画面,其史料价值弥足珍贵,非凡的教育意义无可替代。

刘晓明先生从小受到长辈的影响和熏陶,对抗联将士怀有深深地敬意,尽管他身在南国澳门经商打拼,但他始终心系为国捐躯的抗联英烈,深深地眷恋着先辈们战斗过的那片黑土地,对那段历史有着难以割舍的情怀,因而他笔下抗联斗争的触角才能窥探得更远,与抗联斗争相关联的史实、事件和人物的描写才那么的鲜活而富有诗意。文中既有刀光剑影、血雨腥风战斗场景,又有家族艰苦创业的奋斗足迹,也有浓郁的乡下生活情趣,还有家长里短的情感纠葛,既让人肃然起敬,又让人忍俊不禁。掩卷静品,我们仿佛听到了讷莫纳尔河畔的声声马蹄,看到了倭都台村口老榆下激情的人群,还有那续写的刘氏家谱在向后人诉说着桩桩往事。

刘晓明先生过去一直从事宣传工作,理论功底深厚,他善于从纷繁复杂的现象中把握事物的本质,并运用辩证唯物主义的立场观点和方法,进行深入的思考和剖析,见解独到,读起来是那样的真切可信而又让人大受裨益。作者没有囿于阶级划分的惯性思维,能够客观地看待和评价知识分子和富家子弟投身革命动机,对家族和富家出身的抗联官兵给予了高度的赞誉。作者也没有把先辈描写成高大全式的人物,更多的是从历史局限性和人性的层面去阐释那段战斗历程,去辨析善与恶、美与丑。两个爷爷直到牺牲也不是共产党员,甚至很可能也不知道抗联就是共产党的队伍,“我父亲参军早,但入党却较晚,比一直在农村务农的我大娘田淑珍还晚”。现在看来虽有些遗憾,但却合情合理。在当时错综复杂的局势下,党组织对外是严格保密的,很多抗联战士凭着朴素的感情跟着共产党员走而不知内情者非常普遍。文中也没有回避长辈身上的不足,叔爷景阳身上有很多旧军人的习性,在李兆麟将军写给叔爷景阳的信中,对景阳“背地议是论非的习惯”进行了严肃的批评。耀廷爷爷也参加过民团,在外面娶了小奶奶,等等,这丝毫没有降低和损害他们的形象,相反,这样的“实话实说”更让人感到真实、可信、可亲。

《族魂》热情讴歌了以刘氏家族为代表的抗联将士无怨无悔的人生追求,诠释了伟大的抗联精神。虽然是传统题材,但视角独特,事件典型,生活气息浓郁。作者满怀对家族长辈的敬仰之情,向我们娓娓讲述着那一段历史,仿佛在和逝去的亲人交流,每一个人物、每一个事件、每一个场景都是那样的令人驻足,具有很强的可读性,是一本引人入胜、看后不会后悔的好书。

为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天。中华民族从来就是个不屈的民族,为了民族的独立和解放,成千上万像刘家爷仨那样的血性男儿,前仆后继,上演了惊天地、泣鬼神的英雄壮举,他们是民族的脊梁和骄傲,永远值得我们敬仰和怀念。

柳丝牵动悠远的追忆,雨滴敲开心海的涟漪,美丽的花蓝贮满后人景仰,它与先烈的忠魂相映相伴。如今,我们已经看不到硝烟弥漫的冲杀,也没有了草根树皮果腹的煎熬,广袤的黑土地上到处是一派生机勃勃的景象,讷谟尔河畔留给后世的,是穿越时空永恒的精神财富!

第四篇:《梅花魂》读后感

《梅花魂》读后感(精选12篇)

读完一本名著以后,想必你一定有很多值得分享的心得,此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么如何写读后感才能更有感染力呢?下面是小编精心整理的《梅花魂》读后感(精选12篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《梅花魂》读后感1

有一句老话:画师不作粉脂面,却恐傍人嫌我直。墙角数枝梅,凌寒独自开……这些话都是描写梅花的诗句。昨天我们就学了一篇描写梅花的课文叫——《梅花魂》。

课文中主要写了:梅花的精神和品格以及一位华侨老人对祖国深深地眷恋,让我们领会到了一位身在异国的外祖父对祖国的热爱之情。

作者出身在东南亚的星岛上,有一次,作者五岁的那年,又一次在书房玩耍,一不小心就把墨梅图上留了个脏手印,外祖父看到了,顿时拉下脸来说:“这清白的墨梅图,是玷污的吗?”外祖父用保险刀片轻轻地刮去污渍,又用细绸子慢慢的抹净。“我”看见外祖父大发雷霆,“我”的心里很害怕:“一枝梅花吗,有什么稀罕的。”有一天,妈妈对“我”说:“莺儿,我们要回中国了。”“为什么要回去呀?”“应为那才是我们的祖国。”“就是像一只金鸡的地方吗?”“是的”我小小的心充满了好奇。回国的那一天,外祖父早早的起床送我他最喜欢的墨梅图,外祖父还说:梅花是我们祖国的名花,愈是寒冷,它却俞精神、俞秀气,也是最有品格、有灵魂、有骨气的花,莺儿你要好好的保护那张墨梅图。船要开了,妈妈狠下心,拉我上船,泪眼朦胧的外祖父也一起上了船。

这篇课文激起了我对梅花的喜爱,更表现了外祖父拥有一颗热爱祖国的心。

《梅花魂》读后感2

《梅花魂》通过描写梅花的秉性,叙述了一位华侨老人身在异乡对祖国深切的眷恋之情。让我们深切的体会到一位身在异乡的老人那一颗热爱祖国、盼望回到祖国的赤子之心。

这一课,使我的心中久久难以平静:课文中的外祖父那么思念故乡,甚至连家具陈设也是中国的风格。我原本不理解老人的反常举动,但当我读到:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”“春草明年绿,王孙归不归”“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁”之类的句子,常会有一颗冰凉的泪珠落在我的腮边、手背时,我这才恍然大悟:华侨老人这么爱国,连读几首诗都流露出了深深地爱国主义情感!他把对祖国浓厚的感情都通过对梅花的热爱体现出来。因为,自古以来,梅花就是中华民族的象征和代言物。外祖父因为一幅墨梅图大发脾气,其实是不容许神圣的祖国受到玷污;因为不能一同回国,就将寄托自己爱国之情的墨梅图送给“我”,让“我”带回祖国,更是表明了他对祖国深深地思念之情。他的内心深处一定有一个声音,那就是:祖国是多么神圣!任何东西都比不上祖国在自己心中的价值!

再读此文,思绪飞扬,不仅是梅花的高洁影响着我,激荡我的更是如梅花一样清逸飘香的思乡情怀,《梅花魂》这一课给了我无限启迪。我要学做一个有着梅花秉性一般的人。

《梅花魂》读后感3

《梅花魂》这篇课文,语言含蓄,感情深厚,充分地揭示了“梅花魂”的真正含义,也表达一位华侨老人眷恋祖国的心。是呀,一位身在异国他乡的老华侨,却不能回到祖国的怀抱,不能轻自走一走那蕴还真浓浓乡土风情的国土,对他来说这将是多大都遗憾啊!

作者从小与外祖父生活在一起。当作者和妈妈回国的那一天,由于外祖父年纪大了,身体不好所以不能合作者一同回国,而它又是那样的伤心、痛楚。临走时,外祖父送给“我”衣服自己格外珍藏的墨梅图和一条修者美化的手绢。并告诫我,无论在怎样的境地里,都要有梅花的秉性。多少年过去了,当作者在看到那副墨梅图和那条绣着梅花的手绢时,便会想起葬在异乡的外祖父,和他那颗眷恋祖国的心。

在《梅花魂》中,我最喜欢的句子是:一个中国人,在无论在怎样的境遇里,总要有梅花的秉性才好。因为中国人的性格就像梅花的秉性一样,无论遇到多少困难、挫折,都会勇敢直前,绝不轻言放弃。

就拿一些家庭困难的同学来说吧,虽然他们家境不好,生活艰难,但是他们却能克服学习,乐观面对,坚持学习。遇到挫折、压力时坚持下去,这种坚强的品质确实值得我们好好学习。

《梅花魂》让我明白了一个道理∶一个人无论碰到任何困难都要有梅花那种坚强的骨气。绝不向困难低头。不管遇到多大困难,也要坚强面对,去克服。

《梅花魂》读后感4

上个星期,我学了一篇令我至今都难以忘怀的文章,它的题目叫做《梅花魂》。读了这篇文章,那傲骨的烈梅形象就深深印在了我的脑海中了。

《梅花魂》讲述了一位漂泊他乡,身处异国的海外华侨老人思念故乡祖国的感人故事。因为当他读唐诗宋词中的思乡情句会泪如雨下,长叹一口气;因为当他外孙女弄脏他心爱的墨梅图时有生以来第一次大发脾气;因为当他得知自己不能回归他亲爱的祖国时像孩子似的“呜呜”大哭;因为当他送即将回国的我国墨梅图和绣着血色梅花的手绢时又继而再次泪眼蒙眬。这一切的一切,正是海外华侨老人眷恋祖国的见证,正是海外华侨老人深深地挂念祖国的心!

满纸外祖父的思念;满纸外祖父想回祖国的痴心;满纸外祖父一把把辛酸泪。他的痛楚是说也说不尽的。我不由地想到,在寒冷的冬季,外祖父坚持送我们回国。他的心是多么难过,多么伤心呀!“悠悠天宇旷,切切故乡情。”外祖父站在码头目送外孙女的背影是多么凄凉呀,我仿佛看见他的心在滴血,心在隐隐作痛。小雨飞快地下着,外祖父银白色的头发根根吹起。“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。”可是现在,那小钩正挂在外祖父心上!

“春草明年绿,王孙归不归。”“孤客一身千里外,未知归日是何年。”“五更归梦二百里,一日思亲十二时。”“此夜曲中闻折柳,何日不起故园情。”这些作诗之人已去了,但他们的思乡之句却留了下来,带着他们美好的愿望,归家的感情留了下来。

《梅花魂》读后感5

读了《梅花魂》这篇课文,我被华侨老人那浓浓的思乡情、强烈的民族精神和火热又真挚的爱国心打动了。

“我”从小和外祖父一起在星岛生活。“我”很小的时候,外祖父就教“我”读唐诗宋词,“我”发现每当读到思乡诗词的时候,外祖父就开始落泪。那时“我”还小,不懂,后来才明白外祖父非常思念祖国。外祖父分外爱惜一幅墨梅图,有一次“我”不小心弄脏了它,外祖父一反常态大发雷霆,“我”很害怕也很奇怪。有一天,我们能回祖国了,遗憾的是外祖父回不了。外祖父郑重地把墨梅图交给“我”。叫我好好学习梅花的`精神。这时“我”才明白外祖父那么珍爱墨梅图的原因。“我”将外祖父的教诲牢记心间。回国那天,外祖父来送我们,含着泪递给“我”一块梅花手绢……

这篇课文让我沉思,外祖父他具有梅花高尚的品质,他爱惜梅花,他不许别人玷污梅花。他要把梅花不怕困难、坚贞不移、百折不挠、坚强不屈、顶天立地、不低头折腰的品格传递给他的子子孙孙,让他们也像梅花一样,别人越是欺压,自己越是不屈向上,有骨气!外祖父只有这样的心愿。“少年强,则国强;少年兴,则国兴。”我们新时代的少年责任重大,要学习梅花的精神,顽强向上,做祖国的栋梁!

“风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。”梅花在寒冷的初春开放,面对风欺雪压毫不畏惧,并且缀景同时还吐露着幽香。她的品格是高尚的,是可贵的!

《梅花魂》读后感6

今天我们学了第六课《梅花魂》,这篇课文通过写一位身在异国他乡的老华侨对梅花的挚爱,反映了他对祖国的眷恋之情,如梅花的忠贞不渝,表露了一位华侨老人的中国心。

在刚刚看到这篇文章时,我首先默默品味了题目,再细细欣赏全文,看完文章后,我了解到:作者的外祖父是一位华侨,他深深眷恋家乡,也十分珍爱书房的一幅墨梅图,在孙女回国之际,他把自己最心爱的墨梅图和绣着血色梅花的手绢郑重地托付给孙女,并教育孙女要做一个像梅花一样有气节的中国人。整篇文章采用了借物喻人的方法来赞扬梅花的品格和像梅花一样有气节的中国人。

其实,每一个背井离乡的人都会思念家乡,而每一个离开家乡的人都默默流过泪。就像中国伟大诗人李白,他在二十四岁时离开故乡踏上远游的征途。在这其中李白写了不少的诗歌表达自己的思乡情怀,如《静夜思》《郢门秋怀》《春夜洛城闻笛》《太原早秋》等。还有不少人用诗歌表达自己对故乡的思念,如:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”“故乡篱下菊,今日几花开。”等。这些诗句不仅表达了诗人的思乡情怀,还饱含着对故乡的思念。

《梅花魂》不仅让我思绪飞扬,还激荡着我如老华侨一样的思乡情怀与爱国之心。

《梅花魂》读后感7

有人喜欢美丽的,富有深深情意的玫瑰,有人喜欢高贵迷人的牡丹,有人喜欢洁白无暇的荷花,当读了陈慧瑛写的作品——《梅花魂》这篇文章时,我被梅花的精神而深深的震撼了。

这篇文章的主要内容时:“我”有一位在东南亚星岛的外祖父,他能书善画,在星岛文坛上颇负盛名。外祖父有一副梅花图,他非常珍爱,那一次“我”在上面留了一个脏手印,还大骂了妈妈呢!外祖父非常想念家乡,为此外公伤心的哭了几次……

“读在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”“春草明年绿,王孙归不归”“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁”当外祖父深情的念完这首诗后伤心落泪,我想起自己的祖国,是呀!我们自己就出生在自己的家乡,没有什么可思念的,所以,我们是如何也体会不出外祖父哪种思乡之情,如果我们不好好的去珍惜,保护自己的家乡,哪才叫生在富中不知富呢!

回想起外祖父喜欢梅花,梅花,是最有品格,有骨气,有灵魂的花儿。旁的花都是春天才开放,而梅花却愈是寒冷愈是风欺雪压,花开的愈精神愈秀气,是的,梅花那坚仞不拔,和风雪战斗的精神,值得我们每一个人去学习!

同学们,我们是未来世界的顶梁柱,从现在开始,学习梅花的精神,保护好我们的家乡,不辜负人们的希望。

《梅花魂》读后感8

今天,老师带领着我们学习了第六课—《梅花魂》,读完了这篇文章,使我受益匪浅。

故事大概是这样的:我出生在东南亚的星岛,外祖父从小就教我读唐诗宋词,当读到思乡的诗句时,外公便会落泪。外公还十分珍爱那副墨梅图,因为梅花与中国人的秉性相同。当我临走时外公把那副墨梅图和绣梅花的手绢送给了我。

外祖父十分热爱祖国,这表现于他十分珍惜那副墨梅图,因为梅花是中国最有名的花。外祖父还一直保留着梅花的秉性。古今中外的爱国人士多的数不胜数,如:民族英雄岳飞、上马击狂胡,下马草军书的陆游、二战豪杰陈细钿—他们都是我们的榜样!

如今,当初侵略我国的日本被赶跑后又来侵犯我国的釣魚島。他们已经向釣魚島派出军舰护岛。他们还在过去“几天”向我们“购买”釣魚島,他们多么可恶啊!釣魚島本来就是我国的领土,日本相当于又来我国捣乱。祖国是会看住釣魚島,领导人的态度一定要是:不可能!

我读完了《梅花魂》,我觉得外祖父的爱国精神很浓,我一定要学习外祖父,心中应怀有爱国精神。我国涌现出了许多具有梅花秉性的人,他们都是顶天立地、不在敌人面前低头,更不是贪生拍死之辈。他们有的漂泊他乡,有的为中华人民共和国的成立作出了巨大的贡献。我也要做一个为国家,为人民出力的人。

最后,祖国,我想对您说:“美丽的您啊,我永远都会记住您、爱您的!”我相信我们古老的中国、文明的中国、美丽的中国,会在新的时代创造奇迹。

《梅花魂》读后感9

我是一个五年级的学生,小时候学的许多课文我的脑海里只是模模糊糊,只有《梅花魂》让我看到了一位生在异国心再祖国的老人。

这是个真实的故事,讲述的故事不仅简洁明亮,还让人难以忘怀。“我”弄脏梅花图的时候,慈祥的外公变了,很生气。虽然外公生在异国,但外公让“我”学唐诗宋词,好一句“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”“春草明年绿,王孙归不归。”这个在异国颇负盛名的外公的话更是让我感动,这么一句话表达出了他此时此刻的心情:”旁的花,大抵是春暖才开花,她却不一样,愈是寒冷,愈是风欺雪压,花开得愈精神,愈秀气。她是最有品格、最有灵魂、最有骨气的!几千年来,我们中华民族出了许多有气节的人物。他们不管历经多少磨难,不管受到怎样的欺凌,从来都是顶天立地,不肯低头折节。他们就像这梅花一样。一个中国人,无论在怎样的境遇里,总要有梅花的秉性好!”是啊,我们是中国人,要爱自己的祖国。

临行时,外公送给“我”他那宝贵的梅花图和一色雪白的细亚麻布上绣着血色的梅花。这不止是花,而且是身在异国的华侨老人一颗眷恋祖国的心。

我相信每个中国人心里一定也拥有一颗似这位老人眷恋祖国的心,不管在哪里都要让人知道“我们是中国人,我们爱自己的祖国,她是我们中国人的骄傲!”

《梅花魂》读后感10

梅花是中国最有名的花之一,它那不畏严寒的坚强品格历来为人们所称颂。学完《梅花魂》这篇课文,我对梅花精神产生了更深刻的理解。

作者出生在东南亚星岛,从小和外祖父生活在一起。有一次,作者在外祖父的书房玩耍时,不小心把一副用水墨画的梅花图给弄脏了,外祖父很生气。说梅花图是不可以随便糟蹋的,因为梅花是我们祖国的名花,也是最有品格、有灵魂、有骨气的花。作者和妈妈回国,外祖父由于年纪大了,不能回国,他是那样伤心。临行前,外祖父送给作者他那一幅格外珍藏的梅花图和一条绣着梅花的手绢,告诫她无论在怎样的境遇里,都要有梅花的秉性。多少年过去了,当作者看到那幅梅花图和绣着梅花的手绢时,便会想起身在异乡的外祖父和外祖父那一颗眷恋祖国的心。

这篇课文语意含蓄、感情深厚,揭示了“梅花魂”的含义,也揭示了一位老华侨的爱国情怀。一位老人,漂泊海外,不能回到祖国感受美丽的大好河山,不能亲自走一走那蕴含着浓情的乡土,这是多么遗憾的一件事!可是,老人对祖国的眷恋之情却那样深沉,那样执着,不因岁月而改变。老人喜爱梅花,他的人格也像梅花一样,坚贞纯洁。在他的心目中,梅花是中华民族精神的象征。我们也要像梅花一样,做一个有品格、有灵魂、有骨气的人,不管历经多少风雨也要保持坚定的信念和奋发向上的精神。

梅花魂给了我无限的启迪,我也要做一个有梅花秉性的人。

《梅花魂》读后感11

在五年级的课文中,我认为,《梅花魂》最能体现我们中国人的精神。

“梅花魂”是从“我”的回忆开始记起自己在星岛的童年的,通过五件事,既表示了中国人的骨气,又体现了外祖父的思念祖国与爱国之心。

中国人是有骨气、有品格、有灵魂的,他们像梅花一样,无论环境多么的恶劣,也绝不低头折节,他们也不屈不挠。在可怕、恐惧、拷打之下,只有懦夫才会投降。投靠外国人,就不是真正的中国人!希望所有的中国人,都能生活在科技、干净、文明、美丽、可爱、品德、温暖、爱心的国土之上,这是我的愿望,从每个中国人做起。

但是现在,有些人想提高科技发展等更好的事物,便崇洋媚外,使祖国正不断地失去自己保持的特色与风格。越来越多的一些必需用品也不属于我们中国人了:蛋糕——欧洲的、手机——美国的、婚纱——欧洲的。天啊!中国人的爱国之心,都去哪儿了?不过,让我们的中国妈妈欣慰的是,也有不少中国人也还保持着一颗不变的爱国之心。不过,像《梅花魂》里那外祖父的思乡之情,每个人都会有的吧!每个人都不会乐不思蜀吧!很多游子都在外地工作,每天都思念着自己的家人,愿他们可以抽出时间多回家看一眼自己的亲人!

我们都是中国人,我们都爱国,祖国万岁!

《梅花魂》读后感12

梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章;墙角数枝梅,凌寒独自开……从这些著名的诗句我们可以看出梅花是多么的纯洁,它那不畏严寒的品性曾经影响着多少世人。而我又想到了我们所学的课文《梅花魂》这一课,更加让我对梅花产生了许多敬佩之情。

本文通过描写梅花的秉性,叙述了一位华侨老人身在异乡对祖国深切的眷恋之情。让我们深切的领会到一位身在异乡的老人那一颗热爱祖国、盼望回到祖国的赤子之心。这篇课文主要讲了作者出生在东南亚星岛,从小和外祖父生活在一起。有一次,作者在外祖父的书房玩耍时,不小心把一副用水墨画的梅花图给弄脏了,外祖父很生气。说梅花图是不可以随便糟蹋的,因为梅花是我们祖国的名花,愈是寒冷,它却俞精神、俞秀气,也是最有品格、有灵魂、有骨气的花。而作者和妈妈回国的那一天,外祖父由于年纪大了,不能回国,却是那样的伤心、痛楚。但是在临走时,外祖父送给作者他那一幅格外珍藏的梅花图和一条绣着梅花的手绢,告诫他无论在怎么样的境遇里,都要有梅花的秉性。可是在那悲凉的情绪中,外祖父显得是那样的苍老。多少年过去了,当作者看到那幅梅花图和绣着梅花的手绢时,便会想起身在异乡的外祖父,和外祖父那一颗眷恋祖国的心。

再读此文,思绪飞扬,不仅是梅花的高洁影响着我,激荡着我的更是如梅花一样清逸飘香的思乡情怀,爱国之心。更能体现出外祖父拥有一颗眷恋祖国的心。

我们也要像梅花一样,做一个堂堂正正的中国人!

第五篇:师魂读后感

读《师魂》一书心得体会

教育是事业,而教师是职业。我们从事的是教师这一职业,担负的却是教育的责任。师与生之间,维系在一起的是爱,因而爱也就成为了教育永恒的主题。“教育的最高境界是不留痕迹的爱,我希望自己能够达到这个境界。”多么朴实的一句话。正是这样朴实的一句话,道出了张思明对教育的理解,表明了他对教育工作的态度——用心去做。

用心做教育,就要拥有一份童心。教师与学生构成了教育的主体,教师是施教者,学生是受教者,而两者并不是对立的,教师与学生间的和谐成为了教育活动得以顺利进行的保障。在教育活动中,由于学生的年龄因素决定了学生的思想,他们有自己观察问题、分析问题、解决问题的视角,作为与学生有一定年龄差距的老师,则必须要拥有一颗学生一样的童心才能与学生走得更近,才能走进学生内心深处,使教育活动以最小成本取得最大效益。

用心做教育,就要奉献一片爱心。“爱孩子是连母鸡都会做的事”。学生在老师的眼中就是孩子。既然是孩子,我们就得用我们的爱来教育他们。我们每天最主要的工作是什么,上课、批改作业?不是,那只是我们工作中很小的一部分,我们主要的工作是把我们的爱给学生,并且,要把我们的爱给每一个学生,不要有所遗漏,因为,如果你仔细观察,你会发现原来每个孩子都是那么可爱。用心做教育,就要竖立一颗恒心。“十年树木,百年树人”。教育不是朝夕之功,而是一个周期性较长的工作,也许作为我们来说,体会到的只是重复:上课、作业、辅导„„,然而,正是在这单调的重复中,学生却无时无刻不在发生着变化:年龄在渐渐长大,知识在逐步增多,思想越来越成熟,与人交往的能力越来越强„„当然,这些不会展现在我们面前,但是我们可以通过学生的一言一行体会得到。这是我们持之以恒,坚持不懈地教育的结果。我们每个人都有过这样的经历:经过多次思想工作,顽固不化的调皮学生爱上了学习;经过耐心辅导,成绩落后的学生迎头赶上„„这些都是我们长期教育的结果。

我们选择了教师这一职业,从事着教育这一事业,我们应该用童心、爱心、恒心去撑起这一工作,我们应该用心地去做好我们的工作。

旭阳学校:许春辉

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