第一篇:诚信,飘扬的旗帜
诚信,飘扬的旗帜
诚信是雨,洗涤着人们心灵的尘埃;诚信是雷,震撼着人们虚伪的灵魂;诚信是钥匙,开启人生的大门;诚信是明灯,照亮我们前行的道路„„
诚信既是无形的力量,也是无形的财富。
有一次,我在一本书上看到这么一则关于诚信的小故事——《小山羊与小灰兔》。早晨,小山羊和小灰兔一起做操,小灰兔对小山羊说:“我们一块儿到森林里去采蘑菇,好吗?”小山羊高兴地说:“好啊,快走吧!”小灰兔说:“我回家拿篮子,你在家等我。”
小山羊在家里等啊等,可是等了好久也不见小灰兔来。直到快吃午饭了,小灰兔才来。小灰兔对小山羊说:“刚才在路上遇见了小松鼠,我们聊了很久,忘记了时间,所以就耽误了,我们吃了午饭再去吧。”说完小灰兔就一声不吭地走了。
吃完午饭的小山羊又在家里等,等了好久好久,连小山羊都不知道几点了,直到太阳快下山了,小灰兔才来。它抱歉地对小山羊说:“刚才我顺路去看了小花狗,我们一起玩游戏,所以来晚了。时间不早了,我们明天再去采蘑菇吧。你等着,我一定来!”
明天早晨还要不要等小灰兔呢?小山羊心里犹豫起来。
我觉得应该等,因为它答应了小灰兔。如果不等的话,小山羊就失信了。
愿大家不要像小灰兔那样,不守信,轻易下承诺。希望大家坚守心灵的诚信,提升人生的品味。钟燕
第二篇:旗帜飘扬
旗帜飘扬
土木106班 修明慧
彩虹虽然短暂,却将天空装点的无比瑰丽;夕阳虽然年迈,却将热情普照在世界的每一个角落;昙花虽然一现,却将希望孕育于无形的天地间.美好的情感,圣洁的情感,无悔的奉献,这人世间的大爱无疆,大道无垠,都会成为那高高飘扬的旗帜,迎风飞舞.在不同的历史时期有着不同色彩的旗帜,它们引领着那个时代的浪潮,发挥着它们独有的影响.在抗日战争时期,那是一面写有爱国字样的鲜红旗帜.涌现出了一批又一批仁人志士,其中,让我尤为感动的是抗美援朝时期的英雄邱少云,在一次执行任务时,一颗侦察燃烧弹落在他的身边,他为了不暴露潜伏部队,严守部队纪律,咬紧牙关,双手深深地插进了泥土中,以惊人的毅力忍受着剧痛,一声不吭,一动不动直至壮烈牺牲,而水沟就在他的身边.这是何等的伟大而崇高.现如今,我们能从他的身上学习到什么呢?我觉得新时期的爱国体现在很多方面,如自觉维护国家的尊严,不泄漏国家的机密,矢志不渝地热爱祖国,对祖国的成就和文化感到自豪,树立一种国家兴亡,匹夫有责的民族责任感等等.在改革开放时期,那是一面写有创新字样的蓝色旗帜.有门机大王和排障能手之称的孔祥瑞,参加工作三十多年来,坚持边干边学,把死的知识变成活的知识,把活知识变成真本事,把岗位工作当作课堂,把技术改造当作课本,逐渐从一位只有初中文化的工人成长为生产一线的蓝领专家.作为大学生即将走入社会的我们不得不思考,应该如何将自己多年来的所学转变成社会所需要的生产力,这样才能适应这个社会的需要,不会出现纸上谈兵的书呆子,思想上的巨人行动上的矮子.在非典时期,那是一面写有责任的白色旗帜.无数的非典工作者在那些个灰色的日日夜夜与非典病魔作着顽强的抗争,叶欣就是其中的一员.她因为有着一流的护理能力,担任了接诊非典患者的任务,为了减少其他人的感染机会,她几乎包揽了检查,抢救和护理的工作,一次次把危重病人从死亡线上拉了回来,但很不幸被感染了非典型肺炎,献出了年轻的生命.她是无数非典战斗英雄的杰出代表我由衷地向你们表示崇高的敬意.人的生命只有一次,或轻于鸿毛,或重于泰山,你们的生命是深度的,你们的精神是我要用一生追寻的.在五一二大地震时,那是一面写有奉献的绿色旗帜.当地震来临之时,我们仿佛忘记了自己的存在,心早已与地震一线紧紧的连在了一起,望着那些在废墟下的生者的呼唤与等待,我的心犹如刀绞,可是中华民族顽强的生命力与凝聚力在那一刻得到了最好的展现.将泪水化为力量,于是有了“让我再救一个”的声嘶力竭的呐喊,有了唐山十三农民的自发救援,有了来自祖国大江南北的志愿者的无悔奉献.站起来,我们的爱连着山脉,大难不会摧毁一个民族,反而让这个民族更加的强大.在现如今社会主义的和平盛事里,那是一面写有道德的黄色旗帜.每一天都会有幸与不幸,它会发生在不同的人身上,也可能同时发生在一个人身上.感动世界,感动中国,感动你我.罗映珍,一位伟大的妻子,用一个传统中国女人的最朴素的爱诠释了对爱人不离不弃的忠贞.丈夫罗金勇,在与毒贩搏斗中成了植物人,面对这个晴天霹雳,她对丈夫精心呵护,不离不弃,在一千个日日夜夜默默地坚守,付出和等待,终于苍天有情,奇迹出现了,丈夫有了回应.其实,何为不朽的爱情?不是金钱的度量,不是甜言蜜语的告白,而是患难与共,相濡以沫的相互扶持.最为大学生的我们,在学好专业知识,准备为整个社会贡献出自己的力量的同时,必须要加强自身的修养,德行天下,以一颗仁爱,谦和,坚定的心去接受挑战与磨砺,也许在不久的将来我们就会成为那些曾经感动过自己的人,因为榜样的力量是无穷的.旗帜飘扬,舞动时代的乐章;旗帜飘扬,书写不朽的传奇;旗帜飘扬,引领斑斓的畅想.愿旗帜永远飘扬在蔚蓝的天际.
第三篇:永远飘扬的旗帜
演讲稿演讲稿演讲稿演讲稿演讲稿
永远飘扬的旗帜
姚以来
“没有共产党就没有新中国,共产党辛劳为民族,共产党他一心救中国。”小时候就听过这首歌,感觉顺口流畅,又学会了唱这首歌,可那时的我,根本不懂歌词的意思。老师告诉我:这是歌颂党的赞歌,我似懂非懂的点点头。
随着年龄的增长,我从书本里读到了不少有关革命先烈们流血牺牲英勇悲壮的故事,从电影电视里看到了许多英雄人物抗敌保家,舍我为国的情节,渐渐地,“共产党”这个抽象的名称有了具体鲜活的内容。我开始明白,什么叫“为中华崛起而读书”;什么叫杀了夏明翰,自有后来人”;为什么在生死关头,高声呐喊“为了新中国,前进!”;为什么在和平时期,共产党员坚守“把自己当泥土吧!让众人把你踩成路。”的信条....尤其是当非典肆虐,汶川地震,玉树地震发生,我看到了党员先锋队首先奋战在灾难现场;人民子弟兵义无反顾地冲在最前面;也感受到了身边的志愿者和无数素不相识的普通人,如何团结一心,众志成城。我更懂得了,党是抗灾救灾行动的中流砥柱,是凝聚民族力量的坚强核心。是啊,老百姓是天,老百姓是地,为了人民的利益,共产党把对人民的忠诚化作了她旗帜上的一方鲜红。
生活中。时时处处都可感受到祖国建设取得的伟大成就。父辈们讲述的乌黑昏暗的煤油灯,缺油少盐的大白菜,荒凉的街道,零星的店铺.....已然被惊人的巨变所代替:电灯,电话,电视,电脑;“营养均衡”成为老百姓生活的时尚;拥有私人汽车也再不是遥不可及的梦想。这一切,是党在引领我们迈向富裕的生动例证。经济改革,加入世贸,西气东输,南水北调,神舟飞天,上海世博,.....中国,正以前所未有的跨越赢得世界的瞩目和喝彩。正是无数的共产党人,用辛劳撑起民族振兴的大厦,曾经的灾难深重,积贫积弱已一去不复返了!中国正在强大;中华民族正走向复兴!
千淘万漉真辛苦,吹尽黄沙始见金。耳闻目睹的事实告诉我:中国共产党成立,成长的过程,是中华民族反抗压迫的过程,是神州大地崛起的过程,是华夏名族腾飞的过程。既然中国共产党的单声选择了这段历史,历史也同样慎重而坚决选择了她。中国共产党的胜利,是民族的大幸,是历史的必然!
如今中国共产党走过风风雨雨九十年,她的身影,始终牵引着老百姓的目光;他的旗帜,始终引领着整个民族的方向。年轻的朋友们。让我们在党的旗帜下,茁壮成长,做党的好儿女,做革命事业的接班人,让祖国的明天更加美好,让鲜艳的党旗,成为我们民族天空中一道美丽的永恒。
指导老师:路云飞
第四篇:飘扬的旗帜
飘扬的旗帜
------学习夏县信用联社理事长冯玉锁先进事迹有感 有这样一个人,多年以来他立足本职,带领一班人励精图治、扎实奋进,始终用一颗公心服务信合发展大局,用担当精神感召着每一位员工,体现着一个共产党员的先进本色;有这样一个人,多年以来,他恪尽职守、无私奉献,面对举步维艰的经营环境,面对一切艰难险阻,他迎难而上,用信念和忠诚诠释着新时期一个共产党员的模范表率作用;有这样一个人,多年以来,他处在高位,而对物欲横流的市场经济,面对种种诱惑,而能泰然自若,保持一个共产党员艰苦奋斗、两袖清风的本色,他率先垂范、严于律己,用一颗廉洁公正之心塑造一个崭新的信合人的新形象!他----就是优秀共产党员,夏县信用联社理事长冯玉锁同志。
冯玉锁同志在平凡的本职岗位上做出了不平凡的成绩,得到了大家的一致首肯,这是和他平日勤奋学习,踏实工作,勤于思索,锲而不舍地追求分不开的。
我作为一名信合人,我们要学习冯玉锁精神,传扬冯玉锁精神,应该从以下几个方面学习:
一、努力学习,刻苦钻研的典型。
冯玉锁同志参加工作以来,一直养成了刻苦学习,勤于思考的良好习惯。在日常工作中,他能够自我加压,手不释卷,利用一切可以进行学习的时间,读书看报学习,留意知识的积累,留
心工作方法的学习。在“充电”的过程中,使自己的理论水平和业务水平得到很大的提升,获得质的飞跃。
二、踏实肯干,勤奋敬业的榜样。
作为一名信合人,我们不论处在何种工作岗位,不论身在何地都要向冯玉锁一样踏踏实实做事,本本分分做人,兢兢业业工作。为了工作他可以废寝忘食,以忘我的精神全身心地投入;为了工作,他可以顾不得家人,舍“小家”为“大家”;为了工作,他可以不计荣辱,不计个人得失,再苦再累,奋战在一线,拼搏在一线。他以自己朴实无华的一言一行,努力践行着一个共产党员的作为-----勇于奉献,勇于担当,勇于挑战,永不言败。
三、勇往直前,开拓进取的精神。
我们学习冯玉锁同志踏实负重地工作,任何时候要经得起考验,耐得住寂寞。为了信合事业,怀着强烈的使命感、责任心,去认真而努力地完成每一项工作任务。为了信合事业的明天,我们要学习冯玉锁同志以单位为家,和大家一道奋战,群策群力,开拓进取,竭尽全力,找办法,找步骤,勤于思索,“摸着石头过河”。
榜样的力量是无穷的。当前,全省全市信合系统都在进行争先创优的活动,我们都要学习冯玉锁这面“飘扬的旗”,服务“三农”,牢记为人民服务的宗旨,不负重托勇于担当;学习冯玉锁忠实践行“三个代表”,落实科学发展观,权为民所用,情为民所系,利为民所谋,自觉树立一个新时期的崭新的“新信合人” 的光辉形象,为转型跨越再造新山西而做出我们应有的贡献。
联社公司部 弋小雅
第五篇:永远飘扬的旗帜
永远飘扬的旗帜
——张楷贤校长领导艺术浅析
伦掌中心校李铁生
20世纪的80年代,在安阳县蒋村乡张贾店村北一片偏僻荒凉的岗坡上,演绎着一个神话:一所普通得有些破烂的农村中学,一群土得掉渣的民办教师,却以优异的教学成绩将一批批农家子弟跃出“龙门”,送入国家大中专院校,成为“吃皇粮”的“公家人”。这个神话20多年仍然一直在蒋村乡传说着,在安阳县传说着,在周边的县市传说着……人们没有忘记这个学校的名字——张贾店学校(蒋村乡中),更没有忘记这个学校的带头人——张楷贤校长。
虽然时过境迁,如今的蒋村乡中由于众多复杂的因素已悄然退出神坛。然正像当年的延安一样,它所铸就的那种精神却如同一面旗帜,永远飘扬在人们的心中。今天,我们探究这个神话,探究这个神话的创造者张楷贤校长的领导艺术,仍然有着十分重要的现实意义。为此,我们伦掌镇中心校专门召开了“张楷贤校长领导艺术研讨会”,邀请了部分当年与张校长在蒋村乡中共同奋斗过的学校领导和教师。通过大家的回顾总结,我们把张校长的领导艺术大致概括为以下几方面: 爱岗敬业,无私奉献。可以说,张校长之所以能够带领一班人创造出“张贾店神话”,首先源于他对教育事业的真挚的热爱与无限忠诚。张校长是60年代的大学本科毕业生,在人才奇缺的那个时代,凭他的学历完全可以在很多待遇好、地位高的单位找到舒适、体面的工作。而他却毅然选择了到贫穷、偏僻的农村从事教育的道路,而且
一干就是20多年。20多年,近一万个日日夜夜,他几乎把全部心血
和精力都倾注在了蒋村乡中。在那里工作过的教师印象最深的就是张
校长的早上叫门。学校的作息时间是每天早上五点半起床,而他每天
总是在五点半之前就步行从家里来到了学校。只要起床的钟声一响,他就会挨着教师的住宿一个一个的叫门。三四十间教师宿舍,他挨着
叫过一遍以后,回头看谁还没有起床,再耐心的叫第二遍。每天如此,冬夏不停,风雨无阻,仅此一项工作就需要多大的毅力。他虽然住在村里,但每天来到学校最早的是他,晚上离开学校最迟的也是他。星
期天,节假日,他更是没有休息过,不是开会,就是补课,而更多的是进行学校的维修和建设。学校当时条件简陋,教学、建设有时缺少
文具、工具,只要他家里有,他就从不用学校的钱去买。总是隔住家
里的生活或生产,优先让学校使用。损毁了或丢失了,他也从不会让
学校维修和包赔,因此他没少受到家人的埋怨。有时干活过了吃饭时
间,他为了犒劳大家,就领着干活的老师和民工到他家吃饭,但从没
有以公家的账上报销过。管十多个人吃一顿饭,在今天算不得什么,但在实行粮票制的生产队时代,对一个家庭也是一项不小的开销。
艰苦创业,自强不息。蒋村乡中原名蒋村社中,建于1969年。
那个时候无论国家、集体还是个人都还非常贫穷。为了节省建校资金,学校的一切建设基本上都是靠师生自己动手。建设用的砖、石灰、沙
子等都是学生从十几里外的地方用小推车推来的。盖房子没有泥瓦
匠、木匠,张校长和教师们就旋学旋盖。没有小工,学生就搬砖、和
泥当小工。长期的锻炼,以至于后来蒋村社中的老师盖房子的技术都
超过了社会上的泥瓦匠。可以说,蒋村社中80年代以前的校舍都是
在张校长带领下,硬是靠师生自己动手建起来的。
学校办公经费紧张,学生大部分又交不起学费,学校就开展勤工
俭学。凡是在蒋村社中上过高中的学生都记得,每个新学年开学头三
天的课程就是劳动。或是拾粪,或是“遛红薯”(即到生产队收过红
薯的地里用铁锹再挨着挖一遍,把没有收净的红薯挖出来)。学生完
成规定的斤数可以顶一学年的学费,学校把牲口粪或红薯卖给生产
队,收入作为学校的办公经费。
除了开学的劳动以外,每个星期都有至少半天的劳动课,而劳动
最多的就是堆墙。因为那时候学校的围墙全部是用麦秸泥堆的,每逢
大雨,就有一段一段的围墙倒塌。张校长便带领老师和学生和泥堆墙,他也经常捋着胳膊褊着腿,一身泥巴一身汗,和师生一起动手和泥堆
墙,跟一个地地道道的民工没什么两样。以至于外人来找他,根本认
不出来谁是校长。
关爱教师,团结同志。那时候虽然没有提出“以人为本”这个概
念,但张校长非常重视以情感人,懂得用真情关爱教师。只要他听说
教师有了什么困难,便主动去问候,看能不能帮上什么忙。老师生病
了,他会到屋里问寒问暖,有时还让食堂做一些可口的饭菜。如果是
在家里或住院了,他不管跑多远,也要买上礼品骑自行车亲自去探望。
课余时间,他经常到老师屋里坐上一会,拉上一会家常,问一问老师的父亲、爱人或孩子的情况。有一个教师因为婚姻与父母闹别扭,他
和其他校领导骑车十几趟到教师家里给他父母做工作。老师两口子生
气了,他经常隔住吃饭去调解,甚至骑车到教师岳父家为教师“叫老婆”。每年正月初六晚上,他总是张罗满满一桌酒菜,把在学校参加补课的教师请到家里吃饭,这在学校已经成为不成文的规矩。
他深知“团结就是力量”,非常重视领导之间,教师之间,领导与教师之间的团结。为搞好团结,在名誉和利益面前他总是谦让,对困难和惹人的事情他总是积极上前承担。他很注重和同志们沟通,特别是产生矛盾之后,他总会积极主动找教师谈话。他与教导主任张万裕老师、总务主任黄孝钦一共事就是十几年,非常融洽,配合默契,从来没有见过他们翻过脸。蒋村社中教师最多到达五六十人,来自于五湖四海,他从不搞拉帮结派,亲亲疏疏。有时候本地或本村教师和外地教师闹了矛盾,他还有意识的先批评本地教师,教育本地教师要谦让外地教师。
埋头苦干,开拓创新。作为农村人,张校长骨子里有着勤劳朴实,脚踏实地,埋头苦干的优良品质。在教育经过十年**、刚刚走上正轨以后,他旗帜鲜明的提出了“时间加汗水”的办学理念,在当时无疑是非常必要的。因为当时的人们习惯了“文革”的轰轰烈烈,习惯了浮夸风、喊口号、瞎折腾。如果想使教育拨乱反正,多出人才,快出人才,无论教师和学生,就必须静下心来,专心致志、踏踏实实、刻苦钻研,用时间和汗水来弥补“文革”造成的损失。实践也充分证明了张校长的这种办学理念的正确性和必要性,“张贾店神话”的创造很大程度受益于这种办学理念。那时候,学校在时间上也真可谓争分夺秒,每天五点半起床,六点跑操,六点半上早自习,七点半吃早
饭,八点上课。上下午各上四节课,晚上再上两节晚自习。晚自习过后,部分学生还一直学习到深夜十一二点。星期天和节假日还要补课。可以说,无论老师和学生,除了必要的吃饭、睡觉、上厕所外,其余时间几乎全部用到学习上。尽管“时间加汗水”这个口号后来受到了质疑,在今天看来可以说是典型的“应试教育”,但在当时为了纠正“文革”带来的浮躁风气,它起到了“矫枉过正”的作用。
实际上,蒋村社中在高喊“时间加汗水”的同时,也注重开展“第二课堂”活动。首先每天的早操,保证了繁重学习任务下同学们的健康体质;每天下午放学后,教师和学生的篮球、乒乓球、排球活动也开展得有声有色。学校每周必有的劳动课,即锻炼了学生的身体,也培养了学生的劳动意识。此外,学校还经常举行法制教育,出外参观,文艺演出等等,这实际上不就是我们今天所说的素质教育吗?
除此之外,张校长还有着很多令人称道的高贵品质。如作风正派,十分注意与异性的接触,凡有女性到他办公室去,他一定先把办公室的门打开再谈工作。再如平易近人,他无论何时,从不摆官架子,即使后来当了县宣传部长,每逢回家,到村边他必定下车步行,以方便给乡亲们打招呼。限于篇幅,不再一一赘述。
当然,与魏书生、蔡林森这些闻名全国的校长相比,张楷贤校长的这些办学方法也许算不上什么艺术。但如果我们占全国绝大多数的农村中小学校长学习那些“阳春白雪”式的办学思想觉得有点高深的话,倒不如多借鉴一些诸如张校长一样的农村校长“下里巴人”式的办学方法更实用。权当本文是“砖”,如果能引出更美的“玉”,也不
枉笔者的一片苦心。
2012年6月于伦掌。