高一作文：将“尊严”挂在胸前

第一篇：高一作文：将“尊严”挂在胸前

高一作文：将“尊严”挂在胸前

高一作文：将“尊严”挂在胸前

尊严，是一个需要我们对之脱帽致敬的词语。它虽然没有五星红旗的色彩，却用它匠心独运设计的五彩光环点缀得如此神圣而不可侵犯，代表着整个中华民族的道德。尊严，它是一簇无畏的雄雄大火，焚烧尽一切虚伪的面纱；尊严，它是一湍激荡的惊涛骇浪，冲刷尽一切懦弱的污垢；尊严，它是一阵猛烈的疾风骤雨，狂卷尽一切无耻的尘埃。尊严，它又是一位永往直前的战士，时刻保卫自己心灵的城堡，哪怕付出鲜血的代价，也要活出生命的骨气！

勇敢地维护尊严向来是中国人的传统美德。我们历代典籍上留下了许多关于尊严的脍炙人口的格言誓语。“士可杀不可辱”是知识分子的尊严；“安能摧眉折腰事权贵”是有抱负的人的尊严；“廉者不受嗟来之食，志者不饮盗泉之水”是下层贫民的尊严；富贵不能淫、贫贱不能移，威武不能屈“是一切懂得尊严的人的尊严。

中国不仅留下了经典的格言，无数仁人志士用实际行动完美的阐释了尊严的含义。

尊严是真理的高呼，夏明翰被捕后，奋发著书，响彻山河的诗句“砍头不要紧，只要主义真”是尊严是人格的象征，陶渊明不为五斗米折腰，摘下乌纱帽，辞官归田园是尊严；尊严是国格的高扬，苏武拒绝匈奴的诱惑，在风雨中牧羊，一柄汉节不离手是尊严；朱自清宁可挨饿也不领美国救济的大米和白面是尊严；古鸿昌挂出“我是中国人”的牌子是尊严；文天祥放弃高官厚禄宁死不屈是尊严„„

每个人都有自己的尊严，但同一国家的人往往有着共同的尊严。个人的尊严，总是与祖国的尊严息息相关。

九年前的一天，珠海的一家公司里，一名普通的打工仔——孙天帅捍卫了自己和祖国的尊严。由于工人们没有按要求做，韩国女老板喝令全体职工跪下。120多名中国工人跪在了这个30多岁的女老板面前！惟有孙天帅没有跪下，并质问“为什么”，斥责了跪下的中国人，随后踢开凳子，拂袖而去。这是人格尊严、民族尊严最严肃、最庄重的宣言。孙天帅是个血气方刚的硬汉子，他用坚不可摧的尊严力量证明了自己的骨气，也证明了中华民族的骨气！

尊严，它像一个不偏不倚的裁判，衡量着道德与利益的拔河。它将一个人一个民族的道德观念体现的淋漓尽致。它用威严建立了人格的高尚殿堂，又用自己的魅力点缀了这个殿堂。它是造物主对人类恩赐的珍贵钻石。尽管它的表面略显暗淡，但只要人类把握它，尊重它，对它精雕细琢，它必将闪现绚烂夺目的光辉，指引人们生命前进的方向。

将“尊严”挂在胸前，它将成为你生命中的最灿烂的一点！

2004级1班张强

评语：

本人大量运用排比修辞，增强语言气势。在论述中引用诗句，史实适当得体，可见作者的写作功底很深。本文气势磅礴，有力地阐述了尊严的内涵，由小及大，由个人到国家民族，比喻生动贴切，是一篇较好的议论文。指导教师槐金凤

第二篇：高一作文：挂在墙上的“月亮”

高一作文：挂在墙上的“月亮”

高一作文：挂在墙上的月亮

新桥中学高一（2）班

教室外有一盏灯，原本，没感觉它的存在，座位换到窗门边上，每每夜自修都能看到，可每次，做着作业，偶尔抬头，余光看到它，总错误地认为那是一轮月亮。

这月亮颜色很暗，坐在教室里看。甚至看不到它的周围的东西。周围，仿佛就真的是天空，漆黑空洞的天空，只有这轮月亮引人留意。这盏灯，我一直就认为它有点坏了，电压过低，灯光实在是太暗淡了，它照着的东西不仔细看根本看不清楚。可能它照的这条楼道没人走吧，五楼。晚上不会有人的，它照的再亮，也没有用。

现在，坐靠窗边的这位置，也有一星期了，可从星期了，可从星期一晚上，到今天晚上，我每每抬头，都认为它是月亮，心里总会想着，晚上都出月亮了，明天天气肯定好，尽管有时还下着雨，可月亮总会准时得出现在那，我也很喜欢它在那，坐在教室里的我仿佛置身于教室外边，教室似乎融不下我，也似乎我融不进这个教室，而坐在教室的，这被我强认为的月亮成了我的朋友，想对它说说话，没有语言的交流，心与心的交流。到了白天，月亮消失了，那里，一堆建筑，一盏灯。我真的不愿意承认那是一盏灯，因为，当它是灯的时候，似乎感觉上，就是冷冷的现实，每天听着老师在那讲课，自己却坐在那吸收不进。每当黑夜来临的时候，看着月亮，跟它交流，好像自己已经逃离了现实，那月亮，似乎可以帮我实现愿望，我想做，可又做不到的，它会帮我做到，我可以不必再被现实冷冷的拒绝而失落。

可是现实，是每个人所甩不掉的，它是灯，通了电，才会亮起来的灯，仅仅为这，我也失落过，多么希望它是永远挂着的月亮，带我逃避的月亮。现在，我不会失落了，就当它是月亮吧！一轮心中的月亮吧，它不在乎自己有多亮，却依然坚强地存在，并让自己的光和热洒向四周，尽管有时侯自己会像那盏灯，照不亮四周，但就是那点暗淡的光，可能会照亮一个人的心。

挂在墙上的月亮，你很暗淡，很平凡，但，你会照开别人的的道路！（指导老师周刚）

第三篇：尊严的作文高一议论文

一个有尊严的人，必定的尊重一切有尊严的人格。同样，如果你侮辱了一个人，就等于侮辱了一切人，也侮辱了你自己。下面给大家分享一些关于尊严的作文高一议论文五篇，希望对大家有所帮助。

尊严的作文高一议论文1

俗话说“士可杀而不可辱”，这也就是说宁愿丢掉性命，也“不可自暴自弃自屈”，我们要活的有尊严。丢失了尊严，丢失了自尊，也就是丢掉了做人的根本，没有尊严就等于没有

了骨气。

美国有位作家写过这样一篇他的亲身经历：有一次他走在大街上，一位乞丐向他讨钱，然而他套遍了所有的口袋，竟没有找到一分钱，于是他无可奈何的开口说：“兄弟，对不起，实在是没有钱了。”正当他感到很无奈的时候，那位乞丐说：“先生，您叫我‘兄弟’，您让我和您站在了一条线上，这比给我金钱还叫我荣幸一万倍呢。”

这位美国作家在无意中给了乞丐尊严，让乞丐也有了做人的尊严，让乞丐具有了骨气。让乞丐也感觉到自己并不是卑微低下的。

是啊，有时候你尊重了别人你才获得了尊严。

古往今来，有多少人为了昭显自己的尊严而留下豪情壮志的诗篇……譬如“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的周树人，“仰不愧于天，俯不怍于人”的孟轲，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李太白……他们有哪个不是世人所推崇的?有哪个没有得到世人的尊重?他们有哪个不自尊?他们就是活的有尊严，有价值，有意义。

在当今时代下的青少年，他们关注国家的大事，关注国家的发展。像中日间的钓鱼岛事件，有很多地区的青少年学生自行组织进行了“保卫钓鱼岛”的爱国-。在此中，青少年学生们彰显了中华儿女的好姿态，将他们的爱国主义高高挂起，既表达了对祖**亲的热爱，同时也表达了对于敌人的愤慨之情。这些青年们是在维护中华人民共和国的尊严，更是在维护所有华夏子孙们的尊严。他们具有高节操，具有高骨气，我坚信，当代的青年将是建设中国的的工程师，会用他们的双手将中国这个历史悠久的国家捧在云端之上，我们的中国将会更美好，会更昌盛，华夏子孙们将会具有更高节操。

少年们，奋斗去吧，为了我们美丽的祖国，去展开翅膀，翱翔于天空吧。让我们携手打造具有中国特色的社会主义社会，打造特色中国。

尊严的作文高一议论文2

俗话说得好：“人活一张脸”。所谓“脸”者，说文雅一些，人们称之曰：“尊严”。如果一个人寡廉鲜耻，弃尊严如敝屣，那么其生命也就毫无价值可言了。

尊严真是个奇妙的东西，它看不见，摸不着，却让追求它的人为之生死不渝。为了尊严，有的人宁愿饿死而不吃“嗟来之食”;为了尊严，有的人宁愿躬耕田园而“不为五斗米折腰”;为了尊严，有的人宁愿“采薇而食”而不事二主。

古往今来，有多少人因尊严而成就不凡，又有多少人不惜用生命来祭奠尊严。“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，狂妄到如此地步，如此的也只有盛唐诗人李白了。为了维护知识分子的尊严，李白一生命途多舛。庄周才学过人，却只能空腹梦蝶，难解糊口之忧。项羽一生战功赫赫，所向披靡，然垓下惨败之后，自感无颜见江东父老，乌江边上拔剑自刎。

长安落日，满城烟雨。司马迁在阴暗牢房的角落里呻吟。惨遭腐刑之辱，身陷囹圄，宦海沉沦，然而他发愤著述，终以一部被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，向世人展示了一个史官的职业尊严，从而成就了自己的价值。陈家峪口，秋风萧瑟。杨业在刀光剑影的战场中怒喝，身遭数十余创，血染铁甲，力竭被擒，绝食而死。他用生命诠释了一名爱国将领的尊严。

没有尊严的人是可悲的：韩信甘忍胯下之辱而求一时之安，最后虽裂土封王也为楚地人所不齿。没有尊严的人是可怕的：刘邦无所顾忌，厚颜无耻，道义在他那里已丢失殆尽，然而却也就是这种无耻，让他可以信诺不守，攻项羽，诛功臣，得以稳坐天下。若以成败论英雄，刘邦确实可以称得上是成功人士，但是，就人格而论，在光明磊落的项羽的比衬中，刘邦简直就像一小丑!

尊严不仅贯穿一个人的生命，伴随一个人的成败祸福，而且它还将被铭刻进人们的记忆，流传千秋万代。坚守尊严可以为我们迎来他人的尊敬，铺平通向成功的道路。但是有人偏偏选择放弃尊严，或许这样也可以带来一些短期收益，比如官衔呀，权势呀，利益呀等等。但是须知，从放弃尊严的那一刻起，注定他们以后的人生只能是匍匐在别人的脚下，永远不能堂堂正正地做人，永远遭受人们正义目光的审视和舆论的谴责，永远瑟缩在自己卑污的灵魂中无以自持!

守护尊严，爱惜自己的脸面。只有这样，百年而后才能够坦然闭目，而不惧怕身后人们的蜚短流长。

尊严的作文高一议论文3

霍元甲说过：“人的地位虽有高低之分，但不应有人格上的贵贱之别。”

尊严是一个民族的血脉，是一个民族的灵魂。没有尊严的人尚且行尸走肉，没有尊严的国家又将何去何从?

相信大家都看过十二集大型纪录片《大国崛起》。在列强用鸦-和大炮打开中国的大门的之后，将整个中国几乎搜刮一空。中国陷入了前所未有的窘境。人民一次又一次地被蹂躏，列强对人们尊严的践踏早已超出了底线!于是，一次次大规模的起义爆发了，中国人民企图用武力-腐败无能的政府，将列强一个个赶出中国的领土——人是有尊严的!经过了百余年艰苦卓绝的斗争，终于，一个昔日的泱泱大国再度在世界的东崛起!

尊严是我们的财富。一个国，一个人，即使再落后，再贫困，但是高贵的尊严却可以使他们的灵魂得以升华。

谁知道服务员的那句：“我们的更衣室只对百人开放，黑人无权进入!”的警告却铸就了这位年仅十二岁的黑人小女孩远大而又坚定的人生目标?因为有尊严，她自誓一定要出人头地，向白人证明他们并不比黑人差。之后的日子，她不懈地奋斗着。如今的事实告诉我们：他成功了!因为尊严，他成为了“美国历权利的黑人女国务卿”。他就是康多莉扎?赖斯。

对于鲁迅笔下那个麻木不仁，毫无尊严的阿Q，死亡将是他的归宿。对于那种自我蒙骗，即使失败了也拼命找理由使自己得到胜利喜悦的人，或者又跟死了有什么区别呢?——没有钱固然可怕，没有尊严更可怕!

尊严无论何时何地，都将是衡量一个人活着是否有意义的重要指标。人们常说的一句老话叫：“人活着只为争口气”，那口气是什么?不正是人的尊严吗?

曼德拉为黑人的尊严而奋斗终身，更有马丁?路德金者为此献出了宝贵的生命。他们有尊严，可是他们的尊严又几乎总被剥夺，所以他们不惜一切代价为此做奋斗，因为他们知道，宁愿背负沉甸甸的躯壳过日子，还不如抓着拥有灵魂的躯壳死在枪口下!

尊严的作文高一议论文4

雨果笔下的钟楼怪人曾说过：“我要有尊严的活着，而不是作为一个只会敲钟的怪物!”

有尊严的活着，这应是我们最为看重的、最基本的要求。我们生活在这个世界，可以没有地位、没有金钱，可以失去欢笑、失去美貌，但最不能失去的，就是尊严。

失去尊严，屈原怀石投江，项羽自刎，失去尊严，宁死不苟活于世做具行尸走肉!

英雄好汉们选择面对死亡也不愿意面对失去尊严的余生，因为他们心中有个最基本的标准，有个声音在呼号：“要有尊严的活着!”

活着，并不是让你一遇挫折便自怜自惜自叹，鲁迅说过：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”忍辱负重不是失去尊严，不要以“有尊严的活着”为借口轻易放弃生命，韩信可以忍受“胯下之辱”、司马迁可以忍受腐刑之辱、孙子膑脚、韩非囚秦。。。他们所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的，但他们伟大就伟大在了知道自己只是在人生路上遇到了绊脚石，而不是“失去了尊严”，咬紧牙关重新站起来，仍是一片阳关灿烂。“尊严”仍随他们共进退、共发愤、共看生命的起伏、共看生命之泉细水长流。

有尊严的活着，能让你坦然面对真实的自己，尊严与活着休戚与共。你有着生命的同时也同样拥有尊严，他们相互缠绕，唇齿相依般不可分开、剥离。若你狠心将尊严从生命上拔出，生命便也失去了存在的意义了。

毛姆曾说：“我愿为维护我的尊严而放弃我所拥有的一切，包括我的生命。”鲁迅写下“一个民族的尊严关系到这个民族是强大还是弱小，关系到这个民族命脉的盛衰。”尊严对民族对国家都如此重要，更何况我们一个个的个体?

有尊严，是我们活着的最基本标准，是我们生命的意义的关键所在。做一个有尊严的人，无论你是否贫穷，是否困苦，是否碌碌无为，但一定要有尊严，尊严无关乎地位财富相貌家世，它不被世俗的标准来衡量，你自觉地维护你的尊严时，你的生命便也会发出夺目的光彩。

尊严的作文高一议论文5

炎炎夏日，商业街上人潮汹涌，正直暑假旺季，人们都三五知己一同逛街。我跟朋友也投入了这个热潮。

一天下来，我们的收获也不少。正是黄昏，街上的人已经散了不少，当我们正要离开时，突然发现路的拐弯处聚集了一团人，好奇的我们当然不会放过这些事。

我们快速地向人群中拥去，幸好我们灵活，一下子就钻进了人群中。走进一看，原来是有人晕倒在地了。

那人倒在地上，整个脸都被头发遮盖住了，完全看不清他的样子。在他的不远处，搁着一个大袋子，大概是他的行装。一会儿，他动了动身子，吃力地抬起了头，借着暗黄的灯光，看到他的脸色暗黄，脸已经干巴巴的。他用瘦弱的手支撑着地面，似乎想要站起来。此时有三个大学生匆忙地向前扶住了他，他步子浮动地向那个大袋子走去，一边吃力地说：“被子，我的被子。”他似乎用尽所有力气搂住了他的行装，害怕别人把他的东西抢走。

围观的人从附近买来了面包和水给他吃用，但被他拒绝了，他扒在袋子上，小声地说着：“我只要打一个电话，我只要打一个电话!”大学生听到了都纷纷拿出手机，问他的具体情况。

在别人的劝说下，他终于拿起了面包吃下去了。吃着面包时，他流下了男子汉的热泪，开始向人诉说他的故事。

他原是四川人，为了帮补家计，落下了母亲到了城里来打工。本来以为到城里来能挣到钱，但却遭到老板苛刻的对待，不单挣不到钱，连回家的盘缠也没有了。他就这样拿着那个的大袋子流浪了四个月，寻找回家的路。

在他讲着自己的身世时，有人可怜他给了他一张一百元大钞，但他怎样也不肯收下，坚定地说：“我不是乞丐，我不要钱，我只需要打一个电话。”

大学生根据他说的电话号码，打通他的家。当他听到了母亲的声音时，一下子就泪流满面。

一个农民工的尊严感动了我，也感动了我们全社会，为了尊严，他坚强地生活着。

第四篇：挂在网上的作文讲评

“挂”在网上的作文讲评课

北京师范大学附中邓虹

寒假前夕，除了布置学生完成读书计划，我还给学生设计了一份特别的假期作业：参与特定的生活活动，写出一个“家庭故事”（简称“活动作文”）。作业可独立完成，也可以小组为单位合作完成，在工作记录、素材资源开发、成果展示、后记附言等方面提出了具体要求，并特别申明：除了以传统的文字方式呈现作业外，鼓励充分利用现代化技术手段进行制作加工，鼓励与家长协作完成。

开学了，成果激动人心。学生们呈交的作业内容各异，形式多样。大到“浅谈现代化教育观念”、“文化环境与文明”、“民族传统的流失”、“电视与人”；小到“与外公对弈”“听姥姥聊天”、“范先生的一天”、“点上一盏心灯”；单纯到研究长辈的日程表以刻画人物的精神风貌、通过与长辈唠家常感受平凡人的不凡人生；丰富到调查采访拍照记录世人俗规陋习、制作DV作品披露鲜为人知的社会现象„„同学们八仙过海，各显神通。“活动作文”提供了相对广阔的创造空间，激发了思索人生、自然为文的兴趣与热情，促使学生在作文过程中不断挖掘自身潜力，经受多方面锻炼，这从同学的自我总结和家长写的“附言”中可以明显感受到。看来，本次作文的教学效果和实际意义都远远超出了写作活动本身，令人深思。那么，怎样“讲评”呢？

二、把作文讲评课“挂”在网上

“活动作文”给予每个同学展示个人才华的机会。高一入校以来“蛰伏”了一学期的付琳同学飘然闪入了我们的视野。

付琳不是一个容易受师命束缚的孩子，她的目光没有停留在狭义的“家庭生活”上，发现了一个被忽略了的角落。她敏锐地感觉到这里大有文章，抑制不住内心的激动，两次身入其境，观察，寻找，感受，体悟。最后，她冷静地记录下探访的全过程，并借助亲戚的技术支

持，完成了带有鲜明个性特色的作业：题为“世界公园怎么了”的DV短片。短片记录的是寒假的某一天，付琳与家人乘坐出租车前往北京世界风情园游览观光，谁知这里却是残垣断壁，荒草遍野，西风残照，满目萧索。眼前的一切令乘兴而来的付琳心潮起伏，百感交集。经过寻访知情者，得知这名噪一时的世界风情园竟然是一些人头脑发热的产物。偌大的建筑庭院荒置了，大量的人力物力浪费了，损失难以估算，责任无人承担，只剩下废墟与残缺在凄风中无言地诉说„„

付琳的作业让我惊喜。这是一份特殊的作业――一个个用镜头截取的精彩画面，配以美妙的音乐和耐人寻味的文字。我相信这份作业一定会给同学们带来新鲜而强烈的震撼。惊喜之余，我开始思考如何讲评这次作文。大多数同学的作文都是文字为主，图片为辅，采用传统的分类讲析法即可达到讲评目的。而付琳的作业是一个记实性短片，声色兼备，生动形象，具体可感，给人的冲击力非一般作文可比。似乎无论是老师概述性的讲评，还是同学泛泛的观后讨论，都很难准确、完整地传递内心的特殊感受。思来想去，觉得只有为学生们营造一个即时互动的环境，使观看――感受――赏析――抒发这四个环节连成一体，方能使每个学生获得个性化的情感体验，让“讲评”真正取得最佳效果，从而优化作文讲评过程。

我把学生领进计算机室，于是，就有了这堂以学生为主体，让学生备感新鲜的“活动作文”讲评课。其教学目的是：感受新型作文形式，激发创新意识，开掘写作潜力。教学内容是：点评付琳同学的活动作文，提出修改、补充意见，深入构思，再度创作。教学步骤是：

（1）布置教学内容和要求，（2）DV短片展示，（3）同学即席感言，（4）作者自述，（5）学生利用电脑和网络写出评析的文字，（6）个人提交评析的文字，（7）全班展示交流。后3个环节列为教学重点。

欣赏完付琳的作品，同学们显然受到很大震撼，反应各不相同。有的鼓掌叫绝，有的含笑称赞，有的面露钦佩，有的表情凝重，而更多的同学则轻点鼠标，立刻进入了评析状态：

或反复欣赏，寻找最佳评析点；或与作者交流，了解创作思路；或默不作声，敲击键盘创作文稿同学们在计算机教室随意播放，率性点评，自由发挥，即兴创造，争相提交，互比短长。

同学们提交的作业当堂由老师在大屏幕上轮流展示。动作慢的看到快手得意的笑容不由得加快速度；文思枯竭的看到他人的佳作心有所悟灵感即至；假大空的套话忽逢充满灵性的小品顿觉羞赧；读了同窗长文，篇幅过短的主动撤回原稿补内容„„作业提交进入高潮，同学们争相自荐、推荐展示，鼠标成了“点播”器，课堂变成点将台！

就这样，时间在不知不觉中流走，而同学们面对电脑“讲评”个不停。没有了平日的倦怠，不见了往常的木然，放学了，老师催促关机，还有同学手指翻飞，快速敲击文稿。

三、学生反馈

石冠男同学说：我们从来没有接触过如此开放的写作形式。不仅仅是不限文体，记录方式更是纷繁多样。特别是以多媒体方式展现，这使写作的内容不再局限于对家庭生活的单一观察与描写，更多地增加了交流的内涵。一篇采访，一盒录音，一段文字，记录的不仅是家长、亲朋的答案，在答案之中我们可以感受到一份深邃的爱，那是一份在平时不被我们所理解的爱。这是这次作文活动带给我的最大启示。同时，探究活动的多样化给了我们从不同侧面了解家庭、认识社会生活的机会，把一个一向枯燥乏味的题材生动化了。

以同学的作品做教材，上一堂属于学生自己的语文课。抬起头看到的不是会反光的黑板和目光敏锐的老师，而是一台由你随意支配的电脑，随时记录你的感想。没有人会限制你跳跃的思绪，也没有人强迫你的思维跳跃，你所做的一切完全取决于你自己写作才能的个性发挥――自由的课堂放飞了自由的灵魂，开放的课堂让真实的情感得以释放！

吴一洲同学说：上周我们上了一节别致新颖的语文课，我们通过网络与老师沟通，通过指尖抒发感情。我们抛开羞涩，丢弃虚伪，用真实铺垫了一条学习写作的路。这让许多同学都

跃跃欲试，很多优秀的文章也因此诞生，我们似乎看到了一个新的希望，感叹着自己竟然能够创造出如此的奇迹。我们一边交流一边抒发感情。在这里，我们可以发一个邮件给同学来共同推敲词语，也可以发送给老师寻求帮助，可以分享刚出炉的成果，也可以练就评价的本领。一个小时就瞬息从指缝中流过，让我们大叹还没“玩”够，而写作便在不知不觉中简单了许多。不知道什么时候还有这样的课，好期待。王硕同学说：说真的，这真是个相当不错的上课方式！首先，所有设备是完全现代化的，可以尽最大的可能来利用时间，提高效率。分秒之间，我们的思绪都在不停地跳动，连一秒钟都没虚度。

其次，这种上课方式很接近生活，这是最突出的、也是我最喜欢的一点。那天，我们不是在上一节普通的语文课，而是在体验课堂以外真实的生活。付琳同学把目光投向生活中难以被关注的犄角旮旯，将她的独特观察制作成“生活实录”，让我们贴近生活中不为人知的阴暗面。再配上恰到好处的背景音乐，使作业展示的过程感人之极！我相信那个时刻每个人的心都像有一只活泼的小鹿在用力地奔跑，迫不及待要找到一片翠绿的草原倾泻自己的感情„„那是怎样的一种奇妙的感觉啊，这不就是人人都渴望的写作灵感么？作文时最需要的不就是这一触即发的感觉？随着使人静得透明的音乐，我们用电脑倾吐心声，这是最真最纯的感情流露。我想，这节课足以称之为艺术！

冯吉同学说：我认为这样的活动很有意义。平时，我们忙于紧张的学习，没有时间停下来感受我们的生活，感受我们的家庭。或许学习成绩会很好，但是，我们往往丢失了生命里许多闪光的东西。而老师的活动作文丰富了我们的学习生活，增添了我们的生活情趣，增进了我们与家庭的关系。不仅如此，在完成作业的过程中，我们需要做大量工作，如采访、资料汇总、后期加工等。这就给我们提供了与人交流的机会，锻炼了我们分工协作的能力，同时也增进了同学之间的友谊。特别是完成作文之后，同学们经过堂上互动式交流，欣赏佳作，提出遗憾，再度创造，从而不同程度提高了个人的写作水平。这样好的活动，何乐而不为？

四、执教心得

作文教学的一大困境，是学生普遍缺乏动笔热情。怎样才能激发学生个体的积极性，让学生自觉自愿地投入写作，并让每一个学生在写作中发现自我、感受创造、获得快乐？多年来，我一直在教学实践活动中不断思考和探寻问题的答案。

这一次作文讲评课，旨在利用现代信息技术，为我的作文教学开拓一条新路。即发挥网络随意选择、反馈及时、交互性强等特殊功能，为所有学生提供一个自由的心灵空间，赋予每一个学生话语权和选择权，充分调动学生的创造性思维。而事实上，这节网络课确实使传统的作文讲评面貌一新：课堂气氛紧张而活泼，学生情绪高涨而热烈，创造性火花随处可见，教学效果异彩纷呈。由于每个学生积极主动的参与，从而扩大了课堂容量，延展了课堂思路，使学生真正获得个性化学习体验――这一体验是普遍性的而非少数人的专利。实践证明，学生们为每一种创造而喝彩！包括为同学，为老师，为他们自己。

实践证明，学生们为每一次心动而投入！不计时间，忘掉压力，兴奋而愉悦。实践证明，学生们的主体意识一旦被唤醒，其学习的爆发力令人惊叹。

这次教学实践再一次证明：只有根植于学生心灵的教学才卓有成效。而学生的主体作用亟待发挥，学生的个性化潜能亟待开发，教师的创新教学亟待加强，这一切，似乎都可以通过现代信息技术与语文教学的有机整合而获得新的启示，探寻出新的路径。

我们还必须看到，新课标的评价理念和方向是“评价主体多元化”。它提出一方面要尊重学生的主体地位，指导学生开展自我评价和促进反思，另一方面要鼓励同伴、家长参与到评价之中，使评价成为学校、教师、学生、同伴、家长等多个主体共同积极参与的交互活动。我的“挂在网上的讲评课”，或许算是对这一评价新理念的初步尝试。

第五篇：关于牵挂的作文：牵挂在风中

关于牵挂的作文：牵挂在风中

一

多年以后，我们还能否攀上山冈？云层中有五色的霓彩，微风拂过面颊，次第开放的花瓣清晰流淌的痕迹飘浮在眼前。那些长久以来感动我们胸怀的人和事如蒙太奇画面一一闪现。一两只活跃的小鸟在树枝上浅唱，像年少时期我们肆无忌惮的青春，张扬着的美丽。

天边有红色的流云，黄昏如约而至，满目的金黄色笼罩着巨大的原野，打开尘封多年的心结，慢慢体会久违的温柔感动。为一些优雅的故事，精致的心情，忧伤的脸，酸楚的回忆再一次静静地流泪。拉紧爱人苍老的手，在上面轻轻刻下：亲爱的，谢谢你一直陪在我身边。

曾几何时，我们忘记了最本质的东西，忘记了体会一份生命之中从容浅淡的快感，忘记了山的清秀，水的明朗，以及四季轮回的过程里风情万种的变换。谁在风中默默地回望你？又是谁千百次地呼唤你？不绝于耳的是那些来自骨髓深处的血脉相连，是疼痛于心的百年盟约，是牵着彼此的手走过风风雨雨之后的灿烂。你的生命中有我，我的生命中有你，历经一万次的回眸，却原来你一直不曾离开，还伫立在这里等我。

二

一条河静静的流淌，穿过岁月的风。天空传来悠扬的琴声，是谁的芊芊素手穿越时空为你梳理心中的忧伤？宁静的村庄响起古老的童谣，你抬头遥望，家乡就在你的眼中。望断南归的双栖燕，家乡安静的田野凝聚在你思念的笔下，你多么渴望能够羽化而去，随九月的风一起高高飞扬，回到你魂牵梦绕的家乡。你其实是脆弱的，如你笔下这些伤怀的安静文字，它们如精灵一样飘飞在你的天堂。在里面你也是快乐的，你可以在文字里面自由往返于梦中的家乡，甚至可以像孩子一样跳跃着奔跑，想象广阔无边的蓝天，丰美的草原。

你在时间的草原上赤足奔跑，在梦的家乡种下一株开花的果树，为所有爱你的人和你爱的人许愿，并原谅那些曾经深深伤害过你的人们。生命如此地短暂，你高贵的灵魂不需要永忆住怨恨和不满，你需要给自己一个感动的空间，使生命更加丰满。你以文字书写自己，以一颗真诚的心目睹世界的改变，你更像是智慧的苦行者，来这个繁乱的世界潜心修炼，等待满树的果实，挂上秋天的枝头。

三

在时间之外等待，斟满祝福的酒杯，请允许我为你打开一叶思念，兰舟已经系好，我就会乘风赶来，我的衣袖翩翩若仙，而你们，我的朋友是否看见，月下那些灵动的身影，澄澈的目光，就是五百年前我们不老的誓言。

爱情是伤感的话题，但友情却总是温馨。很多年以后，当我们围坐在安静的炉火边，聆听雨声敲打玻璃的脆响，久远的回忆在杯盏的氤氲中就会渐渐浮

上来，你温暖的双眼一如从前，那么无论多遥远的距离，也只不过是天涯咫尺。一串风铃在谁家的屋檐下叮当，风里寄来远方你的怀想，我安静地等在这里，守候你久远的牵挂。我不敢沉睡，却宁愿就这样一路沉醉。我是贪心的孩子，在你们的祝福里流连往返，因为我知道，一道最精致的风景正展开在我的眼前。梅花已经开了，握满怀的花香，在岁月沉静的怀里，做一个幸福的被爱者。或许，我们就算是老去，也一样心存感念。

四

和衣而眠，停靠在生命宽大的怀里，苍茫的天地之上，何其渺小又广博的生命带给我们的是如此的感伤和牵挂。一株弱小的植物在风里坚韧地摇曳，显示出生命的蓬勃生机，总是会有一份心悸的感动在某一时刻浸入你的灵魂和肉体，让你杂乱不安的心呈现片刻的宁静欢娱。我牵挂然后我快乐，我思想然后知生的真谛，死也是从容的回归，是来源自然回归自然的优雅。

生命如夏花般绚烂，在四野的风中盛开，有一个声音从远古传来，源源流长的感动引导我们感知这个真实的世界。一缕风回旋，从田野携带着清香，有谁可以在神的庇佑下茁长地生长？阳光涉水而来，照进你的内心。

打开生命之门，九重天外，有你看护我的真切目光。你的手是冰凉的，但我的心是温暖的，如此黑的夜晚，那盏亮到天明的烛光是谁对你不弃的牵挂，收拢一伞阳光，在天亮之前打开，这样，你就发现所有平淡的故事都成了久远的传奇。