少林寺讲解词

第一篇：少林寺讲解词

各位，我们现在要去参观游览的地方就是中国禅宗发源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而依山辟基创建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺，首传禅宗，影响极大。因此，少林寺被世界佛教统称为“禅宗祖庭”，并在此基础上迅速发展，特别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到了唐王朝的高度重视，博得了“天下第一名刹”的美誉。

现在的少林寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下，更因其精湛的少林功夫而驰名中外，“中国功夫冠天下，天下武功出少林”。这里是少林武术的发源地，少林武术也是举世公认的中国武术正宗流派。少林寺景区还是我国著名的旅游胜地之一。2000年，少林寺景区被国家旅游局首批认定为我国目前最高级----4a级旅游区。

少林寺景区包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院、武术馆等主要旅游景点。

现在我们首先看到的是少林寺常住院。

少林寺常住院是少林寺的核心，是主持和尚和执事僧进行佛事活动的地方，总面积三万多平方米，为七进建筑。现在我们首先看到的是：山门，山门就是少林寺的大门，这是清代建筑，一九七五年翻修，门额上的“少林寺”三字是清康熙皇帝亲书，上有“康熙御笔之宝”方印一枚。

少林寺山门殿台阶下两侧的石狮是明代刻立的，即显示了佛门的气派，又象征着镇邪与吉祥，山门外两侧还有明代嘉靖年间建造的东西石坊各一座。大家看，山门殿佛龛中供奉的是大肚弥勒佛又称迎宾佛，他慈眉善目，笑迎你们的到来。我们把弥勒佛称为“端庄庄重山门喜看世间光辉照，笑哈哈迎来人祝福极乐无穷”。

少林寺山门殿佛龛后面供奉的是韦驮菩萨，人称护法金刚，它手持金刚宝杵，保护寺院佛、法、僧三宝的安全。

我们看少林寺山门甬道两侧有多品碑刻，人称少林寺碑林，这些都是唐宋以来的著名原始碑刻。碑林东侧是慈云堂旧址，现为少林寺碑廊，它不仅记载着寺院的兴衰状况，而且在历史、雕刻、艺术方面，也有很高的研究价值，少林寺碑林和碑廊共计有碑刻108通。

少林寺碑林的西面是锤谱堂，这里回廊一周42间，它用泥塑和木雕等形象地展示了少林寺武术的缘起、发展、练功、精华套路、国防功能、僧兵战迹、武术活动等内容，共陈展14组216个锤谱像。有坐禅、跑经绕佛、八段锦、小红拳、大红拳、六合拳、通臂拳、罗汉拳、昭阳拳、练基本功、十三棍僧救秦王、小山和尚持帅出征、月空法师平倭寇以及俗家弟子习拳练武等。俗话称：锤谱堂里五分钟，出来一身少林功，大家比照这些塑像姿势就可以练习少林功。

少林寺天王殿我们现在看到是第二进建筑天王殿，天王殿的原建筑于1928年被石友三烧毁。这是1982年重修的，殿门外的两大金刚，传为“哼”、“哈”二将，职责是守护佛法。大殿内侧塑的是四大天王，又称四大金刚，它们的职责是视察众生的善恶行为，扶危济困、降福人间。人们根据四大天王的组合特点，寓意“风调雨顺”。

各位，我们现在要去参观游览的地方就是中国禅宗发源地-----少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年(公元495年)由孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀而依山辟基创建，因其座落于少室山密林之中，故名“少林寺”。北魏孝昌三年(公元527年)释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年到达少林寺，首传禅宗，影响极大。因此，少林寺被世界佛教统称为“禅宗祖庭”，并在此基础上迅速发展，特别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到了唐王朝的高度重视，博得了“天下第一名刹”的美誉。

现在的少林寺不仅因其古老神密的佛教文化名扬天下，更因其精湛的少林功夫而驰名中外，“中国功夫冠天下，天下武功出少林”。这里是少林武术的发源地，少林武术也是举世公认的中国武术正宗流派。少林寺景区还是我国著名的旅游胜地之一。2000年，少林寺景区被国家旅游局首批认定为我国目前最高级----4a级旅游区。

少林寺景区包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵、达摩洞、十方禅院、武术馆等主要旅游景点。

第二篇：少林寺讲解词

少林寺讲解词

各位团友，大家好，我们现在所在的位置就是少林寺常住寺院的门口了。

少林寺始建于北魏太和十九年（公元495年）是北魏孝文帝为安顿印度高僧跋拓而依山劈壁而建，因其坐落于少室山的密林当中而命名为少林寺。北魏孝昌三年，释迦牟尼的第二十八带佛徒菩提达摩历史三年到达少林，首传禅宗，影响极大。后世也因此称少林寺为‘禅宗祖庭’。少林寺也在此基础上迅速发展，特别是唐初十三棍僧救驾李世民后得到了唐王朝的高度重视，博得了天下第一名刹的美誉。

少林寺景区包括少林寺常住院、塔林、初祖庵、二祖庵等主要景点。那我们现在要参观的就是常住院。

现在我们看到的是山门，这是清代建筑，1975年翻修，门额上“少林寺|”三字为康熙皇帝御笔亲书，上面还有他的印章。我们大家可能会经常见到乾隆的字，却很少见到他爷爷的，就是因为康熙很少题字，因此他的字有一字千金之说，那么现在大家可以拿器相机，把这三千两黄金带回家。

大家看，山门殿佛龛中供奉的是弥勒佛，又称迎宾佛。他慈眉善目笑迎各位的到来。我们有副对联写弥勒佛：大肚能容容天下难容之事，开口便笑笑天下可笑之人。一般呢在寺院的第一大殿内供奉的都是他，因为他总是乐呵呵的，给人一种很亲近的感觉，拉近了我们与佛门的距离。

那么现在大家看到的在弥勒佛身后背对他的就是韦驮天将，他的任务是守护佛法僧三界安全。有意思的是他手里的法器金刚杵，手持金刚杵的方式不同，带表的寺院不同。我们现在看杵尖是朝下的，代表这是子孙寺院，云游僧人到此不管吃不管住；如果是横于肘间，杵平方的话，代表的是十方寺院，云游僧人到此予以接待，管吃管住，象我们开封的大相国寺；另外还有一种是杵朝上，带表是皇家寺院，云游僧人到此管吃不管住，这种寺院全国只有一家就是我们洛阳的白马寺。

我们继续向前走，现在我们看到的是天王殿，因内供奉四大天王而得名。现在我们看到的立于门口的是哼、哈二将，大家可以根据他们的口型判断谁是哼将谁是哈将。殿内分别是东方持国天王、南方增长天王、西方多闻天王和北方广目天王，根据他们手持法器的不同代表风调雨顺。琵琶的弦松了紧了都要调，下雨了要大伞，舞剑有剑风，龙顺服了人，所以叫风调雨顺。

咱们继续往前面走，过了方丈室我们来到了达摩厅，也叫立雪厅。龛内供奉有达摩的铜质坐象，两册是二祖慧可，三祖僧灿，四祖道信，五祖弘忍。殿内挂的雪印心珠四字是乾隆皇帝所写。说起达摩厅还有一个动人的故事，不知道大家注意没，我们少林寺和尚行礼都是单掌，下面这个故事就给大家说出原因：据佛教经典记载，达摩到少林以后，中国有个高僧叫神光追随而来，虚心向达摩求教，被达摩拒绝。但神光并不灰心。达摩在石洞面壁十年是神光在后面照料其饮食起居，达摩后回到寺里料理事物，神光也跟回寺里，继续照料，行影不离，神光对达摩的一举一动心阅口服。就这样日复一日，年复一年，到了公元536年冬天晚上，达摩在达摩厅作禅入定，神光侍立在厅外。这时天空下起了鹅毛大雪，越来越大，很快，大雪淹没了神光的双膝神光仍双手合十，一动不动。第二天早上，达摩开定后，见神光仍立在雪里，就问他，你站在雪里做什么？神光答：求师父传我真法。达摩说要我传你真法，除非天降红雪。神光会意，抽出随身所带戒刀砍去了自己的左臂，继又忍痛拣起左臂，绕场一周，鲜血顿时染红了地上的白雪。达摩心动随把自己的衣钵传于神光，作为传法的凭证，为其取名慧可，意思是凭你的智慧可以做我的传人。为了纪念二祖断臂求法，寺院僧人开始单手行礼。听完这个故事，大家不知道有什么感触，好了我们现在继续往前走，参观下一重大殿----千佛殿。

第三篇：泉州少林寺讲解词-修改

泉州少林寺讲解词

讲解线路：禅亭——五观堂——少林功夫——钟楼、鼓楼——天王殿——大雄宝殿——方丈楼——观音阁

大家好，我是来自泉州华侨大学青春使者导游队的志愿讲解员，今天各位的少林行就由我来带领大家，在参观的过程中，我会把少林寺的历史和文化做一个较为具体的介绍，也希望各位在参观过程中能玩得愉快。

泉州少林寺原名镇国东禅少林寺。始建于唐朝，兴盛于两宋，为唐代嵩山少林寺十三棍僧之一的智空和尚所建。我所提到的十三棍僧就是李连杰电影《少林寺》中救唐王李世民的十三棍僧，这在历史上是真实发生过的。公元661年，智空和尚来到福建，在泉州清源山山麓建立了东禅少林寺，也就是后来的泉州少林寺。泉州少林寺坐落在清源山的东岳山麓，是为我国南禅及南少林武术的中心。1000多年来，从唐代至清代，泉州少林寺历经三兴三废。泉州少林寺第三次被毁是在清乾隆年间，因少林寺武僧反清，乾隆皇帝下令火烧少林寺，在此之后的长达260多年的时间里，少林寺归于沉寂。如今的南少林是上世纪90年代，由华侨在原址上捐建的。

现在在我左手边的是禅亭。禅亭，顾名思义，充满禅意的亭子。亭中四方印的“涌泉无咎”意指看待物事的态度；“究竟根本”意指对物事的探索；“提运不蘸（zhàn）”是对无染无着的理解；“圆融贯通”是对事物的应对。禅修是以期达到无遗之涅槃，这必须经历一个假借修真的过程。

大家看到的这栋建筑叫做五观堂，是寺院僧众与信徒食用斋饭的地方。在佛门中，学道者吃饭时，要有五观，观即想：第一想，饮水思源，观想食物之来源，知晓其来之不易。第二想，检查自己是否持戒、诵经、念佛、坐禅，作有关三宝的事情。若有怠失，受施则堕，不宜受食；德行圆满，则可应供受食。第三想，不要见到上味好餐就起贪心，见到中味餐就起痴心，见到下味食就起瞋心。否则，不觉惭愧，就会堕入三恶道。所以吃饭前应作离过贪观。第四想，吃饭是为了治疗饥渴，长养身体，以更好地从事佛教事情，故须以食为药，不起贪着。第五想，要吃得适当，资身修道。五观堂即取用食品须“五观”之意。以上五观，说明凡受食时，常生愧疚之心，加勤精进用功辨道，如是受人供养也能消化。

天下武术出少林，南拳出自南少林。泉州南少林的武术有千百年的发展历史，其起源可以追溯至北魏年间，距今已有1500多年的历史，影响深远。尤其到了明清之际，天下中原武术齐聚于此，这里成为中国武术的一个集散地。

在我左手边的就是少林寺的演武场，每天每天上午：9:00——10:30

下午2：30——4:00 晚上：7:00——8:30都会有少林武僧在此练武。

南少林所练拳法以五祖拳为主，五祖拳指太祖拳、罗汉拳、达尊拳、行者拳、白鹤拳。这五种拳共有二三百套之多，不过流传下来的只有少数一部分。太祖拳奉宋太祖为始祖，认为是宋太祖传下来的拳术，已有近千年的历史。白鹤拳作为五祖拳系中最年轻的一种，也已

有三百年的历史了。

闽南人尚武之风由来已久，五祖拳是闽南地区流传最广的一个拳种。历史上泉州南少林在两宋时最为兴盛，曾一度有寺僧千人的盛况。而闽南自古就有习武的传统，泉州正是南少林武术的发源地，自明清以来，南少林的武术逐渐传播到东南亚、台湾、香港、澳门等地，习武也成为华人坚守中国传统文化的一部分。我们著名的民族英雄包括郑成功、俞大猷都是泉州南少林的俗家弟子。少林武术因禅武合一而博大精深，以禅入武，习武修禅，绝非滋味强身之小技；退则参禅养性修道行，进则护寺报国救众生，故少林寺又称“武术禅”。

少林拳内容有拳术，技术散打、气功和器械等，其中以棍术最为著名。泉州在明代最出名的一位武将，俞大猷，他是和戚继光齐名的抗倭名将，他同时也是我们南少林的俗家弟子，他对少林寺的棍术、拳术进行总结之后，写出了一部中国武术经典《剑经》，这里的“剑”是指长棍，因为在抗倭的战争中，长棍发挥的战斗力最强，而很多倭寇都称这个长棍为长剑，所以这里所说的《剑经》就是我们的棍经，它是对我们少林寺棍术的一个总结和继承。明代时，北少林的棍术绝技已经失传，俞大猷行军经过河南嵩山，机缘巧合之下，他将棍术传给北少林武僧，因此南北少林成就了一段因果缘法。

少林绝技有很多，最著名的当属一指禅和水上漂，传说，达摩祖师是水上漂的创始者。

现在，在大家眼前的这两座楼叫做钟楼鼓楼。其实呢撞钟敲鼓在古代并不是在寺院里面才有，它还是城市的一种报时的方法，譬如说

汉魏时期是晨鼓暮钟制，早上击鼓鼓气起床，大家要振作起来，晚上敲钟当当当，城门关闭，全城休息。除此之外，还有报时的作用。到了唐代改为晨钟暮鼓制。而寺院钟鼓的作用是警示出家人修行不能懒惰，应每日勤修。不同的就是在寺院中早晨是先钟后鼓，然后开始上早课，晚上是先鼓后钟，之后打板，僧众熄灯休息。东钟西鼓，取的就是这个晨钟暮鼓之意。所谓的晨钟暮鼓对寺院而言，不是早晚的声音，而是钟楼还有鼓楼的方位，它对应的是唐代的钟鼓制，而唐代正是中国佛教大发展的一个非常重要时期。

天王殿系少林寺建筑中轴线上第一重大殿。殿内供奉着弥勒佛、韦陀菩萨和四大天王。弥勒菩萨，意译为慈氏，名为阿逸多。先佛入灭，生于兜率天内院，经四千岁，下生人间证得佛果，是为未来佛。殿内两侧是四大天王，各自守护着一方世界。民间寓以“风调雨顺”之意，东方持国天王，名多罗咤，手持琵琶，“持国”意味着保护众生，护持国土。南方增长天王，名毗琉璃左手握金刚伏魔圈，右手持宝剑。“增长”指能令众生增长善根，护持佛法。西方广目天王，名毗留博叉，右手缠一条天龙，左手拈一宝珠。广目能以净天眼随时所领世界动向，护持人民。北方多闻天王，名毗沙门，右手持宝伞，左手握神鼠，“多闻”以福德之名闻于四方，乃财宝天王，在四大天王中信众最多。韦陀菩萨，手持金刚宝杵，降妖除怪，制服魔军，护持道场安宁。

在大雄宝殿前，有两株有三百多年历史的古榕树，依旧枝繁叶茂，亭亭如盖。见证了少林寺的兴与衰，唯独还完整的保留着而其最独特

在于两棵刚好立于我们中轴线大殿的两侧。

大雄宝殿系寺院佛事活动的中心场所。每个月有两天的固定法会，初五跟十八，初五顶礼大悲宝忏跟十八顶礼药师宝忏。

大雄是佛的德号；宝指佛法僧三宝。大殿正中供奉着消灾延寿药师佛、释迦摩尼佛、阿弥陀佛，两侧分列十八罗汉。后殿供奉着西方三圣（阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨）和文殊菩萨（骑狮）、普贤菩萨（骑象）

释迦摩尼佛，沙婆世界教主佛教创始人；本为古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）太子，19岁出家，35岁悟道，遂开启佛教，弘法45年。释迦摩尼意即“释迦族的圣人”。药师琉璃光佛，俗称药师佛，东方净琉璃世界教主，护佑人民无灾无难，丰衣足食，身心安乐。阿弥陀佛，西方极乐世界教主。“阿弥陀”意为无量的光明、无量的寿命。极乐世界因“无有众苦，但受诸乐”而得名。

少林寺“大雄宝殿”匾额中，“雄”字左旁写成“右”字，“取护佑众生”之意。

方丈是方丈起居，以及接待重要宾客的场所，包括寝室、茶室、衣钵寮等。方丈，原指禅寺住持之居室，今转申为禅林住持之尊称。佛经载，维摩诘菩萨的禅室一丈见方，但能广容大众，“方丈”之名由此开始。方丈楼前的两株菩提榕已经有500多年的历史了，值得一提的是这两株也是目前中国唯一能够结果的菩提榕。身如菩提树，心如明镜台。时时勤擦拭，莫使染尘埃。为什么佛教中经常出现菩提树呢？这是因为释迦牟尼在菩提树下成道。

观音阁三层楼高约22米，系按照闽南传统古建筑风格整体建造。阁内供奉的“荷瓶观音”圣象，是全国最大红木雕观音圣像，采用两块非洲菠萝阁红木材料雕成，宽2米，高12米，其中观音身高9米，底座高3米。观音脚踏荷花，手持净瓶，“荷”“瓶”与“和平”谐音，因此又称“和平观音”。在观音阁前的两株树是“小叶紫薇”，已经有1500多年的历史了，陪伴着少林寺走过了很长的一段岁月。

今天，我们的少林之游，到这里就告一段落了，相信各位对我们泉州少林寺又有了不一样的印象和看法，今天在讲解过程中也有一些不足的地方，还请各位多多包涵，也期待大家下一次的“少林游”。

第四篇：少林寺导游词(沿途 景点)讲解

少林寺沿途

游客朋友们，大家好！相聚即是缘分！首先我代表我们河南青年旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎。我是大家此次旅程的导游员，大家可以叫我小何或何导。下面呢，隆重的给大家介绍我们这位后脑勺最帅的司机——王师傅，王师傅拥有十几年的驾龄，驾驶技术精湛，有他为我们保驾护航，我们就可以放下心来轻松游玩了。这俗话说不是一家人不进一家门，既然我们上了同一辆车也算是一家人了。所以呢，在我们的旅途过程中，大家对我们的服务有什么意见或要求请尽管提出来，我们都会尽心尽力去解决。在此，我预祝大家游得尽兴，玩得开心。

接下来，我把咱们今天的行程先向大家简单介绍一下：我们已经踏上旅途，行驶在郑少高速，途径新密、登封大约90分钟，就到达了我们今天的目的地——少林寺。

少林寺初建于北魏太和19年,也就是公元495年,由孝文帝为安顿印度高僧跋陀而依山辟建的,因其坐落在少室山密林之中,故名“少林寺”。32年后，也就是北魏孝昌3年，释迦牟尼的第28代佛徒菩提达摩历时3年来到少林，首传禅宗，影响极大，因此，少林寺被佛教界统称为“禅宗祖庭”。特别是唐初“13棍僧救唐王”后，得到了唐王朝的重视，博得了“天下第一名刹”的美誉。现在的少林寺不仅因其古老而神秘的佛教文化名扬天下，更因其精湛实用的少林功夫而驰名中外。1983年，电影《少林寺》的公映，更使少林寺名满天下，响誉海内外。正所谓“中国功夫冠天下，天下武功出少林”，而少林寺就是少林武术的发源地。

说话间，车已经到达了新密境内。新密市历史悠久，文化灿烂。西汉高祖刘邦始置密县，直到1994年撤县置市，始称新密，境内有黄帝练兵演武八阵兵法的轩辕黄帝宫，全国最大的汉墓之一——打虎亭汉墓，密县古县衙等。新密市煤炭储量丰富，素有“乌金之乡”的美誉。新密的金银花，密玉也很有名，曾被作为贡品献入宫中呢。

车过新密我们就进入了登封境内。登封是千年古县，公元690年，武则天登嵩山，封中岳，大功告成，改嵩阳为登封，沿用至今。登封旅游资源丰富，得天独厚。背依中岳嵩山，有人文景观150多处，自然景观30多处。“天下第一名刹”少林寺，道教洞天中岳庙，儒学圣地嵩阳书院都坐落在嵩山之上，使嵩山成为五岳之中唯一一座集佛、道、儒三教合一的文化名山。

嵩山由两大山群组成，共有72峰。大致以少林河为界，东为太室山，主峰峻极峰，海拔1494米；西为少室山，主峰连天峰，海拔1512米，是嵩山的最高峰。嵩山是天然的地质博物馆，经过多次的造山运动，使嵩山分别经历了“太古代、元古代、古生代、中生代、新生代”，形成了“五世同堂“的独特地质现象，在嵩山旅游，一步就可以跨越亿万年。

朋友们，景区马上就要到了，因为我们今天要游览的景点是一家寺院，大家在游览时有四忌需牢记心头，以免引起争执和不快。第一，寺院是佛门清净之地，我们游览时切记不宜大声喧哗或在寺庙内随意走动。第二，寺院内的佛像是不能随便去碰去摸的。第三，对寺院的僧人要称其为大师或师傅，对主持僧人要称其为长老或方丈。第四，佛教的礼节和我们平时的礼节也是不一样的，见到他们的行礼方式是合十礼，不要用握手、拥抱、摸僧人头部等不当礼节。记住这几点就不会惹到不必要的麻烦了。

好了，朋友们，景区已经到了。现在请您关好车窗，带上您的随身物品，随我下车一同参观游览吧！

少林寺景点

好了，朋友们，现在我们到了少林寺的第一进建筑----山门，门额上的“少林寺”三个字是清代康熙皇帝的御笔。山门原称“三门”,寓示佛教的“三解脱”。佛教认为人有”三毒”,那就是“贪”、“嗔”、“痴”。贪,就是贪心.;嗔,是指心胸狭窄，愤世嫉俗;痴,是指痴迷不该执著的。佛教认为,大家过了三门,就会灭掉这三毒,在心理上做一个快乐的自由人。大家赶快踏过去做一个快乐的自由人吧。

进入山门殿大家首先看到的是大肚弥勒佛，又称迎宾佛，他正慈眉善目地欢迎大家的到来呢。请看这副对联“大肚能容，容天下难容之事”、“慈颜常笑，笑世间可笑之人”。这是佛家像我们传授的一种人生智慧。我们再看佛龛后面供奉的韦陀菩萨，人称护法金刚，它持金刚宝杵，职责是保护寺院“佛，法，僧”三宝的安全。

朋友们，咱们现在看到的就是少林寺的第二进建筑----天王殿。殿门外的两大金刚为佛教护法神“金刚力士”，受封神演义的影响，群众称之为哼哈二将，职责是守护佛法，大殿内侧供奉的是四大天王，俗称四大金刚，他们的职责是视察众生的善恶行为，扶危济困，降服人间，他们手持的法器代表了风调雨顺，这也代表了封建农业经济下人们的最朴实的愿望。

现在大家看到的两个对称的高大建筑，就是少林寺院的钟鼓二楼，东为钟楼，西为鼓楼，我们常说的“晨钟暮鼓”就是僧人起居和进行佛事活动的一种信号。少林寺天下闻名，吸引了不少名人来此驻足，也留下许多著名的碑刻，请大家随我来看这通《皇唐嵩岳少林寺碑》，它俗称《李世民碑》，是李世民为表彰十三棍僧救驾而作的，也是电影《少林寺》拍摄的依据。

朋友们，我们现在来到了寺院的中心建筑---大雄宝殿，这里是僧人进行佛事活动的重要场所，请大家随我进殿参观吧。有谁知道这三尊佛分别代表什么佛吗？好吧，看来大家都不是特别清楚，那就由我来为大家揭密吧。中间这尊佛是释迦牟尼佛，他是我们人类现居的这个世界的主宰；左边是西方极乐世界的主宰阿弥陀佛；右边是东方净琉璃世界的主宰药师佛。再往后走就是藏经阁和方丈室了。1750年乾隆曾住过这里，所以又叫龙亭。

大家请随我继续参观，现在咱们到了立雪亭。立雪亭是少林寺最有意义的建筑了。据说当年达摩面壁九年之后住在这里，神光为了向他求法，在大雪纷飞的夜晚，在门口站了一夜，达摩最后一次试探他说到：“要我传法，除非天降红雪。”神光用刀斩断了自己的左臂，鲜血染红了雪地，达摩深受感动，把衣钵法器传给了他，赐名慧可，也就是禅宗二祖，后代僧人为了纪念他曾断臂求法就斜披袈裟单掌施礼。

朋友们，我们已经到了少林寺最后一进建筑——西方圣人殿。它建于明朝，是少林僧人过去练功习武的地方。墙上的壁画是五百罗汉朝毗卢，因为当时原画家在颜料中加了铅粉,所以这些罗汉脸的颜色60年变一次。而地下排列有序，深陷的十八个坑,是少林僧人练武时踩出的站桩坑，足见他们练武的辛苦坚持。等一下自由活动时间，大家可以学上两招呢！

好了，朋友们，由于时间关系，少林寺的讲解就先到这里了，接下来是自由参观时间，两个小时后我将在停车场恭候大家，谢谢各位的支持！

关于交通】 1.洛阳到 少林寺，可以在洛阳火车站左前方的洛阳汽车站（不是锦远汽车站，那里一天只有3趟车）坐大巴，10-30分钟一趟，最早是5点半的，具体看下表。

2.上述到登封的车次都会经过

少林寺

（除了8点半到鄢陵的那趟走高速），车程大约是1小时45分钟，到登封汽车站为2小时（可选择坐8点半那趟车，走高速）。【关于少林景区】

1.少林景区的门票为100元，包含

少林寺、武术表演和三皇寨这3个检票点和塔林、初祖庵等非检票景点。2.一般团队游客都是到

少林寺

和塔林走一走，看一看武术表演就打道回府了，那样的话2个小时就可以玩下来。

3.少林景区最美的风景在三皇寨，如果放弃的话实在太可惜。到三皇寨的话有两条路可以上去，一是塔林里边，一般要坐缆车上去，单程50元，往返80元；二是三皇寨景区南门，上去后可以一直走到索道站，然后或者徒步下山，或者坐缆车到索道站。三皇寨这一块一般需要4小时，稍稍会费些体力。

4.个人建议你从三皇寨南门上山，然后过吊桥，一直到塔林，再游览 少林寺，看武术表演，全程6小时左右可完成。【行程推荐】

1.从洛阳汽车站坐大巴到登封汽车站（不要在

少林寺

下），出站打个车（或拼车）到三皇寨南门（50元左右）。

2.购买少林景区联票（100元），徒步上好汉坡，再走几段平路和上坡路，到三皇禅院后就是吊桥，过吊桥下坡，到三皇栈道，然后就是索道站，大约需要3-3.5小时。之后你可以坐缆车下山（50元），也可以步行约1.5小时到塔林。3.参观塔林和

少林寺，然后到武术馆看表演，约2小时。4.到少林景区外面公路等车，去洛阳也可，去登封、郑州也可。晚上五六点以后还是有车的，所以一天时间完全来得及。

白马寺，位于河南省洛阳老城以东12公里处，始建于东汉永平十一年(68年)，是佛教传入中国后兴建的第一座寺院，下面是学习啦带来的白马寺导游词，希望大家喜欢。

篇一：白马寺导游词

朋友们： 今天我要带领大家参观的是洛阳市一处著名的旅游景点-----白马寺。白马寺位于今洛阳城东约12公里处，这里北依邙山，南临洛水，宝塔高耸，殿阁峥嵘，长林古木，肃然幽静。在它的东面不远处，蒿榛丛莽的古城垣，依然断断续续逶迤在伊洛平原之上，勾勤出一座昔日大国京都的宏伟轮廓。那就是东汉洛阳城的旧址。白马寺初创于东汉永平十一年(公元68年)，是佛教传入中国后，由官府正式创建的第一座寺院，是源于南亚次大陆的佛教在辽阔的中华大地赖以繁荣发展的第一座菩提道场，故历来被佛教界称为“释源”和“祖庭”。“释源”即佛教之发源地，“祖庭”即祖师之庭院。它对佛教在中国的传播和发展，对促进中外思想文化交流和发展各国人民的友谊，是起了重要作用的。1961年，国务院公布白马寺为第一批全国重点文物保护单位。

1983年，国务院又公布白马寺为全国汉传佛教重点寺院。前不久，即2001年6月2日，白马寺又被国家旅游局定为国家4A级旅游景点。白马寺自东汉创建起，到董卓火烧洛阳时第一次被毁，其后兴衰毁建，到武则天时，由主持薛怀义大兴土木，达到了鼎盛。随后又毁建不断，最近一次大规模重修是1972年为迎接柬埔寨西哈努克亲王，经周总理批示而进行的。现存白马寺坐北朝南，为一长方形的院落，总面积约6万平方米左右。门前有宽阔的广场。寺内的主要建筑，都分布在由南向北的中轴线上。前后有五座大殿，依次为天王殿、大佛殿、大雄殿、毗卢阁，东西两侧分别有钟、鼓楼，斋堂、客堂，禅堂、祖堂，藏经阁、法宝阁等附属建筑，左右对称，布局规整。山门前的这两匹石马，通高1.8米，身长2.2米，形象温驯，雕工圆润。大家可能会问，这两匹马是否和白马寺的创建历史有关呢? 关于白马寺的创建，最流行的一种说法即“白马驮经”说。

据在关佛籍记载，东汉永平七年的一天晚上，汉明帝刘庄(刘秀之子)夜宿南宫，梦见一个身高丈六，头顶放光的金人自西方而来，在殿庭飞绕。第二天早上，汉明帝召集大臣，把这个梦告诉给大臣们，博士傅毅启奏道：臣听说，西方有神，人们称其为佛，就像您梦到的那样。汉明帝听罢，信以为真，于是就派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域拜求佛经、佛法。蔡音等人于公元65年，告别帝都，踏上了“西天取经”的万里征途。在大月氏国(今阿富汗境至中亚一带)，遇到印度高僧摄摩腾、竺法兰，见到了佛经和释迦牟尼佛白毡像，诚恳邀请二位高僧东赴中国弘法布教。永平十年(公元67年)，二位印度高僧应邀和东汉使者一道，用白马驮载佛经、佛像同返国都洛阳。汉明帝见到佛经、佛像，十分高兴，对二位高僧极为礼重，亲自予以接待，并安排他们在当时负责外交事务的官署鸿胪寺暂住。公元68年，汉明帝敕令在洛阳西雍门外三里御道北兴建僧院。为纪念白马驮经之，因此取名“白马寺”。“寺”字即源于鸿胪寺之 “寺”字。

再后来“寺”字便成了中国寺院的一种泛称。说到白马寺，不少游人都会把它和“唐僧取经”的故事联系在一起。

其实从时间上看，白马寺要比“唐僧取经”早560多年。我们眼前的这两匹石马，原是宋代太师太保、右卫将军、驸马都尉魏咸信墓前之物，是两件优秀的宋代石雕作品。1935年前后，主持僧德浩法师重修白马寺时，将它们迁置于山门前。大家看到的这座山门，为牌坊式歇山顶，建于明代。1987年翻修了顶部，木质匾额上的“白马寺”三字，是中国佛教协会原会长赵朴初先生题写的。三个门洞，象征着佛教所说的“三解脱门”佛教称之为涅磐之门。三个门洞都是用砖和青石券砌而成的，部分券石上刻有工匠的姓氏名字，从字体上看此种券石应是东汉遗物，是白马寺内现存最早的文物。白马寺山门内西侧，有一巨大的半截残碑，残高约1.7米，宽1.4米，相传此碑为宋代翰林学士、著名文人苏易简撰，因其碑文不是由上到下一长行通写到底，而是用短行分成几排写出来，别具格式，故称“断文碑”，为白马寺六景之一。

山门东侧，为元代所遗存的《洛京白马寺祖庭记》碑，通高3.5米，宽1.15米，碑额“洛京白马寺祖庭记”八字为篆书。此碑立于元代至顺四年(公元1333年)，由元代华严名僧仲华文才撰文，内有“上梦金人，自西飞至，身光炜，以迟旦告所梦于臣下”，“遣遵偕郎中蔡音、秦景等十八人，西访至天竺，遇沙门迦摄摩腾、竺法兰 ”等句子，碑文称白马寺为“祖庭”和“释源”，并说“释源居中天，权舆佛法之地”，实为“腾、兰二神僧开教之绪”。仲华文才后来到了佛教“四大名山”之一的五台山，成为五台山名刹佑国寺的开山第一代主持。这篇碑文，应是他卓锡白马寺时所撰。碑文楷书，字体潇洒工整，丰神秀骨，实为不可多得的书法艺术珍品。因此碑不曾留下书丹者姓名，碑文究竟出自谁手，遂成一桩悬案。但字体为“赵体”。前面这座东西对称的建筑，东侧为新建的钟楼，钟楼前有民国时期所建的五间“门头堂”;西侧为新建的鼓楼，鼓楼前有民国时所建的“云水堂”。“门头堂”、“云水堂”现已辟为佛教法物流通处和旅游接中心。

在钟楼以东、鼓楼以西，靠近东西两侧围墙，分别为摄摩腾、竺法兰二位印度高僧之墓。二位高僧曾长期禅居白马寺内译经传教，在这里他们共同译出了中国最早的汉文佛经《四十二章经》。他们先后圆寂于白马寺，就葬于寺内，现墓前有明代崇祯七年(1634年)所立墓碑，“腾兰墓”也为白马寺六景之一。现在我们看到的这座大殿称为天王殿，是白马寺内第一重大殿。此殿因殿内供四大天王而得名。迎面而坐的是大肚弥勒佛，他笑容满面，和蔼可亲，右手持念珠，左手握布带，形象生动有趣，为明代造像作品。在中国汉族的佛寺中，第一座大殿通常都供奉弥勒佛。人们进入佛寺中，首先看到这一乐呵呵的形象，会对佛门产生一种亲切之感。佛像上面的这一座大佛龛，共雕有五十多条姿态各

异的龙，雕工细腻，是清代上乘的木雕艺术品。大殿内两侧，分塑四大天王，又叫“四大金刚”，分别是东方持国天王，手持琵芭;南方增长天王，右手持伞，左手握妖;西方广目天王，一手握龙，一手持宝珠;北方多闻天王，手托宝塔。按照中国个习惯，一他们手中所持法器不同，他们分别代表着“风”“调”“雨”“顺”，四大天王身材魁梧，威风凛凛，是一组清代泥塑作品。这尊面北站像为韦驼天将，被称做“护法神”，着武将装，立于弥勒像后，正对释迦牟尼佛，执行着维护讲经道场，不许邪魔侵扰的任务，也是清代泥塑作品。在天王殿的东西两侧，种植着许多石榴树。人们说 “五月石榴红似火”，但在白马寺却恰恰相反，因为这里的石榴颜色是白色的。每至农历四五月份，树上开满了石榴花，晶莹洁白，如玉似雪，十分好看，真是“五月榴花白如雪”。

大佛殿是白马寺的第二重大殿，大佛殿前东侧，立有明代嘉靖三十五年(1556年)黄锦撰文的《重修古刹白马禅寺记》碑。高3.8米，宽1.03米，这方石碑对研究白马寺的历史沿革有重要的参考价值。大佛殿是寺内主要殿堂，重大的佛事活动，均在这里举行。今存之大佛殿，是明代重建的，虽经后世重修，单仍不失明代建筑风格。殿内正中佛坛之上供奉着七尊造像，正中释迦牟尼佛，结跏趺坐于须弥座上，像高2.4米。

这里的塑像，据说是他最后一次讲经说法时的形象，此次讲经，他并不讲话，叫做“不语说法”，只用右手持一朵鲜花，让众人猜测，即所谓“涅磐会上”“捻花示众”。大佛胸口 字符号，表示大佛“福德无量”，“万德圆融”，所以身有瑞相，表示“吉祥之所集”，武则天定此符号读音为“万”。释迦牟尼的左侧，为大弟子摩诃珈叶，在这次“不语说法”中，惟有他懂得了佛的真正用意，从而破颜微笑，后来被推为释迦牟尼的十大弟子之一，中国禅宗推崇他为印度传承的第一代祖师。右侧站像为大弟子阿难，他博闻强记，被称为“多闻第一”，中国禅宗又推他为在印度传承佛法的第二代祖师。珈叶左侧为文殊菩萨，右持经书，《般若经》，以知识渊博，聪明智慧著称;阿难右侧为普贤菩萨，手持如意钩，德行圆满，功过无边，以“行愿”著称。释迦牟尼佛与文殊，普贤菩萨，合称为“释迦三圣”，这是三尊明代泥塑造像作品。东西侍立的是两尊供养天人，手持鲜花，体态娇娜，也称“散花天女”。在大佛讲经时，供养天人在高高的天上，纷纷散花，“天花乱坠”一词由此而来。大佛殿东南角悬挂的是一口明代大钟，由太监黄锦所铸，重二千五百斤。据说白马寺内原来还有一口大钟，每当月白风清之夜，更深人静之时，僧人敲击，钟声四野传响，经久不绝，可远闻数十里。更奇妙的是，只要这口大钟一响，远在二十五里之外的洛阳老城钟楼上的大钟，也会应声而和，老城钟楼上的大钟一响，白马寺的大钟也立刻响起来，这就是“马寺钟声”，为“洛阳八大景”之一，也

称“夜半钟”，是白马寺六景之一。殿西南角为大法鼓。这里的钟、鼓都是僧人们进行佛事活动时所敲打的乐器。大佛殿内后部，这尊面向北方的坐像，为观世音菩萨，由于背对大佛，又称“倒坐观音”。现在我们看到的是第三重大殿----大雄殿。大雄殿，本为元代所重建，明、清时重修。殿门外东侧壁间，嵌有宋代重立的《摩腾入汉灵异记》刻石，毕无说它“字体绝类《圣教序》，北宋人书，犹有晋唐风格，良可爱也。”此刻石记载了汉明帝修建齐云塔的起始原委。殿内天棚上。

画有鲜艳的莲花图案;殿中央，这个巨大的木雕贴金双层佛龛，精雕细刻，金碧辉煌，看起来十分壮观。在上层龛额正中，浮雕着一只大鹏金翅鸟，鸟吻人身。在鹏金翅鸟的两边，还各浮雕有三条龙。佛教传说，大鹏金翅鸟最喜欢吃龙，龙万般无奈，只好找如来佛“告状”，如来佛即从所披袈裟之上抽出一束丝，用一根丝覆盖一条龙。从此，龙受到如来佛的保护，不再担心受大鹏鸟之害了。如来佛又运用神通，让供品变化的无限多，用供品代龙，满足了大鹏金翅鸟的要求，解决了双方的矛盾，龙、鸟皆大欢喜。佛龛上的图案，大概就源于这个佛教传说故事吧。佛龛内的三尊主佛，皆盘双膝坐于莲花宝座中，正中为释迦牟尼，尊称“大雄”，即像大勇士那样神通广大，法力无边。像高2.25米，整个形象给人以无限庄严、圣洁、恬静之感。释迦左侧为东方“净琉璃世界”的药师佛，右侧为西方“极乐世界”的阿弥陀佛。

这三尊佛形制、风格大体相同。三主佛之前，左右相对而站的是韦驮、韦力二位“护法神”。殿内两侧供置十八罗汉，这一组十八罗汉，都是坐像，形态各异，通高介于1.55—1.61米之间。西侧有一尊罗汉，头戴花冠，上衣下裙，完全是一位端庄、娴雅的女性形象，而其余十七尊则削发光顶。有些游人就把他们戏称为十八罗汉一枝花。大雄宝殿的三主佛、二天将、十八罗汉都是元代造像，与天王殿的弥勒佛，共二十四尊，是1973年从北京故宫慈宁宫大佛堂调入的，为传世极稀的文物瑰宝，国内已非常罕见。其中十八罗汉为国内仅存的一套，是白马寺的镇寺之宝。东西山墙上为木雕千佛壁龛，供有壁佛5056尊。殿后站的韦力天将，为寺内现今仅存的一尊元代泥雕作品。接引殿是寺内的第四重大殿。按佛教说法，佛教徒修行到一定时候，有了一定的功果，便可由阿弥陀佛迎接、引导到西方“极乐世界”去。正中主尊为阿弥陀佛，右手向前下伸，作接引状;左手指向西方“极乐世界”。右侧为观音菩萨，左侧为大势至菩萨，合称“西方三圣”，均为清代泥塑作品。接引殿于清代同治年间毁于火灾，光绪年间重建，是白马寺内修建最晚，规模最小的殿。现在请大家随我一起登上清凉台，相传，清凉台原是汉明帝刘庄小时候避暑、读书之处;后来二位印度僧在此居住并译经传教，第一本汉文佛经《四十二章经》就是大此译出的。自东汉以后，历来

均以此为藏经之所。清凉台之名，源自清如秀和尚，被誉为白马寺六景之首。如秀能文能诗，书画俱佳。他把白马寺内的六项重要古迹，题为白马寺六景，分别是清凉台、焚经台、齐云台、以及前面已介绍过的夜半钟、腾兰墓和断文碑。整个台上，以毗卢阁为中心，周围环绕配殿、僧房和廊庑等，构成一个封闭式的院落。毗卢阁是寺内最后一重大殿，为明代重修，重檐歇山顶，殿内佛坛上中间主尊为摩诃毗卢遮那佛，简称毗卢佛，意为“大日佛”，象征着光明普照，佛法广大无边。毗卢佛，是佛教中一个重要教派---密宗(也叫真言宗)所尊奉的最高的神。毗卢佛的左侧为文殊菩萨，右为普贤菩萨。这一佛二菩萨，合称“华严三圣”均为清代泥塑像。随着佛教在中国的发展兴盛，于是形成了各种各样的佛教宗派。这些宗派之间互相联系，互为影响，也互为斗争。

自唐武宗灭佛之后，惟有禅宗弘而不衰，成为汇合各宗派的完全中国化的佛教。其中以祖宗和净土宗、密宗、律宗结合得最紧密。作为“释源”和“祖庭”的白马寺，对于中佛教的这种历史现象有明显的反映。宋元之后，白马寺虽为禅宗寺院，但寺内的接引殿及阿弥陀佛主要是净土宗的内容，而毗卢阁及毗卢佛，则又主要是密宗的内容。在清凉台东西两侧，分别新建有藏经阁、法宝阁各一座，供奉着泰国佛教世界赠送给白马寺的中华古佛和印度前总理拉奥赠送的释迦牟尼铜像。现在我们来到齐云塔院。此院位于白马寺山门外东南约200米处，齐云塔是一座方形密檐工砖塔，十三层，高约25米。齐云塔外形呈抛物线，造型别致，玲珑妩媚。据寺内现存宋代刻石记载。

齐云塔初建于东汉永平十二年，即公元69年，创建白马寺的第二年，应该是中国最古老的一座佛塔。现存的砖塔，则为金大定十五年(公元1175年)年建，已有八百多年的历史，是洛阳一带地面现存最早的古建筑，1990年齐云塔被辟为河南 省第一座比丘尼道场。齐云塔有一奇，如果站在塔南约20米处，用击掌，便可听到从塔身发出“哇哇”的声音，好像田野里青蛙的叫声。所以当地人传说，在齐云塔上住有一保金蛤蟆。

其实这是一种回音现象，它比北京天坛的明代回音壁(1530年)要早三百五十多年。中国第一座古刹是白马寺;中国第一座古塔是齐云塔;第一次“西天取经”始于洛阳;最早来华的印度僧人禅居于白马寺;最早传入梵文佛经“贝叶经”收藏于白马寺;最早的译经道场是白马寺内的清凉台;第一相汉文佛经《四十二章经》是在白马寺译出的;第一本汉文佛律《僧祗戒心》始译于白马寺;第一场佛、道之争发生于白马寺;第一个汉人和尚朱士行受戒于白马寺。这十项第一，我们可以称之为“祖庭十古”。正是这“祖庭十古”，使洛阳折马寺能够稳居中国伽蓝之首座，而永远彪炳于中国佛教史册之卷首。欢迎朋友们再度光临洛阳白马寺!

第五篇：讲解词

演播中心西门处集合：

尊敬的各位领导、嘉宾：

大家上午好！

欢迎来到汤阴县职业技术教育中心参观、指导工作，我是，很荣幸由我来为大家介绍一下学校的情况。

汤阴县职教中心创办于1997年，是一所全日制公办中等职业学校。占地400余亩，建筑面积近12万平方米，现有在校生4200余人，70个教学班，教职工297人。学校开设有客户信息服务、电子商务、制药技术、食品生物工艺、航空服务、旅游服务与管理、会计电算化、计算机应用、现代农艺技术、汽车运用于维修、汽车整车与配件营销等17个专业。

（边走边讲）

各位领导请看我左手边这栋楼是是我校的演播大厅。演播大厅设计有1000个座席，可承办大型的文艺演出、演讲报告、大型会议等活动。

首先，各位领导，请随我到创新创业实训中心参观中泰文化交流基地（责任人：韩书峰）。

为拓展学生升学渠道，我校与泰国博仁大学-东盟国际学院开展联合办学，泰国博仁大学-东盟国际学院在我校建立了中泰文化交流基地，为有留学愿望的学生提供一站式贴心服务，打通了学生出国留学的渠道。泰国博仁大学是一所优秀的国家级私立高等学府，是泰国唯一一所荣获“高等教育质量认证最佳奖”的私立大学。就读泰国博仁大学具有四大优势：1.超短学制： 高中起点本硕连读仅需4年；2.超低留学成本： 每年留学费用约5万元人民币；3.入学要求宽范： 无入学考试和语言要求。主课全中文讲授，辅助全年英语训练，可大幅度提高学生的英文和泰语水平； 4.文凭含金量高： 全日制3年本科、全日制硕博班留学回国可获得中国教育部学历学位认证书和教育部统一就业派遣证、落户介绍信。可按国家组织人事部门的考核记入档案，是报考公务员和在企事业单位升职的重要依据。

请各位领导进去参观......各位领导，请随我（由东楼梯上）到三楼继续参观 三楼主要建有：（1）电子商务体验交流中心（2）3D打印工作室（3）摄影工作室（4）激光雕刻工作室（5）电商物流中心（6）汤阴特产O2O体验中心（7）汤阴地方特色产品网上营销中心（8）无人机工作室（9）产品展示室（10）学生创业指导中心、学生创业营销中心（11）个性定制工作室（12）剪纸工作室

（1）电子商务体验交流中心（责任人：陈文吉）：即电商体验店，该工作室旨在在淘宝网上开设网店，建立家庭烘焙产品一站式采购平台，经营各类中高档烘焙、西餐需要的调味品、乳制品、食品原辅料、用品、包装和器具。

（2）3D打印工作室（责任人：张小风）：近年来，3D打印技术发展迅速，通过与数控加工、铸造、金属冷喷涂、硅胶模等制造手段结合，该技术已成为现代模型、模具和零件制造的有效手段，在航空航天、汽车摩托车、家电、生物医学、文化创意等领域得到了一定应用，在工程和教学研究等应用领域也占有独特地位。

（3）激光雕刻工作室（责任人：郝举）：激光雕刻技术是以数控技术为基础，激光为加工媒介，以切割、雕刻、打标、内调等进行分类，可处理有机玻璃、木材、皮革、布料等材料，加工过程中，与材料表面无接触，具有精准，高效，快速等特点。

（4）电商物流中心（责任人：陈文吉）（5）汤阴地方特色产品网上营销中心（责任人：王国军）：在网上开辟一个汤阴土特产专营店，把受众面扩大，把好产品通过合理的销售渠道，把产品传输到消费家庭，传输到餐桌上。从而提高土特产的知名度，提高销量。

（6）无人机工作室（责任人：李希林、王广仪）：无人机是一种由无线电遥控设备或自身程序控制装置操纵的无人驾驶 飞行器。无人机在民用领域内的用途多种多样。

（7）个性定制工作室：（责任人：李银锁）可对广告衫、广告彩页、广告扇、手提袋广告以及水杯、广告伞、广告篷等进行个性化订单式制作。

（8）剪纸工作室（责任人：邢利阳）：以汤阴剪纸为基础，以人民群众喜爱的吉祥、祈福、乐观情趣题材为主，制作出大众喜闻乐见的剪纸作品，可用于装潢、送礼、婚庆。

（9）产品展示室（责任人：王国军）

（10）学生创业指导中心：（责任人：张梅红）；学生创业营销中心（责任人：陈文吉）

（11）摄影工作室（责任人：张梅红）：致力于打造个性、原创、轻松、复古、时尚、性感、中性、梦幻等多元素的个人艺术写真,面对每一位客户，会量身制定最合适的拍摄计划。

接着，我们参观的是我校的学生创业孵化中心

学生创业孵化中心建筑面积6200平方米，孵化中心按照联合办公空间模式、创业社区模式、孵化器模式、加速器模式分区规划，硬件一流，功能齐全。创业孵化中心集创业咨询指导、创业技能培训、创客活动空间、创业市场拓展等综合性服务为一体，可提供孵化场地、创业策划、创业培训、创业管理及能力提升等综合性服务。孵化中心秉承“发现人的价值、发掘人的潜能、发展人的个性”的教育理念，以培养学生关注创新、认识创新、参与创新、演绎创新的创业精神和创业能力为宗旨，致力于创新人才培养机制，深化产教融合，校企合作，为经济社会发展培养更多的应用型技术技能型人才。

各位领导，这边请。

接着我们将参观工业机器人实训室（责任人：王勇），工业机器人实训室是我校与郑州森川机电设备有限公司共建的理实一体化实训室，旨在为工业机器人厂家、客户培养技术技能型人才。郑州森川机电设备有限公司是一家集产品研发、制造、销售、服务为一体的高科技公司，拥有高素质的工程师和售后服务团队，可提供最佳的整体自动化解决方案与服务，提供高品质、高效率、高性价比的自动化产品。公司主营机器人品牌为：日本那智不二越机器人、日本川崎机器人、ABB工业机器人、KUKA机器人、安川机器人、OTC焊接机器人。

工业机器人项目将“以合作办学为途径，以合作育人为目标，以合作就业为导向，以合作发展为动力”，建立“人才共育、过程共管、成果共享、责任共担”的紧密型校企合作关系，由企业提供教材、课程计划、教学设计、实训教师、实习企业，发挥专业课教师和企业技术骨干双方优势，采用“项目驱动、校企双线”理实一体化人才培养模式，校企联合招生、共同管理、合作培养、推荐就业，采取学历教育和短期培训相结合的灵活形式，培养掌握工业机器人维护管理、调试维修、编程操作等知识与技能的技能型专门人才。

各位领导，这边请

接着我们将参观我校新建的航空教学模拟实训中心（责任人：蔡佳珂），“职业教育与区域经济发展有着最直接、最紧密的联系,服务区域经济发展是职业教育最基本的职责和职能”，我校以“面向社会办学，贴近市场育人”为办学宗旨，超前谋划，增设航空服务专业，为正在汤阴建设的豫东北机场储备航空服务专业人才，同时服务于日益繁忙的河南航空市场。航空教学模拟实训中心是我校与河南东方领航教育事业机构合作共建的全真模拟实训中心，是东方领航下属企业万航航空历经多年积淀，自主研发制造的航空服务类专业情景化教学一站式解决方案，能让学生熟悉并掌握问询、票务、值机、安检、登机、客舱服务等多项项技能，为学生提供最先进的情景化教学设施。

航空教学模拟实训中心模拟舱体是采用波音737与空客A320的综合模拟舱，同时可容纳不低于50名学生进行航空服务专业教学。各位领导，请随我到二楼参观

各位领导，这边请。接着，我们将参观旅游服务与管理专业的中餐摆台实训室（责任人：龚慧）、西餐摆台实训室（责任人：刘亮）、客房实训室（责任人：王秀丽）、茶艺室（责任人：王贺芬）；以及智慧教学4.0教室（责任人：梁敏）和电子商务实训中心（责任人：卢明）。

中餐摆台实训室、西餐摆台实训室通过营造仿真教学环境，提高学生的操作技能水平，完成餐厅服务的基本职业技能训练、餐台设计方法、餐厅销售技巧的训练、餐饮服务管理、顾客的沟通管理等实训任务。

客房实训室是为学生提供客房实践操作的教学场地，训练学生接待及客房服务技巧，现在正在进行铺床训练。

智慧教学4.0模式是河南省职业教育教研室主任宋安国倡导的基于微课的职业教育4.0模式，是信息技术与教育教学深度融合的教学模式创新。智慧教学4.0模式以知识教育为依托，以智慧能力培养为主要内容，以引导学生的高度参与以及主动性的充分发挥，自主地发现问题、研究问题和解决问题为主要学习形式，通过自评、互评、师评的方式及时反馈和评价每个学生的学习行为和成果，让每个学生时刻明确自己的学习目标、学习进度及学习成果，激发每个学生的学习动力和学习自信心，解决学生不想学的问题，旨在培养多样化、高素质、创新型人才。

我校高度重视教学教研改革，为促进智慧教学4.0模式的推广，特成立智慧教学部，投资300余万元加强教学设备配备。每个教室配备了多媒体系统、多台液晶电视、新型座椅、空调，每人配备一台平板电脑。为学生提供良好的学习环境。我校不仅为智慧教学4.0部配备了优秀青年教师，还特邀省级教育专家杨博士及其团队为智慧教学4.0部上课，我们坚信同学们在智慧教学4.0班学习必将达到更好的教育效果。

各位领导，这边请，接着我们继续参观导游模拟实训室（责 任人：杜玉广）、录播教室（责任人：华蔚）、导游模拟实训室通过营造景区景点、旅游途中环境氛围，让学生仿佛置身其间进行导游模拟实训，培养学生的旅游接待能力和导游服务能力；还可提供实践教学与训练，并对学生形体、语言、社交礼仪等专业必备素质加以辅助训练。旅游服务与管理专业是我校重点建设的品牌专业，旨在为我县蓬勃发展的文化旅游产业提供人才支撑。各位领导，请看，导游模拟实训室正在进行社团展演活动。

各位领导，请随我到三楼参观我校的社团展示活动

为满足学生“有事做，能做事，做正事，长本事”的实际需要，我校组建了剪纸艺术、商务礼仪、茶艺、动漫等60多个学生社团，让每一名学生都能“发现自身价值，发掘自身潜能，发挥自身特长”，找回兴趣爱好，把优点放大，努力培养专精尖人才。社团活动已成为学生自我服务、自我教育、自我成长、自我肯定的平台。

各位领导，这边请，请注意脚下台阶（由北楼梯下一楼大厅）从孵化中心到创新创业实训中心边走边讲......近年来，我校坚持以人为本，注重学生知识、技能、素质的全面提升，大胆进行育人模式创新和教育教学改革，形成了以学历教育与社会培训并存，校企合作、校校合作的多元化、开放式办学格局。学校先后被评为“首批国家中等职业教育改革发展示范学校”、“国家级重点中等职业学校”、“国家级国防教育特色学校”、“首批河南省中等职业学校管理强校”等4项国家级荣誉、7项省级荣誉和数十项市县荣誉。学生“三项大赛”连年在国家、省、市获奖。

各位领导，这边请（三楼西楼梯下到二楼大厅，从玻璃大门出，在国旗广场观看“精忠战鼓”、礼仪操、韵律操、太极操展示）

请各位领导观看“精忠战鼓”表演，这是为纪念抗金名将岳 飞诞辰915周年而排练的大型战鼓表演节目，通过营造擂鼓聚人、战前准备、战场厮杀、胜利凯旋四个场景，再现了岳飞取得朱仙镇大捷的宏大场面，塑造了岳飞英勇杀敌、精忠报国的光辉形象。

礼仪操、韵律操、太极操展示（责任人：李新军），“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁”，“礼行天下，技赢未来”是我校的校训，我校的礼仪教育从狠抓学生行为习惯养成教育入手，贯穿到学生管理的每个细节。让学生通过做礼仪操而知礼明理，内化于心；通过做韵律操，展现青春活力和昂扬向上的精神面貌；通过做太极操，把爱国主义教育和精忠报国精神融入其中，培养学生柔中带刚和稳重的品行。

国旗广场到制药实训室主干道讲解......我校以“面向社会办学，贴近市场育人”为办学宗旨，形成了学校、企业、社会共同依托、共同育人、共同发展的模式。实现了校企人才共享、设备共享、技术共享、校企文化互补、校企管理互通的深度校企合作关系，全面提升了学校的办学竞争力和社会影响力。实现了“校企合作高效率、工学结合高标准、顶岗实习高成效、推荐就业高起点、学校发展高效益”的五高目标。

随着汤阴县经济的振兴，职教事业必将迎来新的发展机遇。我们相信，随着我校基础设施和实训基地建设的进一步加强，我校将以“创一流专业、带一流队伍、建一流机制、办一流学校”为目标，外树形象，内抓管理，强化内涵建设，培养更多德技双馨的中等技术人才，加入到全县经济发展的各个行业，为推动汤阴经济腾飞，发挥巨大作用。

请各位领导到践行楼一楼制药实训室（责任人：张莉、李珂）参观：

为更好地服务县域经济发展，对接我县的主导产业--医药产业，我校与产业集聚区重点招商引资企业-河南中帅医药股份有限公司签订了联合办学协议，共同举办“中帅医药订单培养班”，为中帅公司定向培养制药技术专业人才，解决公司技术人才短缺的瓶颈制约，为学生在家门口阳光、高薪、体面就业创造条件。为保证人才培养的质量，校企双方先后投入130元万元新建药物分析、合成、药剂、生理药理四个实验室，中帅公司为订单班学生免费发放服装、节日慰问品、提供奖学金。目前，订单班100余名学生正刻苦学习理论知识，强化实操能力，优秀学生即将进入郑州中帅公司总部强化培养，将作为业务骨干充实到汤阴中帅公司。

践行楼到学生公寓楼主干道讲解： 我们的校训是：礼行天下，技赢未来。

我们的培养目标是：厉行正道，修身达业行天下。我们的培养理念是：“发现人的价值,发掘人的潜能,发展人的个性”。让学生体面就业、阳光就业、高薪就业、自主择业、走向创业。

“普高有高考，中职有大赛”，我校学生除了可以参加高考升学之外，只要获得省级以上技能大赛就可能具备保送上重点大学的资格。2011年、2013年、2014年我校学生高会芳、马珍妮、李佳明分别被保送到河南理工大学、河南科技大学、河南农业大学。

我校以“发现人的价值,发掘人的潜能,发展人的个性”为办学理念，积极推行校际联办、校企合作、工学结合、订单培养的办学模式，探索适合学生成才的育人模式，使学生顺利到益海嘉里、科伦药业、东泰药业、中帅医药等省内外知名企业高薪就业。

在培养学生专业技能的同时，我校注重学生综合素质的提升。通过建立学生教官中队，完善团委、学生会主导下的学生自主管理模式，推广普通话、礼仪操、韵律操，开展社团活动等措施，使学生的行为习惯、协作意识、集体观念得到培养，兴趣爱好、个人特长得到发展。

在我左手边这四栋楼是我校原有的学生公寓楼，总建筑面积 13000多平方米。学校非常重视寝室文化建设，同学们都把寝室当成了自己的家一样精心设计，温馨、美观，又各具特色，成为我校校园文化建设的另外一道靓丽的风景线。

各位领导，请随我到学生公寓参观

为了给学生提供更好的住宿条件，我校新建了一栋高标准的学生公寓楼（责任人：李日永）—会贤楼，建筑面积5400多平方米，共有118个房间，可以为六百多名学生提供住宿。每个房间都配有冷暖空调、带有独立的阳台和卫生间，为学生更好地投入到学习中去提供了舒适的休息环境。

会贤楼后面这栋楼是新建的教师公寓—贤德楼。贤德楼为外地教师和目前在县城还没有住房的教师提供了一个温馨而又舒适的家外之家。

汽修实训室：（责任人：姬海江）

汽车产业是一个国家的支柱产业，它的发展标志着这个国家的科技水平的高低。据中国汽车工业协会发布的最新统计数据，2017年全国汽车产销2901.5万辆和2887.9万辆，使中国汽车保有量达到3.10亿的新高度。我国汽车工业的飞速发展，导致相关人才严重缺乏。2017年4月，工信部《汽车产业中长期发展规划》指出，要加强对汽车人才队伍建设统筹规划和分类指导，开展汽车人才培养及管理模式等专项研究，构建具有国际竞争力的人才制度，构建汽车产业人才供需对接、互动交流，成长服务等专业特色平台。

为培养更多汽车专业实用性人才，2017年12月汤阴县职业教育中心与安阳硕鑫教育公司签署校企合作协议，在校内建设现代化汽车产业实训教学中心。

汽车产业实训中心目前共投入资金近450余万，其中建设资金100余万元，设备投入资金近350余万元。建设有汽车电控诊断、汽车机械、汽车美容装饰、新能源汽车四个实训室和整车诊断维修车间。开发定制采购大量实训教具设备，可满足汽车类两 大专业十个课程体系的授课，累计实训项目可达300多项目。

四个实训室介绍：

1、电控诊断实训室

随着电子技术、计算机技术和信息技术的应用，汽车电子控制技术已经成为汽车发展水平的重要标志。

汽车电控诊断实训室配置发动机电子控制系统、底盘综合控制系统、车身安全系统、信息通讯系统和汽车舒适系统等实训教具，累计实训项目80多项目，为学生提供全车电子控制系统的精确诊断和故障模拟数据。

主要实训内容：

1、电控发动机燃油系统故障检测与诊断

2、电控发动机进气系统故障检测与诊断

3、电控发动机点火系统故障检测与诊断

4、电控发动机排放系统故障检测与诊断

5、电控发动机综合故障模拟与诊断

6、汽车防盗系统结构原理与故障诊断

7、汽车防盗系统的匹配与设定

8、汽车空调系统的结构原理与故障诊断

9、汽车电动座椅结构原理与故障诊断

10、汽车舒适系统机构原理与故障诊断、11、汽车自动变速器电控系统结构与原理

12、汽车自动变速器电控诊断与故障排除

13、汽车安全系统结构原理与故障诊断与排除

14、汽车解码器的使用方法及规范

15、汽车各电控系统的保养规范

2、汽车机械实训室

汽车机械实训室主要学习发动机的机械结构和汽车底盘系统的结构及工作原理，是汽车维修的基础。汽车机械实验室配备了进口和国产多款常见车型发动机、手动变速器、自动变速器和 悬架等教学设备。可实现汽车发动机曲柄连杆与配气两大机构以及润滑、冷却、燃油、启动和点火五大系统的拆装与检测，汽车底盘系统中自动变速器、手动变速器和悬架等部件的拆装、检测实训。累计实训项目60多项，为学生提供完整的汽机械械理论和实践依据。

主要试训内容：

1、发动机和变速器的型号、类型的识别

2、曲柄连杆机构各部件拆装检测

3、配气机构各部件拆装与检测

4、配气正时的原理、拆装与检测

5、润滑系统拆装各部件与检测

6、冷却系统各部件拆装与检测

7、燃油系统各部件拆装与检测

8、启动系统各部件拆装与检测

9、各种机械检测仪器的使用

10、发动机各部件保养规范

11、发动机总成拆装规范与流程

12、手动变速器各部件的拆装与检测

13、自动变速器各部件的拆装与检测

14、手动、自动变速器的保养规范

15、悬架系统的拆装与检测

3、汽车美容装饰实训室

汽车美容装饰是使用专业优质的养护产品，针对汽车各部位材质进行有针对性的保养、美容和翻新。使经由专业美容后的汽车外观洁亮如新，漆面亮光长时间保持，有效延长汽车寿命。

汽车美容装饰实训室采用市场最先进的设施设备，结合高端汽车养护产品，可实现车身美容、内饰美容、漆面处理、汽车防护和汽车精品等养护项目，同时还为学生提供创业开店指导，为学生学习汽车美容装饰技术提供与市场同步的实训依据。主要实训内容：

1、美容项目

（1）高压洗车（2）去除沥青、焦油等污物（3）上蜡增艳与镜面处理（4）新车开蜡

（5）底盘防腐处理等项目

2、内饰美容

（1）车室美容（2）发动机美容（3）行李箱清洁等项目

3、汽车漆面处理

4、汽车防护用品

5、汽车精品的加装

4、新能源汽车实训室

新一轮科技革命和产业变革蓬勃兴起，新能源汽车和智能汽车已成为汽车产业发展的战略方向。

新能源汽车实训室根据市场变化配置比亚迪电动解剖汽车和丰田普锐斯混合动力实训设备。累计实训项目40多项，为学生学习电动与混合动力汽车的原理提供坚实基础。

主要实训内容：

1、电动汽车蓄电池控制系统结构与原理

2、电动汽车逆变器结构与原理

3、电动汽车驱动系统结构与原理

4、电动汽车舒适系统结构与原理

5、电动汽车各系统故障诊断与排除

6、混合动力汽车发动机系统结构与原理

7、混合动力汽车蓄电池管理系统结构与原理

8、混合动力汽车行驶系统结构与原理

9、混合动力汽车各系统故障诊断与排除

10、新能源汽车使用与保养规范

5、整车实训

整车实训是集汽车电工、电控、机械发动机、底盘、辅助系统等综合实训项目，主要配置欧、美、日、韩、中不同车系代表车型、维修工具设备、专用汽车电子诊断设备、汽车洗车美容设备和举升机、扒胎机等汽保设备。

整车实训根据实训需求可进行综合性实训项目的活动，包含汽车充电、启动、点火、照明、仪表、辅助、发动机、底盘机械和电控、手动空调、自动空调等实训功能，累积整车实训项目可达100多种，是学生验证课堂知识和提高动手能力的重要场所。

主要实训项目：

1、举升机的使用与保养

2、扒胎机的使用与保养

3、动平衡的使用与保养

4、汽车综合诊断仪的使用

5、汽车防盗系统的加装及故障诊断

6、汽车保养流程及规范

7、汽车诊断流程及规范

8、汽车发动机系统的保养与维修

9、汽车底盘系统的保养与维修

10、汽车各系统电路诊断与维修

11、各车系故障综合诊断与维修

12、汽车营销流程及规范

13、汽车改装/加装流程及规范 各位领导，请随我到学生餐厅参观

在我们右手边是新建的学生餐厅（责任人：程保山），共三层，建筑面积7000多平米，可同时供5000多名学生用餐，我校食堂2014年被评定为省一级食堂，目前由济南润德公司托管，为保证同学们的用餐安全，我校启用了明厨亮灶糸统，可随时接受社会和广大师生的监督。请各位领导随我进去参观。各位领导请看这里的就餐环境，非常干净整洁、宽敞明亮。这里的饭菜种类齐全，物美价廉，为全校学生更好地投入到学习中提供了充分的物质保障。

各位领导：请看柔道展示项目（责任人：王民）柔道运动源于日本，1992年巴塞罗那奥运会我国女子运动员庄晓岩获冠军后，一直是我国奥运会夺金重点项目。中国式摔跤源于我国，是我国广大人民喜爱的群众体育项目之一。我校在安阳市体育局的大力支持下于2016年11月正式成立柔道摔跤队，经过短时间的刻苦训练，在2017年全国青年中国式摔跤锦标赛中获得第一名一个，第二名一个，第三名2个，和2个第五名的好成绩。2017年全国道馆俱乐部柔道锦标赛中获第二名一个，前八名6人的好成绩。汤阴籍运动员付聪颖获全国青年中国式摔跤第五名，冯航宇获全国道馆俱乐部柔道锦标赛第七名，同时授予国家二级运动员称号。

学生餐厅到博学楼主干道边走边讲解：

前面的环形教学楼就是我校的主教学楼—博学楼，博学楼共5层，可容纳60个教学班。现在我校采用级部管理模式，一层是空乘旅游部和会计电算部，空乘旅游部目前开设有航空服务、旅游服务与管理两个专业。旅游服务与管理专业是我校重点建设专业，不仅建有形体、茶艺、客房、中西餐摆台和导游模拟六个校内实训室，还与鹤壁九州宾馆、北京河南大厦等多家企业建立了校企合作关系，为我校酒店服务与管理专业学生实习实训创造了良好条件，提供了坚实的保障。二层是信息技术部，开设计算机应用技术专业。三层是电子商务部和通讯制药部。四层是体育艺术部和现代农艺部，五层是电子技术部。

由博学楼南口进入空乘旅游部

空乘旅游部（责任人：高永杰）现开设旅游服务与管理和航 空服务专业。拥有中餐摆台、西餐摆台、客房服务、形体训练、导游模拟、茶艺室、航空教学模拟实训中心等实训室。另有北京河南大厦、九洲宾馆、岳飞庙、羑里城、鸿发凯悦酒店等校外实习基地。现有专职教师21人，其中中学高级教师1人，中学一级教师5人，“双师型”教师5人，硕士学历2人。空乘旅游部教师团结协作，敬业奉献，注重培养学生的职业意识、专业素养和专业实践能力，实施“校园酒店式管理”，积极推进对口实习与就业，组织学生参加各类职业技能考试，培养德、艺、礼、技融一身的现代服务业人才。多次获得安阳市中等职业学校学生素质能力大赛职业礼仪、模拟应聘一等奖、英语演讲一等奖；河南省中等职业学校学生素质能力大赛职业礼仪、模拟应聘二等奖；河南省中等职业教育技能大赛旅游服务类客房中式铺床二等奖、中餐宴会摆台三等奖等优异成绩。2016届旅游服务与管理专业学生孟文浩荣获全国“最美中职生”称号。旅游专业教师师燕燕2015年获全国中等职业学校“创新杯”教师信息化教学说课大赛二等奖。

一楼办公室门前讲:学生教官中队（责任人：李新军）各位领导请看我校学生教官正在进行军训科目展示，学生教官广泛参与到学生自主管理的方方面面，起到了示范、引领、带动作用，展示了我校学生自我教育、自我管理的成果。

学生教官中队隶属于政教处管理，是为强化学生自主管理所建立的学生自治组织，成员是从军训中选拔出的思想素质过硬、军训动作标准、组织能力强的优秀学生组成，负责新生军训、两操带队、晚归寝、寝室管理、门岗值勤等日常管理工作，为学生的行为习惯养成教育、准军事化管理起到了引领示范、传帮带教育作用。近两年，教官中队逐步走出校门，先后为伏道一中、白营一中、韩庄一中、汤阴育才学校、安阳市东南营小学等学校开展了军训拓展训练，充分展示了职业学校学生优秀的职业素养，为学校赢得了声誉！学校通过建立教官中队平台，借助与部队的 友好关系，在全校积极开展国防教育，通过与71643部队大功三营、武警中队等单位共建，开展了军训、参观军营、联谊文体活动、国防教育报告会等一系列国防教育活动，提高了学生综合国防素质、国家意识、国防意识，培养了学生的社会责任感、创新精神和实践能力。2016年，我校被国家教育部命名为“国防教育特色校”。

他们

进入会计电算部讲解：

欢迎走进会计电算部（责任人：常好宾），会计电算化专业是我校2012年新发展起来的专业，培养“能就业，好就业，能升学，易升学”是会计电算部的培养宗旨，这是会计电算部的师资队伍，专兼职教师有20余名，其中双师型教师占2/3，大家请看这边，我校注重升学就业两手抓，这是会计专业荣誉榜，会计专业本科上线率在全校名列前茅，会计专业在校生考取会计从业资格证通过率达到85%以上。经济越发展，会计越重要，会计专业就业渠道广泛。

由于时间关系，我们不再上楼参观。再次感谢各位领导莅临我校指导工作，我的讲解到此结束，不当之处，敬请各位领导批评指正。（鞠躬礼......）