为了引导广大少先队员继承和发扬少先队的光荣传统（xiexiebang推荐）

第一篇：为了引导广大少先队员继承和发扬少先队的光荣传统（xiexiebang推荐）

为了引导广大少先队员继承和发扬少先队的光荣传统，增强少先队员的光荣感和责任感，我校开展了学习少先队队史的教育活动。激励和教育广大少先队员从小听党的话，爱祖国、爱人民、爱科学，努力学习、锻炼身体、培养能力，做共产主义事业的合格接班人。

在寒假到来之前，少先大队辅导员对全校少先队员进行了一次少先队队史讲座，讲述了少先队发展的70年历史，五个阶段以及少年儿童在各个阶段的出色表现。号召广大少先队员们在新的时期要努力争当四好少年，人人都成为四好少年，立志为建设有中国特色社会主义现代化国家贡献力量,努力成长为社会主义现代化建设的合格人才。

讲座结束后，各班就少先队队史学习情况展开讨论并写出学习体会。

第二篇：为了继承和发扬五四运动的光荣传统

弘扬五四精神激发干警活力

为了继承和发扬五四运动的光荣传统，弘扬“爱国、进步、民主、科学”的“五四”精神，深入贯彻落实党的十八大精神，“五四”前夕，我院举办了青年干警运动会。

全院干警分成4个小组，小组成员抽签决定，共有三个项目，分别是三人行、接力赛、集体跳绳。赛场上，队员们斗志昂扬，积极研究获胜对策，互相鼓励，连不参赛的60后也在旁边呐喊助威。

该次活动增强了干警的凝聚力，培养了团队精神，展示出积极向上的青年风貌，引导和激励广大青年振奋精神投入社会主义建设中。

第三篇：为了使青年继承的发扬五四运动的光荣传统

为了使青年继承的发扬五四运动的光荣传统，1939年，陕甘宁边区西北青年救国联合会规定5月4日为中国青年节。1949年12月23日，中国人民政府政务院正式规定：5月4日为中国青年节。

五月四日是中国的青年节。它来源于中国一九一九年反帝爱国的“五四运动”。由于第一次世界大战结束后的“巴黎和会”无理拒绝了中国作为战胜国要求废除不平等条约的正当主张，战败国德国在中国山东的不法权益又被列强窃授于日本，激起中国人民的极大愤慨。1919年5月4日，北京三千多学生高呼“外争国权、内惩国贼”，举行游行示威，并迅速发展成为全国规模的反帝爱国运动和以民主科学反对封建文化传统的新文化运动。

“五四运动”是中国近代史上一次彻底的不妥协的反帝反封建运动，它的胜利成为中国新民主主义革命的开端。为继承和发扬“五四运动”的爱国、民主、科学精神，1949年12月，中国中央人民政府政务院正式宣布五月四日为中国青年节。青年节期间，中国各地都要举行丰富多采的纪念活动，青年们还要集中进行各种社会志愿和社会实践活动，还有许多地方在青年节期间举行成人仪式。

不朽的精神伟大的起点---五四运动简介

中央党史研究室

1919年5月4日，在古都北京爆发了一场轰轰烈烈的反帝爱国群众运动，革命浪潮迅速席卷全国，各界民众同仇敌忾，共同奏起一曲浩气长存的时代壮歌。

是年初，第一次世界大战的战胜国在巴黎近郊的凡尔赛宫召开了战后和平会议。会上，中国代表最初提出的取消列强某些特权的七项希望条件及废除二十一条不平等条约的要求均被无理否决，最后和会竟将原德国在山东攫取的一切权益转由日本接管。

消息传入国内，激起全国人民的强烈抗议。5月4日下午，北大等十几所学校3000余名学生聚集天安门广场，喊出了“外争国权，内惩国贼”，“废除二十一条”，“誓死力争”，“还我青岛”等口号。游行队伍到东交民巷使馆区请愿未果，就前往赵家楼胡同曹汝霖的住宅。曹汝霖、章宗祥、陆宗舆是北洋政府与日本具体交涉的亲日派官僚。当时，曹已吓得躲了起来，愤怒的学生就将在曹宅的章宗祥痛打一顿，并放火焚烧了曹宅。这时，大批军警赶到，当场逮捕了32名学生。在广大学生针锋相对的斗争下，在各界的强烈声援下，被捕学生很快被释放了，但运动的目的并未实现。5月19日，北京大中学校2.5万多人举行总罢课，并进行大规模的爱国运动。6月3、4、5日，更多的学生走向街头，抗议军阀政府的倒行逆施，800多名学生被捕入狱，当局甚至用北大校舍作临时监狱来关押学生。

骇人听闻的六三大拘捕激起全国各地更强烈的反抗。大江南北、长城内外，群起响应，正义凛然、不畏强暴的爱国斗争从星星之火，渐成燎原之势。据统计，全国有20多个省区，100多个大中城市卷入到这场如火如荼的洪流之中，尤以上海爆发的硕婺W畲蟆?月5日，上海工人自动举行罢工，支援学生的反帝爱国斗争。以日商内外棉第三、四、五纱厂工人带头，全市六七万工人罢工。同时，上海商人也举行了罢市。一些地方的工人、商人积极响应，推动了斗争的发展。迅猛扩大的斗争形势给反动当局以极大压力。6月7日，北京政府被迫释放被捕学生。6月10日，下令撤销了曹、章、陆的职务。但是，6月17日，北京政府又电令中国代表，同意在和约上签字。为此，又引发了新的一轮抗争，拒绝和约签字的呼声如潮，全国各地发往巴黎抗议签字的电报就达7000余份，中国代表终于没有出席和约签字仪式。

卖国贼被罢黜，和约被拒签，这场反帝爱国运动取得了初步的胜利。它是中国历史上第一次彻底的不妥协的反对帝国主义和封建势力的伟大斗争。

五四运动也是一次高扬“民主”与“科学”旗帜的思想启蒙运动，其持续的时间更长，影响也更深广。以1915年陈独秀在上海创办《青年》杂志(第二年改名为《新青年》)为标志，新文化运动开始兴起。1917年，陈独秀到北大任教，编辑部也迁往北京。蔡元培、李大钊、胡适、鲁迅等都积极参与到运动之中来，特别是采用白话文后，每期杂志的发行量从1000余份激增到一万五六千份，影响迅速扩大。新文化运动其基本的口号是“德先生”和“赛先生”，即民主和科学，“要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治;要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术，旧宗教;要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学”。这股追求民主、追求真理的思想解放潮流有力地动摇了封建正统思想的统治地位，使大批知识分子特别是青年学生接受了一次深刻的思想洗礼，为后来爆发的群众爱国运动作了充分的思想、舆论准备;五四爱国运动，则又极大地推动了新文化运动向纵深发展，为其开拓了新的空间，注入了新的活力。“五四”之后一年内，全国各地新创办的鼓吹新思潮的期刊达400余种，新成立的进步社团达三四百个，尤其是马克思主义得到广泛传播。

五四爱国运动中，中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台。具有初步共产主义思想的知识分子由此开始深入工人群众，促进了马克思主义与中国工人运动的结合，为中国共产党的建立从组织上和思想上作了准备。从这个意义上讲，五四运动以中国新民主主义革命的伟大起点而载入史册。

“五四”精神的核心是伟大的爱国主义。青年要继续高举爱国主义旗帜，增加对祖国历史和现状的了解，增强国家观念，尊重自己的民族，为实现中华民族的全面振兴而继续奋斗;以主人翁的精神，努力创造更美好的明天。

中国青年节，俗你“五•四”青年节，是为纪念民国8年(1919)“五•四”反帝反封建的伟大政治运动和文化运动的节日。

1949年12月，中央人民政府政务院正式规定是日为中国青年节。此后，潮汕各地的机关、团体、学校、厂矿及农村中的青年，在共青团和青联等组织的带领下，举行各种方式的纪念活动或公益活动。“五四”青年节的来历

中国共产主义青年团代团歌

词:胡宏伟

曲:雷雨声

我们是五月的花海,用青春拥抱时代;

我们是初升的太阳,用生命点燃未来.“五四”的火炬,唤起了民族的觉醒.壮丽的事业,激励着我们继往开来.光荣啊,中国共青团,光荣啊,中国共青团.母亲用共产主义为我们命名,我们开创新的世界.中国共产主义青年团代团歌词:胡宏伟

曲:雷雨声

我们是五月的花海,用青春拥抱时代;我们是初升的太阳,用生命点燃未来.“五四”的火炬,唤起了民族的觉醒.壮丽的事业,激励着我们继往开来.光荣啊,中国共青团,光荣啊,中国共青团.母亲用共产主义为我们命名,我们开创新的世界.

第四篇：继承和发扬“一二·九”“一二·一”运动的光荣传统

60年前的“一二·九”运动和50年前的“一二·一”运动，是中国新主义史上两次具有重要历史影响的青年学生爱国运动。“一二·九”和“一二·一”，是我国青年学生值得永远铭记的日子。

1935年爆发的“一二·九”运动，是一场在中国领导下，由北平学生发起并得到全国各界广泛响应的伟大爱国救亡运动。“一二·九”运动前夕，正处在东北沦陷之后，日本侵略者企图侵吞华北五省，中华民族危机深重，处在濒临亡国灭种的历史紧要关头。全国人民包括广大青年学生对民族存亡忧心如焚，要求停止内战，一致对外。中国共产党从全民族的根本利益出发，发表了著名的《为抗日救国千全体同胞书》即《八一宣言》，提出了建立抗日民族统一战线，动员全国人力、物力、财力对日抗战的正确主张。但以蒋介石为首的国民党反动派奉行不抵抗政策，并与日本侵略者签定了《何梅协定》，搞所谓“华北政权特殊化”，实际上使华北成了日本的天下。广大青年学生对蒋介石的卖国行径极为愤慨，抗日救亡的要求更加迫切，他们喊出“华北之大，已经安放不得一张平静的书桌了！”当卖国的“冀察政务委员会”将于12月9日成立的消息传出的时候，北平各大中学校学生的爱国热情和抗日怒火像熔岩般喷发了，他们在中共北平临时市委和北平学联的组织领导下，于12月9日潮水般地涌向街头，高唱救亡歌曲，高呼“打倒日本帝国主义”、“收复东北失地”等口号，发出了抗日救亡的吼声，并与前来镇压的国民党军警进行了英勇搏斗。北平学生“一二·九”的爱国壮举，迅速竿到了全国各地学生的响应和声援，并很快超出了学生运动的范围，在工人阶级、文化界、女界、民族资产阶级等社会各界点燃了抗日救国的烈火。在中共中央政治局瓦窑堡会议精神指引下，在共青团、学联组织的指导下，学生运动在艰难地环境中得到了健康的发展，平津学生组成了“南下扩大宣传团”，深入农村、厂矿宣传抗日救亡，之后，又建立了中华民族解放先锋队，不断发展抗日救亡的力量，使学生运动一浪高过一浪，有力地推动了全民族的抗日救亡运动。伟大的“一二·九”运动，揭开了中国人民团结抗战的序幕，成为“伟大抗日战争的准备”。

10年后的1945年，全国人民经过浴血奋战，取得了抗日战争的最后胜利，迫切要求建立一个独立、自由、民主、富强的新中国。中国共产党根据当时的历史条件，提出了实现国家和平发展的政治主张，妄图依靠美帝国主义，建立一个法西斯独裁专制国家，策划武装进攻解放区，挑起了内战，中华民族再次面临着两个前途、两种命运的历史选择。面对这一危险局势，在云南昆明的西南联合大学等校的青年学生首先行动起来了，他们代表全国人民的愿望举行群众大会，发出了反内战、争民主的强烈呼声。国民党反动当局竟以军警包围和开桦相威胁，在学生被迫罢课后，又以手榴弹血洗西南联大校园，制造了震惊全国的“一二·一”惨案。国民党反动派的这一法西斯暴行，激起了昆明和全国各地群众的极大愤慨，一场“反内战要和平、反独裁争民主”的运动浪潮迅速席卷全国。昆明广大师生在中共中央南方局和中共云南省工委的领导下，不畏血腥镇压，继续坚持罢课，并组织大批宣传队到街道、工厂和郊区农村进行宣传，揭露反动派坚持内战和制造昆明惨案的真相。延安、成都、重庆、上海、西安、武汉等地的学生和各界人士通过游行、公祭等多种形式声援昆明师生的正义斗争。“一二·一”运动持续近四个月，有力地揭露了国民党蒋介石实行专制统治和发动内战的阴谋，把国统区的爱国民主运动推向了新高潮，揭开了解放战争第二条战线的序幕，为中国人民在中国共产党领导下，彻底消灭国民党反动统治，夺取政权奠定了良好的基础。

（二）“一二·九”运动和“一二·一”运动是与“五·四”运动一脉相承的青年学生爱国运动，这两个运动的历史意义集中体现在：广大青年以国家兴亡为己任，在中华民族前途命运面临严重危机的历史紧要关头，积极投身党领导的中国革命的伟大实践，反映人民的呼声、历史的要求，勇敢地走在时代的前列，并与工农群众一道，推动中国革命进入崭新的发展阶段，为中华民族的解放事业做出了历史性贡献。革命前辈们用自己的青春和热血，在中国青年运动史上，在中国新民主主义革命史上抒写了光辉的篇章。生长在新中国、在改革开放的新时代成长起来的我国广大青年学生，应当牢记前辈们为争得民族独立和解放而前仆后继、百折不挠的斗争史，用前辈们的爱国壮举教育自己，使前辈们实现民族振兴的理想火炬在当代青年学生的手中传递。

“一二·九”、“一二·一”运动不仅为推动抗日战争、解放战争的最后胜利做出了不可磨灭的贡献，更重要的是，它所创造的历史经验，它所形成的光荣传统，为以后学生运动的发展指明了方向，具有深远的历史影响，成为我国青年学生运动的两个典范。这两个运动深刻昭示了，爱国主义始终是凝聚和激励广大青年学生的强大精神力量。正是这种强大的精神力量，鼓舞和支撑着青年学生不畏国民党反动派的白色恐怖，率先响应中国共产党的号召，勇敢地走在抗日救亡和反内战、争民主的前列；正是出于对民族的强烈责任感，广大青年学生在极其艰苦的条件下深入群众宣传革命真理，发动和壮大革命力量；正是为了实现民族独立和强盛的崇高理想，许多青年学生在经受了运动的锻炼和考验后，坚定地走上了革命道路，矢志不移地跟随党投身于中国革命的伟大实践。爱国主义精神在两次学生运动中得到了充分的体现，闪烁着耀眼的光辉。共产党的正确领导是青年学生运动胜利发展的可靠保证。共产党在错综复杂的历史条件下代表了时代进步的要求和全体人民的根本利益，许多青年学生正是在共产党正确政治主张的影响下参加了学生运动的。“一二·九”、“一二·一”运动的发展波澜起伏，共产党及其领导下的共青团、学联组织在运动发展的关键阶段都及时给予了具体有效的指导，在动员、组织、宣传等环节发挥了不可或缺的作用，使学生运动更加适应现实的条件，避免了一些重大的损失，不断走向健康发展的轨道，成为共产党领导的中国革命的重要组成部分。与工农相结合、与实践相结合是广大青年学生实现救国报国理想的根本道路。工农群众是推动历史进步的主力军，融入工农群众的整体之中，投身到具体的革命实践中去，才能够赢得工农群众的理解和支持，才能够把救国的理想变成各界群众痛击反动势力的巨大现实力量，才能够在充满艰难险阻的革命洪流中锻炼成长。“一二·九”、“一二·一”运动拓宽了与工农群众相结合的渠道，很多青年后来奔赴了抗日战场，奔赴了解放区或投身于共产党领导的国统区地下斗争，在抗日战争、解放战争中创造了辉煌的历史功绩。总结“一二·九”、“一二·一”运动的历史经验，对于我们在新的历史时期继承和弘扬这两个运动的光荣传统，更好地把握青年学生运动的方向，使青年学生运动不断取得新的成绩，具有非常重要的现实意义。

（三）历史很快就要跨入21世纪。中华民族经过100多年的磨难和探索，正是进入决定其前途命运的又一个关键时期。能否抓住跨世纪的宝贵机遇实现经济和社会的大发展，关系到中华民族在下个世纪的国际竞争中能否占据主动，关系到数代人为之奋斗的中华民族全面振兴的伟大理想能否实现。致力于推动历史进步的中国共产党，从全体人民的根本利益出发，确立了分三步走实现社会主义现代化战略部署，并在前不久召开的十四届五中全会上提出了“九五”计划和2010年远景目标，明确了今后15年国民经济和社会发展的奋斗目标和主要任务，奏响了向新世纪进军的号角。实现第二步、第三步战略目标的跨世纪重任，历史性地落在了当代青年和青年学生肩上。面对新的历史使命，当代青年学生应当像前辈们那样，勇敢地站在时代的前列，自觉在把个人的理想融会到党和人民实现中华振兴的历史创造实践中去，积极遵循“一二·九”、“一二·一”运动的历史经验，肩负起建设和发展中国的历史重任。这就是对“一二·九”、“一二·一”运动光荣传统的最好继承和弘扬。

肩负起跨世纪的重任，就要大力弘扬新时期的爱国主义精神，把爱国之情变为成长之行。爱国主义是激励一代又一代青年学生为实现中华振兴不懈奋斗的生生不息的精神力量，在不同的历史阶段有不同的表现形式。在跨世纪的今天，对于青年学生来说，它的核心内容是坚定地走建设有中国特色社会主义的道路，为建设祖国而奋发成材。广大青年学生要努力学习和掌握邓小平同志建设有中国特色社会主义的理论，用这一科学的理论武装自己，增强对国家、对民族的责任感，树立为实现社会主义现代化大业而奋发成材、建功立业的远大理想和坚定信念。要刻苦学习科学文化知识，按照邓小平同志“三个面向”的要求，勇于攀登世界科学高峰，不断完善知识和能力结构，努力成为德、智、体全面发展的社会主义现代化事业的合格建设者和接班人。

肩负起跨世纪的历史重任，就要始终不移地坚持党的领导，积极维护改革、发展、稳定的大局。在艰难困苦的革命时期开展斗争需要党的领导，在复杂多变的改革时期从事现代化建设更离不开党的领导。广大青年学生将成为社会主义现代化建设的一支重要力量，应当自觉坚持党的领导，按照党的一贯要求不断完善和提高自己。要把党在新时期的战略目标作为自己的奋斗目标，创造条件，积极加入到党的队伍中来，要坚持党的基本路线，自觉服从“抓住机遇、深化改革、扩大开放、促进发展、保持稳定”这一全党全国工作的大局，为促进改革、发展和稳定做出实际的贡献。

肩负起跨世纪的历史重任，就要坚持走与工农相结合、与实践相结合的成长道路。建设有中国特色的社会主义是一项伟大的探索，需要全体人民的集体智慧和共同奋斗。广大青年学生要实现为社会主义现代化事业建功立业的报国宏志，就必须把自身的知识优势和工农群众的巨大创造力密切结合，和经济建设、社会发展的具体实践密切结合，与广大工农群众一道，共同推进现代化建设的各项事业。也只有这样，青年学生才能更深刻地了解工农，认识国情，坚定为人民群众服务、为社会服务的崇高信念，才能丰富知识，积累经验，增长才干，逐步锻炼成长为社会主义现代化的合格建设者。我国改革开放和发展社会主义市场经济的生动实践，为广大青年学生增长才干、施展才华提供了广阔的天地，创造了难得的条件，青年学生要主动到现代化建设最需要的地方去，到艰苦的地方去，在平凡的岗位上奉献，努力创造出一流的业绩。

跨世纪一代青年学生不仅是20世纪中国革命传统和建设事业的继承者，更是21世纪中华民族新的灿烂文明的创造者，应当勇于创新，善于创造，把科学的态度和创新的精神有机结合起来，以巨大的开拓勇气和旺盛的创造活力迎接新世纪更为激烈的国际竞争，把有中国特色社会主义这顶伟大的事业不断推向前进。

第五篇：为了进一步继承和发扬佛教界爱国爱教

为了进一步继承和发扬佛教界爱国爱教、团结进步、服务社会的优良传统，不断坚定佛教界与党和政府在思想同心同德、目标上同心同向、行动上同心同行为主要内容的“同心”思想，引导佛教界人士自觉围绕党和政府的中心工作，推动经济发展，促进社会和谐，保持社会稳定，为建设富裕和谐幸福的新惠农营造祥和的社会氛围，按照惠农区区委统战部、民族宗教事务局的统一部署，惠农区佛教界决定自2012年2月至8月，在全区开展“同心同行促和谐”教育实践活动，具体活动实施方案如下。

一、指导思想及目标任务

坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，全面贯彻党的宗教工作基础方针，落实《宗教事务条例》，以凝聚共识为基础，以促进和谐为目标，以同心同行为主题，以爱国爱教为主线，通过在佛教界开展“同心同行促和谐”教育实践活动，着力强化依法管现，充分发挥佛教界人士和信教群众在促进经济发展、社会和谐和文化繁荣中的积极作用，不断扩大教育实践活动的覆盖面和影响力，最大程度实践“同心” 思想理论价值和实践价值，推进佛教领域持续和谐稳定，努力为建设富裕和谐幸福的新惠农做出宗教界积极地贡献。

二、活动基本原则

1、坚持服务大局。要紧扣市委市政府、惠农区区委、区政府的决策部署，明确活动重点，发挥积极作用，确保教育实践活动始终与党和政府的中心工作同步，於经济社会发展同行，做到全方位、立体化、有作为。

2、坚持体现特色。要立足佛教特点，发挥佛教文化和谐资源，找准开展“同心同行促和谐”的重点和亮点，彰显特色，深化内涵。

3、坚持面向实际。要紧密结合实际，丰富内容，创新形式，既要将教育实践活动作为对佛教界人士进行深化“同心”思想教育的重要载体，也要作为推动佛教工作健康发展的重要引领。

4、坚持注重实效。扎扎实实开展教育实践活动，及时总结实践经验，真正把活动的各项任务落到实处、取得实效、形成声势。

三、活动重点内容

1、“同心同行促和谐”主题教育的内涵。深入开展热爱伟大祖国、维护民族团结、促进宗教和谐，弘扬优秀佛教文化、树立社会主义法治理念等方面的学习教育，不断增强佛教界人士的国家意识、公民意识和法律意识，牢固树立依法开展佛教活动的理念，坚定不移地走独立自主自办的道路，坚决打击一切利用佛教从事非法活动的邪教势力，深入持久地开展爱国爱教爱社会主义的宣传教育。

2、“同心同行促和谐”的生动实践。围绕“同心同行促和谐”这个主题，扎实开展“和谐寺院”的创建和“宗教政策法规学习月”活动，推动党的宗教方针政策贯彻落实，进一步继承和发扬佛教界爱国爱教、团结进步、和谐相融、服务社会的优良传统，积极投身于建设富裕和谐幸福的新惠农的伟大实践，努力在同心同行促和谐、凝心聚力促发展的道路上迈开新步伐作出新贡献。

3、同心同行促和谐”的宣传引导。引导佛教界人士正确认识基本国情、区情、市情和惠农区情。广泛宣传中央、自治区、市委、政府和区委、区政府关于“十二五”时期经济社会发展战略规划和总体要求，大力宣传惠农区第三次党代会和“两会”精神，不断激发佛教界人士的发展意识、团结意识和责任意识，切实把思想和行动统一到区委、政府的决策部署上来，努力把广大信教群众的力量引导到实现加快发展、深入开展在辖区为移民朋友送温暖活动。

四、活动范围和方式

1、教育活动范围：全区佛教界人士及广大信教群众，重点是佛教活动场所教职人员和管理人员。

2、活动方式：这次教育实践活动按照全区的统一安排部署，采取指导协调的方式进行，具体负责协调指导主要场所的教育实践活动。

五、活动实施阶段

教育实践活动从2012年2月28日开始8月31日结束，分“启动动员、学习提高、排查矛盾、创建提升、巩固总结”五个阶段。

1、启动动员阶段（2月28日至3月8日)。结合实际，制定教育实践活动实施方案，召开动员会议，集中部署，广泛发动，明确教育实践活动的方法步骤，提出具休要求。

2、学习提高阶段（3月4日至3月31日）。围绕开展“宗教政策法规学习月”活动，组织佛教界人士认真学习领会党的民族政策、宗教政策、《宗教事务条例》、民族团结教育、社会主义核心价值体系及有关法律法规等内容，撰写读书笔记和心得体会。全面提高佛教界人士的思想政治素质。挖掘佛教和谐文化，推进佛教文化建设。围绕爱国爱教，深入开展爱国主义、社会主义教育，通过组织召开座谈交流会，引导参与“同心同行促和谐”研讨会、征文活动、展板、演讲比赛、歌颂比赛等活动，进一步增强佛教界人士的国家意识、公民意识、法丰意识，在佛教界形成学法、知法、守法、用法的良好氛围。

3、排查矛盾阶段（4月1日至5月31日）。妥善处理佛教领域的敏感问题和突发事件。集中开展依法治理非法传教专项整治活动，加强佛教活动依法治理，严厉打击非法宗教活动和组织，坚决抵御境外势力利用宗教进行渗透，切实维护佛教领域的和谐稳定。深入开庭佛教活动场所“安全年”活动，集中力量对佛教活动场所进行安全大检查，排查处置各类安全隐患，进一步完善安全防范等规章制度，配置相关设施，落实防火、防盗等安全责任，全面推进“平安寺院”建设。深入开展自查自纠活动，组织宗教界人士全面查找在思想教育、学修养、教务管理、自身建设等方面问题。认真制定整改方案，逐步改进提高。

4、创建提升阶段(6月1日至7月31日)。深入开展“和谐寺院”创建活动，按照“爱国爱教、知法守法、团结稳定、活动有序、教风端正、管理规范、安全整洁、服务社会”的创建标准，不断提升创建层次，拓宽创建领域，依法规范对宗教事务管理，建立健全各佛教活动场所的活动管理、财务管理、人员管理和组织管理等规章制度，提高佛教活动场所和佛教界人士自我教育、自我管理、自我提高的能力和水平，推进佛教活动场所民主化、规范化、法制化管理，促进佛教关系和谐融治，保持佛教领域和谐稳定。大力开展佛教活动场所环境综合整治，组织佛教界人士和广大信教群众政治寺容寺貌，美化周边环境，参与生态建设和创建全国文明城市的活动之中。继续推进爱国爱教教育展览室建设。

六、总体要求

1、高度重视，加强领导。在佛教界开展教育实践活动是一项凝聚共识、共促和谐、服务发展的重大举措。全体佛教僧、尼要高度重视，充分认识在佛教界开展教育实践活动的重要性和必要性，切实加强组织领导，突出活动重点，狠抓工作落实，确保活动有序推进。为加强对教育实践活动的组织领导，成立惠农区佛教界教育实践活动协调领导小组，释湛法法师担任组长，释永轩法师担任副组长，办公室设在银善寺寺务办公室。各位法师明确工作责任，精心组织实施，扎实有效推进，确保教育实践活动取得实效。

2、深入宣传，营造氛围。扩大教育实践活动的知晓面和参与度，充分利用展板信息等各种方式加大对教育实践活动的宣传报道，最大限度地调动广大佛教界人士参与教育实践活动的积极性，切实在全区佛教界人士和，广大信教群众中营造爱国爱教、同心同行、促进和谐的浓郁氛围。

3、明确主体，发挥作用。充分发挥佛教界人士的主体作用，进一步深化思想认识，细化目标任务，强化责任落实，不断激发宗教界人士同心同行促和谐、凝心聚力促发展的热情，确保教育实践活动安排得当、目标明确、重点突出、推进有序、效果明显。

4、强化指导，务求实效。各寺院要加强对教育实践活动的指导、协调与督促，定期进行督促检查，研究解决遇到的新情况、新问题、注意发现并总结教育实践活动中的好经验、好做法，在全区佛教界进行全面总结推广，以此推动教育实践活动有序、高效开展，确保教育实践活动取得和实实在在的社会效果。