人教版三年级上册五单元作文：中国的传统文化

第一篇：人教版三年级上册五单元作文：中国的传统文化

人教版三年级上册五单元作文：中国的传统文化

我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国，中国的传统文化博大精深，在我们的生活中处处可见，我们学习的唐诗、宋词、四大名着；我们用的文房四宝，我们吃的中药，喝的茶；还有我们拉的二胡，吹的笛子；我们穿的唐服，用的瓷器等等。我国的传统文化数不胜数，随处可见。

我国有各种各样的传统节日，很多事情有各种礼仪和习俗，每个地方还有地方和民族的特色。而我还是最喜欢过中国的传统节日，过春节可以收到象征着祝福和平安的压岁钱；过清明节可以祭拜去世的亲人；过端午节可以吃到香甜软糯的粽子；中秋节是全家团圆吃月饼、赏月的日子；重阳节是登高、佩带茱萸的好日子在所有的传统节日里，我印象最深的还是端午节。

端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，传说屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺骗，伤心至极，当晚投江而死。人们知道了这个消息时，纷纷赶到江边，上了小船准备把屈原的尸体打捞回来，可怎么也打捞不回来了。人们怕屈原的尸体被鱼虾吃掉，就把粽子扔下了江，让鱼虾吃粽子。从此人们就把这一天称为端午节，在这天，家家户户都要做粽子吃，以此来纪念这位伟大的爱国诗人！我国的每个传统文化都有它的一个历史背景或是一个经典故事。中国的传统文化可真是博大精深，渊源流长啊！

陕西省榆林市榆阳区星元小学三年级三班三年级:郭静怡

第二篇：五单元作文传统文化

“压岁钱”的传说由来

大年除夕的晚上，很多孩子都能够得到压岁钱。为什么会得到压岁钱呢？这里有一个传说故事。

传说古代有一个叫“祟”的小妖，黑身白手，他每年除夕夜里出来，专门摸熟睡的小孩子的脑门。小孩被摸过后就会发高烧、说梦话，退烧后就会变成痴呆疯癫的傻子了。大人们怕祟来伤害孩子，常常在除夕整夜亮灯不睡，这也叫做“守祟”。

有一户姓管的人家，夫妻老年得子，十分珍爱。在这年三十晚上，为了防止祟来侵扰，这对老夫妻不睡觉，一直逗着孩子玩，他们用红纸包了几枚铜钱，包了拆，拆了包。但随着夜渐渐深了，小孩子受不了，先睡着了。这对老夫妻便把包好的几枚铜钱放在他的枕边。老夫妻年岁大，也熬不住，一看都已是四更天了，想来那祟该不会来伤害他们的孩子了吧！可他们刚一睡着，一阵阴风吹过，黑矮的小妖就进了屋，就在他要用手摸孩子头的时候，突然孩子枕边发出一道金光，祟尖叫着逃跑了。

很快，这件事就传扬开来，大家纷纷效仿，在大年除夕夜里用红纸包上钱给孩子，祟就不敢再来侵扰了。因而人们把这种钱叫“压祟钱”，“祟”与“岁”发音相同，日久天长，就被称为“压岁钱”了。

中国传统文化——过年

中国有许多传统节日,但我最喜欢过年。每到新年，喜贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩，送旧迎新的活动热闹非凡，每一个人脸上都洋溢着节日的喜悦。但你知道吗，过年为什么会有这些喜庆的活动呢？这里面有着一个美妙的神话传说故事，现在让我来讲给你们听听吧！

传说中，在一个僻静的山谷里，住着一只叫年的怪兽，每到新年的晚上，怪兽就会去袭击山角下的一个小村庄，村里人知道会来怪物，把门锁得紧紧的，可是不管怎样，年就会进来，偷吃村民的东西，伤害人畜，大家都害怕极了，但又无能为力。第二年一大清早，人们纷纷收拾好东西准备去城里过完年再回来，这时，一位仙翁走过，他告诉村民年害怕红色和响声，人们听了连忙买了对联贴在门上。晚上，年又来了，它一见红色，听到锣鼓声阵阵吓得赶紧逃跑了。从此，村庄太平了。以后每逢过新年家家户户都贴对联，放爆竹，这个习俗一直延续至今。

过新年，穿新衣，开开心心过大年......我们唱着欢乐的歌谣，迎接新的一年到来。

中国传统文化——剪纸

同学们，剪纸可是我国的一种民间传统工艺品，它有1500多年的历史了。是我们的祖先一代一代传下来的。算一下，已经传了60代人了！

其中主要的剪纸的纹样有：人物、动物、文字、花草树木。人们把剪纸贴在窗户，这个也就叫窗花，这样能让我们的家更加美丽。奶奶还告诉我剪纸不仅可以做窗花，还可与做门神，用来 辟邪呢。

我国许多农村妇女都心灵手巧，用剪刀左剪一下右剪一下，就能剪成无数栩栩如生、姿态各异的动物，花草，人物等图案。我眼前就放着一只美丽的小兔子。它全身通红，长着两只长长的耳朵，轮廓线里用剪刀密密地剪了许多小齿，好象它绒绒的毛。它的身上也“长了”许多绒毛，还装饰着舞动的花，可爱极了。只见它正皱着眉头奔跑着，似乎在想：我怎样才能逃脱老虎的手掌心呢？

看着这张剪纸，我想：我们中国的传统文化真丰富啊，人们居然能把一张简单的纸剪成各种各样的图案，而且还栩栩如生。中国人民对自己传统文化多爱惜啊，1500多年了，都还在传承着，真了不起！我以后也要认真的学习中国的传统文化，把我们的传统文化发扬光大。

民间工艺品——风筝

风筝是我国传统的民间工艺品，在中国已经有几千年的历史了。最初的风筝是用木头做的，叫木鸢，后来改用纸做，叫纸鸢。在纸鸢上装上竹哨，风吹竹哨，便会发出像古筝一样的声音，很好听，因此有了风筝的称呼。大人和小孩都喜欢放风筝这项活动，我也不例外。

风筝有各种样子的，有金鱼样子的，有美人鱼样子的，有蜻蜓样子的……我家有一个蝴蝶样子的风筝，非常漂亮。它有一对美丽的翅膀，放飞起来，像真的蝴蝶在蓝蓝的天空中飞舞，好看极了，我特别喜欢这个风筝。

记得有一年春天，我和几个小伙伴一起去千佛山放风筝。来到那里，我们找了一片草地，开始放风筝。草地厚厚的、软软的，像铺了一层绿色的地毯，踩上去舒服极了。一个人牵着线，另一个人托着风筝，开始往前跑去。风筝放起来了！我们高兴得跳了起来。风筝越飞越高，在空中翩翩起舞。从我们身边经过的人看了，赞叹地说：“放得真高呀！”我们的心里可骄傲了。从早晨玩到中午，我们还是停不下来，牵着风筝在草地上欢呼、奔跑，正是古诗中所说的“忙趁东风放纸鸢。”

风筝太美了，放风筝太好玩了！我爱风筝！

千千中华结

中华结是中国特有的民间手工编结装饰品。它年代久远，始于上古先民的结绳记事。它作为一种装饰艺术始于唐宋时期。到明清时期，人们开始给中华结命名，赋予它丰富的内涵，比如：方胜结代表方胜平安；如意结代表吉祥如意；双鱼结代表吉庆有余，等等。中华结艺在明清时期达到了鼎盛。

中华结的特点是，每一个结从头到尾用一根约100厘米长、4至6毫米粗的红丝绳编结而成，每一个结又根据形、意命名。千万别小看这么一根丝绳，它的变化可多啦！把不同结饰结合在一起，或用有吉祥图案的饰物搭配组合，就形成了造型独特、绚丽多彩、内涵丰富的传统吉祥饰物。

妈妈告诉我：传统的东西一定不怕年代的推敲。她说，也许现代的人咖啡喝多了就觉得平淡，也许忙碌久了就希望有沉淀和积累。大约在上个世纪90年代初，现代人被一种怀旧思绪牵引着，开始对传统文化的搜寻。于是，中华结艺被发掘了出来。不过，现代结艺不是对传统文化的简单传承，它更多地加进了现代人的巧思。人们更注重将木艺、年画等现代装饰技巧和结艺结合。在我家的书房里，就挂着一幅用中华结装饰的鸡年年历，它伴随我们全家平安渡过鸡年。

我看着那散发着传统文化芳香的中华结，仿佛品味到了中华民族远古的神秘和东方的灵秀。它的古色古香，千变万化，让我神往，让我遐想……

端午节的粽子

每年端午节，妈妈总要给我包粽子。粽子的形状很特别，既不是方的，也不是圆的。你知道它包含几个顶角，几条棱，几个平面，几个三角形吗？粽子用绿油油的芦叶包裹着雪白的糯米和红红的枣子，煮熟后，剥开芦叶，只见米团里仿佛嵌着几颗深红油亮的玛瑙，很好看。粽子的味道美极了，芦叶散发着清香，咬一口粽子，甜而不腻。它既是驱邪消暑的开胃美食，又是营养丰富的滋补佳品。所以大人小孩都喜欢吃。

粽子不但以它特有的形状、颜色和滋味惹人喜爱，而且能引起人们对伟大诗人屈原的怀念。传说吃粽子是为了纪念古代诗人屈原，屈原一生写过许多著名的诗篇，提出过许多爱国的政治主张，但是君王不采纳。后来君王沦丧，他满怀忧愤跳江自尽。人民怀念他，崇敬他。两千多年来，每年端午节，人们把粽子投入江中，作为敬献给诗人的祭品——这就是粽子的由来。老人们说吃粽子时，可要学习屈原的崇高品质和爱国精神。

是的，每逢端午节，人们怎么会忘记伟大的诗人屈原呢？

第三篇：人教版三年级上册五单元作文：生活中的传统文化

人教版三年级上册五单元作文：生活中的传统文化

生活中有许多传统文化，比如：端午节赛龙舟，春节吃饺子其中，我最感兴趣的是春节倒贴福字的来历。

从前，有一个大官，他命令大家在过年的时候贴福字。在一次过年，那位大官想了解了解百姓过得怎么样。大官走在大街上，他发现了一位人家把福字倒着贴，于是，那位大官叫士兵把他们全家抓进了府里。大官审问其中一人，道：你怎么把福字倒贴了？那人颤抖着说：大人，把福字倒贴，读起来就是福到，所以小人就自作主张将福字倒贴了大人听了，感觉很有道理，不但没有罚他们一家，还奖励了他们。

我们生活中的传统文化真是奇妙啊！

浙江省宁波市鄞州区石矸街道冯家小学303班三年级:董柯雨

第四篇：人教班三年级语文上册各单元作文 范本

小学三年级上册同步作文 430219982.doc 第一单元

我的课余生活

俗话说：青菜萝卜，各有所爱。有人喜欢球类活动，有人喜欢婀娜多姿的舞蹈，有的喜欢开发智力的小制作，有的喜欢陶冶性情的集邮，还有的喜欢„„至于我，却对看课外书情有独钟。

我以“小书虫”自居，这可不是吹的！对我来说，看书是生活中一种不可缺少的乐趣。

四岁时，我就已经认识很多字，这可一点都不假。我四岁识字，这和阅读课外书有着不可分离的关系。那时候，妈妈拿着一本书，我依偎在妈妈温暖的怀里，听着她用甜甜的嗓音娓娓动听地讲着„„后来，就变成我拿着书念给妈妈听了。妈妈还特意带我去丽水买了一大堆书，我开心得手舞足蹈！

现在，我天天看课外书，也从课外书中懂得了美丽与丑陋，知道了善良和邪恶„„记得有一回，我在家里看书，被里面的故事情节吸引住了，直至连妈妈叫我吃饭也没听见。妈妈无可奈何，只好先打饭。这时，我看见主人公要跳崖了，我身临其境，大叫一声：“不要，你还有救，不能这样放弃生命，应该努力活下去，一切都还有希望的！”这时候，妈妈破门而入，惊讶地问道：“怎么了？谁要自杀？”我回到了现实世界，不好意思地说：“嘿嘿，太投入了！”妈妈笑眯眯的。

书可以净化人的心灵，所以：爱书吧，它是知识的源泉！

第五篇：三年级上册传统文化第二单元 民间传说

第二单元

民间传说

教学内容：牛郎织女、孟姜女、梁山伯与祝英台、白蛇传 教学目标：

1、培养学生有感情的朗读课文，把握人物形象，掌握故事情节。

2、使学生能体会传说故事中所反映的当时的社会背景以及我国古代劳动人民对当时美好生活的向往，从而体会我国民间传说的魅力。

3、培养学生的民族自强感。

教学重点：

1、了解人物形象。

2、把握故事情节。

教学难点：由于学生的生活阅历有限，因此，本课的难点是是体会古代劳动人民对幸福生活的向往和追求。教材分析：

民间传说是指我国民间口头叙事文学，由于历史事件、历史人物及地方风物有关的故事组成。民间传说涉及国家民族的大事、阶级斗争、生产斗争、文化创造、杰出人物的贡献，以及家庭、婚姻、民间的风俗习惯等方面。本单元包括四课，每课介绍一个大家耳熟能详的经典民间故事，分别为：牛郎织女的故事、孟姜女哭长城、梁山伯与祝英台、白蛇传。在本单元的授课中，要让学生了解民间传说与严格意义的历史有本质的区别。教学安排：四课时

第一课时

牛郎织女 教学目标：

1、通过这课的学习，学生能够了解“乞巧节”的由来及其意义，2、学生能够完整地讲述“牛郎与织女”的故事。

3、使学生能体会到古代劳动人民对幸福的向往和追求；培养学生良好的善良品质。

教学重点：

1、了解牛郎、织女等人物形象。

2、把握故事的主要情节。教学难点：由于学生的生活阅历有限，本科的教学难点是体会古代劳动人民对幸福生活的向往和追求。教学过程：

（一）、导入课题：

师：你读过哪些民间文学？多叫几个孩子说说。今天我们就来学习民间传说《牛郎织女》

（二）探究新知：

1、学习课文第一段：（主要写了“乞巧节”是介绍七夕节又称乞巧节，来源于一个美丽的传说故事，从而引出牛郎织女的故事。师问：（1）、谁读过有关<牛郎与织女>的故事?

（2）、这个故事说了个什么事情？ 齐读第一段：问“乞巧节”是什么意思？

它来源于一个什么美丽的传说呢？

2、学习第二段：接着读第二段。（介绍了牛郎的身世，牛郎是个孤儿，由于嫂子对他不好，给她出难题，只给他九头牛放牧，却要带回十头牛，是他有机会认识了天上的金牛星。

问：牛郎是一个什么样的孩子？（孤儿）嫂子对他如何？（嫂子对他不好。还刁难他）我们应该向牛郎学习什么？（诚实、善良、勤劳的品格）

3、学习第三段：（介绍了牛郎在老牛的帮助下，与天宫的的织女相识、相爱、并生下了儿女，但织女因为触犯天庭，被带回了天界。

读两遍后问：

织女与牛郎这两个角色分别代表着中国古代社会的什么阶层？

为什么织女与牛郎结成夫妻就是触犯了天条？

4、学习第四段：（讲述了牛郎穿上老牛的皮制成的鞋来到了天界，即将与织女团聚时被王母娘娘用银簪变成的银河挡住了去路，喜鹊化为鹊桥是牛郎与织女团聚，牛郎织女的爱情最终打动了王母娘娘，牛郎和孩子们得以留在天界，每年和织女相会一次。为了纪念这一天，人们把这个日子定为“七夕节”

引导学生多读几遍，了解王母娘娘这个形象，并思考王母娘年娘对于整个故事所起的作用？为什么他对牛郎织女的爱情要干涉，最后态度又发生了变化？

5、巩固：学生分组、分角色读课文，达到基本能口述故事的程度。

（三）、作业布置：搜集民间故事，讲给同学或家长听。

第二课时

孟姜女 教学目标：

1、通过这课的学习，使学生学会快速浏览并概括文章大意，知道正确有效速度的方法，培养自读意识，为提高阅读量和阅读水平打下良好的基础。

2、学生能够完整地讲述“孟姜女”的故事。

3、使学生对我国的万里长城有所了解。

4、了解秦始皇的暴政。

教学重点：引导学生把握课文的内容，关注课文中的人物命运。教学难点：本课的难点是如何让今天的孩子体会到秦朝的暴政，感受到古代劳动人民的悲惨与辛酸，认识到今天雄伟的万里长城十千百万劳动人民的血泪修建成的，这是培养孩子们的同情心和人道主义精神的着力点。教材简析：

孟姜女的故事讲述了秦朝刚刚结婚的范杞梁被征召去修长城，结果一年时间过去了，都没有回家，他的妻子孟姜女历经千辛万苦寻找到他时，发现范杞梁已经累死在修长城的过程中，万分悲痛的孟姜女失声痛哭，居然哭倒了长城。教学过程：

（一）、导入课题：谁爬过长城？谁看过有关在长城过程中 上节课我们学习了民间故事《牛郎与织女》，今天我们学习民间故事《孟姜女》。

（二）、探究新知：

1、学习课文第一段：（第一段介绍了故事的历史背景，秦始皇征80万人修筑长城，范杞梁被征召。此时的范杞梁刚刚结婚，就离开妻子孟姜女去修长城，一年未归。孟姜女连夜为范杞梁赶制寒衣，要去长城寻找丈夫。

通过朗读第一段，问：孟姜女姓什么？为什么不是姓孟？孟姜女的名字有什么习惯含义？

回答完后继续教学生读书，让他们认识到正是由于统治者的残酷剥削和繁重的老矣，计划了人民与统治者的矛盾。这也是本故事的社会原因。

2、学习第二段：（第二段讲述了孟姜女历经千辛万苦，却发现丈夫范杞梁已经累死。连尸骨都找不到了。）

（1）、多媒体展示长城的图画，叫学学了解长成的雄伟和壮观，以曾强学生的感性认识，了解我国古代劳动人民的伟大。

（2）、学生读两遍课文，一道学生通过范杞梁筑长城却尸骨无存的事例了解，长城的修筑，一方面代表着我国古代劳动人民智慧的结晶，另一方面，其修筑过程劳动人民付出了巨大的牺牲和代价，是劳动人民的血泪史。

3、学习第三段：（第三段讲述了孟姜女得知梁杞梁已经累死的消息之后，失声痛哭，哭倒了长城，在长城得崩塌处，露出了范杞梁的尸骨，孟姜女悲痛之下，投海而死，）

学生读课文后问：孟姜女为什么失声痛哭以至哭倒长城？范杞梁为什么在死后被埋在长城之下？

4、学习第四段：（介绍了人们纪念孟姜女的情况，人们根据传说推断孟姜女的故事发生在山海关，由于不知道孟姜女是哪里人，所以很多地方都说是孟姜女的故乡，修建了孟姜女的墓。（1）、师向学生介绍孟姜女庙，位于山海关东，此庙是根据“孟姜女哭长城”的民间故事修建的。

（2）、引导学生思考：为什么很多地方都宣称自己是孟姜女的故乡？

5、知识链接：

古代兄弟姐妹的长幼顺序是：孟（伯）、仲、叔、季。

孟姜女并不姓孟，而是姓姜，孟姜女实际是孟家的大女儿。

6、知识拓展：“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云长长长长长长长消”，请孩子们试着读一读.(三）、作业布置：

1、通过今天的学习你知道了什么？

2、回家后把这个故事将给爸爸妈妈听。第三课时

梁山伯与祝英台 教学目标：

1、正确、流利、有感情地朗读课文,复述课文。让学生了解梁山伯与祝英台的故事，掌握主要情节。认识梁山伯与祝英台的传说在中国产生的深远影响。

2、理解课文内容，体会整个故事所表达的思想感情。体会以梁山伯与祝英台为代表的古代劳动人民对爱情的追求和向往。

3、理解作者在叙述中表现出来的审美倾向。体会故事所表达的反封建礼教、崇尚爱情自由的鲜明主题。教学重点：

1、掌握主要情节。

2、认识祝英台形象的特点，分析师母、祝英台父母在传说中的作用与意义。

教学难点：体会以梁山伯与祝英台为代表的古代劳动人民对幸福生活的追求和向往。

教材简析：梁山伯与祝英台讲述的是我国最具辐射力的口头传承艺术，也是唯一的在世界上产生广泛影响的民间传说。梁祝故事在民间流传已有一千多年，可谓家喻户晓，影响深远。它被誉为爱情的千古绝唱，与白蛇传、孟姜女、牛郎织女被称作我国四大民间故事。千百年来，它以反抗反封建礼教、崇尚爱情自由的鲜明主题，受到大家的喜爱，老幼皆知，传送不息。梁山伯与祝英台故事的产生和形成，有它一定的社会历史原因，其矛头直指封建社会的森严等级和吃人礼教对年轻人爱情的钳制和迫害，表达了对自由爱情的追求和对封建门第等级的反抗。教学过程：

1、学习课文第一段：（第一段介绍了梁山伯与祝英台的相识，祝英台一心要去杭州读书，父亲让她女扮男装进入书院读书，在书院认识了梁山伯，并结拜为兄弟，三年的同窗生活，梁山伯竟然没有发现祝英台是女子。

学生读课文第一段后问：第一段讲了什么事？

祝英台为什么想读书？为什么她的父亲让她女扮男装才能进书院呢？

（这与当时的社会风俗，女性社会地位低下有关，当时的女子是没有资格进学校读书的，所以祝英台想读书，只有女扮男装。向学生介绍古代社会对女子的歧视与不公）

2、学习课文第二段：（第二段讲述了祝英台回家，梁山伯在师母的指点下才发现祝英台是女子，于是去祝英台求婚，但遭到祝英台父母的反对，梁山伯悲愤病亡。

让学生阅读课文，体会祝英台师母这个角色的形象，思考她在本故事中的作用。

同时引导学生去思考，祝英台父母反对梁山伯求婚的本质原因？

书生梁山伯和祝英台父母代表的是一个阶层吗？他们分别代表什么？

3、学习课文第三段：（第三段讲述了祝英台被迫嫁人，在迎娶的路上，到梁山伯的墓前哭拜亡灵，与梁山伯化身为一对彩蝶。梁山伯与祝英台的化蝶表达了两人对爱情和自由的追求。)通过学生有感情地朗读课文，使学生体会梁山伯与祝英台两人生死相随的情感，对爱情和对自由的向往与追求。

4、巩固提高：

（1）、指导学生细读课文，推敲语言，理解形象，体会感情。（2）、以小组为单位练习复述故事。

5、知识拓展：

（1）、听一听：让学生欣赏小提琴协奏曲《梁祝》（2）、读一读：

荆南竹枝词。咏梁祝

（淸）史承豫

读书人去剩荒台，岁岁春风长野苔。

山上桃花红似火，双双蝴蝶又飞来。

第四课时

白蛇传 教学目标：

1、正确、流利、有感情地朗读课文，复述课文；让学生了解“白蛇传”的故事，能说出白蛇传的内容大意。

2、认识“白蛇传”的传说在中国产生的深远意义。

3、通过这个故事，引导学生理解白蛇传故事所表达的人民对美好生活的无限向往。

教材分析：《白蛇传》是我国四大民间传说之一，被列入“第一批国家非物质文化遗产”之列。它讲述了修行千年的白蛇化为白娘子，携青蛇来到杭州的西湖，并与许仙相遇相恋结姻，复遭和尚法海横加干涉等一系列悲欢离合的故事。所塑造的白娘子、许仙、法海和小青等人物形象，表达了广大人民对人性解放的渴望，是中华民族宝贵的精神文化遗产。本文安排在第二单元《民间传说》部分。教学中，帮助孩子打开民间传说的大门，激发学生所谓阅读兴趣，引导学生饶有兴趣地在我国优秀传统文化的海洋里遨游。本课就是有秀的范例，让学生多读课文，运用自己喜欢的方式阅读，感受劳动人民善良、勤劳、勇敢的美德，憎恶坏人自私、贪婪、懒惰的恶行。教学过程：

（一）、导入课题： 师：你看过电视连续剧《新白娘子传奇吗》？

这部电视剧说了个什么故事？

谁来说一说，请学生说说后，是接着说，今天咱们再来学习这篇民间传说。

（二）、探究新知：

1、学习课文第一段：（第一段讲述了许仙与白娘子的相识，许仙在西湖遇到了白蛇幻化的白娘子，以及青蛇幻化的小青，由于避雨而相识，并且最终结为夫妻，开了家药铺，生活的很幸福。）

学生读课文后，问：白娘子和青青是如何演变而来的？

这个故事与梁祝故事有什么不同？

2、学习课文第二段：（第二段讲述了金山寺的法海和尚为收服白娘子，把许仙拘禁在金山寺，白娘子为了救出许仙，水漫金山死，因此触犯了天条，由于白娘子展示了她的法术，这位后面情节的进一步发展作了铺垫。）

学生认真读课文后，让学生体会白娘子的性格以及形象，分析法海的形象以及他在故事中的作用。

（在此处留作业：搜集有关法海的资料，和同学分享）

3、学习课文第三段：（讲述了许仙对白娘子是蛇妖的说法将信将疑，帮助法海用金钵盂收复了白娘子和青青，法海在雷锋寺前砌成了雷锋塔，镇住了白娘子。）

学生读课文后，说说这一段讲了什么？ 法海怎样镇住白娘子的？

4、学习第四段：（第四段讲述了白娘子的儿子长大后考取了状元，将母亲就出了雷峰塔，一家人幸福团聚。）

学生进度课文，了解许仙这个人物形象，体会许仙在故事中的作用。这个故事的结束与“牛郎织女”和“梁祝”有什么不同之处？

5、知识拓展：

老师或学生讲故事：《白娘子峨眉山盗灵芝仙草》

（三）、作业布置：把这个故事讲给家长听。