第一篇:《崇尚简单》例文
【例文剖析】
崇尚简单 心得体会、经验总结 如皋中学吴鸿疆
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”孔子所崇尚的,大概也就是一种简单的生活吧。
崇尚简单,就是追求淡泊与宁静,不为世事的纷繁所扰。崇尚简单,并非追求简陋,而是对于简约和美丽的更高层次的追求。
崇尚简单,可以使人变得淡泊宁静,在人生的长河中以本心为帆,因而取得因此,他不被名利所困扰,当刘备白帝托孤,说如果刘禅不贤,你可以取而代之时,诸葛亮并不为其所动。崇尚简单,使他成为千古忠义的典范。
崇尚简单,这不仅仅是一种高雅的追求,更是一种珍贵的品质。崇尚简单,它会渗透进你的生命,你的生活,你的文字。它会使你内秀若竹,外美如花。我喜欢孙犁的文字,因为他的文字总是那么平淡、恬和,让人知道他是一个崇尚简单的人。他的文字总是渗透出一丝的随和,雅致,使人甘之如饴。不似现在很多的快餐文,细品便味同嚼蜡。我想,那些人一定只是为了名利而写作,就像蝉联多届中国作家榜首富的郭敬明,他的文字,早已失去了最初的简单。崇尚简单与追名逐利,二者相比,高下立判。
崇尚简单,不但是一种品质,更是一种对于自身灵魂的升华,对于品德的提升。一个崇尚简单的人,绝不会时一个汲汲于名利,为达目的不择手段的人。耶稣曾说过:“除非你们改变,像小孩一样,否则,你们绝不能成为天国的子民。”因为他知道,小孩的思想是简单的,简单的思想孕育不出罪恶的花朵。事实上,很多罪恶便是由于没有崇尚简单,而被名利所诱惑。原铁道部部长刘志军,他被查处让许多人拍手称快。因为贪念,他聚敛钱财,违法乱纪,给国家造成了巨额损失。从“房叔”到“表哥”,再到“雷书记”,这一个个事例无不昭示着崇尚简单的意义。
对于个人来说,崇尚简单有着重要的意义,对于当今社会,崇尚简单更是有着现实的意义。在当下,毒奶粉、地沟油、毒胶囊„„层出不穷的食品安全事件让我们面对满桌佳肴而不敢下口。这都是因为不法厂商利欲熏心,一心逐利,从而胆敢在食品安全上铤而走险。试想,若是这些人也能够崇尚简单,淡泊宁静,安分守法,那么,这些食品安全问题还会发生吗?答案是显而易见的。
崇尚简单,不仅会在你的心头涌出一淙清泉,更会给当今这个浮华的社会带来一缕清风。
【文章结构】
第二篇:崇尚节俭
崇尚节俭是一种美德
老师们、同学们:
大家早上好!10月31日,也就是本周三,是世界勤俭日。因此今天我演讲的题目是《勤俭节约是一种美德更是一种责任》。
千百年来,勤俭节约一直是中华民族的传统美德。李商隐有句名言“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”。是的,一个没有“勤俭节约”精神的国家是难以繁荣昌盛的;一个没有勤俭节约精神的社会是难以长治久安的;一个没有勤俭节约精神的民族是难以自立自强的。
有同学会问:“勤俭节约,我能做什么?”答案很简单:从我做起,从身边的小事做起!回想我们在学习和生活中,是否注意节约每一滴水、每一度电、每一张纸„„而事实上,往往是我们在不经意中造成了诸多浪费。许多纸张只写了几个字就扔进废纸篓;阳光明媚的日子,教室里还亮着电灯;吃饭时不经意间倒掉不合自己胃口的饭菜;洗完手,水龙头依然滴滴答答地响着,有时甚至还听到哗哗的流水声„„其实稍加注意,我们可以做得更好,但我们往往却忽视了这些细节。为什么?为什么会出现这样的现象?关键是我们的脑中没有节约的意识,更没有将节约养成一种良好的习惯,并形成一种观念。
谈到节约与浪费,往往想到的是物质。其实人生最大的浪费,不是浪费水,不是浪费食物,也不是浪费钱,人生最大的浪费是时间,因为浪费的是生命。爱迪生常对助手说。“人生太短暂了,要多想办法,用极少的时间办更多的事。在现实生活中,我们到处可见同学们浪费时间现象。升旗仪式、跑操等进场的悠闲的脚步;课堂上精神不集中,打瞌睡,甚至睡觉;自习课上旁若无人般的随意讲话;本应用在学习上的宝贵时间却用在了使用通信工具、打游戏等无谓的行为浪费上。
一个懂得勤俭节约的人,一定会为未来打算,他在自己处于顺势的时候,就一定会为将来可能的不幸做好准备;一个没有头脑的人,根本不会为将来着想,他会大手大脚的把全部收入都用光。一旦遇到急难,就会手足无措。“勤则可以立身,俭则可以修德”。由此看来,勤俭节约更是一种责任。
勤俭不是小气,而是一种文明。“当用则万金不惜,不当用则一文不费。”对此理解最深的当属华人首富李嘉诚,他曾说,“要我马上拿出一个亿,我面不改色。但谁在地上丢一分钱,我会立即捡起来”。不算不知道,一算吓一跳。如果每人每天节约1分钱,13亿中国人就能节约1300万,一年就能节约大约50亿,就能建起5000所希望学校,就能让近千万个失学孩子重返校园。可见倡导勤俭节约对于国家该有多么重要。
节俭是人生的导师。一个勤俭节约的人勤于思考,也善于制定计划。如果你养成了勤俭节约的美德,那么就意味着你具有了控制自己的能力,意味着你已开始主宰你自己,意味着你的品德修养正在逐步提高。换言之,这就表明了你有生活的目标,你已经是一个非同一般的人。
古往今来,纨绔子弟少伟男。这里所谓的纨绔子弟过去是指公子小姐们,现在的纨绔子弟应当指的是那些缺乏节约意识,只追求享受,不愿意吃苦,不懂得奉献的人。试想,这些只知道衣来伸手饭来张口,一味的打扮自己、享受美食,随意用父母的血汗钱奢侈享乐,虚度年华的人,能有什么作为,能有什么成就呢。同学们,我们应该以勤俭节约作为自己的道德准则和人生追求。骄奢是一条绳索,一旦被它束缚,就难以迈步;骄奢是一个深渊,一旦掉了进去,就会难以自拔。原因就在奢侈豪华腐蚀了意志,消磨了精力!作为新时代的青年,我们应当养成勤俭节约的习惯,从自我做起,从现在做起,从点滴小事做起,聚沙成塔,崇尚节俭,合理消费,以建设“节约型社会”为目标,增强节约意识,改掉不良陋习,做到“以勤养志、以俭修德”,杜绝铺张浪费,做到身体力行。同学们,让我们崇尚节俭,以实际行动弘扬中华民族的传统美德吧!我的演讲就到这里。谢谢大家!
第三篇:崇尚简单(演讲稿)
尊敬的各位领导、各位评委:
我今天演讲的题目是:崇尚简单!
洞观古今世事,大凡至善至美的事物,皆是简单的,崇尚简单(演讲稿)。
土地质朴无华,但能养育万物;真水无色无香,却能孕育生命。
所以,共产党员要求得“创先争优”的真谛,成为真正的先锋模范,就必须在工作生活中,崇尚简单。
省特级教师、*一中优秀共产党员*同志,就是一个特别崇尚简单的人。
简单是一种安贫乐道、超然物外的生活理想。
熟悉*同志的人都知道,他是一个对生活要求十分低的人。追求生活品质的人,都想不通他为什么竟会这样:穿衣不问牌子,吃饭不讲排场,抽烟不上档次。牌场上从不见其身影,歌厅里实难觅其踪迹。他是最能耐得住寂寞的,从早到晚都坚守在办公室里。他的爱好只有一个,那就是:看书学习。
别人想不明白,*却一直坚守着他的坚持。生活俭朴,并没有矮化他的为人师表的形象;崇尚简单,却成为他抵御诱惑、永葆共产党员本色的重要基石!
反观我们的一些党员干部,永远不知足,喜欢攀比:比吃穿,比车子,比收入,比排场。鸟的翅膀如果缚上了黄金,也就难以飞得高远;人一旦变成物欲的奴隶,就会失去心灵的自由。那些违反党纪国法、身陷囹圄的党员干部,不正是私欲膨胀、贪得无厌的结果吗?所以,崇尚简单,就是要力戒贪欲,学会舍弃!
简单还是一种不以物喜、不以己悲的人生态度。
早在2002年,*同志就担任了校办公室副主任,他在这个岗位一干就是九年。对此,他却毫无怨言。九年来,他对待工作仍然一如既往地执着,爱岗敬业丝毫也不亚于年轻人。他主管学校职评量化工作,这么多年来,竟无一例差错;作为办公室副主任,学校方方面面的材料无一不是出自他之手;担任《*报》的主编,每一期报纸从策划到选文,从校对到美化,事无巨细,都亲力亲为;作为一名语文教师,一个年近半百的人,却还长期担任两个班的语文教学,演讲稿《崇尚简单(演讲稿)》。工作之艰辛,任务之繁重,可想而知!
是什么力量让他如此拼命地工作?他的回答很简单:是责任!是一个共产党员义不容辞的责任!当一个人将爱岗敬业当做人生追求的一种境界时,哪里还有时间和精力去计较和抱怨呢?
*用他的敬业精神告诉我们:如果你是一滴水,就应该滋润每一寸土地;如果你是一线阳光,就应该照亮每一份黑暗;如果你是一颗螺丝钉,就应该坚守自己的岗位。
所以,崇尚简单,其实就是得之欣然,失之淡然的大度!
简单更是一种完善自我、超越自我的生命境界。
人的精力总是有限的,唯有心无旁骛、始终如一地将有限的生命投入到自己钟爱的事业,方可在实践中创造奇迹!
*同志48年的人生绝对是不简单的。
他任教过11届高三毕业班;在省级以上刊物上发表教研论文46篇;
发表高考模拟试题20套,主编教辅书5册,参编教辅书籍20余本;
辅导学生在省级以上刊物发表作品19人次;他主持的《高中语文三课型教改实验》获省优秀教改成果二等奖。
他荣获过二等功两次,三等功一次。
数字可能是枯燥的,但是,透过这些简单的数字,我们看到的,难道不正是一个用简单书写辉煌、用平凡创造奇迹的绝佳典型吗?
现实的社会,有太多的诱惑。作为共产党员,一旦心灵蒙上了名利地位、物质享受的阴云,那么,就会丢掉做人的本真!
崇尚简单,就可以处之泰然,行之坦然,而不会精神紧张,抑郁失眠;
崇尚简单,就可以朝观花开,暮听鸟语,而不会工于心计,夺利争权。
让我们每一个人,尤其是每一个党员干部,首先学会简单地生活。
做不到大江东去,就不妨做小桥流水;成不了雄浑一族,就不妨当婉约一派。
当你背起简单的行囊,你会发现,人生同样精彩!
第四篇:崇尚节俭
崇尚节俭
崇尚节俭
我向来是崇尚节俭之人,简朴生活是悠闲快乐人生的重要组成部分。中国大多数普通百姓,虽然他们没有专门学习研究过人生哲学,但他们自然而然地懂得简朴的价值,哲学研究的不就是人生最简单朴素的道理吗,所以节俭向来是中国百姓平凡幸福生活的基本组成部分。
每年过年都会有人抱怨压岁钱成为一种负担,新年伊始拿些零用钱给孩子们开开心,这原本是长辈对晚辈的一种爱护。然而当压岁钱成为一种压力时,那么就已经失去原有的味道了,你给出去的已经不是一种爱,而是变成个人的面子和虚荣了。事实也是如此,无论孩子得到的压岁钱是几千还是几万,孩子们都早已失去了支配的权利和乐趣,而成为大人之间互相索取的工具了。而对于孩子们的感受是“史上最骗人的谎言:我替你存着。”所以人类的文化一旦远离简朴,就真的失去了原本的意义,人生也就失去了的很多乐趣,变得沉重而没有目的性了。我家儿子的压岁钱从来不是随着GDP水涨船高的,左右几百块的压岁钱不会给亲朋带来经济压力,而我也从来没有善意地要求替他保管。因为节俭,所以生活简单而快乐。
也有人认为节俭是穷人的专利,是因为穷才需要节俭,抱有这种想法的人我想是因为他还不够富有,世界上真正富有的人,如比尔-盖茨,巴菲特,他们都过着极其简朴的生活,所以节俭与财富也没有直接关系,终究还是与人内心的匮乏和富足密不可分的。
节俭是一种生活的态度。一个温饱有余的工薪阶层和家资万贯的富贵人家的生活方式和水平是完全无法相比的,但不妨碍他们都有着节俭的习惯。阶层不同,环境不同,资源不同,所以需求也就不同,但节俭的人一定是以需决定求得,如果有一辆豪车够用,不会再去买第二辆第三辆,如果旧款的手机基本功能还够用,就不会因为市场上不断推陈出新的新款而躁动不安。我概念中的节俭是量入而出的消费,物尽其用的不浪费,为需要而不是虚荣买单。买一两件真正喜欢但又价值不菲的东西算不得不节俭,只要没有给生活造成过大压力,吃几次大餐也不妨碍节俭,只要不丢弃太多的食物。而那些请客吃饭剩一桌子菜,为了买一个爱马仕包不顾家里每月房贷而逼迫老公的,为了一款时尚手机而勒紧腰带月光的,平日再怎么省吃俭用,在我的概念中也不是节俭之人。这世界资源本就有限,容不得浪费,无论美丑贵贱,都能够物尽其用地给人带来价值而不是痛苦才对。而对于个人来讲,价值是对自己而言的,跟外人怎么看没有关系。
要过简朴生活也需有自我认知才行,否则节俭也可能带来心绪的不宁。我自知自己不是大气的,所以也不怕人家说我小气,每每出去聚餐吃饭都不会是那个抢着付钱的人。虽然有沾了便宜卖乖之嫌,有些人是需要优越感来支撑的,我也乐意把这种体现优越感的机会让与别人,既然是朋友嘛,人家也自会接受我这样的小气。后来有个亲近的朋友发现我没有想象的穷时说:“那你为什么老哭穷?”实际我又何曾哭过穷,是他一直认为自己富罢了。因为是知己的朋友,互相口无遮拦倒也不会因此产生嫌隙,但对于一般人来讲,如果一个人一旦发现在某人面前丧失了某一方面一向存在的心理优势,那么就是他要远离你的时候了。所以中国人讲究做人低调是有道理的,照顾朋友的心理也是一种善良之举,朋友们在一起最好不要谈钱,谈地位,谈生意,否则就很难做成朋友了。
信息时代当然言论自由,网上又有人来忽悠大众不要节俭了。“钱,越花越有,越省越穷。如果你不喜欢花钱,那么,结果就只有一个:那就是你的钱让别人来帮你花,而你永远没钱花。”富人拿你存银行的钱花,人家那叫“投资”,一个连投资和消费概念都分不清的人来教育大众不要“节俭”,这世界真是奇葩的很。投资是“开源”的问题,节俭是“节流”问题,百姓过日子无非开源节流,但千万不能弄混了概念,投资是需要技术和智慧的,千万别以为你把下游闸口打开,就学会投资了。
在我看来男人由于心胸豪放,对钱财多数看得更轻,所以花钱更随便一些。以前在家也曾看到很多邻家的男孩,成天跟父母要钱,挥霍无度,让父母徒增无端的烦恼,所以当儿子开始对金钱有概念时,我希望他同样有着简朴的人生观和节俭的金钱观。教育界有穷养儿富养女之说,我没看过这本书,但我猜绝不是某些人理解的对女孩子物质上要什么给什么,从小像公主一样什么都用最好的,养出个败家子是家族的不幸,但养个败家女如果钓到个倒霉的金龟婿还算幸运,否则只恐怕连有志的穷小子都嫁不成。一位上海母亲电话里对生活节俭正在上大学的女儿说:“不用给妈省,妈上一天班够你花一个星期了。”“那你不花钱了吗?家里装修什么的不都得用钱。”不曾经历过物质匮乏年代的90后女儿如此回答妈妈。那位母亲在讲起这些事时,言语间流露着骄傲和自豪,养出的女儿如此体贴懂事识大体,她是应该感到骄傲和自豪了,不懂得节俭,又怎能体会到他人辛劳呢。
也有些人很不赞同我的这种养儿观,觉得男人应该慷慨大气,将来自家女儿一定不嫁这样的小气男,会受委屈。我想节俭不等同于小气,节俭是世界观的一部分,而小气仅仅是一种习气而已。不过也担心矫枉过正,儿子将来会沾染这种习气,对金钱斤斤计较,睚眦必争。前两天股市大跌,我损失颇惨,无意间跟儿子说起来:“妈妈今天股票赔了好多钱!”儿子安慰我说:“反正那些钱是给你玩的。”我想我不用担心了,儿子在金钱上的豁达远胜于我这样的女人,而且业已懂得“人”永远都比钱重要了。失之东隅,收之桑榆,股票的那点损失和儿子的成长相比算得了什么,人生时时都有惊喜啊。
第五篇:崇尚科学
“崇尚科学,反对邪教”主题班会
五(4)班 班主任:王小会
一、活动时间: 2013年9月
二、活动地点:五(4)班教室
三、活动主题:“崇尚科学,反对邪教”
四、活动目的:了解什么是邪教及邪教组织,邪教的基本特征,从而使广大学生进一步提高识别、抵御和有效防范邪教的能力;培养学生正确的世界观、人生观。
五、活动准备
1.准备有关迷信事例作素材,让学生用自己搜集的科学知识对其加以解释。
2.组织队员搜集有关自然科学知识。通过阅读书籍、查阅资料等了解自然科学知识并用其解释一些“怪异”现象的方法。并写出演讲稿和小故事。
4.主题队会前布置好教室。
六、活动过程: 合:大家下午好!
男:科学使人强大,迷信使人渺小。女:早在新文化运动时期,陈独秀等人就提出了科学的口号,提倡科学,反对迷信盲从。
男:在当今剧烈的社会变革和复杂多变的国际风云中,科学力量是一种决定性的力量。
女:崇尚科学,破除迷信,这是我们多少年来的认知。然而如今,有些邪教迷信仍然在进行…… 一:对邪教及邪教组织的认识
男:因为相信邪教而遭遇不幸的案例有很多很多。同学们,你对邪教的认识有多少呢?
女:《刑法》第300条,邪教是吸收正统宗教的某些成份形成的,不服从正统宗教并在正统宗教神职系统之外运作的,在思想上、行动上具有反正统性、反社会倾向的极端主义异端教派。
男:邪教组织是指冒用宗教、气功或者其他名义建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人,发展、控制成员,危害社会的非法组织。二:邪教组织罪行展示
女:同学们,你知道的邪教组织有哪些?
男:让我们一起看看这些邪教组织犯下的累累罪行吧!三:邪教的基本特征
女:现在,你们能说说邪教有哪些特征吗? 男:教主崇拜、精神控制、编造邪说、敛财渔色、秘密结社、反科学、反社会、反人类。四:青少年如何对待邪教
女:邪教对个人和社会,特别是对青少年有哪些危害呢?我们青少年应该怎样做?
男:请以4人小组为单位互相讨论,5分钟后请班委和各组代表上台发表一下自己的见解。班主任发言:
邪教会让我们精神颓废,严重影响身心健康,阻碍个人和社会的发展与进步。反对邪教组织的斗争是科学与伪科学、文明与封建愚昧、正义与邪恶的斗争,也是长期复杂艰巨的政治任务。为了我们及家人美好的明天,我们一定要正确认识邪教的危害,努力提高自己明辨是非的能力,杜绝盲目从众;热爱科学,崇尚科学;反对迷信,远离邪教。女:同学们,通过今天的主题班会,我们不仅掌握相关的反邪教知识,还懂得了远离邪教,倡导健康文明的生活方式。
男:我们要发挥学生在反邪教教育中的独特作用——让每一个家庭都警惕邪教。
女:崇尚科学文明,坚决抵制邪教,让科学的光芒照亮邪教的阴霾!男:从我做起,从现在做起,从点滴开始,积极学习科学文化知识,让我们为家庭的温馨和社会的和谐共同努力吧!合:本次班会到此结束,谢谢大家!