第一篇:制度带有根本性
制度带有根本性、全局性、稳定性和长期性,具有约束力。加强制度建设,就是要用制度管事、用制度管人,用制度思维代替过去的惯性思维,用制度来规范工作,用制度来规范行为,从而提高纪检监察工作的能力和水平。路局纪委在去年纪检监察工作规范年活动中,提出了八个方面的“工作内容和基本要求”,这是纪检监察组织做好工作的规范和准则。加强纪检监察工作制度建设,必须要对照这八个方面的工作准则,着眼薄弱环节予以补强,着眼遗漏之处予以健全,着眼重点部位予以完善,努力做到职责明确、制度完善、形成合力。在制度建设中,要把握好三项重点。一是堵漏补缺,力求全面覆盖。就是要按照局纪委提出的八个方面的规范要求和内容,逐项对照自查,健全完善,使制度建设覆盖工作方方面面,使各项工作有章可查、有据可依。二是内容具体,力求便于操作。纪检监察工作政策性、专业性强,尤其是查处案件工作,任何一点程序上的错误和疏忽,都会给工作带来被动。对此,对一些重要环节和步骤,必须要通过具体的内容予以明确,形成一套具有系统性和可操作性的制度体系。三是融入中心,力求符合段情。就是要将制度建设融入本单位中心工作,使纪检监察工作真正切入单位工作实际,真正为企业发展服务。在去年规范年活动中,我们共建立完善工作职责10项、工作程序6项、工作制度49项。如针对案件检查、审理工作,我们制定了摸排、汇报线索、受理初步核实、回访教育等14项工作制度,对办案工作整个过程都提出了明确的制度要求;针对监督监察工作,我们结合工务系统的工作特点,确定将监督监察的重点放在工程管理、物资管理等领域上,制定了我段《纪检监察组织参与和监督废旧轨料管理实施办法》和《招投标监督管理办法》,解决在监督监察中监督什么、如何监督、怎样协调的问题。为了便于工作,我们将纪检监察工作各项规章制度、规范要求进行整理汇总,编制了我段《纪检监察工作制度汇编》,系统收录了全段纪检监察工作的各项岗位职责、工作规范、工作程序和工作制度,成为我段各级组织开展纪检监察工作的制度化、规范化的指导手册,推动我段纪检监察工作逐步走向制度化、规范化的轨道,收到了一定的成效。
第二篇:收入分配制度是经济社会发展中一项带有根本性
收入分配制度是经济社会发展中一项带有根本性、基础性的制度安排,是社会主义市场经济体制的重要基石。改革开放以来,我国收入分配制度改革不断推进,与基本国情、发展阶段相适应的收入分配制度基本建立。同时,收入分配领域仍存在一些亟待解决的突出问题,城乡区域发展差距和居民收入分配差距依然较大,收入分配秩序不规范,隐性收入、非法收入问题比较突出,部分群众生活比较困难。当前,我国已经进入全面建成小康社会的决定性阶段,按照党的十八大提出的千方百计增加居民收入的战略部署,要继续深化收入分配制度改革,优化收入分配结构,调动各方面积极性,促进经济发展方式转变,维护社会公平正义与和谐稳定,实现发展成果由人民共享,为全面建成小康社会奠定扎实基础。
第三篇:党代表大会是党的一项带根本性的组织制度
党代表大会是党的一项带根本性的组织制度,是党的各级组织包括中央组织、地方各级组织和部分基层组织讨论、决定党的重大问题和选举党的领导机关的会议。党章规定:“党的最高领导机关,是党的全国代表大会和它所产生的中央委员会。党的地方各级领导机关,是党的地方各级代表大会和它们所产生的委员会
中国共产党第十八次全国代表大会是在我国进入全面建成小康社会决定性阶段召开的一次十分重要的大会。大会的主题是高举中国特色社会主义伟大旗帜以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导,解放思想,改革开放,凝聚力量,攻坚克难,坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进,为全面建成小康社会而奋斗。
十七大以来的五年是我们在中国特色社会主义道路上奋勇前进的五年;是我们经受住各种困难和风险考验、夺取全面建设小康社会新胜利的五年。五年来各方面工作都取得新的重大成就。经济平稳较快发展,改革开放取得重大进展人民生活水平显著提高,民主法制建设迈出新步伐,文化建设迈上新台阶,社会建设取得新进步,国防和军队建设开创新局面,港澳台工作进一步加强,外交工作取得新成就。五年来党的建设全面加强。党的执政能力建设和先进性建设继续推进思想理论建设成效明显。学习实践科学发展观活动取得重要成果。党的建设改革创新迈出重要步伐。
党内民主进一步扩大。干部队伍建设取得重要进展人才工作开创新局面。创先争优活动和学习型党组织建设深入进行基层党组织不断加强。党风廉政建设和反腐败斗争取得新成效。同时,必须清醒看到我们工作中还存在许多不足前进道路上还有不少困难和问题。发展中不平衡、不协调、不可持续问题依然突出,制约科学发展的体制机制障碍较多。城乡区域发展差距和居民收入分配差距依然较大,一些基层党组织软弱涣散。一些领域消极腐败现象易发多发、反腐败斗争形势依然严峻。对这些困难和问题,我们必须高度重视。进一步认真加以解决。我们紧紧抓住和用好我国发展的重要战略机遇期,战胜一系列重大挑战,奋力把中国特色社会主义推进到新的发展阶段。十年来,我们取得一系列新的历史性成就,为全面建成小康社会打下了坚实基础。国家面貌发生新的历史性变化。
总结十年奋斗历程最重要的就是我们坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导。勇于推进实践基础上的理论创新,围绕坚持和发展中国特色社会主义提出一系列紧密相连、相互贯通的新思想、新观点、新论断、形成和贯彻了科学发展观。科学发展观是马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合的产物是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现。对新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题作出了新的科学回答。把我们对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平,开辟了当代中国马克思主义发展新境界。科学发展观是中国特色社会主义理论体系最新成果是中国共产党集体智慧的结晶。是指导党和国家全部工作的强大思想武器。科学发展观同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想一道是党必须长期坚持的指导思想。
面向未来、深入贯彻落实科学发展观,对坚持和发展中国特色社会主义具有重大现实意义和深远历史意义。必须把科学发展观贯彻到我国现代化建设全过程、体现到党的建设各方面。全党必须更加自觉地把推动经济社会发展作为深入贯彻落实科学发展观的第一要义。更加自觉地把以人为本作为深入贯彻落实科学发展观的核心立场。更加自觉地把全面协调可持续作为深入贯彻落实科学发展观的基本要求。更加自觉地把统筹兼顾作为深入贯彻落实科学发展观的根本方法。解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实是科学发展观最鲜明的精神实质。实践发展永无止境,认识真理永无止境,理论创新永无止境。全党一定要勇于实践、勇于变革、勇于创新、把握时代发展要求。顺应人民共同愿望、不懈探索和把握中国特色社会主义规律、永葆党的生机活力、永葆国家发展动力。在党和人民创造性实践中奋力开拓中国特色社会主义更为广阔的发展前景。
作为一名大学生,我要以党的十八大为契机,认真学习马列主义毛泽东思想和邓小平理论,用科学发展观的重要思想武装自己的头脑,严格按照有事业心、有责任心、有上进心、爱校、爱岗、爱师、团结协作、乐于奉献、勇于探索、积极进取的要求去规范自己的行为。对待自己做到严格要求自己,虚心学习,遵守纪律。对待同学做到团结协作、互相尊重、友好相处。
第四篇:浅谈班级文化建设的根本性操作
浅谈班级文化建设的根本性操作
郑志勇
小孩说大人话,是一个悲剧,大人说小孩话,更是一个悲剧。每当在班级中讲话总觉得自己的话说出口之后很幼稚的时候,你就会明白当今的学生不知不觉已经成为当今文化的主宰。你的力量远远不能与这种文化抗衡,当我们妄图用自己那一套世界观,人生观,价值观去教育这一代学生的时候,你会四处碰壁。
文化是一个集体的铠甲,美国的强大,我们首先是感受到他的文化气焰。班集体虽小,突破文化壁垒,构建正统价值观念,是所有工作的立足点,也是所有工作的归宿。现在有一个问题就是班主任算不算班集体一员。细想来,这应该有一个过程,从被任命为班主任到被认可为学生领袖,这中间应该有一次交锋,来自两个集团的交锋,班主任必须胜出,否则,一切的植入性建设将无从谈起,所有的工作就剩下了维持。
我们要想在与学生的交锋中胜出,必须知道现在学生最大的特点是社会化,他们受成年人世界的诱惑,或是对成年人世界的好奇,使其所作所为基本接近成年人,而作为老师,是职业特点的限制,我们根深蒂固的正统观念,导致我们在学生心目中中的地位并不神圣,我们的号召力远不如某些社会流行元素,相比之下,我们所处的文化阵营在时下比不景气,所以很多问题处理起来总有一种秀才遇见兵的感觉。
有的老师,过分高估墙壁会说话的功能,把教室布置的过于花哨,以为那就是班级文化建设,其实那正是班级文化的误区。班级文化应建筑在学生心上,而且文化是积淀来的,行动是载体。
当今,班级文化建设存在误区,最大的误区,忽略了学生是社会性的人,远非一个不谙世事的孩子,功利、世故的一面谁都不能忽视。真正的文化建设必须弄明白什么是文化。当下关于班级文化建设的研究理论繁多,但是万变不离其宗,只要抓住根本,力行操作就能解决一切问题。一切的真理推求到根本都体现在文字上,文字是社会现象的凝结。
什么是“文”?错综交杂的痕迹,是一种界线。“化”就是改变。笼统概括一下就是,各种事物有章有法地聚在一起非常“美好和谐”的一种现象就是“文”。用这种“美好和谐”的理念行之于一切,就是“以文化之”,就是“文化”的要求。而美好和谐是文化的最高要求。“文”这个字发展到现在,文字、文章的含义凸显。
用这个定义去体味班级文化建设,通俗的讲就是用文字、文章以及一切美好和谐的事物去改变学生。有了这个宗旨,下面需要我们去探讨的就是如何用好这些美好的事物。
我们的文化建设的终极目标就是德,德是什么呢?简言之就是社会规范。所谓的个性,也是在遵循共同规范的基础上的个性。当然,德育教育不是普法教育,其实,我们的规范就三个字,真善美。
也就是说,班级文化的核心就是教化学生达到真善美。
那最有效的手段是什么呢?用文章,因为文章自古就被尊为“经国之大事”它本身就是真善美的结合。所以,在班级文化建设中,用多种途径,让学生读那些好文章,品那些对人生有启迪意义的文章,写一些自己心中对班级问题,社会问题的看法,并在班级内交流,长期坚持下来,会收到良好的效果。
现在的学生,基本成年,成年一个显著的标志就是讲政治,所以,班级文化建设的首要任务是政治上引导,文化阵地,无论大小必须有鲜明的政治倾向,所以,在班
级内必须经常组织学生学习党的政策思想,两会内容。在思想上增强免疫力,这是使学生抵御社会不良思潮最根本的途径。
当下,西方社会的排拜金主义,自由主义,甚至是性开放思想都在悄然侵蚀着我们的孩子们,如果我们的教师来你这最起码的政治高度都没有的话,我们的班级文化建设无论搞得多么花样百出,都是徒劳无功的,是在沙滩上建大厦。
政治宣传阵地不能丢,这一阵地可以是墙报,板报,最主要,最根本是在学生心上建一条钢铁长城,要让他们看清当今社会的不良思潮以及其严重后果,还有西方社会的意识渗透。关注世界,心胸宽广,是我们文化建设的特色。不然学生就在过分功利化的考试中迷失了方向,沦落了人格,最主要是封闭了眼界,丧失了中华民族的大气,宏阔的性格,我们最不愿意看到我们的学生个个心胸狭窄,鼠目寸光,到时候中华民族真的就枯竭了血脉。政治思想是班级文化建设最真切的部分。
再说善,中华传统美德认为,百善孝为先,培养学生的孝心是班级文化建设的主要任务。这个途径很多,但是俗话说,养儿方知父母恩,孝心与善行不能仅停留在“知”的层面,主要是“行”,是体验。体验最忌讳走过场,一次假期孝心作业并不能万事大吉了,坚持才是硬道理,从节约钱财这样的小事做起,在班级内形成艰苦奋斗的作风是,班级文化建设的目标。在充分践行的基础上让学生写成心得体会在班上是长期交流。
其实,传统文化中的“仁义礼智信”,现代说的“爱”都属于善行的范围,学习传统文化中关于“仁义礼智信”的文章,组织学生辩论以下何谓真爱何谓假爱。提高学生的思想认识水平,是班级文化建设的一贯任务。
最难的事是对美的理解与实践。现在,好像最难管理的事情是学生的头型与服饰。现在很多学生认为那是自己的私事,老师无权干涉,很多教师也被这种似是而非的观点迷惑,睁一只眼闭一只眼,或者机械的当成违纪事件处理。实际上,这个问题,首先是对于流行文化的理解问题,是班级思想文化建设的基础性任务。
《论语》上说,少年“血气未定,戒之在色”,然而,好色(这里的好色并非指女色,而泛指浮夸的美)的后果是要在十几年后才能体现出来的,正像学生所说,我的头型难道对成绩还有影响吗,教师也只能说浪费时间之类的理由,殊不知这样的理由在学生心理是没有任何分量的,而浮夸的影响又不是一句两句能说清楚的。
班级文化建设中美的教化,就是班级的基调,班级的氛围,一切的作风都从这里衍生。跟浮夸相对的是厚重。任何的文化都是厚重的,只有厚重才能抵制歪风邪气。要想厚重首先班主任必须厚重,无论你是什么风格,我们是长者,君不君,臣不臣的师生关系是班级文化建设的大忌,为人师表,不易做到。教师是撑起学生天空的主要柱石,只要我们做到学高为师、身正为范,这美的教育就成功了一大半,身教胜于言教,无言的教育最难。
除了少许浮夸之外,学生本身是纯洁的,保住这份纯洁,这份赤子之心,是班级文化建设的归宿。感动的泪水是要经常有的,不要因为所谓的“非主流”,让学生的心长满了“厚障壁”。相信只要用心去做,感动便会常在,中华民族的灵性就会常在,愚钝就会远离。
这个世界最难操作的是人心,文化建设面对的就是人心。但是,有一点可以坚信,心灵相通。以文化人的实质是以心化人。爱人的心可以改变一切。
第五篇:带有修辞手法句子
修辞手法,是语文学习中非常重要的一部分。下面是小编为大家收集整理的带有修辞手法句子,欢迎阅读。
比喻:
(1)天空中出现了一道彩虹,宛如一座彩桥悬在上空。
(2)天渐渐破晓,淡青色的天空镶着几颗残星,大地朦朦胧胧的,如同笼罩着银灰色的轻纱。
(3)我顺着柳荫小路漫步,只见那依依的垂柳,仿佛像少女羞涩的低着头,在朝辉中舒展着柔美的身姿。
(4)玉盘似的明月高挂在淡蓝色的天空中,月光像流水一样泻下来,大地一片银白色。
(5)月亮默默的从江心升起来了,圆圆的、亮晶晶的,好像一个银盘。
(6)村子里一棵棵黑油油的广柑树,就像一把把巨大的伞,挺立在那里,满树都闪着细碎的银光。
(7)春风像一只彩笔,把整个世界勾勒得更加绚丽多彩
(8)春风像个慈祥的母亲,拂着你的脸颊,使你感到舒畅,心旷神怡。
(9)云彩像一朵朵洁白的羽毛,轻轻的漂浮在空中。
(10)东方天边的彩霞时刻在变幻,如霜枫,如榴火,如玛瑙,如琥珀。
(11)西湖像一块碧玉,也像一面铜镜。
(12)星星像一双明亮的眼睛在夜空中照耀。
(13)小姑娘的心灵像棉花一样纯洁。
(14)水仙花很漂亮,像一位站在小河边,穿着白衣服的仙女。
(18)春天像位爱美的姑娘,让世界姹紫嫣红.(19)春天是位魔法师,她融化了冰雪,让小草破土而出.。
(20)春天是一首美妙的乐曲,让世界充满生机;
(21)春天是一只快乐的小鸟,让世界充满活力;
(22)春天是一个优美的舞蹈,让世界充满微笑。
(23)母亲像明亮的太阳,让我心中温暖。
(24)母亲像温和的阳光,让我满怀期望。
(25)母亲像参天的大树,让我感觉凉爽。
(26)母亲像鼓起航帆,让我顺利的到达彼岸。
(27)母亲像点燃的蜡烛,让我看到光明。
(28)母亲是大地,我就是小草。
(29)母亲是绿叶,我就是鲜花。
(30)母亲是金色的灯塔,时刻指明我前进的方向。
(31)母亲是遮风挡雨的纸伞,呵护着我幼小的生命。
(32)母亲是御寒的冬衣,时刻给我温暖。
(33)母亲是使人复苏的动力,是力量的源泉,是前进的风帆。
(34)母亲是天边的启明星,总是早早地起来忙碌。
(35)母亲是我的闹钟,天天准时把我唤醒。
(36)母亲是避风的港湾,让归航的我不再漂泊。
(37)母亲是陈年的老酒,让我深刻感受到浓烈的甘醇。
(38)母亲是威严的老师,让我学会了怎样做人。
(39)母亲是默默的老黄牛,忍辱负重,从不叫苦。
(40)母亲是和平的信使,给邻里之间带来了和睦。
拟人:
请听听森林爷爷的话吧。
天空中的星星眼睛一眨一眨的。
小鸟在树上欢快地歌唱。
花红的像一个小姑娘的脸。
花儿在微风中翩然起舞。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风.春天母亲又苏醒了,她哺育小草,呵护大树,孕育生命,温暖人间,使世界一片生机盎然。
春姑娘轻轻地飞来了,她飞过高山,来到江河,飞过森林,来到田野,把春风春雨送到人间
春姑娘穿着彩衣,身批彩带,带着明媚的阳光、艳丽的花朵,翩翩舞到了人间。
柳树在小河边听着春之歌,微风一吹它摇动起像小辫子那样的枝条,好像在说:“春天真美!”
蜜蜂在花丛中翩翩起舞,饱览春天的美丽。
一盆盆花草从冬天的沉寂中睡醒来,抖掉全身的枯枝败叶,重新换上了新装。
当悲伤的水流入稳重的山,水这可怜儿的悲伤也勾起了山的悲伤,于是他们的心一齐碎了;水把头埋入地下,山却把心的碎片一块块收好,于是就有了迷乱复杂的溶洞,就有了千姿百态的石笋,就有了洞口突突的泉水。
山,好似让众人拥戴的伟人,仁厚是他的本色,静立,献出了唐古拉山的皑皑白雪,献出了黄山的温泉、云海、迎客松;山,相信沉默是金,他无语、无怨、无悔、无去、无从。然而冥冥之中,却永不停息地为世人演绎着动人的神话,最美的风景。
排比:
(1)燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候……
(2)花开,蝉鸣,叶落,雪飘.(3)当手指跳跃,风儿便不再悲伤;当黑白流淌,思绪便将痛苦遗忘;当旋律激扬,天地便只在我的心泉徜徉……
(4)轻轻摇摆的柳絮像是你飘逸的长发;那闪闪的星星像是你明亮的眼睛;那天边的一抹红霞像是你温柔的唇;那霏霏的细雨像是女儿对妈妈您无尽的思念.(5)要燃放瞬时的烟花不难,难的是将这刹那的灿烂永恒定格在夜空;要鼓起一时的勇气不难,难的是将这不灭的斗志维持一生;要获得片刻的欢愉不难,难的是笑到最后.(6)当三闾大夫抱着石头与江水相拥,当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳,当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食,当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子,历史的悲风中发出阵阵悲鸣,但他们生命的结尾却那么响亮有力,数千年来仍叩击着人们的心灵,播放出永不低沉的生命绝唱!
(7)一个人不能贪图安逸,一个民族不能贪图安逸,一个国家不能贪图安逸.贪图安逸的人注定是玩物丧志,无所作为的;贪图安逸的民族注定是没落的,没有活力和创造力的;贪图安逸的国家在国际竞争日趋激烈的形势下势必被淘汰被抛弃.(8)风,从水中掠过,留下粼粼波纹;阳光,从云中穿过,留下丝丝温暖;岁月,从树林中走过,留下圈圈年轮……那么朋友,我们从时代的大舞台上走过,又该留下点什么呢我们应当留下青春的骄傲,寻梦的足迹;我们应当留下真我的风采与个性的张扬,我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂!