第一篇:暑假三下乡活动报告
我的精彩暑假三下乡生活
不知不觉,暑假三下乡已经过去了快接近2个多月。昨天,刚收到海南大学制作的纪念册,十五天的三下乡生活的点点滴滴尽现眼前。还真的是很怀念那段无忧无虑和充满奋斗努力的时光。如果有人问我:“大学里哪个假期过得最充实,最有意义?“ 我想我会毫不犹豫地说:”2010年参加海南大学举办的文昌麻风病工作营。“在短短的工作营生活里,我收获了很多,也学习了很多的东西,堪称为”最精彩的工作营经历“。
上学期期末,无意间听到同学讨论家工作营的事情,我好奇地问了网站,选择参加的项目,随后在上面登记了信息。过了几天,海南大学的同学打电话过来面试,鉴于我之前有过访麻风病村的经历和大学期间做过多种项目的志愿者,我顺利地被录取为此次工作营的一员。内心按捺不住惊喜,同时也有点小担心,因为海南大学给我派了个任务,就是到时教营友们跳舞来娱乐麻风病康复村的老人们(简历写了我的特长是跳舞),所以在去之前,我还是努力了一下,重温我大学里学过的舞蹈。
7月8号我从韩师出发到广州转车到佛山和其他2位广东省志愿者汇合一起搭火车到海口。虽然旅途出现意外不断,还差点露宿街头,幸好我们赶在开营前的晚上到达海南大学。7月9号晚上,所有志愿者聚齐开了动员大会,虽然大家来自不同的省份,可是都怀着真诚的心,一下子在游戏中就拉近了关系。7月10号正式开营,我们浩浩荡荡地从海南大学出发到文昌市的一个麻风病康复村。村里老人看到我们的到来,显得十分开心,也帮着我们四处收拾住处。下午,大家去野外探险了。通过做了几轮游戏,大家之间更有默契了。第一轮是在限定时间内组队,并想好队名,口号和做好队旗。我们组叫“中国红”(因为我们的旗是红色的)第二轮是 队里每个成员登上3层高的梯子然后身体向后仰,要绝对地相信底下的人能接住你。第三轮是组内的成员手牵手过一条一米高的绳子,而且中间不能触碰到绳子,否则就重来。还好我们组了有个小聪明 丽婷,虽然我们失败了几次,但是大家都不服输继续努力 最终我们是第一名哦。再看看另一组,男生们可真惨,都被女生踩着背的,看了好心酸啊。不过,还好,最终大家都顺利完成任务。这个工作营真的越来越有意思啦。
工程篇
晚上我们开了一个会议,开始商量此次工作的工程和家访。我们决定要为村子里的老人建一个全新的凉棚,让他们在炎热夏天可以乘凉;修建2条水泥道路;挖地沟。在短短十天完成这些项目还真的是有难度的,所幸工作营的规模比较大(27人),大家第二天便开始忙碌地工作了。早上我们6点准时起床,6点30分做早操,7点吃早饭,7点半开始动工。头三天,为了准备建筑凉棚的原材料,我们在村里老人带领下去附近的竹林砍伐竹子。对于我来说,这些粗重活真的是新娘上花轿,头一回。两天过去,我的右手,握斧头的部位红肿了,但是在和大家工作期间谈谈笑笑,慢慢地冲淡了我的疲劳。后来,在大家的共同努力下,我们砍伐了60根粗竹子和120跟细竹子。接着,我们开始修建凉棚,首先我们把老的凉棚拆除掉,在这个过程也是挺麻烦的,因为凉棚周围生态环境太好了,生活着一种红蚂蚁,嘴巴很大,咬一口很疼的,大家都全身武装起来,长裤长袖的。男生开始勘测地形,我真的很佩服男生们这点智慧,他们其中没有学过专门的建筑技术,可是好像天生就有天分,在村子里的老人带领下,凉棚初现雏形了,后来几天大家分工合作,女生在底下帮男生递工具,男生则爬到棚上修建,终于一个崭新的凉棚修建成功了,我们在棚下还绑了一些吊床让老人们休息,大家心里的自豪感顿时上升。
忙完凉棚后,我们大家兵分两路,一部分同学铺建水泥路,一部分同学挖水沟,大家轮流交替。我先参加了铺建水泥路,在这个过程中,我懂得如何铺一条水泥路,测量地形,如何活水泥,用铲子铺碎石,虽然经常衣服弄得脏脏的,但是我很享受这个过程,学到了很多建筑方面的知识。后来,我还参加了挖地沟,老实说,这真的是苦力活,需要很大的力气,每次我用铲子挖掉淤泥,都费了很大的劲,加上在户外工作,很快我就感冒了。大家都非常体谅我,都让我多休息,真的是很感动。
家访篇
大家白天忙着为老人修建工程,所以只有选择晚上做家访工作。家访工作的主要内容就是和老人们聊聊天,和他们说说外面的世界。有时海南大学还邀请医院的专家为我们开设讲座,教我们如何帮老人护理手脚,所以有空的时候,我们也教老人如何保护好自己的手脚。这里老人的质朴和可爱给我留下了很深的印象,看到我们白天辛勤的工作,老人就想方设法地送我们吃的东西。其实,老人们的生活也是过得很拮据的,我们要是不收下,老人就假装生气。有时看到我们在玩游戏,他们都站在一旁看着我们玩游戏,嘴角也上扬着,好像他们也参与进来了。我在工作营认识了林婆,林婆是个很乐观的婆婆,虽然她的腿因为麻风病截肢了,但是她每天都笑呵呵的,最后一天
我们快走了,林婆舍不得地拉着我说,跟我说”有空一定要回来啊“。老人们的真挚感情让我十分动容,我肯定地点了头,保证说”有时间一定再来“。
生活篇
在工作营,我们得自己砍柴烧饭,每天有一次机会出村购买当天的物品,吃饭前都会唱我们的营歌,晚上家访开会后,大家就聚在一起玩游戏,我第一次感受到在远离电脑或电视这些现代生活的生活乐趣,有时还去田地抓萤火虫,生活过得无忧无虑。大家亲密得像一家人一样,至今,我们都保持着联系,在和他们相处的过程中,我看到了许多颗赤诚之心。
在短短十天工作营里,虽然我们每天都忙忙碌碌,但是还是举办了2场晚会和一场游园活动。在准备活动的过程大家之间的感情也是直线上升,为了娱乐老人们,我们想方设法,举办了面具茶会和告别晚会,大家精心准备了很多精彩的节目,让老人欢笑声不断,我们也得到了满足。
总结
这次工作营持续了十天(7.8-7.18)很感谢海南大学提供这次的合作项目,在这个过程中,我得到了许多我在学校无法得到的锻炼。想想当初刚来这里,我心里就在暗算要熬过多少天?可是现在,我很想让时间走得缓慢些,这些天实在是太开心了,好像每一分钟都活得无忧无虑,不用去考虑别的事情。在和老人们的交流中,我感受到他们孤独的心也学习到如何耐心和他们交流;在做工程中,我认识到建筑工人的艰辛工作,也暗下决定要好好读书,同时培养了和队友们的默契;在生活中,我收获了一份份真诚的友谊,后来海大的同学还带着我们外省的同学游历海口呢,给我留下了许多意想不到的惊喜。所以,毫无疑问,这是我最精彩的三下乡活动!
第二篇:暑假三下乡活动
文章提纲(仅作参考)
题目:合肥工业大学大学生书画协会精品活动之暑期“三下乡”活动(2007年)。
思想:07年书画协会暑期“三下乡”活动属书画协会团支部精品活动之一,以“贯彻科学发展观,服务农村促和谐”为主题,以“按需设项,按项设团,共建基地,双向受益”为原则,组织书画协会内部成员前往合肥市长丰县吴山镇桥冲小学开展“阳光支教”和“课题调查”活动。取得圆满成功并赢得广泛好评。材料安排:1.国家的相关政策(背景)和本次活动的简要概述(流程)
2.“三下乡”活动的具体安排和过程
(1)阳光支教:①活动概述
②教学活动
③汇报演出
④思想总结
(2)课题调查:① 活动概述
②企业文化在企业发展中的影响力调
查及成果
③长丰县吴山镇社会主义新农村建设
调查及成果
④农村儿童心理发展和思想道德教育的调查和成果
⑤思想总结
(3)活动总结
3.下乡延续(捐赠活动)
记合肥工业大学大学生书画协会精品活动之
“三下乡”活动
《中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》明确提出:深入开展社会实践活动是加强和改进大学生思想教育工作的有效途径。广泛动员组织青年学生开展“三下乡”社会实践活动,对于引导青年学生在改革开放和现代化建设的伟大实践中学习贯彻邓小平理论和“三个代表”重要思想,大力弘扬和培育民族精神,树立和落实科学发展观,践行社会主义荣辱观,构建社会主义和谐社会,服务社会主义新农村和创新型国家建设,加快全面建设小康社会进程,具有重要意义。
为响应中宣部、中央文明办、教育部、团中央、全国学联的号召,在校团委的周密布置和精心组织下,我协会于2007年暑期,组织了一支由13人参加的赴安徽省合肥市长丰县暑期“三下乡”社会实践志愿服务队。旨在使广大青年学生在实践中经受锻炼,认识国情,了解社会,增长才干,促进青年学生树立正确的世界观、人生观和价值观的形成;也为进一步推动和发展老区农村教育事业贡献自己的一点力量。
此次“三下乡”社会实践活动的主题是:贯彻科学发展观,服务农村促和谐。2007年是中国共青团成立85周年,中国人民解放军建军80周年,香港回归祖国10周年,这一年我协会的社会实践活动要以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,突出落实科学发展观和促进社会主义和谐社会以及新农村建设主题,引导广大青年学生坚持与时代同步伐与祖国共命运,与人民齐奋斗,进一步增强青年学生热爱祖国、建设祖国、振兴中华的责任感、使命感和紧迫感,把广大学生爱国热情和成长成才的强烈愿望转换为全面建设小康社会的实践活动,在实践中认识国情,奉献社会,提高素质。
我协会“三下乡”社会实践活动根据协会特色和学生个人特长,紧密结合农村经济、社会发展的实际需要继续采取重点组织和分散回乡的活动方式,重点组队主要以社会实践基地为依托,按照“按需设项,按项组团,共建基地,双向收益”的原则,活动主题明确,分散活动主要以协会部分成员利用暑假回乡,本着就近就便原则,结合活动主题和实际需要,开展农村支教服务、课题调查等活动。
此次下乡服务队分为一个义务支教组和三个社会调研组,三个社会调研组分别对“企业文化在企业发展中的影响力”、“长丰县吴山镇社会主义新农村建设”以及“农村儿童心理与思想道德教育”三个课题进行调查研究。服务队的驻地为长丰县吴山镇桥冲小学,在进行了为期一周的暑期社会实践过程中间受到了当地人民的热情欢迎和长丰县各级政府的大力支持。回顾在活动的七天时间里,队员们抱着“奉献一份爱心,服务老区人民,参与社会实践,增长能力才识”的宗旨,大力发扬吃苦耐劳的精神,以饱满的热情,积极投入到工作中去,有创造性地开展了一系列活动,取得了显著的效果。
为了能更好地完成“三下乡”活动的各项任务,也为了扩大此次活动的影响力,吸引更多有志青年积极参加此类活动,我们利用多种途径对此次活动进行宣传,在活动前期,我们利用条幅和海报等宣传方式,是老师、学生、家长等对此次支教活动有了一个初步的了解,为活动的成功开展奠定了坚实的基础,活动后期的媒体报道更扩大了此次活动的影响,并赢得了社会各界的广泛好评,这也是对我们团队付出的肯定和精神上的鼓励。
一、阳光支教
“阳光支教”活动是此次书画协会“三下乡”活动的主要活动之一,由书画协会参与下乡活动的志愿人员组建的一支义务支教组,负责开展教育参报学生,义务支教组在当地招收了76名学生,按照年龄分为一个大班(四到六年级)和一个小班(一到三年级),每班配
备两名班主任。我们结合当地教学情况和我们团队的自身特点,开设书法、手工制作、音乐、体育、成长教育、课程辅导等课程,并进行了多次有针对性的家访,深受学生家长的热烈欢迎,同时和学生们结下了深厚的感情。
1.教学活动
在进入桥冲村庄的时候,就可以充分感受到这里醇厚的乡村气息和纯朴的民风民俗。来到桥冲小学的第一天,就开始了紧张的招生工作,支教组全体成员整个下午都在学校门口接待来访的家长,并帮助部分家长解答所提疑虑,经过前期充分的宣传准备工作,加上宋校长和李村长的大力支持,我们的招生工作开展得很顺利。短短的一个下午,我们就招收了50多名不同年级的小学生。报名结束后报名工作结束后,统计结果显示,有76名同学前来报名。
15日上午举行开学典礼仪式,校团委覃老师、桥冲村李村长、桥冲小学宋校长分别作重要讲话,对于我们暑期社会实践活动给与大力支持,并对我们的活动给予指导意见。开学典礼结束后,我们将学生分班,并开始了我们第一天的课程。
支教组对支教课程、课程安排、作息时间做了精心策划,支教成员也积极准备课程,希望给孩子带去更多有用的知识。
义务支教课程包括:毛笔书法、成长教育、课程辅导、素质教育、手工制作、文娱活动等课程,受到广大学生的欢迎。在教学过程中,我们积极引导他们开动思维,动手创造,用最新的教学理念和现代开放式的教育方法帮助他们真正感受到学习的快乐。在手工制作课上,孩子们把自己日常生活中常见的小动物,植物,卡通画等,统统搬到了黑板上。更有的孩子把自己画出来的动物附加上动作和声音,成了一幅幅活生生的动画。在课上,他们似乎真正找到了自己的世界,也真正的快乐着。书法理论课上,我们看到的是孩子们专注的眼神,正是这种眼神感动着我们,也激励着我们。让我们更加用心地对待每一节课,让每一位来上课的学生真正学有所得。
2.汇报演出
2007年7月19日,为期一周的暑期“三下乡”社会实践活动——长丰之行,在精彩的汇报演出中圆满结束。出席这次汇报演出的领导有我校校团委副书记杨友文老师、长丰团县委书记和副书记、长丰县吴山镇桥冲小学校长等。汇报演出由揭牌仪式、领导致辞和文艺演出三部分组成。
由我校校团委副书记杨友文老师和团县委纪晓彦书记共同揭牌,为汇报演出拉开了序幕,随后校团委杨友文副书记首先作重要讲话,对我校大学生书画协会“三下乡”团队的工作进行简要总结,并号召队员们在以后的工作和学习中继续保持这种不怕苦不怕累的精神。长丰团县委纪书记在讲话中对我校“三下乡”团队无私奉献的精神表示肯定和感谢,并表达了希望我校以后能多派队伍服务到当地新农村的深切愿望。这是社会各界对我们此次下乡活动的肯定和支持。
接着是文艺演出,歌曲、舞蹈、走台、朗诵、电子琴独奏、绕口令......每一个细节虽不是那么专业,但有我们的认真付出。我们看到的不仅是孩子们的表演,更多的是付出后的一种收获。还有一个是关于我们自己的节目——“书情画意”,由我们团队中两位擅长书法和绘画的队员参演,显示了我们书画协会的特色。
演出很成功,演出现场掌声不断,杨书记、纪书记对孩子们的表演都抱以会心的微笑;
家长们为自己的孩子如此认真的表演热烈鼓掌;老师们为自己的学生精彩表演含笑点头。掌声也是对孩子们付出的一种回报,更多的是对他们的肯定和关爱。
汇报演出在一片和谐有序、轻松愉悦的氛围中结束。这也标志着此次下乡活动的圆满结束。
3.思想总结
站在三尺讲台之上,体验教学生活,感受一名人民教师光荣的教学使命,一直是很多大学生的心愿,我们虽然只有短短的七天教学历程,但在这里,每一位参加教学的成员都有不小的收获。
在这里,我们精心设计和组织开展服务未成年人思想道德建设活动,“大手拉小手”密切联系,加强交流,促进成长,共享和谐。
在这里,我们以“真意传情促和谐”为主题开展了丰富多彩的支教活动,并深入农村家庭及儿童的学习生活进行有针对性的调查,其目的在于把和谐这一思想传播到家庭及孩子们心中,其对当地家庭和睦及孩子们的健康成长产生切实而积极的影响。通过和孩子们聊天交流、家访等方式,及时帮助他们解决学习上的困难,并积极鼓励他们努力学习,树立远大理想。
在这里,我们不仅深受学生家长的热烈欢迎,同时和学生们结下了深厚的感情。也获得教学过程中的种种乐趣,提高自己的综合素质和能力,但更多的是精神上的升华。作为当代的大学生,我们有责任也有义务为祖国的教育事业贡献自己绵薄之力。也希望更多的有志青年能积极参与类此的活动,为培养祖国的花蕾施肥、洒水,相信经过我们的努力,定能有所收获。
二、课题调研
“课题调研”活动也是此次“三下乡”活动的主要活动之一,作为此次下乡活动的特色主题活动,“课题调研”活动同样取得了圆满的成功。
此次调研分别以“企业文化在企业发展中的影响力”、“长丰县吴山镇社会主义新农村建设”以及“农村儿童心理发展与思想道德教育”为课题。积极开展各项课题的调研。在调研当中,我们走访了长丰县县委,长丰县政务服务(南部)分中心,吴山镇镇政府等单位机关,了解当地的经济发展状况,受到了单位领导的热烈欢迎。我们还实地考察了省级双凤经济技术开发区, 合肥伊利乳业有限责任公司和合肥东森电光源有限责任公司, 获得了丰富的资料。通过走访牌碑村、东岗村、桥冲村;与书记、村长、村民进行交谈,了解了新农村建设的规划、措施、现状。同时我们也对新农村建设示范村进行了实地参观,对新农村建设有了更深刻地认识。在支教之余进行家访、调查问卷、并向孩子们了解情况,进而发现在农村和谐建设中存在一些不容忽视的儿童心理思想发展问题,并以此探索农村儿童心理发展及思想道德教育这一问题。撰写并发表了多篇卓有成效的课题论文,产生了一定的影响。
1.企业文化在企业发展中的影响力
为调查“企业文化在企业发展中的影响力”这一课题,我们实地考察了双凤经济技术开发区的相关情况,对园区内的基础设施和环境有了较为全面的了解。我们重点参观了合肥伊利乳业有限责任公司和合肥东森电光源有限责任公司。在合肥伊利乳业有限责任公司里,我们受到了合肥伊利公司人力行政总监徐克的热情接待,他向我们介绍了公司的发展现状和
未来规划。在工作人员的带领下,我们参观了伊利公司的液态奶和冷饮两条现代化的生产流水线,品尝了公司新近研发的新产品,深入了解了公司浓厚的企业文化,切身感受到了公司严格的规章制度。在合肥东森电光源有限责任公司,我们和公司濮总经理进行了交谈,他向我们介绍了作为私营出口型企业的发展模式以及公司不断自主研发生产技术的过程,使我们从另一个独特的角度了解园区内企业发展状况。
2.长丰县吴山镇社会主义新农村建设
在新农村建设调查时我们拜访了桥冲村村支部书记、村长;与村民进行了交流,这在我们平时的大学生活中是难以体验到的,所以我们也曾担心过,尤其是会见书记、村长们。我们必须在前一天晚上例会结束后准备可能会提出的问题和一些突发情况,但每次他们对我们的欢迎程度超出我们的想象,对我们的问题有问必答,还很详细;主动提供给我们一些资料以补充我们问题的不足;驱车带我们参观新农村建设试点村——牌碑村。(牌碑村目前主要进行了“四清”“四改”,对居住环境进行了改善,对农业基础设施进行了改善,如路面、水渠的水泥硬化,从农民增收方面建有养鸡大棚。为接下来的新农村建设开了个好头。)与村民的交谈也出乎意料的顺利,每当我们向农户了解情况时,一个问题就会带来大家很多的回答,语言交流上有时会有一些困难,但他们勤劳朴实的性格却是最通用的语言。
3.农村儿童心理发展和思想道德教育
为调查“农村儿童心理发展和思想道德教育”,我们通过走访农民家庭,了解农民家庭生活和睦情况、传统风俗、礼仪道德的现况以及其对孩子心理、思想、性格的形成和影响,家庭经济对家庭和睦的影响等。将部分所得反馈给支教组,并教育孩子们如何自强自立,认识到父母的付出,学会感恩。把和谐的思想传播到家庭中、孩子们心中,希望能对当地家庭和睦产生积极的影响。与此同时,深入家庭,与家长们交谈,了解家庭教育,了解孩子们的生活、学习方面习惯。
4.思想总结
在调研活动中,我们顶着骄阳,团结一致,克服困难,顺利完成调研任务,经过后期的文字、影象整理,形成了一批有价值的调查报告和研究论文。
除了调研中取得的各项成果之外,还得到各级政府以及当地农民的一致好评,其中,特别是当深入农户家庭,家长们对我们的热情,我们还未提出问题,他们就不停的感谢我们,感谢我们放弃暑假休息,在大热天里到这儿来给他的孩子上课,这也让我们很受感动。这不仅是对我们开展此次“三下乡”活动的肯定和支持。也让我们当代大学生看到祖国民风的纯朴,为报效祖国,立足农村,发展农村奠定了良好的心理基础。
三、活动总结
青春献沃土,服务新农村。在社会各界对我们活动的支持和帮助下,在参加下乡的同学们不懈努力下,此次“三下乡”活动在轻松愉快中取得了圆满的成功。
首先,要感谢校团委对我们此次“三下乡”活动的大力支持以及校团委老师对我们此次活动的关怀;其次,要感谢合肥市长丰县各级政府领导和企业单位负责人对我们此次活动得理解和帮助;再次,要感谢桥冲小学老师、学生以及学生家长对我们此次活动的信任和配
合。也要感谢所有帮助和关注过我们此次下乡活动人们。
当然在此次下乡活动取得圆满成功,我们下乡的队员功不可没。在这里,我们下乡的团队拥有纪律严明,团结协作的作风。一切任务都在轻松愉悦、井然有序中完成。在下乡活动中,队员们克服种种不便和困难,在温馨、忙碌、感动中顺利度过下乡生活。在其中得到很多有益的感受,也是自己的综合实力水平有了一个大的提升。
此次下乡活动是当代大学生积极响应党和政府号召,培养提高自己精神境界,提升自己的综合能力,并帮助扶持农村教育,达到双赢目的。此次活动的圆满成功,将极大的鼓舞众多有志大学生积极组织参加此类活动,舞动青春,为祖国的繁荣富强做出自己的贡献。
下乡延续
—记合肥工业大学大学生书画协会下乡捐赠活动
本学期,书画协会在工大内部开展了一次以“回报社会,奉献爱心”为主题的书画义卖活动,取得了500余元的收益。并决定将此次活动所得的收益换成学习和体育用品,资助下乡活动常设基地桥冲小学。
在与桥冲小学校长取得联系过后,我们大学生书画协会定于12月10日由常务副主席和团支书带领九名干事以及两名工大报记者一同前往桥冲小学。12月10日清晨,我们精神饱满,兴致勃勃地出发了。经过近3个小时的车程。终于来到桥冲小学,一到这里,我们就可以充分感受到这里淳朴的乡村气息。很快,宋校长出来迎接我们,并将我们领进校园,校长以及校内的各位老师很快组织了同学们开展了一个小型的欢迎和捐赠仪式,桥冲小学的214名学生,11名教师都参加了仪式。“火热青春,情系长丰,再度携手,薄表寸心”是书协带来的横幅,也是我们书协人心情的写照。在简单而不失隆重的捐赠仪式后,我们给可爱的孩子们分发了一些糖果,这是他们在出发前一晚特意到超市买的。我们和孩子们在教室里聊天、玩耍。有了更多的机会和这些孩子们接触,也更深地体会着他们的生活,他们的需要……在于他们的接触当中,我们充分感受到了农村孩子的天真和纯朴,善良和可爱。在和小朋友的聊天中,他们兴奋的和我们讲着暑期支教是的乐事,当得知暑期那7位支教的同学没有来时,孩子们的眼中满是失望。可见下乡的同学不仅仅教给孩子们的是知识和见识,还培养了深厚的感情。也让我们对再次下乡充满了期待。
在与桥冲小学宋校长的交谈中,我们深切地感受到宋校长对此次活动的支持和赞同。他说希望并欢迎我们能有更多的同学下乡支教,说我们的到来给孩子们带来了学习的乐趣和激情,很多家长还向校长询问我们明年还来不来。宋校长说,大学生与孩子们之间容易沟通,孩子们把大学生当成大哥哥大姐姐,什么话都愿意跟大学生讲。他希望我们能在与孩子交流、促进孩子心理健康发展上多做些工作,另外,多给他们讲讲外面的世界,讲讲自己的学习经历,激励孩子们好好学习。最后,宋校长表示正在考虑明年开学时带上孩子们到大学里参观参观,让孩子们走出去看看。
时间一分一秒地流过,很快就到了他们放学的时间,也是我们该回去的时间。从大家的表情中可以看出彼此的不舍,虽然我们接触的时间不长,但大家都有了一种亲切感。带着不舍,我们上了车。车子缓缓地开了,留在我们脑海中的是美好的回忆。
此次捐献活动,不仅搭建了我们与桥冲小学师生们交流的桥梁,也深深地感动了每一个人。她让我们深刻的理解到,社会是一个和谐的大家庭,只要人人都能彼此珍惜,这个社会将充满爱和希望。
第三篇:2010暑假三下乡活动实践报告
2010暑假“三下乡”活动实践报告
——农民价值观念如何转变
活动内容:
2010年7月7~12日,由吉林大学法学院组织,08级和09级两个年级共20名同学在07级辅导员王瑀老师、08级辅导员刘培强老师和09级辅导员高岩老师的带领下,在吉林省白城市通榆县进行了为期5天的“三下乡”实践活动。这次活动中,同学们在几位老师的带领下,走访了通榆县人民法院、检察院,了解了基层司法机关的工作流程,对通榆县双岗镇的部分村庄的法治现状做了一些调查,并参观了向海自然保护区。
实践报告
内容摘要:
价值观念代表着人们共同的一种价值取向,决定着在由相应人群组成的社会中真正起到规范作用的是哪一种秩序规范。在我国几千年的历史中,道德一直凌驾于法律之上,牢牢占据着人们思想的制高点。以至于在国家竭力推行社会主义法治的今天,很多人仍以道德为自己最重要乃至唯一的行为规范,对于法律却知之甚少。在这群人中,尤以农民为主体。
不能否认,推行了多年的社会主义法治建设卓有成效,我国的社会主义法律体系极大完善,司法资源比较充足。可是,我国的法律至今尚不能为全体国民所了解,特别是农民,当法律与道德相冲突时,相当多的人选择了道德,还有很多人甚至不知道还有法律可供选择。我国有九亿农民,占了总人口数的近四分之
三。农民的价值观念能否转变极大影响着整个国民价值观念的转变,也影响着我国法治社会建设的进程。
关键词:价值观念法律意识转变
正文:
一、农民价值观念现状
我国有五千年的悠久历史,造就了深远灿烂的文化,也使几千年间逐渐形成的传统观念在人们的思想中根深蒂固。特别是在广大农村,由于城乡经济发展极不平衡,与日新月异的城市相比,农村的经济水平提高缓慢,相应的,农民在观念上的转变也十分滞后。
在广大农村,存在着一套留存多年的社会秩序规范,没有明文规定,却是世代相传。我国自建立新中国之后,就一直在为建设社会主义法治中国而努力,然而,短短几十年时间毕竟抵不过千百年间的积淀,法律意识在传统观念面前往往会败下阵来。
㈠、轻法重俗——“猪进地,打死不论”
在法治社会中,法律具有最大的权威和最高的效力,任何组织和个人都必须服从法律,严格依法办事。然而,在广大的农村地区,法律却没有处于至上的位置。人们不了解也不愿意了解法律,依然倾向于用非法律方式解决问题,。
“乡土社会秩序的维持,有很多方面和现代社会秩序的维持是不相同的。可是所不同的并不是说乡土社会是‘无法无天’,或者说‘无需规律’。”【1】例如“猪进地,打死不论”,这是一句及其通俗易懂的话,其意为:只要猪脱离控制,跑进了别人家的田地中,即使没有造成损失,田地的主人也可以将猪打死而不用赔偿。这在很多人,尤其是法学专业的人看来是十分荒唐而不合理的——猪的主人自然要对毁坏的庄稼进行赔偿,却也有权要求田地主人赔偿自己的猪。此乃物 1
权排他性是也。然而,在通榆县当地农村,这句话却可以称之为“民谚”,起到乡约民规的作用,在很多年间是不容辩驳的。
㈡、轻法重人——呼唤青天
渴盼清官是中国农民在几千年吏治压迫下养成的习性,迄今仍然根深蒂固。我国历史上,有过几位著名的“青天大老爷”:包拯、海瑞、施世纶。无论这些青天姓甚名谁,他们有以下共同的特点:惩恶扬善,不畏权势,明辨忠奸。
有一部分人将农民视为愚昧甚至麻木的,恰恰相反,农民是最爱憎分明的。只是千年以来,由于其经济能力差、社会地位低,经常会受到不公正待遇而又无力改变,因而不得不“认命”。也正因为如此,一旦出现一位“青天”,农民便会将其看成神一般的存在。前文提到的几位便是被民间“神化”的典型。凝聚了老百姓对于不畏强权、主持正义的清官的美好的期盼和向往。
然而,青天现象却反映了这样一个问题:人们往往将期望寄托于某个人身上,却很少对制度提出异议。也就是说,个人对善恶的评判十分重要,法律规范的标准却被忽略了,或者说,是不被相信的。事实上,历代对明君贤臣的歌颂,归根到底,都是对制度的否定;历来老百姓对“清官”的期盼,实际上都透着浓浓的对法律不信任的情绪。
我在与双岗镇常青村新建屯农民交流时,曾有过如下对话:
我:您平时收看法律节目吗?
农民:看,经常看。
我:那您觉得法官判的怎么样?
农民:有的判的挺好,有的咋能那么判呢?
我:您觉得哪件案子判的不好?能举个例子吗?
农民:那可记不清了。不好也没办法啊,人家法律就那么定的,是国家给撑腰的。反正不应该那么判。
(很遗憾这位农民大伯不能举出具体事例,本来我还想给他解释一下,打消一下疑惑。)
这段对话,尤其是“撑腰”二字,让我们读出了法律在一部分农民心目中的形象——国家公权力用以压制人民的工具。
㈢、厌诉重情
农民轻易是不打官司的。在基层法院工作多年的罗庭长这样告诉我。
“知足者长乐,能忍者自安”是我国广大农民的生活格言。在他们看来,遭遇不幸怨不得别人,而是自己的命苦。诉讼是道德败坏的表现,为好人所不耻。
被告就不用说了,被人告到法庭上,这人一定不是好人,不光他不是好人,“子不教,父之过”、“上梁不正下梁歪”,这一家子都有问题。于是,谁成了被告,一家人在村里都抬不起头来。
原告?也不行,乡里乡亲的,怎么好意思把人家告了,大庭广众的弄得人家没面子。而且有的时候是自己理亏在先,即使自己没犯法,在别人眼里,也是自己恶人先告状。以后在这一方土地上如何自处?即使是自己的合法权益受到了损害,他们也会采用“和为贵、忍为上”的方式来处理,宁可委曲求全,也不愿走向法庭,更不会主动自觉地寻求法律的保护。
证人就更不行了。农村成员仍旧生活在熟人社会中,更注重亲情、乡情,而排斥、逃避国家法律。他们“习惯于用情感化、伦理化与道德化来建立人与人之间的社会关系,对于伦理道德以外的通过法去处理和协调人际关系、社会关系的做法不屑一顾。”【2】在通榆县每年发生在农民身上的刑事案件中,证人出庭率尚
不足5%。在农民的意识中,证人觉得:这事跟我没有利害关系,怎么能当面说人是非呢?被告觉得:乡里乡亲的,我跟你无怨无仇,你干嘛跑到法庭上作证害我。一旦出庭,两家人就此结怨甚至结仇。
二、如何转变
法律并不是机械的工具,其存在和实施都离不开民众对法律的共同信仰。正如社会法学派所强调的,“从更广阔的背景看,法律的渊源不仅包括立法者的意志,而且也包括公众的理性和良心。”【3】因此,要转变农民观念,增强其法律意识,一定要建立起农民对法律的信仰。具体而言,应从以下几个方面着手:
(一)发展市场经济,将“生人社会”渗透到广大农村,使法律成为农民生活的必需品。市场经济的突出特点是,独立的个人或利益集团得依市场、靠契约关系进行活动,市场、契约关系促使个人主体化、社会关系复杂化。而“生人社会”又淡化了“熟人社会”中乡情、伦理对人的影响。
这从两方面对培育农民的法律意识给予支持:一是市场经济打破以血缘为纽带的家族制,断绝了传统宗法习俗对人们道德观念的束缚,为人们的精神解放创设了社会条件。二是“生人社会”使人们陷入复杂的社会交往中,迫使人们不得不时刻考虑维护自己的权利,从而自觉提高权利意识。
基于此,只要我们建立起健全、发达的市场经济体系,使其成为农村的主导性经济模式,也就具备了提高农民法律意识的社会基础。同时,让更多农民走出世代生活的狭小空间,到更广阔的天地中发展,也就具备了另一个提高农民法律意识、迫使农民转变观念的社会条件。
(二)增强法律的“乡土性”,使法律与传统更加协调。农民的法律意识,决不是靠法律的严酷与冷峻,也不是靠外力的强迫、压制与威胁———它们只能使村民产生敬畏感,关键是我们的农村、农业立法要体现农民的情感,维护农民的利益。“法律只要不以民情为基础,就总要处于不稳定的状态。”【4】这就要求我们的立法工作,在指导思想上一定要树立起农民权利保护意识;在立法过程中要深入群众,让立法走向民间,走入民众;在立法技术上,必须考虑我国特别是广大农村地区薄弱的法治传统,注意国家法是否适合民众的习惯心理和行为。唯此,才能有效地反映农民的呼声。可以想见,一旦法律成为农民利益的象征和保护神,不待国家通过强制的力量去普及,也会成为农民努力学习、自觉应用、严格遵守、虔诚信仰的对象。
(三)执法、司法的公正和体制的完善。法律生活中对农民影响最为深刻的,莫过于国家机关的执法、司法状况。农民的法律认知、观念、情感最直接地来自于执法、司法机关的具体行为。可以说,农村基层的执法、司法关系着千家万户,反过来,千家万户都会通过它的状况来认识我国的法和法治。
我们在走访农户时,曾经遇到这样一户人家:弟弟刚刚六七岁,还没上学。姐姐十七岁,初中毕业就开始打工了。本来只是问一些简单的婚姻家庭、邻里纠纷的问题,可是话没说几句,村里的领导就来了。之后的问题都被这位领导抢先回答,姐姐几乎没敢再说话。可见,一些地方法律实施成效不大,重要原因也许并不在于农民不知法、不懂法,而是政府管理不得法。一些时候,农民们不是不重视和运用国家法来解决纠纷,而更多的是“担心官官相护,法律不公正,讲关系,讲势力”。因此,必须要下决心解决基层组织和基层干部“权力运用”的合法性问题。只有改善目前农村执法、司法的状况,才能在农民心中树立起良好的法律形象。
(四)法律意识的启蒙与教育。“送法下乡”不是简单的给每个村庄送几本法
律读物,农民的文化水平普遍不高,要想看懂法学专业的学生尚且觉得晦涩难懂难以操作的法律条文谈何容易。所以,在国家“送法下乡”的过程中,重要的是送思想,送观念,而不仅仅是送制度和送规范。在教育、启蒙农民的过程中,我们应该吸取以往普法的经验教训,必须要把真正的法律精神和现代法律意识告诉农民,努力培育他们具有现代法律所必须具备的“平等意识”、“公民意识”和“权利意识”。在农村具体的普法过程中,我们不一定要让每个农民懂得法律的具体规则、规定是什么,但一定要让农民懂得法律赋予每个公民的基本权利是什么,权利受到侵犯后,救济的办法和保障在哪里,法律的权威和地位有多高。现在一些地方电视台开设了农民频道,播放一些与农村有关的法制节目,如短剧、访谈等。不失为一种很好的方式。也可以经常组织法官下乡走访,解答疑难,或是定期组织法律讲座,针对在农村多发的问题进行法律常识的讲解。
参考资料
【1】费孝通《乡土中国》
【2】范进学:《论法律信仰危机与中国法治化》,《法商研究》1997年第2期,第33页。
【3】【美】伯尔曼:《法律与革命》,中国大百科全书出版社1993年版,第10 页。
【4】【法】托克维尔:《论美国的民主》,商务印书馆1991年版,第315 页。
吉林大学法学院08级9班王昊宇
第四篇:暑假三下乡活动总结
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暑假三下乡活动总结
暑假三下乡活动总结
时间宛如白驹过隙,一转眼三下乡活动就这样结束了。在7月11号到7月23号这轰轰烈烈的13天里,每一天都是与忙碌、充实、矛盾相伴。而每一次矛盾的解决,都让我们征程服务队内部变得更加团结,与学生们的关系更为融洽。所以,当我们离开活动地——韶关市仁化县xx镇xx中学的时候,我们不仅能收获友谊、感动、泪水与快乐,而且能响亮地说,我们无愧于xx,无愧于华师,无愧于自己!
一、主要工作总结
这次三下乡活动,我们文娱组与义教组一样,都处在与学生接触的最前线,不仅承担着健美操、手语以及军体拳等艺术类课程的教学任务,还要组织全体队员、学生参与阳光体育和欢送会活动,工作贯穿前期准备和后期总结,工作量和工作压力都非常大。我们几个文娱组成员经常把嗓子都喊哑了,回宿舍休息时都迈不动腿。忘我的付出收获了丰硕的回报,阳光体育活动在名次上做到皆大欢喜(第一、第二以及并列第三),同时极大地加深了队员和学生之间的友谊,欢送会上,我们用强大的阵容、充实的节目和毫无保留的真情告白征服和感1
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染了在场的每一个人,使整个三下乡活动达到了高潮!欢送会上没有一个人主动离场,师生们都相拥而泣,对着话筒说出自己的心里话,连当地领导都要我们再三“掌声欢送”才肯离去。
本人的主要教学工作是教授xx中学的学生军体拳,我原本的想法是教太极拳,后来在文娱组内部讨论的时候,大家觉得太极拳风格并不适合活泼好动的中学生,教起来效果不好,因此我改教军体拳,将太极拳和棍术留到欢送会表演。相对太极拳而言,军体拳的动作简单有力,而且易记,7天的教学实践证明,这个改变是正确的。大部分的男生都被吸引来我处学拳。
对于初中生,正如吴xx师兄所言,想表现又没胆量,只好通过搞小动作来吸引你的注意。我们初来乍到,学生会不会有抵触情绪,甚至上课捣乱?我们开始也有这样的应对准备。后来到了第一天上课的时候发现,大部分还好,但有一些学生不知道是害羞还是不屑,总之就是不肯参与我们的活动,我们反复动员还是没有效果,有队员因此还对学生发了脾气。不过在我的军体拳兴趣班却没有这样的消极情况发生,学生们都很听话,这让所有队员包括我甚是吃惊!当天晚饭后大家都好奇地问为什么,其实对此我也说不出个所以然。
这几天我做的事是:第一、把我的拳打好,教好。第二、一开始就从精神上震慑他们,我跟学生们说:老师虽是人,但疯狂起来不是人。以德服人的同时利用软实力服人。第三、武术教学中,徒弟经常会有挑战师傅权威的欲望,这是具有普遍性的,解决的关键在于争取主动,利用自己丰富的学识来让不安分的小子们绝了挑战的念头。以这次军2
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体拳教学为例,军体拳实战性很强,在教学中我并不是只教动作,而是与学生一起通过实战对练的方式让他们理解每一个动作,而实战对练就是镇服他们的一个有效手段,让他们知道,无论他们用什么招数,我都可以化解。第四、师范师范,究其本质,学高为师,身正为范。这次三下乡,自己也算半个老师了,虽然只是给学生一杯水,但自己也得有一桶水的储备。教军体拳时,如前文所说,我并不是只教动作,而是在教学中穿插力量训练、散打动作、实战训练等课外内容,甚至把军训那套都搬了出来!另外,还要多与学生交流,做到尽量不发脾气,这对我而言是非常大的挑战。不过我还是做到了。让我感动的一件事是:有位学生因农忙缺了一天的课,后来交给我们一张请假条,不过并不是交到班主任处,而是交到我这个任课老师这里…… 最后的欢送会,我们的表演还算成功,起码这几天的教学工作没有白费。
从整个队伍来说,七天的教学活动已经将我们26个人与53个学生紧密地连在一起,尤其是义教组的五位队员,不仅课上课下时刻关怀学生,而且在阳光体育活动时,他们也因我们规则讲解不够清晰而红着脸跟我们争辩,让我们这些比赛的组织者着实羞愧。
二、生活方面总结
本人在生活方面一向以干净整洁为准则,对于脏乱差决不能忍受,这次面对xx中学艰苦的宿舍环境,我没有任何抱怨,而是配合校工以最快的速度将宿舍的水电接通,清洁好宿舍,并且把损坏的门锁、水龙头、门窗等公共设施修复,确保大家有相对良好的居住环境。许3
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多人问我为何这些低贱的活我都去干,其实我从来不会将干体力活看成是低贱的工作,相反,我觉得体力劳动与脑力劳动一样,都是改变不利现状的有效方法,接通水电跟教会学生军体拳在我心中一样重要。文明其头脑,野蛮其肌体,这是我的一个生活信条。
更重要的是,在艰苦的环境里工作让我学会珍惜自己拥有的一切,学会努力改变不利的现状。一开始进xx中学宿舍的时候,吴xx师兄就说,我真是佩服他们(xx中学学生),在这么恐怖的宿舍里居然能住得下!的确,我们住的宿舍非常恶劣,黄蜂在此安家,四害异常猖獗,[课 件 ]我甚至用了一个早上的时间去端掉那个蜂窝,还好那蜂窝很小。那时我才真正懂得,为什么“卫生”也算是三下乡内容之一。
除此之外,贯穿于整个下乡过程中的一个关键问题就是与陌生人交往、熟悉、相处。我虽然没有跟调研组一起到外面去派发问卷做访问,但我也跟不少人打交道,首先是我们可爱的队员、学生,还有包车司机(此人非常难伺候)、校工等人。跟学生我们当然是打成一片,跟其他人我们也尽力做到相互体谅,和平共处。没有这些陌生人的帮助,我们的活动也不会那么顺利和完美。
三、后记与展望
农村地区各方面条件都根本不能与城市相提并论,不少农村学生因条件艰苦,觉得了无出路而想放弃读书,甘心在农村平平庸庸自给自足一辈子,持这种观点的人大有人在。我们三下乡活动的目的之一,就是缩小城乡差距,让落后地区的学生也能接触到先进的思想与观4
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念,不要让放牛娃的悲剧在我们这一代延续。虽然现在是信息化时代,各种发达的媒体让农村地区也能感受到外界飞速的变化,而且xx镇这个地方也并不算闭塞,106国道和323国道在此交会,北面就是南粤四大名山之一的丹霞山,可以说条件还算不错。但是精神层面上的改变并不如物质层面上的改变那么简单!改变落后命运,不仅要国家和社会支持,更要自己努力拼搏,不能就此平庸。
第五篇:暑假三下乡活动策划书
信息工程学院暑假三下乡志愿服务活动策划书
一、活动目的:
加强对学生的思想政治教育,促进大学生了解社会、了解农村信息化教育情况,对农村计算机文化普及知识做调研,增长才干、奉献社会、锻炼毅力、培养品格、增强社会责任感。
二、活动主题:
构建和谐社会、共塑美好前程。
三、活动口号:
了解农村、关注农村教育事业,关心山区儿童的未来,在支教、支农活动中贡献自己的力量。
四、活动时间:
2010年7月20日——2010年7月30日
五、活动地点:
焦作市博爱县苏家作乡
六、活动类型:
1、支教
方式:组织基础教育及特长教育,基础教育针对计算机知识普及。
教学目的:使当地学生多了解一些计算机的基础知识,让孩子全面发展、发挥个人特长。激发他们的求知与发展的欲望;把社会主义荣辱观的宣传学习融入教学与活动中,让孩子树立正确的人生观,树立努力学习、建设家的理想信念。
教学对象:乡村学生
2、支农
方式:送一些农村科技、种植、养殖方面的多媒体教材或立足于科学精选出一些能激发、教育发展农村教育事业以及能促进农村经济发展的主题影片进行播放。
目的:当地农村的实际情况、给出好的建议使他们能够走上脱贫致富的道路。宣传科普知识,转变落后的思想观念。
针对对象:全村村民。
3、贫困救助
方式:以募捐的方式为主,除此之外再购买一些常用的教学用具。目的:关注农村教育事业,为农村教育事业贡献出一点爱心,使贫困山区紧张的教育事业给予暂时的缓解与支持,使他们明白我们大学生也非常的关注农村教育事业。
针对对象:乡村学生、农民。
(二)政策宣讲
“农村经济与教育“、”我的未来“专题讲座
1.、方式
(1)宣传现代教育技术,讲解教育能给农村、农业带来的改变。
(2)推广国家对农村教育的支持政策,使农村孩子对自己的未来充满希望,引导他们走出贫困,为家乡的美好未来贡献自己的力量。
(3)做个现代社会的展览,帮助学生了解现代社会,激发他们的学习欲。
2、目的:改变农村落后的教育思想,改善农村落后的封建主义思想
七、活动内容
1、思想下乡
(1)向村民以及当地学生宣传现代先进的思想与文化,抵制农村的封建文化思想。
(2)用科学的角度帮助村民解决一些封建迷信。
(3)在晚上组织播放一些披露封建文化思想的影片,将村民长久的在农村形成的根深蒂固的封建思想连根拔起。
(4)、宣传先进的思想文化,用科学打破传统理念。
(5)、打破腐朽落后的教育思想,以回家优惠的传统政策的宣传提高农民支持教育的信心。
2、文化下乡
(1)通过“三农”图片展览,大力培育和弘扬万众一心,众志成城,团结互助、和衷共济、迎难而上,能于胜利的新时期民族精神,大力宣传弘扬文明新风,促进农村精神文明建设。
(2)在晚上组织放映革命记录片,优秀文艺片,农村致富电影。
3、公益服务
(1)宣传健康、文明、科学的生活方式,通过配合农村乡镇、社区开展清除卫生死角为重的清洁运动,革除乱扔垃圾,随地吐痰,厕所脏、乱、臭,饮用不清洁水及农用稻麦秆焚烧等陋习,帮助群众增强卫生意识。
(2)社区服务,走进当地孤寡老人家中打扫卫生,购物,谈话,读
报等力所能及的帮助和服务,使他们感觉社会的温暖。
4、社会调研
(1)通过对当地实际情况的调研,了解一批家境贫困,学习优秀的贫困学生的资料,回校后向全校师生发出倡议并在相关活动中反映给各级领导,能给这些优秀贫困生提供一点切实的长期的帮助。
(2)农村信息化教育以及计算机文化普及知识调研。