清风正气贯古今读后感 李恒良(合集五篇)

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第一篇:清风正气贯古今读后感 李恒良

《清风正气贯古今》读后感

杞县公安局党委书记、局长 李恒良

近几日我有幸拜读了《清风正气贯古今》这本书,深刻被大禹治水时三过其门而不入的忘我精神、包公文化、焦裕禄这样的党和人民的好干部、好榜样打动。读过这本书后正如开封市委常委、纪委书记阎红心在序言中所希望的那样:廉政文化以廉为魂,以文为翼,以文化特有的吸引力、渗透力和感染力,净化人的内以灵魂,使人在获得知识、陶冶情操的过程中,不知不觉地受到廉政教育。

古往今来,凡为官执政留名于后世者,无不与“清廉”二字有着莫大的联系。清廉是评价一个官员是否合格的重要准则,也是一个官员品德高低的重要表现。有的官员能力超群、才华横溢却贪婪无度、欲壑难填,这样的人即使有通天本领,也会因贪欲遮蔽双眼、迷惑心智。只有那些秉公执法、两袖清风的官员才会得民心、顺民意、流芳百世,名垂千古。读完这本书,对比自身实际工作,我更加深刻理解了廉洁勤政的深刻含义,对工作和生活也有了更深的感悟。总结书中历代廉政官员的特点,主要有以下几个方面。

一、敬业奉献、赤胆忠心。从先古时期的大禹治水到近在昨日的焦裕禄治理风沙,大禹治水三过家门而不入,焦裕禄植树防沙至死方休。正是这种高度的工作责任心和强烈的 1

使命感促使他们成为一代首领和新时期干部楷模。在工作岗位上,敬业精神是不可或缺的。做一天和尚撞一天钟、浑浑噩噩过日子的人是干不好工作的,更谈不上为国家和人民做出贡献。而敬业奉献精神源自领导干部自身责任意识的养成和对本职工作的热爱,其中最关键的就是自身责任意识的养成。如果一个人仅凭对工作的热爱去干工作,可能会干好一两项工作。但是凭借自身高度的责任意识去干工作,才能真正做到“干一行,爱一行”,责任意识和奉献精神是领导干部应必备的两项重要品质。

二、智慧超群、工作有方。“为官一任,造福一方”是为官者的基本责任。作为国家工作人员需要具备胜任自身工作的能力和才干。特别是身居领导职位的同志,更要增强自身多方面综合能力。这些能力不仅包括基础业务工作能力,还包括统筹管理、协调组织等多方面综合能力。虽说选拔干部以德为先,但是选拔干部并不是选拔社会道德模范。在品德高尚的基础上要具备相应职位的才干,只有德才兼备的干部才能做到身居其位,善谋其职,能谋其职。在历史上留名的文臣武将,大都是善谋略和能够灵活运用战略战术的,而其中的智慧上升到一定高度又是殊途同归的。因此,领导干部要多读书、多学习,多实践,在学习中提高理论水平,将理论知识在实践中检验,切实提高自身综合能力。

三、秉公办事、刚正不阿。原则是社会制度的基本准则,大凡能做出突出成绩者,必须要具备顽强的意志和果敢决断的品质。作为领导者,在触及到原则的问题上必须要敢于坚持。优柔寡断、内心脆弱是作为领导者尤其忌讳的性格色彩。强烈的原则精神是领导者在处理问题时的“拍板砖”,是由以个人为中心的“小我”走向以大众为中心的“大我”精神层面的坚实阶梯。在坚持原则时可能会面临很多阻力,上级的不支持、亲人的不理解、社会的各种舆论,如果决策者自身不能够坚持,那么更不能奢望别人坚持。当决策者坚持住了,这个社会甚至以前的反对者也将支持。因为原则是超越小范围的社会准则,不会因为个人利益或个别小集体利益而动摇。当然这个过程中要经历巨大的压力甚至一定的打击,这个过程也是锻炼和锤打一个优秀干部的必经之路。

四、淡泊名利、不慕富贵。“清风两袖朝天去,免得闾阎话短长”是明朝兵部侍郎于谦对人民群众自信坦荡的告白。在灿若星河的历史名人中,以他为代表的的众多清廉官员,塑造了为官者两袖清风的正义形象。他们秉公执法、铁面无私的工作作风,克勤克俭、廉洁自爱的生活作风,忧国忧民、心系天下的忧患意识,不慕富贵、不求闻达的高尚情怀,为中国历史留下了光辉夺目的篇章。他们如同日月星辰,永远照耀着后来的为官者廉洁自律,防腐拒贪。以铜为镜,可以正衣冠。以史为镜,可以知兴替。以人为镜,可以明是非。当下领导干部要以过往的忠臣良将为镜,以新时期人民群众的好干部焦裕禄为镜,整理端正自己的思想,去除追名逐利的庸俗心态,保持宁静淡泊的人生情怀。

人民群众的眼睛是雪亮的,历史的评价也是公正的。在社会主义市场经济快速向前发展的新时期,各种利益得失可能涉及到领导干部手中的权力运用。在各种诱惑面前,身为领导干部的我们要坚定信念、慎独自律,增强防腐拒变的能力,牢记克己修身、不沾不染的生活原则,始终保持一腔忠诚血,两袖清廉风,做一个在人民面前光明磊落、无私坦荡的好干部。

第二篇:清风正气贯古今读后感

读《清风正气贯古今》有感

开封作为七朝古都,在长达2700多年的建城历史中,涌现了一大批可歌可泣的勤政廉政历史人物——包公、“杨家将”、岳飞、史可法、刘青霞、于谦、焦裕禄等。他们不仅是开封这座城市的骄傲,也是我们中华民族的脊梁。

书中共介绍了60多位勤政廉政的历史人物,他们的事迹无不令人为之感叹。包拯清心为本,直道为谋;岳飞精忠报国,震铄古今;刘青霞大道之行,天下为公;于谦一身正气,两袖清风;焦裕禄鞠躬尽瘁,人民公仆等等。我作为一名党员干部,要以他们为风向标,廉洁自律,克己奉公,在为人民服务的道路上更好的发挥自己的力量。看完此书,结合工作实际,我认为到要做好勤政廉政必须注意几个方面:一是加强学习,筑牢理想信念。我国有学者从现代社会廉政的特征和实质出发,认为廉政包含四个要素:“廉正”、“廉朴”、“廉节”、“廉制”。十八大中讲到,理想信念就是共产党人精神上的“钙”,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会“缺钙”,就会得“软骨病”。现实生活中,一些党员、干部出这样那样的问题,说到底是信仰迷茫、精神迷失。因为我们要深入学习实践中国特色社会主义理论体系特别是科学发展观。才能更好的明白廉政建设的意义,发挥廉政建设的作用,树立正确的世界观、价值观、人生观,对我们决策重大事件也有积极的指导作用。

二是处理好几种关系。当前是开放的时代,每一名党员干部都会面临着各种形形色色的考验,这就要求我们要不断学习理论知识的同时,也要提高我们的大局意识,处理好自律与他律关系,自觉接受各种监督,保持严谨的生活态度和作风;处理好与亲朋好友的关系,无论是身边的什么人,都不能给他们以优越感利用本人的关系以权谋私,有不少人的腐败都是在家庭或外部不良的环境影响下影响形成的;还要处理好奉献与索取的关系,真正体现出党员领导干部以身作则,鞠躬尽瘁的精神。

三是必须加强自我约束意识。”勤生明,廉生威”的道理谁都懂。个人廉洁主要来自自律,要树立正确的权力观,正确行使党和人民赋予的权力。时刻牢记“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”,不断加强自身修养,则强免疫力。切实增强自我控制能力,做到“出污泥而不染”,要具有不为金钱美色所动,不为物欲名利所惑的崇高境界。要树立“廉者荣、贪者耻”的思想,从自身做起,摒除贪念。

四是加强监督,警钟长鸣。在单位开展好廉政教育的学习活动,要做好上下级之间的互相监督,要求领导干部广开言路,听得清八面来风,辨得清是非真假。还要加强班子成员间的互相监督,互相提醒。要发挥群众的监督力度,自觉接受群众的监督,要增强广大干部群众行使监督权利的观念,采取一些好的方法让职工群众参与到对领导干部的监督中来,比如以民主评议、问卷调查、信访举报、走访群众等多种形式。

通过学习《清风正气贯古今》一书,我深刻认识到了勤政廉政的重要作用,我们要更加科学有效地防治腐败,做到干部清正、政府清廉、政治清明,永葆共产党人清正廉洁的政治本色,要牢固树立勤政为民,廉政为民的思想观念,真正做到上不负党,下不负民,为全县全面建设小康社会的奋斗目标努力!

第三篇:低头找幸福读后感李良宾

《低头找幸福》读后感

李良宾

《低头找幸福》书中记录了俞老师的成长经历。俞老师没有什么轰轰烈烈的事迹,很多名师都是经过千催百炼才出来的,但愈老师却没有,他是一名农家子弟,没有任何的背景,在评为特级教师之前,没有参加过任何大赛,没有拿过一个大的教学奖项,甚至刚当老师的时候,连领导都不看好他,他除了教书,就是读书,看起来非常平淡,但却是生活的真味。俞老师用心积淀了影响他一生的心智财富。那些来自学生的感悟,来自阅读的给养,极大地丰富了他的精神生活,让他的思想变得成熟、深刻。

俞老师说:“虽然我不怎么热爱教师这个职业,但我有责任心。一走进教室,我想的就是要把书教好。虽然领导不怎么赏识我,但学生给我的动力更大。”他为人朴实,他的课更朴实,没有华丽的手段,很少用多媒体,大多数就是一支粉笔到底。他甚至就把别人刚上的课,也可以上的让你折服,是他的课却透射出一种朴素的、安静的、灵性的、智慧的美。

总有个别孩子不听话而让老师不得不停止教学进程来维持纪律,我们也经常会因此而对孩子们进行一些惩罚,比如,扣除班级的荣誉分、通告班主任、通告家长等。俞老师也曾经遇到这样的问题,他给学生立了这样一个规矩:“上课讲话不要紧,但不要吵到让我停下来维持纪律。让我们停下来也不要紧,但不能让我一堂课上停三次。”否则就让孩子们在放学后静坐15分钟。当真的发生了这样的事情后,班上的一位同学给俞老师提意见了,认为这样做是在浪费他们的时间。当时的俞老师并不以为然,还理直气壮地跟这个学生说:“好的纪律是好的学习的前提!”第二天,这个学生给他回复了这样一句话让俞老师陷入了沉思:“俞老师,如果你能让他们忘记吵,算你厉害!”是啊,一堂课能够让听的学生忘记吵,全然吸引学生的注意力是多么难得!他需要的是一堂精彩纷呈的教学设计和课堂掌控。从此,俞老师的上课目标发生了改变:“我就是想把课上得让学生忘记吵”。视学生为老师的老师是多么难能可贵,它是建立在尊重学生、热爱学生的基础上的。教师的教学工作离不开学生,在很多时候,从学生那里的来的信息的却可以帮助我们成长。

印象特别深的是俞正强老师的关于教学设计的看法,关于课堂教学的艺术,无非八个字:即因材施教和循序渐进俞正强老师“清晰立序,朴素选材”,把一节在大多数教师看来很平常的课教得富有智慧,给学生以轻松、以深刻的感觉和认识,按照他的教学设计,把数学抽象性特点表达得非常清楚,我看后有一种绝妙无比的感受。

在他的“谬论”中,我最欣赏的是关于工作责任心的描述。我们经常在总结、专业评定中信誓旦旦地说自己如何忠诚于教育事业、如何热爱自己的学生,从来都没有提到自己对这份工作的责任感。俞老师认为对待工作,“责任感比热爱更重要”,他自己本身不是因为热爱教育事业而成为老师的,而是在已经为人师时才激发他的职业使命感和责任心。

当一个人行将结束其行程的时候,终于无力地低下头高昂的头,突然发现,幸福就在我们身边,能不潸然泪下吗?让我们一起低头找幸福吧。

第四篇:《高效课堂八讲》读后感(李良娥)

《高效课堂八讲》读后感

西樵三小李良娥

最近,我拜读了刘金玉老师的《高效课堂八讲》,受益匪浅。这是一本理论与实践相结合的著作,作者结合洋思中学新课程改革的成功经验,揭示了高效课堂形成的内在机制以及实现高效课堂的有效途径。

“先学后教,当堂训练”是刘金玉校长在洋思中学中实施的教学模式。我国教育历史悠久,我国古代最伟大的教育家孔子早就有了他对于教育的理解。“不愤不启,不悱不发”短短的八个字,生动地表现了孔子进行启发式教学的完整过程,而且还深刻地揭示出学习过程中遇到疑难问题时将会出现的两种矛盾的心理状态,以及这两种矛盾的正确处理方法。教师的教必须建立在学生的学上面,学生只有自主地学,才能碰撞出思维的火花,学习也将成为快乐的学习。而“不愤不启,不悱不发”其实也是“先学后教,当堂训练”现代的阐释。只有教师“精彩的引导”,才会有我们精彩的课堂。我们对于课堂教学的追求,不能停留在表面的形式中,高效的课堂,不是表面上的热热闹闹,不是课堂上学生多样的教学活动,不是课堂上精致的课件展示„„而是要求教师“深掘深挖”,让我们的教育成为学生求真、求善、求美的素质教育,洋思教育同我们的陶行知先生的教育方法也是一致的,《高效课堂八讲》从理论层面上向我们阐述了高效课堂的操作策略。

教师高效是学生高效的前提和基础。教师作为个体应该追求自身的发展,教师高效就是通过实施课堂教学,使教师能够在课堂上得到又好又快的发展。如何使教师高效呢?本文中提到可以采取走出去、请进来和校本培训的方法,但是最重要的是教师自己的需求、内部发展的需要,这就要求教师进行自我培训、自我打造、自我提升,而其中的关键就是要走进课堂、走进学生、走进问题。走进课堂就是要正确的看待课堂,摆正心态,带着积极、愉悦的心情好好上课,这样就能事半功倍了,反之,则不然。走进学生就是正确的看待每一个学生,热爱学生,从学生的实际出发,抱有“有教无类”的思想,尽心尽力的提升每个学生。走进问题需要教师去发现学生在学习过程中出现的问题,把握住每一个问题,去想方设法地引导学生解决自身存在的问题,使学生的知识、能力等到发展和提升。当然,教师的发展还离不开课后的及时反思,只有反省到自身的不足与缺陷并加以改正,才能茁壮成长。教师决定学生、影响学生、发展学生。所以我们每一位教师都必须努力将自己打造成一个高效的教师。

学生高效是课堂高效的核心和关键。学生是课堂的主体,只有学生在课堂上得到了“又好又快的发展”,那么我们就可以说学生高效了,它表现在:全员高效、全面高效、全程高效。全员高效就是所有人的高效,要使每一位学生都高效就是要做到“一个都不能少”“每个都要抓”,而作为教师的职责就是要想方设法地教好每一个孩子。全面高效就是既有分数又有素质的高效。对于成绩的高效,作者强调“现实教育是不能离开分数和成绩的,离开了分数和成绩的教育是不现实的教育”。分数具有公信力,是最为重要的评价依据之一,就拿高考来说,想要上好的学校必须要拿高分,一个学校排名离不开分数,而评价一个教师的能力也是看学生的成绩。素质的高效就需要学生有“真善美”的品质。全程高效就是每一分钟 1

都高效,课堂效率=课堂有效学习时间/课堂实际使用时间,这就需要教师在教学设计方面下功夫,从课头抓到课尾,做到科学化、层次化、有效化。

高效是课堂教学改革的最终目标,只有师生都高效了,课堂才高效,和谐课堂才能创建起来。看了刘老师的著作,回想自己,感觉到深深的不足。在日常教学过程中,由于时间的局限,忽略了自身能力的提高。学习是发展的前提,思考是能力提升的必经之路,在往后的教学生涯中,我定要多学多思,让课堂高效,让学生轻松。

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