第一篇：人剖析材料
政治意识、“四风”问题检查对照个人剖析材料
深入开展党的群众路线教育实践活动，主要是强化政治标准，坚决反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风。经过认真学习后，我按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的总要求，联系自己的思想和工作实际，进行了深刻反思和自我剖析。全面查找了我个人在政治意识和“四风”上存在的问题，检查了自己的缺点和不足，现剖析如下。
一、政治意识方面
1．政治坚定性不够强。缺乏对党的高度忠诚，信念不坚定、旗帜不鲜明，对于挑衅中国共产党领导、质疑中国特色社会主义的言论，态度含混、立场模糊，随声附和、人云亦云。对中央和自治区党委的决策部署评头论足、阳奉阴违，当面不言语、内心藏褒贬，大会上唱赞歌，私下里、酒桌上唱反调。在维护祖国统一、反对民族分裂大是大非问题上，台上台下两个样、单位内外两种人。
2．政治敏锐性不够强。对新疆反分裂斗争的长期性、复杂性、尖锐性认识不足，缺乏长期作战和艰苦斗争的准备。对反暴力、讲法制、讲秩序的必要性、紧迫性认识不深，产生麻痹思想和厌战情绪。不能从政治上观察思考问题、不能透过现象看本质。对境内外民族分裂势力利用宗教信仰、民族情感搞渗透破坏活动，警惕性不高、敌情观念不强。
3．政治鉴别力不够强。对马克思主义“五观”、“四个认同”、“三个离不开”的学习教育，不能入脑入心、自觉遵循。对家人、亲友和身边工作人员在大是大非问题上的模糊观念、错误言行不教育、不说服、不纠正。
4．政治执行力不够强。在执行决策部署时，合意的就执行、不合意的就不执行，遇到困难和矛盾就回避躲闪、不敢担当。对非法宗教活动常常表现出不敢管、不愿管、不会管，不能勇挑重担、避之唯恐不及。对一些重要工作、重大事件不及时通报，面对突发事件行动迟缓、手足无措，甚至临阵退缩，不敢同违法犯罪行为作坚决斗争。
二、“四风”方面的主要表现
1．形式主义方面
工作不够深入，了解问题不够深入。在工作中经常追求形式、不重实效，图虚名、务虚功、工作不抓落实。把精神、效率、能力、形象，喊在嘴上、写在纸上、挂在墙上，就是落不到行动上，缺乏全心全意干、争分夺秒干、务求实效干的精神。有时服务意识差、态度蛮横，工作消极应付、马虎凑合。有时办事拖拉，推诿扯皮，久拖不办。
2．官僚主义方面
常常以自我为中心，听不得不同意见；把“公仆”2字挂在嘴上，办事不亲力亲为，“遥控”指挥；讲关系任人唯亲；对上唯命是从，对下不闻不问；在台子上大讲组织纪律，私下我行我素。有时对上吹吹拍拍、曲意逢迎，对下喝五吆
六、横眉立眼；思维僵化，机械执行上级决定，生搬硬套，不顾实际情况；总觉得“自己高明、别人不行”，容不下他人，不喜欢听不同意见。
3．享乐主义方面
缺失艰苦奋斗的精神。认为艰苦奋斗、艰苦创业已过时，老实干事、踏实做人不实惠。对工作挑挑拣拣、怕苦怕累，不愿到条件艰苦、环境复杂的地方工作。工作不求有功、但求无过，安于现状、不思进取，缺乏“只有努力才能改变，只要努力就能改变”的精神。有时心思不在工作上，在位不在岗、在岗不尽责。有时工作状态不佳、精神萎靡不振，上班等下班、周一盼周末，敷衍了事、得过且过，“当一天和尚撞一天钟”。
4．奢靡之风方面
随着经济的发展和物质的充裕，在得到比较优越的生活条件之后，放松对自己的约束，追求更豪华、更高档的享受。
时时不注重公仆形象，凡事讲所谓“大气”、“高端”，把奢华当成风光。讲面子、讲排场，比迎送场面、比接待规格、比招待档次。有时把主要精力放在与工作无关的兴趣爱好和消遣娱乐上，一味找乐子、找圈子，饱食终日、无所事事。
针对存在的上述问题和不足，我的今后努力方向和主要
整改措施是： 一是切实加强理论学习，提高理论修养。二是切实转变工作作风，提高工作效率。三是执行廉洁自律的各项要求和规定，在工作、生活等各个方面做到不违规、不违纪，坚持廉洁自律，保持人生晚节。
以上就是我根据自身情况和工作实际，对政治意识 “四风”问题方面的剖析，不足之处，敬请同志们批评指正。
第二篇：农村人性格剖析
农村人的城市梦一
很多4,5岁的小孩就满口脏话，10岁左右的男孩就抽烟，在父母怀抱里面喝酒，女孩子开始穿耳孔，涂口红。而且父母引以为了。
为了点钱兄弟反目，不孝敬父母，邻里的流血冲突。一旦有人生病，就是兄弟姐妹，首先也想到了钱上面。
因此我们想看下所谓的农村的一部分精英，大学生和研究生的生存状况。结果发现相比城市学生，农村学生几点显著不同：
1、农村学生理想要低。大多把在城市立足，买房子，车子，过上城市人一样的生活作为自己大学的目标。而对出国，对外界关注，做学术的兴趣等方面有追求的比例明显要小于城市学生；
2、接受新事务。农村学生有一种特别的精神优越感。城市学生很少意识到农村同学和自己的差别，而农村同学却常常意识到自己是农村学生。城市学生的一些消费对农村学生客观性排他，而农村学生更多主观性排他。对自己常常有一种特别的精神优越感，而这种优越感却常常容易使得农村学生特别感到自己受到伤害；
3、学生工作。农村学生在学生会，合唱团，艺术团等活动中的参与度要低，而且有特别特长的也不多见。
4、学习。农村学生在专业学习方面并无特别的突出，而同时在外语，计算机和一些分析性课程中劣势明显，而且创造力较差；考托福，GMAT，CFA等考试人数比例要小
5、个人其它能力。很多农村学生有很差的个人习惯，比如个人卫生，与老师关系等方面。与人沟通能力不强，想法较为单一，合作精神不足。
6、个人规划：理想主义者较多（这可能来自于其独特的精神优越感），对自己今后的发展方向，道理没有明确规划的居多。对爱情也是理想主义居多。对找工作等没有明确的认识和有意识的能力准备的居多。
我们发现，整体上讲，农村学生和城市学生在适应现代社会和市场经济上还是有一些差距地。而特别致命的一点是，农村学生更容易去模仿身边的人（包括观念，消费，知识结构等），缺乏自信和自尊心脆弱，容易受到伤害。而同时其普遍人生目标较低，容易小富而安。也有一些比较优秀的农村同学，本来可以更加优秀。但是他们把很大部分经历用在了向别人证明自己，而并未用来认真思考自己的道路，从而使得他们特别在乎别人对自己的看法。而这种不自信和内在的自卑心态，往往使得他们自己束缚了自己。
我们很多人从心底其实想帮组农村来的同学，因为我们认为能够从更差的环境里面到达同样的学校，得付出更多的努力更优秀才有可能。然而实际上我们常常发现，城市学生常常把读大学看作人生的起点，入学后目标更加明确，对社会，历史等的关注更为广泛；而最不理解的是很大一部分农村同学，把进入大学当作了自己人生的很大一个成功了，打游戏，补考，违反纪律的大有人在。而同时在消费方面也盲目攀比，有时候觉得他们的父母辛苦在工地上干活一天才挣20块钱，还得忍受病痛，高温和非人的待遇，可是他们却在高消费上攀比，实在令人心痛和无话可说。有的时候不得不暗暗怀疑这些天天沉迷于游戏与网络的农村同学是不是还有良知和家庭责任感。
一个人的成功其实不在乎他的起点，而是在乎他的志向，道德，有效的思维和不懈的努力。和十年前相比，现在很多农村学生不仅在起点上落后于城市学生，而且在志向，努力等各个方面并不如十年前的农村学生，这其实最令人警醒。
而同时，农村的学生应该认识到，获取别人尊重不是抱怨，不是逃避，不是攀比和别人一样。而是自己上进，努力，尊重别人，让所有人在你身上看到未来的希望和体现出来的一个受过高等教育的心灵高雅和宽容。
因此，我觉得一些农村同学应该主动承认客观的差距，不能再活在自己脆弱的自尊和廉价的愤怒之中。树立自己远大的理想，认认真真做点事情，才是改变自己和家庭的根本途径。要知道，人能够改变自己命运的只有自己，人最终的成功不在乎起点，而是那颗永远最求高尚和更高目标的心。
不同的生活背景，活出来的人性格完全不一样。
小时候在农村，相对较穷，与城里人在一起的时候，常感自卑，所以骨子里发誓一定要出人头地，城里有的人他一定要有，用的、穿的、吃的都要比城里人好，性格已经有所扭曲，无可否认他们事业上会获得成功，但是在与人相处的时候常常带有攻击性。
工作良久，各种人群接触后有些不同感觉，农村人性格比较急噪，比较直爽；城市人性格叫温和，较能沉得住气，也许是因为在单位等集体中磨砺久了，而农村人因为没有在有组织、有纪律的环境中磨炼过，所以普遍性格比较原始，比较真我本色，所以脾气暴躁的现象就比较普遍了！
农村人不适应现代都市生活的例子可能你没有看到过，可是，在我身边就的确存在这样的人啊！
我讨厌自以为是的农村人。“自以为是”可能是个体现象，“农村人”代表着他们的见识普遍具有局限性。如果不是这样的话，为什么农村出来的大学生在城里找到不错的工作，在生活相对富庶了之后，在他们的心里会有一种根深蒂固的看法——我的一切都要比城里人强。包括给孩子买的奶粉也要最贵的、进口的等等。
农村人的性格是比较内向,内在品质不错,显现出来的形象不够大气.人是环境的产物,视野决定思路,思路决定出路.
第三篇：人剖析材料（写写帮推荐）
《恪守从政道德保持党的纯洁性》个人剖析材料
一、自我评价
自从开展保持党的纯洁性活动以来，我处处以真正共产党员准则严格要求自己，努力做到在领导心目中是好同志，在同事心目中是好伙伴，在家长面前是好教师。按照教育局保持党的纯洁性学习教育活动的要求和学习教育活动的安排部署，认真学习胡锦涛总书记在十七届中纪委七次全会的讲话精神，围绕“加强党的建设，保持党性纯性，促进赶超跨越”主题，结合自身实际情况，对本人党性党风方面和工作中存在的主要问题进行自查和梳理。深刻认识到开展保持党的纯洁性学习教育活动，是新时期下坚持党要管党，从严治党，大力保持党员干部思想纯洁、队伍纯洁、作风纯洁和清正廉洁，应对精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险、腐败的危险，不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力的一项重要举措。按要求完成读书笔记，撰写心得体会。通过学习，自己更加深了对党的性质、宗旨的认识，加深了对党的方针政策的理解，理论水平有所提高，宗旨观念和党性观念进一步增强，全心全意为人民服务的思想更加牢固。
二、存在问题和不足
通过认真学习、对照检查、深刻剖析，发现自己在思想、学习等方面存在以下的问题和不足：
1、政治理论学习不够，政治理论水平不高。主要表现在学习主
动性不强，很多时候忙于日常工作事务，没有挤出时间认真地进行自学，学习不深不透，学习经常处于被动状态。平时只满足于读书、看报，参加单位集中组织的学习多，自学少，学马克思主义理论就更少，对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论缺乏系统的学习，钻研不够，联系实际不够，使自己对理论知识的理解与实际脱钩，没有发挥理论的指导作用，只是为了学习而学习，使学习变得形式化、教条化，对政治理论的学习理解和把握往往只限于知道其内容，但对其深刻的内涵知之甚少。
2、在理论和业务学习方面做的不够，忙于日常公务，参加的集体学习多自学少，特别是业务学习方面自己自学的也少，文字语言表达能力需进一步提高。
3、在学校导班子中没有认真开展经常性的交心谈心活动，对一线教师的谈心活动不多，在碰硬问题上缺乏力度，对布置的工作的检查力度不够，有时碍于情面，怕影响团结而没有开展大胆的批评。
4、思想观念需要进一步更新。改革开放的思想观念不够强，创新意识、思维和办法还有待提高。体现在工作中适应工作环境能力不足，缺乏对新情况的了解和分析。
作为教务副主任，没有很好地把学校管理和自己的教学工作关系处理好，有事忙于教学而拖下了领导交办的工作。
5、工作作风还不够扎实。在工作中对问题的理解在表层上，找不到发生问题的原因。缺乏对工作环境的认识。在工作态度上还存在一些问题。对自己要求还不严，有情绪化的倾向。
三、存在问题的原因
1、对理论学习重要性认识不足。虽然在学习和工作中，我能够认真贯彻执行党的基本纲领、基本路线、基本方针、基本经验，认真学习邓小平理论、“三个代表”的重要思想，能够按照局里的要求工作，在大事大非问题上，能够头脑清醒，立场坚定。但分析自己在思想、工作、作风上存在的种种问题，其根本原因在于对学习的重要性认识不足，学风不够端正。没有从自己是党的先锋队一员，肩负着推进建设有中国特色社会主义伟大事业的历史责任的高度去认识学习的极端重要性；没有面对新形势、新任务，并从自己的差距和不足中去认识学习的紧迫性。因而不能以高度的政治责任感对待学习，即使读一点书，也没有真正掌握马克思主义世界观和方法论，没有真正掌握邓小平理论的精神实质。不仅如此，学风也不够端正，学习中，不注重研究新情况、新问题，不注意马克思主义和邓小平理论的应用。因此，也就不能运用理论去很好地思考问题，说明问题，有效地解决问题对工作上存在的问题，一是自已没有认真学习和深刻领会上级组织的深刻内涵，更没有把这些精神贯穿到实践中去，二是思想不解放，对教育工作没有新思路，新思想，没有创新开发，顺着前人的路走下去，不敢大胆地去闯。
2、党性修养不够强。自己在工作创新意识不够的各方面表现，其深刻根源是党的全心全意为人民服务宗旨观念树立得不牢，忽视了党性修养。也说明了自己对共产主义理想与社会主义初级阶段党的事业的现实工作在信念上的结合，多是从朴素感情出发的，还没有完全
建立在理性的党性修养基础上。所以产生了宗旨意识、大局意识、群众意识较淡薄，思想状态、精神状态、工作状态不够的现象。
3、对廉政建设紧迫性的认识不深。自己对党惩治腐败的决心和力度是相信的，但是看到日益严重，不断滋生的腐败现象，深感忧虑，能否彻底根治腐败信心不足。自己认为关键是把住自己的门，社会上的事情虽然看不惯，但自己也管不了，把自己管住，原则问题上不出错就行了。这种对自己随大流，洁身自好的心态是廉政方面存在问题的主要原因。
四、努力方向
按照先进性教育的要求，通过学习，自我剖析，提高了认识，振奋了精神，进一步增强了改造世界观，提高自身素质，做好各项工作的责任感和紧迫感。我要按照党员的标准要求，修正和克服存在的问题和不足，始终服务学生、提高教学质量放在第一位，实实在在服务于学生，教好书、育好人。并制定以下整改措施。
1、加强理论学习，提高自身思想素质。政治上的坚定来自于理论上的清醒，只有勤奋学习，才能有坚定的政治信念和判别是非的具体标准。把工作做好，就必须注重学习，尤其是面对知识经济的时代，学习显得更为重要和紧迫。因此，无论工作多忙多累，我都要切实地把理论学习作为自己的第一需要，把学习作为自己人生的组成部分，做到活到老，学到老，改造到老。自我加压，认真学习，勤于思考。每均要挤出一定的时间进行自学，重点学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想，十八大会议精神，在基本理论的掌
握、理解和运用上，做到深入而不肤浅；系统而不零碎；联系实际而不空谈表面。提高运用马克思主义立场、观点、方法分析问题和解决问题的能力，增强工作中的原则性、系统性、预见性和创造性。树立正确的世界观、人生观、价值观。坚持实事求是的思想路线，更新观念，勇于创新。同时我还应根据工作需要和自己实际，坚持学习相关理论知识，加强新课程标准、评课要求等业务知识的学习，不断丰富自己的知识，开拓自己的视野，扩展知识面。
2、进一步坚定共产主义理想信念，增强宗旨意识。理想信念是人安身之命的根本。我作为一名党员，应该时刻把坚定共产主义理想信念放在首位，把它作为自己的立身之本、奋斗动力和行为坐标，立党为公，甘于奉献。在具体工作中，个人利益永远服从于党和人民的利益，不断增强创新意识，使自己的一言一行都要从先进党员的良好形象出发扎实工作，争当先锋党员，争做实践“三个代表”的模范。
3、勇于开拓，强化创新意识。在今后的工作中，一要提高工作标准，更加严格要求自己，率先垂范，努力做到立足本职，二要刻苦钻研，提高业务能力，使自己能够更加准确地把握工作的发展方向，更好地找准工作定位，创新工作思路，自觉地超越过去、超越自我，开创工作新局面。三要敢于想大事、抓正事、解难事，坚持立足于工作重点进行思考和谋划，当好参谋助手，努力把提高教育教学质量作为修身立业的目标追求。
4、搞好廉政建设和提高工作作风。要牢记党的宗旨，牢固树立为党为人民无私奉献的精神，要把个人的追求融入党的事业之中，正确
对待权力、金钱、名利，时刻遵守党的章程，认真履行党员义务，自觉维护党的形象，做到思想上、言行上与党组织保持高度一致。从思想上筑起抵御腐朽思想侵蚀的坚固防线，增强拒腐防变的责任感和紧迫感。堂堂正正做人，真正做到自重、自省、自警、自励，经得起考验，始终保持共产党人的政治本色。在生活上严格要求自己，敢于抵制各种不正之风和腐败行为，努力做到勤政廉政。牢固树立全心全意为人民服务的宗旨，时刻用共产党员的高标准严格要求自己，约束自己，练好自身内功，增强拒腐防变的自觉性。
总之，面对新的要求、新的任务，自己要振奋精神，加倍努力，出色完成各项工作任务，力争为党为人民多作贡献。
以上是我的党性党风的剖析，如有不当之处，欢迎批评指正。
第四篇：深度剖析人的心理
深度剖析人的心理，有些人你碰不起！
有些人，平时无论多么的道貌岸然，但其内心是极不健康的，他们是容不得别人快乐的，只要你比他快乐，他就一定要折磨你。我就在想，这又是为什么呢？原来，这样的人是“病人”，是严重的“阴暗心理”病人。
书上说乞丐不嫉妒富翁，只嫉妒比他混得好的乞丐，都只盯着周围的几个人，或者家庭比他的幸福，总之见不得别人的好，见不得世间美好的东西。见到别人比自己好，就有一种说不出来的不舒服.“阴暗心理”是一种心理常态，不是心理疾病，但发作起来的话，自伤与伤人的可能性很大。有浓重阴暗心理的人，发展下去有可能导致精神分裂。因为阴暗心理其实已兼备了自闭症、强迫症（特别是“强迫思维”）、精神分裂症等神经官能症的初步特征。有阴暗心理的人多能自感自觉，且有很清晰的自知能力。
如果能做到使阴暗心理一直停留在意识和思想层面，依靠意志力尚可以阻止阴暗心理支配下的行动，就可以了！但是，如果一个人有很严重的阴暗心理，又找不到释放的机会，心里面交织着妒忌与莫名其妙的仇恨，长此以往，完全有可能产生心理疾病，并最终影响到身体健康！
阴暗心理的确是不易识别的，因为这一心理往往隐藏得很深，否则就不成其为“阴暗”了。俗话说：“眼睛是心灵的窗户。”想要斟别身边的人是否有阴暗心理，可在你遇到好事时，耐心观察某些人的眼睛和面部肌肉等表情。有阴暗心理的人因心胸狭窄的缘故，很难与人分享成功的喜悦和收获的满足。当你遇到什么好事时，他会感到失落和不自然。他会冷嘲热讽，并看似漫不经心实则居心叵测地撕你的伤疤揭你的短处。
有人认为阴暗心理是一个人的操行、品质问题，实际上这种认识并不全面。心理学家现在普遍倾向于这样一种观点，即阴暗心理内在于人的遗传基因中，主要来源于遗传。一般来说，有阴暗心理的人有潜在的“攻击性”人格特征。
有阴险心理的人是可怜的，因为阳光照不进他们的心。他们的心房里阴暗、潮湿而肮脏，时时会被那些阴生的见不得人的心态所折磨。在这些人的心理空间里，充满着妒嫉、怨恨、猜忌、仇恨、失望甚至绝望。这些混乱无序的情绪在心中挥之不去，困扰着他们的每一根神经。
有阴险心理的人往往外强中干，很自卑，很焦虑，很矛盾，因而不仅是无能，而且是怯懦的表现。
有阴暗心理的人往往会以小人之心，度君子之腹，挖空心思地将自以为很有杀伤力的语句当作“重磅炸弹”，集中抛出，妄想搞得受攻击者心理不舒服。他们往往采取冷嘲热讽的方式，用几近刻薄恶毒的语言来打击你，甚至不惜裹挟人身攻击，企图给受攻击者的声誉与自尊给予致命的打击。
有这么一类人,他们很傻,貌似很花心,其实很专一,貌似很坚强,其实比谁都要脆弱,貌似很开心,可是笑容背后的哀伤谁又能懂„
其实很多时候,这一类人都是在自我折磨,明明很爱很爱对方,却宁愿心痛的死掉,也选择放手,然后转身离开,任眼泪随意放肆.其实很多时候，这一类人很好懂，他们很害怕孤单，因为一个人的时候，他们会胡思乱想，他们会想起那个没有结局的故事，会想起那个模糊却又清晰的脸庞，因为一个人的时候，他们觉得很没安全感，他们的要求总是那么的低，只要爱着的那个人陪着他们就好。其实很多时候，这一类人都很敏感，都很容易猜疑，一个眼神，一个动作，都会让他们神经兮兮一整天，所以不要让他们恐慌，不要让他们伤心，如果爱他们„
其实很多时候，这一类人都在感伤，不是他们多愁善感，只是容易触景生情罢了，他们喜欢用文字来刻写他们的心情，这也是他们的一种寄托方式„
其实很多时候，这一类人都处在矛盾之中，是继续还是暂停，是放弃还是坚持，看似感性的他们，却往往于最后，总是让理性驾驭整个思维„
其实很多时候，这一类人总是活在过去，他们总是不经意地在现在的生活中找一些似曾相识的感觉，虽然他们自我约定要忘记过去，可是他们忘了，过去已在脑海根深蒂固„
其实很多时候，这一类人害怕看见别人的甜蜜，不是嫉妒，只是会觉得和以前的自己好像，然后会陷入整个回忆，待过往的疼痛唤醒自己的意识，再一个人慢慢舔舐自己的伤口„其实很多时候，这一类人都很执著，有时候不明白他们在坚持着什么，他们是在期待那个没有结局的故事的结局还是在等待更大的伤害，他们就是傻，爱上了，就会像个洋娃娃，任意被摆动„
这一类人，缺点太多，脾气太臭，不仅任性，而且敏感多疑，所以要么不要靠近他们，要么就用真心对待他们，因为他们的心脆的很，碰不起.。。。
世上最心痛的距离，不是我拒绝了你，而是明明喜欢在你的怀里，却让你觉得我不愿意和你在一起！
世上最心痛的距离，不是让你觉得我不愿意和你在一起，而是离开你以后我痛苦万分，追悔不已！
世上最心痛的距离，不是我痛苦万分追悔不已，而是即使追悔痛惜，也没有回头说，我其实很爱你！
世上最心痛的距离，不是我不能说我爱你，而是当我想放下自尊表白时，你已冷漠的说，往事已矣！
世上最心痛的距离，不是你冷漠的说你已不在意，而是你放手了，我却永远活在遗憾里，不能忘记！
世上最心痛的距离，不是我活在遗憾里，不能忘记，而是你始终不懂我的悲哀，不明白我内心的孤寂！
世上最心痛的距离，不是你不懂我的悲哀，不明白我的孤寂，而是我即使痛彻心脾，却不能放声哭泣！
第五篇：许宜铭八个心理游戏剖析人
许宜铭《重塑心灵》一书中的八种著名的心理游戏
孩子喜欢玩游戏，只要是游戏就能让孩子一再重复，乐此不疲，其实有些心理模式的互动，也是身为大人的我们一再陷溺、反刍而不自知的，源自于小时候在真实表达自己的需要时，遭到拒绝、否定，遂发展出一套生活规则，不坦诚直接表达自己的情感与需要，而用暧昧的方式来要求，这个心理游戏的过程就在于累积“情绪的点券”。
累积情绪点券
点券愈多可兑换愈大的礼物，如一百点时小吵一番、五百点时大吵一架，有人积到一万点时分手、离婚，累积十万点时精神分裂，二十万点时自杀、杀人。
点券可分成好多种颜色，红色代表愤怒的点券；黑色是悔恨、自责；褐色代表沮丧、无助、伤害；白色则是为正义、公平而付出代价；灰色代表害怕；蓝色带来罪恶感；金色代表喜悦、成长、欢乐，来自于真实的亲密关系。
在生活中我们累积各色点券，每一种心理游戏都有特别的点券可兑换，心理游戏落幕时，主角总是再一次沉溺在童年的原始创伤，一再纵容自己回到原始创伤里温习，愈陷愈深，甚至回到小时与父母互动时，心灵深处的幼儿决断期感受，比如说：“我是可怜的，他们都不帮助我，没有人真的爱我。”小时候对自己的判断与感觉会内化，且日后不断在生活事件中强化。这时唯有带着觉知去审查自己的举止，与家人、朋友、爱人的关系才能跳脱心理游戏的陷阱，摆脱现世轮回。
在谈到八种著名的心理游戏之前，先介绍一下在这八种心理游戏中经常会出现的三个重要角色——“迫害者”、“拯救者”与“牺牲者”，我们将这些角色称之为卡普曼（Karpman)三角形（生命潜能所出版的《自我对话的艺术》一书中曾提及卡普曼三角形的理论）。卡普曼在美国是一位非常著名的心理学博士，他在多年的心理研究中发现所有的心理游戏中都有迫害者、拯救者与牺牲者这三个角色，而每一个人都在这三个不同的角色中不停地互换位置。其实，如果你仔细回想过去你曾读过或看过的童话故事、电影或连续剧，就会发现所有的故事几乎都有这三个角色。几乎所有的故事或连续剧里都具有同样的情节，其实，那是因为我们每个人在日常生活中就不断地在玩这种心理游戏。
跳脱游戏陷阱
在这个卡普曼三角形里面，你会不断地在这三个角色中跳来跳去，却总离不开这三个角色。除非你具备了与他人建立亲密关系的能力，你才能够真正从这个不断重复上演的心理游戏中走出来。
在这八种经常玩的心理游戏中，表面上我们常常以牺牲者和拯救者这两种姿态出现，事实上却施加给别人很大的负担与压力。所以当你在进行心理游戏分析的时候，请你特别注意自己身上这个部分，看看自己是不是也从父母那里学会了这样的模式，以至于你总是用牺牲者的角色来遮掩自己迫害者的行为，或是你早已变得习惯用拯救者的角色在迫害你身边的人而丝毫不自觉。
下列是八项心理游戏，值得你去察觉自己是否在玩这些游戏，怎么玩、跟谁玩，玩的过程如何、结果有什么感觉，落幕时一再重复的原¬始创伤又是什么？你对这些心理游戏的觉察可与之前驱迫令、禁止令的自我剖析联结在一起，你会看到自己在舞台上一幕幕地演出熟悉的剧吗。是的……可是
第一个我们常玩的心理游戏是：“Yes...but”，就是“是的……可是”。这个玩法是有人会带着无助的脸孔向人求助，于是一些热心助人、喜欢给人建议的人就出现了。
就像有的学员经常对我说：“许老师，我跟先生一天到晚吵架，我到底应该怎么办呢？”我回答她：“那就离婚呀!”接着她又说：“可是我要是离婚了，那小孩子要怎么办？如果真要离婚的话，我就没有办法照顾孩子了!”我回答她：“如果你真的想要得到小孩子的监护权，你可以用法律途径解决!”她说：“这样不太好吧？如果走上法庭，这样以后我要怎么去面对我的公婆和亲戚？”
这个对话其实是在玩这个“是的……可是”的心理游戏。这位学员表面上好像很需要别人给她建议和帮助，但是当别人真正给她建议时，她却又一直找理由回绝。事实上，她根本不是真正需要别人的意见，因为在她心里早就有了自己想要的答案。
总是有一些比较热心帮助别人的人，会一再地掉入救援者这种心理游戏中，并一再地上钩。但是，在这样不断重复的交谈里，那个真正想要帮助别人的人会变得愈来愈沮丧、愈来愈挫折，而那个去寻求他人帮助的人，到了最后他又会再一次沉溺在自己童年时受创的经验里，于是，被他深埋在心中那个“没有人可以帮得了我”、“我总是求助无门”的声音，又再次地被唤醒。
在日常生活中，被这个心理游戏困住的人，可能在童年时期就已经学会不断用牺牲者的角色，得到父母的注意和帮助，这样的人一直让自己扮演牺牲者，以吸引喜欢拯救别人的人出现，但是那个企图帮助你的人到了最后反倒成了一个被迫害的牺牲者，于是，在这游戏终止之前，两个人都带着很无奈、很沮丧的感觉，而且彼此所得到的回馈都是十分负面的。游戏后得到的都是褐色点券。
都是你害的
“你看啦!你把我害成什么样子!要不是前几天你给我出的什么鬼主意，我今天也不会把自己搞得这么惨¡……”看到这种对话，你一定会发现这个“都是你害的”的心理游戏，比起之前那个“是的……可是”的心理游戏来得更高级一点，因为在这段对话中的主角也是向别人求助，不同的是，他会欣然接受对方给他的意见，而且他回去之后也会照着对方给他的建议去做，但是，当他失败时，他就会把所有的过错都推到那个好心给他意见的人身上。
所以，经常玩这种心理游戏的人必须一个人承担责任时，他的内心会有巨大的担心和恐惧，因此，在他的人生里，他会纵容自己一次又一次地去玩这个心理游戏，而到最后却又将所有的过错都推到别人身上，只因为这样子他可以不必为自己的所作所为负起责任。他所搜集的是白色点券，表示自己是无辜的。
挑拨离间
这是一种间接性攻击，例如：“志明我告诉你哦，舜子经常在你的背后说你这个人很不够意思!你看他表面上好像对你不错，但事实上他心里是很讨厌你的。”其实在我们的人生里，处处都可以看到像这样喜欢挑拨离间的人，他们不断地在背后议论别人的是非，但却不直接表达自己心中对那人的不满。事实上，在对话里的那个人他心中真正想要对志明表达的是：“志明，其实我一直都是很关心你的，而我也很想要和你成为更亲近的朋友，但每次我看到你这么信任舜子，我就对你感到很担心，你知道吗？其实真正关心你的人是我而不是舜子……”
此外，在这个“挑拨离间”的心理游戏中，还有一种更高明的玩法就是“放狗互斗”。这个“放狗互斗”挑拨离间的心理游戏所运用的伎俩就是：让他因为你的建议而变得更挫败，然后就在他心里十分沮丧的时候，你又给他十足的鼓励和安慰。
我们可以清楚地看见一个喜欢挑拨离间的人，他的内在是很需要与别人建立亲密关系的，很可能在他童年的时候父母就经常鼓励他玩打小报告的游戏，以至于在往后的人生里，他就会不断地用这种挑拨离间的方式来建立自己与他人的亲密关系。
让我逮到了
第四个我们常玩的心理游戏是：NIGYSOB（Now I got you son of bitch）我将它翻译为：“终于给我逮到了，你这狗娘养的!”
会玩这种心理游戏的人，一般来讲他童年时期的愤怒受到压抑、否定。在他的价值观和心里深处，一直认为愤怒是不好的，因此在成长过程中，会很害怕自己对别人的攻击性、侵略性，以及在日常生活中与他人有冲突。经常玩这种心理游戏的人，通常在童年时期，父母亲之间常有争执和冲突，而这样长期不断地争吵使他十分恐惧、害怕，于是在很小的时候，就决定自己长大时一定不要像父母一样，因为愤怒的情绪对他的生命而言，曾经是一个非常可怕的经验。所以他通常会累积许多次的事件，一而再、再而三地容忍，当内心积压许多无法对人表达出来的愤怒或不满的情绪，到了最后忍无可忍时终于一次爆发出来。
官兵捉强盗
这个心理游戏的玩法是你想做某件事时，心中隐约知道别人不认同，你明明知道自己做某些事情会让身边那些爱你、关心你的人失望、伤心，可是你仍然会忍不住偷偷地做。你以为自己一定可以把这件事情隐藏得很好，但是，因为你这个强盗或小偷并非专业，所以你总是会留下些蛛丝马迹被身边的人发现……
在这个“官兵捉强盗”的心理游戏中，因为我们隐藏的技术并不是一流的，所以当我们终于被身边心爱的人逮到的时候，会纵容自己童年时的感觉再度浮现，并陷入强烈的自责、悔恨或是“我总是让爱我的人受伤”的念头中而无法自拔。很多人承诺戒烟、戒酒、忠于婚姻，却一再打破承诺、自责不已。
如果你发现自己也经常在玩这个心理游戏，可以试着回想小时候父母是不是也这样对待过你，他们是否时常对你说：“你看看!爸爸、妈妈这么爱你、这么关心你，可是你却总是让我们失望……”
当孩子很自然地表达出自己内在的需求却遭到父母的禁止时，他会开始背着父母偷偷地去满足自己的需求，而当他满足了自己的需求却被父母发现时，父母又让他觉得他这样的作为是很不对的，于是，当他长大以后，在人际关系或待人处事中就经常会出现“我总是让爱我的人受伤”这样的念头。
凡是心理游戏最后通常会出现两种极端不同的结局：一种是将全部的责任都往自己身上揽：“都是我不好，都是我的错。”另外一种则是将所有的过错都推给别人：“都是你不好，都是你的错。”而事实上，只有真实地面对自己，坦诚面对自己的需求，才是唯一能终止这个心理游戏的方法。
挑衅
这个心理游戏的玩法是不直接表达自己的感觉，而用一些肢体语言或双重信息向对方传达自己真正想表达的意思。例如有位先生晚上应酬到三更半夜才回来，当他回到家里时，为了怕吵醒太太，便蹑手蹑脚、偷偷摸摸地走进了大门，这时竟然发现太太正坐在沙发上眼露凶光在瞪着他，其实在这个时候，这个“挑衅”的心理游戏就已经开始上演了。后来，这位先生进了房间看见床上摆了两条棉被，先生因为知道自己晚回家使太太非常不高兴，所以也就默不做声地接受了太太无言的抗议。第二天早上起床时，这位太太还是一如既往地到厨房准备早餐，当她端了一盘早餐过来并很用力地放在先生桌前，这时先生仍不敢多说什么。到了第三天、第四天，这对夫妻之间的冷战仍继续进行着，直到先生终于受不了太太这般无言的挑衅而大声地说：“你到底要怎么样嘛!我都已经对你低声下气了，你还不高兴……”这时太太就委屈地哭了起来，挑衅终于达到目的，非等到两个人开始冲突，这个心理游戏才会落幕。直到最后，这位太太终于可以证明：“先生之前对我的温柔体贴都是假的，他不是真正的爱我。”当然，这个“你不是真正的爱我”更深一层的声音是：“我是不值得被真心对待的。”“我真是一个命苦的人，没有人会真心对待我。”这些声音都是我们在童年时与父母互动中所存放于内心的感觉，事实上我们早在童年的时候就已经做好了这样的人生决断了。法庭 当冲突或挑衅的游戏开始时，有时候会发展成第七个“法庭”的心理游戏，游戏中的主角会试图去找一个类似法官的人来评断，在这个游戏中究竟谁对谁错，当然在这个时候就会有一些自以为很公平、公正的人特别容易上钩。之所以会玩这个心理游戏的最主要目的，在于当事者希望通过权威者或更多人的力量来支持自己的立场，他认为自己本身并不足以表达内在那股受委屈或不舒服的感受，他总是需要借由更多人的力量来证明自己是对的，因为这个游戏最主要的目的只是为了要证明：“我没有错，一切都是由你造成的。”
当然，会玩这个心理游戏的人，他的父母或老师在他童年生活发生的许多事件里，一定经常扮演着法官和法庭的角色，很快就介入孩子与孩子之间或与他人之间的争执，于是他们习惯找寻更强的力量，找权威来证明自己是对的。
有时带领团体课程，现场有人迟到了，就会有人挺身而出，表示心中的不满意，但大多数人会说：“你迟到了，耽误了„我们‟的时间，„我们‟很不高兴。”企图用团体的压力来抗议，我往往会告诉发言者，你只要用我即可，因为这是你的感觉，并不见得代表其他人共同的感觉；其次即使只有你一个人，你也有权利表达个人的愤怒。有些人童年时因为自我价值感低落，没办法证明自己是对的，习惯找一些权威者来撑腰，长大就常玩法庭的心理游戏。捕熊者
在这个“捕熊者”的心理游戏中，因为熊是一个庞大、具危险性的动物，所以猎人如果只是用猎枪捕杀，很可能一枪打不死，而熊在受伤以后兽性大发，反而使捕熊者的生命更加危险，因此，捕熊者在要捕熊之前必须设下许多陷阱，猎人会在熊必经的道路上挖一个大洞，在洞里面放个竹架和熊所爱吃的食物，然后再把泥土恢复原状。当熊肚子饿时一闻到食物的味道会马上跑过来，接着便扑通一声掉下去，就在这个时候猎人出现了，他一面听到熊发出哀号、痛苦的声音，一面开枪将落入陷阱中的熊打死，这就是“捕熊者”心理游戏的玩法。
你会发现在我们日常生活里到处都在玩这个“捕熊者”的心理游戏。而通常会玩这个游戏的人，在小的时候父母只允许他表现出好的一面，对于不好的部分都一律否定。当他长大之后，会觉得只要一表现出负面的自己就不会被爱、被喜欢，会很敏感地察觉到别人对他的期待和需求，而不允许自己真实的情绪或情感流露出来。
当然被捕的熊是很可怜的，常会责备自己愚蠢，自怜自艾外加对猎人的愤怒。而这个猎人是很深沉的，对自我的自尊心、自我价值感低落，他不敢直接表达真实的自我。
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