第一篇:今年是中国建党九十周年
今年是中国建党九十周年。作为共青团中的一员,我时刻不忘团员的职责,严格遵守团员的守则,牢记团员是党的后备军,应该继承党的先进性,应该拥有高尚的人品和情操。我能积极参加团委组织的各项纪念活动,在活动中通过认真学习和思考,不断提高自己各方面的能力和素质,争做社会主义事业的合格接班人.回顾一学年的学习和工作,作为团支书,在团组织的培育下,自己在思想和工作两方面都有很大进步,为了进一步提高思想认识,为了今后的工作再上新台阶,现将本学年的思想和工作做如下总结:
一、学习上:我深知学习的重要性。首先,合理安排时间,调整好作息时间,分配好学习、工作、娱乐的时间。其次,保质保量的完成老师布置的作业,认真对待考试,考前认真复习。另外,积极阅读有关书籍和资料,扩大自己的知识面。
二、思想上:
这一年来,通过对团知识的学习和积极的参与团内的各项活动,让我更深刻的了解到作为一个共青团员的光荣和责任的重大。我将认真学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论,进一步树立全心全意为人民服务的思想,更加积极的参与和搞好班级工作、各项活动,刻苦学习,为加入中国共产党做好准备工作!
三、工作上:
积极完成团组织交给的任务,及时开展团日活动。与同学间增进交流,建立良好的关系。配合班长的工作,多与班委协商合作,分配好相应工作。用一颗火热的心来服务于班级,服务于学校。
四、生活上:
尽量与舍友、同班同学搞好关系。广交朋友,结识一些高年级的师哥师姐,向他们请教学习、工作、生活上的问题。因家庭原因,为了减轻父母的负担,不让辛劳父母继续为我的学费、生活费发愁,不再为了我节衣缩食,我以前做过很多的兼职工作,包括在网通公司做数据核对、在超市做收银员、为话机世界发传单等。做兼职既可以增加经济收入,又能接触社会,大大开阔了我的视野,锻炼了我的交际能力、团队协作能力,也让我更自信了。
第二篇:今年是中国共产党建党九十周年 王德华2
学习杨善洲先进事迹个人党性分析
云南省新平林业局 王德华
近来,我认真学习杨善洲同志的先进事迹,感受颇深。向杨善洲同志学习是时代的呼唤,是群众的期盼,是党员领导干部增强党性修养的需要。作为一名党员干部,学习杨善洲同志的先进事迹,有感于应学习以下几个方面:
学习杨善洲同志坚定信念、忠诚于党的崇高精神杨善洲同志盛年时期,废寝忘食,忘我工作;年事已高,老骥伏枥,志在千里。退休之后放弃省城的舒适条件,扎根于荒山、植树造林,正是怀着对党的忠诚、对家乡和人民的无比热爱,把全部精力倾注于山区的发展,把整个身心献给了山区人民,用言行诠释了对党和人民的无限忠诚,给我们树立了光辉典范。向杨善洲同志学习就是要像他那样,坚定理想信念,牢记党的宗旨,对党的事业无限忠诚,以坚定的信念展示共产党员的风貌,永葆共产党人的浩然正气。
学习杨善洲同志潜心为民、奋斗不止的崇高价值“常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心”是胡总书记对每个党员干部的要求。杨善洲同志担任保山地委领导多年,退休后植树造林 20多年,始终坚持群众利益高于一切,殚精竭虑地为群众办事,无愧诚以修身、心系人民的公仆称号。向杨善洲同志学习,就是要像他那样,加强思想道德修养,永葆生命不息、奋斗不止的精神,活到老、学到老、做到老、奉献到老,把毕生献给党和人民的事业。
学习杨善洲同志勤以自强、恪尽职守的崇高道德杨善洲同志为官 30余载,把全部的心血和热情都投入在为群众办实事上,受人敬重。退休之后又用生命的余热把家乡的荒山变得山清水秀,多次被授予全国“绿化标兵提名奖”、“环境保护杰出贡献奖”等。向杨善洲同志学习,就要像他那样,在不在位都要为人民干事,无论为官还是做事,永葆锲而不舍的精神,从不谋私求利,守得住清贫,耐得住寂寞,坚持以德立身、以公处事、以廉树威,体现共产党员崇高的道德。
学习杨善洲同志无私奉献、淡泊名利的高尚情操杨善洲同志为官多年,没有为家人安臵工作,连组织上给予的正常政策照顾也被他婉言拒绝了。没有给家里盖上一间像样的房子,却把个人大量的积蓄投入到大亮山义务植树造林上。市委、市政府奖励他 20万元,他又把大部分奖金捐献给教育等社会公益事业,这正是杨善洲老书记人格魅力的高大和高尚所在。向杨善洲同志学习,就要像他那样,牢记党的宗旨,不计个人得失,不图名、不求利、不谋私,无私奉献。今年是中国共产党建党九十周年,也是实施“十二五”规划的开局之年。在创先争优活动中,通过学习杨善洲同志的先进事迹,我对新时期加强共产党员党性修养的重要意义和领导干部如何以身作则勤政为民等问题都有了更深刻的 体会和认识。对照杨善洲老书记的先进事迹,我进行了深刻地反思,认真对照查找思想上存在的差距,工作中存在的问题,作风中存在的不足,并结合自身存在的问题,制定出了整改措施。以期通过这次的自我剖析,让自己从思想上有一个清醒的认识,在今后实际行动中综合素质有一个本质的飞跃和提高。
一、存在的主要问题
1、理论学习不够深入。
自己作为一名共产党员、领导干部,平时虽然也能积极参加县、局两级组织的各类政治理论学习并认真做好笔记和写好心得体会,但在思想根源上对于加强理论学习提高综合素质没有引起足够的重视,特别是认为做好本职工作与书本上的理论知识相去甚远,理论指导工作实际的意义不大,学习过程中有流于形式,敷衍了事的现象,缺乏认真的思考,不能很好地把学到的理论知识与实际开展的各项工作有机地结合起来,因此,平时工作之余,很少静下心来深入学习,只是粗略地浏览相关理论,不去深入的品味。特别是对个人加强党性修养的重要意义没有系统、深刻的理解,把自己等同于一名普通的群众,使得自己不能很好地发挥共产党员的优良传统和先锋模范作用。
2、理想信念不够坚定。
作为一个党员领导干部,坚定理想、信念是至关重要的事情,不讲理想信念,就会迷失方向。长久以来,伴随着经济的高速发展,社会的全面进步,也出现了一些不和谐的音符。从工作十几年来,我耳闻目睹市场经济大潮中出现的一些消极腐败现象,在感到震惊、愤慨之时,对这些社会阴暗面和消极腐败现象看得多了,而且不能采取一分为二的态度进行辩证分析,没有看到社会的主流和本质,一叶遮目,不见森林。因此,对共产主义崇高理想必然实现和中国特色社会主义必然胜利产生了一些困惑和迷茫,思想上缺乏清醒的认识,平时工作和生活中有随大流的现象。
3、群众观念不够牢固。
全心全意为人民服务,不只是口头上说说而已,而是一项十分实际的工作。我在这方面做得还不够,表现为群众观念不牢。深入基层不够,群众观念不强。
4、工作作风不够扎实。
主要表现在工作上沉下去的时间少,浮在上面多;深入基层调查研究少,为基层解决实际问题少;应付一般性工作多,责任大小却想得少;有时也会对工作产生厌倦情绪,抱有得过且过,不求有功,但求无过,不求争先,但求无愧,除了按质按量地完成各项工作任务以外,很少思考全局的问题,主观上只想把自己分管的工作干好就行。因此,对待工作,有时有应付了事的态度,没有做到所有工作都脚踏实地、扎扎实实。
二、产生问题的原因分析
之所以在自己身上出现上述问题,追其产生的根源,可归纳为三个方面。
1、理论学习有所懈怠。由于对理论学习的重要意义认识不够深刻,因此,理论学习的积极性不高,主动性不强,系统性不够,平时错误地将学习、工作对立起来,过分强调工作,忽视学习,只顾工作,不顾学习,导致了政治理论学习的放松,即使学习,也缺乏系统性,或为了应付工作上的需要,或为了解决某一具体问题,临时抱佛脚,找来有关的书籍阅读,缺乏深入了解研究,影响理论水平和自身整体素质的提高。
2、自我要求有所松懈。不愿再吃那么多的苦和心理不平衡,导致产生思想波动和厌倦情绪的直接根源。有时认为自己辛辛苦苦工作那么多年,看到周围的人那么轻松地上班,一些人还有较多的时间谋求其他事情,做生意增加点收入,而想想自己被束缚捆住,下这么大的苦又不能得到什么 实惠,心里就不是个滋味。有时工作积极性和主动性不够,吃苦耐劳、艰苦奋斗精神有所衰退。由于思想进取意识淡化,工作标准也随之降低,不是对自己高标准、严要求,而是按部就班,凭经验办事,按套路出牌,缺乏抓细、抓实、抓具体和“一竿子插到底”的实干精神,影响了工作质量。
3、宗旨观念有所淡化。工作有时不够深入,满足于面上不出问题,创新意识淡化,忽视了工作的积极性、主动性、创造性。这样,就造成了思想上忽视群众,忽视群众的主体地位和创造精神,忽视群众的根本利益,缺乏真情实感;在工作上依靠群众少,不注重集中群众智慧,体现群众利益,为群众想的较少,为群众做的较少,解决实际问题较少。
三、整改措施和努力方向
随着对杨善洲先进事迹的不断深入学习,通过对照检查,查找问题,剖析原因,我更加清醒地认识到自己在理想信念、群众观念、宗旨意识等方面存在的问题,也更加增加了我改正错误,提高自己思想政治素质的信心和决心。我决心在今后的工作中从以下几个方面进行改进:
1、自觉加强党性修养,做到勤奋好学。“玉不琢,不成器,人不学,不上进。”学习是工作之基、能力之本、水平之源。向杨善洲同志学习,从自身工作的实际需要出发,本着 缺什么补什么的原则,在书本中学,向专家学,向群众学,认真思考,勤做笔记,不断开阔视野,拓宽思路,努力提高自己的理论水平,提升自己的知识积累, 全面提升自己的综合素质和工作能力,争做自觉学习、用心学习、善于学习的表率。
2、自觉加强党性修养,做到执政为民。“知屋漏者在宇下,知政失者在草野。”我们党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。杨善洲同志无论是在领导岗位上还是退休以后,时时把群众的利益放在心上,尽心尽力把自己的本职工作做好,一切工作都以人民群众的利益为出发点,在思想上尊重群众,在行动上深入群众,在工作上依靠群众,在感情上贴近群众,受到了广大干部群众的爱戴和拥护。向杨善洲同志学习,我将在今后的工作中要做到对人民群众的疾苦关怀备至、体贴入微,时刻站在人民群众的角度分析问题、认识问题,解决和处理问题,按照人民群众的愿望和要求开展工作。在亲民爱民中赢得尊重,在助民富民中赢得拥护,在亲历亲为中树立形象,在苦干实干中创造业绩。面对涉及到群众切身利益和实际困难的事,要在深入调查研究的基础上把它办实办好,做到忧群众所忧,急群众所急,办群众所需,排群众所难,争做执政为民、恪尽职守、无私奉献的表率。
3、自觉加强党性修养,做到求真务实。“空谈误国,实干兴邦”。在杨善洲同志光辉的一生中,无论干任何工作,他始终坚持求真务实、雷厉风行、一抓到底。他在具体工作实践中重实际、说实话、办实事、求实效,做到说一句,是一句,句句算数;干一件,成一件,件件落实。向杨善洲同志学习,不要好高骛远,要脚踏实地;不要虚假浮夸,要多讲真话;不做表面文章,要务求实效;不要欺上瞒下,要勇报实情,争做实事求是、求真务实、真抓实干的表率
总之,杨善洲同志的先进事迹和崇高精神,为我树起了一座丰碑,是激励我顽强拼搏、创先争优的强大精神动力。我要深入学习杨善洲同志先进事迹,大力弘扬杨善洲同志的崇高品质,自觉践行“个人形象一面旗、工作热情一团火、谋事布局一盘棋”的要求,开拓进取,扎实工作,为建设富裕、文明、生态新平做出自己应有的贡献。
第三篇:今年是建党90周年
今年是建党90周年,在这90年里,中国共产党见证了自己由弱到强,在90年里中国进行了翻天覆地的变化,由贫穷到富强、由落后到强盛,见证了自己的伟大复兴。我对共产党的敬仰之情不能用言语来表达。恰逢今年暑假社会实践调研的主题是“建党90年”,所以今年暑假我对我村的党组织基本建设进行一番调研,我对我村党组织有了一定的了解,对共产党有了更深的自我理解。仙游县榜头镇坝下村是一个传统的木雕工艺、仿古家具工艺村,位于榜头镇东南部,距离县城十公里距离市区二十六公里,全村有26个村民小组,1793户,一万多人,地域面积2平方公里,耕地面积458亩.而村的办公室位于濑坊路旧电影院里,全村党员有96人,预备党员20人。
在这些年我村取得的成就是有目共睹的,村发生了翻天覆地的变化,人们的生活水平得到很大的变化,人均纯收入由3000提高到5798元。坝下村在全国是有名的仿古家具之都,该村以木雕仿古家私为主要产业,是全国的十大仿古家私生产基地之一。拥有大小木雕生产厂家三百多家,经贸和文化部门组织有关人员进厂指导,工商部门引导一些厂家联合起来,以村委会的名义登记注册,统一进行工商管理。初步形成了一个主打品牌、四大特色(陈设欣赏木雕、家具装饰木雕、建筑装饰木雕、宗教用品木雕)的规模生产格局。坝下工艺专业村名闻遐迩。据我所了解的情况,目前该村仿古工艺家具企业有300 多家。坝下村人口一万多人,其中劳动力9000人,90%从事工艺行业。工艺行业还吸引1.2万多外来工。仅仅该村,工艺行业年产值就达10个亿。同时,工艺行业还带动了该村其他行业的发展,连路边店面的租金也因为这个产业而大幅度上涨。坝下的仿古工艺家具吸引国内外客商慕名远道而来,甚至许多从事工艺家具的外地企业也选择到坝下落户。坝下村的全部人口只有1万多人,而在坝下从事古典家具和雕刻行业的人员达到了1.5万人左右,正式注册的工厂企业达300多家,其中产值超过千万元的有近20家,家庭作坊更是难以计数。以该村为中心形成的红木明清古典家具产业年产值已经超过10个亿,而且近几年以每年增长1个亿的速度发展。在红木古典家具消费力最旺盛的北京市场,坝下的产品占据了“半壁江山”。全国工艺品市场中有80%的产品来自该村,产品出口马来西亚、新加坡、日本、欧洲、美国等二十几个国家,并供不应求,生产势头旺。正是因为这么多的销路和巨大的利润,使坝下变的这么的出名。正是看到坝下的前景较好,因此我村正在打造一个面积达300多亩的工艺园区,同时也正在筹建一个关于工艺行业的协会,进一步改善交通条件条件等,以更好地发展、做大坝下的仿古家具产业。在村支部书记黄良鉴、村主任黄福生的带动下,紧紧围绕发展和稳定两大主题,加快推进古典家具、工艺美术和新型农村建设进程,取得了一定成效。2010年末全村实现社会总产值10亿元,人均纯收入达5798元,同比2009年分别增长了36.4%和10%,实现了经济发展的新跨跃,2010年作为仙游县重点工艺之村的坝下村又被授予“中国古典工艺家具之都”的称号。在今年的5月18日,第二届“发现海西之美-美丽乡村”的活动评选出炉中,榜头镇坝下村荣获海西十佳“魅力乡村”称号。
正是因为坝下这些年的快速发展,使得村里有充裕的资金进行其他方面的发展。在每位村干部的带动下,坝下村在狠抓物质文明建设的同时也不放松精神文明建设。近年来,该村着眼于提高全社会文明程度,提高坝下形象,积极探索新形势下加强农村精神文明建设的有效途径,取得了显著成效。全村一万多村民正为全力打造“文明坝下”、“平安坝下”而努力奋斗。
坝下村还大力实施新农村建设工程,几年来开发了仿古家具和工艺美术小区4处,吸纳工艺美术人员1万人;实施“五化工程”,即道路硬化、亮化、村庄绿化、卫生洁化、环境美化,村主要道路硬化、绿化、亮化率达100%,自来水入户率达92%,有线电视入户率达100%,深入开展环境综合整治活动,2006年春节前,坝下村委会拿出8万元专项资金,以“以奖代补”的形式,组织开展环境综合整治活动,取得了显著成效。从2000年到2006年坝下村被福建省委、省政府、市政府、仙游县委连年评为文明村、文明单位、先进基层党支部等荣誉称号。仙游县榜头镇坝下村之所以发展如此神速,用坝下村党支部书记黄良鉴的一句话概括:“党恩浩大,民情难却”
坝下村的狂热吸金,使得一些村干部们洋洋得意,忽视了在暴利下存在的一些问题,然而,坝下目前的问题是什么?对此,村党支部书记黄良鉴十分清楚,“首先是行业自律和规范发展的问题,其次是品牌问题,文化包装和推广要及时跟上。” 这两个问题实际上都与规模相关。由于古典家具市场看好,坝下的家具厂和作坊曾经以每天一家的速度增加。大量未注册、无名称的家庭作坊与正规厂家形成恶性竞争,其后果之一就是对珍贵材料的浪费。近年来,紫檀、黄花梨等名贵木材的价格平均上涨了10多倍,据估计,这些高端原料将在未来几年内面临枯竭。一些业内人士建议政府对这一行业采取“准入制”,抬高“门槛”,以保护上规模的厂家。在这方面,仙游县已经行动起来:整合原来的优势资源,鼓励扶持规模大的企业做大做强,以龙头企业带动更多小企业的生产,使他们慢慢地脱出家庭式作坊式生产,走大市场一大流通、一专业化、一集约化的道路,提升企业的市场竞争力。搞好规划,建立工艺美术城,提升坝下村的形象。规划以坝下为中心,形成几个生产集中区;对现有的坝下工艺街加以改造,改变原有的生活、生产、销售不分离的格局,建设规范的厂房和展示厅;在原来的工艺城边再征地200多亩扩建展览中心、工艺品市场、工艺新村等,进行功能区划分,使生产和销售分开;在坝下的十字街路口建设一个象征该村木雕生产的标志性建筑物,并与旅游部门联合在各地举办工艺美术展览会,宣传自己的品牌;同时采取请进来、走出去的方式,聘请一些专业的雕刻专家来传授,开发适合市场需求的新产品,派出一些年轻的企业管理人员到各地学习先进的管理理念。对一些急需扩大规模的龙头企业,政府将给予优惠政策。坝下村计划在5年之内,培养5家以上产值超亿元的大型企业,同时引导家庭作坊向工厂、公司过渡。目前坝下的大部分厂家还是以接订单生产为主,拥有自己的营销力量的企业只有几十家。缺乏品牌,意味着高额附加值的流失。而创造品牌,则是一个复杂的系统工程,需要政府的引导推动,更需要企业自身的强烈意识。
在这段时间的了解下,我对该仿古雕刻有了一定的了解,我们应该如何去改变呢?应从以下几方面:一是发展龙头企业。组建了三福工艺公司、庆财工艺公司、福星工艺公司、福辉工艺厂、洪英工艺厂等为龙头的家具企业,集仿古家具工艺开发科研、生产、市场销售于一体,示范带动全村经营者调整工艺品种,帮助外销,起到经营者与市场的桥梁作用,形成了仿古家具产业链,去年产值逾2亿元。二是实施品牌战略。注册了“三福”、“御品阁”等名牌商标。建立了村仿古家具生产示范基地。全村优质仿古家具品种覆盖率达80%以上。三是提升技术含量。与大专院校和科研单位联合建立仿古家具产品加工基地,先后开发了厨具、卧具、茶具、座具系列,顶箱柜、书柜、古董架、罗汉床、官帽椅、太空椅等八个龙头产品。如今仿古家具厂已由过去的32家,固定资产300万元扩大到现在的126家,固定资产5000万元,成为全国村一级最大的仿古家具产业基地,吸纳了全国各地富余劳动力2万多人,而且增强了党员干部的宗旨观念,密切了党群、干群关系。四是发展第三产业。以濑榜路、榜坝路、工艺街为轴线,建成“工”字形商贸区,大力发展餐饮、娱乐、商贸、物流业,膨胀第三产业规模,促进了农民向商人的转变。
第四篇:中国建党九十周年征文资料doc
严复:进化论‘解禁’社会主义
严复未曾信奉过社会主义,对社会主义所知也有限。然而,在社会主义思潮进入中国并传播的过程当中,没有人比严复所起到的作用更为关键。
严复试图灌输给国人这样的认知:西方强盛的秘密,正在于他们拥有“进步”的信念。中国人相信历史是一个周而复始的循环过程,所以中国走到了亡国灭种的边缘;西方人相信历史是一个进步的过程,所以他们繁荣强盛成了世界的霸者。所以,国人需要改造自己的历史观。稍后,严复翻译了赫胥黎的《进化论与伦理学》一书,名之曰《天演论》,进化论与社会达尔文主义由此同时进入中国。
他坚信:社会的进化必然是社会的进步,社会演进的趋势必然是一路向“善”,因为文明互相竞争的结果,是“劣者之种遂灭,而优者之种以传”,优胜劣汰,即是“向善”。换言之,从传入中国的第一刻开始,进化论就不是生物学意义上的进化论,而是社会学意义上的进步论。严复的目光最终也聚焦在了社会主义之上。倡平等,重民生是社会主义的重要特征,所以严复想到了墨子的“兼爱”:“至于墨道,则社会主义。”这种“越级进化”的驱动力是如此强烈,以至于那个时代最优秀的知识分子都将目光投向了社会主义——1903年,孙中山公开宣称:“社会主义,乃弟所极思不能须臾忘者”;以《革命军》闻名于世的邹容,则宣称社会主义将是他今后写作的主题,因为人类社会进化的终极形态,“不应该有贫富悬殊,而应该是人人平等”„„
直到1953年才离开中国的美国苦难会传教士欧克澜(Cuthbert O’ Gara)曾经回忆:“我问那些人们(新政权给)他们上的第一节课是什么,人们可能认为会是马克思、列宁、斯大林留下的智慧瑰宝。但情况并不是这样。第一节课,也是最重要的一节课,竟是从猿到人的达尔文学说。”——这或许已足以说明在中国近代社会主义思潮的传播过程中,严复这个非社会主义者起到了何等重要的作用。
梁启超:中国能越级进入社会吗
“社会主义,是要将现在经济组织不公平之点,根本改造。……要之,对于现在的经济组织,认为不合人道,要重新组织一番,这就是社会主义。”——梁启超为“社会主义”所下定义,载《国际劳工规约评论》
就社会主义思潮进入中国而言,梁启超可谓“先驱”。1902年,梁氏已在文章中谈及社会主义: 1918年梁启超去欧洲考察。此行使其思想发生巨大转折。梁氏此行的目的,本是为了考察欧洲物质文明之繁盛及其背后的原因,但稍后出版的《欧游心影录》一书,却充满了对欧洲物质主义破产的感慨和反思。一战留下的断壁残垣与民众的潦倒困顿冲击了梁氏所信奉的“社会达尔文主义”;战后欧洲学界流行的“西方因物质文明过盛而趋向毁灭”的“反思”,更加剧了这种冲击。梁氏终于转而成为欧洲工业文明的批判者:
1902。上一年,梁启超游欧,对社会主义表示了明确好感,但又对美国社会主义表示:“进步有等级,不能一蹴而就”,不认为中国可以越过资本主义进入社会主义。
中国当务之急不是“革命”,而是造就一个“中等社会”
1918年的欧洲之行,让梁启超彻底抛弃了自己曾深信不疑的进化论信仰
中国目下,既要改变物质文明不发达的现状,又必须避免出现类似欧洲的贫富悬殊。
“社会主义学说,其属于改良主义者,吾固绝对表同情;其关于革命主义,则吾亦未始不赞美之,而谓其必不可行,即行亦在千数百年之后。”——梁启超《驳孙中山演说中关于社会革命论者》,原载《新民丛报》第86期。
孙中山:民生主义就是社会主义
“讲马克思主义倒还是国民党在先”——毛泽东:《“七大”工作方针——在中国共产党第七次全国代表大会预备会议上所作的报告》,《人民日报》1981年7月16日,第1版。
从学习资本主义文明迅速转向对社会主义的热衷,孙中山的转变,其实代表了20世纪最初20年里很大一部分知识分子的基本心态。这种心态就是:知识分子们不但希望赶上欧美国家,完成救国的重任,而且希望一劳永逸地超越欧美国家,完成强国的使命孙氏对社会主义的热衷,贯穿了其革命生涯的整个后半部分。换言之,在孙氏的“民生主义”中,实现土地国有,是最核心最重要的内容。但也恰恰正是这一内容,引发了同时代思想家梁启超的激烈抨击。
1903年,梁启超赴欧美游历,曾对主张中国应当早日着手进行社会主义改革的美国社会主义者表示:“进步有等级,不能一蹴而几”,明确反对立即在中国推行社会主义。此时,孙中山正在日本与幸德秋水热切交流社会主义思想。
五四学生领袖、民国学者傅斯年是一个自由主义者,在他看来,孙中山的“民生主义”,是自由主义和社会主义结合的产物,是自由和平等结合的产物:“人类的要求是自由与平等,而促成这两事者是物质的和精神的进步。百多年来,自由主义虽为人们造成了法律的平等,却帮助资本主义更形成了经济的不平等,这是极可恨的„„”傅斯年说:“民生主义就是温和的社会主义,合于中国现状的社会主义。”
李大钊:社会主义与个人自由
“真正合理的个人主义,没有不顾社会秩序的;真正合理的社会主义,没有不顾个人自由的。”——李大钊《自由与秩序》,1921年1月15日
理论界公认,中国式马克思主义的源头是“南陈北李”。但“南陈”与“北李”对社会主义尤其是马克思主义的见解并不完全相同就对“进化论”的理解而言,李大钊与陈独秀已存在巨大的分歧。陈氏在新文化运动时期高呼“西体中用”和“全盘西化”,其理论依据正是“进化论陈氏将“阶级斗争”视作了“进化论”中的优胜劣汰,故而,其早期的社会主义思想中,浸染着浓厚的“以阶级斗争为纲”的底色。
与陈氏对“进化论”无条件的信仰不同,李大钊却是一个“进化论”的批判者。,“阶级斗争”至多不过是达成社会主义目标的一种手段。也正是在这样一种对社会主义的理解下,李氏一度与周作人、胡适等人发起了“新村主义”的试验。
“约法上明明有言论自由,可是记者可以随便被捕,报馆可以随便被封。约法上明明有出版自由,可是印刷局可以随便被干涉,背反约法的管理印刷法可以随便颁布,邮局收下的印刷物可以随便扣留。约法上明明有书信秘密的自由,可是邮电可以随时随意派人检查。可怜中国人呵!你那里还有约法!那里还有自由!”(李大钊《哪里还有自由》,1919年11月6日)——惟如此,才能深刻理解李大钊在1921年建党前夕所说的那句:“真正合理的社会主义,没有不顾个人自由的”。
毛泽东:“湖南共和国”之梦
“我看俄国式的革命,是无可如何的山穷水尽诸路皆走不通了的一个变计,并不是有更好的方法弃而不用,单要采这个恐怖方法。”——毛泽东《致蔡和森等》(1920年12月1日),《毛泽东书信选集》,第5页。
毛泽东说:一边读书、一边工作的“工读主义”,是一种创造性的新生活;这种新生活,是创造新社会必需的细胞。
我是反对“大中华民国”的,我是主张“湖南共和国”的。有甚么理由呢? 在武人时代,知识分子们的“湖南共和国”之梦自然是只能是空谈。对于这段历史,毛泽东后来在与斯诺的谈话中总结道:“当时新民学会有一个争取湖南‘独立’的纲领,所谓独立,实际上是指自治。我们的团体对于北洋政府感到厌恶。认为湖南如果和北京脱离关系,就可以更加迅速地实行现代化,所以鼓动同北京分离。当时我是美国的‘门罗主义’和’门户开放’的坚决拥护者。”
“俄罗斯打倒贵族,驱逐富人,劳农两界合立了委办政府,红旗军东驰西突,扫荡了多少敌人,协约国为之改容,全世界为之震动。„„异军突起,更有中华长城渤海之间,发生了‘五四’运动。族旗南向,过黄河而到长江,黄浦汉皋,屡演活剧,洞庭闽水,更起高潮。天地为之昭苏,奸邪为之辟易。咳!我们知道了!我们觉醒了!”——毛泽东《民众的大联合》,原载《湘江评论》第2期。
严复梁启超孙中山江亢虎刘师培刘师复李大钊陈独秀张申府戴季陶张东荪张君励周作人瞿秋白毛泽东(旗帜鲜明)
第五篇:中国建党九十周年的文章
红色旋律
1921年7月1日,在碧波荡漾的嘉兴南湖上,一艘小小游船上的十几个年轻人,怀着共同的理想与信念,点燃了拯救中国命运的火种——中国共产党诞生了!从此,神州大地有了一群引路人,中华民族有了坚韧挺拔的铁骨脊梁,透过旧中国的迷雾,中国人看到了曙光与希望。
九十年岁月峥嵘,九十年奋斗不息。中国共产党经历过北伐战争的洗礼、土地革命的磨砺、抗日战争的烽烟、解放战争的炮火、抗美援朝的血战,也经历过社会主义改造和建设、十年“文革”、改革开放等历史考验。尽管历尽沧桑,风云变幻,但是依然薪火相传,党旗高扬。在一个又一个的重要历史关头,中国共产党运筹帷幄,一次又一次地做出历史性决策,一次又一次拯救人民于水火。当鲜花与掌声替代了硝烟与战火,我们不会忘记那些把牢底坐穿的先驱者、那些倒在血泊中的共产党员、那些为新中国建设奉献了青春和热血的共产党员„„就拿少年董存瑞来说吧。抗日战争爆发后,他的家乡成了抗日游击区,他13岁时就当上了儿童团团长。1945年春,董存瑞参加了当地抗日自卫队,同年7月参加了八路军。1946年4月初,在察北重镇独石口遭遇战中,他机智地夺下敌人的一挺机枪而被记大功一次。1947年初的长安岭狙击战,他在班长牺牲、副班长重伤的情况下,挺身而出自任班长,如期完成了狙击任务,又立大功一次。1948年5月25日,解放隆化城的战斗打响。董存瑞所在连队担负攻击国军防御重点隆化中学的任务。他任爆破组队长,带领战友接连炸毁4座炮楼、5座碉堡。连队随即发起冲锋,突然遭国军一座隐蔽的桥型暗堡猛烈火力的封锁。部队受阻于开阔地带,二班、四班接连两次对暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出,向连长请战:“我是共产党员,请准许我去!”毅然抱起炸药包,冲向碉堡,前进时左腿负伤,仍顽强坚持冲至桥下。由于桥型暗堡距地面过高,放上就会滑下来,两头桥台又无法放置炸药包。危急关头,他毅然用左手托起炸药包,以自己的身体充当火药支撑架。随着一声天崩地裂的巨响,敌军的暗堡被炸毁,董存瑞用自己宝贵的生命为部队开辟了前进的道路。牺牲时,年仅19岁啊!他是一个英雄!
英雄董存瑞,战场显威神。爆破称元帅,勇气更堪钦。肉身为支架,打开胜利门。隆化埋忠骨,光彩照后人。——《赞英雄—董存瑞》
2011年7月1日,中国共产党将迎来90华诞。党的旗帜上,有同志们血染的风采;党的发展进程中,有同志们的光辉足迹;党的辉煌成就里,有同志们的卓越贡献。
奋进的战鼓擂响,鲜艳的红旗飘扬,神州大地各项事业蒸蒸日上,让我们奋勇向前,以更加坚定的信心,更加高昂的热情,更加饱满的精神,更加勤奋的工作,历史将证明:我们的党会更加强大,我们的祖国会更加富强!