第一篇:读《职场规则》有感
读《职场规则》有感
第一:为自己工作还是为别人工作?
学生心态的第一大特征就是所有事情都是为别人,学习是为别人,工作也是为别人。学生始终和老师处在对立面,无论老师怎么讲,学生永远处于被动的被灌输的地位,处于被动的接收地位,对老师安排的作业,很少有老师布置做5道算术题而额外做到十道的学生。学生普遍认为学习好坏,老师无非是想在全年级争取一个好名次,家长无非是想在同事面前更有面子而已;而抱有职场心态的人认为,无论现在我做什么工作,除了为老板,更多的都是为自己以后更好的发展在打基础,在积累工作经验和工作技能,为自己的未来在做积累!
试想,你若意识到你现在做的每一件事、你工作的每时每刻都是在为自己积累,你会不会投入巨大的热情?你还会磨洋工、还会觉得工作无聊没有趣味吗?
第二:主动工作还是被动工作?
两种心态的第二大特征就是主动工作还是被动工作。学生心态的动力来自外部,也就是有外力推,有监控有跟踪,才会去做,肯定不会主动的去找事做,只是简单的承接任务,不可能超出预期效果。而职场心态的人接到任务后,会主动的思考上级安排这个工作的目的,要达到的目标,做事的方式方法,同时会考虑做这件事的计划和风险以及资源情况,会把涉及到的方方面面考虑的周到细致,把事情做到精益求精。被动者,是完成任务,也仅仅是完成任务而已;主动者,却得到了一次思想的提升,完成了一次人生的积累。
第三:为今天工作还是为明天工作?
绝大多数人认为,我们找一份职业,只是为了今天的生存,我的未来到底是什么样的,不确定因素太多,连我自己都不知道是什么样的,我又怎么可能全力以赴、去奔那个不可知的未来?坦率的说,正因为你不知道你的未来,所以,你注定只能做大多数的百分之八十,别人对于自己未来的人生,有很明确的目标和路径,所以别人就是成功的百分之二十。但并不是所有的人,都在他们年龄轻轻的时候,便已经有了明确的人生规划,但至少他们知道今天所做的一切,都是为了明天的积累在做准备,为未来的成功在做积累。也就是说,你现在努力工作,为未来做好了准备,你的未来可能有回报、也可能没有回报,但如果你现在不努力工作,却又投入了你的时间,你的未来肯定没有回报。
第四:为爱好工作还是为人生工作?
两种心态的人选择职业的出发点不同,选择职业不是选择爱好,而是选择未来的发展空间。做什么事情,都不能凭着一时的一腔热情、凭自己的爱好去工作,你爱好这个职业,1/2
并非是因为这个职业有怎样的可爱之处,仅仅只是因为你爱着你的爱好,是你自己的感官情趣而已。激情会随着时间的推移,或者淡了、或者转化了、或者随着审美疲劳转移了,也就是说爱好能持久的保持下去的情况几乎没有,而职场要求你的,却不是你始终保持这个爱好,而是你必须为这个职业奉献一切,做到精于此道,做到以此为生。如果你有充足的心理准备,你的爱好会成为你前行的动力;如果没有足够的心理准备,你的爱好,最终也会被你厌倦而放弃。所以说,是否因为爱好而工作并不重要,重要的是你能不能在工作中产生并且培养爱好。有了职业心态,没有爱好也可以培养,没有职业心态,哪怕进入了爱好的职业,最终也会厌倦而放弃。
第五:追求高标准还是追求低标准?
几乎每个人都清楚在工作中要追求高标准,但真正能够做到的又有几人?实际上把工作做好并没有想象的那么难,关键是做工作的标准。接受一个任务,第一步应该做到的,是没有事实差错,也就是最起码的没有错别字、合适的板书以及文笔通顺。应该说这个标准并不高,但事实上又有几个人能够做到?能力差一点不要紧,勤能补拙;经验少一点不要紧,只要你认真对待每一份任务,提高自己的工作标准。
对照自己的日常工作,我们自己问问自己以上几个问题,认真思考下我们自己工作的心态,是学生心态多一点还是职场心态多一点?是希望自己成为那个“八“,还是希望自己成为那个“二”,二虽然不好听,但却是成功的人士!一个优秀的人,不在于他选择了什么样的职业,也不在于职业是否是他的爱好,其最大的优秀,只在于他能将职业变成事业,将 非爱好变成爱好,将不熟悉、不懂变成精于此道!
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第二篇:读《弟子职》有感
每周读书笔记
读后感想
读了《弟子职》我感受到了教学要规范学生的行为规范,让学生养成良好的行为习惯。像第一段管仲告诉了我们学生应学习善、义,性情要温顺,心志、行为必须正直,出外举家要遵守常规并接近有德之士,容貌端庄整齐、内心必须合于规范,早起迟眼、衣带必须整伤,朝暮学习、一定小心翼翼等。当我们用孝等教育取缔应试教育的时候,教育比较注意个性的发展了,人文的东西是越来越多了,学生的各个方面能得到了充分的发展了。可是凡事有利有弊,当我们注重了学生的素质教育的同时,是否忽略了对学生从思想到行为的规范教育。如组织学生出外游玩,从坐上车开始,多数学生旁若无人的说笑,吃完了,玩完了,身后留下的是垃圾,这种现象的存在不得不让我们深思,我们也应重视对学生行为规范的教育,让学生的思想,行为规范起来,凡事能是非分明,学习贤德之人,不断修正自己的言行,虚心向老师请教,崇尚知识,向善、向美、向仁、向义,真正使学生全面发展。
第三篇:双鸭山农场场规民约
双鸭山农场场规民约
按照社会主义新农场建设要求,努力建设经济繁荣、生活富裕、民风文明、环境优美,管理民主、法制健全、文化先进、社会和谐、实力雄厚、地位重要的现代化农场,农场制定的场规民约已经农场等十届四次职工代表大会通过,请各单位及全场居民认真遵照执行。全场公民要自觉遵守不随地吐痰、不随处便溺、不乱扔垃圾、不乱穿马路、不超速行驶、不说脏话、不损坏公共设施、花草树木、不乱贴乱画、不私接乱建建筑物、不散放畜禽十不准行为规范,倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献“道德规范,说文明话,办文明事,争做文明双鸭山农场人,共同建设美好家园。
一、住户的生活垃圾,要按指定地点投放到垃圾箱(桶)内(只限生活垃圾),乱投或乱放在箱(桶)外的发现一次罚款5—20元;能焚烧的作物秸秆要在自家菜园内挖坑焚烧掉,严禁扔到垃圾箱内,否则罚款5—20元。
二、场直不准拉柴草,生产队柴草垛统一堆放在营区外指定位置,远离主干路、线路、林带,否则没处罚款200—500元。
三、严禁从阳台向外乱扔杂物,倾倒污水等、一经发现,除责令其清理干净外,并处以5—20元罚款,造成伤亡的按有关法律法规处理。
四、禁止向场区排水沟渠内扔杂物,倾倒污水、垃圾等,冬季炉灰要定点堆放,否则一经发现除责令清理外,并处以5—20元罚款。
五、住宅楼及仓房周围禁止堆放杂物,有堆放的限期清除。逾期不清理者予以5—20元罚款并负担清理费用。
六、住宅区禁止饲养大牲畜,家禽要圈养,散养的处以禽类每只5—20元,畜类每头50—100元罚款。养殖户排污应在自家园子中处理,不得影响周边环境,违者处以50—100元罚款。
七、房前屋后环境卫生、道路平整、沟渠畅通、冬季清雪实行门前四包,各负其责,不负责者上电视曝光,并付相应的劳务费。
八、住宅区按统一规划,保持院墙、杖子仓房、厕所整齐划一,违者要强行拆除,并处以200—1000元罚款。
九、建筑建材要按建设科比准的地点(规划的制定地点)堆放,否则限期或强制清理,负担相应清理费用并处以100—500元罚款。住房修改所产生的建筑垃圾,由住房户负责在2日内(产生之日起)清理远走;逾期不清理者除负责付清理费用外,并予以50—100元罚款。
十、严禁链轨车辆驶入场区水泥路面。禁止任何单位和个人随意毁坏路面,如有损坏的,除责令其修复外,并视情节按损坏价值10倍予以处罚。
十一、禁止在场区路面上堆放杂物或晾晒农作物,违者除责令其清理干净外,并处以200—500元罚款。禁止在场区路上洗刷车辆,禁止停放一切过宿车辆,违者每台(次)罚款50—100元。
十二、禁止住户及商户在沿路两侧户外临时或长期从事修理行业或摆放贩卖物品;沿街经营项目必须按农场同意统一规划要求进行,否则一律按违章处理,除强制清除或无偿恢复原状外,并视情节给予200—1000元的处罚。
十三、禁止机动车辆(摩托车除外)停放在居民区内,应按农场指定位置停放,违者每台处以200—500元罚款。进入场区内的车辆要严格按照交警部门挂示的指示牌行驶,禁止随意停放、鸣笛、超速等。机动车进入场区要限速行驶。
十四、爱护花草树木i,对场区树木、花卉、绿地严禁攀折、践踏。对损坏树木、花草者,除责令其限期补栽修复外,并处以每株30—50元罚款。
十五、在公共场所,严禁随地吐痰、便溺、乱扔果皮、纸片、方便袋等杂物,一经发下去呢处以5—10元罚款,并责令其清理干净。
十六、严禁损坏标语牌、路标牌、卫生箱、路拦、路面、花坛等公共设施,如有损坏,除责令修复或照价赔偿外,并处以50—100元/次罚款。
十七、各小商贩必须在农场工商部门制定区域摆摊经
商,并负责指定区域(包括路面,路边沟渠等地方)的卫生清理,个体工商户悬挂牌匾要
第四篇:读 有感
今天我有一次读了<丑小鸭>.丑小鸭---它一生下来,因为长得很丑,人们和动物都不喜欢它.寒冷的冬天,它在森林里手尽折磨,后来它靠自己的努力,终于飞了起来.成为一只美丽,自由的天鹅!丑小鸭变成天鹅,靠的正是自己的努力.看了<丑小鸭>的故事,我明白了:无论做什么事,不要怕自己笨,要用心去学,去做,就一定会成功.我自信一定会像丑小鸭一样,靠自己的努力“飞起来”.
第五篇:读有感
读西游记有感
西游记说的是唐三藏为普渡众生,踏上了西天取经的道路。在路上,他收下了孙悟空,猪八戒,沙僧三位法力高强的徒弟,他们一路上为唐僧降妖除魔,尽心尽力保护唐僧西取真经,经历九九八十一难,最后终于到达天竺雷音寺,取到真经,德道成仙。
这本书真是把想象力发挥到了极致,其中的故事小的时候在一些电视剧里已经了解了一些,现在一看,才突然觉得古人真是了不起,居然有这么丰富的想象力。这本书的前言里说西游记的故事情节是根据以前人们的不断丰富完成的,由各个时期人们的想象,由此我看到我国古代劳动人民的丰富智慧。孙悟空这个人物简直是写活了,有的时候我甚至觉得他不像是一个神仙,而是一个真实的生活在我们周围的人。猪八戒的种种毛病好像也变得可爱了许多。这本书真能吸引人。
读《南京大屠杀》有感
字数:654南京大屠杀——一件令中国人民心寒的事; 南京大屠杀——一个中国人民心中永远挥之不去的阴影; 南京大屠杀——一个骇人听闻的名字; 南京大屠杀——使南京变成人间地狱的真正元凶; 南京大屠杀——一座千古奇耻的纪念碑; 南京大屠杀——300000中国人生命的终点; 南京大屠杀——一个“国穷民穷被狗欺”的有力见证。1937年12月13日,一个可怕的身影--南京大屠杀充满了南京的每个角落。日军--一支毫无人性的军队在南京进行了长达6周的血腥屠杀。他们采用种种灭绝人性的手段来残杀中国人民。昔日繁华的南京城尸堆如山,血流成河,大街小巷,防空洞里,处处都有中国人民的尸体,顿时,南京城成了人间地狱,魔鬼的天堂,侵华日军在中国,在南京留下了人类历史上最野蛮,最可耻的一页。更可恨的是日本现在将当时残杀我国军民的铁证事实美化了,戏称那是为日本增光,光宗耀祖的事!现在,中国强大了,在世界上也有了一定的地位。我们这一代是中国的希望,中国未来的支柱!我们现在要好好学习,掌握科学文化知识,用知识这一台”大型起重机”将中国托向辉煌的明天!中国当初为什么那么弱?为什么任一条疯狗在她身上留下无法治愈的伤痕?我不知道,但我知道只有知识才能洗去那千古奇耻读过《昆虫日记》和法布尔的生平,我感受很深,《昆虫日记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情,更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神,给了我很大的启发:在生活中和学习中,我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力,无论做什么事情都要像法布尔那样,要有一种严谨的科学精神。做任何事情都要坚持不懈,即使条件再艰苦,也要为了理想而不断奋斗。
读《永别了武器》有感
一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.《哈姆雷特》读后感
莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如
剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局.曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.《基督山伯爵》读后感
爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.《释梦》读后感
弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响.《红与黑》读后感
首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者
三国演义
三国演义写的是东汉末年群雄纷争,三国鼎立的故事,这本书里体现了作者对那个时代的独特的洞察力和维护皇室正统的思想局限。三国演义里有很多纷繁错杂的人物,他们的性格各有特点,他们的故事发人深省,他们的命运牵动着我的心情,从他们的身上我看到了作者对人物刻画的匠心独具之处。我总是忘不掉赵云在长坂坡七进七出为救少主不顾自身的安危,这是何等伟大的精神啊。我还忘不掉关羽身在曹营心在汉的忠心,就这一点就需要我好好学习。虽然最后的结局违反了我的期望,但这本书真是一本好书。
水浒传
水浒传写的是宋朝一次豪侠起义的故事。人们都说:少不看水浒,就是因为水浒传会让年轻人激情燃烧,压不住自己的火气。这话说得真是没错。书中的一些人物真是耳熟能详。比如鲁智深拳打镇关西,我被鲁智深的正义感震撼了,一边看一边在心中暗暗地为鲁智深呐喊助威。再比如林冲蒙冤入狱,发配边疆,这一段看得我是咬牙切齿,真想把高球从书里拉出来教训一顿,同时也为林冲这样一位好汉遭遇毒手而连连叹息。这本书的情节非常吸引人,我从中看到了一种正义感,我想在生活中我们也应该像水浒英雄一样心中充满正义感。鲁宾逊漂流记
这本书写的是英国的一个资本家因为海难漂流到一个小岛上,并且在岛上生活了二十多年的故事。这本书里详尽的描述了一个人在远离社会的条件下独立生存的艰辛,在这其中我看到了鲁宾逊的智慧和意志,这两者里没有其中哪一个,他也不会成功的生存下来。这是我看到人在自然界生存下来真是不容易,我觉得这本书至少交给我一些独立生存的知识,更重要的是让我明白人在身处绝境的时候展现的那种生存的意志。