读《塑造阳光心态》有感

第一篇：读《塑造阳光心态》有感

读《塑造阳光心态》有感

作为一个刚刚走出校门的学生，将要年满22周岁的我，对“人为什么活着”“人为什么工作”“我可不可以不工作”等等这类问题一直都很困扰。尤其刚刚走上工作岗位，情绪很不稳定，在各方面都有很多对于别人算不上困扰的困扰。当我第一次用心阅读《塑造阳光心态》时我仿佛感觉到清晨的第一缕阳光直射入心房。它对于我来说是一道非常及时非常鲜美的心灵鸡汤。我怀着一颗虔诚的心仔细拜读了这本书。书中很多见解与观点都令我拍案叫好，忍不住自己嘴里嘀咕“是是是对对对就是这样子的”；还有很多见解与观点令我醍醐灌顶“噢原来是这个样子”；还有很多对人生的看法刹那间触动我的心弦，内心与它产生强烈的共鸣。

书中我爱上的第一句话就是“点亮自己的心灯，心亮了，整个世界都亮了”每当读这句话时，不知为什么就突然感觉心里暖暖的。眨眨眼睛，看看周围，就感觉世界真的很美，我真的很幸福。书中教育我们，塑阳光的心，走阳光的路，说阳光的话，办阳光的事，做阳光的人。我一定会努力朝着这个目标去做的，因为充满着阳光的人是温暖的，是幸福的。

这本书中有很多精辟独到的见解与观点，我读起来是处处有惊喜、处处有感动，整本书读下来我的收获与感触颇多。但是我读这本书最大的收获有两方面：

一、第一次明明白白、清清楚楚的学习到什么是人生，怎样正确的认识人生；

二、第一次学习到如何正确的看待人为什么必须工作，人应该怎样去工作

关于人生这本书教给我，人生是脱离母体走向坟墓的一段路程。人生总会有起落，它本身就是一个不断制造问题和解决问题的过程。活着是人生的第一追求，也是一切生物的追求。人身难得珍爱生命，健康幸福地活着就是好。活得充实就是伟大。要活出个样来给自己看。万物的价值在于有用，生命的价值在于有用。人生实践，对自身需要的满足是人生的自我价值；人生实践，对社会需要的满足是人生的社会价值。人生价值就是由这两方面构成的。首先实现社会价值，然后才能实现自我价值。人生目标是人们在人生实践中逐步确定的，并终身奋斗追求的结果或境界。生命的悲剧不在于目标没有达成，而在于没有目标。人生追求的终极目标是幸福。人生的过程也是追求幸福的过程，同时又是摆脱痛苦的过程。人生最大的敌人就是自己，最大的幸福就是知足，最大的财富就是健康。我们要实现自我身心和谐，生活就是为了体验和谐带给人的感受。实现自我和谐要立志，要保持心静不乱，心要大要远要善，善待一切包容一切。人是背负责任来到这个世界上的。在这个世界上每个人都扮演着不同的角色，每一种角色又都承担着不同的责任，对角色饰演的最大成功就是对责任的完成。人可以不伟大，可以清贫，但不可以没有责任，也任何时候都不能放弃责任，扛着它就是扛着自己生命的信念。我要活的健康，活的充实，活的快乐，活的幸福。同时承担我需要承担的责任，实现我生命的价值。

关于工作这本书教给我，人需要工作，工作是生命最重要的状态。人的一生有一半以上的时间是在工作中度过的。工作不只为了薪酬，也不只是为了别人的某种看法。工作的最高境界应是体现自我人生的价值。工作是生存最直接的保障；工作是自我发展的平台；工作是实现理想的依托，只要还在工作就一直行走在理想的途中；只有工作才能真正触摸到自己的使命，这种使命是社会认可的直接理由，是直立人群的资格；只有工作才会发现在迷离的现实面前我们并不空虚，在浩瀚的天地间我们并不渺小。我曾经一直认为工作是为了生存不得不工作，如果有条件我可以不工作那我得多幸福啊。但是通过对这本书的学习我决定我一定要一直工作到我不能工作为止。

工作是为自己。工作的本质就是通过“为人”实现“为己”。把工作当成自己的事业一样来经营，为自己工作，工作为自己；把工作当成一种使命来完成，每一个职位所规定的工作就是一份责任，做了这份工作就得负担起这份责任。喜欢自己的工作，工作就是快乐的，在工作中享受过程，接受结果，超越昨天精彩每一天快乐每一天。以感恩的心工作，即使失败的沮丧也是工作成功必须经历的感受和必须具备的财富。没有感恩的心就没有满足，就没有快乐幸福，一个人如果能够感恩惜福就是人生最大快乐的拥有者了。要感谢给自己提供工作的机构，不管这个机构本身如何领导如何。因为只有我们工作才能得到一份工资，只有有了工资才能过日子，而且我们在任何工作中积累的经验资历和智慧永远都属于自己。在工作中不管做任何事都要把自己的心态回归到零，把自己放空，抱着学习的态度，将每一次都视为新的开始，不要计较一时的得失。我们可以把自己的能力看作一件商品来经营。因为劳动本身就是商品，而企业则是自己的顾客，商品有利用价值顾客就会花钱购买，商品利用价值高顾客支付的薪水就高。所以我们要增加自身的财富，只有不断提高自身的利用价值，不要怕自己被利用只怕自己没有用。每个人的工作都是在成就自己。为了自己我一定要幸福的工作下去。

书中还有很多让我受益终生的东西，它将是我一生的良师益友。譬如它教给我们很多阳光的思维包括立体化、多角度地思维、中道思维、归零思维、整体思维、换位思考、逆向思维、化繁为简的思维。其中的归零思维启示我们人生不过如此。哭着笑着只是一种过程。因为所有的苦与痛中将会成为过去。还有书中反复提到我们要在现有条件下求最佳解。改变能改变的，利用可利用的，适应不能改变的。力所能及就尽力，力所不及就由它去。每天都要阳光一点，快乐一点。总之这本书最终教给我们的是要乐享幸福人生。

是的，幸福是一种感觉，我会随时感受着自己的幸福。

第二篇：读《塑造阳光心态》有感

读《塑造阳光心态》有感

惠阳小学游方漫

读了高阳师范学校崔小让老师的《塑造阳光心态》演讲稿，我豁然开朗，以前我一直认为自己是一个遇到挫折，很想得开的人，这回我仔细审视自己，才发现自己其实并不是一个十分开朗、阳光的人。

从事教育工作十几年来，也曾有过诸多的不如意，面对挫折也曾心灰意冷，甚至产生过职业倦怠，总觉得生活对我不太公平。

崔小让老师的话语像一股股清泉潺潺的流入我的心田，打开了我的一个个心结。他说：不能改变环境，就适应环境；不能改变别人，就改变自己；不能改变事情，就改变对事情的态度。人生在世，不如意之事十之八九，这不以人的意志为转移，但却以人的心态为分界。如果你心情好，你会发现沙漠为你唱歌，小草为你起舞;如果你心情糟糕，你会发现开放的玫瑰在流泪，奔腾的小溪在哭泣，这就叫做境由心造，相由心生。

是的，“境由心造，相由心生”，我记得我以前曾读过这样一个故事：一个心理学家让许多人看滴在纸上的一滴墨水，有的人看到的是一朵鲜花，而有的人看到的却是一张鬼脸。“鲜花”和“鬼脸”是相差多么悬殊的两件事物呀！那么，为什么会出现这种情况呢？你的内心装着美好，你就会看到美好的事物；你的怀中揣着丑恶，那么你便会看见丑恶的东西。正如心理学家艾里斯所说：人不是被事情困扰着，而是被对这件事情的看法困扰着。

文中还说到：教师要时刻检视自己的想法，保持合理的部分，而对于诸如必须、应该、无法忍受、糟糕至极、自我贬低等不合理的想法要加以调整。通过质疑、分析、替代性选择等方法，从根本上改变对诱发事件的看法，从而消除不良情绪，及由此引发的不当行为。

通过读崔老师的这些话语，我改变了对事物的看法。以前，我觉得学生“难管难教”是莫大的烦恼，现在我把它看成是一种挑战，一种成就自己的机会。从今往后，我不再苛求学生十全十美，我要学会宽容学生；我不再苛求学校尽善尽美，我要对自己的工作负责；我不再苛求生活万事如意，我要感谢挫折。因为一次次的挫折，把我们磨炼的更加成熟，一次次的摔倒，把我们摔打的更加坚强和勇敢。

从文中我还悟到，人活着要学会遗忘，忘记曾经经历过的伤心往事，忘记别人对自己的不好。多看生活中美好的一面，记住别人的好。我要微笑的面对每一天，微笑的面对每一个人。我要把快乐带给身边每一个人，做一个拥有阳光心态的健康教师！

就让我用崔小让老师的一句话做结束语吧：平静的生活就像一杯白开水，喝起来淡而无味，但却正是它的纯净无暇才让我们的生命幸福。懂得生活的人才会在平淡中品出甘甜。

第三篇：塑造阳光心态

塑造阳光心态

吴维库

（根据录音整理，未经本人审阅）

今天很高兴和建行北京市分行的朋友们进行交流，我今天上午要讲的专题是《塑造阳光心态》。

现在大家面临的是一个什么样的环境呢？我们的财富在增加，但是满意感在下降；我们拥有的越来越多，但是快乐越来越少；我们沟通的工具越来越多，但是深入的交流越来越少；我们认识的人越来越多，但是真诚的朋友越来越少。现在的人是拿起筷子吃肉，放下筷子骂娘。还有人说毛主席他老人家那个时代多好，当时家里穷得叮当响，但是心情特别好；现在家里啥都有，该响的都响，就是心情不好，那真是人生的一大遗憾。

哪里出问题了？我思前想后发现是我们的心态出了问题。我要提醒朋友们，好心情才能欣赏好风光，好花要有好心赏。我今天上午的讲座，就是要让朋友们建立起积极的价值观，获得健康的人生，释放出强劲的影响力。你内心如果是一团火，才能释放出光和热，你内心如果是一块冰，就是化了也还是零度。

今天来的朋友们都是建设银行北京市分行的中层领导，要造福一方，首先要造福自己。你自己内心充满热量，才能释放热量。要想让自己充满热量，你的家庭首先要充满温馨，这样你才能把精力放在工作上。良好的心态影响个人、家庭、团队、组织，最后影响社会。

心态具有多大力量呢？有一个教授找了九个人作实验。教授说，你们九个人听我的指挥，走过这个曲曲弯弯的小桥，千万别掉下去，不过掉下去也没关系，底下就是一点水。九个人听明白了，哗啦哗啦都走过去了。走过去后，教授打开了一盏黄灯，透过黄灯九个人看到，桥底下不仅仅是一点水，而且还有几条在蠕动的鳄鱼。九个人吓了一跳，庆幸刚才没掉下去。教授问，现在你们谁敢走回来？没人敢走了。教授说，你们要用心理暗示，想象自己走在坚固的铁桥上，诱导了半天，终于有三个人站起来，愿意尝试一下。第一个人颤颤巍巍，走的时间多花了一倍；第二个人哆哆嗦嗦，走了一半再也坚持不住了，吓得趴在桥上；第三个人才走了三步就吓爬下了。教授这时打开了所有的灯，大家这才发现，在桥和鳄鱼之间还有一层网，网是黄色的，刚才在黄灯下看不清楚。大家现在不怕了，说要知道有网我们早就过去了，几个人哗啦哗啦都走过来了。只有一个人不敢走，教授问他，你怎么回事？这个人说，我担心网不结实。这个试验揭示的原理是心态影响能力。又有一个教授做了一个更加残忍的试验，他把一个死囚关在一个屋子里，蒙上死囚的眼睛，对死囚说，我们准备换一种方式让你死，我们将把你的血管割开，让你的血滴尽而死。然后教授打开一个水龙头，让死囚听到滴水声，教授说，这就是你的血在滴。第二天早上打开房门，大家都知道发生了什么事情，死囚死了，脸色惨白，一副血滴尽的模样，其实他的血一滴也没有滴出来，他被吓死了。这个试验揭示的原理是心态影响生理。所以心态好，生理健康，能力增强；心情不好，生理差，能力差。心态就具有这么大的力量，从里到外影响你。

什么是健康啊？1989年世界卫生组织（WHO）的定义是：健康不仅是没有疾病，而且还包括躯体健康、心理健康、社会适应和道德健康四个方面。著名心理学家马斯洛曾说过，健康有以下三个标准：足够的自我安全感，生活理想符合实际，保持人际关系良好。为什么要调整心态？因为情绪对人的健康有巨大破坏作用。人类共有的恐惧有六个：怕贫穷、怕被批评、怕得病、怕失去爱、怕年老和怕死亡。前两个怕贫穷和怕被批评，经过自身努力可以改变；中间两个怕得病和怕失去爱，经过自身努力在一定程度上可以改变；后两个怕年老和怕死亡不可改变。所以力所能及则尽力，力不能及则由他去。我们如果能这样想，情绪就会变好，心态也就好了。

人有九类基本情绪：兴趣、愉快、惊奇、悲伤、厌恶、愤怒、恐惧、轻蔑、羞愧。前两个兴趣和愉快是正面的，第三个惊奇是中性的，其余六个都是负面的。在这九类基本情绪中，两类是好的，六类是不好的。由于人的负面情绪占绝对多数，因此人不知不觉就会进入不良情绪状态。我们的目的就是要塑造阳光心态，把兴趣和愉快这两个好情绪调动出来，使大家经常处于积极的情绪当中。因为心境具有两极性，好的心情使你产生向上的力量，使你喜悦、生气勃勃，沉着、冷静，缔造和谐。胡锦涛总书记提出要构建和谐社会，阳光心态就是构建和谐社会的一个基础。差的心情使你向下，使你忧愁、悲观、失望、萎靡不振，甚至颓废，看周围的人都是坏人。

你们想过没有，人来到这个世界上究竟是为了什么？我在清华MBA班上问这个问题的时候，有人说，我来这个世界就是玩来了；有人说，我来这个世界就是为了吃喝玩乐。我告诉他们，这种回答没错，我们来到这个世界不就是为了吃好、喝好、玩好和乐好吗？过去我们批判这种观点，现在发现无论事情，都是为了让大家快乐。亚里士多德说，生命的本质在于追求快乐，使得生命快乐的途径有两条：第一，发现使你快乐的时光，增加它；第二，发现使你不快乐的时光，减少它。多么好听啊，但是你们会发现他说了和没说一样，谁不知道要寻找快乐的时光，但问题是快乐在哪儿？谁不知道要躲避不快乐的时光，问题是不快乐的事情就像一条疯狗一样，总是追着我们，我们躲不过去。大牌人物就是有远见，他揭示出生命的本质就是趋利弊害。现在社会上经常讲的执行力，就是把事情做成的能力。如何把事情做成？就要调动、整合自己和别人的资源，创造机会，其实就是领导力，领导力就是影响力，所以阳光心态是影响力的来源，是执行力的基础。我们要把一种好思想变成行动，像我这样的一个小人物，就要把大牌人物的思想变成我的行动。

下面我要介绍一些工具和大家共享，看看能否达到趋利弊害的效果。

第一个工具：改变态度。

我们改变不了事情就改变对这个事情的态度，一个人因为发生的事情所受到的伤害不如他对这个事情的看法更严重。事情本身不重要，重要的是人对这个事情的态度。态度变了，事情就变了。文革时造成了一大堆牛鬼蛇神地富反坏分子，文革后一平反，这些人又成了好人。态度变了，坏人就变好人了。事情没有好坏之分，关键是我们对事情的态度。蚂蚁虽小，可以破坏大堤，一个人改变了对事物的看法，事物就会改变。

有一个成语叫“塞翁失马，焉知祸福”，英文版的解释是这样说的：在古老的东方，有一个智者，他的一匹马丢了，邻居说你真倒霉，智者回答，是好是坏还不知道呢；不久丢失的马领着一匹野马回来了，邻居说，你太幸运了，多了一匹马，智者回答，是好是坏还不知道呢；儿子骑野马，从马上摔下来，腿摔断了，邻居说，你真倒霉，就这么一个儿子，腿还断了，智者回答，是好是坏还不知道呢；过一段时间，皇帝征兵，胳膊腿全的年轻人都在战场上被打死了，智者的儿子由于腿断了不能打仗，未被征兵还活者。故事就讲到这里，我们可以继续推理，邻居说，你真幸运，儿子还活着，智者回答，是好是坏还不知道呢；儿子结婚了，邻居说，你真好，断腿的儿子还找到了媳妇，智者回答，是好是坏还不知道呢。所以从大尺度的时间来看，任何事情是好是坏还不知道呢。这样想，人就会变得洒脱、平淡一些。

浙江大学有两个女同学甲、乙是好朋友，大学毕业后留校当老师，很幸运每人都生了两个儿子。甲的两个儿子很争气，都考到美国留学了，乙的两个儿子不争气，全都干了“的哥”，你们说甲、乙谁自豪？人们都羡慕甲，说你真好，两个儿子都考到美国留学了。但是遗憾的是，甲并没有感到开心，反而是乙的两个儿子每逢节假日就开车看自己的母亲，接母亲出去玩，大事小情照顾得非常好，乙日子过得非常开心。甲非常羡慕乙，所以是好是坏不知道呢。也许你说，不要紧，甲移民到美国就行了，就能享受天伦之乐了。我告诉你，是好是坏不知道呢，你把一棵老树移植到另外一个地方，它根本活不了。甲适应了杭州的社会、生态系统，到美国后水土不服，语言不通，没有朋友，孤单，她总不能每天傻呼呼吸点儿空气，啥也不说吧，那不成了地下老鼠了吗？杭州是世界最佳的人居地方，你移民到美国干吗去？美国哪有西湖啊，有湖没人看，没人看的地方你看它干吗？你总不能每天对着水发傻吧，是好是坏不知道呢！我们改变不了事情就要改变对事情的态度。

有一个女士长得很漂亮，经过漫长的选择终于和一个男士结婚了，没想到两年后她被男士抛弃了，更不幸的是孩子也死了。女士万念俱灭，准备自杀。她选择了跳海，就上了一个老头的船，船开到大海中，她准备跳下去。请你们告诉我，这个老头怎么和女士沟通，女士才能不跳海？有人这样回答，老头说，你看我行不行啊？我还没老伴呢。这样说女士一定跳下去。老头可以这样说，姑娘，两年前你是啥样子？女士自豪地说，两年前我是单身贵族，追求我的人很多，我既没有先生的拖累，又没有孩子的烦恼。现在悲惨了，我既没先生，又没孩子。老头说，这两者不是一样的吗？两年前你没有先生，现在你也没有先生；两年前你没有孩子，现在你也没有孩子，你和两年前一样漂亮，有啥想不开的？从头再来。老头的话把女士给逗乐了，女士不想跳海了，从头再来。

改变了态度就有了激情，有了激情就有了奋发向上的斗志，结果就会变化。有一个经典案例是这样说的，一个小孩和一个水手聊天，小孩问水手，大海那么恐怖，你怎么敢到海上去呢？水手说，大海也有很美丽的时候。小孩问，你爷爷死在哪儿？水手说，我爷爷死在海上。小孩问，你父亲死在哪儿？水手说，我父亲也死在海上。小孩接着说，那你怎么还敢到海上去呢？水手反问小孩，你爷爷在哪儿死的？小孩说，我爷爷是在床上死的。水手问，你父亲在哪儿死的？小孩说，我父亲也是在床上死的。水手问，那你怎么还敢到床上去呢？别人掉到海里你不一定掉到海里，别人出问题你不一定出问题。

讲一个中国的经典案例，古时候有甲、乙两个秀才去赶考，路上遇到了一口棺材。甲说，真倒霉，碰上了棺材，这次考试死定了；乙说，棺材，升官发财，看来我的运气来了，这次一定能考上。当他们答题的时候，两人的努力程度就不一样，结果乙考上了。回家以后他们都跟自己的夫人说，哪口棺材可真灵啊。心态影响人的能力，能力影响人的命运。生命的质量取决于你每天的心态，如果你能保证眼下心情好，你就能保证今天一天心情好，如果你能保证每天心情好，你就会获得很好的生命质量，体验别人体验不到的靓丽的生活。

第二个工具：学会享受过程。

享受过程，精彩每一天。生命是一个过程不是一个结果，如果你不会享受过程，结果到了是什么大家都知道。生命是一个括号，左边括号是出生，右边括号是死亡，我们要做的事情就是填括号，要用靓丽多彩的事情，好心情把括号填满，结果到了括号就结束了。云南有一个古城，气候宜人，土地富饶，物产丰富，人们生活悠闲，节奏慢悠悠的。有一个英国绅士看到这里的人们生活悠闲，就问一个老太太，夫人，你们这里的人生活节奏为什么是慢悠悠的？老太太说，先生，你说人最终的结果是什么？英国绅士想了想说，是死亡。老太太说，既然是死亡，你忙什么？生命是一个过程而不是一个结果，有人看透，有人看破。学会体会过程，有的人就找最讨厌的地方去体会，这个世界总会有阴暗面，一缕阳光从天上照下来的时候，总有照不到的地方。如果你的眼睛只盯在黑暗处，抱怨世界黑暗，那是你自己的选择。我在清华大学讲两门课，一门是《领导战略》，一门是《领导学》，我今天讲的专题属于领导学范畴。缔造领导力，先要缔造个人影响力，我就提出了塑造阳光心态、情商和影响力。我今天要传授给大家的理论，如果你能听进去，悟到了，你至少增长寿命两年。现代社会由于残酷的竞争压力，人心变成了“狼心”，肉心变成了“铁心”，这套理论能把“狼心”、“铁心”变成“仁心”，能缔造家庭幸福、团队和谐。知道什么是末位淘汰吗？它是森林规则。动物为了保护自己拼命地跑，把跑得最慢的留给狼，狼把它吃掉。森林规则用在了人身上，人心不就变成了“狼心”了吗？大家都在拼命地扩大市场份额，在蛋糕不变的情况下，就是把别人的饭拿来给自己吃。竞争已经渗透到人的骨子里面，使人烦恼，心态变差。竞争是残酷的，人还得快乐，我们就在矛盾的夹缝中生存。

第三个工具：活在当下。

活在当下的英文是Live in the present。活在当下的真正涵义来自禅，禅师知道什么是活在当下。有人问一个禅师，什么是活在当下？禅师回答，吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉，这就叫活在当下。

我现在问大家，对于你们来说，什么事情是最重要的？什么时间是最重要的？什么人是最重要的？有人会说，最重要的事情是升官、发财、买房、购车，最重要的人是父母、爱人、孩子，最重要的时间是高考、婚礼、答辩。我告诉大家，这些都不是，最重要的时间就是现在，这种观点就叫活在当下，它是直接可以操作的。

一个人被老虎追赶，他拼命地跑，一不小心掉下悬崖，他眼疾手快抓住了一根藤条，身体悬挂在空中。他抬头向上看，老虎在上边盯着他；他往下看，万丈深渊在等着他；他往中间看，突然发现藤条旁有一个熟透了的草莓。现在这个人有上去、下去、悬挂在空中和吃草莓四种选择，你们说他干吗？（回答：吃草莓），对，他吃草莓，这叫临死前捞一口，临退前捞一把，58岁现象。吃草莓这种心态就是活在当下。你现在能把握的只有那颗草莓，就要把它吃了。有人说，马上就要死了，还吃什么？他不是还没死吗？机会在动态中出现，没准老虎走了，他还可以爬上来。你把这个问题问幼儿园的孩子，孩子一定毫不犹豫回答，吃草莓。孩子比我们大人快乐，因为他们活在当下。

有一个营销经理听了我的课，越听越上瘾，原来他当过营销学老师，觉得讲课没意思，后来跳槽干营销了。他对我说，没想到讲课还这么有意思，如果早知道我就不跳槽了。其实他只要把握了现在，认真做一个营销经理，把每天的事情都记在日记上，一边做营销，一边回忆过去，一边展望未来，缺理论你可以看书学习，日积月累，你就可以写书，没准你还可以超过汪中求呢，汪中求写了一本书，叫《细节决定成败》，你可以告诉别人，细节不能决定成败，战略和战术决定成败。

雅典奥运会上的王浩，全中国的目光都集中在他身上，这是中国争夺的最后一块金牌了，王浩压力太大，紧张得动作都变型了，刘国梁教练把他叫过来说了几句，王浩上去了，最后打输了。记者们都很失落，一个记者怒气冲冲地质问刘国梁，你刚才跟他说啥了？你怎么这么无能，不能调整他的心态？刘国梁说，我告诉他要摆正心态。如何摆正心态？如果刘国梁这样对王浩说，你现在争夺的是中国代表团的最后一块金牌了，你一定要想到祖国的栽培，党和人民的期望，如果你能把这场比赛拿下，你就会得到金钱、名车、豪宅、美酒、鲜花。王浩一定输。刘国梁应该这样说，你现在只要把握过程，把球打过去就行，别的一切都和你没关系；你别怕他，他还怕你呢，他现在内心比你更紧张；你技术比他强多了，你要藐视他，你一定能打败他！刘国梁如果这样说，王浩就能赢。

有人听明白了，活在当下，今天晚上就去抢银行，麻烦了。活在当下是让大家当下快乐，现在快乐，如果现在你不开心，就不是活在当下。如果你抢了银行，你一辈子都提心吊胆，一辈子不快乐。中国银行哈尔滨分行的一个支行行长整了10个亿，现在全国通缉他，他每天提心吊胆，不能活在当下。活在当下不等于今朝有酒今朝醉，而是今朝有酒不大醉，不使明朝有忧愁，以未来为导向活在当下。你开着一个吉普车在原野上狂奔，在享受回归自然的野性所带来的快乐的时候，必须知道前面不是万丈深渊。大夫告诉你，你有糖尿病不能吃糖。你说，吴老师说了，要活在当下，我就要吃糖，吃个痛快，这就不是活在当下，要以未来为导向活在过程当中。

活在当下，就要对自己当前的现状满意，要相信每一个时刻发生在你身上的事情都是最好的，要相信自己的生命正以最好的方式展开。有人说，吴老师，我对我的现状不满意，怎么办？你换一种看法解释现状不就行了吗？你抱怨现状不好，是因为你没看到比你更坏的情况。具有阳光心态的人，不能增加别人心里的阴暗。华北制药集团有一个老工程师，经常抱怨，同学当官的当官，发财的发财，就我混得最惨。由于他经常抱怨，同事关系紧张，家人也不待见他，终于有一天得了精神分裂症，他进了精神病医院。你要给人一个好的预期，这样人才能走下去，否则，他就走不下去了。

我现在讲一个案例，前面一半是真实的，后面一半是我杜撰的。一个的哥开车正在路上，接到邻居的电话，说母亲心脏病犯了，他就拼命开车往家赶，结果发生车祸，送医院抢救无效死了。下面是我的杜撰，的哥被人送到医院后，大夫给太太打电话，你先生因车祸逝世了，你来处理后事吧。这个女士是一个下岗女工，孩子在念高中准备高考，她正在做饭，全家人唯一的经济来源就是的哥的收入。女士感到天塌了，发了疯似的往医院跑，忘了关煤气，家里失火了，东西全烧没了，这就是祸不单行。要学会理智一些，灾难既然发生了，就要既来之则安之，把握当下。有人说，吴教授，你是站着说话不腰疼，谁摊上这些事都不会理智的。我承认你说得对，但我们要尽力去做，努力养成习惯。

第四个工具：不要把自己幸福的来源建立在别人的行为上面，我们能把握的只有自己。

如果你把自己幸福的来源建立在别人的行为上面，你将产生恐惧。有一首歌叫《你送我一朵玫瑰花》，第一段歌词是这样写的：你送我一支玫瑰花，我要好好地谢谢你，你就是把自己当成个傻子，我都喜欢你。第二段歌词是这样写的：你要是敢轻视我，我要看看你的本领，我要嫁给一个比你更强的，就把你的心撕碎。第一段歌词还说，你就是一个傻子我都喜欢你，而第二段歌词就要把人整死。它揭示的道理是，如果把自己幸福的来源建立在别人的行为上面，就会产生恐惧。

有人总是为未来担心，忧心忡忡，你不要庸人自扰，如果你担心的事情不能被你左右，就随它去吧，我们只能考虑力所能及的事情，力所能及则尽力，力不能及则由它去。考清华大学经管学院博士生，50个人才录取一个，竞争非常残酷。有人想我要是考不上多丢脸啊，我的未来怎么办啊？我告诉他，48个人都跟你一样考不上，你能把握的就是努力考试，考完后该干吗就干吗，就当作人生一个经历。我名片上的职称是副教授，清华大学有很多没有晋升为教授的副教授，他们心情都不好，就是晋升为教授心情也不好，评职称是一件很糟糕的事情。我就这样想，还有很多讲师连副教授也不是，还有很多人想到清华大学当讲师但来不了，我现在是副教授了，已经不错了，而且我一直在向教授努力。一些人到了顶上了，没有努力的目标了，保持不好就要掉下来了，这就叫日终则昃，月满则亏。我们不能把美好一次享用完毕，留点缺陷、遗憾下次努力。你们都知道中央台实话实说节目的主持人崔永元吧，他现在得了精神抑郁症了。他曾经十分辉煌，到达了顶峰，他的每一句话大家都当成珠宝来对待，没想到高峰时间持续不久，他主持的节目就没有吸引力了。他非常痛苦，怎么也想不明白，我怎么就会失去辉煌？他现在搞电影去了，但是能搞过真正干电影的人吗？他很难受，心情压抑。崔永元说话很刺人，一次朱军说，你对观众说一句话吧，崔永元说，我都知道你这招了，我都不想说了，那我还是说一句吧，恭喜发财！这话很刺人。我一看他能说出这种话，知道他心态不好。

第五个工具：学会感恩，感恩获得好心情。

西方有一个感恩节，大家在那天都会感谢别人对自己的帮助和贡献。西方的感恩节在11月1日，在感恩节那天，你给所有曾经帮助、支持、爱护过你的人发一条短信：感谢你在什么什么事情上对我的关照。你发一条短信，别人就会发仨，连锁反应，今年的感恩节大家过得相当愉快，人际关系就变得和谐。你要是不感恩，别人就不再为你做事了，不再帮你了，感恩获得好心情。西方有一条格言是，怀着爱心吃菜，胜过怀着恨吃牛肉。北京有这么多的好风景，都是给谁造的？我告诉你，你只要看到了，就是给你造的。这个报告厅给谁造的，就是给你我造的。你说，不对，这是给分行行长造的，行长在这里待不了几分钟，倒是我们在这里一坐就一天，就是给我们造的。你们说这盆花是给谁的？有人说是给我的，我根本就没往它上边看，你们看到了就是给你们的。去年教师节，清华经管学院学生给我们送了一个大花篮，缎带上写着：祝全体老师节日快乐！我一看是全体老师，也有我一份，很高兴。我告诉别的老师，这花是给你送的，他说不是给我送的，他认为花篮送到他办公室才是送给他的。

第六个工具：如果遇到倒霉的事情就想还有人比你更倒霉。

如果遇到倒霉的事情怎么办？你要想还有人比你更倒霉，实在不行你可以想想下面故事中讲的一个印度建筑工人的遭遇。在印度，一些建筑工人在盖房子，房子有两层楼高，房顶上剩了很多砖，老板对一个工人说，你上去把那些砖弄下来。这个工人很聪明，他做了一个定滑轮固定在房檐上，用一根结实的绳子绕过滑轮，一头系着一个大筐，另一头系在地上，然后他就往筐里装砖，装了满满一筐砖。他下到地面后解开了系在地上的绳子，灾难就发生了，这筐砖比他的体重要重，人一下子被筐拉起来了，在中间他遇到了急速下降的筐，筐正向他头上砸来，他一偏脑袋，筐砸断了他的左锁骨。筐继续下降，这个工人继续上升，升到最高处的时候，他的手指卡在滑轮槽里，卡断了两根手指，这时筐摔到了地上，砖头落了一大堆。筐变轻了，筐往上升，人往下降，在中间他又被筐撞上了，撞断了两跟肋骨。他再往下降，坐在乱砖堆上，把屁股又给扎烂了，这个工人手一松，筐掉下来正好砸在他的头上，把他砸死了。如果你遇到倒霉事，就跟这个印度建筑工人比一比，你比他好多了！当你抱怨买不到合适的鞋的时候，有人还没有脚呢！

有人说，如果你不知道什么是烦恼，就当一回温家宝，大年三十晚上，我们都在家里包饺子，看电视，你知道温总理在干吗？在辽宁阜新煤矿的井下和矿工在一起。SARS的时候，我们不敢出门，在家里待着，还担心被SARS找到呢，你知道温总理在干吗？他在学生食堂、在菜市场。全国每天各种情况不断发生，温总理真是日理万机啊！

有人调查了122名患过一次心脏病的人，8年后发现最悲观的25人中死了21个，最乐观的25人中死了6个，结论是乐观者长寿。有人这样保持乐观情绪，别人做了对不起他的事情，他不抱怨别人，而是抱怨自己。因为当你批评自己的时候，你就不再愤怒了。人类是由母亲抚育的，母亲在造就人类，母亲性格直接影响孩子的性格。如果母亲性格是支配的，孩子就服从、消极、依赖；母亲性格是冷漠的，孩子也冷漠；母亲性格是专制的，孩子不是依赖就是逆反、孤僻；母亲性格是民主的，孩子就亲切、直爽、友爱。有了挫折怎么办？我告诉大家，打不死的磨难是一笔宝贵的财富；有了问题怎么办？把问题当成锻炼、成长的机会，学会享受解决问题的过程。

第七个工具：天堂、地狱由心造。一个人幸福不幸福，在本质上和财富、地位、权力没关系。幸福由思想、心态决定，心可以造天堂，也可以造地狱。一个日本武士问一个老禅师，师父，请问什么是天堂？什么是地狱？老禅师轻蔑地看了他一眼，说你这种粗糙、卑鄙的人，根本不配和我谈天堂。武士被激怒了，嗖的拔出刀，把刀架在老禅师的脖子上，说糟老头，我要杀了你！老禅师平静地说，这就是地狱。武士明白了，愤怒的情绪是地狱，把刀收回壳中。老禅师又平静地说，这就是天堂。武士听明白了，心情好就是天堂，马上跪下说谢谢师父。

学会为小事高兴，就会有更大的高兴的事情出现。别人为你做了一点好事情，赶紧欣赏他，就会有更多好事情出现。

学会优待身边的人。有人说，我有很多铁哥们，但都在新疆，远水不解近渴啊。有人把办公室的同事当成对手，错了！怎么才能把别人变成天使呢？要学会感恩、欣赏、给予、宽容。有一次我和一个听过我的课的学生通电话，我问他最近在干吗？他回答说，在造天堂呢。

第八个工具：压力太大的时候要学会弯曲。

有这样一个案例，加拿大有一对小俩口老吵架，想离婚，但一想就我们这么深的感情，还老吵架，要是离婚找了别人还不更吵。两人就出去旅游，挽救婚姻一次。两人来到魁北克的一条南北向的山谷，他们惊奇地发现山谷的东坡长满了松树、女贞、桦树，西坡只有雪松，为什么东、西坡差别这么大呢？他们发现雪松枝条柔软，积雪多了枝条就压弯了，雪掉下去后就又复原了。别的树硬挺，最后树枝被雪压断了，树死了。两人明白了，压力太大的时候要学会弯曲。丈夫赶快向妻子检讨，都是我不好，我做得不对；妻子一听丈夫检讨了，马上说，我做得也不够，双方什么事也没了，和好如初。

如果当年马寅初会弯曲，我们中国人的心情会比现在好多了；彭德怀如果会弯曲，结果也会好多了；周恩来会弯曲，所以周恩来是伟大的。刀再锋利，如果一碰就断，也没有什么用。我们要向中国传统文化中的太极学，阴阳平衡，以柔克刚；要向古币学，取向于前，外园内方。当然这样很难，但是我们要努力。

我把今天上午讲的内容综合一下：

阳光心态的主要内涵是什么？第一，不能改变环境就适应环境。有一个印度人练习搬山术，苦练了若干年，发功准备搬山，发了半天功发现山没动。他向师父抱怨，搬不动山。师父对他说，山搬不过来你过到山哪边去不就行了吗。第二，不能改变别人就改变自己。有人甚至想改变80岁老人的习惯，80岁的老人已经养成了绝对的习惯，不可能被改变。家里如果有老人，你只有适应他，而不能改变他。哈尔滨轴承厂营销总经理是由姥姥带大的，他把姥姥接到家里，媳妇决心尽孝道，不让老太太干一点活。老太太买菜回来，她嫌菜不好，把菜扔了；老太太扫地，她嫌扫得不干净，自己要重扫一遍。老太太干了一辈子家务了，一定要干，媳妇就是不让干，两人矛盾激化，天天吵架。总经理听了我的课后，非常高兴，说这堂课好像就是为我家设计的，马上打电话让太太改变。家庭和谐很重要。有人这样判断，一个成年人有60％的精力在孩子身上，30％的精力在处理家庭关系上，只有10%的精力用在工作上。第三，不能改变事情就改变对事情的态度。我们不能被别人的语言伤害，如果我们被别人的语言伤害了，那是你自己的思考伤害了你。如果有人说，你这人真不是一个东西！你不能跟他生气，你可以这样说，你说得太对了，你揭示了人类的本质，人类绝对不是一个东西！你我都一样。第四，不能向上比较就向下比较。有人说，吴教授，你这是在教我们阿Q。我是教你们阿Q，但我把成功学和阿Q混在一起，使你能够获得一个好心情。成功学告诉大家，不想当元帅的士兵不是一个好士兵，不想当船长的水手不是一个好水手。但是很遗憾，只有一个人能当船长，你要想当只有把别人都扔到海里去。大家都这样想，结局是船上只剩下一个人，可能还不是你。成功学是对的，但如果不善于妥协，不善于对当前状况满意，那你就会永远生活在痛苦中。

为了让你们看得更明白，下面我讲一下什么是开悟。佛学上讲的觉悟，我们普通人称为开悟。开悟是把生命看透但不看破。开悟有四个步骤： 第一步：养成一种习惯，发现生活的美好方面。要学会欣赏每个瞬间，要热爱生命，相信未来一定会更美好。有人压力一大就去算卦，聪明人不算卦。算卦的目的是要算一个好的未来，万一算了一个差的未来怎么办？你就惨了，不是你的未来差而是你自己努力把它变差。要相信通过努力，自己的未来没有问题。

第二步:宽容过去

要学会忘记、谅解、宽容。不原谅等于给了别人持续伤害你的机会。有一个人养一条狗，名字叫放下，另外一个人也养了一条狗，名字叫开心。时刻提醒自己要塑造阳光心态。

第三步：学会利用现有资源把事情做成

利用现有的资源把事情做成。敞开心扉拥抱这个世界，为你的选择全力以赴，你不会后悔。

第四步：服务他人

金钱的价值在于使用，人的生命价值在于被需要。成功的企业家最终走向慈善家。

有时要定一些格言来激励自己。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之；懂得关怀获得朋友，懂得放心获得轻松懂得遗忘获得自由；你不能做成你想做的一切，你只能做成你想做的一点。

活在当下，未来导向，向下比较，就能使你每天获得阳光心态。谢谢大家。

第四篇：塑造阳光心态

塑造阳光心态 做好工会工作

一、心态对人的影响

良好的心态影响个人、家庭、团队、组织、最后影响社会，好的心态让你成功，坏的心态让你毁灭。一个工会主席的心态，不但影响到个人，而且还影响到工会的地位和工会的威望。

那么心态到底有多大的力量呢？我们来看一个九个人过桥的试验。教授说你们九个人听我的指挥，走过这个曲曲弯弯的小桥，千万别掉下去，不过掉下去也没关系，底下就是一点水---九个人顺利过桥。走过去后，教授打开了一盏黄灯，透过黄灯看到，桥底下不仅仅是一点水，而且还有几条在蠕动的鳄鱼---吓了一跳。教授问现在你们谁敢走过去---没人敢走了。教授说：你们要用心理暗示，想象自己走在坚固的铁桥上，只有三个人愿意尝试，第一个人颤颤巍巍，走的时候多花了一倍时间，第二个人哆哆嗦嗦，走了一半再也坚持不住了，吓得趴在桥上，第三个人才走了三步就吓趴下了。教授这时打开了所有的灯，大家才发现，在桥和鳄鱼之间还有一层网，网是黄色的，刚才在黄灯下看不清楚。大家现在不怕了，说要知道有网我们早就过去了，几个人哗啦哗啦都过来了，只有一个人不敢走，教授问他你怎么回事？这个人说;我担心网不结实。这个实验揭示，心态影响能力。

还有一个就是发生在我们身边的实例，更能证明心态能挖掘和激发人的内在潜能，改变人的气质和命运。大家熟悉的席凤鸣主席，由副校长调整为工会主席后，他很快就调整好心态，热爱上了工会工作，并全身心的投入，他以自己的人格魅力和工作成果赢得了上级工会、学校领导和职工的认可和赞誉，这是有目共睹的。但我看到的却是，阳光心态对他智力潜能的开发和气质的改变。学校教师节、学校评估验收、学院校庆3场大型晚会，他虚心好学、全身心的投入，激发了他的艺术潜能，使他由一个文化界的外行变成了内行，现在不但可以独立的搞策划、导演，而且还可以撰稿了，变化最大的是他的气质，无论是讲话还是仪表，已是一个“文化人了”，在常人看来无权无钱的工会舞台上，他用阳光心态演绎了自己精彩的人生，获得了成功。他就是阳光心态成功的典范。

以上所讲的是心态影响人的能力。再讲个死囚实验，来证明心态对人生理的影响有多大。教授把一个死囚关在一个屋子里，蒙上死囚的眼睛，对死囚说：我们准备换一种方式让你死，我们将把你的血管割开，让你的血滴尽而死，然后教授打开一个水龙头，让死囚听到滴水声，教授说：这是你的血在滴，第二天早上打开房门，死囚死了，脸色惨白，一副血滴尽的模样，其实他的血一滴也没有滴出来，他被吓死了。这个实验揭示的原理，心态影响生理。

我还听过一个心理学教授的讲座，因有亲身的经历，所以感受很深。据全国医学界的调查，90%的癌症患者，在患病前都有过大的悲伤、愤怒和恐惧，因每个正常人的身上都有癌细胞，它是由外因来激活的。得了癌症后1/3的病人是被吓死的，1/3死于化疗，1/3死于癌症。我的父亲，在座的很多人都熟悉他，他就是在我的小妹离开后，患的结肠癌，手术后没有告知他，只说是息肉，他精神很好也很乐观，每天读书看报、背地理知识、打太极拳，今年是手术后的第五年，去哈医大复查，一切正常。83岁的老人了，跳健身操，舞步轻盈不次于中年人，他就是身心一体，阳光心态，快乐健康的受益者。

上述事例说明：心态好—人的生理健康，能力增强；心态不好—人的生理差、能力差。好的心情--使你产生向上的力量，使你喜悦，生气勃勃，使你沉着冷静，缔造和谐，使你产生凝聚力和吸引力，这是工会主席必须具备的素质。差的心情--使你不思进取甚至颓废，使你忧愁、悲观失望、萎靡不振，使你心情不好，就会跟别人发脾气，不愿意配合别人，人际关系就会紧张，这是做工会工作最忌讳的。

二、怎样塑造阳光心态

前面谈了心态影响人的能力和人的生理，那么怎样树立阳光心态呢？人生苦短，岁月如梭。生命对于每个人来说，都只有一次。生命的本质在于追求快乐。使生命快乐的途径有两条：第一发现使你快乐的时光增加它；第二发现使你不快乐的时光减少它。我们无法预测我们自己未来道路的长短，但我们可以拓宽它。如果一个人他不思进取，碌碌无为地度过每一天，他获得的就是一个个笔直的直线；如果我们以平和的心态待人，以阳光的心态处世；拓宽思路，努力工作，回首望去拥有的将是一座座美丽的花园

1、改变态度,积极进取。我们不能改变人生，但我们可以改变人生观，我们不能改变生活的境况，但我们可以改变我们的心境。改变了态度就有了激情，有了激情就有了奋发向上的斗志，有了奋发向上的斗志结果就会改变。古时候有甲乙两个秀才去赶考，路上遇到了一口棺材，甲说：真倒霉这次碰上了棺材，这次考试死定了，乙说：棺材升官发财，看来我的运气来了，这次一定能考上，当他们答题的时候，两人因心态不同努力程度就不一样了，结果乙考上了，回家以后他们都跟自己的夫人说：那口棺材可真灵啊！这个典故说明心态影响人的能力，能力影响人的前途。

金钱的价值在于使用，人的生命价值在于被需要。大家都知道工会主席难当，工会工作不容易。但是，只要我们认识到“党组织为了密切联系职工群众，需要有人从事工会工作；学校为了协调干群关系，稳定队伍，调动职工积极性，需要有人从事工会工作；教职工群众为了维护自己的合法权益，需要推选干部从事工会工作，”那我们就会无怨无悔地去当工会主席。只要我们把“当好基层工会主席，服务广大教职工，促进学校发展”的理念挂在心上，以阳光心态，快乐工作，那么基层工会主席一定会当得有滋有味，工会工作也一定会干得有声有色。我们的人生也会因此而更加精彩。

2、活在当下，从现在做起。什么是活在当下？重要的事情就是现在你做的事情，最重要的人就是现在和你一起做事情的人，最重要的时间就是现在，这种观点就叫活在当下。大家可能都听说过吃草莓的故事，一个人被老虎追赶，他拼命地跑，一不小心掉下悬崖，他眼疾手快抓住了一棵藤条，身体悬挂在空中，他抬头向上看，老虎在上边盯着他；他往下看，万丈深渊在等着他；他往中间看，突然发现藤条间竟有一个熟透了的草莓，现在这个人有上去、下去、悬在空中和吃草莓四种选择，大家说他应干吗？回答是肯定的，当然是吃草莓了。因为现在连接着过去和未来，如果你为现在后悔，你既失去了未来，又连接不上过去，你能够把握的只有现在，把握现在成就未来。这就是热爱本职工作，从现在做起，从我做起，从小事做起。对我们每个工会干部来讲，就是干工会爱工会，把工会工作搞得生动活泼，让人刮目相看。做好工会工作的源泉就是要爱工会。爱工会的实质就是一种关注、一种牵挂和一种付出。对工会工作没有爱就没有兴趣，没有兴趣就不可能全身心地投入，不全身心地投入就不可能做好工会工作。活在当下就是从我做起要脚踏实地的干好工会工作。

3、学会弯曲，外柔内刚。压力太大的时候要学会弯曲。刀在锋利，如果一碰就断，也没有什么用。我们要向中国传统文化中的太极学，阴阳平衡，以柔克刚，要向古币学，取向于前，外圆内方。雪松的故事给人以启迪。一天两个加拿大人，来到一条南北向的山谷，他们惊奇的发现山谷的东坡长满了松树、柞树、桦树，西坡只有雪松，为什么东西坡差别这么大呢？他们发现雪松枝条柔软，积雪多了枝条就压弯了，雪掉下后就又复原了，别的树硬挺，最后树枝被雪压断了，树就死了。两人明白了，压力太大的时候要学会弯曲。听到这个故事的时候，我马上联想到了我熟悉的两个基层工会主席，一位是直属局的工会主席人很帅气也很有才气，在替职工说话维权时刚直不阿、直来直去，但与行政的关系却紧张到无法调和，最后只有离去。还有一位是大企转制时期上任的女工会主席，看似普通平凡，但却是大智若愚、以柔克刚，在企业转制矛盾最激烈的时候她不但维护了职工的利益，还为企业解决了燃眉之急，成为职工的贴心人，企业离不开的好帮手。

这就要求工会主席既要具备正直热心与敢言善言的能力，又要学雪松压力太大的时候学会弯曲。既要当好教职工的代言人，同时又要讲究方法和技巧，既不激发矛盾还有助于问题的解决。

4、学会感恩，以情感人。工会主席是会员选举产生的，是教职工的代言人。但同时也是一个管理者，管理者的管理方式一般来说有三种：一是以势欺人；二是以权管人；三是以情感人。作为工会干部应该多用第三种管理方式，因为一个成功的管理者一定是一个具有人格影响力的人。相关资料表明：在实际工作中，权力即公权力或法定权力只占30%，个人魅力或人格魅力占70%。

工会主席要做到“五要”：即一要“眼观六路”。以长远的、科学的眼光分析问题、解决问题，心里要想着教职工，关心教职工冷暖。要根据教职工在工作中表现出来的情绪及时做出反应。对教职工反映的问题不能束之高阁，更不能不闻不问。能解决的要想方设法立即解决，一时解决不了的要及时解释清楚并说明原因。二要“耳听八方”。就是善于听取大家的意见，做到集思广益，让自己在工作上得到上级和教职工的认同；三要“言而有信”。说过的话和承诺过的事要及时兑现，不能开空头支票；四要“手不释卷”。就是要勤于学习、善于学习，对不断出现的新情况、新问题要有新思路、新方法，才能做到应对自如；五要“脚踏实地”。就是要以务实的工作作风赢得教职工的支持和拥护。

三、如何做好工会工作

《塑造阳光心态》唤起了我们心灵深处的坚毅和美好，我们要享受生命的过程，精彩每一天。在学校，一般来说基层工会主席都是兼职，工作繁忙压力很大。如何对这一“兼职”有正确态度，调整好心态，规划好工作，下面谈谈我的看法：

首先兼职工会主席对自己的职位要有正确的认识。工会主席无论身兼何职，都要把“主席”的工作放在重要位置。面对“行政”，你代表的是本部门的全体教职工；当二者发生冲突时，应该代表教职工，因为对教职工来说工会主席是唯一的代言人，工会主席是经过会员选出来的，这个职位凝聚着教职工的希望和重托，应该牢记：受教职工之托、忠教职工之事、解教职工之难、暖教职工之心。工会主席的工作应该朝着党政满意、教职工满意的方向去努力。因为只有党政满意，工会工作才有为有位；只有教职工满意，工会工作才有活力和动力。

其次，兼职主席做好工会工作应把握以下几点。一是工会是党领导下的工会，应多向同级党组织汇报，主动征求党政“一把手”的意见，努力争取班子和党政“一把手”对工会工作的支持和理解。二是在学校里行政努力办学、不断提高和改善教职工福利与工会维护教职工利益从根本上来说是一致的。工会在平等协商与维权的过程中不能有与行政唱对台戏的心态，而应该讲究技巧、消除异议，达到维权的目的。三是抓好工会干部队伍建设，充分调动全体工会干部和工会积极分子的积极性，让他们对工会工作尽心尽力。平时要多关心、多过问、多指导。四是兼职工会主席要善于时间管理，应该花比较多的时间去思考和着力抓好工会工作。在工会工作与兼职的其它工作发生“冲突”时，应区分轻重缓急、充分考虑利弊来处理，有些时候可以把工会工作与其它分管工作结合起来做。五是在工会工作中要注意“三见”，用好“三法”。三见：第一是意见，就是对工会工作的见解，是学校上下对工会工作的评价与反映。第二是异见，就是对工会所做的一些工作的不同见解，多听取一些反方负面的声音与看法，才能多角度思考工会工作，有利于改进与提高。第三是益见，就是对工会有益的见解，好的建议意见可以弥补我们工作中思虑不周或细节的疏失。三法：第一是想法，就是对工会工作的构想。年初要有一个总体的想法，平时的工作每次不一定要想得太多，但对每件事情一定想得复杂一些。事前想得越复杂，做起来才越简单；想得越简单，做起来可能就会越复杂。好的想法要马上付诸行动，让想法变成现实。第二是办法，就是做事的方法。要掌握工会工作的策略和技巧，将重点与关键处掌握好。第三是做法，就是强化执行力，通过精确管理把工作量化和细化，达到最佳效果。

第三，兼职主席如何开创工作新格局。兼职主席因为分管着其它工作，可以把分管其它工作中一些好的做法和经验引入工会工作中，给工会工作带来“新风”和活力。通过不断的创新提升工会在学校的地位、在教职工中的形象，以卓有成效的工作业绩成为党组织放心、教职工信赖依靠的强力型组织。作为兼职主席，抓工会工作一定要突出重点，不要沉溺于“鸡毛蒜皮”，更不能杂乱无章。在工会工作中可重点抓好以下几个方面的工作。一是以教代会、平等协商为落脚点，努力维护学校与教职工利益，增强工会工作的影响力。二是以全方位组织参与教学竞赛为着力点，充分调动广大教职工积极性，增强工会工作的渗透力。三是以多层面的“送温暖”活动为切入点，为教工多办实事好事，增强工会工作的亲和力。四是以学习型组织创建、培养知识型教职工为平台，提高教工队伍素质，增强工会工作的促进力。五是以网络为载体，建立教职工网络书屋，大力宣传先进典型，增强工会工作的向心力。六是以新颖多样、广泛参与的文体活动为手段，努力为教工“减压”，增强工会工作的吸引力。

朋友们，敞开心扉拥抱这个世界吧！身为工会干部就要敬业爱岗，为你的选择全力以赴，你不会后悔，心在曹营不投入，你将失去另一个机会，你现在走的每一步都是通向未来的进步的阶梯。让我们调整好心态，善待自己的人生吧！多一些微笑，微笑使您愉快爽朗；多一些宽容，宽容使您的心如海洋；多一些行善，行善使你福寿绵长；多一些制怒，制怒使你平和安详；多一些自信，自信使你坚定顽强；多一些知足，知足使你心宽无恙；多一些忘却，忘却使你快乐无边；多一些勤劳，勤劳使你身强体壮；多一些读书，读书使你思路宽广。活在当下，发现美好，学会感恩，服务他人；就会使你的心态更阳光！使你的生命质量更高尚！

第五篇：塑造阳光心态

塑造阳光心态

——在2016第一期战训班上的讲稿

世界被思想推动，人被信念推动。世界是永恒的，生命却是短暂的，如果把世界看成是空濛的夜空，生命就是划过夜空的流星，我们期盼这颗流星更长久一点，更明亮一点。作为来到这个世界的生命，我们都希望自己的人生具有价值，生命更加春华秋实，以报答父母的养育之恩，不辜负亲友对自己的殷切期望。然而，在人生的大舞台上，总是上演着几家欢喜几家愁的悲喜剧。有多少人虽然事业有成却充满着自责；有多少人在失意中深陷悔恨；有多少人因犹豫不决、不能及时觉醒而错失良机，在自责与悔恨中折磨自己；又有多少人原本是巨人却一直在沉睡？当我们象一只迷途的羔羊在一望无际的沙漠中苦苦求索的时候，真渴望有人给黑暗中的我们点亮心灯。

现在大家面临的是一个什么样的环境呢？我们的财富在增加，但满意度在下降；我们拥有的越来越多，但快乐越来越少；我们沟通的工具越来越多，但深入的交流越来越少；我们认识的人越来越多，但真诚的朋友越来越少；相识的人越来越多，但相知的人越来越少；精美的房子越来越多，家庭幸福感却越来越少；道路越来越宽，心胸却越来越窄；房子越来越高，眼界却越来越低；支出在增加，收获却在减少；药物在增加，健康水平却在下降；我们渴望了解外星人，却

不愿去了解身边的人，在频繁的交往中却倍感孤独。

人寂寞的原因有三：一是物理隔离，高楼、汽车、公路把自己与自然界隔离；二是沟通隔离，电话、邮件、网络、短信把人与人面对面的沟通隔离；三是自我封闭，人有了知识经验后为了防御对自己进行了封闭。

孤独削弱人的免疫系统，使人的血压升高、压力增加、抑郁的危险加大。其危害与吸烟、肥胖的相似。

解决的路径有三个。一是只要有机会回归自然就全身心投入，把自己设想成自然界的一部分，完全融入自然当中。二是尽量采用面对面的交流，面对面的交流是全息的沟通，包括眼神、表情、情感、气息、语言。人怕见面树怕剥皮，经常见面才知道面子。不认识你如何给你面子呢？三是学习一些打开心灵之门的思想，放飞心灵实现自由。

过去到饭店吃饭叫“下馆子”，是一件十分奢侈的事情。现在去饭店叫“应酬”，而且是愁苦的愁。我们怀念过去，那时虽然穷，但心情好，现在啥都有了就是心情不爽。

这是不是身在福中不知福呢？身在福中不知福，哪里出了问题？是我们的心态出了问题。好花要有好心赏，好心情才能欣赏好风光。

改革开放三十年后，我们生活的环境发生了翻天覆地的变化，物质和文化生活都得到了极大的改善，生在当下这样一个幸福的环境中，如果我们不知道什么是福，我们的一

生不就白过了吗？

为了让更多的有缘人体会到当下的幸福，为了我们不至于在年老时后悔，为了让我们能够体会生命在辉煌时的壮丽，我与各位朋友分享一个思想——阳光心态。让有缘的朋友建立起积极的价值观，获得幸福健康的人生。

要想造福一方，首先要造福自己。你内心充满热量，才能释放出光和热。要想照亮他人先照亮自己，要想照亮自己，先点亮心灯。你充满了热量，你的家庭才会温馨，这样你才能把精力放在工作上。良好的心态影响个人、家庭、团队、组织，最后影响社会。好的心态让你成功，坏的心态毁灭你自己。成不成功在态度，快不快乐在心态。

心态具有多大的力量呢？（1、九人过桥的实验——这个实验揭示的原理是心态影响能力。

2、死囚的实验——这个实验解释的原理是心态影响生理。）

中医理论认为：情志致衰。情志失调会造成脏腑亏虚、气血衰竭、气机逆乱，阴阳失调、致病促衰。《内经》说：喜伤心、怒伤肝、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾。有很多成语也反应身心是相互影响的，比如：怒发冲冠、心惊胆战、毛骨悚然、心惊肉跳等等。

心态好，生理健康，能力增强；心态不好，生理健康差，能力差。心态就具有这么大的力量，从里到外影响你，心态决定命运。好的心态有助于成功，差的心态毁灭自己。

身心相互影响，思想决定了我们身体如何反应，心理是人类行为的主宰，健康的心理产生健康的语言和行为。如果一个人经常语言积极向上，我们可以判断他内心充满阳光；如果一个人经常语言尖酸刻薄，总是鸡蛋里挑骨头，我们就怀疑他内心阴暗潮湿。

什么是健康？WHO给出的定义是：健康不仅是没有疾病，还包括躯体健康、心理健康、社会适应和道德健康四方面。世卫组织关于健康有七方面标准：

1、智力正常；

2、能够控制自己的情绪并且心境良好；

3、具有坚强的意志品质；

4、人际关系正常；

5、主动适应并改造环境；

6、人格健全统一；

7、心理发展符合年龄特征。

人有九类基本情绪：兴趣、愉快、惊奇、悲伤、厌恶、愤怒、恐惧、轻蔑、羞愧。前两个兴趣和愉快是正面的，惊奇是中性的，其余六个都是负面的。在九类基本情绪中，负面情绪占绝对多数，因此人不知不觉就会进入不良情绪状态。我们塑造阳光心态的目的就是把好的情绪调动出来，使大家经常处于积极的情绪状态。

为什么要调整心态？因为不良情绪对人的健康有巨大的破坏作用。

心境具有两极性，好的心情使你产生向上的力量，使你喜悦，乐观向上、生机勃勃、沉着冷静。积极的心境是一种精神优势，是无形的力量，会激发主动性、创造性、产生

内聚力缔造和谐。

健康积极的情绪有利于身体健康，消极的情绪给肌体带来危害。

消极的心境使你向下，使你忧愁、悲观萎靡不振、烦躁、伤心、焦虑、愤怒、内疚，会导致颓废、心神不宁、反应迟钝、效率低下，会感染群体的情绪，导致人际关系紧张。

现在，竞争已渗透到人的骨子里面，无处不在，其程度已经到达了残酷的地步，在这种环境下人还得快乐，我们就是在矛盾的夹缝中生存。有人会说我讲了一些相互矛盾的观点。对，是相互矛盾的，正因为是矛盾的，所以你才可以用我讲授的矛和盾去对付外面的盾和矛。这叫聪明学。解决矛盾的办法就是不要用自己的矛去刺自己的盾，我的矛是用来对付外面的盾，我的盾是用来对付外面的矛。如果你要将我的军，买了我的矛来刺我的盾，怎么办？我的办法是三天后再战，我去改进我的盾不就可以了吗。

今天的我们显得浮躁，浮躁来源于烦躁，烦躁来自三个原因：

一是组织同组织的竞争。这种竞争导致一个组织为了生存必须获得跟多的资源以发展壮大，对公共资源的争取和竞争手段已经达到了囚徒困境的状态。

二是组织对成员的考核。为了让这个组织生存并且具有竞争力，过去的考是“考”，现在的考是“烤”。这样成员

就会感到煎熬，其结果就是躁动和短视，让这种状态的成员看到组织的长远愿景，几乎就是痴人说梦。所以现在的人更喜欢“交易型”而非“改造型”的领导风格。

三是个人比较。人本能地把自己的现在和过去进行比较，把自己同周围的人比较。同自己的过去比较还能满意，但在与周围的人比较时总能发现不尽人意的地方，然后就产生了浮躁。

阳光心态能使一颗躁动的心平静下来，让自己在奋发向上的过程中体会到进步的喜悦，在创造幸福快乐的过程中享受幸福快乐。

我们来到这个世界究竟是为了什么？

对这个问题每个人的回答不尽相同。有人说来吃来了，有人说来玩儿来了。这些回答没错，我们来这个世界不就是为了吃好、喝好、玩好吗？过去我们批判这种观点，认为这种人胸无大志，现在我们发现无论做什么事，都是为了快乐：自己快乐，别人快乐，大家快乐。实质上我们为什么来到这个世界事先是没有任何计划的，父母是在我们完全不知情的状态下把我们带到这个世界的，因此所有关于这个问题的回答都是错误的。

有四个哲学问题一直困扰人们：我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？我来干什么？现在哲学家们回答了其中之一。1995年哥本哈根社会发展世界峰会指出：社会发展 的最终目标是改善和提高人们的生活质量，一切人类努力的伟大目标在于获得幸福。英国教育家尼尔说：生命是一个过程，中在追求幸福，寻找快乐。

亚里士多德说：生命的本质在于追求快乐，使得生命快乐的路径有两条：一是发现快乐时光，增加它；二是发现不快乐的时光，减少它。这话说的多好，但是他说了和没说一样啊！谁不知道寻找快乐，可是快乐在哪儿呢？谁又不知道躲避不快乐的时光，问题是不快乐的事情就像疯狗一样追着我们。圣人就是圣人，就是有远见，它揭示出了生命的本质就是趋利避害。

快乐分为两类：一是自然快乐，当事情的发生发展及结果都是自己所想要的那样，我们自然快乐，这不需要去研究。还有就是事情的发生发展不是我们所期望的，其结果也不是我们想要的，而自己又不想承受挫折产生的心灵折磨，就要想办法使自己快乐起来，这种快乐就是强迫快乐。如果我们在顺境下快乐，在逆境中又能保持平和，那么我们的生活质量就会得到提高。

阳光心态的目的是要让有缘了解到的人更多地体会到人生的快乐。但能否获得阳光心态，取决于你的悟性。如果你口渴了，我可以把你带到井边，但我不能强迫你去喝水。悟性就是透过现象看本质、举一反

三、触类旁通、灵活应变使用知识的能力。（佛陀救人的故事）

《进化论》指出：适者生存。它昭示了不是最大，也不是最强，而是最适应的才能存在下去。

当局者迷。处于局中的人容易蒙在鼓里，如果外部有人来敲鼓，惊醒你，这就是你的贵人。如果有人将鼓敲破，让你从鼓里出来，这就是你的恩人。

对辛福的描述有两个参数，一世幸福指数，二是幸福感。幸福指数是客观的，是别人的看法，与环境有直接关系。幸福感是主观的，是自己的感觉。一个有积极心态的人在任何情况下都能发现阳光。

我们如何才能把先贤们的思想变成我们的思想，实现快乐呢？

现在流行一个词叫执行。什么是执行？我的理解是把思想变成行动，什么是执行力呢？就是把思想变成行动的能力。人不是被说服的，而是在诱导下自己想明白的。下面我将与大家分享一些工具，期望能在这些思想的诱导下，各位能把先贤们的思想变成我们思想和行动，让我们体会到更多的人生快乐。

第一个工具：改变态度。

我们改变不了事情就改变对这个事情的态度，一个人因为发生的事情所受到的伤害远不如他对这个事情的看法更严重。事情本身不重要，重要的是人对这个事情的态度。态度变了，事情就变了。文革时造成了一大堆牛鬼蛇神地富反

坏分子，文革后一平反，这些人又成了好人。态度变了，坏人就变好人了。改革开放前，做生意叫投机倒把；现在我们把这种人称为创业带头人。事情没有好坏之分，关键是我们对事情的态度。一个人改变了对事物的看法，事物就会改变。

“健康不仅是没有疾病，还指个体在身体上、精神上完好的状态。”还有学者指出：健康就是能对抗紧张，经得住压力和挫折，能积极安排自己的生活，使自己的智慧、情感融为一体，生活充满生机且富有意义。医学心理学研究表明，心理疲劳是在长期的精神紧张、反复的心理刺激及复杂的恶劣情绪影响下逐渐形成的。心理疲劳如果得不到及时疏导化解，天长日久，会造成心理障碍、心理失控甚至精神失常，从而引发多种身心疾病。

塑造阳光心态就是要使我们拥有足够的自我安全感，正确评价自己的能力；生活理想切合实际，不脱离现实环境；能够保持人格的完整和谐，善于从经验中学习；能够保持良好的人际关系；能够适度发泄和控制情绪；在符合集体要求的前提下有限地发挥个性；在不违背社会规范的前提下恰当地满足个人要求。

（塞翁失马的故事——是好是坏还不知道呢）。所以从大尺度来看，任何事情是好是坏还不知道呢。没好事没坏事，只是有事，这样想，人就会变得洒脱、平淡一些。快乐与烦恼相伴，风险与风光并存，毛主席说过：“无限风光在险峰”，《道德经》中讲“福兮祸所伏，祸兮福所倚”，用这样的智慧看现实，我们会很平静。带着这样的态度，我们就能达到“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒”的境界。由于是好是坏还不知道，所以我们可以在任何情况下实现平衡，使我们在顺境中不会大喜过望，在逆境中也不会大悲过度。

内心愁苦命运也将愁苦，心态决定命运。（两秀才赶考的故事——心态影响人的能力，能力影响人的命运）。

改变了态度就会有激情，有了激情就会有奋发向上的斗志，结果就会变化。有一个经典案例是这样说的，一个小孩和一个水手聊天，小孩问水手，大海那么恐怖，你怎么敢到海上去呢？水手说，大海也有很美丽的时候。小孩问，你爷爷死在哪儿？水手说，我爷爷死在海上。小孩接着问，你父亲死在哪儿？水手说，我父亲也死在海上。小孩说，那你怎么还敢到海上去呢？水手反问小孩，你爷爷在哪儿死的？小孩说，我爷爷是在床上死的。水手问，你父亲在哪儿死的？小孩说，我父亲也是在床上死的。水手问，那你怎么还敢到床上去呢？别人掉到海里你不一定掉到海里，别人出问题你不一定出问题。奋起就会克服困难，结果就会变化。

生命的质量取决于你每天的心态，如果你能保证眼下心情好，你就能保证今天一天心情好，如果你能保证每天心情好，你就会获得有质量的生命，体验别人体验不到的靓丽生

活。

第二个工具：学会享受过程。

生命是一个过程不是一个结果，如果你不会享受过程，结果到了是什么大家都知道。我把生命定义为括号，左边括号是出生，右边括号是死亡，我们要做的事情就是填括号，要用靓丽多彩的事情把括号填满，结果到了括号就结束了。

前些时候我看了濮存昕的一个演讲，他把生命定义为喜马拉雅山上的一颗小水珠。它来自太平洋上升的水汽，在喜马拉雅上空凝结为水滴降下来，逐渐汇流成涓涓细流，而后汇聚到金沙江，来到长江，通过夔门，来到三峡，到达武汉，最后到吴淞口汇入大海。这个过程每个人都一样，因此别着急，不要加塞。最后他用玩、学、做、悟、舍、了六个字概括了人的一生。玩，就是要始终保持一颗童真的心，《论语》里讲“玩索而有得”，当一个人的心情一放松的时候创造力就出来了，黄鹤楼里成列着毛主席的诗词和他的一些照片，看后让人震撼。“才饮长江水，又食武昌鱼；”学、做，就不用解释了。悟，当我们步入中年的时候，我们就需要对人生有一定的感悟，也就是孔子所说的四十不惑。其实人到这个时候，常常会遇到很多困惑，也可以说这时是人生的一个拐点。面临着很多的挑战与诱惑，这时就需要我们听从内心的声音而有所秉持和舍去。了，当我们排着队来到长江口的时候，也不要恐惧，那只是一个仪式而已。我们认真走过了，经历了，因此我们的内心是富足的、坦然的。犹如“满船空载月明归”。

怎么享受生命这个过程呢？

（牵着蜗牛去散步——不是我们牵着蜗牛去散步，而是蜗牛使我们慢下来）

把注意力放在积极的事情上。我们认为生命如同旅游，记忆如同摄像，注意决定选择，选择决定内容。旅游的特点是从原点出发再回到原点。去厦门一定要到鼓浪屿，到鼓浪屿一定要到日光岩。到了日光岩一看，一块不足15m的岩石，上面挤满了人，多得都要把人挤掉下去，待不了2分钟就要下来。花了一个星期的时间，在日光岩上只待了2分钟，从结果上看，一点也不值，但是过程重于结果。

有两个人相约去看风景，开始的时候你看我也看，两人都很开心。后来甲耍了一个小聪明，走得快一点比乙早看一眼风景，乙一看你想比我早看一眼，就走得更快一点超过了甲，于是两人越走越快最后跑起来了，原本是来看风景的，现在变成赛跑了，沿途风景两人一眼也没看到，到了终点两人都很后悔。生命的本质是追求快乐不是比赛。

体会过程，有的人就找最讨厌的地方去体会，这个世界总会有阴暗面，一缕阳光从天上照下来的时候，总有照不到的地方。如果你的双眼睛只盯在黑暗处，抱怨世界黑暗，对你不公，那是你自己的选择。

2人生就是由一连串的选择组成。选择开心得到开心，选择痛苦就得到痛苦，如果你认为自己是个倒霉蛋，你会找到无数个事实证明你绝对是一个倒霉蛋。如果你认为自己是幸运的，同样你能找到足够的事实证明你就是幸运的。如果你想查一查池塘里有多少只鹅，就不会注意到有多少只鸭子。

第三个工具：活在当下。

有人问禅师，什么是活在当下？禅师回答，吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉，这就叫活在当下。

我现在问大家，对于你们来说，什么事情是最重要的？什么时间是最重要的？什么人是最重要的？有人会说，最重要的事情是升官、发财、买房、买车，最重要的人是父母、爱人、孩子，最重要的时间是高考、婚礼、答辩。我告诉大家，这些都不是，最重要的事情就是现在你做的事情，最重要的人就是现在和你一起做事情的人，最重要的时间就是现在，这种观点就叫活在当下，它是直接可以操作的。

一个人被老虎追赶，他拼命地跑，一不小心掉下悬崖，他眼疾手快抓住了一根藤条，身体悬挂在空中。他抬头向上看，老虎在上边盯着他；他往下看，万丈深渊在等着他；他往中间看，突然发现藤条旁有一个熟透了的草莓。现在这个人有上去、下去、悬挂在空中和吃草莓四种选择，你们说他干吗？对，他吃草莓，这叫临死前捞一口。吃草莓这种心态就是活在当下。你现在能把握的只有那颗草莓，就要把它吃

了。有人说，马上就要死了，还吃什么？他不是还没死吗？机会在动态中出现，没准老虎走了，他还可以爬上来。你把这个问题问幼儿园的孩子，孩子一定毫不犹豫回答，吃草莓。孩子比我们大人快乐，因为他们活在当下。

现在联接着过去和未来，如果你为现在后悔，你既失去了未来，又联不上过去，你能够把握的只有现在。如果为过去的事情后悔，你会消沉；如果为未来的事情担心，你会焦虑；如果你把握了现在，认真做当前你正在做的事情，把每天的事情都记在日记上，做着手头上的事情，一边回忆过去，一边展望未来，缺理论你可以看书学习，日积月累，没准那天你写本什么书，告诉人们一些很深的人生哲理呢！不要让过去的不愉快和将来的忧虑像强盗一样抢走你现在的愉快。

有一个小画师拿着自己刚刚完成的一幅作品请老画家指点，老画家认真看过后指出了该修整的地方。小画师说，谢谢大师，我明天抽时间修整一下。老画家说，不行，要马上动手，万一你今天晚上死了怎么办呢？这就叫活在当下。

活在当下不等于今朝有酒今朝醉，而是今朝有酒不大醉，不使明日有忧愁的以未来为导向的活在当下。假如大夫告诉你，你有糖尿病不能吃糖。你说，要活在当下，我就要吃糖，吃个痛快，这不是活在当下，活在当下要以未来为导向活在过程当中。

有人说，人肯定是要死的，一想到这，就忧伤，那让我

怎么活在当下啊？不妨这样想，死亡是一种自然规律，任何人都不能幸免，我为什么要浪费时间去为这件事烦心呢！还影响我现在的心情。如果你信奉宗教，各种宗教都说灵魂不死，人死了还会转世再生，这样想就不忧伤了。

活在当下，就要对自己当前的现状满意，相信每一个时刻发生在你身上的事情都是最好的，相信自己的生命正以最好的方式展开。有人说，我对我的现状不满意，怎么办？你换一种看法解释现状不就行了吗？你抱怨现状不好，是因为你没看到比你更坏的情况。

你如果抱怨现状不好，因为你不知道还有更坏。如果你不活在当下，就会失去当下。有这样一个故事：一个漂亮的挤奶姑娘挤了一罐牛奶顶在头上，然后就开始胡思乱想了，这罐牛奶可以卖几块钱，这几块钱可以买几只小鸡，小鸡长大了可以下很多的鸡蛋，鸡蛋又可以孵出很多小鸡，小鸡长大又可以下很多鸡蛋，用这些鸡蛋卖的钱我买一条漂亮的裙子了，我穿上那漂亮的裙子会多么的迷人，会有多少靓仔来追求我，我不能随便答应他，要矜持一点……，结果脑袋一歪，奶罐掉地上了，碎了。这就叫不会活在当下就会失去当下。看着摔碎的牛奶罐，姑娘伤心地哭了，为摔碎牛奶罐哭泣，她又失去了好心情，这叫祸不单行。学会了活在当下，可以在一定程度上避免祸不单行。有的人为什么灾难不断发生？一个原因是心情不好，失去理智。我再讲一个故事，一

个的哥开车正在路上，接到邻居的电话，说他母亲心脏病犯了，他就拼命开车往家赶，结果发生车祸，送医院抢救无效死了。的哥被人送到医院后，大夫给老婆打电话，说她老公因车祸逝世了，让她来处理后事。的哥的老婆是个下岗女工，孩子在念高中准备高考，她正在做饭，全家人唯一的经济来源就是的哥的收入。女士感到天塌了，发了疯似的往医院跑，忘了关煤气，家里失火了，东西全烧没了。这一连串的事情都是因为不冷静造成的，这就是祸不单行。谁遇见这样的事都很难冷静下来，但是不妨在遇见这种意外的时候，不要急于做决定，先坐一坐，给亲戚朋友打个电话，请他们帮助一下，解决同一件事的办法有很多，只要你冷静下来去想。要学会理智一些，灾难既然发生了，就要既来之则安之，把握当下。有人说，站着说话不腰疼，谁摊上这些事都不会理智的。我承认他说得对，但我们要尽力去做，努力养成这种习惯。

第四个工具：不要把自己幸福的来源建立在别人的行为上，我们能把握的只有自己。

《孙子兵法》中讲：善战者，致人而不致于人。我把这句话理解为操之在我。操之在我，是指自己的情绪控制完全在于自己，能够完全把握自己的情绪，自己的情绪不被他人所左右。不能操之在我，必然受制于人。受制于人的人被自然环境左右，被天气左右，天气好心情好，天气坏心情差；

受制于人被他人所左右，别人就会伤害他。操之在我的人是理智重于情感的人，他不会让别人的言行伤到自己。操之在我，不为环境左右，能够及时调整自己的情绪，从容地处理突发压力，处变不惊，临危不乱，此将帅之才。苏轼在《留侯论》中对所谓的大智大勇做了这样的定义：“古之豪杰之士，必有过人之节。人情所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不为勇者也。天下大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，其志甚远也”。因此，我们需要有崇高的理想和目标，在理想和目标的牵引下我们能更好地处理自己的情绪。我们需要在创造物质财富的同时注重心灵的修炼。一些时候我们需要一点形而上的东西，它会使我们的生命变得灵动。

生命中难免遇到误解或挫折，反应过度失去自我，学会弹性做人。

因为别人的行为不开心，甚至愤怒，可能是不知道对方内心的真实想法。如果我们知道了对方当时行为的动机，自己也许会多一些理解，少一些抱怨。要知道任何善良的动机都是值得尊重的。

想知道对方在想些什么，就要站在对方的立场上去思考，学会移情换位。如果我们在同别人互动时知道别人的情绪，知道自己情绪，尊重别人的情绪，管理自己的情绪，我们的沟通将会变得轻松流畅。我们学会了移情换位就会增加

理解，减少摩擦，增加宽容，减少怨恨。

第五个工具：学会感恩，感恩获得好心情。

1、感恩是一种智慧，他可以使有利于你的事情加倍而重复地发生。学会感恩可以提升自己对当前的满意度。幸福是一种感觉，如果我们没有学会感恩，你会忽视别人对你的付出，你获取的幸福就会少很多。

2、人为什么在关键时刻不愿感恩？

3、提升心灵品级。心灵是有品级的，它的品级决定一个人一生的成败。

心灵的最高境界是敬畏之心。如同信仰和宗教，那份虔诚任凭风吹雨打不可动摇。商家讲求诚信，朋友讲求诚心，情人讲求诚意，为什么要这样呢？因为世风日下，这些本理的东西也要拿出来讲了，缺之所以求之。如果每个人都对规则、条律、伦理拥有本能的敬畏，在商言信，在职言公，在情言忠，这世界将是何等美丽。一个男人拥有敬畏之心，那他一定是极品，一定是事业顺利、爱情幸福、妻贤子孝、交游广阔的人；一个女人拥有敬畏之心，她一定也是极品，一定是个才艺双全、气质不凡、仁爱有加的人。

心灵的第二境界是慈悲之心。一个拥有慈悲心的人一定是一个有责任感的人。一个社会的进步从某种程度上说就是慈悲心的进步，一个人如果仅崇尚弱肉强食的丛林法则，其行为必将是粗鲁、卑贱的。每个人都注定要走自己的一条

路，有的很长，有的很短，有的成功，有的失败，不管怎样最后都归结为空空而去。人生的意义在于被需要。男人具有了慈悲心是上品，他一定心地善良，为人仁厚，凡事谦让，具有绅士风度；女人具有慈悲心也是上品，她一定知书达理，聪慧娴熟，具有淑女风范。

心灵的第三境界是感恩之心。前些时候看到一则消息，是一位老人状告七个儿女不尽赡养之责。看后让人痛心，而这样痛心之事比比皆是。“入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲人，行有余力则以学文。孝悌之道，人之本馀，君子务本，本立道生”。一个人连父母都不能感恩，他还能为社会做些什么呢？懂得感恩的男人一定是个有责任感的值得信赖的合作伙伴，是值得依靠的男人；懂得感恩的女人也一定是一个勤奋上进、爱家护子的好女人。

心灵的第四境界是宽容之心。这个世界没有任何力量可以强大到可以超过宽容。

第六个工具：向下比较

人之所以痛苦，其中一个重要原因在于错误的比较，如果遇到倒霉的事情就想还有人比你更倒霉。当你没鞋穿的时候，有人还没有脚呢！当你为身材不够苗条而郁闷时，还有人被疾病折磨得骨瘦如柴呢！当你为自己不够魁梧而烦恼时，还有人因为过于肥胖导致“三高”呢！没有完美的事情。

向下比较的目的是为了让心乐观，不是诅咒别人更差，更不是幸灾乐祸别人的不幸，而是对自己的状态知足。

有人调查了122名患过一次心脏病的人，8年后发现最悲观的25人中死了21个，最乐观的25人中死了6个，结论是乐观者长寿。

有人这样保持乐观情绪，别人做了对不起他的事情，他不抱怨别人，而是检讨自己。因为当你批评自己的时候，你就不再愤怒了。有了挫折怎么办？告诉大家，打不死的磨难是一笔宝贵的财富；有了问题怎么办？把问题当成锻炼、成长的机会，学会享受解决问题的过程。

第七个工具：天堂、地狱由心造。

一个人幸福不幸福，本质上和财富、地位、权力没关系。幸福由思想、心态决定，心可以造天堂，也可以造地狱。（武士的故事——好心情就是天堂，糟糕的心情就是地狱；天堂、地狱的故事——共赢，善待身边的人）

有人说，我有很多铁哥们，但都远在天边，远水不解近渴啊。有人把同事当成对手，错了！关键时刻真正能帮助你的，还是你的同事、朋友。如果你把别人看成是魔鬼，你就生活在地狱里；如果你把别人看成是天使，你就生活在天堂里。如果你把别人变成魔鬼，你就在造地狱；如果你能把别人变成天使，你就在造天堂。怎么才能把别人变成天使呢？要学会感恩、欣赏、给予、宽容。

第八个工具：压力太大的时候要学会弯曲。

加拿大有一对小夫妻老吵架，想离婚，但一想就我们这么深的感情，还老吵架，要是离婚找了别人还不更吵。两人决定出去旅游，给婚姻一次机会。两人来到一条南北向的山谷，他们惊奇地发现山谷的东坡长满了松树、女贞，桦树等质地坚硬的乔木，而西坡只有雪松，为什么两边坡差别这么大呢？经观察他们发现雪松枝条柔软，积雪多了枝条就压弯了，雪掉下去后又复原了。硬挺的树，最后树枝被雪压断了，树死了。两人明白了，压力太大的时候要学会弯曲。看到这丈夫赶快向妻子检讨，都是我不好，我做得不对；妻子一听丈夫检讨了，马上说，我做的也不对，还有很多地方做的不够，就这样双方什么事也没了，和好如初。

我们要向中国传统文化中的太极学，阴阳平衡，以柔克刚；向我们的古币学，外圆内方，外圆，就是要协调好人际关系，协调好与环境的关系；内方，就是内心有所秉持，有自己独立的观点和见解。当然这样很难，但我们要努力。

综合一下前面的内容： 阳光心态的主要内涵是什么？ 第一、不能改变环境就适应环境。

第二、不能改变别人就改变自己。有人甚至想改变80岁老人的习惯，80岁的老人已经养成了绝对的习惯，不可能被改变。家里如果有老人，你只有适应他，而不能改变他。如果你想去改变他，必然会出问题。如果你主动去适应他，你的家庭将更加和谐。2013年有一部热播的电视剧叫《北京青年》，其结尾时有这样一段台词：当我年轻的时候，我的想象力从没有受到限制，我梦想改变这个世界；

当我成熟后，我发现我不能改变这个世界，我退而求其次，决定只改变我的国家；

当我进入暮年，我发现我不能改变我们的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭，但是，这也不可能。

当我躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后作为榜样，我可能改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情；然后，天知道呢？我甚至可能改变这个世界。后来我查了这段台词的出处，它出自于伦敦大教堂旁边有一块无名墓碑。据说曼德拉先生就是受到这段碑文的启示，从而改变南非的国家命运。

第三，不能改变事情就改变对事情的态度。

第四，不能向上比较就向下比较。有人会说，我这是在宣扬阿Q精神。错，这绝对不是阿Q。阿Q是逃避现实，而我所说的这些，是为了调整状态更好地面对现实，因此，他们是有本质区别的。

佛教中觉悟，也就是我们所说的开悟。开悟是把生命看透但不看破。开悟有四个步骤：

第一步：养成一种习惯，发现生活的美好方面。

第二步:宽容过去

要学会忘记、谅解、宽容。不原谅等于给了别人持续伤害你的机会。对人宽容，对己宽容，有容乃大。每个人都不可能风平浪静地过一辈子，都会遇到坎坷和波折，过往的人和事的确会引得我们辛酸。宽容他们吧，因为宽容别人就是善待自己，因为耿耿于怀只能加深对自己的伤害。在我们成长的过程中，因为不经世事做了许多错事，有的尚可挽救，有的无法弥补，宽容自己的过去吧！因为宽容自己的过去就是善待自己的未来，把过去的经历当成生命的礼物，未来的生活才能更加精彩。

第三步：利用现有资源把事情做成而不是消极等待。如果有柠檬,就做柠檬水。这里面有两层涵义，第一，柠檬就是挤水的；第二，你别嚷嚷怎么没有苹果、香蕉啊？利用现有的资源把事情做成而不是消极等待。先生存后发展，为选择全力以赴，你不会后悔。心在曹营不投入，将失去另一个机会，我们现在走的每一步都是通向未来的进步的阶梯。请记住：兴趣多变，目标漂移，将一事无成。

第四步：服务他人。

人的价值在于被需要，金钱的价值在于使用。有人把生命比作一团火，我向生命之火取暖，当火熄灭的时候，我就该走了。当你不再为这个世界付出的时候，就是你生命之火熄灭的时候，这就是开悟。

分享了这么多，你相信吗？你愿意付诸行动吗？知之非艰，行之唯艰。我们获得知识是很容易的事，但要做到，却是很困难的。天雨大，不润无根之草；道法宽，只渡有缘之人。一粒种子落在马路上会被车轮碾碎，无法生根发芽；落到石板上会被鸟吃了，同样无法生根发芽；落到戈壁滩上，因为过于贫瘠，依然无法生根发芽，只有落在肥沃的土地上才会生根、发芽、开花、结果。阳光心态犹如一粒种子。希望各位已经备好肥沃的心田，让这粒种子在你的心中生根、发芽、开花、结果。

最后再与大家分享三句话：带着阳光心态，缔造阳光生活，走向阳光未来。