第一篇:《师爱的智慧》作业--师爱是理性的爱无私的爱智慧的爱
师爱是理性的爱无私的爱智慧的爱
聆听完《师爱的智慧》这门课,我感触颇深。通过对本课程的学习,课程中的三句话给我留下了深刻的印象。
师爱是理性的爱——透视师爱与理想、师爱与学生、师爱与师德修养的关系。
师爱是无私的爱——理解师爱与母爱、师爱是责任、师爱与奉献的内涵。
师爱是智慧的爱——揭示师爱与规律、师爱与艺术的内在规定性。
作为一名人民教师我感到很光荣,因为这个职业让我受到了很多的尊重和认可。为什么我们受到如此的礼遇?我觉得这是一种爱的回馈,只要我们付出了爱,就自然的得到了回报。回报自然不是重要的,我们要的是孩子们能健康,快乐的成长,充满知识和前进的力量。然而,很多的时候,总是事与愿违,我们那样的辛苦与劳累,那样的甘于清贫和寂寞,而孩子们面对我们的付出却总是无动于衷。其实,这一切的尴尬都只因我们对学生的爱过于武断、包办与专制。
师爱是理性的爱。我们都知道,教育从爱心开始。但是,教育需要教师什么样的爱呢?
赞科夫说:“不能把教师对儿童的爱,仅仅设想为用慈祥的关注的态度对待他们。这种态度当然是需要的。但是对学生的爱,首先应当表现在教师毫无保留地贡献出自己的精力、才能和知识,以便在对学生的教育和教学上,在他们的精神成长上取得最好的成果。因此,教师对儿童的爱应当同合理的严格要求相结合。”这就是教师的不同于父母之爱的理性之爱。
因此,我们说,教育不仅仅需要的是爱,更需要的是理性之爱。师爱是无私的爱。著名教育家陶行知曾经说过:捧着一颗心来,不带半根草去。这是对教师最好的形容。既然做了教师就要热爱这个行业,并愿意为教师这个职业奉献终身。我们只有“想”做好,才“能”做好。没有对职业的爱,就更谈不上对学生的爱。母爱般的引导,全力付出,不图回报,全心全意,是每个孩子迫切的需要。
师爱是智慧的爱。智慧的爱需要鼓励,包容和拒绝。师爱不是一种恩赐,更不是居高临下的施舍。教育的意义不只是传道、授业、解惑,更重要的是激励和包容。师爱不是溺爱,不是无限制的给予。有的同学经常迟到,每次都有不同的理由,但归结到一点就是晚上贪玩,白天不能按时起床。对于这种情况,我们只能给予否定,拒绝这种不良现象的发生。但是绝对不能“一竿子打死”,全盘否定。激励与包容学生往往能给我们带来意想不到的效果。
师爱是学生发展的巨大力量和教师专业化成长的内在动力。爱是一种信仰,带给人们无穷的力量。师爱是最纯粹的,最高尚的爱。
第二篇:师爱是无私的爱智慧的爱
师爱是无私的爱智慧的爱
作为一名人民教师我感到很光荣,因为这个职业让我受到了很多的尊重 和认可。为什么我们受到如此的礼遇?我觉得这是一种爱的回馈,只要我们 付出了爱,就自然的得到了回报。回报自然不是重要的,我们要的是孩子们 能健康,快乐的成长,充满知识和前进的力量。然而,很多的时候,总是事 与愿违,我们那样的辛苦与劳累,那样的甘于清贫和寂寞,而孩子们面对我 们的付出却总是无动于衷。其实,这一切的尴尬都只因我们对学生的爱过于 武断、包办与专制。对学生,爱的无私是基础,爱的智慧则是升华。
师爱是无私的爱。
著名教育家陶行知曾经说过:捧着一颗心来,不带半根草去。这是对教 师最好的形容。既然做了教师就要热爱这个行业,并愿意为教师这个职业奉 献终身。我们只有“想”做好,才“能”做好。没有对职业的爱,就更谈不 上对学生的爱。母爱般的引导,全力付出,不图回报,全心全意,是每个孩 子迫切的需要。在我们班里一些经常发生的小事令人深思。放学了,孩子的 家长种种原因迟到没来接孩子,我每次都把孩子叫在身边,放下课堂上的严 肃,悉心的交谈,与他们一起等。交谈的内容很广泛,有学习的,生活的,科普的„„在我做这个活动半年后,班里的面貌焕然一新,充满教室的是友 爱,团结和斗志。这都源于我付出了小爱,换来的却是一片丰收。
师爱是智慧的爱。
智慧的爱需要鼓励,包容和拒绝。师爱不是一种恩赐,更不是居高临下 的施舍。教育的意义不只是传道、授业、解惑,更重要的是激励和包容。师 爱不是溺爱,不是无限制的给予。有的同学经常迟到,每次都有不同的理由,但归结到一点就是晚上贪玩,白天不能按时起床。对于这种情况,我们只能 给予否定,拒绝这种不良现象的发生。但是绝对不能“一竿子打死”,全盘否
定。激励与包容学生往往能给我们带来意想不到的效果。面对这种情况,我 一般都是先否定迟到的行为,然后进行鼓励,例如“某某同学学习成绩一直 都很好,在按时上课方面以后也绝对不会输给别人,大家说是不是„„”,在
不断的督促与鼓励下,以后不迟到了,及时的给予表扬,不但这个同学会做 的很好,全班同学也会有一个良好的风气。
爱是一种信仰,带给人们无穷的力量。师爱是最纯粹的,最高尚的爱。正是她的无私和智慧才创造了一个个的奇迹,才造就了一位位伟大的人。
第三篇:师爱是智慧的爱
学习《师爱的智慧》这门课,使我受益颇多。在我们的教学中应该处处充满了爱。教育应该是一个温馨而又充满诗意的过程,应该是一个用爱来诠释生命成长的过程。作为教师,我们无疑是深爱着自己的学生的。然而,很多的时候,我们总是在抱怨,我们那样的辛苦那样的劳累那样的甘于清贫那样的不计名利,而学生们面对我们的良苦用心却似乎总是无动于衷。其实,这一切的尴尬都只因我们对学生的爱过于武断、包办与专制。对学生,爱是立场,爱的智慧则是境界。
一、师爱,善于智慧的激励
有这么一个真实的故事:年轻的妈妈在厨房里洗碗时后院不断传来儿子蹦跳的声音,她感到很奇怪,便大声问他在干什么。儿子高声回答:“妈妈,我想跳到月球上去!”年轻的妈妈并没有像其他父母那样责怪儿子不认真学习,只知道异想天开,而是笑着说:“好啊!不过,一定要记得回来呀!”这个小孩长大以后真的“跳”到了月球上,他就是人类历史上第一个登上月球的人——美国宇航员尼尔·阿姆斯特朗。对于一个充满想象力的孩子,我们不能粗暴地干涉他的奇思妙想,我们要做的只有一件事,那就是竖起你的大拇指,那就是激励!这种激励是我们对孩子的信任,使孩子得到了尊重,增强了自信。这样才是以真正的爱将孩子引向成功之路。
智慧的师爱应该学会激励。师爱不是一种恩赐,更不是居高临下的施舍。教育的意义不只是传道、授业、解惑,更重要的是激励和唤醒。缺乏激励的师爱,同样缺乏智慧。激励是成功教育的催化剂,是促进学生孜孜不倦地投入学习的动力源泉之所在,更是塑造健康人格的关键因素。
二、师爱,懂得智慧的保护
在一节语文课上,我让学生回答问题。“请说出形容一个人美丽的句子。”“哦,呀„„”这位同学吱吱唔唔,答不上来。我连忙说:“好,你请坐下。这位同学的回答很巧妙,他的意思是那个人的美丽是无法用语言来表达的。” 学生们脸上漏出善意的微笑,没有一个人去嘲笑他。
教育首先是一种保护,保护学生创造的天性、丰富的潜能,保护学生的好奇心、求知欲,甚至还应善意地保护学生恶作剧那样“可爱的错误”。
苏霍姆林斯基曾经有个十分精彩的比喻:要像对待荷叶上的露珠一样,小心翼翼地保护学生幼小的心灵。晶莹透亮的露珠是美丽可爱的,却又是十分脆弱的,一不小心露珠滚落,就会破碎,不复存在。学生的心灵,就如同露珠,需要教师和家长加倍呵护。这种保护就是一种教育。
人性中最宝贵的是受到别人的尊重和赏识,所以切忌对学生随意地批评、侮辱,甚至体罚、变相体罚。保护学生的自尊心,保护学生的主体地位,让他们体验人生的价值,并提升这种价值,这才是真正的、成功的教育。
三、师爱,学会智慧的宽容
我们班有一个经常迟到的同学,我批评他多次但他依然如故。当他又一次在上课10分钟之后,满头大汗尴尬地站在教室门口时,同学们都对他投以嘲弄的目光。我一改以往训斥的语气,面向同学们说:“看得出,这位同学是一路小跑过来的。他心里一定很着急,尽管由于种种原因迟到了,但他还是来了,让我们用热烈的掌声欢迎他的到来。”第二天,这位“迟到王”全班第一个来到了学校。
智慧的师爱应该学会宽容。宽容不是对学生的过错视而不见、置若罔闻,而是以一种平和的心态原谅学生暂时落后,并用发展的眼光相信学生日后的优秀。宽容是一种等待,因为播种到收获之间有一个过程。等待的结果或许暂时让人不能释怀,甚至大失所望,但只要我们充分地相信他们,最终他们一定会非常优秀——或许不在学校。我们绝不能因为一张白纸上有一颗黑斑,就否认这是一张白纸。白纸固然纯洁,但有一点“瑕疵”的白纸未尝不会更美丽。
四、师爱,给予智慧的友善
老一辈教育家陶行知曾说:“我们必须会变小孩子,才配做小孩子的先生。”所谓“会变小孩子”我想教师要尽量使自己具备学生的心灵——用学生的大脑去思考,用学生的眼光去看待,用学生的情感去体验,用学生的兴趣去爱好。在教育教学实践中,学生难免会出现过失或错误。当我们的学生出现这样或那样的问题时,教师应该冷静些,把自己摆在学生的位置上,体验学生的心理,以宽容慈爱之心在爱护学生的基础上教育学生,切忌讽刺、挖苦、谩骂,甚至体罚等简单粗暴的做法。我们班有一个学生叫胡某,他总是不能按时交作业,有时候拖两三天才能交上来。开始,我采取强硬措施,给他规定时间,如果在规定时间完不成,下课不许出去玩,而且要补作业。这样做是起点作用,但是实行了一段时间,一放松,他就会旧病重犯。我很恼火,对他大发雷霆,当面训斥过,并命令他在某个时间内必须把作业送上来。但他的作业照样没交。此时,我才真正感觉到,面对这样的学生,采取强硬措施,显得那么苍白无力。于是,我开始改变自己以往的做法,找机会发现胡某的闪光点,抓住时机来积极引导他,教育他。一次,我让学生比赛背诵课文,结果,第一个背下来的是胡某,当时我心里很激动。下课前,我在班上特地表扬了他,夸他聪明,记忆力强。接着,我又单独找他谈话:“其实,只要你认真去做一件事,就能做得很出色。我想,你要能认真地写作业,同样会很棒!”没想到,第二天的作业他很快就交上来了,而且完成的质量也不错。
这件事使我感触很深,将心比心,我们也当过学生,也期望老师以友善的态度引导我们。陶行知先生说过:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。”今天,我们处于教育者的位置上,更应该捧给学生一颗爱心,以友善的态度对待他们,才有可能为社会多培养一个牛顿之类的人才。前苏联教育家马卡连柯说过:“爱是一种最伟大的情感,它总是在创造奇迹,创造新的人,创造人类最伟大的珍贵的事物。”智慧的师爱就像一缕春风,一夜喜雨,能在“润物细无声”中教育人、唤醒人、打动人,从而收获一种“心灵的对话,情感的沟通,思想的碰撞”的互动。智慧的师爱应该用智慧启迪智慧、用情感陶冶情感、用思想影响思想、用人格塑造人格。
站在三尺讲台上,面对着一个个求知若渴的生命,面对着一张张天真无邪的笑脸,我感到自己肩负的责任重大,但我坚信:只要我们能奉行陶行知先生“爱满天下”的伟大教育思想,用博大的爱心去教育我们的学生,与我们的学生相伴而行,还会有什么能阻挡我们前进的步伐呢
第四篇:师爱的智慧
学习了《师爱的智慧》,虽然学习时间不是很长,但自己的体味却日益加深,仔细回顾《师爱的智慧》这门课,课程中每一个观点都让我有所感悟,尤其是学到师爱的本质:师爱是无私的爱,是奉献,是责任,更给我以颇多的启发。
十年教学生涯并不如想像中一帆风顺,在风雨兼程的跋涉中,逐渐使我认识到,教书育人的确不能没有爱与责任,但爱的教育更不能没有艺术和教育的智慧,只有融入教育智慧的师爱才能是对学生真正的爱。
师德高尚的老师会用自己的言行影响学生,潜移默化的感染学生,在传授知识的过程中,教会学生如何做人,使学生终生受益。
认真备课,上好课是教师的责任。研究学生、研究教材为学生发展做好服务就是教师的责任。不放弃学困生,扎实打好学习基础更是我们教师的职责。关爱学生就是努力做好本职工作。我认为教师对学生的爱,不是出自个人的恩怨,而是出自社会的需要、教育的需要。这种爱是稳固的、深厚的,是与教师所肩负的社会责任紧密相连的。
师爱是人类复杂情感中最独特最高尚的情感,这种爱没有血缘和亲情,没有私利与目的,它凝结着教师的心血,体现着教师的奉献,收获着学生的成长和自己的幸福。印度大诗人泰戈尔说过:“花的事业是甜蜜的,果的事业是珍贵的,让我干叶的事业吧,因为叶总是谦逊地垂着她的绿荫的。”让我们用慈爱呵护纯
真;用智慧孕育成长;用真诚开启心灵;用希冀放飞理想,我将用自己的双手和大家一道默默耕耘,共同展开梦想的翅膀!
第五篇:师爱的智慧精品(推荐)
留给我最深刻印象的是弗洛姆的《爱的艺术》一书中的那句“爱就是实事求是地看待一个人,认识到其独特的个性。”
教育家赞科夫曾经说过:“当教师把一个学生看成是一个具有个人特点的、具有自己志向、自己智能和性格的人的时候,才有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。”老师们常说“爱生如爱子”,但真正能做到这一点的教师,又有多少呢?原因就在于他们不是真的理解学生。
理解就是深入到对方内心世界中,并能把对方的情感转化为自身的心灵体验。教师对学生理解,就是与学生心心相印,息息相通,懂得学生的所思所想,所好所求,所做所为。理解当然是双向的,但师生之间的理解,首先取决于教师对学生的理解。要理解学生,教师就要掌握学生的思想特征、个性差异,洞悉学生的内心世界,把握学生的感情脉搏。只有这样,才能进行有的放矢的教育。没有理解,就谈不上尊重;没有理解,徒有关怀和责任感的爱是盲目的,而盲目的爱常常无效而有害。
爱是眼神的传递,是心灵的交流,是人与人之间最微妙的情感。著名作家冰心说过:“有了爱,就有了一切。”对学生来说,教师的爱是一种信任、一种尊重、一种鞭策;对教师来说,爱学生就是热爱自己的职业,就是“俯首甘为孺子牛”,就是教师职业道德的集中体现。一双眼睛看不住几十个学生,而一颗爱心却可以拴住几十颗心。师爱的力量是无穷的。
师爱至伟,可以升华每一个为人师者的灵魂;
师爱至奇,能够熏陶无数个求学者的情操;
师爱至神,必将影响泱泱大国的未来!