《一竿冷》读后感

第一篇：《一竿冷》读后感

全文以山的坚强和水的灵动的对比向人们展示出两种不同的处世风格和态度，褓抱与幻灭，安宁与动荡，避世与出世。这种两种截然不同的方式却是人世间不可避免的。山和水，理想和幻灭，这个千年的话题，在作者的笔下又有了新的诠释。

山是不屈的。他包容万物，给迷路和流浪的人以安定的住所；他沉默，在突如其来的山火中忍耐，只以将来的蓊郁森林作为应答。一种仁慈与低调，一种包容与矜默。生存还是毁灭，这不应是个问题。无论在何种情况下，“蝼蚁尚且偷生”，只要活着，就有希望。无论山火是否毁灭整座山林，只要还有一粒种，就能重造往日的蓊郁，重给万物以包容。去年是个不平凡的一年，突如其来的打击几乎毁灭了一切，亲人、珍爱、财富。但不屈的中国人还是站起来了。伤痛已化作泪水掩埋在曾经的废墟之中，骄傲的脸庞在每个人的笑容清晰可见。希望与幻灭，褓抱与矜默，只在一念之间。

而水是理智的。“水从来不眷恋过往,流动是它唯一的宿命”。背井离乡，一往无前。风景的沉溺只会消磨他的能量和斗志，过去的沉湎只会平添愁绪的苦恼和烦闷，只有一往无前乘风破浪才能达到成功的彼岸。背井离乡的付出倾注了理想的抱负，孤独的追寻是为了完成抱负的使命。

山和水，理想与幻灭，“一动一静，一实一虚”。一对矛盾的统一体。“有多少繁荣的山，便有多少幻灭之海”。而我们所能做的，只能是“像一位仁者在希望与幻灭共生的人世上闭目养神”，以理想为翼，在幻灭中飞翔。

第一次看到哲理性散文可以写得如此随性如此诗意。一气呵成，飘逸自然。所用喻体直接明了又富有诗意与哲理。而所谓的典故也并非照搬于文，略加展现的意境便已转变成自己的文字。“两岸桃李，是挥泪的宫女”，“是哪一个参访河山的古人，在踏破芒鞋之后说‘仁者乐山，智者乐水’？”。

而全文的“山”“水”看似截然相反的两面，作者也完全能将其统一于身处人世追寻与无奈之中。

全文以《江雪》开篇，又以其意境结尾，更妙的是蓑笠翁“走入山林，劈枝削叶”，“朝无垠的江面面，抛出不丝之竿”独钓寒江又回应了山与水的对话，“用山的管弦问候水的歌喉”将矛盾统一起来。

作为一篇哲思性的文章，它完全深刻地反映出了理想与幻灭的碰撞。

作为一篇散文，形散神不散的精髓和唯美的文字也成功地表达出全文的主旨。

实是美哉，妙哉。

第二篇：《一竿冷》

《一竿冷》

— 简桢

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪

我常想，山比水更深奥吗？抑或水比山更辽阔？

是哪一个参访河山的古人，在踏破芒鞋之后说“仁者乐山，智者乐水”，成了古往今来登临山水者的箴言。

山之仁，在于容纳参天古木，亦褓抱了任何一株愿意驻足的小草。既允许夜半狼嚎，空穴虎啸，又愿意开放枝叶，招待流浪的嘶蝉、迷路的啼鸟。山愿意合抱，让雨水注成湖泊，也愿意裂身，让瀑布发声。山裸露在天空之下，任凭雷劈雨打；也忍住干旱季节不知从何而来的火燎。山仍然沉默，像一位仁者在希望与幻灭共生的人世上闭目养神。

水的流动多么像智慧之路。水从来不眷恋过往，流动是它唯一的宿命。水或回旋于礁石间，思索如何绕身而过，轻轻地扬弃了河道上的顽石，既不争辩，也毋庸和解，只派一匹青苔教导它们水的含义。至于飘落在水面的柳絮花片，水愿意负载它们，做它们的足，却在流程里教会它们，凡是离乡背井追寻更宽阔天地者必须永远是个孤独者。水不曾允许它们在河面上发芽，遂在途中，慷慨地收留它们腐朽的体肤。就连天光云影，也无法沉淀为水的四肢，智者不宜耽溺，不宜收藏过多的身外之物。水草不断招摇，鱼群愿意繁殖以丰富水的仓廪，但水哉水哉，流动是唯一的命运，纯粹的命运。

水比山深谙随势应变的道理，烈雨只会丰沛它的力量，至于火，从来没有一场火在水面上进行。水只是它自己，千江与万川同一道宿命，朝着真理的海洋奔赴，为了呼应更辽阔的海洋的召唤，为了寻求更深沉的智慧。

雨岸桃李，是挥泪的宫女；那河腹的游鱼，只是一群企图牵住水袖的童子，水回答它们，这一别就是永远了。

山与水的对话，回响在天地之间，当山以洪钟形的绿意招呼，水回应以短笛。像两位久未谋面却又不曾相忘的故友，一路循声对答。

“为何你总是赶路，难道万顷田地不值得你献身？一塘鱼肥不值得你孕育？你口口声声要与海洋汇合，如果千江万川不汇聚为海，这世上的生灵岂不拥有更宽广的土地，锄出他们的家园，种植他们的米粟？”山问。

“我岂能成全短暂的荣华？如果千江万川耽溺于小小的宅舍，在草树鱼粮之中慢慢耗尽血脉，谁来成全沧海？谁显示给生灵？这繁花茂林的土地上有一片无法征服的海洋，像手中的繁华之钥无法开启永生的玻璃门。我多么希望微笑永远停留在子民脸上，但我更愿意海洋启示他们关于不可捉摸、无法猜测的生之奥秘。幻灭是唯一能洗尽他们脸上的油脂，教他们做一个谦卑的人，做一个缄默的人！”水答。

“那么，我是你的反面了。生之短暂是你我都知道的，我担忧狂啸的浪头席卷一切，把短暂生辰里仅有的欢乐吞没。是故，我愿意永远固守在此，至少这世上有一座高山是狂涛追赶不到的，他们可以携带妻儿到我的怀抱里躲避，我预先准备柴薪与蔬果，让他们取火升烟。所有受苦的人看到烟，可以前来分食。如果，你执意以死亡惊吓他们，我亦执意张起绿阴，让他们在此成家、繁衍，以生命连接生命，以人造人，永远抵御你的偷袭！”

“你岂能抵挡无垠之海？如果再有一群愚公，愿意子子孙孙荷锄移山，拿你来填平海洋。就算你镇住了海，而你原来的位置也变成了海。这世上，有多少繁荣的山，便有多少幻灭之海；有多少生之贪爱，便有多少死之恐惧。你我岂是为敌的，我们一动一静，一虚一实，无非为了等待一个真正认识我们的人。他站在你的巅峰吟诵水的歌谣，他坐在我的河畔，默读山的倒影。他能自你的多情中谛听我，从我的无情里注释你啊！”

山仍然盘坐，为了褓抱；水仍然奔赴，为了幻灭。仁者以身为泥，种植希望；智者只是冷冷地观照。当死亡袭击生灵，肉身还给山，而眸底的眼泪属于水。

山水的对话在冰封的寒冬里沉默了。却有一名蓑衣戴笠老人，走入山林，劈枝削叶，抖落一树雪花。他削成钓竿，以竿为杖，踏着银白的雪径直来到江畔。江面浮着薄冰，仿佛一江冻结的语言。

钓叟朝无垠的江面，抛出不丝之竿，在冥冥的冰雪地，在生与死都无话可说的时刻，他只为了问安，用山的管弦问候水的歌喉。

第三篇：(最受学生喜爱的哲理美文)青春的记忆_一竿冷

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

我常想，山比水更深奥吗？抑或水比山更辽阔？

是那一个参访河山的古人，在他踏破芒鞋之后说“仁者乐山，智者乐水”，成了古往今来，登临山水的箴言。

山之仁，在于容纳参天古木，亦褓抱了任何一株愿意驻足的小草。既允许夜半狼嚎、空穴虎啸，又愿意开放枝叶，招待流浪的蝉嘶、迷路的啼鸟。山愿意合抱，让雨水注成湖泊，也愿意裂身，让瀑布发声。山裸露在天空之下，任凭雷劈风打；也忍住干旱季节不知从何而来的火燎。山仍然沉默，像一位仁者在人世上闭目养神。

水的流动多么像智慧之路。水从来不眷恋过往，流动是它唯一的宿命。水或回旋于礁石之间，思索如何绕身而过，轻轻地绕过道路上的顽石，既不争辩，也毋庸和解，只派一匹青苔教导它们水的含义。至于飘落在水面的柳絮花片，水愿意负载它们，做它们的足，却在流程中教会它们，凡是离乡背井追寻宽阔天地者必须永远是个孤独者。水不曾允许它们在河面上发芽，遂在中途，慷慨地收留它们腐朽的体肤。就连天光云影，也无法沉淀为水的四肢，智者不宜耽溺，不宜收藏过多的身外之物。水草不断招摇，鱼群愿意繁殖以丰富水的仓廪，但水哉水哉，流动是唯一的命运，纯粹的命运。

水比山深谙随势应变的道理，烈雨只会丰沛它的力量，至于火，从来没有一场火在水面上进行。水只是它自己，千江与万川同一道宿命，朝着真理的海洋奔赴，为了呼应更辽阔的海洋的召唤，为了寻求更深沉的智慧。

雨岸桃李，是挥泪的宫女；那河腹的游鱼只是一群企图牵住水袖的童子，水回答它们，这一别就是永远了。

山与水的对话，回响在天地之间。当山以洪钟形的绿意招呼，水回应以短笛。像两位久未谋面却又不曾相忘的朋友，一路寻声对答。

“为何你总是赶路，难道万顷田地不值得你献身？一塘鱼肥不值得你孕育？你口口声声要与海洋会合，如果千江万川不汇聚为海，这世上的生灵岂不拥有更宽广的土地，锄出他们的家园，种植他们的米粟？”山问。

“我岂能成全短暂的荣华？如果千江万川耽溺于小小的宅舍，在草树鱼粮之中慢慢耗尽血脉，谁来成全沧海？谁显示给生灵，这繁华茂林的土地上有一片无法征服的海洋，像手中的繁华之钥无法开启永生的玻璃门。我多么希望微笑永远停留在子民脸上，但我更愿意海洋启示他们关于不可捉摸、无法猜测的生之奥秘。幻灭是唯一能洗尽他们脸上的油脂，教他们做一个谦卑的人，做一个缄默的人！”水答。

“那么我是你的反面了，生之短暂是你我都知道的，我担忧狂啸的浪头席卷一切，把短暂生辰里仅有的欢笑吞没。是故，我愿意永远固守在此，至少这世上还有一座高山是狂涛追

赶不到的，他们可以携带妻儿到我的怀抱里躲避，我预先准备柴薪与蔬果，让他们取火升烟，所有受苦的人看到烟，可以前来分食。如果，你执意以死亡惊吓他们，我亦执意张起绿荫，让他们在此成家、繁衍，以生命连接生命，以人造人，永远抵御你的偷袭！”

“你岂能抵挡无垠之大海？如果再有一群愚公，愿意子子孙孙荷锄移山，拿你来填平海洋。就算你镇住了海，而你原来的位置也变成了海。这世上，有多少繁华的山，便有多少幻灭之海；有多少生之贪爱，便有多少死之恐惧。你我皆是为敌的，我们一动一静，一实一虚，无非为了等待一个真正认识我们的人。他站在你的巅峰，吟诵水的歌谣，他坐在我的河畔，默读山的倒影。他能自你的多情中谛听我，从我的无情里注释你呀！”

山仍然盘坐，为了褓抱；水仍然奔赴，为了幻灭。仁者以身为泥，种植希望；智者只是冷冷地观照。当死亡袭击生灵，肉身还给山，而眸底的人泪属于水。

山水的对话在冰封的寒冬里沉默了。却有一名蓑衣戴笠老人，走入山林，劈枝削竹，抖落一树雪花。他削成钓竿，以竿为杖，踏着银白的雪径直来到江畔。江面浮着薄冰，仿佛一江冻结的语言。

钓叟朝无垠的江面，抛出不丝之竿，在冥冥的冰雪地，在生与死都无话可说的时刻，他只为了问安，用山的管弦问候水的歌喉。

第四篇：《冷知识》读后感

《冷知识》读后感

这几天，我读了一本书，名字叫《世界上最奇的冷知识》。我太喜欢这本书了，因为书里介绍了许多有趣的知识，比如水也有记忆；动物中也有天才；石油能种植出来，还有许多纠正人类错误认识的知识，如世界上最早的袜子出现在中国；落水后抓住木头不一定能得救；乌鸦是鸟类中最聪明的鸟。

其中，我最感兴趣的就是乌鸦是鸟类中最聪明的鸟，里面写道：乌鸦并不是厄运和死亡的代言人，乌鸦之所以能预知死亡，那是因为久病垂危的病人临终前新陈代谢已发生严重障碍，部分细胞组织已开始变性分解，其发出的气味就会吸引喜食腐败尸体的乌鸦。

在日本一所大学附近的十字路口，经常有乌鸦等待红灯的闪亮，红灯亮时，乌鸦飞到地面上把胡桃放到等待通行的车轮底下，等指示灯变成绿灯时，车轮滚过把胡桃碾碎，红灯再次亮起时，乌鸦们赶紧飞到地面上美餐一顿，你说，乌鸦是不是非常聪明。

读完这本书，我不禁感慨：大自然中奇妙的知识可真多啊！

青园街小学四年级:天添

第五篇：霜冷长河 读后感

《霜冷长河》读后感

在浩如烟海的历史长河中，曾有多少伟人写过关于大江大河的赞歌；苏轼的‚大江东去浪涛尽，千古风流人物‛展现出的是大江的雄浑与壮阔，李白的‚孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流‛展现的又是长江的浩荡与壮观，而‚霜冷长河‛给人的意象却与此不同，清冷，静谧，带着令人深思的孤寂。

‚霜冷长河‛的意象便是经过了春的喧闹，夏的热烈之后的秋的冷寂，秋季下了一层霜，河水似乎也感受到了缕缕的寒意，静静地流淌，不再喧嚣，不再欢腾，少了一份热烈，多了一份静寂；也正是如此的环境，才能冷却心灵，思考人生，思考些许之前没有想过的人与事，《霜冷长河》中阐述的正是这种对生活、对人生的思考。

我觉得最有趣的是《垂钓》一文，文中一胖一瘦两个垂钓老人竞争钓鱼，互相嘲讽，到了傍晚，胖老人提着满满一桶小鱼走了，而海边只剩下瘦老人固执的背影，他们都视彼此为最大的竞争对手，却不知他们也是彼此最好的朋友，正如作者所言‚没有瘦老人，胖老人的收获何以见证？没有胖老人，瘦老人的固守有何意义？‛如果有一天，胖老人见不到瘦老人，或者瘦老人见不到胖老人，那他们又该如何，是沮丧，是失望，亦或伤心。所以无论何时，我们都要感谢我们的竞争对手，不要一味埋怨，一味怨恨，要知道是他们给了我们前进的动力，拼搏的目标，敢于挑战的决心；最大的敌人也就是最大的朋友，我们应该珍惜这份特殊的‚友谊‛。

最吸引我的是那几篇发生在‚文革‛时期的失窃案和刑事案件，你会想，失窃案、刑事案有什么吸引人的，无非就是某某偷了东西，某某杀了人，被判了刑嘛！但在那个混乱的时代，许多简单的案件都变得十分复杂，政界、军界、警界都联系到一起，许多案件都要随着高层领导的思想走，于是才有了那么多的冤案、假案、错案。《遗憾的真实》一文所写的是一盗窃者潜入苏联军事技术专家家中，盗走了首饰，照相机和两页重要的军事机密资料，侦查人员一致认为是国际间谍，并以此为出发点展开调查，结果一无所获；于是便请鲁奉节名探来侦破此案，结果在第二天就将凶手抓获，真相也令人大吃一惊，哪有什么国际间谍啊！就是一个普通盗窃案，目的只是盗窃钱财，更为滑稽的是，那两页军事资料竟是被盗窃者当手纸用了！‚所有的绝密电话都响了起来，从军事禁区到北京高层，无数个声音重复着‘小偷做了手纸，手纸，手纸……’到昨天为止的一切滔滔分析，果断决定都烟消云散。‛

在这个世界上，众口喧腾的可能是假的；万人嗤笑的，可能是真实。长久期盼的，可能是虚假的；猝不及防的，可能是真实。好多事，坏就坏在热闹，坏在喧闹的环境，人云亦云的环境，齐声附和和嘲笑的环境；一个案件尚且如此，那我们的人生更应去长时间的思考，在一个安静的环境静静思考，摆脱喧嚣与附和，得到真正的净化心灵。而在现实生活中，缺乏的正是这种敢说敢做，敢于批判社会丑相，不随波逐流的人。真正做到如此的能有几人，恐怕是凤毛麟角吧！

《乱世流浪女》一文中的宋莲平因为文革而没有完成中学学业，与父母争吵过后离家出走，开始流浪的生活，后遇到一位高僧，跟他学习武艺两年，然后，宋连平带着从高僧那里偷来的钱走了；当自己再次身无分文之时，她开始偷货车上的一些东西，拿去叫卖赚钱，最后死于警方的枪下。你或许认为她死有余辜，但我却不这样认为。首先，是谁偷走了她求学的机会，是谁偷走了她飞扬的青春，又是谁偷走了她应有的亲情，让她在那个乱世中飘零，孤独的面对一切？没错，她是偷窃过，但是她并没有因为个人利益而去损害他人的利益，也没有去损害国家的利益，更没有损害别人的生命，她有罪么，既然如此，又是谁偷走了她的生命呢？

她若生在古代，或许会是名震江湖的女侠；她若生在现代，或许会是某项国际奥运会的冠军，但她却偏偏出现在那个时代，一切出色都是错误，出色的如此不合时宜，因为出色而丢掉了生命。

令我记忆深刻的便是那关于老师的文章，《长者》一文中介绍了给作者颇有影响的张

《霜冷长河》读后感

可、王元化夫妇，张可出身高贵，容貌美丽，娴熟英语，气质高雅，是当时上海戏剧学院的传奇性人物；在一次下乡活动中，作者与她分到一组，在闲暇时刻，张可会给他讲一些英语知识和许多翻译家的翻译特点，并推荐一些书给他，与作者建立了较深的师生友谊，也对作者产生较大影响；由此我想到了我的初中老师，刚上初中时，我比较内向，上课不爱积极发言，也不太愿意参加集体活动，胡老师便为此与我聊了许久，我永远记得她说过的那些话‚你是一个不错的孩子，我相信你不是不热爱集体，不是不积极向上，你只是不敢去尝试；要相信你自己，老师相信你会更优秀的‛从那开始，我渐渐尝试去了解这个集体，和同学们一起玩，一起进行集体活动，一起参加各种比赛，一次次的尝试，使我变的更加活泼开朗，更加积极向上，并且在学习上也取得了优异的成绩。

若是没有老师的引导，我是否还是那个孤独内向的小孩；若是没有老师的教诲，我是否不会像现在这样快乐；老师是我们一生中最重要的课程，我们应该学会学习，学会思考，认真读取老师的教诲，认真聆听老师的唠叨，你会发现，到最后，这些，都会是你最宝贵的回忆，也都是你成功的秘诀。

在这喧嚣的世界，我们都匆匆忙忙的走着，忙碌着，为理想，为追求，但是，我希望你能停一停，在一个寂静的午后，读一读书，思考一下人生，想一想过去的事，将来的事，放松一下疲惫的心，游荡在无限的畅想之中，或许，在某一天，你就悟懂了人生，让自己的人生更加有意义！