浅谈新官堕落并非只因潜规则[本站推荐]

第一篇：浅谈新官堕落并非只因潜规则[本站推荐]

在制度弱化的情况下，人人都是腐败的“高危人群”。有些人原本素质并不差，但为了不被排斥和淘汰，只好随波逐流，最后滑进腐败深渊原因是多方面的。有人认为，年轻官员腐败有社会风气的影响，更有干部选拔、教育、管理和监督等制度乏力的原因。腐败没有高危人群，只有高危权力，官员腐败其实都是权力缺乏监督的乱象。有人直击官员腐败低龄化与当前的官场风气那一世小说网 穿越小说网 网游小说网 http://www.xiexiebang.com有一定的关系。某些地方权力生态的复杂和混乱，潜规则盛行，是“新官堕落”的重要原因。并且认为，如果任何事情一旦成为普遍现象，个体的特殊原因往往便退居次席，外部环境因素肯定是决定性的力量。

那么，我们重点来分析一下官场潜规则对“新官堕落”的影响。“潜规则”是一种背离了正义观念或正式制度的不成文、不公开的，人们私下认可并自觉或被迫遵循的意识和规矩。有人说，如果你进入官场，像贾雨村那样不懂潜规则，轻者将你排挤出“圈子”，重者可能会殃及前途或性命。这对于急奔前程的年轻干部来说，具有极大的恐吓力和杀伤力。还有人总结了古代“新官”堕落定律，认为“新官”刚刚提拔任用的时候，既忠诚又坚持原则，可是当官久了都又奸又贪。所以，“新官”融入环境之后必定会堕落。认为“新官”存在两难处境：如果不融入环境，就缺乏生存余地，是个人人生的“堕落”；融入环境，又会导致熟谙潜规则之后的“堕落”，即腐败。

警惕显规则异化成潜规则

我们是辩证唯物主义者，不承认“新官”堕落定律，但也不忽视官场潜规则对“新官”堕落的影响。年轻干部走向仕途都是想为国家和人民干一番事业的，即便是贪官代表李真开始时也是想做一个焦裕禄式的好干部。但是在做人、做事和做官的标准上，学生时代所受的正统教育有时在官场上似乎不适用，于是许多人变得是非不清，善恶难辨。

例如，年轻干部想仗义执言，但官场流行的做人潜规则是好人主义。讲关系不讲原则，讲私情不讲党性。遇到问题和矛盾装聋作哑，得罪人的话不说，得罪人的事不做。有人总结官场经是，该说话时说话是一种水平；不该说话时不说是一种聪明。

年轻干部想做事，但一种做事潜规则是把个人利益置于民众利益之上，部门利益置于全局利益之上，导致不给好处不办事，给了好处乱办事，甚至利用合法规则谋取私利。做事之道是给上级领导看的，导致造假之风盛行，“数字出官，官出数字”。更可怕的是有人以假为荣，以真为耻。而做事的目的是不要出事，官官相护是解决内部危机的重要法则，出了问题则实行内部解决，大事化小、小事化了。一些年轻干部想升迁时，首先想的是托人找关系，请客送礼，认为干部提拔必须上面有人，不和上级领导建立私交，政绩再好与官运无关。

潜规则无时无刻不在侵害我们年轻干部的思想。在官场上如果这种风气盛行，即使主观意愿是明哲保身，客观也会陷入同流合污之境。现在更可怕的是一些显规则异化成潜规则。需要警惕的是，潜规则已成为我们社会中的一种流行病，国人由痛恨转变成一定程度上容忍、羡慕甚至自愿效仿。在制度弱化情况下，人人都是腐败的“高危人群”。网上一位乡镇党委书记写的帖子发人深省。他写道：读大学时我也是一个刚直不阿的上进青年，对于官场中一些丑陋现象也看不惯，但是六年的工作经历，使我慢慢变得不再冲动，变得更理智，对许多问题也只能保持沉默。因为你如果不能融入到那个圈子里去，许多事情就不好办……

设计制度时遵循“无赖”假设原则

培养和使用年轻干部是关系党和国家前提命运的战略问题。年轻干部群体成为腐败高危人群，提醒我们必须认真总结和反思以往培养和使用年轻干部的做法是否科学得当。“新官堕落”有其复杂的原因，根治也应该进行系统思考。目前，最急需做的工作是优化“新官”成长环境，通过制度创新建立起一整套预防和保障年轻干部健康成长的长效机制，使年轻干部“不愿腐败”、“不能腐败”和“不敢腐败”。

其中，一个重要设计思想是遵循“无赖”假设原则。著名英国学者大卫·休谟认为，在设计制度时必须把每个人都假定为“无赖”，通过这样一种制度设计，使私欲和丑行得到遏止。这就是制度优于人性原则。邓小平也认为：制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好会使好人无法充分做好事，甚至走向反面。所以，我们在防止和抑制年轻干部“堕落”时，就要按照“无赖”原则设计权力制约机制，减少领导职位上的特权带来的谋取各种私利的机会，才能使那些谋取私利者望而却步。这是预防年轻干部群体成为腐败高危人群的治本之策。

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第二篇：贪官并非胎里就坏只因丧失敬畏法纪之心

解放军报：贪官并非胎里就坏只因丧失敬畏法纪之心

党员领导干部只有谨守敬畏之心，善于用“怕”来约束自己，用好党和人民赋予的权力，为人民办实事、谋福祉。

十八大以来，党中央坚持整纲肃纪，重拳惩治腐败，一些党员干部包括一些相当高层次的领导干部因违犯党纪国法而落马。这些落马的官员，并非“从来姓贪”，也不是“胎里就坏”。从政之初并非没有理想追求，也曾做到严于律己。但随着职务的提升、环境的变迁、权力的扩大，有的人妄自尊大、私欲膨胀，渐渐对法纪、对制度、对事业失却了敬畏之心，将“底线”抛诸脑后，最终堕入深渊、身陷囹圄。

早在春秋时期，老子便有感喟：“使我介然有知，行于大道，唯施是畏。”所述便是敬畏之心对于言行的匡正作用。敬畏是一种“怕”，这种“怕”有别于敬而远之，也不同于畏葸不前，它唤醒的是自警自醒的意识，培育的是自控自制的能力。《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》明确要求，促进党员干部廉洁从政，要“坚持自律与他律相结合”。而常存敬畏之心，恰恰是实现自律不可或缺的要素。

心存敬畏，方能谨言慎行。党员干部手中一旦掌握权力，随之而来的，往往是投机者的溜须拍马和有求者的曲意逢迎，如果丧失对群众和法纪的敬畏之心，失去忧患和危机意识，就很容易被权力带来的“微醺感”所麻痹，在不觉间越陷越深以至“酩酊大醉”。失去清醒意识，闯红灯、越红线，恣意妄为、违章犯规，也就不足为奇了。正所谓“畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸”。党员领导干部只有谨守敬畏之心，善于用“怕”来约束自己，时常想想是否违法违纪，是否名不副实，是否耽于安乐，时刻保持如履薄冰、如临深渊的理智态度，才能有效抵御“糖衣炮弹”，从容绕过“温柔陷阱”，用好党和人民赋予的权力，为人民办实事、谋福祉。

明代学者方孝孺曾有总结：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止。”敬畏之心就是流经我们思想之渠的源头活水，清涤着不时落下的贪欲、邪念的泥垢。官有所畏，业有所成。无所畏只会导致用权遵章的“无所谓”，有所畏才能成就为官一任的“有所为”。常怀敬畏之心，绝不是让党员干部不敢想、不敢说、不敢为，而是对党员干部提出了“想之有理、说之在理、为之合理”的更高要求。每一名领导干部，只有始终做到居安思危、谨言慎行，以夙夜在公、寝食不安的心态履职尽责，自觉用法规约束言行、依法规行使职权、靠法规守住底线，才能不断公正用好手中的权力，赢得群众的信赖和支持，进而不负重托，干出实绩。

第三篇：读《三国》《水浒》,看职场潜规

读《三国》《水浒》，看职场潜规

文学是人学，是典型化了的社会生活写照，社会百态、忠奸恶善，一应俱全，下面采撷几朵花絮以飨读者。

一，好员工要学会适时跳槽。员工一定要对公司忠诚吗？这是最大的谬误，例如林冲，作为全国最大的公司——朝廷，已经丝毫没有留林冲的意思了，跳槽是他唯一正确的选择。

二，选老板比选公司重要。请诸葛亮出山前有三大公司可选：曹操、孙权、刘备。刘备连个地盘也没有，实力最差，公司风雨飘摇，诸葛亮看重了老板的忠诚，三顾之恩感动了他，跟刘备干，才华得到最大发挥，公司也由小变大，正所谓“良禽择木而栖，贤将择主而事”。

三，利用一切关系人脉资源是成功的捷径。庞统因貌丑，被孙权摒弃，投奔了刘皇叔，刘备也以貌取人只给了他一个小小的县令，一呆几年的光阴，幸好张飞发现了这个人才，后来见到刘备才拿出诸葛亮的推荐信，早干嘛去了！这么好的资源不用，光靠自己行吗？“好风凭借力——送我上浮云”。

四，老板不一定总为公司的利益着想。宋江作为梁山在位最长的老板，他最关心的是自己能坐更高的位子，以便为自己捞取更多的社会关系，因此，梁山集团及各位职员的利益，只是宋江实现自己利益的跳板与棋子，梁山接受招安成为必然。

五，后院起火永远是公司倒闭的一大根源。武大郎作为烧饼铺的老板，虽然生意微小，但能养家活命，无奈金莲红杏出墙，导致武大郎卿卿小命也没了。六，世袭制家族企业不会长久。刘备的儿子阿斗，扶不起来，孙家也是一代不如一代，曹家也被司马家族所取代，“家富不过三代”，选贤明的人接班才能保证公司兴旺发达。

七，健商比情商、智商更重要。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，如同一块木炭未燃烧就熄灭了，周郎雄姿英发，足智多谋，不假天年，吕蒙后起之秀，令人刮目相待，去是个病秧子。看人家司马懿，靠死了曹操、曹丕、曹睿三代人，谁活得长久，天下就是谁的了。

读《三国》《水浒》，看职场潜规则，不禁感慨万千。