关于家乡的作文：彩虹的故乡

第一篇：关于家乡的作文：彩虹的故乡

关于家乡的作文：彩虹的故乡

摘要： 自然，被我说得好伟大好伟大，因此，今天，我就要去“亲近自然”，具体的方案，就是去农村，因为，爷爷家在农村，所以，我们要去爷爷所在的那个村，在亲近自然的同时，也要去看看爷爷„„

“哪里彩虹的故乡？是大海，是天空，不！是自然！彩虹，来自于自然，自然，造就了大海，造就了天空，造就了森林，造就了我们。”

自然，被我说得好伟大好伟大，因此，今天，我就要去“亲近自然”，具体的方案，就是去农村，因为，爷爷家在农村，所以，我们要去爷爷所在的那个村，在亲近自然的同时，也要去看看爷爷。

在车上的时候，我满脑子，都是枯枝败叶，因为，我在爷爷的那个村，没看到过，书上说的那种绿叶，所以，我很惆怅。

实际，我特别不愿意去亲近自然，在农村，什么东西都赶不上城市里的，我满脑子，都是《火影人者》、《大话西游》、《犬夜叉》什么的，脑子里，只有动画片，再不就是什么游戏，反正，我不知道，自然是什么。

车停了„„妈妈喊我走了，我的思绪，也从四面八方飞了回来，跟着我，到了爷爷家。

在爷爷家门口，我发现一个大树桩，上面还有黑道道呢！妈妈见我一直盯着那个树桩看来看去，于是，她对我说：“一个破树桩有什么好看的！快走啊！”说完，便拉了拉我的袖子，我大声地对妈妈说：“妈妈！看！这大树桩上面，还有一个圈又一个圈的黑道道呢！看，这里！”妈妈仔细的看过后，转过身走到屋子里，边走，还边对我说：“都六年级的学生了！什么都不懂。那圈儿，哪是黑道道！分明是年轮嘛！”年轮！年轮，不就是主干由于季节的变化生长的快慢不同，在木质部的断面显出的环形纹理吗？枯燥的词语意思早就烂熟于心了。但，我真的不知道年轮所谓的“环形纹理”是这一圈又一圈的黑道道。

想到这，脑子里惆怅的思绪，一时间，不知道，都跑到哪里去了！哪里还有惆怅，剩下的，只是快乐和知识！

别想了，快记日记，省得，将这些忘记了。于是，我飞快的跑到屋子里，拿出背包里的日记本，找到一根笔就开始写，也顾不得什么颜色了，快写！这可是知识！草草的字迹是我的风格，可今天，草的是我的快乐，工整的，反而不像我了！

2005年7月21日星期四天气：晴心情愉快

今天，我来到了爷爷家，进行了一番亲近自然的活动。

才刚开始，我就学习到了一个知识，是关于年轮的。

年轮是书的年龄，是在树桩上看出来的，所谓的年轮，就是一圈又一圈的黑道道。我是在爷爷家门前的树桩上看到的，太棒了，十二年啊！我终于知道年轮是什么样子了，不知道，人们有没有“人轮”，是不是和树一样呢？？？不管怎么样！我太高兴了！原来，年轮是这个样子的！

短短的几行日记，渗透出，我内心的欢乐！我实在是太高兴了！

只有几分钟，我就在在彩虹的故乡里，学到了活生生的知识，那要是时间长一点，学到的，会更多！

大海里，我们知道，有鲨鱼、有龙虾、有珊瑚、有海藻、有„„有好多好多，我们是怎么知道的，我们乘坐直升飞机看到了，我们坐着轮船也看到了，我们坐着小艇，也感觉到了，我们潜入水中，既看到了，又感觉到了，还可以，与它们亲密接触！

在彩虹的故乡里，我快乐~我学习~我奔跑，跑出世界，与宇宙接触！

第二篇：《彩虹的故乡》观后感

《彩虹的故乡》观后感

上寨中学

申忠山

2012-10-8 九月下旬，我校组织全体教职工观看了《彩虹的故乡》电视系列专题片。《彩虹的故乡》电视系列专题片，是互助县对外宣传的一张金名片，集中展示了我县独具魅力的人文景观和自然景观。片中优美的自然风光、浓厚的民俗文化、神秘的民间传说、传统的青稞酒文化及土乡的历史和风土人情让人感慨不已，思绪万千，大家充分感受到在党的领导下，土乡发生的今昔巨变。

这里地大物博，风景如画，历史悠久，源远流长。从威远古镇中心鼓楼，到3423.9平方公里的每寸土地，既可以看到麦浪滚滚、果树飘香的田园风光，亦可以体验风吹草低、牛羊遍野的草原牧歌，还可以领略青稞酒飘香、循环发展的现代化工业。

通过观看该系列片让我们认识到只有正确认识和把握县情，才能更好地投入新土乡的伟大实践。在不断解放思想中，让我们更认识到：土乡不仅地大物博，具有神奇的自然景观和壮美的自然风光，而且在全国、全省具有地理上、生态上和资源上十分重要的地位；土乡不仅是祖国一个十分可爱的地方，而且是祖国十分重要的地方，是一个特色很明显、特点很突出、特征很明显的地方，是一个物华天宝、人杰地灵、充满活力、蓄势勃发的地方，是一个大有希望大有作为的地方。

因此，作为土乡教师队伍的一员，我觉得，应该以更加饱满的热情，更加昂扬的斗志，爱岗敬业、无私奉献。引导广大青少年树立自信、开放、创新的土乡意识，增强他们努力学习，成为建设新土乡有用人才的使命感和责任感。并通过课堂教学和各种丰富多彩的活动，使广大青少年进一步树立土乡意识、深化县情认识，并使之转化为热爱家乡的深厚感情，转化为建设家乡的自觉行动和振兴中华的远大报复，为建设富裕文明和谐土乡立志成才、建功立业！

总之，为土乡的经济发展营造良好的宣传氛围，为土乡更加繁荣、更加美丽、更加和谐贡献自己的力量是一名土乡教师义不容辞的责任。

彩虹的故乡欢迎您！

互助县位于青海省东北部，总面积3423.9平方公里，平均海拔2700米。冬无严寒，夏无酷暑，年平均气温3.5℃，属大陆寒温带气候。与省会西宁市相连，109国道线挨界铺展，兰青铁路和甘青高速公路穿境而过，并建有曹家堡火车站，西宁机场建在境内，现已开通北京、上海、广州、成都、西安、乌鲁木齐、拉萨等大中城市的航线。县乡公路四通八达，公路总里程达1877公里。

互助县历史悠久，源远流长。古为羌族故地，公元前111年归属汉帝国版图，唐宋曾为吐谷浑、吐蕃属地，几经变迁，灿烂的古代文明在互助这块丰饶的土地上留下了雄浑神奇的历史足音。境内发现古文化遗址36处，其中哈拉直沟乡尚家村的新石器时代遗址、总寨村的青铜时代遗址、下马圈村卡约文化遗址、高寨东庄村的汉墓群等被列为省级文物保护单位，宋代建造的白马寺、明万历年间建造的佑宁寺、天启四年建造的钟鼓楼等人文景观闻名遐迩。

2004年底，全县工业企业达1471家。其中：销售收入1亿元以上的企业1家，1000万元以上的企业10家，500万元以上的企业4家。全县工业企业完成总产值11.22亿元，首次突破10亿大关，占全县工农业总产值的60.7%；工业企业实现增加值3.62亿元，在全县GDP中的比重达22%。

矿产资源丰富，到目前为止，已发现40个矿种，139处矿床点，其中：金属矿种有铁、锰、铜等7种；建材及非金属居多，主要有：煤碳、芒硝、硫铁、岩金、石膏、磷、白云岩、粘土、石灰岩、红柱石、玄武岩等29种；燃料矿种有煤、油页岩及其它矿种．目前，正在开采的有煤、硫铁、石灰岩、石膏等，其中石膏的探明储量达1.3亿吨，硫酸钙含量为98%；石灰石的探明储量为1.7亿吨，氧化钙含量54.85%左右；芒硝的探明储量为6亿多吨，硫酸钠含量32.9%左右；石英矿储量为1068万吨，二氧化硅含量98%左右；白云岩储量有1218万吨，氧化镁含量26%左右。

这里是全国唯一的土族自治县，土族，这个古老的民族世代在这里繁衍生息，使这里形成了独特的人文景观。这些独特的自然景观和人文景观吸引了众多中外游客前来观光旅游。旅游业，作为一种新兴产业，正在蓬勃发展，基础设施建设不断加强，游客人数逐年增加。2001年，互助土族故土园被国家旅游局评定为AAAA级旅游区。

这里有风景如画的北山国家森林公园。奇松怪石、林海云涛、流泉飞瀑、珍禽异兽构成了独特的自然景观。总面积达11.3万公顷，公园内动植物资源十分丰富，其中具有较高观赏价值的植物就有400多种。整个公园风景秀丽、奇景迭出，有药水泉瀑布、达坂红叶、胡勒天池、擎天一柱、十二盘坡、孔雀崖、妖魔洞、小三峡(卡索峡、青岗峡、下河峡)等王牌景点。公园的旅游设施也十分健全，有森林宾馆、帐房宾馆、石龙山寨。游客还可骑马、登山、射箭、狩猎、野炊等，体验山林野趣，回归自然。

威远古镇中心有一鼓楼，始建于公元1624年(明天启四年)，高18.9米，三层，木结构建筑，雕梁画栋、飞檐斗拱、雍容大方。

在县城威远镇北15公里处，便是南门峡景区，峡口东西两山对峙，绝壁千丈，山上林木繁茂，山下溪水淙淙。始建于1973年的南门峡水库，蓄水量达1800万立方米。高峡出平湖，碧波荡漾，水鸟翔集，游艇穿梭。湖面倒映如黛的远山，飘香的菜花，吐穗的青稞，令人留恋忘返。

“五峰烟雨”在清代就被列为湟中八景之一，龙泉飞瀑、青山翠峰是这里的主要特色，每年六月六，五峰山便成了“花儿之海”，因为这里有一年一度的五峰山花儿会。

互助县境内还有始建于1604年(明万历三十二年)的佑宁寺。规模宏大，气势不凡，大小经堂金碧辉煌，建筑彩绘独具特色。鼎盛时期僧侣曾达到7000多人，有“湟北诸寺之母”之称。

白马寺地处湟水北岸，依崖而建，险峻异常。互助县世居着一个勤劳纯朴、能歌善舞的民族──土族。土族人在漫长的历史进程中形成了自己独特的文化。土族妇女的袖子用红、黄、黑、绿、白等不同颜色拼成，恰似天上彩虹，因此，这里被誉为“彩虹的故乡”。

“轮子秋”是土族人创造的一项体育娱乐项目，曾代表土族参加了四届全国少数民族运动会，赢得了广泛的赞誉和好评。土族舞蹈“安召舞”节奏明快、场面热烈，是土族人欢乐的表达方式。

2001年2月，投资80 万元兴建的互助土族自治县土族风情园正式开园运营，园内安召舞、轮子秋、土族婚礼、篝火晚会等表演项目以及民俗用品展览、土族特色小吃等土族特色旅游项目齐全。威远镇吉家湾村、东沟塘拉村、大庄村等的民俗接待点旅游项目齐全，基础设施建设投入加大，服务质量进一步提高。

土族人用青稞酿酒，其味清醇甘冽、回味绵长，有 “开坛十里游人醉”之美誉。如今，全国最大的青稞酿造基地“青海青稞酒集团”就建在威远镇，生产的三个系列、七十多个品种的青稞酒行销全国各地。

中国土族--人生礼仪

土族有一夫一妻制、戴天头、换门亲服役婚等形式。一夫一妻的习俗是父母包办的。女满十五岁不嫁者极少，聘礼以布匹计算。女子出嫁前夕，两位亲人带新郎去女方家，女方则歌舞相迎，泼水取乐，通宵不眠。次日凌晨，新娘改换发型，梳妆打扮，坐上白毡，众人抬新娘转嘛呢杆三圈，然后上马赴婆家入门拜 灶，祷拜天地，接着设宴款客，婚礼自始至终在歌舞中进行。土族无闹洞房的习俗，谢绝外人入洞房。“戴天头“习俗是女子到十五岁，由父母做主，在除夕与天结拜为夫妇，将少女的发式改梳成妇人的发式。

中国土族--建筑

土族建筑文化特点突出，别具一格。农村一般以村落聚居，村庄大多在山脚下，依山傍水搭造房屋。各家都有庭院，院内有牲畜圈棚，院外有厕所、菜园和打谷场。房子是平顶的，上面可储放粮草。房子多以三间为一组，中为堂屋，一侧为卧室，中一侧为佛堂。卧室的炕是暖炕，连着锅灶，烧饭的火可以暖炕。住宅的栋梁和门窗上大多雕刻着或描绘象征牛羊健壮、五谷丰登的彩色花纹图案，鲜艳美观。土族地区一些古建筑，如佑宁寺、互助县城钟鼓楼、五峰寺等，都凝聚着土、藏、汉族建筑艺术的精华。尤其是佑宁寺，是一座由许多殿宇、经堂、僧舍组成的完整建筑群。它依山就势，高低错落，鳞次栉比，绵延数里，雄伟壮观，吸收了藏、汉建筑艺术的特点和“河州砖雕”艺术的成就。在装饰上，精工细作，木刻浮雕，层层叠叠，丰富多彩。泥塑佛像造型各异，栩栩如生，充分显示了土族人民的建筑和雕刻艺术水平。

中国土族节日

土族的传统节日是春节、端阳节，与汉族相同。本民族的节日和庙会有农历正月十五到威远镇看“社火“；二月初二，在互助车沟大庄举行跳神会；三月初三，在姚马庄举行神舞会；六月十一日的丹麻会。每逢节日，土族人民都身着节日盛装，在节日和庙会上进行物资交流和赛马摔跤、唱花儿，耍武术等文体活动。安昭舞是一种古老的土族舞蹈，流行于互助。每当欢度佳节、庆祝丰收和举行婚礼时，人们聚集到庭院里或打麦场上跳安昭舞。舞蹈时，男女相见排成一圆圈，由一位能歌善舞的高手领唱领舞，后面跟随的人伴歌伴舞，一唱众和，气氛和谐而热烈。安昭舞反映了土族人民的风土人情，歌词主要内容有歌唱人丁平安、六畜兴旺、五谷丰登的祝福，祈求吉祥如意。安召舞是由原来的祭祀舞变化而来，有些唱词内容仍带有浓厚的宗教色彩。“纳顿”，在土语中是玩笑，欢 乐的意思，是青海省民和县土族人民喜庆丰收的节日。因为纳顿的狂欢起自农历七月，故也称为“七月会”。一年一度的纳顿是以各个村社为主体的群体活动。从夏末麦场结束时，一直持续到秋天，历时近2个月，所以有人称之为“世界上最长的狂欢节”。但它的起源，自古以来就被神秘气氛笼罩着。当地流传着许多关于纳顿起源的神奇传说。相传从前有一位技艺高超的土族木匠，皇帝也慕名召他去修建皇宫。三年后，一座富丽堂皇的宫殿建成了，其壮观华丽前所未有。但恶毒的皇帝为了独享世间一切美好的东西，竟然下令要杀害木匠。木匠连夜逃到家乡，组织早已不堪皇家虐待的乡民们造反起义。皇帝闻讯后派出大批军队前来镇压。机智的木匠灵机一动，立即让乡亲们敲锣打鼓，扛着制好的战旗，挥舞着已涂上染料的兵器，高呼“大好！”向村庄的庙宇走去。皇帝的军队大惑不解，村民们则告诉他们：“我们正在庆祝今年的收成，跳纳顿答谢上天的恩赐，于是军队便撤回去了。此后为了纪念这位机智的木匠。一年一度的纳顿就流传了下来，后来逐渐形成了现在庆祝丰收的活动。纳顿自农历七月十二日开始，可由 一村单独举行，亦有两村联合举行，直至农历九月十五止，由东向西，最后回到中心地区而结束，最为常见的是两村联合，一村充当“主人”，而另一村为客，两村男性排成长列，扛着各色彩旗，敲锣打鼓，高呼“大好！”在主方村外麦场上会合，是最热烈最令人激动的时刻：几十面大鼓被擂得震天响，伴随着沉稳有力的鼓声，会手们闪腾跳跃，在粗犷的高呼声衬托下，表现出健与美的雄姿。队伍一到麦场，拉开了纳顿的序幕。会手舞首先开始了，这是由四五十人参加的大型舞蹈。老幼按顺序排列，舞在最前面的是身着长衫，手执扇子的老人，他们往往是纳顿的组织者和纳顿舞蹈的传人。别看他们年过花甲，银须垂胸，可跳起舞来，却还是那么从容自如，步履强健。手持各色彩旗的年轻人和拿着柳条的孩子们依次跟在后面，他们摆动身子，左腾右挪，绕场而舞。舞蹈的动作虽然不太复杂，但整齐的舞步，谐调的跃动，伴随着有节奏的鼓锣声，显得十分优美。在舞蹈的同时，主方不停地用大海碗给会手们敬酒，以此助兴，人们在舞蹈中陶醉了，喜庆和欢乐的高潮一浪高过一浪。热闹的纳顿自然也成为访亲拜友的好时机。一大早即可见男女老少，打扮一新，车载驴骑，浩浩荡荡行进在乡间的路上，对于青年男女而言，纳顿则提供了一个浪漫聚会的时刻。

中国土族--饮食

一般习惯于日食三餐，早餐比较简单，多以酥油茶、煮洋芋或糌粑为蘸盐而食；午餐比较丰富，有饭有菜，以蒸馍、馒头、花卷、包子等为主食，有煎、炒洋芋和青菜、萝卜汤或粥佐食。菜肴比较清淡，与北方汉族饮食习惯基本一致；晚餐多以各种面食为主，如面条、面片、面疙瘩、面糊。面条、面片、面疙瘩都喜用拉制。晚餐菜肴比较丰盛，有各种肉类，与各种蔬菜块块、块丝同煮面的汤，汤菜主食共烩而食。日常菜肴以肉乳制品为多，当地的手抓羊肉是最好的待客和节日食品。民间有不少以当地土特产为原配料制作的食品，其中较有代表性的风味食品如；哈力海、沓乎日、尕仁么、烧麦等。日常饮料与当地藏族一样，喜饮茯茶、酥油茶，还特别喜饮用青稞酿成的酩流酒，酩流酒度数较低（约 30度左右），清醇绵软，馨香可口，家家皆能自酿，在酿制时都习惯加一种名为羌活的中药，饮时味稍带涩，有散表寒，祛风湿的功效。除酩流酒之外，还有互助白酒，如互助头曲、互助特曲、互助大曲、青稞液等多种。

土乡，正张开双臂，热忱欢迎前来观光旅游。

第三篇：关于家乡作文：美的故乡

关于家乡作文：美的故乡

摘要： 人之美、物之美，都融入在大千世界之中，有许多美被藏匿，所以需要有人去挖掘。可以说大部分美都是在自然中开发出来的。所以，我们说美的故乡是大自然……

世界万物都有其美的地方。大自然赋予了我们生命，当然也赋予了我们美的感受，是的，大自然，她是最美的。

春，夏，秋，冬。四季之变是大自然所赋予我们的美的灵魂。四季无不各有所长。春，万物复苏，新意昂然。各种花朵竟相开放。小鸟在枝头鸣唱。各种各样的事物都像活了起来一样；夏，万物你争我抢的夺取太阳所给予的光热拼命的释放着氧气。站在树下，绿叶为你挡住了强烈的阳光，知了在树上鸣叫，这时，你会发现阳光穿过绿叶的缝隙一束束的落在深绿色的草坪摇摇晃晃，仿佛一只快乐的小精灵；秋，世界一下子变成了黄色，这金灿灿的诱人的色泽。站在广阔的麦田上，天那麽高那麽蓝，云那麽白，周围还有未凋落的小花，张开双臂拥抱自然，想鸟儿一样的站在麦田上飞翔，一阵阵凉爽的风扑面而来，使你感到身临其境；冬，虽寒冷刺骨，但被漫天白雪装点的银装素裹的世界的确怜人可爱。藏匿在自然之中的美是自然净化的美的灵物。

还有许多许多优美高贵的长颈鹿、温柔亲切的小狗、身姿矫健的骏马、沙漠之舟骆驼……它们给予了人类美的感受。

人之美、物之美，都融入在大千世界之中，有许多美被藏匿，所以需要有人去挖掘。可以说大部分美都是在自然中开发出来的。所以，我们说美的故乡是大自然。

第四篇：关于家乡的作文：故乡,故乡

关于家乡的作文：故乡，故乡

摘要： 多少双深情的眼睛，爱恋着我的故乡；多少片美丽的记忆，随着花开花落从枝头上长出又落叶归根„„在走之前，请允许我再给故乡最后的膜拜，没有人能懂得我对故乡的爱恋，除非亲身经历„„

在故乡的村子里，那是一段凉爽宜人的日子。我乘着亚热带的季风，避开县城闷热的天气，从五岁的稚童成长为十岁的女孩，而故乡是我一切依恋寄托的地方。冬天田野上略显肃杀的风，春天涓涓的溪水和粉红雪白的桃花，夏天荷塘里面或红或白的莲，秋天成片成片的金黄稻谷„„笑声回荡在那个小小的坝子里，没有都市的繁华，没有山野的荒凉。

童年大概就是这样吧，没有遗憾没有不快，有的只是我在稻浪、在荷塘、在花树、在旷野上面无拘无束奔跑的身影，我一直在思索，什么东西能让我如此眷恋？是荷花？是桃树？是稻谷？抑或是一望无际的田野？

荷花――

小时候，最喜欢做的事情就是和小伙伴撑船到荷塘中去采莲蓬荷叶――前者是为了解馋，后者是为了女孩子最喜欢的――美。

我们用大大的蚌壳将莲蓬锯木头似的从茎上面锯下来，之后就抢着剥莲子。现在想起我们以前那个饿虎扑食的样子都觉得很好笑，但当时这样却被我们引之为乐趣。“荷塘里那个采莲蓬，采到了莲蓬给姐妹吃。姐妹吃了不够味，下水采莲蓬哟喂„„”这是我们以前采莲蓬的时候经常哼的一首歌谣，但现在我忘得差不多了，或许是长大了，再也不唱那“小孩子”的玩意儿了。可是没事的时候，我依然会把词串上调子哼哼，想想看我们怎么采莲蓬的，怎么会那么的乐在其中，那种感觉现在已经没有了。

“哈哈哈„„贝贝，你唱得可不咋的！”欢欢一边笑一边说唱歌谣的贝贝。贝贝小嘴一撇：“哼！你啷个搞的，不会唱还说俺！”贝贝用我们的方言回嘴。听了贝贝俏皮的回答，我们，包括贝贝，都哈哈大笑起来。抬头一看，几十朵粉红粉红的荷花立在荷塘中。“看哪大伙儿，好多粉红色的荷花！”香荔欢快地叫道。贝贝半开玩笑地说：“准保是被俺们的笑声染红的。”“瞎说！”除了我，小伙伴们都对贝贝一阵哄笑。我却默默地说，是被我们的笑声染红的，我们红色的脸颊感染了荷花！

说说荷叶，无非就是那些圆圆的大叶子，我们经常摘一些棕榈叶子，搓成麻绳，扎在尖细的树枝上穿入采好的荷叶，做成很可爱的衣服。其中香荔做的衣服最好，不仅创新精神可嘉而且美观厚实。不过我们的家长不接受这些“土”衣服，所以我们只好在回家之前“销毁”荷叶衣服。

“耗子，给我拿根树枝来。”“你劳那什子干什么？用竹子就行了

嘛！”“对喔！瞧我乐的„„”“不张脑袋，哈哈„„”“你个死耗子！”

榆树――

村口有一株大榆树，树冠奇大无比，树干要九个8岁左右的小孩子才能合抱起来。听大人们说，这棵老榆树已经有几百年的寿命了。我看着一些被砍掉的枝条的横切面，发现一个个年轮依稀可见。这是轮回刻下的痕迹吗？我只记得我们几个小鬼从很小很小的时候开始就挑战这棵老榆树，总希望能爬到树顶一览乡村风光――我忘了说，那棵老榆树已经有三十多米高了。所以，树顶经常记录着我们的期望，期望有一天能够爬到那里看一眼我们长大的村子，看看村子北边的池塘里有没有野鹜在游泳，看看荷塘里面的荷花开得够不够旺，哪家今天供了香火，又是谁在哪里干什么„„当时老榆树在我们眼里无疑是与今天的天文望远镜同等级的东西。

春天，老榆树抽出鲜绿色的嫩芽，爆出一片热辣辣的生机。我们好奇地抬头在树下张望，甚至还想跳起来把嫩芽摘下来玩儿。当时只有我们的大哥志远能够到最矮的枝条，他总是折树枝给我们玩。我们挥舞着嫩树枝，掐下上面的嫩芽捣碎了玩。

夏天，远远望过去，老榆树似乎是一把巨大的绿伞罩在村口，任凭夏日的暴雨和烈日。我们就在老榆树给我们制造出的庇荫下尽情地嬉戏，老鹰捉小鸡，三个字„„笑声回荡在晴空里，夏天的和风吹出了榆叶碰撞出沙沙的夏天之颂，好像老榆树也在为我们的快乐而感到快乐。

秋天，榆叶枯黄，我们踩在榆叶铺成的地毯上，打滚，捉虫子。经常我们把枯叶拿来做叶模型，举着叶模型跑在秋天有些萧瑟的风里面，还是很快乐。冬天，老榆树只剩下光秃秃的枝丫，在寒风里挺立着，虽然偶尔有一些乌鸦在上面鸣叫，但这叫声可比春天喜鹊的叫声逊色得多。我们并不在意这些，还是一齐围在老榆树下，用枯枝烧火吃“烧烤”。

又是一年春天„„

老榆树总是给予我们最快乐的笑声。可是我总想，我们给老榆树施过肥浇过水吗？我曾经试着把老榆树的根挖出来，结果挖了一个上午，却没有找到最短的根源于何方。它能扎根于几米的地下汲取水分，难道我们应该浅尝即止吗„„在和老榆树尽情嬉戏的时候，我们除了收获快乐收获成长，还收获了什么――我始终不能忘怀。

稻浪――

觉得好玩，小时候喜欢在稻田里，看着一株株的晚稻，然后无拘无束地奔跑，奶奶怎么叫我我都不停。或者你会觉得当时的我很固执。但如果你是当时的我，也不得不被这无垠的金黄色吸引，用蹒跚的脚步奔跑，踩破大地让小草钻出头来。

童年对于我来说就是天堂，或许有些人的天堂就是一个荒无人烟的仙境，没有人来打扰，而对于我，天堂仅仅是一个字那么简单――吃！

老家的稻田还依稀种了一些果树、玉米等等农作物――当然在稻田里面是不怎么看得出来，只有细细寻觅才能见到踪影――用老家方言的话说就是“杂种糊子”。于是我经常流连于稻田中，不仅为了金黄金黄那种吸引人的颜色，还为了我最喜欢的――橘子、玉米。

随手摘一个橘子，剥掉橘子皮，就把甜津津的橘瓣放入嘴里，让甜甜的汁水流入我的心里。找点干树枝点个火，烤一些玉米，倒也是美味。

但是这都是过去了。现在，剧毒农药泛滥，就因为早些年不小心用了敌敌畏，一向用农家肥的稻子们哪里承受得住，一下子死了个精光。那该死的敌敌畏还把那块田弄得贫瘠至极，现在只能看到稀稀拉拉瘦弱的杂草――如果雨雪多的话连杂草的影子都不见。农药，你可知道我对稻田的感情，为何这么残忍？我不止一次默默地问。但没人回答我。我想知道答案，后来，奶奶告诉我，那是庄稼人不想好好干活急于收成的结果。难道故乡的壮大也会勾起淳朴厚道的庄稼人的贪念吗？我只能祈祷，祈祷能给我一个属于我的世界。大概是我年龄的增长，童趣失去了？我不爱玩老鹰捉小鸡，不爱玩三个字，只喜欢坐在电脑前面或者书桌前面，要么看书要么写作要么玩电脑游戏。究竟是什么驱散了我那份可贵的童心？我又能用什么洗涤那片贫瘠的庄稼地，洗涤我贫瘠的心，让我能够再次返回大自然的怀抱，蹒跚着跑在金黄的稻浪里，让激越的浪花拍打我„„

这一切，如果可以，我愿意重来，重新找回我失去的东西。

多少双深情的眼睛，爱恋着我的故乡；多少片美丽的记忆，随着花开花落从枝头上长出又落叶归根„„在走之前，请允许我再给故乡最后的膜拜，没有人能懂得我对故乡的爱恋，除非亲身经历„„

走了，明年，我还来看你。

第五篇：关于家乡的作文：故乡的日出

关于家乡的作文：故乡的日出

摘要： 我又一次望了一下东边的日出，看了看故乡的房屋，房屋上的积雪在阳光的照耀下闪着金光，突然，一种灵动在胸中涌起，我在故乡的山头，在阳光和冰雪的世界里潸然泪下了。我发誓：为了贫困的故乡，我要好好学习，让故乡的爷爷、奶奶、叔叔、伯伯、婶婶以及小伙伴们的生活像日出这般美丽！……

今年的冬天，天气特别寒冷，阴雨天多，很少能看到日出。可是今天，当我爬上故乡的山顶，在被白雪覆盖的世界里，亲眼目睹了这种奇观，那时我的感受简直无法诉说。

早上六点，天没亮我就起床了。天空还是一片浅蓝。爬上屋后的山顶，周围是一片积雪，我驻足东望。这时，天边出现了一道红霞，它的范围慢慢扩大。我知道太阳就要从天边升起来了，便目不转睛地望着那里。

过了一会儿，那里果然出现了太阳，但那只是太阳的一小部分，红是红得很，却没有亮光。太阳像没吃饭似的，慢慢向上升起。到了最后，它猛然挣脱了束缚，终于占领了天空，转眼间，这深红的圆盘发出夺目的亮光,射得人眼睛发疼。它旁边的云也突然有了光彩，它把一片片云染成红色。这时候，不仅是太阳、云，还是周围的积雪，连我自己也成了光亮的一部分了。我知道，新的一天开始了

在白雪皑皑的山顶，在太阳的光辉里，我的心情久久不能平静。我由此想起了我贫困的家乡。想起了生活拮据的爷爷、奶奶、叔叔、伯伯、婶婶们。也想起了和小伙伴们玩耍的嬉笑声、洗澡的欢呼声、捉鱼的叫喊声、放爆竹的热闹声，还有为梦想一件花衣裳而不得的哭声。现如今都是过眼云烟。

我又一次望了一下东边的日出，看了看故乡的房屋，房屋上的积雪在阳光的照耀下闪着金光，突然，一种灵动在胸中涌起，我在故乡的山头，在阳光和冰雪的世界里潸然泪下了。我发誓：为了贫困的故乡，我要好好学习，让故乡的爷爷、奶奶、叔叔、伯伯、婶婶以及小伙伴们的生活像日出这般美丽！