开卷有益辩论会资料1

第一篇：开卷有益辩论会资料1

开卷有益辩论会资料：正方观点

1正方：开卷有益

我的理由是：读书可以使人增长知识，陶冶性情，修养身心，能言善辩，受人尊敬。

古人云：“开卷有益。”确实，博览群书能使人拥有高深的学问，能言善辩，受人尊敬。

古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷，下笔如有神。”这一点是不能否认的，杜甫所博览

读过的群书不可记数，虽然许多书都被他翻烂了，翻破了，但书中的知识去深深的印在了他的脑子里，在他写文章，作诗的时候，一连串的好词好句便从笔尖顺流而下，一篇篇的佳作名诗便流传千古，被人们传诵。所以，多读一些有益的书，是能帮助我们写出好文章的。书，是人类的营养品，是人类知识的源泉，就像一个文明的国度如果失去了书的文化，那么着个曾经富丽繁华的国度便会遭受到灭亡的威胁。所以说，人是决不能离开书籍的。

开卷有益的由来是宋太祖说过:”只要是读书~总会有好处的“.自此,开卷有益便成为一个成语.首先,对于好书是有益处的,这点大家都明白.所以要论证的是:所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢?对于读书的益处来讲,大能大到使人大彻大悟, 痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到学会几种写作方法,几个词,甚至认识几个字.这些都是读书的益处,没法否认的.因此就可推出几点来论证坏书也是有它的一些益处:

第一 只要被称为坏书的,它必定会影响人的性格,使之走向邪路.但是请想想,如果那些坏书如果无法与读者产生一定的共鸣,使人深入其中,那么哪会造成这样的结果呢?如果这书的结构布局,表达方式,构思描写,语言用词等都平平无奇,甚至连一般”流水帐“似的作文都不如,那么怎么会与读者产生共鸣呢?因此不论它有多坏,在所谓的坏书里至少能学会一些写作方法,再不济也能认识几个字.这能说它无益吗?

第二 不论是坏书还是好书,它都是根据该书是利大于弊还是弊大于利判断的.也就是说,坏书也是有一定益处.第三 我国古代的老子就有一种观点:事物都有他的两面性,既然坏书有害,那么就一定有它的益处.第四 也许你想说:”假设有种坏书,内容不堪入目,文章布局全盘错误,满篇病句错句错字......“直到没有优点可寻.但是你想过吗,即使存在这种书,有人能看的懂吗?会去看吗?既然不会去看,那么连”开卷“这个前提都没了,如何来谈开卷是否有益或有害??

第五 尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例.那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题,不能归咎于书.难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗???

因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小.所以可以推及”开卷有益“是一定成立的.“书是人类进步的阶梯。”如今这知识经济时代，人们的学问越来越深，你不努力跟着跑，便后落伍，并越落越远。因而为跟上时代的步伐，你就要不断地学习。

尽管古人说书“浩如烟海”，而我觉得书的世界是 “天涯若比邻。”这话绝对不是唯心的的比拟。世界再大，也没有阻隔。佛说：“三千大千世界”，可算大极了。书的境地呢，却是包罗万象，贯通三界。

我们可以足不出户，在这里随意在这里阅览。谁说读书人目光短浅，不通人情，不关心世界呢！这里可得到丰富的经历，可认识世界，可结交各色各样的朋友。经常在书里“串门儿”，至少也可以脱去几分愚昧，多长几个心眼儿吧！其实读书不一定要认真地读，只要随便翻阅，积少成多，时间一长，脑子里也自然有了一个知识的宝库。试想想这不是开卷的好处吗？

倘要骗人，这个方法很可以冒充博雅。现在有一些人，和我闲谈之后，常说我书是看得很多了。其实我也没专心看多少书，只是随手翻翻而已，只是经常翻翻，就多少知道一些了吗！

想做真正的“开卷有益”，还必须自己有这个爱好，嗜好读书。我想，嗜好读书，应该像爱锻炼一样，天天练，日日练。生病的时候练，刮风下雪也在练，烈日炎炎更在练，把锻炼当作一种爱好。凡嗜书者，他们在每一页书里都能感到浓厚的趣味。

要做到“开卷有益”，还必须选好适合自己的书，让自己在喜欢的书中自由地生存、畅游。

“开卷有益”，我们地去读书，就能不断地积累知识，让自己的精神有所寄托，让自己的生活更加丰富多彩。

书是人类进步的阶梯。”如今这知识经济时代，人们的学问越来越深，你不努力跟着跑，便后落伍，并越落越远。因而为跟上时代的步伐，你就要不断地学习。

尽管古人说书“浩如烟海”，而我觉得书的世界是 “天涯若比邻。”这话绝对不是唯心的的比拟。世界再大，也没有阻隔。佛说：“三千大千世界”，可算大极了。书的境地呢，却是包罗万象，贯通三界。

我们可以足不出户，在这里随意在这里阅览。谁说读书人目光短浅，不通人情，不关心世界呢！这里可得到丰富的经历，可认识世界，可结交各色各样的朋友。经常在书里“串门儿”，至少也可以脱去几分愚昧，多长几个心眼儿吧！其实读书不一定要认真地读，只要随便翻阅，积少成多，时间一长，脑子里也自然有了一个知识的宝库。试想想这不是开卷的好处吗？

倘要骗人，这个方法很可以冒充博雅。现在有一些人，和我闲谈之后，常说我书是看得很多了。其实我也没专心看多少书，只是随手翻翻而已，只是经常翻翻，就多少知道一些了吗！

想做真正的“开卷有益”，还必须自己有这个爱好，嗜好读书。我想，嗜好读书，应该像爱锻炼一样，天天练，日日练。生病的时候练，刮风下雪也在练，烈日炎炎更在练，把锻炼当作一种爱好。凡嗜书者，他们在每一页书里都能感到浓厚的趣味。

要做到“开卷有益”，还必须选好适合自己的书，让自己在喜欢的书中自由地生存、畅游。“开卷有益”，我们地去读书，就能不断地积累知识，让自己的精神有所寄托，让自己的生活更加丰富多彩

现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊，有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度，他们一旦看迷了书，便会走火入魔，那他们上课一心只想着书，没心思学习，成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引，模

仿书中的人物，有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗？这只是“开卷未必有益”中包含的第一层：开卷不一定有益。还有第二层。

其二就是，我们看书，要有选择。那些不健康、对我们没有多大帮助的书，就不要看。要看书，就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。这样的书就是好书，只有看好书，就不会毁了自己。有人把书比作了朋友，看好书，就是交好朋友，才会进步；则看不好的书，当然是交不好的人作朋友，那样你就会退步。因为近朱者赤，近墨者黑嘛！所以，只有看好书才会对你有益。因此，我的观点是：开卷未必有益。我真心的希望，每位同学都能有选择的看书。而不要因为看错了一本书，将自己引入歧途，毁了自己的一生。开卷有益辩论会资料：正方观点2

古人云：“开卷有益。”确实，博览群书能使人拥有高深的学问，能言善辩，受人尊敬。

古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷，下笔如有神。”这一点是不能否认的，杜甫所博览

过的群书不可记数，虽然许多书都被他翻烂了，翻破了，但书中的知识去深深的印在了他的脑子里，在他写文章，作诗的时候，一连串的好词好句便从笔尖顺流而下，一篇篇的佳作名诗便流传千古，被人们传诵。所以，多读一些有益的书，是能帮助我们写出好文章的。书，是人类的营养品，是人类知识的源泉，就像一个文明的国度如果失去了书的文化，那么着个曾经富丽繁华的国度便会遭受到灭亡的威胁。所以说，人是决不能离开书籍的。

书是人类进步的阶梯。”如今这知识经济时代，人们的学问越来越深，你不努力跟着跑，便后落伍，并越落越远。因而为跟上时代的步伐，你就要不断地学习。

尽管古人说书“浩如烟海”，而我觉得书的世界是 “天涯若比邻。”这话绝对不是唯心的的比拟。世界再大，也没有阻隔。佛说：“三千大千世界”，可算大极了。书的境地呢，却是包罗万象，贯通三界。我们可以足不出户，在这里随意在这里阅览。谁说读书人目光短浅，不通人情，不关心世界呢!这里可得到丰富的经历，可认识世界，可结交各色各样的朋友。经常在书里“串门儿”，至少也可以脱去几分愚昧，多长几个心眼儿吧!

其实读书不一定要认真地读，只要随便翻阅，积少成多，时间一长，脑子里也自然有了一个知识的宝库。试想想这不是开卷的好处吗?

想做真正的“开卷有益”，还必须自己有这个爱好，嗜好读书。我想，嗜好读书，应该像爱锻炼一样，天天练，日日练。生病的时候练，刮风下雪也在练，烈日炎炎更在练，把锻炼当作一种爱好。凡嗜书者，他们在每一页书里都能感到浓厚的趣味。

要做到“开卷有益”，还必须选好适合自己的书，让自己在喜欢的书中自由地生存、畅游。“开卷有益”，我们地去读书，就能不断地积累知识，让自己的精神有所寄托，让自己的生活更加丰富多彩

正方xxx：因为读书会使人思想升华，心灵净化，提高人的自身素质。书读得越多，这种辨别能力自然也就越强，对于毒素的抵抗力自然也会增强，所以追其根本还是要大量的读书。如一味地预防毒素，而恐于“开卷”的话，那你的辨识，抵抗能力也就会日渐下降。而当今社会的种种诱惑，可以说是无处不在的，潜在的危险令人难以察觉。

正方xxx：高尔基曾说过：“我读书越多，书籍就是我和世界接近生活对我也变得越加光明和有意义。”就拿高尔基来说，他开始只不过是一个店里的小伙计。假若他不读书，不求知，就不会有渊博的知识，高超的写作水平，他又怎么会感到“生活对我也变得越加光明和有意义”。这就是博览群书的后果，使文学史上游多了一位伟大的作家------高尔基。

博览群书不仅可以促使一个人走向成功，而且还可以增强一个人的灵敏度和统筹全局的能力。在峥嵘岁月里，毛泽东能一次又一次果断的下达正确的命令，领导人民走向胜利，为什么?因为他博览群书。在外交会议上，周恩来能一次又一次巧妙地反击外国记者傲慢的挑衅，为什么他如此机智?因为他博览群书。正是因为他们都能博览群书，毛泽东才会运筹帷幄，用兵如神!当然，我们应该读好书，有利于我们身心健康的书，不能读那些乌烟瘴气歪门邪道的书。别林斯基说过的：“好的书籍是最贵重的珍宝。”而博览好的书籍，就等于拥有了智慧的钥匙，拥有了天下最大财富，可以终身受用。

正方xxx：“开卷有益”这个成语原出自于王辟之的《渑水燕淡录》，意思说读书有好处。它历经百年，延续至今，仍有使用，可见其实有一定的价值和意义。我十分赞成“开卷有益”

也许有人说要有选择，有目的地“开卷”，我不同意这个说法。当今社会是充满竞争与挑战的，光独所谓有用的好书，恐怕是远远不够的。敢于尝试，乐于接受不同方面的书，从书中汲取丰富的营养，才能更全面的完善自己，从而经受的住多方面的挑战。如果在读书之前，就限定了书的种类，读书的目的等等，读起来虽有用，恐怕再多，也仍营养不良

正方：

在这个信息化的世界里，读书是我们获取知识的只要途径之一。多读书可以拓宽我们的知识量，丰富我们的文学修养，对日后的说和写都有很大的帮助。

我们的知识就像水库，大量的阅读使我们的水库能够保持储存大量的知识，而我们在补充知识的同时，知识也在不停的往外泄漏。这时，如果我们停止读书，或者读的书少了，水库的水很快就会枯竭。只有不停的、丰富的课外阅读，才能使自己的知识见见丰富，而不会大量流失。大量的知识可以给你的作文提供足够的素材，不然你憋半天也就才写出那么几句毫无疑义且重复罗嗦的话。

开卷有益的由来是宋太祖说过:”只要是读书~总会有好处的“.自此,开卷有益便成为一个成语.大家也许想问,为什么要讲这个呢?道理很简单,关键在于”总“字..这说的是总会有好处,而不是只会有好处.所以说,开卷有益需要论证的是读书是有益处而不是读书无害.(千万别被反方缠到这.不然一定会输.原因看完后面的就会明白)

首先,对于好书是有益处的,这点大家都明白.所以要论证的是:所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢?对于读书的益处来讲,大能大到使人大彻大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到学会几种写作方法,几个词,甚至认识几个字.这些都是读书的益处,没法否认的.因此就可推出几点来论证坏书也是有它的一些益处

第一只要被称为坏书的,它必定会影响人的性格,使之走向邪路.但是请想想,如果那些坏书如果无法与读者产生一定的共鸣,使人深入其中,那么哪会造成这样的结果呢?如果这书的结构布局,表达方式,构思描写,语言用词等都平平无奇,甚至连一般”流水帐“似的作文都不如,那么怎么会与读者产生共鸣呢?因此不论它有多坏,在所谓的坏书里至少能学会一些写作方法,再不济也能认识几个字.这能说它无益吗?

第二不论是坏书还是好书,它都是根据该书是利大于弊还是弊大于利判断的.也就是说,坏书也是有一定益处.第三我国古代的老子就有一种观点:事物都有他的两面性,既然坏书有害,那么就一定有它的益处.第四也许你想说:”假设有种坏书,内容不堪入目,文章布局全盘错误,满篇病句错句错字......“直到没有优点可寻.但是你想过吗,即使存在这种书,有人能看的懂吗?会去看吗?~~~既然不会去看,那么连”开卷“这个前提都没了,如何来谈开卷是否有益或有害??

第五尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例.那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题,不能归咎于书.难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗???

因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小.所以可以推及”开卷有益“是一定成立的.至于”开卷未必有益“,是个中性词,它的一半(有益)是对的,但另一半--开卷无益就存在问题了:无益,并不是有害.就象一辆车在路上行驶,它没有象飞机一样飞上蓝天,难道就能说它在钻地吗?假使论点是”开卷有害“,那么根据刚刚的一些论点,自然也是可以成立的,但是要说”无益"~那就是错误的了.所以说,在这个问题上,反方的论点就只对了一半.(而且这一半还是正方的论点).

第二篇：开卷有益辩论会资料

马谡熟读兵书，谈起兵法头头是道，可是当诸葛亮委以重任命之

领兵监守街亭时却死搬兵书令军队于无粮无水的山上安营扎寨，结果

被司马懿团团围住断绝水源导致失败，可见只是一味的开卷未必有

益，更重要的是实践和变通．

大家都认为书是个好东西，其实不然。好的书会让我们增长见识，但坏书却让人读了犯糊涂，去做一些违反法律的事。这可以说是‚玩

书丧志‛，要是这样，怎么能说开卷一定有益呢？

有一些书还会消磨你的意志。你沉迷在这些书中，茶饭不思，学

业不顾，就想要看这些书，难道书能当饭吃吗？开这些卷，还会给你

带来个‚万念俱灰‛。况且，像我们这么大，有些人爱看书，看书时

间过长，影响了我们的视力。我们在看书的同时，别的活动一概不参加，失去了社交性。我们

会变得内向，不愿和别人交谈，只愿和书作朋友。这对我们是没有好

处的，反而害了我们。有些人看书，今天看《红字》，明天再看《猎

人笔记》，后天再看……这样不仅浪费了时间，而且也没有多大收益。

有的同学读书不加选择，要么是刀光剑影的武侠，要么是花前月

下的言情，更为有甚者沉迷于反动的、腐蚀身心健康的黄色书刊，‚开

卷‛则废寝忘食，爱不释手，不但荒废学业，更令人痛心疾首的是走

上邪路。他们看书可谓‚破万卷‛，可却没能‚下笔如有神‛，这能

说是‚开卷有益‛吗？

现在的同学可能都喜欢看武侠的小说，有时会达到废寝忘食、手

不释卷的程度，他们一旦看迷了书，便会走火入魔，那他们上课一心

只想着书，没心思学习，成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引，模仿书中的人物，有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗？

不好的书也像不好的朋友，可能会把你戕（qiang）害。所以，我希望大家切记，开卷是未必有好处的，因为没有一个人是十全十美的。也没有一本书的内容是全部正确的古人云：‚开卷有益。‛确实，博览群书能使人拥有高深的学问，陶冶性情，修养身心。诗圣杜甫有句名言：‚读书破万卷，下笔如有神。‛书，是人类的营养品，是知识的源泉，多读一些有益的书，是能帮助我们写出好文章的。但仔细一推敲，‚开卷有益‛又有些含混笼统。世界上既存在真.善.美，同时，也会有假.恶.丑。书也不例外。如果我们良莠不分，饥不择食，那开卷是否有益就值得深思了。

多读书固然是件好事，但我们看书是要动脑筋的，要带着批判的眼光去读书。‚不好的书，就象不好的朋友，会把你残害！‛现在的青少年，大多有强烈的上进心和求知欲，爱好读书，但他们往往欠缺辨别力。如果不加选择，迷上了武侠或言情小说，整天看那些庸俗怪诞的书籍，甚至废寝忘食、手不释卷，便会走火入魔。上课一心只想着‚角色‛，没心思学习，成绩就会一落千丈。更有甚者，还有些人被书中的一些情节所吸引，模仿书中的人物，不但荒废学业，更令人痛心疾首的是走上邪路。试想，‚开‛这样的书‚卷‛，能说是‚有益‛的吗？‚一本好书胜过珍宝，一本坏书比一个强盗更坏。‛因此，开卷是否有益，得先看开什么卷。

其实，开卷是否有益取决于书的内容好坏。如果是好书，开卷便有益；而如果书的内容不健康，开卷就不仅无益反而有害。从某种程度上来说，一个人的前途、命运与他所选择的书籍息息相关。如果他所选择的是有益的书籍，那么他的前途将一片光明；反之他的前途将会是一片黑暗。

还有，一旦看上了书，那些书就象磁铁般吸引着我们，吃饭也看，睡觉也看，走路也看…..这样不仅影响我们的视力，还容易发生安全事故。

真正的学者往往不是见书就读的人，而是会读书的人。有的人看书不认真思考，只是浮光掠影、蜻蜓点水式的随便翻翻，有的人去读不适合自己的书，有的人甚至抱着猎奇的态度去读书，试问，这样的‚开卷‛，又何益之有？

因此，开卷未必有益。只有选择一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书，让自己在书中自由地畅游，才能真正做到‚开卷有益‛。

1.开卷会导致学生不去切实的记忆知识，容易出现考完就一无所知了。考试的目的是检验课上所学，如果开卷考试根本起不到这种效果，学生只要学会翻书本，就可以完成答题了。2.开卷考试作弊行为很难界定，开卷考试的规则并不成熟，不能起到它要求的效果。不让带笔记确同意贴在书本上，不让护传资料确同意考前互通。3.开卷考试的题目设臵存在疑点。题目是考核目的的体现，闭卷考试以课

文重点为出题方向，而开卷考试却必须绕过书本原话，委婉表达。不直接且容易让学生看完了，还不知道看点是什么，关键知识是什么…

1、尽管“开卷有益”是个成语，但我认为：如果盲目开卷，未必有益。

2、‚书都读得来的人，还怕有什么做不来。‛这句名言是说什么书都读的人，什么事都做得出来。那么，那个人如果看了不良的书，看过瘾了，可能会做出不良行为。

3、果戈理《死鬼灵》中的比什伽秋，什么都读，他并非饱学之士，而是缺少鉴赏力的傻瓜；《庄子〃列御冠》中的朱泽漫，他学了一门特殊的杀龙技术，其实没有什么地方有龙可杀，他才明白世间无龙，其本领白学也。如此说来，如不加选择地开卷，总会事倍功半，害多益少！

4、作家赵树理说：‚读书也像开矿一样‘沙里掏金’‛。

5、梨子吃了对心脾有害；红枣吃了对牙有害；药吃了对身体有益，但也有副做用。

6、英国作家菲尔丁所云：‚不好的书也像不好的朋友，可能会把你戕害。‛如果片面理解‚开卷有益‛任为一切书皆读，而不取舍，不问内容，读了就有益，其实不对！我们必须学灰一种本领选择最有价值有所感悟的适合自己阅读的好书才有益。

第三篇：开卷有益辩论会资料

开卷有益辩论会资料：正方观点

古人云：“开卷有益。”古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷，下笔如有神。”这一点是不能否认的，多读一些有益的书，是能帮助我们写出好文章的。书

我们可以足不出户，在这里随意在这里阅览。在书这里可得到丰富的经历，可认识世界，可结交各色各样的朋友。

要做到“开卷有益”，还必须选好适合自己的书，让自己在喜欢的书中自由地生存、畅游。我们地去读书，就能不断地积累知识，让自己的精神有所寄托，让自己的生活更加丰富多彩，读书会使人思想升华，心灵净化，提高人的自身素质。书读得越多，这种辨别能力自然也就越强，对于毒素的抵抗力自然也会增强，所以追其根本还是要大量的读书。如一味地预防毒素，而恐于“开卷”的话，那你的辨识，抵抗能力也就会日渐下降。

高尔基，他开始只不过是一个店里的小伙计。假若他不读书，不求知，就不会有渊博的知识，高超的写作水平，他又怎么会感到“生活对我也变得越加光明和有意义”。博览群书，使文学史上游多了一位伟大的作家——高尔基。

在峥嵘岁月里，毛泽东为什么能一次又一次果断的下达正确的命令，领导人民走向胜利? 为什么在外交会议上，周恩来能一次又一次巧妙地反击外国记者傲慢的挑衅?正是因为他们都能博览群书，毛泽东才会运筹帷幄，用兵如神!我们应该读好书，有利于我们身心健康的书，不能读那些乌烟瘴气歪门邪道的书。别林斯基说过的：“好的书籍是最贵重的珍宝。”

“开卷有益”这个成语原出自于王辟之的《渑水燕谈录》，意思说读书有好处。它历经百年，延续至今，仍有使用，可见其实有一定的价值和意义。我十分赞成“开卷有益”在这个信息化的世界里，读书是我们获取知识途径之一。

多读书可以拓宽我们的知识量，丰富我们的文学修养，对日后的说、写都有很大的帮助。

只有不停的、丰富的课外阅读，才能使自己的知识见见丰富，而不会大量流失。大量的知识可以给你的作文提供足够的素材，不然你憋半天也就才写出那么几句毫无疑义且重复罗嗦的话。

开卷有益需要论证的是读书是有益处而不是读书无害。所要论证的是:所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢?对于读书的益处来讲，小能小到学会几种写作方法,几个词,甚至认识几个字.这些都是读书的益处,没法否认的。因此坏书也是有它的一些益处的。

第一，坏书不论它有多坏,在所谓的坏书里至少能学会一些写作方法,再不济也能认识几个字.这能说它无益吗? 第二，不论是坏书还是好书,它都是根据该书是利大于弊还是弊大于利判断的.也就是说,坏书也是有一定益处.第三，也许你想说:“假设有种坏书,内容不堪入目,文章布局全盘错误,满篇病句错句错字”„„没有优点可寻。即使存在这种书,有人会去看吗?既然不会去看,那么连“开卷”这个前提都没了,如何来谈开卷是否有益或有害? 因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小.所以可以推及“开卷有益”是一定成立的。

第四篇：开卷有益辩论会资料

开卷有益辩论会资料：正方观点

古人云：“开卷有益。”古代诗圣杜甫有句名言“读书破万卷，下笔如有神。”这一点是不能否认的，多读一些有益的书，是能帮助我们写出好文章的。书我们可以足不出户，在这里随意在这里阅览。在书这里可得到丰富的经历，可认识世界，可结交各色各样的朋友。要做到“开卷有益”，还必须选好适合自己的书，让自己在喜欢的书中自由地生存、畅游。我们地去读书，就能不断地积累知识，让自己的精神有所寄托，让自己的生活更加丰富多彩

读书会使人思想升华，心灵净化，提高人的自身素质。书读得越多，这种辨别能力自然也就越强，对于毒素的抵抗力自然也会增强，所以追其根本还是要大量的读书。如一味地预防毒素，而恐于“开卷”的话，那你的辨识，抵抗能力也就会日渐下降。高尔基，他开始只不过是一个店里的小伙计。假若他不读书，不求知，就不会有渊博的知识，高超的写作水平，他又怎么会感到“生活对我也变得越加光明和有意义”。博览群书，使文学史上游多了一位伟大的作家——高尔基。

在峥嵘岁月里，毛泽东为什么能一次又一次果断的下达正确的命令，领导人民走向胜利? 为什么在外交会议上，周恩来能一次又一次巧妙地反击外国记者傲慢的挑衅?正是因为他们都能博览群书，毛泽东才会运筹帷幄，用兵如神!我们应该读好书，有利于我们身心健康的书，不能读那些乌烟瘴气歪门邪道的书。别林斯基说过的：“好的书籍是最贵重的珍宝。”

“开卷有益”这个成语原出自于王辟之的《渑水燕谈录》，意思说读书有好处。它历经百年，延续至今，仍有使用，可见其实有一定的价值和意义。我十分赞成“开卷有益”

开卷有益辩论会资料：反方观点1

反方:开卷未必全有益

我的理由是：如果盲目开卷，未必有益，如不加选择地开卷，总会事倍功半，害多益少！人们常说：“开卷有益”，但是，仔细一推敲，这种说法也不完全正确。如果我们对每一本书都感到兴趣，那“开卷有益”也就未必有益了。现在的书店受市场经济的影响，竞争激烈。一些不法书商为了赚钱，丧尽天良，夹杂一些不健康的书，甚至是黄色书刊销售。我们小学生年龄小，自制力不强，看到这类的书经不起诱惑，甚至还会达到废寝忘食、手不释卷的程度，他们一旦看迷了书，便会走火入魔，上课一心只想着书，没有心思学习，成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引，模仿书中的人物，滑向犯罪的深渊。这不是看书害了自己吗？

开卷未必有益。诚然，读书可以使人增长知识，陶冶性情，修养身心，但“开卷”只是“有益”的必要条件，而不是充分条件。汉代刘向曾说过：“书犹药也，善读之可以医愚。”书既然是药，就具备两种功能：一是良药，药到病除；一是毒药，置人于死地。不是吗？20年代的德国，不少人因看了希特勒的《我的奋斗》，受其不良影响而论为希特勒的殉葬品。“不好的书就像不好的朋友一样，可能会把你戕害”。一点也不假，现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说，整天看那些庸谷怪诞的书籍，而把功课“丢”在一边，导致学习成绩一直往下降，最后造成竹篮打水一场空。试想，“开”这样的书“卷”，能说是“有益”的吗？“一本好书胜过珍宝，一本坏书比一个强盗更坏。”因此，开卷是否有益，得先看开什么卷。有位哲人曾说过，能够摄取必要营养的人，比吃得很多的人更健康。同时，真正的学者往往不是见书就读的人，而是会读书的人。有的人看书不认真思考，只是浮光掠影、蜻蜓点水式的随便翻翻，有的人去读不适合自己的书，有的人甚至抱着猎奇的态度去读书，试问，这样的“开卷”，又何益之有？

“开卷有益”这个成语，作为强调读书的重要性，自然有它的积极意义，但若作为“开卷”就“有益”的断语，却是不妥当的。古人云：“开卷有益。”确实，博览群书能使人拥有高深的学问，能言善辩论，受人尊敬。然而，现代社会的我们却推翻了古人“开卷有益”的说法，因为我们认为“开卷未必有益”。当然“开卷未必有益”这一说法并不是说多读书无益，而是说多读那些不健康的书籍便会对身心造成影响，没有好处。当你阅读得多那些不健康的书，你的中毒就会越来越深，从而导致你沦落，跌落万丈深渊，永远没有翻身的机会，那该是一个多么悲惨的命运啊！一个人的美好前途就在于 他所选择的书籍的种类，如果他所选择的是有益的书籍，那么他的前途将一片光明；如果他选择了那些不见光的书，那么他的前途将会是一片黑暗，但如果他能即使悬崖勒马，改过自新，我相信他也能有美好的前途。所以说：“开卷未必有益”这一说法也并不是完全正确的。多读书固然是件好事，可一定要读有益的书，不能有损身心健康的书。

现在的青少年，大多有强烈的上进心和求知欲，爱好读书，但他们往往欠缺辨别力。我以为，我们的大众媒体、知名专家、青少年导师们，有责任经常提醒他们读书一定要多读好书，绝不能去读坏书。

读一本好书如同叫一个好朋友，读一本坏书如同交一个坏朋友。近朱者赤，近墨者黑。一旦交上一个坏朋友会无法自拔，掉入万丈深渊，永远不得翻身。读书有益，我并不赞同。如果读坏书的话，那么也有益吗？我们之所以读好书，是想从好书里面学习一点东西。而读坏书，我们又可以学到些什么？是一些不健康的东西，现在有许多商贩，他们卖的书名字写得好象青少年可以看一样，但是里面的内容却是些对我们的成长非常不利的东西，难道我们应该看这样的书吗？现在的我们并没有自控能力，控制不了自己，比如上网吧着迷的人，他们整日整夜的泡在网吧里，不仅对身体有害，学习成绩也会下降。再说读书着迷的人，跟上网吧着迷的人是一样的。本来我们是想从网上和书上学习一点有用的东西，来开拓我们的视野，广泛地吸收一些知识。但是一些人却读坏书着迷，不但学不到什么东西，而且还浪费了自己的青春年华，这有什么益处一些高中生就是这样的，整天沉迷于一些无用的书籍。结果耽误了学习，成绩一路下降，最后没有考上重点大学，浪费了自己的一生。尽管“开卷有益”是个成语，但我认为：如果盲目开卷，未必有益。当然，“开卷未必有益”这一说法并不是说多读书无益，而是说多读那些不健康的书籍便会对身心造成影响，没有好处。当你越读地多那些不健康的书，你 的中毒就会越来越深，从而导致你沦落，跌落万丈深渊，永远没有翻身的机会，那该是一个多么悲惨的命运啊！看书未必有益，因为有些书实在不适合我们少年儿童来看，不是因为书出得不好，而是因为有些书的内容，会影响我们的身心健康，思想就会跟着走，所以就影响了学习。有些人时常会沉迷于书香之中。他看书越多，与人交流的机会就越少，就会变得性格孤单，这样持续下去，就会造成一系列的疾病。看书的时间长，自己眼睛会变得近视，我相信有一些同学并不愿意每天都带着眼睛学习，所以我认为开卷未必有益。

也许有人说要有选择，有目的地“开卷”，我不同意这个说法。

当今社会是

充满竞争与挑战的，光独所谓有用的好书，恐怕是远远不够的。

敢于尝试，乐于

接受不同方面的书，从书中汲取丰富的营养，才能更全面的完善自己，从而经受 的住多方面的挑战。

如果在读书之前，就限定了书的种类，读书的目的等等，读

起来虽有用，恐怕再多，也仍营养不良。

开卷不一定有益，有时（假如读了坏书）会造成损害

.像教育家徐特立说的：

“有关家过书常读，无益身心事莫为。

”无益身心的事大多来源于读了那些坏书。

当今社会上的一些少年的犯罪事实就是一个很好的证明，就是被那些不良书刊污

染了心灵，染上了不良恶习，导致最后走上违法犯罪之路。

人们常说：“开卷有益，看书有益。”但

是，仔细一推敲，这种说法也不完全

正确。如果我们对每一本书都感到兴趣，那“开卷有益”也就未必有益了。

现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊，有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度，他们一旦看迷了书，便会走火入魔，那他们上课一心只想着书，没心思学习，成绩就会一落千丈。

还有些人被书中的一些情节所吸引，模仿书中的人物，有时还会走向犯罪的道路。

这不是看书害了自己吗？这只是“开卷未必

有益”中包含的第一层：开卷不一定有益。还有第二层。

其二就是，我们看书，要有选择。那些不健康、对我们没有多大帮助的书，就

不要看。

要看书，就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。

这样的书就是好书，只有看好书，就不会毁了自己。

有人把书比作了朋友，看好书，就是交好朋友，才会进步；则看不好的书，当然是交不好的人作朋友，那样你就会退步。

因为近朱者赤，近墨者黑嘛！所以，只有看好书才会对你有益。

因此，我的观点是：开卷未必有益。

我真心的希望，每位同学都能有选择的看

书。而不要因为看错了一本书，将自己引入歧途，毁了自己的一生。

有位哲人曾说过，能够摄取必要营养的人，比吃得很多的人更健康。同时，真

正的学者往往不是见书就读的人，而是会读书的人。

有的人看书不认真思考，只

是浮光掠影、蜻蜓点水式的随便翻翻，有的人去读不适合自己的书，有的人甚至

抱着猎奇的态度去读书，试问，这样的“开卷”，又何益之有？

然而，现代社会的人民却推翻了古人“开卷有益”的说法，因为他们认为“开卷未必有益”。当然“开卷未必有益”这一说法并不是说多读书无益，而是说多读那些不健康的书籍便会对身心造成影响，没有好处。当你越读地多那些不健康的书，你的中毒就会越来越深，从而导致

你沦落，跌落万丈深渊，永远没有翻身的机会，那该是一个多么悲惨的命运

啊！一个人的美好前途就在于他所选择的书籍的种类，如果他所选择的是有益的书籍，那么他的前途将一片光明；

如果他选择了那些不健康的书，那么他的前途

将会是一片黑暗，但如果他能及时悬崖勒马，改过自新，我相信他也能有美好的前途。所以说：

“开卷未必有益”这一说法也并不是完全真确的。多读书固然是件好事，可一定要读有益的书，不能读有损身心健康的书。

开卷有益辩论会资料：反方观点

“书都读得来的人，还怕有什么做不来。”这句名言是说什么书都读的人，什么事都做得出来。那么，那个人如果看了不良的书，看过瘾了，可能会做出不良行为。

果戈理《死鬼灵》

中的比什伽秋，什么都读，他并非饱学之士，而是缺少鉴赏力的傻瓜;《冠子·列御冠》中的朱泽漫，他学了一门特殊的杀龙技术，其实没有什么地方有龙可杀，他才明白世间无龙，其本

领白学也。如此说来，如不加选择地开卷，总会事倍功半，害多益少!

作家赵树理说：“读书也像开矿一样‘沙里掏金’”。梨子吃了对心脾有害;红枣吃了对牙有害;药吃了对身体有益，但也有副做用。

英国作家菲尔丁所云：“不好的书也像不好的朋友，可能会把你戕害。”如果片面理解“开卷有益”任为一切书皆读，而不取舍，不问内容，读了就有益，其实不对!

我们必须学灰一种本领选择最有价值有所感悟的适合自己阅读的好书才有益。

所以，我希望大家切记，开卷是未必有好处的，因为没有一个人是十全十美的。也没有一本书的内容是全部正确的。

开卷未必有益，因为我们觉得有的人读了很多书，他好的没有学到，坏的倒学了不少。我们认为开卷未必有益，是觉得现在市场上有许多书，内容不健康，它们根本无法对人类的发展起到任何作用，反而还有负面的影响。我们认为现在人们阅读，只有选择性的阅读才能有所收获，那些不加选择的阅读对增长人的才干是没用的

开卷有益辩论会资料：反方观点3 我认为开卷未必有益。诚然，读书可以使人增长知识，陶冶性情，修养身心，但“开卷”只是“有益” 的必要条件，而不是充分条件。

汉代刘向曾说过：

“

书犹药也，善读之可以医愚。”

书既然是药，就具备两种功能：

一是良药，药到病除；一是毒药，置人于死地。不是吗？

年代的德国，不少

人因看了希特勒的《我的奋斗》，受其不良影响而论为希特勒的殉葬品。

“

不好 的书就像不好的朋友一样，可能会把你戕害

”

。一点也不假，现在就有一部分同

学迷上了武侠或言情小说，整天看那些庸谷怪诞的书籍，而把功课

“

丢

”

在一边，导致学习成绩一直往下降，最后造

成竹篮打水一场空。

试想，“

开

”

这样的书

“

卷

”，能说是

“

有益

”的吗？

“

一本好书胜过珍宝，一本坏书比一个强盗更坏。”

因此，开

卷是否有益，得先看开什么卷。

有位哲人曾说过，能够摄取必要营养的人，比吃得很多的人更健康。

同时，真正 的学者往往不是见书就读的人，而是会读书的人。

有的人看书不认真思考，只是

浮光掠影、蜻蜓点水式的随便翻翻，有的人去读不适合自己的书，有的人甚至抱

着猎奇的态度去读书，试问，这样的我首先是这样理解

“

开卷未必有益

”的：开卷

未必有益包含两层，一层是开卷不一定有益；另一层是开卷也不一定没益。

人们常说：

“

开卷有益，看书有益。”

但

是，仔细一推敲，这种说法也不完全正

确。如果我们对每一本书都感到兴趣，那

“

开卷有益

”

也就未必有益了。

现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊，有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度，他们一旦看迷了书，便会走火入魔，那他们上课一心只想着书，没心思学习，成绩就会一落千丈。

还有些人被书中的一些情节所吸引，模仿书中 的人物，有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗？这只是

“

开卷未必

有益

”

中包含的第一层：开卷不一定有益。还有第二层。

其二就是，我们看书，要有选择。那些不健康、对我们没有多大帮助的书，就不

要看。

要看书，就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的

书。这样的书就是好书，只有看好书，就不会毁了自己。有人把书比作了朋友，看好书，就是交好朋友，才会进步；则看不好的书，当然是交不好的人作朋友，那样你就会退步。

因为近朱者赤，近墨者黑嘛！

所以，只有看好书才会对你有益。

因此，我的观点是：开卷未必有益。

我真心的希望，每位同学都能有选择的看

书。而不要因为看错了一本书，将自己引入歧途，毁了自己的一生。

第五篇：开卷有益辩论会资料

马谡熟读兵书，谈起兵法头头是道，可是当诸葛亮委以重任命之领兵监守街亭时却死搬兵书令军队于无粮无水的山上安营扎寨，结果被司马懿团团围住断绝水源导致失败，可见只是一味的开卷未必有益，更重要的是实践和变通．

大家都认为书是个好东西，其实不然。好的书会让我们增长见识，但坏书却让人读了犯糊涂，去做一些违反法律的事。这可以说是‚玩书丧志‛，要是这样，怎么能说开卷一定有益呢？

有一些书还会消磨你的意志。你沉迷在这些书中，茶饭不思，学业不顾，就想要看这些书，难道书能当饭吃吗？开这些卷，还会给你带来个‚万念俱灰‛。况且，像我们这么大，有些人爱看书，看书时间过长，影响了我们的视力。

我们在看书的同时，别的活动一概不参加，失去了社交性。我们会变得内向，不愿和别人交谈，只愿和书作朋友。这对我们是没有好处的，反而害了我们。有些人看书，今天看《红字》，明天再看《猎人笔记》，后天再看……这样不仅浪费了时间，而且也没有多大收益。有的同学读书不加选择，要么是刀光剑影的武侠，要么是花前月下的言情，更为有甚者沉迷于反动的、腐蚀身心健康的黄色书刊，‚开卷‛则废寝忘食，爱不释手，不但荒废学业，更令人痛心疾首的是走上邪路。他们看书可谓‚破万卷‛，可却没能‚下笔如有神‛，这能说是‚开卷有益‛吗？

现在的同学可能都喜欢看武侠的小说，有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度，他们一旦看迷了书，便会走火入魔，那他们上课一心只想着书，没心思学习，成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引，模仿书中的人物，有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗？

不好的书也像不好的朋友，可能会把你戕（qiang）害。所以，我希望大家切记，开卷是未必有好处的，因为没有一个人是十全十美的。也没有一本书的内容是全部正确的

古人云：‚开卷有益。‛确实，博览群书能使人拥有高深的学问，陶冶性情，修养身心。诗圣杜甫有句名言：‚读书破万卷，下笔如有神。‛书，是人类的营养品，是知识的源泉，多读一些有益的书，是能帮助我们写出好文章的。但仔细一推敲，‚开卷有益‛又有些含混笼统。世界上既存在真.善.美，同时，也会有假.恶.丑。书也不例外。如果我们良莠不分，饥不择食，那开卷是否有益就值得深思了。

多读书固然是件好事，但我们看书是要动脑筋的，要带着批判的眼光去读书。‚不好的书，就象不好的朋友，会把你残害！‛现在的青少年，大多有强烈的上进心和求知欲，爱好读书，但他们往往欠缺辨别力。如果不加选择，迷上了武侠或言情小说，整天看那些庸俗怪诞的书籍，甚至废寝忘食、手不释卷，便会走火入魔。上课一心只想着‚角色‛，没心思学习，成绩就会一落千丈。更有甚者，还有些人被书中的一些情节所吸引，模仿书中的人物，不但荒废学业，更令人痛心疾首的是走上邪路。试想，‚开‛这样的书‚卷‛，能说是‚有益‛的吗？‚一本好书胜过珍宝，一本坏书比一个强盗更坏。‛因此，开卷是否有益，得先看开什么卷。其实，开卷是否有益取决于书的内容好坏。如果是好书，开卷便有益；而如果书的内容不健康，开卷就不仅无益反而有害。从某种程度上来说，一个人的前途、命运与他所选择的书籍息息相关。如果他所选择的是有益的书籍，那么他的前途将一片光明；反之他的前途将会是一片黑暗。

还有，一旦看上了书，那些书就象磁铁般吸引着我们，吃饭也看，睡觉也看，走路也看…..这样不仅影响我们的视力，还容易发生安全事故。

真正的学者往往不是见书就读的人，而是会读书的人。有的人看书不认真思考，只是浮光掠影、蜻蜓点水式的随便翻翻，有的人去读不适合自己的书，有的人甚至抱着猎奇的态度去读书，试问，这样的‚开卷‛，又何益之有？

因此，开卷未必有益。只有选择一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书，让自己在书中自由地畅游，才能真正做到‚开卷有益‛。

1.开卷会导致学生不去切实的记忆知识，容易出现考完就一无所知了。考试的目的是检验课上所学，如果开卷考试根本起不到这种效果，学生只要学会翻书本，就可以完成答题了。2.开卷考试作弊行为很难界定，开卷考试的规则并不成熟，不能起到它要求的效果。不让带笔记确同意贴在书本上，不让护传资料确同意考前互通。3.开卷考试的题目设臵存在疑点。题目是考核目的的体现，闭卷考试以课文重点为出题方向，而开卷考试却必须绕过书本原话，委婉表达。不直接且容易让学生看完了，还不知道看点是什么，关键知识是什么…

1、尽管“开卷有益”是个成语，但我认为：如果盲目开卷，未必有益。

2、‚书都读得来的人，还怕有什么做不来。‛这句名言是说什么书都读的人，什么事都做得出来。那么，那个人如果看了不良的书，看过瘾了，可能会做出不良行为。

3、果戈理《死鬼灵》中的比什伽秋，什么都读，他并非饱学之士，而是缺少鉴赏力的傻瓜；《庄子〃列御冠》中的朱泽漫，他学了一门特殊的杀龙技术，其实没有什么地方有龙可杀，他才明白世间无龙，其本领白学也。如此说来，如不加选择地开卷，总会事倍功半，害多益少！

4、作家赵树理说：‚读书也像开矿一样‘沙里掏金’‛。

5、梨子吃了对心脾有害；红枣吃了对牙有害；药吃了对身体有益，但也有副做用。

6、英国作家菲尔丁所云：‚不好的书也像不好的朋友，可能会把你戕害。‛如果片面理解‚开卷有益‛任为一切书皆读，而不取舍，不问内容，读了就有益，其实不对！我们必须学灰一种本领选择最有价值有所感悟的适合自己阅读的好书才有益。