延安精神与廉洁政治

第一篇：延安精神与廉洁政治

山疙瘩上的记延安精神与廉洁政治

延安———革命的圣地，新中国的摇篮。党中央、毛主席曾在这里度过了13个春秋。在庆祝建党85周年的前夕，我怀着朝圣、观光、取经的心情，随着机关工委党务工作者理论培训班来到延安，踏访革命先辈的奋斗足迹，感受改革开放给延安带来的全新气息。

一说起延安，巍巍宝塔山，清清延河水，让人们感到分外亲切，油然而生敬意。这不仅是因为，延安在革命战争年代曾是我们党的指挥中枢和战略后方，党中央和毛泽东主席在这里运筹帷幄，作出了关系中国革命前途命运的一系列重大决策，为夺取全国政权奠定了坚实基础；还因为，这片神奇的土地，孕育了伟大的延安精神。延安精神是我们党的传家宝，是中华民族宝贵的精神财富。没有延安窑洞的灯，哪有祖国东方红？望着一盏小小的煤油灯，想当年在灯下，毛泽东同志写下了卷卷雄文。收入《毛泽东选集》的158篇文章中，就有112篇是毛主席在延安和陕北的窑洞里写的。杨家岭革命旧址位于延安城北3千米处，中共中央在此继续领导抗日战争和整风运动，召开了中国共产党第七次全国代表大会，领导指挥解放战争。这里修建了中央大礼堂、中央办公厅楼及百余孔窑洞、百余间房屋。1942年5月在这里召开了“延安文艺座谈会”，1945年4月，中共中央扩大的六届七中全会在此召开，并通过了《关于若干历史问题的决议》。南泥湾的大生产运动，让我们再也见不到旧模样，但是，仿佛那火热的场面又浮现在眼前，我们所到之处，无不令人感动、感慨。在枣园旧址，毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、任弼时等老一辈革命家的塑像前，我们久久肃立，思绪万千。在张思德纪念碑前，我们手捧《为人民服务》的光辉文章，朗读全文，心中感触颇深。看到今天的形势和条件，同延安时期相比发生了很大变化，想到中国共产党人无论现在和将来，都要永远坚持和弘扬延安精神。聆听了专家上的“老一辈无产阶级革命家在延安的革命实践”、“学习和发扬延安精神”等党课辅导，理清了自己的思路，清晰的认识到延安精神。

这就是中国共产党在延安时期，精心培育形成的坚定正确的政治方向，这是它的灵魂；实事求是的思想路线，这是它的精髓；全心全意为人民服务的宗旨，这是它的本质；自力更生、艰苦奋斗的创业精神，这是它的标志，这一切构成了延安精神的主要内涵。

所谓廉洁政治，就是不以公权谋私利的政治，其核心是全心全意为人民服务，本质是为人民掌好权用好权、不以权谋私。具体来说，建设廉洁政治体现在３个方面：一是要做到干部清正，保证党员干部作风优良、廉洁从政；二是要做到政府清廉，促使党政机关廉洁自守、公共权力规范运行；三是要做到政治清明，促进政治文明充分发展，努力建成一个政通人和、安定有序、明礼诚信、公平公正的政治环境。反对腐败、建设廉洁政治，既是马克思主义政党的重要政治目标，也是时代的要求、人民的期盼。

第二篇：延安精神的政治灵魂

延安精神的政治灵魂

新华网陕西频道 2004-06-28 电

坚定不移地进行新民主主义革命，建立崭新的人民共和国，是延安时期中国共产党人和全国各族人民的奋斗目标，是当时唯一正确的政治方向，也是延安精神的政治灵魂。１９３８年６月，毛泽东同志为中国人民抗日军政大学题词：“坚定不移的政治方向，艰苦奋斗的工作作风，机动灵活的战略战术，用以驱逐日本帝国主义，建设新中国。”（《毛泽东手书真迹》上卷第４３３页，西苑出版社１９９８年版）１９３９年５月，他在《国民精神总动员的政治方向》一文中说：共产党历来提倡坚定正确的政治方向，这种坚定正确的政治方向，是与艰苦奋斗的工作作风不能脱离的，没有坚定正确的政治方向，就不能激发艰苦奋斗的工作作风；没有艰苦奋斗的工作作风，也就不能坚持坚定正确的政治方向。（参见《新中华报》１９３９年５月１０日）毛泽东同志始终认为，没有正确的政治观点，就等于没有灵魂。他要求青年要把坚定正确的政治方向放在第一位。如何确定坚定正确的政治方向呢？毛泽东同志认为只有面向实践、面向社会、面向人民，才能找到新的起点，确立新的方向，增添新的力量。他号召延安青年走与工农相结合的道路，向实践学习，拜人民为师。他两次把长子毛岸英送进“劳动大学”，与农民同吃住，深入了解中国社会。正是在延安这座革命的熔炉里，在毛泽东等中央领导同志的关怀、教导下，许许多多的青年树立起社会主义、共产主义的远大理想，以极大的热情投入到共产党领导的抗日战争中，成为中国革命的生力军。

来源：求是 《毛泽东与延安精神》

第三篇：反腐败与建设廉洁政治

反腐败与建设廉洁政治

党的十八大报告指出，全党要“反对消极腐败、建设廉洁政治”。这是我们党对反腐倡廉建设提出的新目标新要求，是党对人民的庄严承诺，表明我们将以更加坚定的信心、更加坚决的态度、更加有力的举措推进反腐倡廉建设，坚定不移地把反腐败斗争进行到底。建设廉洁政治的提出，具有重大战略意义和深远历史影响。

深入理解廉洁政治的基本内涵和主要特征

所谓廉洁政治，简单说就是不贪污、不以权谋私的政治，它与腐败政治是根本对立的。其核心是为人民掌好权用好权。其表现是党政机关及其公职人员不以公权谋取私利，不贪赃枉法、不奢侈浪费、不消极懈怠，始终做到遵纪守法、廉洁奉公、艰苦奋斗、做人民公仆。

廉洁政治是一个总体目标，由三个层面要素构成，即党的十八大报告指出的“干部清正、政府清廉、政治清明”。

干部清正，主要解决个体的廉洁问题，就是领导干部不以权谋私，廉洁从政，不仅管好自己，同时要管好亲属及身边工作人员。正确行使权力，坚持秉公用权，做到用权出于公心，不谋一己之私。严格按照廉政准则“8个禁止52个不准”、中央政治局关于改进工作作风密切联系群众“八项规定”要求来规范和约束自己，严守党纪政纪红线、筑牢廉洁自律防线、控制个人欲望底线。

政府清廉，主要解决党政机关的廉洁问题，就是党政机关及部门把廉洁作为第一形象，正确运用人民赋予的权力，不以权谋私。推进政府职能转变，增强基层政府提供公共服务的能力。树立责任行政理念、健全责任追究机制，促进从传统权力政府向现代化责任政府的转变。坚持依法行政，政府机关及其工作人员严格依照法定权限和程序行使权力。建设责任政府、法治政府，建设廉洁高效、人民满意的服务型政府。

政治清明，主要解决全社会的政治廉洁问题，就是整个社会各方面的权力在阳光下运行，在民主法治的轨道上行使，政治运作过程公正公开透明，没有以权谋私贪污腐败，政治生活廉洁和谐。以良好党风政风带民风，真正赢得群众信任和拥护。

在建设廉洁政治的过程中，这“三清”既是一个有机整体、缺一不可，又是一个环环相扣、递进发展的关系。干部清正是政府清廉的基础，没有干部清正就谈不上党政机关的清廉。政府清廉是政治清明的前提，党政机关清廉才能促进全社会的政治清明。三者统一于廉洁政治。评判政治是否廉洁的根本标准是人民满意，人民群众普遍认为党政机关及其领导干部是廉洁从政的，才是真正的廉洁政治。

几乎世界各国的执政党和政府都有建设廉洁政治的政治诉求。那么我们党提出的廉洁政治与国外其他政党提出的廉洁政治有什么不同？我们党提出的廉洁政治，是旗帜鲜明的中国特色社会主义的廉洁政治。其主要特征：一是坚持人民民主专政的国体和人民代表大会制度的政体。国家一切权力属于人民，人民通过人民代表大会行使国家权力，真正体现人民当家作主。而不像国外一些国家由少数政治精英执政。我们建设的廉洁政治，必须坚持这种国体和政体，不能照搬西方的“三权鼎力”和两院制；依靠人民推动历史前进，又不能搞“文革”时期的大民主。二是坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度等基本政治制度，保证人民依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督。不搞西方的多党轮流执政。三是坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一，发展社会主义政治文明。四是坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导思想，高举中国特色社会主义伟大旗帜。五是坚持全面推进以完善惩治和预防腐败体系为重点的反腐倡廉建设，增强反腐倡廉建设的系统性、协调性、实效性，把以人为本、执政为民作为检验廉洁政治的最高标准，任何时候都把人民利益放在第一位。而资本主义国家，执政党更多的是代表支持他上台的大财团利益和资产阶级利益，而不是代表全体人民利益。总之，党的十八大报告提出的建设廉洁政治，是建立在中国特色社会主义政治制度基础上的，符合中国具体国情，具有中国特色，反映人民意愿的，中国特色社会主义廉洁政治。

充分认识建设廉洁政治的重要性和紧迫性

当前，我国正处在全面建设小康社会的关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期，同时也是社会矛盾凸显期和腐败现象易发多发期，建设社会主义廉洁政治的任务重要而紧迫。

第一，建设廉洁政治是凝聚党心民心，团结带领亿万人民，实现三大重任，完成党的执政使命的必然要求。党的十八大提出“我们党肩负全面建成小康社会、推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的重任。”这三大重任是当前和今后一个时期党的执政使命，需要坚强有力的执政党团结带领人民共同完成。腐败严重损害党和政府在人民群众中的形象，造成党心民心涣散，销蚀党的凝聚力、创造力、战斗力。通过建设廉洁政治，以更加有力的举措惩治和预防腐败，做到干部清正、政府清廉、政治清明，党就能更好地保持先进性和纯洁性，不断提高执政能力；就能更好地以优良的党风政风促民风，形成凝聚党心民心的强大力量，更好地团结带领亿万人民完成三大重任。第二，建设廉洁政治是应对“四大考验”、化解“四种危险”，增强党的执政基础、巩固党的执政地位的必然要求。腐败是侵蚀党的肌体的毒瘤。通过建设廉洁政治割除腐败毒瘤，使党的肌体健康有力，才能攻坚克难，成功应对“四大考验”、化解“四种危险”，从而使党领导的伟大事业无往而不胜。党的执政地位是人民授予的，人民群众是党的执政之基、力量之源。人民群众对腐败深恶痛绝。建设廉洁政治、有效消除腐败，党和政府才能赢得人民群众的信任和支持，从而增强党的执政基础、巩固党的执政地位。

第三，建设廉洁政治是以科学发展观为指导推进政治文明建设的必然要求。科学发展的“第一要义”是推动经济社会发展，“核心立场”是以人为本，“基本要求”是全面协调可持续，“根本方法”是统筹兼顾。我们把科学发展观作为党必须长期坚持的指导思想，必须在推进物质文明、精神文明、生态文明建设的同时，统筹推进政治文明建设。政党和政府政治不廉洁，就不可能实现政治文明。建设廉洁政治，做到干部清正、政府清廉、政治清明，才能促进社会主义政治文明的实现。

第四，建设廉洁政治是顺应时代发展大势，回应人民群众新期待的必然要求。腐败是对人民群众利益的严重损害。党委和政府清廉、政治清明，就会赢得民心，推动经济社会发展的领导力和执行力就强。当今世界，一个国家和地区的经济社会发展，越来越依靠执政党和政府的廉洁、政治清明。当

前，人民群众反映强烈的一个突出问题仍然是腐败。建设廉洁政治，就是要科学有效地防治腐败，着力解决发生在群众身边的腐败问题，以反腐败实际成效，回应人民关切、取信于民。

第五，建设廉洁政治是以更大政治勇气和智慧深化重要领域改革，推进反腐败斗争的内在要求。长期以来，我们党始终保持着惩治腐败的高压态势，防治腐败的力度不断加大，但腐败现象仍然很严重，反腐败的形势依然很严峻，其深层原因，在于我们一些具体制度机制还存在问题、还不完善。党的十八大要求，“必须以更大政治勇气和智慧，不失时机深化重要领域改革”。建设廉洁政治，就是要坚决破除一切可能导致以权谋私的体制机制弊端，构建系统完备、科学规范、运行有效的制度体系，使各方面制度更加成熟更加定型，使各级党政机关及其领导干部，真正做到为民、清正、廉洁。如果这个问题解决不好，就会对党造成致命伤害，甚至亡党亡国。

牢牢把握建设廉洁政治的原则和要求

反对腐败、建设廉洁政治，是一项涉及党的建设和国家政权建设方方面面的复杂系统工程，也是一个长期的实践过程。必须按照廉洁政治建设的各项原则要求，推进反腐倡廉建设和创新，不断提高反腐倡廉建设的科学化水平。

一是坚持中国特色社会主义民主政治制度，绝不能照搬西方民主制度模式。人民民主是反腐败的利器。当代世界反腐败的成效主要得益于现代民主制度，但西方发达国家和采用西方民主制度的国家仍在不同程度地遭遇到“民主制度”下腐败问题的困扰，如与选举制相伴而生的“黑金政治”、与多党制并行的“政党分赃”等，这种腐败根植于它的政治制度和经济制度。因此，西方的“民主制度”并不是包医百病的灵丹妙药。我们建设廉洁政治，需要借鉴人类政治文明有益成果，但绝不能照搬西方民主政治制度模式。必须发挥我国社会主义民主政治制度的优越性，大力发展以社会主义政治制度和经济制度为基础的社会主义人民民主。

二是坚持和发展中国特色反腐倡廉道路。改革开放30多年来，我们党逐步探索形成了符合中国国情的反腐倡廉指导思想、基本原则、工作方针、工作格局、领导体制和工作机制以及法规制度体系，走出了一条中国特色反腐倡廉道路。建设廉洁政治，要坚持并发展这条道路，以标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的反腐败方针为指导，以完善惩治和预防腐败体系为主线，以制约和监督权力为核心，以加强制度建设为根本，以提高制度执行力为抓手。

三是加强反腐倡廉法规制度建设。以对腐败“零容忍”的态度，按照依法治国和依法执政、依法行政的要求，切实加强以宪法为核心的反腐倡廉国家法律体系建设，以党章为核心的党内法规制度体系建设，逐步建成内容科学、程序严密、配套完备、有效管用的反腐倡廉法规制度体系。靠制度管权、按制度办事、靠制度管人，为做到干部清正、政府清廉、政治清明、人民满意，提供坚强的反腐倡廉法规制度保障。

四是以建立健全权力运行制约和监督体系为重点深化改革。当前，腐败向司法机关、组织人事部门、政府监管等一些权力集中部门和岗位渗透，危害党的执政根基；高、中级干部违纪违法现象严重，特别是***、刘志军严重违纪案件社会影响极坏。其深层原因，是一些具体制度还存在问题、权力还没有得到有效的制约和监督。保证党政机关清廉，必须把建立健全权力运行制约和监督体系作为政治体制改革的重要任务，深化重要领域和关键环节改革，建立健全决策权、执行权、监督权既相互制约又相互协调的权力结构和运行机制，确保国家机关按照法定权限和程序行使权力。加强对领导干部特别是主要领导干部行使权力的监督，加强对权力集中部门和资金密集领域的监督，保证领导干部清正廉洁。

五是始终保持惩治腐败高压态势。惩治腐败是保持党的先进性和纯洁性最直接、最有效的手段，也是建设廉洁政治的基础性工作。

六是严格执行党风廉政建设责任制，切实提高执行力。党风廉政建设责任制是廉洁政治建设的根本制度保障。近年来，我们加快反腐倡廉法规制度建设步伐，教育、监督、改革、纠风、惩治等反腐倡廉建设的各个方面基本实现了有法可依。这一时期是历史上制定和颁布法规制度最多的时期，但同时，也是腐败现象易发多发时期，反腐倡廉制度执行乏力的各种原因很多，其中党委政府没有很好地执行党风廉政建设责任制的各项规定是一个重要原因。当前和今后，切实提高反腐倡廉制度执行力，各级党委和政府要切实担负起全面领导廉洁政治建设的政治责任，严格执行党风廉政建设责任制的具体规定，主要领导必须坚持原则、敢抓敢管，纪委发挥牵头作用，抓好

组织协调，给党委当参谋；部门和系统认真落实党委、政府反腐败决策部署。坚持把党风廉政建设纳入领导班子、领导干部目标管理考核，完善考核机制，加大监督检查力度，强化考核结果运用。把执行党风廉政建设责任制与党政领导干部问责制结合起来，加大对违反责任制行为的追究力度。认真听取社会各方面意见和建议，进一步畅通群众参与反腐倡廉建设的渠道，发挥人民群众在反腐倡廉建设中的重要作用，形成推进党风廉政建设和反腐败工作的强大合力。

总之，我们要按照党的十八大的部署，坚持中国特色反腐倡廉道路，全面推进惩治和预防腐败体系建设，始终保持惩治腐败高压态势，着力解决群众身边的腐败问题，做到干部清正、政府清廉、政治清明。

第四篇：略阳地税在实践中践行延安精神与廉洁从政

略阳地税在实践中践行延安精神与廉洁从政

摘要：延安精神中“勇于坚持真理、密切联系群众、理论联系实际、艰苦奋斗”的廉洁政治是略阳地税的精神支柱和宝贵财富。随着改革开放的深入和市场经济的发展，略阳地税继续保持清正廉洁的作风，大力弘扬延安精神，加强廉政建设。略阳地税在时俱进的同时开拓创新，不仅把延安精神当作政治任务，制定详细的学习安排，还把延安精神灵活运用到实际的工作当中，让税干在工作当时时为自己敲响警钟。因此延安精神成为了略阳地税的精神支柱，而廉洁从政就是税务部门行动的指南，税干们用行动践行延安精神，用事实证明了他们廉洁从政。他们始终牢记执法为民的神圣使命，为地税事业做出了贡献。

关 键 词：践行 延安精神 廉洁从政

略阳，美丽的陕南山城，略阳，一片充满生机和活力的土地。伴随着发展的脚步，略阳的地税事业发生着天翻地覆的变化。就在略阳社会经济迅猛发展的过程中，有这样一支朝气蓬勃的队伍始终活跃在地税事业的舞台上，为略阳的建设和发展挥洒着辛勤的汗水，澎湃着满腔的激情，这就是略阳县地方税务局。这是一支训练有素的团队，他们将延安精神与廉洁从政灵活应用在工作中的队伍。他们将税法等理论密切联系实际，真情热诚服务纳税人，密切联系群众与纳税人建立了兄弟般的情谊，坚持廉洁办公原则，在工作中开展批评与自我批评，坚持真理，修正错误，净化从政环境，最大限度的提高工作效率，扎根秦巴，艰苦奋斗在恶劣的自然环境中自力更生、开拓创新，始终坚守聚财为国，执法为民的神圣使命，为地税事业做出了贡献。

略阳地税把改革创新融入到党风廉政建设的全过程，完成上级规定与做好本级工作，以监督权力腐败为重点，层层建立廉政建设目标责任制，实行领导责任制，进行层层落实，责任连带，使惩治和预防腐败体系建设更具时代性、针对性，实用性。并结合实际工作对廉政制度进行修订，建立一套规范有序、可行性强的制度，坚持每年召开一次党内民主生活会，定期开展领导干部向上级纪委述廉活动，真正把批评、教育和挽救同志的有益工作落到实处。

一、理论联系实际 行动见证廉洁 理论联系实际，行动见证廉洁，地税部门是一个业务部门，税干们不但要加强理论业务知识的学习而且要将所学知识灵活应用到具体工作中，并要积极参与廉政建设，建立了一系列廉洁政治的规范和制度，提高地税部门的社会公信度，延续党和政府延安时期在人民群众心目中的形象，也只有这样才能跟上时代进步的步伐，才能更好的为纳税人服务，才能将延安精神的理论联系群众更好的应用和传递。

为紧跟社会经济快速发展的脚步，地税局廉洁从政，因地制宜，加快信息化应用平台建设，全面推行网上申报和财税库银，真正实现了纳税人足不出户在家办税，即方便了纳税人也提高了税收效率。同时加快纳税评估工作力度，进一步规范了纳税人的账薄设置和业务处理流程，实现了会计与税法的有效对接。

在地税系统每个税干都牢记执法为民，聚财为国的神圣使命，廉洁从政，每当一个新系统上线，税干们总是提前学习，利用休息时间在电脑上模拟应用，并结合企业的实际情况，发现问题，找出解决方法，并将相关操作做成课件方便于纳税人学习。在必要时他们会组织纳税人召开培训会议或去企业指导，在这期间他们总是忙碌于各个企业之间，有时间中午来不及吃饭他们就在路边小摊上买点面包充饥，有的企业较远返回县城已经晚上了，当有人问他们累不累，他们只是微微一笑说：“怎么会觉得累呢，这才是体现我们价值的时候，过的多充实啊！”。就这样他们坚守在自己的岗位上，用行动彰显着地税系统的廉洁政治。

二、联系群众促交流 真情服务显廉洁

税干们在平凡的岗位上，把延安精神的优良传统和宝贵财富灵活应用到为纳税人服务上，廉洁从政，客观对待权利，密切联系群众，服务群众，做好群众的公仆。

地税部门是沟通纳税人与国家税收的重要桥梁，廉洁从政，加强与纳税人的交流与沟通是税务干部职责，税干本着全心全意为纳税人服务，建立地税QQ财务交流群，不但方便了税干们与各个企业的交流，也为企业之间的交流提供了平台，同时税干们可以及时把最新的税收法律政策、各种软件培训课件和操作流程等发布出来，方便纳税人学习使用。税干们自发成立志愿者服务队，伴随着4月税法宣传月，以开展税收志愿服务为重点，深入企业、社区、街道宣传税法、答疑释惑，规范依法纳税行为，树立地税部门在纳税人心目中的形象，提高纳税人税法遵从度，培育公民诚信纳税的良好风气，构建和谐税企关系。有四名青年税干利用清明假期时间去企业做纳税宣传辅导，深受企业的好评，企业财务感激的说：“你们税务部门不仅给我们传政策、讲业务，还帮忙干活，我们真的很感激，我们一定积极配合你们工作，做一名诚信的纳税人”。

三、勇于坚持真理 敢于纠正错误

延安精神要求我们勇于坚持真理，敢于纠正错误，实事求是，敢于批评与自我批评。批评与自我批评是保证地税事业的肌体健康发展和胜利前进的有力武器，批评和自我批评也是略阳税务干部的特有风格之一，克服了缺点、错误，才能更快地进步，才能更好的做到廉洁从政。

金无足赤，人无完人。人的缺点和不足是客观存在的，我们在工作中无论取得多大的成绩，总还存在有待改进的地方，经常反思自己思想工作、生活中的问题，是对工作的促进，更是对个人成长进步的一种帮助。①在县局的正确领导下，税干们本着敢于批评、善于自我批评、乐于接受批评思想，坚持廉洁从政，成立纪律监察室，定期开展严肃认真的批评和自我批评会议，在会上做到知无不言，言无不尽，言者无罪，闻者足戒，有则改之，无则加勉。正如毛泽东所说的，因为我们是为 ①延安时期的批评与自我批评精神不能丢：机关党建，王立东； 人民服务的，所以我们如果有缺点，就不怕别人批评指正。不管是什么人，谁向我们指正都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。②税务领导教育税干们做人、做事、要做光明磊落，要善于接纳他人的意见，要养成听取他人意见的习惯，要培养自己具有坦荡的胸怀、大度的气质、豁达的心态、爽朗的性格，容天下之人、听逆耳之语、做利人之事，方为百姓之官，一日三省，做好共和国税收卫士，做好人民的公仆和贴心人。

四、艰苦奋斗讲奉献 廉洁从政结硕果

略阳地税以“执法为民，廉洁从政”为宗旨，艰苦奋斗、自力更生、开拓创新，结合略阳县的具体情况克服了许多困难，开创了许多人性化征管模式，得到社会各界的好评。

略阳县地处山区，交通闭塞，企业发展难度较大，税务部门既要保证税收又要坚固企业的发展，税干们艰苦奋斗，转变职能，开创从管理型向服务型转变的模式，把“真诚为纳税人服务”这一目标做到实处。通过对企业的纳税评估工作和税务专项检查去企业检查指导，进一步规范了纳税人的账薄设置，规范了业务处理流程，实现了会计与税法的有效对接，通过去 ②毛泽东早期文稿[C]长沙：湖南出版社，1990，第554页。企业交流服务，宣传税收税法政策，解决纳税人在具体工作中遇到的问题，还通过组织企业财会人员学习税务相关知识和主动上门培训辅导两条路一起走的方法，真正做到有问必答，有难必解。

略阳税干本着以最大限度方便纳税人的原则，想纳税人所想，急纳税人所急，通过经常性的积极沟通交流，帮助企业改善管理模式，促进企业发展，与各个企业建立了和谐融洽的征纳关系。2011年7月中旬，略阳县连续遭受暴雨袭击，很多企业损失严重。为了及时了解统计企业受灾损失情况，由局长带队不顾山体滑坡和泥石流的危险，翻山越岭赶到多家企业进行慰问调查。记得一家企业的负责人既高兴又激动地说：“这么危险的环境，你们第一时间赶来看望我们，我们确实想不到，太感动了，这是娘家人对我们企业最亲切最实在的关心和支持，我们要是不配合你们的税收工作，那我们不管咋说都迈不过感情上的这个坎”。在略阳县“三问三解”活动如火如荼之际，税干们多次深入联系慰问困难群众，通过拉家常，结对子，帮老乡们解决困难和需求，并及时给予农村产业发展提供意见和资金帮助，进一步增进了干群感情，更受到全社会广泛好评。总之，延安精神是略阳地税的精神支柱，廉洁从政是税务部门行动的指南，全局税干以全心全意为人民服务的宗旨，保持延安时期的忘我精神和昂扬斗志，把延安精神赋予时代的新内容，使延安精神在税务部门绽放出新时代的光芒。如今，略阳地税这支胜利之师在延安精神的引领之下，深入贯彻十八大精神 推进廉洁从政新发展，以坚定的信念，无悔的执着，扛起共和国税徽的责任，努力创造略阳地税更加美好的明天。

姓名： 武 凤 静 性别： 女 职务：税收管理员 职称： 科 员 电话：*** 邮编： 724300 工作单位：略阳县地税局

通讯地址：略阳县地税局 邮箱：465262213@qq.com

第五篇：廉洁政治与建设社会主义和谐社会

党的十六届四中全会把构建社会主义和谐社会作为我们党的执政目标并把和谐社会建设放到同经济建设、政治建设、文化建设的突出位置，这在我党的历史上还是第一次。它反映出我们党关于全面建设小康社会、开创中国特色社会主义的奋斗目标已经由发展社会主义市场经济、建设社会主义民主政治和法治国家、建设社会主义先进文化这三大目标扩展为包括构建社会

主义和谐社会在内的四位一体的完整目标体系。十六届四中全会后，各级党委和政府都在把和谐社会建设摆在自身工作议程的重要位置上来，学术界对和谐社会的探讨也在逐步展开。深入理解和谐社会的内涵和建设途径，对于促进社会主义和谐社会建设具有重要意义。这里拟从反腐倡廉与和谐社会建设关系角度谈谈个人的一些看法。所谓和谐社会，是指不同社会阶层、集团和群体之间、不同社会组织或团体之间、个人之间及个人与社会之间相互尊重、彼此信任、互助合作、和睦协调的社会状态。与和谐社会相对的是碎裂的、分化的、对立的和冲突的社会。人们之间存在利益差别、价值观差别是一种常态，和谐社会能够实现具有不同利益与思想观念的人们之间的和谐相处，而非和谐社会则因人们利益和思想观念的严重对立和冲突而陷入碎裂、分化乃至失序状态。马克思设想了“自由人联合体”的未来和谐社会模式。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中明确指出：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”马克思关于“自由人联合体”或者“人的全面自由发展的社会”的表述，无疑是指共产主义社会这一高级的和谐社会。社会主义和谐社会同样以人的全面而自由的发展为目标，它是一种以各尽所能、各得其所、相互尊重、彼此信任、互助合作、和睦协调为特征的新型社会。

廉洁政治是构建社会主义和谐社会的前提条件。和谐社会首先有赖于国家和社会之间关系的和谐融洽而非尖锐对立。国家和社会之间关系的和谐融洽取决于国家能够真正成为社会公共利益的代表者，公共权力职掌者能够运用这种公共权力来促进社会公共利益。廉洁政治就其本意来说是指，执掌公共权力的阶层或集团运用公共权力制定和实施公共政策以维护或增进社会公共利益。腐败政治则是公共权力的一种异化，执掌公共权力的阶层或集团攫取和运用公共权力谋取个人或小集团的利益而置公众利益于不顾，公共权力由天下“公器”变成了当权者集团的私有财产，可以私相授受，可以当作商品进行买卖。政治腐败的盛行，可能导致三种情况的出现。一种是世界银行专家丹尼尔·考夫曼等人所称的国家捕获（StateCapture），即各级政权组织为私人大财团所俘获专门为后者服务而置其他社会阶层或集团的利益于不顾，前苏联和东欧一些国家在某种意义上出现了这种趋势。一些地方出现的“领导傍大款”现象，就其实质来说乃是一种“国家捕获”，这些傍大款的领导只知亲商爱富而忘记亲民济贫助弱，成为大款的俘虏。国家捕获是社会贫富两极分化的结果，同时又会进一步加剧社会的贫富两极分化和对立。政治腐败的盛行还可能导致一些学者概括的“掠夺型国家”（PredatoryState）的出现，它是指公共权力执掌者靠苛捐杂税收费罚款等手段强行掠夺社会公众的财富而增进自身福利的行为。掠夺型国家是社会力量极度弱小而无力制约国家的产物，这种国家凌驾于社会之上而获得了高度的自主性，同时靠掠夺社会财富而寄生于社会之上成为社会的沉重负担。最后，政治腐败的盛行还可能导致“自我服务型国家”的出现，后者指公共权力执掌者直接运用公共权力和公共资源为增进自身利益服务，诸如不顾社会公众的反应而自我加薪，自行提高公共服务价格，部门利益和行政性垄断法制化等。在腐败政治盛行的情况下，社会公共利益无人照顾，社会公共道德和法律无人愿意遵守，执政党和政府因失去了公信力而无法维持必要的秩序，人们之间的利益冲突日趋尖锐化，社会陷入碎裂、分化、冲突和失序状态，和谐社会就会成为一句空话

廉洁政治还是构建社会主义和谐社会的重要保证。正如一些学者指出的那样，有无自由通畅的社会流动机制，公正合理的利益协调机制，安全全面的社会保障机制，灵敏有效的社会控制机制，动态开放的社会稳定机制是衡量社会主义和谐社会的重要标准。党和政府在构建社会主义和谐社会中发挥着主导的作用。而腐败政治会使得社会主义和谐社会所必需的五项机制难以建立，因此反腐倡廉建设廉洁政治是构建社会主义和谐社会的基本保证。

腐败政治会扭曲社会流动机制，使得能力优先、机会平等、公平竞争的社会流动机制难以形成。社会主义市场经济体制建立和完善过程中，人们必然会因为职业和收入的差异而居于不同的社会地位层级上并归属不同的社会阶层，社会地位差异和社会分层具有客观合理性。随着与现代化进程相适应的社会地位和社会分层观念的逐步传播和普及，人们日益能够接受由于知识和能力的差异而形成的社会地位和社会阶层

归属的差异，并且积极追求通过知识和能力的改进而提高自己的社会地位和社会阶层类属，社会流动机制的通畅成为必不可少的了。而腐败的猖獗则会造成社会分层结构和向上的社会流动机制的扭曲变形。社会分层结构劣变表现为一部分握有实权的公职人员通过贪污腐败进入到新富阶层的行列之中，同时新富阶层中有相当大一部分人通过不正当手段发家致富，这样会刺激社会

产生仇富心理。更重要的是，腐败的猖獗会严重扭曲向上的社会流动机制，如果权力、金钱和关系成为向上的社会流动最重要的杠杆，那么知识和能力就会退居后位。官场、商场和学界将因此出现由既得利益集团确定而新进入者不得不遵守的游戏“潜规则”，人才竞争中也会出现劣币驱逐良币的“逆向淘汰”机制。由于社会结构的劣变和向上的社会流动机制受到严重扭曲，人们的不满情绪将逐步积聚，从而威胁到社会的和谐安定。因此反腐倡廉建设廉洁政治成为疏通社会流动机制的重要条件。

腐败政治会扭曲执政党和国家政权的利益整合功能，使得公正合理的利益协调机制难以形成。市场经济强调利益驱动，因此其运转过程中会出现利益的分化和多元化，同时利益的差异会导致社会摩擦和冲突的加剧。这样就需要对多样化的利益加以整合和调节，避免社会因为利益的冲突和争斗而归于毁灭。执政党是利益“整合的工具”（李普塞特语），国家是多元化的社会利益的调节器。正是依靠执政党和国家居于社会之上整合和调节多元化的社会利益，社会才不至于因为利益的分化和多元化而陷于无尽的分裂和冲突之中。执政党和国家政权履行利益整合和调节的功能，要求党政官员“立党为公”、“执政为民”，以维护社会公正为己任，保持公平和效率、亲商和亲民的恰当平衡，鼓励创造活力，合理调节收入分配，对于改革中利益受到损害者给予适度补偿，对于困难群体和弱势群体给予重点照顾，创造平等竞争的机会和条件。如果说，市场经济条件下实行的初次分配体现了效率原则，那么由国家进行的再分配或者说社会价值的权威性分配应当以公平为原则，使社会贫富差别保持在一个可以容忍的限度之内。而在腐败盛行的条件下，由国家进行的社会价值权威性分配将不但无法发挥维护社会公正的作用，反而会起到削弱乃至破坏社会公正的作用。腐败的党政官员在社会价值的权威性分配中为了索贿受贿将会有意识地向新富阶层倾斜，同时将利用公共权力和公共资源支配权为个人或小集团发财致富服务敛财自肥，而那些无力行贿和缺乏政治影响力的阶层、集团和群体则会在这种再分配中受到冷落，尽管它们贫困无助，更加需要得到国家的照顾，其结果将进一步加剧社会的贫富两极分化和对立状态。因此反腐倡廉建设廉洁政治成为建立合理的利益协调机制的必由之路。

腐败政治会扭曲公共财政的支出取向，使得安全的社会保障机制难以建立。市场不是万能的，市场失灵是市场经济的一个通病。市场失灵的一个具体表现是放任自由市场竞争可能导致老弱病残和失业人口陷入生存困境，因此需要政府出面运用公共财政建立健全社会保障体系，保障低收入阶层和困难群体的基本生活需要并逐步提高其生活水平，同时鼓励社会各界从事慈善事业，开展扶贫济困的互助活动。只有建立起覆盖城乡、全面广泛的社会安全网，使低收入群体和弱势群体享受到经济增长和改革的实惠，和谐社会才会具有最基本的物质基础。而腐败政治会扭曲公共财政的支出取向，导致政府履行社会保障职能方面的失灵。腐败政治的盛行将会扭曲财政经费拨付和财政转移支付体制，“跑步（部）前（钱）进”、“进京送宝”的公贿大竞争会自行产生财政经费拨付和财政转移支付的“潜规则”，公贿竞争中出价最高者往往会成为最后的赢家，而那些公贿能力不强的老少边贫地区在跑项目、跑资金的公贿竞争中则将处于不利地位，地区差距将进一步拉大。腐败政治的盛行也会扭曲地方财政经费的使用方向。为了追求政绩和升官，许多地方官员既要动用公款“跑官”、“买官”，又要出“政绩工程”、“形象工程”，财政经费往往投向城市，投向经济项目，公平导向的社会事业开支、涵盖农村和农民的社会保障支出往往成为被遗忘的角落，由此进一步拉大城乡差距和工农差距。因此建立健全社会保障机制呼唤建设廉洁政治。

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