第一篇：延安红色文化旅游季青年志愿者活动方案
一、活动目的（1）广泛宣传延安首届红色文化旅游季各项活动，宣传延安作为中国历史文化名城，中国优秀旅游城市，全国爱国主义、革命传统、延安精神三大教育基地的旅游文化和旅游资源。
（2）通过志愿服务培训，提高我校青年团员的奉献意识、服务素质；
二、活动时间：
三、活动对象：每天两位志愿者
四、活动内容：
1、制作“延安红色文化旅游季”活动宣传单并发放；
2、制作以延安革命旧址为代表的红色革命文化，以黄帝陵为代表的黄帝文化，以黄河壶口瀑布为代表的黄河文化，以陕北民歌、安塞腰鼓为代表的黄土风情文化为主题的宣传单并发放；
3、延安红色旅游景点、红色旅游线路介绍及宣传单发放；
4、积极学习各景点讲解词，人人争做红色旅游景点义务讲解员；
5、积极参加社区卫生打扫，营造干净文明的城市形象；
6、学唱红色歌曲，并积极教唱红色歌曲，宣传红色文化。
五、基本要求
1、统一着装，文明宣传，宣传准备要充分，参与展示要积极，宣传气氛要浓厚。广泛宣传延安首届红色文化旅游季各项活动，营造全民知晓、全民参与的氛围;
2、志愿服务过程要扎实。要通过此次服务，切实增强学生素质，提高服务水平，使广大参与志愿服务的学生有所收获、有所提高，能够胜任、能够出彩;
德育处
第二篇：“红色之旅”青年志愿者策划方案
“红色之旅”青年志愿者策划方案
一、主题：继承革命传统，创建和谐社会
通过到革命老区参观、考查和科技服务、文艺演出、政策咨询、法律援助、家电维修等活动对学生进行爱国主义教育和革命传统教育，了解改革开放以来革命老区的新变化，更好地“践行八荣八耻、弘扬民族精神”。
二、活动的主要内容：
1、根据地人们生活现状调查、家乡先进单位、劳动模范人物的采访；积极参与实践劳动。
2、收集革命史料、史话传记；进行家乡革命史址考察、听革命传人讲述革命传统、收集有关革命题材的文学、艺术作品等。
3、居住地志愿者服务项目：革命史址、史料馆护卫行动。社区、乡村环境护绿保洁行动、助困扶贫爱心行动、道德宣传、政策宣传及其他社区服务等。
三、活动的主要地点：
衡阳市
四、活动对象和时间 1．对象：自本1001班全体学生。2．时间： 3月26日
五、具体要求 ：
1．要加强安全教育，教育学生在参与社会实践过程中保护好自身人身财产安全；教育学生在活动中注意安全，遵守法纪法规。
2．带队人员要切实负起责任，做好各项具体组织工作，处理和汇报可能的突发事件。
电信系自本1001班 2011年3月18日
第三篇：学习延安红色文化心得体会
学习延安红色文化心得体会
延安红色文化是延安时期中国共产党领导广大人民群
众,把马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合,在艰难
困苦的战争岁月和局部执政的情况下积淀形成的文化。它是
延安时期中国共产党人及革命群众的基本“生活样态”,是
以坚定理想信念、积极价值取向、崇高思想品德、艰苦朴素
工作作风为主要标识的革命者的“公共人生”,本质上是延
安时期中国共产党人的政党文化。延安红色文化是走向成熟的革命文化,蕴含着中国共产党人生动的革命实践和宝贵的奋斗智慧。其主要特征表现在以下几个方面:、延安红色文化是一种以自我革命推进伟大社会革命的政党文化,标志着中国共产党革命文化的发展和成熟。
按照马克思主义理论,革命和“解放”“改变世界”是
同义语,革命的过程就是应用革命理论,动员广大群众,改
变主客观世界的过程。在马克思主义经典作家看来,革命除
了政治革命和社会革命的含义之外,更在于改造客观世界和
改造主观世界、“实践唯物主义”与“共产主义”的完美统
。“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂;毫不奇怪,它在自己的发展进程中要同传统的观念实
行最彻底的决裂”。
延安时期,中国共产党政党文化的形成和完善,正是建
立在对马克思主义“革命话语”内涵的深刻把握和不断的践
行之中。长征到达陕北后,面对民族危机的加剧,党及时调
整革命的策略路线和任务目标。瓦窑堡会议通过了《中央关
于目前政治形势与党的任务决议》,决议认为,民族革命的新高潮推醒了工人阶级和农民中的落后阶层;广大的小资产
阶级群众和知识分子已转入革命;一部分民族资产阶级,许
多乡村富农和小地主,甚至一部分军阀也有对革命采取同情
中立的态度以至有参加的可能。因此,党对“革命”的“阶
级斗争”的理解,应转到“统一战线”上来,党的策略路线
是发动、团结和组织全民族一切革命力量去反对当前主要的敌人一一日本帝国主义。更为重要的是,中国共产党是中国
无产阶级的先锋队,也是中华民族的先锋队,有信心也有能
力使自身变成一个“革命的熔炉”,把许多愿意为共产党的主张而奋斗的新党员,锻炼成为有最高阶级觉悟的革命战士。
在《实践论》中,毛泽东明确指出,“无产阶级和革命人民
改造世界的斗争,包括实现下述任务:改造客观世界,也改
造自己的主观世界一一改造自己的认识能力,改造主观世界
同客观世界的关系”。
正是立足于把马克思主义理论与中国革命具体实际相
结合,1937年3月,毛泽东在和史沫特莱的谈话中坚定地认
为,整个抗战时期的中心任务是“为真正实现革命的三民主
义而奋斗”。从“温和的土地政策”到边区的民主选举和“
三制”,从提升干部素质的学习运动到改变党风的整风运动,其灵魂就是毛泽东反复强调的“坚定正确的政治方向”,表
现出的主线是以自我革命推动伟大社会革命,坚持抗日民族
统一战线,打败日本侵略者,实现民族独立,建立新民主主
义的中国。马克·塞尔登曾感慨地评价,中国共产党“使农
村革命的实践适应统一战线的战时迫切需要,同时领导民众
大胆地、创造性地解决农村在多重压迫下解体的问题”。整
个延安时期,毛泽东要求广大党员干部和爱国青年不断地发
动民众、组织民众,形成全民族抗日统一战线,并不断地改
造自我,坚持“永久奋斗”,以自身的实际行动推动新民主
主义的胜利。毫不夸张地说,经过了大革命和土地革命血与
火的洗礼,用马克思主义武装起来的中国共产党人的红色革
命话语体系已走向成熟和完善,党中央延安十三年的辉煌成就,正依赖于对中国共产党政党文化的发展成熟和努力践行。
二、延安红色文化是中国共产党人不断推进马克思主义
中国化过程中形成的朴实无华的“接地气”的革命文化。
延安红色文化是马克思主义中国化的重大成果,也是毛
泽东思想走向成熟完善在理论和实践中的重要表现。早在《反对本本主义》中,毛泽东就提醒中国共产党人:“马克
思主义的‘本本’是要学习的,但是必须同我国的实际情况
相结合。我们需要‘本本’,但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。”在瓦窑堡会议上,毛泽东尖锐地批评了党内的关门主义,认为马列主义如果不能“活泼地运用到中国的特殊的具体环境中去”,就会变成死的教条。1937年,毛泽
东先后写了《实践论》《矛盾论》,从哲学世界观方法论的高度初步清理了党内的教条主义思想。1938年10月的中共
六届六中全会上,毛泽东明确提出“使马克思主义在中国具
体化,使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性”,并
在《中国共产党在民族战争中的地位和作用》一文中第一次
使用了“实事求是”的概念,认为“共产党员应是实事求是的模范,又是具有远见卓识的模范”。《共产党人发刊词》
第一次完整提出了马克思列宁主义的理论和中国革命的实
践相结合的命题;到《新民主主义论》的发表,系统而完整
阐述了新民主主义革命的基本理论、基本路线和基本纲领,精辟论证了党在民主革命时期的政策和策略,标志着毛泽东
思想走向成熟。
延安整风运动之初,毛泽东通过《改造我们的学习》,对“实事求是”作了科学完整也是朴实无华的马克思主义的阐释,“‘实事’就是客观存在着的一切事物,‘是’就是
客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究。
我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发,从其中引出其固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事变的内部联系,作为我们行动的向导”。在《整顿党的作风》
中,毛泽东强调:“中国共产党人只有在他们善于应用马克
思列宁主义的立场、观点和方法,善于应用列宁斯大林关于
中国革命的学说,进一步地从中国的历史实际和革命实际的认真研究中,在各方面作出合乎中国需要的理论性的创造,才叫作理论和实际相联系。如果只是口头上讲联系,行动上
又不实行联系,那末,讲一百年也还是无益的。”
学界普遍认为,1968年5月3日《人民日报》刊发的《延
安精神永放光芒》社论,是“延安精神”概念的首次提出和
明确阐述。该社论指出,“在长期斗争中用毛泽东思想培养
起来的延安精神,代表了马克思列宁主义的彻底革命精神,代表了无产阶级的艰苦奋斗的精神”。延安精神无疑是延安
红色文化的内核和基因,其中已经凸显了延安红色文化和当
时马克思主义中国化的重大成果一一毛泽东思想的关系,表
明了其朴实无华的“接地气”的特征
今天,我们回望延安十三年艰难而辉煌的历程,就会发
现许多延安精神原生态的内容。譬如,坚定地维护抗日民族
统一战线走反帝反封建的新民主主义革命道路的“抗大精神”
“愚公移山精神”,广泛动员、组织和教育群众的“延安县
同志们的精神”,坚持走群众路线、全心全意为人民服务的“张思德精神”“白求恩精神”,生产运动、下乡运动体现
出来的“南泥湾精神”“劳模精神”等等。这些精神都是十
三年“延安道路”的凝练,都是当时“延安作风”的升华,都打上了“窑洞中的马列主义”一一毛泽东新民主主义思想的印记,都体现出了和旧的剥削和压迫观念决裂后中国共产
党人的朴实无华的“接地气”的文化品格。延安时期,续范
亭第一次见到朱德总司令,就欣然写道,“敌后撑持不世功
金刚百炼一英雄,时人未识将军面,亲切和蔼田舍翁”;1942
1943年,张闻天做了15个月的农村调研后,感慨地总结
道,“接触实际,联系群众,这是一个共产党员的终身事业”。
正是延安时期以毛泽东为代表的中国共产党人在调查研究、理论联系实际和反对“洋八股”的过程中不断推进马克思主
义中国化,才使得马克思主义成为“香的”“鲜活的”“接
地气”的革命理论,也才使得延安红色文化成为真理追求和
价值诉求统一的中国共产党人的显著文化标识。、延安红色文化是延安时期中国共产党人及革命群众
最基本的“生活样态”,其生活表现和实践表达是乐观自信
爱国奋斗的人生态度。
毛泽东对延安时期人们的乐观自信的人生态度高度赞
扬,认为这是坚定革命者理想信念不动摇的“骨气”。在1942
年12月的《经济问题与财政问题》一文中,毛泽东对延安
县同志们的布尔什维克精神赞不绝口,指出他们的工作态度
是积极的,“思想中、行动中,没有丝毫消极态度”;他们
生龙活虎,不违农时,按时发放农具贷款;根据实际,“制
定每个农户的生产计划”;“完全和群众打成一片”,“有
很好的调查研究工作”。“这种精神,对于那些一遇困难就
唉声叹气,就缩手缩脚的人们,对于那些办事不认真,得过
且过,敷衍了事的人们,真是一个天上,一个地下!”
乐观自信和爱国奋斗是延安时期中国共产党人及革命
群众的基本生活样态。尽管当时的物质生活条件异常艰苦,很多时候是“端上饭碗照影影,睡在炕上望星星”,甚至在反动派的封锁和围困时,几乎没有衣穿,没有油吃,没有纸,没有菜,战士没有鞋袜,工作人员在冬天没有被子。但这些
困难丝毫不能影响中国共产党人坚定的信念,不能断绝人民
群众对革命胜利、民族自强的希望。经历过延安岁月的文艺
工作者最普遍的回忆是:“虽然一切都是简陋的粗糙的,但
心情是愉快的”,“精神上是极为满足和快乐的”;“延安
城内不论男女老少,他们的脸上始终洋溢着微笑”,到处都
能听到革命“歌声”,都能看到“同志,同志”的相互招呼。
爱国华侨陈嘉庚参观考察后预言“中国的希望在延安”。
引人深思的是,这种乐观自信和爱国奋斗的人生态度,刻也没有脱离细微的边区现实生活和抗战时期具体的经
济、政治工作。这样的人生价值追求也绝非只有“大人物”
和政权机构、政治组织才有,而是每个类似张思德、白求恩
样的普普通通的共产党员和革命群众从身边的“小事”和
本职工作兢兢业业做起的。抗大没有校舍,师生们自己建校
舍,没有桌子就用膝盖当桌子。延安红色文化的生成和形塑
离不开中国共产党人和革命群众乐观自信的生活世界,其实
践表达就是:自力更生、艰苦奋斗,扎扎实实地融入人民群
众的日常生活中去。“延安五老”之一的徐特立总结道:“我们党的自信心,群众的自信心,结合成为战胜帝国主义的民
族自信心,因此战胜了一切肉体上的困难。”
延安红色文化的内在机制是中国共产党人社会总动员
和群众大组织基础上的“救亡”与“启蒙”并重的文化运动。
延安时期社会动员和组织群众参与是结合时代要求和
中国共产党特定历史阶段的主要任务而进行的,是密切联系
群众、理论联系实际、实事求是的具体化、实践化和生活化,其中,最为关键的一环是:耐心细致地引导和教育人民群众,给人民以看得见的物质福利;内在的逻辑是:通过社会动员
和群众组织,把“救亡”和“启蒙”内在地统一起来,以新
民主主义革命的“必由之路”推进中国走向现代化的进程
而这也正是延安十三年革命史积淀形成的最为宝贵的文化
遗产之一。
正是中国共产党抗日民族统一战线的全面动员,在艰难
困苦的岁月里,一批又一批的爱国青年和仁人志士历尽千辛
奔向延安,为的就是追求中国社会的光明前景,实现自己的人生理想。他们以“打断骨头连着筋,爬也爬到延安城”的勇气和毅力,冒着生命危险,闯过重重关卡来到延安的陕北
公学、抗日军政大学、鲁迅艺术学院等,完成精神洗礼,为
中华民族、为中国人民的解放事业作出了巨大贡献。也正是
通过“自己动手,丰衣足食”的群众性的生产、下乡、扫盲、冬学等组织活动,中国共产党人和边区人民一起度过了“扫
荡”“封锁”“重点进攻”的艰难困苦,在不断走向胜利中
形成了独具特色的红色话语体系和红色文化传统。
第四篇：青年志愿者活动方案（精选）
万通汽修学校青年志愿者活动方案
青年志愿者活动是学习雷锋精神在当今时代条件下一种新的表现形式，它以奉献、友爱、互助、进步为主旨，它的精神内涵与雷锋精神一脉相承，是雷锋精神的延伸和拓展。
响应团组织的号召，将志愿者精神深入贯彻到青年学生群体中，深化学生社会实践和志愿服务活动，以激励和引导青年学生积极向上，乐于助人，拼搏进取，为建设现代化国家贡献自己的青春和力量。学生处在学校领导的指导下，决定在全校倡导和发起青年志愿者活动。活动主题：创和谐社会——从身边做起
活动目的：
1、为了营造一个和谐、优美的社会环境。
2、通过青年志愿者活动，弘扬雷锋精神，激发青年学生关爱互助的热情，并见之于日常的行为，在校园内形成互帮互助的热潮，为学习和生活创造一个和谐、宽松、健康的环境。
3、增强青年志愿者团队的知名度，让社会各界感受到它的存在，并能让社会各界更加清楚准确的了解到我们这个志愿团队的相关信息。
4、让志愿者们尽到志愿者的义务，而不是空有虚名。
5、给志愿者们一次锻炼的机会，增强动手能力，尤其是组织及团队方面的能力。
6、让学生能有所收获。主要负责人：徐涛 活动班级： 活动人数： 人
活动时间：2017年
月
日 活动地点： 活动流程：
1、志愿者在月
日
在学校门篮球场上集合，点齐人员，分好工。
2、我们会先安排志愿者做简单的部署以及调整，做好明确分工，并且强调注意事项。
3、组织并带领同学与
交流。
4、活动大概在下午四点结束
5、一切活动结束后，点一下名，然后由组织人员带队回学校。
6、返校后写出活动心得。活动注意事项：
1、各班负责人应掌握本班志愿者名单及联系电话。
2、组织人负责出行安全，组织好志愿者有秩序地过马路，不要让志愿者掉队；
3、外出活动，代表的是我们学院的形象，在路途中应提醒志愿者注意个人言行举止，禁止打闹，注意个人安全；
4、不得在活动场所内大声喧哗，扰乱居民正常休息。
5、有事随时与负责人联系，以防迷路或与队伍走散；
6、全体志愿者要依照计划履行好各自的职责，要发扬不怕苦、不怕累的精神，确保活动顺利开展和圆满结束；
7、活动结束后，志愿者应集体返回学校，不得私自离开队伍，如若有急事，应留下联系方式，以保证志愿者的个人安全。
8、注意工作方式，提高劳动效率。
第五篇：青年志愿者活动方案（范文模版）
青年志愿者活动方案
一、指导思想
青年志愿者是新时期服务社会的新生力量，青年志愿者倡导志愿精神，传播先进文化，团结互助，平等友爱。为了切实提高我校青年团员的综合素质，增强团员的服务意识，加强团组织建设，激励和引导青年团员积极投入到和谐校园、和谐社会的创建工作中，为自己和他人的学习和生活创造一个和谐、宽松、健康的良好环境，为服务社会、奉献社会贡献力量。校团委决定在全校倡导和发起青年志愿者活动。
二、活动时间
从2009年12月开始
三、组织形式
学校团总支总体规划，以各班团支部为单位组织安排活动。
1、由各班的青年团员在自愿基础上报名参与活动。
2、学校团支部负责按年级和班级把各志愿者编排为各个功能小组开展日常的活动。
3、为了对各班和校园的日常秩序进行规范，由政教处把志愿者活动的情况和日常的纠察情况汇总，并与文明班级考核挂钩来督促。
4、由政教处把各青年志愿者的活动情况作为青年团员作为学生的德育成绩装入每个青年志愿者的成长记录袋中。四．活动的内容：
1、青年志愿者每天负责纠察、规范、检查各班的日常秩序和学生在校的日常活动，使之有序化、规范化。
2、组织志愿者参与一些服务公共、服务社会的活动，打响青年志愿者活动的品牌，使校内更多的同学了解志愿者，关注志愿者，热爱志愿者事业，加入志愿者的队伍。使校外社会各界感受青年们朝气蓬勃的力量。
3、在一些社会性的活动中由青年志愿者代表学校参与，展示新时期青年的风采。
五、活动有关要求
1．各班级团支部要充分重视，将本次活动当作重要工作来抓，将工作落实到实处。
2、青年志愿者活动内容要围绕培养青年崇高的理想、信念、良好的道德、修养、实践能力、创造能力、心理品格等素质，并根据团员的具体身心情况和实际居住地的情况来确定。
3．志愿者开展的活动需要形成书面材料上报到校团支部。（活动计划、总结、图片资料）
4．学校团支部要大力挖掘志愿者活动载体，积极开展符合我校特色的创新活动。
共青团张龙初中支部 2009年12月24日
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