守住心灵的底线

第一篇：守住心灵的底线

守住心灵的底线

流星雨划过天空，宛如银蛇，梦幻一般。然而超过了大气的底线，将会引发撞击地球的危险。长江水浩浩荡荡，奔腾而下，蔚为壮观。然而超过了河床的底线，将会变成洪水，一发而不可收拾。

人，栖居在大地上，在自己所处的时代边沿划着优美的舞姿。然而，超过了心灵的底线，将会跌入万丈深渊，万劫不复。

追溯历史的风尘，我们不难发现：任何统治者若想骑在人民头上作威作福，在人民能忍受的底线之下舞枪弄棒，只能是自取灭亡。想那曾经“吞二周而王诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下”的秦王嬴政，是何等的威风、潇洒。然而建立秦朝之后的他忘记了治民之根本，转而大兴土木，焚书坑儒，陷民于水深火热。超越了底线，百姓怎能不反抗？其结果只能是“一夫作难而七庙隳”，盛极一时的秦王朝仅仅维持了二世便走到了尽头。无独有偶，因为隋炀帝的只知享乐，不顾民生，使人民无法忍受，起义烽火燃遍各地，偌大的一个隋朝短短几年就不复存在。所以，在我们每个人的心中都应该存在这样一个底线，我们以它作为处世的准则，作为安身立命的法宝。

面对官场的黑暗，世俗的污浊，一句“不为五斗米折腰”，他毅然脱下了官服，从此选择了归隐田园。听鸡鸣犬吠，看山雾漫漫，他感到心灵从未有过的明净无瑕。陶渊明的底线就是不为官场所玷污，他在心灵之中寻到了那片属于自己的净洁天空。

古往今来，很多人为利欲所左右。民国时期，曹锟曾为利欲割据一方，成为军阀；冯国璋曾为利欲东奔西走，竞选总统；张作霖曾为利欲甘做土匪，称雄东北。然而，在后来面对侵华日军的威逼利诱时，曹锟没有屈服，冯国璋没有屈服，张作霖也没有屈服。汪精卫却选择了与日本人合作，建立了为日军服务的傀儡政权。曹锟、冯国璋、张作霖守住了底线，免于堕入深渊，历史也就没有对他们求全责备；汪精卫则为了个人利益而放弃中国人的底线，不惜出卖国家，从而不可避免地留下千载骂名，遭到历史的唾弃。汪氏夫妇的跪俑就是历史对他们的评判！历史车轮不断向前，新世纪的曙光照耀着我们继续前进。走向未来，我们不能忘掉历史，更不能忘掉心灵的底线。让我们以史为鉴，守住心灵的底线，远离那道深渊，演绎出自己的精彩人生。

做人要有底线

巍巍泰山，直插云霄，任凭风吹雨打，决不动摇，那是山的底线；参天胡杨，枝繁叶茂，任凭狂沙肆虐，威武不屈，那是胡杨的底线。

做人，更应该有底线。

仰望昨夜星空，那里充满了神奇和奥秘；转回历史的车轮，那里挂满了辉煌与成就。在那里，有李白与你的对话：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。” 面对国君，他一身傲骨；面对一片天地，他千古诗才；面对人生百态，他独酒深酌。好一个青莲居士，盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家；好一个谪仙人，长安市上酒家眠，醉后敢将天子傲；好一个李白，用建安风骨筑成千秋史册，用千古绝唱，道出自己做人的底线！在那里，有苏武与你交谈：“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。” 面对朔风凛冽，他与冷月作伴；面对荣华富贵，他用行动作出承诺；面对威胁劝降，他用心灵作出答复。在生存与死亡之间，他选择了后者；在富贵与贫困之间，他选择了后者；在屈服与坚守之间，他同样选择了后者！历史不能忘记，北海的苏武，那个流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈和铮铮傲骨作出了最完美的诠释；用坚守与执著，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇；用真诚和忠心，描绘了一幅名传千古的不朽画卷。苏武用心灵作出了回答，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，用心灵道出了做人的底线。在那里，还有诸葛亮与你聊天：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。” 面对两朝国君，他忠心耿耿；面对天下百姓，他以身作则；面对功名利禄，他毫不在乎。好一个“功在朝廷，原不分先主后主；名高天下，何须辨襄阳洛阳”的诸葛孔明！他用诚心敲响了历史的钟鼓，用忠心奏出了动听的乐曲，用心灵回答了自己，道出了自己做人的底线。

昨夜星空依然璀璨，今夜星空同样精彩。有那献身草原的牛玉儒，有那根植西藏血洒高原的孔繁森，有那铸就长缨锐旅，锻造导弹雄师的杨业功„„ 我们呢？看过了历史，历史感动了我们。让我们点亮心中的那盏明灯，坚守做人的底线；让这美丽的图景点缀人生，点缀未来吧！

幸福的底线

俄国作家契诃夫说过：“如果你手上扎了一根刺，那你应当高兴才对，幸亏不是扎在眼睛里。”原以为这只是一种幽默的调侃戏谑，后来才发现，其实这也是一种达观的生活态度和人生智慧，且为许多贤达俊杰所服膺。

一次，曾任美国第三十二届总统的富兰克林．罗斯福家中失窃，损失惨重。朋友写信安慰他，罗斯福回信说：“亲爱的朋友，谢谢你的安慰，我现在一切都好，也依然幸福。感谢上帝。因为：第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”

作家史铁生曾写道：“生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂不把人的特点搞丢了？便觉天昏地暗，等又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光，终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，任何灾难前面都可能再加上一个‘更’字。” 他们实际上都是在为幸福画底线，每个人的具体情况不同，底线也就各有不同。契诃夫的底线就是毕竟“刺没有扎在眼睛里”；罗斯福的底线则是，丢了东西却没有伤人，更没有“丢

人”；而长年为病痛所困的史铁生底线更低，只要活着，“每时每刻我们都是幸运的”。在外人看来，他们都是不幸的，但由于给自己画的底线很低，所以他们活得很坦然、很洒脱，也不无幸福感。

幸福其实就是一种感觉，一个总是觉得很痛苦的人，往往就是把幸福的底线划得太高的人，期望值过高，欲望太大，结果与现实产生较大差距，于是痛苦就降临了。譬如说，一个把幸福底线划在得诺贝尔奖上的作家，志向固然远大可敬，但他这一辈子都很难有幸福感，因为这种机会太渺茫了；而一个经常发表小豆腐块文章的业余作家，却常常志得意满，感觉良好，因为他的底线是：文章能发表就是幸福，不拘长短。一个把幸福底线画在富可敌国上的大款，很难心想事成，自然也就无法快乐，哪怕他已经富甲一方；反倒不如那些出大力挣小钱的民工心情愉快，了无挂碍。所以，腰缠万贯的富翁未必就比家境小康的农夫幸福，身居高位的显贵不见得就比街头的小摊贩幸福，学富五车的大学教授不一定就比幼儿园阿姨幸福。归根结底，就是因为他们幸福的底线不同，一个画得太高，很难实现，一个画得较低，很容易达到。电视剧《贫嘴张大民的幸福生活》里张老太太说得好：“啥叫幸福？医院里没咱的病人，监狱里没咱的犯人，门口没有讨债的，这就是幸福！”退一步说，即便你遇到灾难和不幸，这时候，适度地降低一下幸福的底线，也有助于调整心情，渡过难关，坦然面对生活。

总之，倘若我们能学会把幸福底线画得低一点，实在一点，离自己近一点，稍许努力便可实现，这样，你便每天都能感到幸福，幸福就在身旁。

请守住做人的底线

如果说2008的天灾刺痛了国人心的话，三鹿毒奶粉事件给国人留下的阴影绝对不亚于那场血在那次地震。毕竟那些伤痛会被时间慢慢冲淡，而生活却真真切切的需要每时每刻直接面对。但凡环顾一下，我们还敢吃什么食物，我们还敢用什么物品？

单是婴幼儿奶粉就够国人感慨的了。我想阜阳夹奶粉事件至今还未被淡忘吧，一个个“大头娃娃”痛苦的表情，一个个年轻的父母欲哭无泪的悲怆，让国人感受的不仅仅是悲悯，更是愤怒。三鹿毒奶粉事件重新撕开了这道伤疤，并重重地在伤口上撒了把盐，接踵而至的是我们国家“免检”的伊利、蒙牛、雅士利等名牌产品，均被查出有含量不等的三聚氰胺。无知的婴幼儿“贪婪地”食用着那些企业“用心良苦”生产出来的奶粉，可怜他们的父母也太相信企业的承诺。日本人喝牛奶，振兴一个民族；中国人喝牛奶，震惊一个民族。日本人一天一杯牛奶，结实了；中国人一天一杯牛奶，却“结石了”！我们难道不该自省一下，我们到底怎么啦？

“红心蛋”“地沟油”“瘦肉精”频频走上我们的餐桌，成了我们这个时代另类特色。工业文明繁荣了我们的经济，却也带来了各种各样的食品添加剂。他们被商家广泛应用于各种类型的食物中，我们成了各种食物添加剂饲养的小白

鼠。有毒食品如芒在背，以至于许多国人宁愿勒紧腰带购买外国产品，也不敢相信国产品牌。真是可气又可悲啊！

国货厂商们，你们从中看到些什么呢？在这个物欲横流的社会里，经商取利，无可厚非，商人毕竟也不是什么慈善家。我们不能强求社会上到处都是雷锋，官员个个都是焦裕禄，但是做一个既追求自身利益而又不损害他人利益的人，我想并不太难吧？可惜“金钱至上”的原则被人追捧，连最起码的做人的良知也被丢弃，更不用奢谈什么社会责任了。如果商家只贪图眼前的蝇头小利的话，那么三鹿集团就是最好的前车之鉴。从一个白手起家的小作坊，一路上筚路蓝缕，发展到一家品牌价值一百七十多亿人民币的大型企业，抛弃了社会责任，自戕、自贱，终至于自绝，巍巍大厦便在千夫所指中轰然倒塌。

近年来，“和谐社会”恐怕是喊得最响的一个名词了。何谓“和谐”？我想谁也难以给它下一个确切的定义，但最起码，不论是商家，还是官员，还是普通的草根，我们都应该守住做人的底线，不然，和谐社会从何建立呢？

虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。

——柯林斯托姆

人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。

——约翰•高而斯华馁

每一个正直的人都应该维护自己的尊严。

——――卢梭

自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。

——――罗素

没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心，这是以块磨练细腻的感情的砺石。

——―苏霍姆林斯基

自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。

——――屠格涅夫

有一次，周总理去会见某外国元首。那个国家的元首，很看不起中国和中国人民。就在和周总理礼节性的握过手之后，他从衣服兜里掏出一块手帕擦了擦手，然后把手帕放回了兜里。这时，周总理不慌不忙的也掏出一块手帕，擦了擦手，然后把洁白的手帕扔进了垃圾箱！一生节俭的周总理，用一块洁白的手帕，又一次捍卫了祖国的尊严。

2记者问：“你们中国一向反对美国，为什么还要使用美国制造的商品？” 只见周恩来从上衣口袋中抽出一支钢笔，说道：“事实的确如此。诸位请看，这支派克笔就是美国制造的，但大家有所不知，这可是在抗援朝战场上缴获的战利品啊！”3记者问：“我们西方人走路总是挺起胸堂，中国人走路总是弯腰驼背，这是为什么？” 周恩来回答道：“这是因为我们中国人正在走上坡路，而你们西方人正在走下坡路。”

苏珊出身于中国台北的一个音乐世家，她从小就受到了很好的音乐启蒙教育，非常喜欢音乐，期望自己的一生能够驰骋在音乐的广阔天地，但她阴差阳错地考进了大学的工商管理系。一向认真的她，尽管不喜欢这一专业，可还是学得格外刻苦，每学期各科成绩均是优异。毕业时被保送到美国麻省理工学院，攻读当时许多学生可望而不可及的MBA，后来，她又以优异的成绩拿到了经济管理专业的博士学位。

如今她已是美国证券业界风云人物，在被调查时依然心存遗憾地说：“老实说，至今为止，我仍不喜欢自己所从事的工作。如果能够让我重新选择，我会毫不犹豫地选择音乐。但我知道那只能是一个美好的„假如‟了，我只能把手头的工作做好……”

艾尔森博士直截了当地问她：“既然你不喜欢你的专业，为何你学得那么棒？既然不喜欢眼下的工作，为何你又做得那么优秀？”

苏珊的眼里闪着自信，十分明确地回答：“因为我在那个位置上，那里有我应尽的职责，我必须认真对待。”“不管喜欢不喜欢，那都是我自己必须面对的，都没有理由草草应付，都必须尽心尽力，尽职尽责，那不仅是对工作负责，也是对自己负责。有责任感可以创造奇迹。”

艾尔森在以后的继续的走访中，许多的成功人士之所以能出类拔萃的反思，与苏珊的思考大致相同———因为种种原因，我们常常被安排到自己并不十分喜欢的领域，从事了并不十分理想的工作，一时又无法更改。这时，任何的抱怨、消极、懈怠，都是不足取的。唯有把那份工作当作一种不可推卸的责任担在肩头，全身心地投入其中，才是正确与明智的选择。正是这种“在其位，谋其政，尽其责，成其事”的高度责任感的驱使下，他们才赢得了令人瞩目的成功。

从艾尔森博士的调查结论，使人想到了我国的著名词作家乔羽。最近，他在中央电视台艺术人生节目里坦言，自己年轻时最喜欢做的工作不是文学，也不是写歌词，而是研究哲学或经济学。他甚至开玩笑地说，自己很可能成为科学院的一名院士。不用多说，他在并非最喜欢和最理想的工作岗位上兢兢业业，为人民做出了家喻户晓、人人皆知的贡献。

“热爱是最好的教师”，“做自己想做的事”，这些话已经是句耳熟能详的名言。但是，“责任感可以创造奇迹”，却容易被人忽视。对许多杰出人士的调查说明，只要有高度的责任感，即使在自己并非最喜欢和最理想的工作岗位上，也可以创造出非凡的奇迹。

我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。—— 歌德

对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。—— 爱

因斯坦

我们是国家的主人，应该处处为国家着想。—— 雷锋

人类的一切努力的目的在于获得幸福。—— 欧文高尚、伟大的代价就是责任。

——丘吉尔【英】

尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。

——刘易斯【美】

每个人都被生命询问,而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。因此,“能够负责”是人类存在最重要的本质。

——维克多·费兰克【英】

每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。

——林肯【美】

人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。

——梁启超【中国】

一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。

——列夫·托尔斯泰【俄】

第二篇：守住底线

守住底线

千里之堤，溃于蚁穴。三鹿毒奶粉事件确切地印证了这句话。职业道德缺失，社会公德缺失，庞大的企业大厦轰然倒塌！

三鹿，一个享誉国内外的品牌，一个家喻户晓的品牌，一个无数婴幼儿广泛使用的品牌，白手起家，从三头奶牛两只桶，到国内乳制品大型企业，其成长之路，何其艰难！然而一夜之间倒闭，其结果又是何其悲哀！

震惊，震怒，谴责，斥责，各种情绪如巨浪翻腾于国人心中。而等心潮稍稍平息之后，慢慢泛起的却是痛心，却是悲哀。创立一个品牌需要数十载惨淡经营，而毁掉一个品牌却只在旦夕之间。

三鹿事件再次警示我们，经营企业不可侥幸，生命健康不可儿戏，道德底线不可逾越！

前些年上海广生园集团也因使用陈馅而一夜之间崩盘。不想伤痛未愈，又一个大企业黯然倒下。仿佛是母亲含辛茹苦养育的孩子一个一个误入歧途，走向不归路，虽令人感慨不已，更多的却是痛心疾首。

第三篇：坚定信念 守住底线

坚定信念 守住底线

——学习习总书记庆祝建党95周年讲话之心得体会

板场镇一完小

冉义蛟

2016年7月1日上午，庆祝中国共产党成立95周年大会在北京举行，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平发表重要讲话，提出了许多富有创见的新思想、新观点、新论断、新要求。这一系列重要讲话，丰富发展了党的科学理论，进一步深化了我们党对中国特色社会主义规律和马克思主义执政党建设规律的认识，为我们在新的历史起点上实现新的奋斗目标提供了基本遵循。深入学习贯彻讲话精神，对于加快全面建成小康社会步伐、夺取中国特色社会主义新胜利，意义重大而深远。按照办党组统一安排，我认真学习了习总书记的重要讲话精神，深刻认识到今后我们要切实增强政治责任感，把深入学习领会总书记讲话作为当前和今后一个时期的重要政治任务，切实把思想和行动统一到总书记一系列重要讲话精神上来，并把会议精神落实到收入监督工作中去。通过聆听总书记的重要讲话，我更加坚信中国特色社会主义道路是实现社会主义现代化的必由之路，是创造人民美好生活的必由之路。

一、认真学习，深入贯彻

学习贯彻总书记系列讲话精神，关键要在推进财政改革实践上下功夫，在改进工作上见进展，在实际运用中出成效。总书记在不同场合的讲话，是一篇篇指导实践的案例，每一篇都蕴含着新思想、新观点、新论断、新要求，需要我们在实践中去理解、去推动、去凝聚共识，最终落实在行动上。要将学习贯彻总书记系列讲话精神与收入监督工作实际结合起来，精心谋划收入监督改革发展的新思路、新举措，扎实推进专员办转型发展。

二、坚定信念，提高修养

总书记曾强调：“理想信念是共产党人的精神之„钙‟，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会„缺钙‟，就会得„软骨病‟” 我们要认真学习党章，严格遵守党章，对党章“内化于心，外化于行”，以实际行动维护党的理想信念的严肃性，进一步坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信，不断提高党性修养，解决好人生观、世界观、价值观这个总开关

四、廉洁自律，守住底线

总书记在十八届中央纪委二次全会上强调：“干部廉洁自律的关键在于守住底线。只要能守住做人、处事、用权、交友的底线，就能守住党和人民交给自己的政治责任，守住自己的政治生命线，守住正确的人生价值”。

历史反复证明，只有坚守马克思主义信仰，坚定共产主义远大理想，坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，党才能带领人民群众在实现中华民族伟大复兴的道路上不断取得新的胜利。通过这次学习，我们进一步筑牢了爱党、信党的坚定信念，也进一步增强历史责任感及强道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，在今后的学习和工作中，我将继续认真研读讲话内容，把握讲话精髓，深刻领会“坚持不忘初心、继续前进”的要求，把总书记“七一”重要讲话精神贯彻到积极参与“两学一做”学习教育的实际行动中去，立足自身岗位，提升教学技能，以实际行动践行对党的承诺，与全国人民一道共同推动中华民族走向伟大复兴！

第四篇：守住“三个底线

守住“三个底线”。要守住“道德底线”，所谓道德底线就是做人应该遵守的最基本的行为规范和道德准则，或者说是做人的最基本的道德和良知。对于企业而言，道德的核心是职业道德，守住道德底线，就是要热爱企业、忠诚于企业、维护企业利益。要注重加强人格修养，陶冶高尚的道德情操，培养高尚的生活情趣，树立高尚的人生追求，不能为了达到某种目的，获得某种好处，不惜牺牲企业利益。要守住“法律底线”，法律“底线”是“红线”，是“高压线”。领导干部要守住法律底线，首先要对法律有敬畏之心、有良好心态，用权要谨慎，无论在任何时候、任何情况下，都不能超越法律底线。要把学法、懂法、加强法纪修养、依法经营作为必修课，严格遵守法律法规，做到令行禁止。要清醒地认识到权力就是责任，必须谨慎行使权力，绝不能把权力当作私有财产，当作获取个人利益的砝码，更不能作为谋取个人私利的手段。要坚决克服侥幸心理，从小事做起，防微杜渐。守不住法律底线，必将导致严重后果。要守住“纪律底线”，党员领导干部，特别是党政主要负责人，要自觉维护和严格遵守党的政治纪律、组织纪律、工作纪律，在原则性问题和大是大非面前始终保持清醒头脑。5月25日人民日报刊发了关于“党员决不许在重大政治问题上说三道四”的文章，对执行党的政治纪律提出了新的要求，各级领导干部要认真学习。在思想上、行动上与党组织的决定高度一致，做到不该说的话不说，不该拿的东西不拿，不该去的地方不去，不该办的事情不办。特别是在重大问题决策、重要干部任免等方面，要坚持集体决策，严格按程序办事，一旦形成决议，就 1

要无条件的执行。守不住纪律底线，就会断送政治生命。从现在发生的案件来看，教训非常深刻，可以说是刻骨铭心，应当引起高度重视，重新审视我们的人生观、价值观、政绩观。

净化“三个圈子”。即工作圈子、生活圈子和利益圈子。这三个圈子是最难处理也是最容易出问题的关节环节。在市场经济条件下，领导干部从事企业管理工作，不是在一个封闭的环境中进行的，而是在一个开放的社会大环境下。随着集团公司发展地域、规模的扩增，我们要同方方面面的人打交道，要同形形色色的人来往，有一些关系、交一些朋友是正常的。但是，领导干部代表着企业的形象，要维护企业利益，在工作和生活交友中必须有选择、有原则、谨慎交往，不能滥交朋友，更不能把朋友关系异化为金钱关系和利益关系。在人际交往中要做到既讲感情又不失原则，不能为了个人或小团体利益损害企业和国家利益。人是讲感情的，但是讲感情不等于讲义气，不能意气用事，感情永远不能代替政策，感情永远不能代替原则，感情永远不能替代工作。要加强政治修养，时刻把握党性原则。不能把个人感情凌驾于党纪国法之上，否则，轻者失去组织的信任、群众的拥护，重者受到党纪国法的严惩。

第五篇：坚定信念 守住底线

总书记的系列讲话，在学习、工作、生活、表达和廉政各层面我们都感受到一股清风正气拂面而来，是一次新方式的孕育,也是新常态下对作风的新要求。

刘小玲

党的十八大以来，总书记围绕改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军发表了一系列重要讲话，提出了许多治国理政的新思想、新论断、新要求，集中体现了新一届中央领导集体开明开放的新理念、务实过硬的新作风和敢于担责的新形象。细细品读，如琢如磨，总书记的系列讲话，在学习、工作、生活、表达和廉政各层面我们都感受到一股清风正气拂面而来，是一次新方式的孕育,也是新常态下对作风的新要求。

一、在“学做一体、知行合一”中感受学习新方式

总书记指出：“我们的干部要上进，我们的党要上进，我们的国家要上进，我们的民族要上进，就必须大兴学习之风，坚持学习、学习、再学习，实践、实践、再实践”“读书是学习，使用也是学习，并且是更重要的学习”“学习的目的全在于运用。领导干部加强学习，根本目的是增强工作本领、提高解决实际问题的水平。”不仅强调为什么学，而且指出学什么、怎么学，进一步明晰了改进学风的关键是学习与实践相统一、理论与实际相结合,让我们深深感受到一种“学做一体、知行合一”的学习新方式。

学习由知识型向本领型转变。“只有加强学习，才能增强工作的科学性、预见性、主动性，才能克服本领不足、本领恐慌、本领落后的问题。”“要坚持干什么学什么、缺什么补什么，有针对性地学习掌握做好领导工作、履行岗位职责所必备的各种知识，努力使自己真正成为行家里手、内行领导。”学习重在增强工作本领。既要通过书本的学习和各项专业知识的学习，进一步优化知识结构，达到学以益智、学以修身;又要通过学习党章党规、学习习近平系列重要讲话，系统掌握党章党规和中国特色社会主义理论，全面理解“四种意识”“五大发展理念”，努力增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，不断固思想之元、补精神之钙、培为政之基;更要通过结合工作的思考应用、深入基层的调查研究、融入群众的实践学习，把掌握的理论转化为马克思主义的世界观和方法论，把学到的知识转化为做好各项工作的智慧与能力，把实践中发现的经验与方法转化为解决问题的办法与本领，做到学用结合、学做一体。

学习由务虚型向实践型转变。领导干部学习上常存在学用脱节、学做不一的问题，研究问题、制定政策、推进工作，往往闭门造车、纸上谈兵，不注重理论的运用，不注重问题的研究，不注重基层一线的实践探索，也不接地气，缺乏可操作性，学习和工作中存在“空对空”现象。当前，全党上下正在开展“两学一做”学习教育，基础在学，关键在做，核心在干。这就要求我们要立足实践，立足行动，坚决克服学习上“虚谈废务”的形式主义，坚持理论联系实际的马克思主义学风，从实际情况出发、从可行性出发，突出问题导向，学要带着问题学，做要针对问题改，把“两学一做”的要求落实到日常行动中、贯穿于各项工作中，始终做到干中学、学中干，学而用、学而行。不仅要深入实际、深入基层、深入群众，更要深入到矛盾中、深入到问题里、深入到困难间，多层次、多方位、多渠道地调查了解情况，尤其对群众最盼、最急、最忧、最怨的问题和困难更要主动了解、主动破解、主动担当，在解决各种问题和困难的过程中把合格的标尺立起来，在服务群众、服务民生的过程中把党员的先锋形象树起来，切实做到学以致用、用以促学、学用相长、知行合一。

二、在“踏石留印、抓铁有痕”中感受工作新方式

在干工作的过程中，形式主义依然比较严重，很多时候还停留在转发文件、召开会议、启动活动的层面，不少工作部署后，成效究竟如何抓得不紧不实，缺少跟踪问效、一抓到底的“韧劲”和“狠劲”，往往虎头蛇尾、有善始无善终。以习近平为总书记的新一届中央领导反复强调“空谈误国、实干兴邦”“出实策、鼓实劲、办实事”“治大国如烹小鲜，要以踏石留印、抓铁有痕的劲头抓下去，善始善终、善做善成”“要有逢山开路、遇河架桥的精神”“一张蓝图绘就后，就要一任接着一任干。关键是实干苦干，稳扎稳打，最后总会出成效”。这些重要论述，充分体现了强调实干、注重落实的工作新要求，也成了广大领导干部真抓实干、善做善成的工作新方式。尤其是 “踏石留印、抓铁有痕” 这八个字，铿锵有力、斩钉截铁，凸显了敢于担当的品质，体现了工作上的一股狠劲和韧劲。

这要求我们要重心下移打基础，立足基层、立足实际。把心思用在干事业上，把精力投入到抓落实中，把情感融入于群众间，把重心下移到基层，不图虚名、不务虚功，多做打基础、管根本、利长远的为民之事，多做重实际、出实招、求实效的务实之活。要齐心实干谋发展，胸怀大局、胸怀长远。树立实干立身的进步观，彻底摒弃“盆景式、走马式”的短期行为，彻底摒弃华而不实、虚假政绩的形象工程，彻底摒弃“随意换频道、改思路”的武断做法，认准的事、正确的思路，要一任连着一任干，一年接着一年干，特别是要上下一致，齐心实干，合力苦干，把中央精神转化落实到具体工作中去，做到件件有着落、事事有回音，在真抓实干中赢得组织和人民认可、求得个人成长进步。要恒心坚守有善成，有狠劲、有韧劲。坚决克服以会议落实会议、以文件落实文件的浮夸做法，坚决克服抓而不紧、做而不成的疲沓作风，坚决克服“差不多、过得去”的散漫思想，直面问题、勇克困难，精准推进。结合当前实际，尤其要有勇气、有担当、有韧劲，敢于啃硬骨头，敢于涉险滩，敢于向顽瘴痼疾开刀，以“踏石留印、抓铁有痕”的决心，以“逢山开路、遇河架桥”的勇气，以“钉钉子”的精神，善始善终，善作善成，让人民群众看到实实在在的成效。

三、在“三严三实”中感受生活新方式

长期以来，对领导干部的生活方式缺乏正确的认识和有效的监督，相当一部分人放松了要求、降低了标准，出现了生活方式享乐化、人际关系庸俗化、生活作风堕落化等不良奢靡现象。中央“八项规定”后，特别是群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育，为各级领导干部保持健康的生活新方式，树立良好的生活新作风，展示阳光的生活新形象，进一步明确了努力方向与行为准则。各级领导干部满心欢喜、真情拥护、坚决遵守、严格执行。我们欣喜地看到干部的作风变了，生活方式也变了，下班后在外吃喝应酬的少了，回家读书锻炼陪家人的多了，生活更阳光了，身体也更健康了，信念也更坚定了。当前，正在开展的“两学一做”教育活动，就是“三严三实”学习教育的深化和延伸，目的就是让党员干部懂规矩、明底线、守纪律，形成“严”的自觉、“实”的常态，做到政治上合格、纪律上合格、品德上合格、发挥作用上合格，打造一支铁一般信念、铁一般信仰、铁一般纪律、铁一般担当的党员队伍。

生活要求严实化。严格按照“三严三实”的要求，从自己严起、从身边事情和身边人员严起、从生活一点一滴严起，从慎独慎微慎始，耐得住寂寞，守得住清贫，经得住诱惑，管得住小节，常修从政之德，常怀律己之心，常思贪欲之害，常戒非分之想，把道德的标尺立起来，把做人的底线划出来，尤其要严守政治纪律、严遵政治规矩，不该说的不说、不该做的不做、不该去的地方不去、不该要的东西不要，做到干干净净做事，老老实实做人，堂堂正正为官。

生活交往文明化。牢固树立健康文明的交往观，带头反对“四风”，带头践行中央“八项规定”，带头远离庸俗奢侈的享乐和情趣低下的应酬，带头拒绝套近乎、拉关系、结帮派的不良交往，带头纯洁社交圈、净化生活圈、规范爱好圈、管住活动圈。要始终自尊、自重、自爱、自律，择善而交，多交益友诤友，多交普通百姓朋友,多交先进模范朋友，努力形成健康文明的人际交往，保持纯净淡然的心灵。

生活方式健康化。领导干部要以身作则、率先垂范，养成规律良好的生活习惯，培养情趣高尚的个人爱好，保持积极进取的人生态度，多孝敬老人、多关爱和体贴配偶、多照顾和教育好子女、多看些有用的书、多参加有益的体育运动和公益活动、多做有利于“家和万事兴”的事务，甘过简单、普通、清新、阳光的生活，做科学、规律、文明、健康的生活方式的倡导者和践行者，在健康化的生活方式中保持政治本色，体现共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。

四、在“中外融通的话语体系”中感受表达新方式

总书记讲话一改机关话语长、空、假的陋习，语言风格充满生活气息的口语化,充满文化底蕴的民族化,充满世界话语体系的融通化，直白质朴、精炼明了、鲜活形象，大家深切感受到表达上的入耳入心接地气。作为各级领导干部，我们要彻底改变四平八稳、无关痛痒的表达方式，善于说白话、说短话、说真话，善于说群众爱听的话、说世界能懂的话，善于传百姓声音、讲中国故事。

语言接于地气，活用群众语言。总书记特别善于运用群众语言，表达多来自群众生活，来自工作实践。从“国家好、民族好，大家才会好”“能打仗、打胜仗”“必须是实实在在和没有水分的增长”“小康不小康，关键看老乡”“人生的扣子从一开始就要扣好”到“没有比人更高的山，没有比脚更长的路”“干工作，就要有钉钉子的精神，一锤一锤接着敲，直到把钉子钉实钉牢”“空口袋子立不住”“针尖大的窟窿透进斗大的风”“牛栏关猫，来去自由”“我们的各级干部也是蛮拼的”“让百姓少跑腿、信息多跑路”。总书记讲话清新、清雅、清隽，可亲、可近、可学，十分“接地气”，是老百姓喜闻乐见的文风，也深深体现了总书记真挚为民的公仆情怀和本真本色的平民风格。

风格承自传统，注重文化表达。总书记讲话特别善用文化元素，诗词、古语、成语迭出，不仅形象生动、充满哲理，还起到了提纲挈领、画龙点睛的作用，形成了言近旨远、明晰机智的文风和思维方式，令人过目难忘，铭记在心。比如，参观复兴之路时的讲话巧用三句格言诗：“雄关漫道真如铁”“人间正道是沧桑”“长风破浪会有时”，概要地标注了中华民族的昨天、今天、明天三个重要历史阶段，形象地宣示了“我们现在比历史上的任何时期都更接近中华民族伟大复兴这个目标”。从“功崇惟志，业广惟勤”“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”“骏马能历险，犁田不如牛。坚车能载重，渡河不如舟”到 “桃李不言，下自成蹊。大音希声，大象无形。潜移默化，滴水穿石”“苟日新，日日新，又日新”，总书记的许多重要讲话都富涵中华传统哲学智慧，常常让我们在“情飞扬、志高远、人灵秀”的文化温润中，感受到对中华传统文化的坚守与自信，折射出中国气质、中国从容。

体系融通中西，善讲中国故事。“独特的文化传统、独特的历史命运、独特的基本国情”，中国常以他者的形象出现在西方视野中，往往会构造出“话语陷阱”。避免“话语陷阱”最重要的是从中国实际出发，兼顾别人的表达习惯，在中外融通的话语体系中创建自己的话语体系，讲好中国的故事。在坦桑尼亚，总书记把“中国梦”“非洲梦”和“世界梦”有机地联系起来，并强调“中非是休戚与共的命运共同体”。在联合国教科文组织总部演讲中，总书记用“一花独放不是春，百花齐放春满园”“萝卜青菜，各有所爱”“海纳百川，有容乃大”和“文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。”等经典俗语详细阐述了中国充满多彩性、平等性以及包容性的世界文明观。“亲望亲好，邻望邻好”“好邻居金不换”“相知无远近，万里尚为邻”“国家无论大小、强弱、贫富，都应该相互补台、好戏连台”“穷则独善其身，达则兼善天下”等等，总书记内源于心，外陈于情，善用对方熟悉的、听得懂的方式，以讲故事、引寓言、说俗语的方式传播好中国声音，阐释好中国特色。平实的语言风格、文学的叙事方式以及富涵世界文明观的中国故事，增强了对外话语的创造力、感召力、公信力，充分展示了出中国新一代领导人的中国表达, 也凸显了大国领导者的文明智慧和正大气象。

五、在“打铁需要自身硬”中感受廉政新方式

总书记指出：“打铁还需自身硬。我们的责任，就是同全党同志一道，坚持党要管党、从严治党”“中央政治局发挥领导作用的一项基本要求，就在于要求别人做到的自己首先做到，要求别人不做的自己绝对不做。抓改进作风，必须从中央政治局抓起”“善禁者，先禁其身而后人”“要老虎、苍蝇一起打”“关进制度的笼子里”。这些简朴的语言体现了新一届中央领导集体加强反腐倡廉、永葆共产党人政治本色的决心和刮骨疗毒、壮士断腕的勇气，也体现了强化自身硬原则，强化领导表率作用，强化以上率下的廉政新方式，让大家深刻感受到现代行政已从“命令与管理”的单向管理理念，转化为“率领与服务”的双向治理理念。

牢固树立“以上率下”意识，自觉做到打铁还需自身硬。正人必先正己，在党的群众路线教育实践活动中，中央政治局带头改进作风，逐条逐项落实“八项规定”，就是以实际行动给全党作表率、做示范。各级领导干部积极响应中央号召，一级带一级，一级做给一级看，敢于向自己亮剑，用严格的尺子衡量自己，用很高的标准要求自己，用无私无畏的勇气锤炼自己，通过“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，切实解决自身作风上存在的突出问题。当前，在开展“两学一做”教育活动，各级领导干部仍要以上率下，从自身硬起，从我做起，从现在改起，从小事抓起，从细节严起，坚持以信念、纪律、实干立身，真正做到内化于心、外化于行。不仅要在理想信念上过硬，做到虔诚而执着、至信而深厚，而且要在纪律作风上过硬，严遵党章法纪、严守底线和原则、做到不越边界、不踩红线、不碰高压线，要求别人的首先自已做到，承诺他人的首先自我兑现。最后，还要在实干作为上过硬，锲而不舍、驰而不息，以不懈的努力、扎实的行动体现“立党为公，执政为民”。

牢固树立“当官不易”意识，自觉养成在监督下干事成长。现在要求严了，一切权力要在阳光下运行，权力都要关进制度的笼子里，当干部不自在啦，这种“为官不易”的形成，恰恰是现代政治文明的常态，也是领导干部健康成长的内在需要。木受绳则直，金就砺则利。各级领导干部要习惯这种政治常态，习惯紧绷正风肃纪之弦，习惯在“放大镜、聚光灯”监督下为民行使权力，习惯在“法律、纪律、政策、道德四道底线”的约束下干事，始终保持如履薄冰、如临深渊的警觉，自觉地把思想、学习、工作、作风和生活等各个方面都主动置于党章法纪的约束和人民的监督之下，在“告诫是提醒，批评是帮助，监督是关心”中深刻体会为官不易所给予领导干部的真切爱护，做到位高不擅权、权重不谋私。当然既要廉政，又要勤政，不能在“为官不易”中“碌碌无为”，而要在“为官不易”中努力做到“勤政有为”。“为官不易”当铭记，“为官有为”当践行。各级领导干部在权力上要克己慎行，谨慎干净，“公款姓公，一分一厘都不能乱花;公权为民，一丝一毫都不能私用”，做一个政治上的明白人、经济上的干净人、作风上的正派人;在干事上也要尽己所能，担当作为，用心想事，真心谋事，尽心干事，踏踏实实干出一番真事业，勤勤恳恳做出一番真作为,做一个勤勉敬业、开拓务实的勤政官，一个敢于迎难而上、勇于担责的有为官，在奋发进取中凝聚干事创业的正能量、赢得人生出彩的机会。

(作者系江西省文化厅文化产业处处长)