第一篇：征稽人员八荣八耻演讲演讲稿
弘扬民族精神 干好征稽事业
尊敬的各位领导，各位评委，同志们：
大家好！很荣幸代表XX处参加这次活动。我叫XXX，我演讲的题目是“弘扬民族精神，干好征稽事业”。
今年初，胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议委员时，提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观。旋即，在全国各行各业掀起了学习的高潮。我们XX征稽处也即时进行了认真地学习和热烈地讨论。的确，胡总书记提出的“八荣八耻”，语言浅显，意蕴深邃。它不仅集中和升华了中华民族的传统美德，更是高屋建瓴地为我们新时期的人们，确立了行为的准则，把社会主义的道德观、人生观、价值观提升到了一个新的境界！
翻开中国历史，中华民族自古就有对荣与辱的深刻认识。无论是传统文化中儒者的“圣人风范”；还是道家的“自然之道”，它们都强调：礼义之本、君子之道。而它的精神实质就是为人的道德素养和价值取向。从屈原到二十世纪的共产主义者，他们以国家的兴亡为荣耻，用生命捍卫国家尊严的行为，就是对荣辱观的最高注解！细细体会胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观，它不是无源之水，也不是无端之举。它一方面说明了民族精神与传统的可贵与必须充新；另一方面也说明了新时期人们的价值观、道德观、人生观出现了偏差。因为，唯物主义认为，社会大力提倡什么，就意味着社会欠缺这种东西。是的，当改革开放的大潮涌来时，泥沙俱下，先进的科学技术与落后的思想认识同时袭来，我们难以分辨，出现了思想认识、行为准则的暂时错位。在各种利欲、诱惑面前个别人丧失了自我，利欲膨胀的过程中，模糊了荣辱界线。
朋友们，不用担心。这只是社会主义制度完善过程中的一个小不足，改革开放前进大潮中的一股小逆流。随着各种政治措施的出台，以及社会主义道德本文来自文秘之音网认识论的再次认定，我们的社会将更加文明和谐、我们的人民将更加爱岗敬业！你看，从XX征稽处涌现出来的一批又一批先进人物的事迹中，让我们不仅看到了民族精神的倡扬，更让我们对党的征稽事业充满了信心！
XX征稽所所长XXX，为人心底善良、耿直实干，凭着对征稽事业的热爱，不辜负组织的重托和同志们的期望，在担任所长的八年多时间里，大公无私，一身正气，忘我工作，不仅带领大家出色地完成了各项工作，还以自己独特的人格魅力，赢得了职工的普遍信赖与赞许；巾帼建功能手XXX，在工作中踏踏实实、兢兢业业，在平凡的岗位上做出了不平凡的贡献，为职工们树立了学习的榜样！还有近几年评选出来的征费能手、征稽能手、红管家、笔杆子、好司机、老寿星、贤内助、好孩子等等，他们共同构成了XX征稽事业繁荣的群星闪烁，他们用自己的高尚行为诠释了社会主义道德风尚的健全与完善，为我们作出了永远的榜样！我们的集体有如此之多的具有高度责任心的典范人物，何愁民族精神不能弘扬，社会风气不能纯正，征稽事业不能腾飞！
朋友们！一个高度文明和谐的社会就要展现在我们的面前。我们XX征稽人将以“团结拼搏，负重奋进，自加压力，敢于争先”的XX征稽精神为动力，为了征稽事业的辉煌，不懈努力，再创佳绩！
我的演讲完了，谢谢大家！
第二篇：八荣八耻演讲－演讲稿－八荣八耻演讲稿[模版]
春雷一声惊万物，神州风貌焕新颜
小时候，爷爷告诉我：惊蛰的雷声才能真正唤醒沉睡了一冬的动物、植物。在这个特别的春天，有一个声音响彻天地——胡锦涛主席提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观，就像一声春雷炸响在中国大地！我分明看到这历经五千年沧桑的大地涌动起一股弘扬传统美德、发扬时代精神的滔滔巨浪！
;曾几何时，市场经济的大潮中涌起了一阵“一切向钱看”的歪风，我们呼唤着见义勇为、无私奉献的英雄时，却痛心地听到一些人称呼雷锋、周光裕、李元龙为“傻子”！我们愤怒、我们迷茫、我们痛苦、我们渴望！我们质问：“难道利真的大过了情、大过了义？！”两千年前，孟子断言舍生取义之心，人皆有之；两千年后，许多人却迷失了方向。这“八荣八耻”的惊天之雷，为我们的社会主义道德建设树起了新标杆，指明了新方向！
品味着这一声春雷，我心潮澎湃，脑海中不由闪过一个又一个感动了我，感动了中国的平凡又伟大的面影：
一身正气的公安局长任长霞：她铁面无私，除暴安良，扶危济困。她赢得了百姓的爱戴，是因为在她心中有着对百姓最虔诚的尊重。她离去时的十里长街相送，告诉我们服务于人民是一种光荣！
真正的耕耘者袁隆平：他淡泊名利，用科学与智慧撒播富足，实现着让所有人远离饥饿的梦想。他朴实的笑容诠释了崇尚科学的光荣！
37年坚守诺言的普通知青陈健：他放弃了梦想，放弃了幸福，放弃了骨肉亲情，只为对一个死者的承诺。他的沉默反射出中华民族信守诺言的大德大义
带着妹妹上大学的洪战辉：他用13岁的单薄肩膀担起家的重担，生活让他过早的学会了坚强、勇敢。他回答生活的是：“苦难的经历并不是我们博得别人同情的资本，奋斗才是最重要的！”
当汽笛鸣响在唐古拉山口的时候，我们怎能忘记，那一张张被高原阳光晒得黑紫的脸庞，那一双双被钢钉、铁轨磨成糙石的大手？他们有驱动钢铁的坚强，也有呵护生命的温柔。他们是地球之巅的勇者，他们缔造了世上最伟大的铁路！他们却只留下了一个集体的名字——青藏铁路建设者！他们只是一群普通的劳动者，却用他们的汗水与笑容告诉我们：热爱祖国是光荣，辛勤劳动是光荣，团结互助是光荣！
我已不能再说，因为我满心感动；我也无需再说，因为历史已经铭记！他们用自己的力量推动了祖国的进步与发展，诠释了一个人对这个国家、这个社会应当承担的责任；他们以坚强不屈的精神挺起民族的脊梁；他们用自己的故事带给人们心灵的冲击，展示着中华民族朴素而真挚的人性之美！
;作为一个青少年，我们更应该树立社会主义荣辱观，提高明辨是非的能力。在行动上做到讲诚信、知荣辱。这不仅关系到个人的品质，也关系到民族、国家的兴衰！这决不是在唱高调！百多年前，当祖国任人欺凌、宰割的时候，梁启超先生就曾大声疾呼：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年雄于地球则国雄于地球！”先哲虽逝，余音绕梁！今天，我要学先生之语，发出一声呼唤：“少年知荣辱，则国必强盛！”让我们将“八荣八耻”铭记于心，贯彻于行。从今天开始，从我开始，做一个对社会负责，对祖国对人民有贡献的人。让中华民族的传统美德在我们身上发扬光大，让拼搏进取的时代精神在我们身上焕发异彩，让祖**亲从我们肩上走向繁荣昌盛，走上世界之巅！
第三篇：交通征稽人员弘扬民族精神演讲
文章标题：交通征稽人员弘扬民族精神演讲
尊敬的各位领导，各位评委，同志们：
大家好！很荣幸代表XX处参加这次活动。我叫XXX，我演讲的题目是“弘扬民族精神，干好征稽事业”。
今年初，胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议委员时，提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观。旋即，在全国各行各业掀起了学习的高
潮。我们XX征稽处也即时进行了认真地学习和热烈地讨论。的确，胡总书记提出的“八荣八耻”，语言浅显，意蕴深邃。它不仅集中和升华了中华民族的传统美德，更是高屋建瓴地为我们新时期的人们，确立了行为的准则，把社会主义的道德观、人生观、价值观提升到了一个新的境界！
翻开中国历史，中华民族自古就有对荣与辱的深刻认识。无论是传统文化中儒者的“圣人风范”；还是道家的“自然之道”，它们都强调：礼义之本、君子之道。而它的精神实质就是为人的道德素养和价值取向。从屈原到二十世纪的共产主义者，他们以国家的兴亡为荣耻，用生命捍卫国家尊严的行为，就是对荣辱观的最高注解！对于个人讲求“君子之交”；对于国家提倡“礼仪之帮”。这是我们民族千百年来为人为事的基本原则。因此，无论是作为个体生命的体验；还是社会群体的意识，我们民族的荣辱观是那样的具体明晰，那样的深入人心。这种传统的存在与历史的沿承，本身就说明了知荣明耻、崇荣弃耻是我们民族精神的主流，更是传统文化的骄傲！
细细体会胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观，它不是无源之水，也不是无端之举。它一方面说明了民族精神与传统的可贵与必须充新；另一方面也说明了新时期人们的价值观、道德观、人生观出现了偏差。因为，唯物主义认为，社会大力提倡什么，就意味着社会欠缺这种东西。是的，当改革开放的大潮涌来时，泥沙俱下，先进的科学技术与落后的思想认识同时袭来，我们难以分辨，出现了思想认识、行为准则的暂时错位。在各种利欲、诱惑面前个别人丧失了自我，利欲膨胀的过程中，模糊了荣辱界线。
朋友们，不用担心。这只是社会主义制度完善过程中的一个小不足，改革开放前进大潮中的一股小逆流。随着各种政治措施的出台，以及社会主义道德认识论的再次认定，我们的社会将更加文明和谐、我们的人民将更加爱岗敬业！你看，从XX征稽处涌现出来的一批又一批先进人物的事迹中，让我们不仅看到了民族精神的倡扬，更让我们对党的征稽事业充满了信心！
XX征稽所所长XXX，为人心底善良、耿直实干，凭着对征稽事业的热爱，不辜负组织的重托和同志们的期望，在担任所长的八年多时间里，大公无私，一身正气，忘我工作，不仅带领大家出色地完成了各项工作，还以自己独特的人格魅力，赢得了职工的普遍信赖与赞许；巾帼建功能手XXX，在工作中踏踏实实、兢兢业业，在平凡的岗位上做出了不平凡的贡献，为职工们树立了学习的榜样！还有近几年评选出来的征费能手、征稽能手、红管家、笔杆子、好司机、老寿星、贤内助、好孩子等等，他们共同构成了XX征稽事业繁荣的群星闪烁，他们用自己的高尚行为诠释了社会主义道德风尚的健全与完善，为我们作出了永远的榜样！我们的集体有如此之多的具有高度责任心的典范人物，何愁民族精神不能弘扬，社会风气不能纯正，征稽事业不能腾飞！
朋友们！一个高度文明和谐的社会就要展现在我们的面前。我们XX征稽人将以“团结拼搏，负重奋进，自加压力，敢于争先”的XX征稽精神为动力，为了征稽事业的辉煌，不懈努力，再创佳绩！
我的演讲完了，谢谢大家！
二○○六年五月二日
《交通征稽人员弘扬民族精神演讲》来源于xiexiebang.com，欢迎阅读交通征稽人员弘扬民族精神演讲。
第四篇：八荣八耻演讲
八荣八耻演讲--让荣辱观体现在文明执法中
八荣八耻演讲--让荣辱观体现在文明执法中
当我做这个题目时，我手边有这样一幅照片：是工商执法人员在检查时先向被检查人员举手行礼。举手行礼似乎只是一个简单的动作，但正是从这一个细微的动作展示出了工商执法工作的崭新面貌，反映出了自开展社会主义荣辱观教育以来，以服务人民为荣已深入
到我们的执法工作中，为人民用好权的责任感和义务感增强了，通过文明管理、热情服务，相有序的市场经济秩序得到巩固和加强。
鲁迅先生曾说过“当打开窗子时,有清新的空气涌进屋来,同时进来的还有苍蝇、灰尘及臭气”。那会儿正是西风东渐的时候，同样也一语言中了现代社会迅猛发展的经济狂潮所带来的价值观念多元化的状况。原创：wenmi114.com多元的价值观一方面扩展了大家的选择自由；一方面也动摇、模糊了主流价值观。一些基本的是非、善恶、美丑界限被杂乱无章的多元价值混淆了。
这种背景下，胡锦涛总书记提出“八荣八耻”的论述，精辟地阐述了社会主义基本道德规范的本质要求，重申了被多元化模糊的主流价值观，体现了中华民族传统美德、党的优良传统和优良作风与时代精神的有机结合。这一说可比早春惊雷，敲醒了多年来在简单追求经济效益的浪潮中日渐式微的社会良知，唤醒了许许多多尚且懵懂的年轻人本该固有的正义感和责任心。
这种背景下，作为执法部门，作为为地方经济保驾护航的红盾卫士，更应该视构筑法治与德治并举的和谐社会为己任，带头践行社会主义荣辱观。我认为，作为一名执法人员，要用社会主义荣辱观指导自己的执法工作，倡导倡导文明执法，需要做到三个方面：
首先要把为人民服务作为执法工作的指导思想。“为人民服务”是社会主义荣辱观同一切非社会主义荣辱观的分水岭。坚持为人民服务的宗旨，树立“以服务人民为荣，以背离人民为耻”的社会主义荣辱观，重要的是将其贯彻和体现在执法工作活动中，从过去的重监管轻服务转变到监管服务并重，致力于打造服务型工商。结合工作实际，即是，注册登记上简化办事程序、全面推行“一审一核”注册登记制度；日常监管中建立打假维权网络；消费者权益保护上推行“12315”进社区、进村、社；再就业工作中继续深入持久地开展“推助千家、帮扶万家”活动。04年有一福建的投资商打算来绵阳投资开办医院，找到工商登记注册部门咨询时，工作人员不是以简单的“行”与“不行”来回答，而是告诉他们怎样才行。不仅热情回答投资者的法律咨询，还积极帮他们选址、协助落实有关优惠政策，让投资者当即拍板说：“我哪儿也不去了，就定在绵阳了！”还有05年下半年的时候，位于福安巷、翠花街、建国门的房产商相继抬高了门面租金，有的门面租金涨辐达100，这让经营户很难接受，绵阳城区面临着一场罢市**。由于此次纠纷涉及几百户经营户，其中还有许多是下岗职工，为稳定市场经营秩序，工商干部积极出面协调此事，通过对周边市场的调研、与房产商和有关部门协调，终于成功地促成房租涨辐控制在50以内，化解了一场经营**，维护了市场的稳定。
其次要把遵纪守法作为执法工作的基本要求。“有法必依、执法必严、违法必究”我想应该是每一名执法工作者耳熟能详的准则，但如果执法者都不遵纪守法了，又何来公正执法？随着经济的迅猛发展，当前社会价值观念呈多元化发展的趋势，面对一些诱惑，我们更应深刻领悟“以遵纪守法为荣，以见利忘义为耻”的含义。它一方面要求我们在执法工作中依法办事、文明执法，同时也要求我们在执法工作中自觉抵制见利忘义、杜绝人情办案。我举两个我们执法工作中常见的例子：05年年底，在公园里一家大型露天健身场，在没通过体育主管部门审批和取得营业执照的情况下，擅自开张，因涉及人民群众的人身安全，工商部门责令其停止经营，并罚款3000元。当事人找到办案人员，提出了营运初期投资较大，而经营尚没展开，解缴罚款有困难。办案人员考虑到当事人的实际困难，经上级局批准，同意其分期、延期解缴罚款。缓解了当事人的资金压力。当事人感动地说：“就赁这种人情味，我服了！”这是众多既严格执法又人性化管理中的一个平凡的例子，在我们执法工作中，自学抵制利益诱惑、杜绝人情执法的事例也有许多。05年10月，某通讯器材经销商因经营水货被工商部门查获，当事人为了逃避处罚，在请客吃饭被拒后，通过邮局以包裹的形式“悄悄”给办案的工商所长寄了一条云烟和1000元现金。所长立即通知来当事人，当面退还了财物，让当事人很感羞愧，并老实地接受了处罚。
三是要把促地方经济发展作为执法工作的最终目的。我们已与各大知名品牌建立了打假维权网络，成功地开展了“红盾护农”、“食品安全卫生检查”、“节日市场大检查”等活动，定期在各大市场、原创：wenmi114.com商场进行商品质量抽检。就05年我们已开展各类专项整治30余次，查获的假冒伪
劣物质包括食品、猪肉、盗版光碟、农用车、保健品等近百余商品，查处虚假广告104件、仿冒商标47件。今后我们还将继续就人民群众热心关心的问题开展各项专项整治。
“天下兴亡、匹夫有责”，“八荣八耻”不仅是每一个公民就遵守的行为准则，更是执法工作者的执法理念。我相信只要我们把“八荣八耻”认真贯彻到我们的执法工作中，一个德治与法
治并举的和谐社会离我们为时不远！
谢谢大家！
第五篇：八荣八耻演讲
大家都知道，遵纪守法是每个公民应尽的社会责任和道德义务。一个国家即使经济实力再强，假如没有健全的法制，没有遵纪守法的国民，仍不能算是一个真正文明、强大的国家，照这个标准来看，我们离真正的“强盛”还有相当一段距离。虽然，我国目前已经构建起了比较完备的法律框架，普法教育也搞了多年，但实事求是地讲，“遵纪守法”四个字还远没有成为所有公民的自觉行动。
应该说，我们这个五千年的文明古国，虽然距离一个真正意义上的法制国家尚需时日，但却并不缺少建立和谐社会所必不可少的道德传承。令人痛心的是，先是十年浩劫撕裂了这种传承，此后，财富和“地位”的剧增颠倒了一些人对是非荣辱的认知。某些人骨子里根本没把国家的法纪当回事，不仅没有把违法乱纪看作是一种耻辱，反而把善钻法纪的空子当成是自己的“本事”，正如这些无视法纪法规的所谓“本事”，酿成了克拉玛依大火、衡阳大火等一幕幕群死群伤的人间悲剧，正是这些人破坏了共和国法规的尊严，动摇了社会的道德根基，弱化了民众的法纪意识。
民众对法纪是忠诚的，他们甚至希望像苏格拉底那样用生命去追随自己心中神圣的法律。古希腊雅典的“当权者”以对神不敬等罪名逮捕了苏格拉底并判他极刑。临刑前，他的弟子们决定帮他越狱，而且一切都准备妥当。但苏格拉底却说：“我的信仰中有一条就是法律的权威，既然法律判处我极刑，作为一个好公民，我必须去遵守。” 苏格拉底最终带着对法纪的忠诚含笑离开了人世，但他的思想却流芳百世。
在大多数国人来看，苏格拉底确实有点迂腐，既然法纪本身不公正，那为什么还要服从呢？有人认为，由于人们的道德准则与正义原则并不完全一致，也就必然存在意见分歧与矛盾。因而，为了建立良好社会秩序，人人都应当遵纪守法。在人民当家作主的现代中国，法律是人民代表大会代表人民制定出来的，反映了人民的基本意志，我们更应当自觉遵守和维护。什么时候，我们国家不仅经济实力足够强大了，而且“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”的荣辱观也真正成为一种被全社会广泛认同、自觉追求的公共时尚时，中华民族的实力才能软硬兼备，傲立于世界民族之林。
如果有一天，我们不再高唱“谁能告诉我，是对还是错？”而是高唱“谁能告诉我，是合法还是违法？”；如果有一天，五岁的小孩能脱口而出“这是违法的”而不是“这是坏的”；如果有一天，公民遇到侵犯自己合法权益时能说：“我相信法院会为我主持公道”……。
如果那一天到来，我相信正是遵纪守法成为我们时尚追求的那一天。
我也相信对于以振兴中华民族为己任而不懈努力的炎黄子孙来说，那一天肯定会到来，那一天一定会到来！
谢谢大家！
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