语文教学的同课异构

第一篇：语文教学的同课异构

龙源期刊网 http://.cn

语文教学的同课异构

作者：张玉兰

来源：《语文教学与研究(教研天地)》2010年第11期

什么是同课异构?其实质是不同教师面对同一教学内容,立足各自教学经验,遵循学科规律,借助同伴帮助,筛选多种教学资源,合理构想、设计,并将构想、设计予以优化后付诸实践,从而发现问题、解决问题,最终优化课堂教学的过程。

“同课”是可以“异构”,而且也是应该“异构”的。

从建构主义理论看“同课异构”的必然性。建构主义学习理论认为:学习是由认知主体在已有的经验范围上对知识进行学习和重组,以构建新的知识结构的过程。不同的教师、不同的学生,面对相同的教学素材,在积极主动地参与教学中,在与客观教学环境相互作用的过程中,以自己原有的教学经验(学习经验)为基础,对新信息加以重新认知和编码,从而建构新的知识框架的过程也肯定是不同的。

从教学方法论看“同课异构”的必要性。教学有法,但无定法。教学理念的落差、教学经验的深浅、教学个性的迥异、教学对象的不同……种种的因素,需要进行“同课异构”。“教无定法,贵在得法。”同课异构,教师才会个性飞扬!同课异构,学生才会灵气迸射!同课异构,课堂才会绚丽多姿!

从现代发展性教学看“同课异构”的重要性。发展性教学的指导思想是“以最好的效果,促进人的一般发展”。从教师层面来讲,“同课异构”有利于促进参与者教学水平的提高。因为同课异构从它的流程和操作来看,是一种由单一封闭的个人研究模式转向多维互动的群体研究模式的方式。“你有一种思想,我有一种思想,交换后每人有两种思想”。这种对教学活动的多角度、全方位思考,使所有参与者在观点的交锋、思维的碰撞中,取长补短,都得到了共同的发展。从学生层面来看,同课异构有利于促进学生的多元发展。同课异构也是一种由以教材教法为中心的文本教研转向以师生共同发展为中心的人本教研。它的终极目标之一是为了优化课堂教学,激发学生知情意行,生成学习活力,释放学习潜能,切实提高课堂效益。

同课异构,可谓同中有“异”,异中有“同”。

同课异构的“异”是显而易见的。面对同样的教材,不同的教师总是有意无意地和自己的生活经历、知识背景、情感体验对话,研读、建构出不同的意义,然后,为达成目标,在教学方法、载体和途径的设计上,不同的教师总是根据自身的能力、习惯和授课班级学生的特点来选择、安排,做到因材施教。“异构”概括起来说,包括文本解读上的异、教学资源重组和利用上的异、教学设计与构思上的异、教学方法上的异、教学风格上的异等。

然而,“同课异构”中的“同”却往往被片面理解。从概念界定,从语文教学的角度来看,同课异构的“同”是指同一教学素材,同一篇课文。但如果仅从这个角度来理解,那是有失偏颇的。应该承认,“同课异构”是一种行动研究的方法,也是一种常态教学的活动,所以“异中有同”的取向和蕴涵不是单一的,而应该是丰富的、立体的。

首先,从语文教材观的角度来看,同一篇课文的教学价值是有规定性、统一性的。语文教材是由相互之间在内容上没有必然联系的若干篇文章组成的。这些文章原本作为社会阅读客体而存在,只具有“原生价值”。但是,当它们一旦进入语文教材,就又增加了一种新的价值——“教学价值”。而某一篇课文的教学价值是由整个教材的价值体系决定的,一篇课文教材编撰者将它放在教材的什么位置上,它的教学价值定位就有了规定性。所以哪怕一次有10多位老师参加“同课异构”教学比武,所有施教者确立的教学目标和重点难点大致是相似的。

其次,从学生观的角度来看,同课异构的课堂面对的学生群体其身心特点和知识水平大致相同。不管是同一老师的同课异构,还是不同老师的同课异构,其授课的班级一般来说是同一年级的平行班。所以从学生整体而不是个体看,他们的生理、心理发展程度、所具备的知识基础、经验基础和生活关注点、语文学科的能力和兴趣是差不多的。

再次,从教学活动的角度来看,同课异构要尊重的教学规律是相同的。这规律既指语文学科的教学规律,更指学生的认知规律。学生的学习是感知、领悟、积累、运用、形成的过程。不管怎样“异构”课堂,都应该是自主、和谐、高效、简约、真实的,都必须从学生的认知规律和语文学科特点中去寻求科学的教学流程,创设开放性的教学氛围,拓宽学生个性发展、创造力发展的空间。

同课异构已成为当下非常流行的一种教研方式,频频出现在各种教学观摩活动、比武评优活动中。如何来看待“同课异构”带来的“繁华”,如何冷静地思考“繁华”背后的隐忧?如何对“同课异构”的课堂进行科学评价?

我校曾与一联谊学校开展“同课异构”语文教学研讨活动,其中一项内容为两校的老师代表各上一节课,然后相互观课评课。课后两校的施教者和听课者分别进行了说课、评课,有的老师强烈反应:我校老师的上法太“传统”,甚至早已落伍了,公开课这么上简直毫无“出彩”之处;而评价他校的老师能紧跟新课改步伐,设计很大胆、很新颖、很“前卫”。双方众说纷纭,莫衷一是。这不禁引发了很多老师心中的疑惑和茫然:难道同课异构,“传统”的都要摒弃,而要一味追求“标新立异”、“出彩前卫”吗?

曾参加过不少“同课异构”教学观摩暨研讨活动,总感觉上课的主题是突出的,但评课、议课却常常说“普通话”,或就“共同优点”高度肯定,或就“共性问题”委婉提醒。借用科学中的概念,我觉得这些都是“凹透镜”式、“平面镜”式的评课,“同课异构”应该用“凸透镜式”的评课,即要把目光聚焦在:面对同一教学内容,不同的老师异构在何处?为什么要这样异构?不同的异构在课堂上的实际生成效果如何?还存在着什么问题,需要怎样改善?哪一种异构更能解决实际问题,更容易让学生接受和吸收?

由此可见,要从生本教育来审视“同课异构”的最终效果。“生本教育”是以学生为学习的主人,为学生好学乐学而设计的教育。“生本教育”要求我们必须把教学的归宿聚焦在“学生”身上,将教学的最终落脚点放在学生语文知识的积累、读写能力的提高、情感态度价值观的提升上。无论在课前、课时、课后,执教者要始终把握好学生的“本位意识”、“主体意识”,着力构建一个动态的、生机勃勃的“现场化”的语文课堂,让师生“幸福”地存在于课堂中。

教学的起点是“学生”——从学生的心灵扬帆启航。去西藏参加全国第六届“同课异构”研讨会,7位老师执教《罗布泊,消逝的仙湖》。本文的第一个教学重点是“知罗布泊之今昔”,有的老师以“哪些人到过罗布泊,他们各自的所见之景、所感之情有何不同”引出;有的先让学生看“绿洲、荒漠”的图片说感受,再在文中找句子印证;而银川一中的杨晓英老师为了让学生较直观地感知昔日罗布泊的面积和罗布泊逐年消逝的速度,煞费苦心,找了一个意想不到的参照物——学生熟悉的校园面积,她说:“昔日的罗布泊相当于285万多个拉萨江苏中学,到了20世纪,罗布泊只相当于1万2千多个江苏中学,到20世纪70年代罗布泊消失了。”骇人的事实和惊人的数据一下子让学生“心灵震撼”、“生命战栗”。

教学的过程是“学生”——凸显学生的主体地位。一次教学新秀比武,8位年轻老师上《空城计》。其中一位老师以“三国歇后语知多少”导入,并自拟了一句“诸葛亮用空城计——()”设置悬念,激起学生阅读文本的兴趣;然后在学生感知内容的基础上,结合原著中的一句文言“吾非行险,盖因不得已而用之”,让学生补歇后语——“不得已”,析完为何说“不得已”后顺势推进:诸葛亮如何用计——用计结果——计成原因。整堂课,教学环节之间起承转合,张弛相济,灵动变化,富有节奏,学生能以一种无拘无束的心态走进课文,享受课堂。

教学的归宿是“学生”——激动一节课,管用一辈子。听过杭州剑兰中学李明老师上《香菱学诗》,他的课堂是这样建构的:

出示《红楼梦》原著回目与课文题目相联系相比较,概括出本文“苦学诗”这一中心事件。找出相关语句说说香菱学诗学得很“苦”。

以“香菱自己觉得苦吗”巧妙设问,将视线聚焦到文中的十五处“笑”,集中引导看三次笑,让学生读出每一次“笑”背后的心情和香菱“好学、聪明”的个性品质。

由“你欣赏这样一个女子吗?宝钗是不是欣赏香菱呢?”引出香菱的悲苦身世,进而探究香菱为什么要“苦学诗、痴学诗”,从香菱写的诗中去寻找她的影子和希望。进而透过“笑”去体味香菱心中的“辛酸”和“苦痛”。

从香菱这一艺术形象拓展开去,触及其他一些值得怜惜的《红楼》女子,读出曹雪芹在香菱等这些人物身上寄寓的情感。

李明老师整堂课“品笑——品言——品人”,给学生充分读的时间,想的空间,说的机会,上得循循善诱、幽雅风趣。我想,这样“异构”的课堂,几年下来,何愁学生语文素养不明显提高呢?

课堂,是教师个性张扬的舞台,是学生多元发展的天堂,更是师生共同成长的园地。语文教学中的“同课异构”应该以“提高教师教育智慧、促进教师的专业发展,优化课堂教学,有效提高学生语文素养”为终极目标。同课异构,应该是同工异曲(从形式看);同课异构,应该是和而不同(从过程看);同课异构,更应是殊途同归(从目的看)!让教师、让学生、让学校在“同课异构”的教研浪潮中实现共赢,这是我们的美好愿景。

张玉兰,语文教师,现居浙江上虞。本文编校:王 玲

第二篇：语文同课异构

由“各吹各的号，各唱各的调”到“同课”异构、殊途同归

——两次同课异构的得失及其意义

浙江嵊泗中学 孔建军

（舟山教育）

每年12月为我校的教研月，“同课异构”是我校教研月的一种教研活动形式。2009年教研月我们语文各备课组都举行了同课异构活动，结果是“各吹各的号，各唱各的调”，同课异构成了“异课”异构。活动结束后，我们总结了失败的原因，进行了多次理论学习，达成了一些共识。

首先是对“课”的含义的认识。语文阅读教学的“同课异构”，“课”等同于课文（文本）。所以“同课异构”也有叫“同题异构”、“同篇异构”或“同篇教学比较研究”的。从这次的“同课异构”来看，教学目标大都不同，教学内容五花八门。用王荣生教授的话来说，就是“我能教什么就教什么，我愿教什么就教什么，我想教什么就教什么”。教学目标、教学内容确定的随意性，显然不利于语文教学整体效益的提高。从理论上讲，同一本语文教科书、执行同一个教学计划、面对学情类似的学生，不同的教师执教同一篇课文，其“教学目标”和“教学内容”应该一致，至少大致趋同。

但事实是，语文教学的随意性一直存在着（只是“同课异构”将其更加明晰化了），因为我们没法不随意。从早先的语文教学大纲到今天的语文课程标准，都没有确切地告诉我们语文该教什么，具体的文本该教什么。数学、物理、化学、地理、历史等知识性学科因其有确定的教学内容，有什么就能教什么；而语文的麻烦在于一篇课文能教的东西太多，字词句篇语修逻文无不可教，一些指导性的文件（如课程标准）又没有明确的“指导”，教师必须很无奈也很费心地在众多可教的内容中自行选择并建构。在个体备课状态下，教学目标的确定、教学内容的建构就成了一件首要、必须而自然的事。因为不同的教师对每一篇课文的理解不会全然相同，甚至可能大相径庭，对语文教学也有自己的思考和理解，于是就有了自然状态下的教学内容的“异构”。当下，我们天天必做的功课便是不自觉的无组织的所谓“同课异构”。

这种状态下，不同班级学生的语文学习便呈现不同的情况，所学到的知识、形成的语文能力也就有了一些差异甚至很大差异，也就人为地造成了语文教学的不公平。有组织的“同课异构”，将进一步推进这种不公平，进一步发展这种教学目标及内容的无规划状态；语文教师对于语文教学“教什么”将更加迷惘，语文教学整体水平还将继续徘徊不前。

应该说，“同课异构”的组织形式是没有问题的，关键在于对“课”的约束和规定。

我们不能将“课”理解为“课文”或者让其成为事实上的“课文”。在我看来，“课”就是在单位授课时间内完成的内容，也就是语文课的“教什么”。“同课”就是不同班级的学生在同一个单位授课时间内应该完成的共同内容。有了教学文本的确定的教学目标和教学内容，那么我们也可以“有什么就能教什么”了。

其次是“异”的范围。如果阅读教学的“同课”就是同一个单位授课时间内教授相同的教学内容的话，那么“异构”的当是“怎么教”，即根据“学情”来结构课堂教学内容、选用恰当的教学方法和组织形式等，这属于教法方面的内容。

如果为共同的教学内容来异构“怎么教”，那么首先考虑的当是教学效益的问题。即面对知识和能力层次相同的学生，不同的教师宜根据自身的能力水平和学生的实际情况，设计合理的教学方案并施教，用最少的时间达到规定的教学目标。

但我们不能忽视这样一个基本事实：一定区域内（一个省，至少是一个地区）重点中学、普通中学的学生所使用的教材是统一的，学校和教师是很难根据学情来自主选择甚至自编教材的；而所有要求升学的学生又都将面临同一份升学试题。这意味着知识和能力方面有差异的学生将接受统一要求下的教学。这样，不同层次的学生的“同课”也成为一种必然，“异构”的地位就凸显出来。我们常有这样的经验，用同样的教学目标及内容来对不同层次的班级实施教学，只要方法得当，在层次低一些的班级里也能够完成教学任务，有时可能用时略为久一些。这样，方法就成了达成教学目标的关键。对于知识和能力层次低一些的学生群体施教，我们可能还要多做些衔接、铺垫的工作，为有效完成教学目标清扫一些障碍。

这样，“异构”研究的应该是达成既定的教学目标和完成教学内容的途径、方法等问题。“异构”须在求“同”（相同的教学目标及相同或基本相同的教学内容）的前提下进行，意在“殊途同归”。

衡量“异构”是否高效的最重要指标是“学情”和达到教学目标的“用时”。学情相似，达到目标用时少的是高效；学情不相类，低层次班级能用同样时间达成与高一些层次班级共同的教学目标的也是高效。

第三“同课”与“异构”。当下那种无共同教学目标，无统一教学内容，最终无基本共识的三无型“同课异构”，算不得真正意义上的“同课异构”。根据前面的分析，“同课”与“异构”实属内容与形式的关系。“同课”是同一年级不同学生共同的学习目标及内容，是“异构”的基础，“异构”的目的在于帮助学生有效地学习并达成教学目标，简言之，即因材施教。而事实上“同课”并不存在，“异构”也就无从附着。这样，求“同”便成了“同 2

课异构”必须首先解决的问题。

但目前的问题是，选择与确定教学内容很困难。语文课程标准有笼统的能力目标而无“教学内容”（哪怕是笼统的），教材中的文本是构成教学内容的素材而非教学内容，教参大多为对文本内容和形式的理解而没有提出“教什么”的参考意见。我们常常手捧课标、教材、教参，却难以确定教学内容。但再难，我们总不能坐等专家们搞出一套教学内容来再进课堂！我们不妨根据课程标准中的“课程目标”、考试说明中“考试内容”、文本的体式特征和内容实际、学生的知识和能力层次，来探讨、筛选并确定教学目标、教学内容，以作为教师“异构”的共同性内容。

“同课异构”，通常有区域性活动和校本活动两种。当下的“同课异构”在活动内容和形式上应作较大的调整和改进。

区域性活动，参与人数多，影响大。“同课异构”，可先确定教学文本，由包括执教教师在内的研究小组分头细读文本、提出“教什么”及其理由，然后一起研究并确定目标及教学内容，进而由执教者根据实情（学生的、教师的、环境的）设计教学方案并上课，比较其教学内容的落实和目标达成的情况，选择“好课”做成“实录”或完善教案，以“同课异构”的成果而保存、沿用。这样，比给一篇文章任由执教教师“异构”着、上课着，大家评议着，要来得切实、有效。

校本活动，有学科教研组活动和备课组活动两种。教研组是学校教学工作基层组织，是教学指挥系统的一个重要组成部分，同时，又是学校开展教学研究活动的基本组织单位。“同课异构”的内容和形式可与区域性活动相同。学科备课组是学校教研组下设的教研组织，集体备课是其主要的活动形式，开展有效的“同课异构”活动能起到“同伴互助”的作用。

学科备课组的“同课异构”，最好能将教科书中的每篇课文都纳入其中，这可能很难做到，主要是受时间所限，但我们可以精选一些文本来做“同课异构”，比如每周一篇交由组员细读文本。在细读文本的基础上，根据学生解读文本时可能会出现的问题而提出教学的主问题及其理由。（课堂教学本来就是解决问题的过程。问题一般包括文本“写了什么”、“怎么写”、“为什么这样写”三个层面。）集体活动的主要任务是求“同”，讨论、分析、确定课堂教学的问题和答案。然后由教师各自设计教学方案施教。备课组宜要求教师根据施教情况对教案进行修改使之完善，然后选择最佳的几个教案作为“同课异构”的成果存档、沿用，成为集体享用的教学资源。这样的操作富有针对性，简便，有效。

这样，阅读教学“同课异构”的基本流程可概括为：定篇→求同→异构→实施→成果。3

其中的“求同”是重点也是难点，求同的问题解决好了，将大大提高教学的针对性，进而提高效益。在备课组活动中，因为时间和精力的限制，“异构”后的施教不一定每次都要进行观课，可采用检测的方式来评价其“异构”的效果。对于通过比较研究而形成的“同课异构”的佳品，我们要加以重视和珍惜，不仅因其为集思广益的结晶，更为其具有可持续发展的功能。

达成了以上共识，2010年12月的这次教研月活动，我校邀请定海一中、舟山二中的老师参加“同课异构”活动。三位语文老师用不同的班讲了高二语文的《<论语>选读》中的《君子之风》第一课时。一课三讲，同课异构，异彩纷呈，赢得了听课老师的一致赞赏。我以这次同课异构为例，具体谈谈同课异构及其意义。

一、同课异构

什么是同课异构?就是不同教师面对同一教学内容,立足各自教学经验,遵循学科规律,借助同伴帮助,筛选多种教学资源,合理构想、设计,并将构想、设计予以优化后付诸实践,从而发现问题、解决问题,最终优化课堂教学的过程。

“同课”是可以“异构”,而且也是应该“异构”的。

1、从新课程理论看同课异构的重要性。新课程教学观强调注重课程资源的整合，认为教师和学生既是课程的设计者，也是课程的建构者，又是课程的实施者。教师是重要的课程资源，也是重要的课程创造者。新课程的实施强调“创生取向”的动态的体验和主动建构的理念。课程与课堂、资源与教学逐步走向整合。在课堂教学中注重课堂情景的营造，凸现学生在课堂的主体地位与主动学习与自我建构，创设多纬度、多层次的师生对话与互动平台；实施课堂教学，注重师生关系的角色互换与转化和谐；课堂教学注重动态生成与静态预设原则的统一、和谐，讲求学思一体，注意动静结合；提倡自主学习、合作探究的学习理念；引入研究性学习与课堂教学的逐步接轨等新型学习方式；语文教学注重人文精神通领下的人文性与工具性的统一。因此从新课程理论观看同课异构是十分重要的。

2、从建构主义理论看同课异构的必然性。建构主义学习理论认为:学习是由认知主体在已有的经验基础上对知识进行学习和重组,以构建新的知识结构的过程。不同的教师、不同的学生,面对相同的教学素材,在积极主动地参与教学的过程中,以自己原有的教学经验(学习经验)为基础,对新信息加以重新认知和编码,从而建构新的知识框架的过程也肯定是不同的。

3、从教学方法论看同课异构的必要性。教学有法,但无定法。教学理念的落差、教学经验的深浅、教学个性的迥异、教学对象的不同„„种种的因素,需要进行“同课异构”。“教无 4

定法,贵在得法。”同课异构,教师才会个性飞扬!同课异构,学生才会灵气迸射!同课异构,课堂才会绚丽多姿!

4、从同伴互助理论看同课异构的发展性。罗宾斯(Robbins)提出，“同伴互助”是指两个或多个教师一起，共同反思当前的教学实践，改进与建立新的技能，相互教导，共享经验，共同参与教学研究并在工作中共同解决实际问题。学校支持同伴互助这种方式，将其作为一种获得课程与教学反馈的手段。同伴互助的参与主体是教师，人数上可以是两个也可以多个；教师组合上可以是同一类型的教师，也可以是不同类型的教师。教师同伴互助的方式与手段多种多样，可以是课堂教学观摩，还可以是共同研讨、示范教学、共同参与教育研究等。同课异构正是如此，教师同伴互助最终促进了教师的专业发展。

二、同课异构的“同”

同课异构的“同”是指同一教学内容、同一篇课文。但如果仅仅从这个角度来理解，那是有失偏颇的。我们知道，“同课异构”是一种行动研究的方法，也是一种常态教学的活动，所以“异中有同”的取向和蕴涵不是单一的，而应该是丰富的、立体的。

第一，从语文教材观的角度来看，同一篇课文的教学价值是有规定性的。某一篇课文的教学价值是由整个教材的价值体系决定的，它被偏撰者放在教材中的什么位置上，它的教学价值定位就有了规定性。所以不管有多少位老师参加“同课异构”比赛，所有施教者确立的教学目标和重点难点大致是相似的。例如《君子之风》同课异构，这次活动三位老师都将教学目标定为“培养学生正确解读和批判继承传统文化的能力”。

第二，从学生观的角度来看，同课异构的课堂面对的学生群体其身心特点和知识水平大致相同。这次同课异构在我校高二年级三个平行班进行，高二学生已学完了必修内容，他们所具备的知识基础、情感兴趣和学科的能力已较为厚实，这就使授课人达成教学目标有了较好的基础。

第三，从教学活动的角度来看，同课异构要尊重的教学规律是相同的。这规律既指语文学科的教学规律，更指学生的认知规律。例如这次同课异构活动，三位老师的课堂自主、和谐、高效、真实，都从学生的认知规律和语文学科特点中去设计科学的教学流程，创设了开放性的教学氛围，使学生体验感悟了孔子的高尚情怀和乐观精神，形象地理解君子道德修养的主要内涵。

三、同课异构的“异”

同课异构的“异”是显而易见的。面对同样的教材，不同的教师总是有意无意地和自己的 5

生活经历、知识背景、情感体验对话，研读，构建出不同的意义，然后，为达成目标，在教学方法、教学环节的设计上，不同的教师总是根据自身的能力、习惯和授课学生的特点来选择，安排做到因材施教。

“异构”概括起来说，包括文本解读上的异，教学资源重组和利用上的异，教学设计与构思上的异，教学方法上的异，教学风格上的异等。

以下来看《君子之风》的异构：

一位老师的课堂可概括为“释义——概括哲理——举例应用”三个主要环节。首先是“释义”。这位老师对这节课学习的6.11、7.16、7.19三章每章分两个环节，第一个环节是“释字义”，指导学生结合教材注释，认真阅读文章，自行疏通字词，教师对重点字词予以强调讲解——目的是为学生打下坚实的古文功底。第二个环节是“释文意”，教师鼓励、启发学生主动寻疑，然后师生之间、学生之间讨论。比如7.16章中，“不义而富且贵，于我如浮云”中，“浮云”的比喻义如何理解？同学们对此展开了热烈的讨论，经过讨论，学生不仅明白了“浮云”的比喻义，还对“于我如浮云”有所感悟，孔子把自己坚持道义的信念表达得十分肯定。

第二步是概括哲理。这位老师在学生明晓了章句的意义后，联系自己的知识积累，找出与所学章句揭示的道理相同或相通的论述。比如学了“孔子师徒的表现”这三章后，教师引入了《论语》中孔子安贫乐道的另外三章（内容略），这种启发式教学，对学生的存同求异思维的锻炼十分有效，对学生认识能力的提高也有很大帮助。

第三步是“举例应用”。引导学生运用所学的道理来认识历史和现实社会，对提高学生的是非辨别能力无疑是具有很大的价值。比如，学习了孔子的义利观后，这位老师引导学生联系社会上时有出现的以黑心棉、假医假药、劣质奶粉等丑恶现象，反思孔子义利观的当代价值。比如，当学生概括出孔子安贫乐道的精神后，这位老师很自然地引出这样两个问题：

1、这种安贫乐道的思想深深影响了古代的知识分子，试举例。

2、安贫乐道的精神是否适用于今天社会？这样的教学，通过“举例应用”，可以提高学生正确、深入的看待种种社会问题的能力，也使他们更好的体会孔子思想的当代价值。

另一位老师的课堂可概括为“在体验中评析——在互动中评析——在点评中评析”，三个主要环节。

首先是自我体验，在体验中完成评析。这位老师在具体章的教学中，通过设置情境，唤起学生的生活体验，让学生在体验中完成对传统文化的评析。比如这位老师在7.16、7.19两章 6

“孔子自道”的学习中，通过自己的示范，带领学生多次朗读，让学生反复揣摩孔子的语气，唤起他们的体验，使其感悟夫子的高尚情怀和乐观精神，真正地理解了君子道德修养的主要内涵。

第二步是同伴互动，在互动中丰富评析。这位老师创设条件，把学生的评析放到群体性的对话中，让各种意见碰撞交流，对同一思想从不同的角度和层面进行评析，从而丰富个体的评析，这位老师主要通过讨论达成了这些目标。比如，让学生以“市场经济时代的义利观”为题展开辩论。通过辩论，学生不仅丰富了自己的观点，而且还学会了辩证的看待问题。

第三步是专家点评，在点评中提升评析。学生缺乏成人所拥有的“人生经验”和“眼力”，解读《论语》时，会因自身的局限而使评析停留在肤浅层面。这时，就需要我们老师为他们“架桥铺路“，把评析引向更深处。学习专家点评应该是提升学生评析层次的有效手段。对《论语》的阐释评点很多，如南怀瑾的《论语别裁》，钱穆的《论语新解》，李泽厚的《论语今读》等等，这些评点都是治《论语》者多年研究的成果，较之学生而言，他们的思想内涵深刻，因此学生与这些评点对话时，自然会从中获益。这位老师在小结了孔子安贫乐道，乐以忘忧的精神后，适时引出了《论语心得》中的文字，体会于丹的独特感受：

一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。我们的眼睛，总是看外界太多，看内心太少。孔夫子能够教给我们的快乐秘诀，就是如何去找到你内心的安宁。人人都希望过上快乐幸福的生活，而幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。

这实际上就是一位不在场的老师引领学生与文本对话，而学生则借助评点的指引，抵达了原来抵达不到的层面，体味了原来体味不到的滋味，进而提高了境界。

上述两位老师在“异构“中达成了相同的目标：由对语言文字的理解、积累到对章法技巧的分析和鉴赏，最终都达成了该课程的核心目标即培养正确解读和批判继承传统文化的能力。这样看来，同课异构，从形式看是异曲同工，从过程看是和而不同，从目的看是殊途同归。

四、同课异构的意义

同课异构不失为一种很好的提升教师常态教学质量的校本教研形式，相对于其它教研模式，它至少有以下几方面的意义：

1、同课异构的教研方式是在帮助教师理解新教材、改变教学方式、形成个性风格的背景下产生的。同课异构是在教学中研究，在研究中教学，有利于教学和研究的结合，能切实解决教学中的一些问题和困惑；更好地把握适合不同教学内容的教学方法、更好的了解适合不同学 7

生特点的教学情景、从而提高教学的有效性。同课异构用理论诠释实践，用案例解读理论，促进理论和实践的结合；同课异构可以借鉴分享他人的成功案例，创造性地生成自己的案例，有利于传承和创新的结合，更有利于教师在高起点上发展，“踩在巨人的肩膀上”，进而形成自己的教学思想与风格。正如苏霍姆林斯基所言：“任何一个教师都不可能是一切优点的全面的体现者，每一位教师都有他的优点，有别人所不具备的长处，能够在精神生活的某一个领域里比别人更突出、更完善地表现自己。”教师之间的这种差异性资源，在研讨与合作中得到了充分的利用。它为教师们的成长提供了一个很好的交流、学习和自我展示的平台。在这个平台上，老师都会投入极大的热情和精力，互相学习，取长补短，在研讨中思考得失，寻求突破，因而也最容易形成互相理解、互相尊重、互相信任的和谐氛围，其最主要的优势就在于以多维的角度、迥异的风格、不同的教学策略在交流中碰撞、升华，这种多层面、全方位的合作、探讨，提升了教师的团队和合作意识，也提高了教学质量。

2、同课异构是一种有效的教研策略，在当下校本教研中被广泛使用，它尊重教师教学的差异和学生学习的差异，吻合新课程创造性使用教材的理念，强调教师积极参与课堂观察，增强比较意识，通过互相学习不断地丰富和完善自己，促进教师的专业化成长；同时它作为一种校本教研模式，摒弃了公开课与示范课多次试讲与反复操练的无效重复和浪费，具有“小而实”的特点，让参与教师有更多的时间深入研读文本，钻研教法，有利于解决常态课堂教学中的实际问题。同课异构还创设了开放的学习环境，开发了立体的教育资源，调动了广大教师的主观能动性，真正促进了校本教研的深入发展，为进一步提高集体备课质量奠定了良好的基础。

总之，同课异构课堂教学研讨模式能最大限度地促进教师积极参与，有利于课堂教学的创新，使集体的智慧得以升华，使教师的个性得以张扬，促进了教师专业水平更快的成长，它打开了集体备课的新思路，有利于促进教学的高质高效发展，适应新课改的发展需要。

参考文献：

王荣生等《语文教学内容重构》，上海教育出版社2007年9月第一版。

（舟山教育）

第三篇：语文同课异构

“语文同课异构”科组教研活动记实

五指山市一小

赖丽洪

有效的课堂教学在于教师和谐、开明、优质的教学过程，在于学生能从中获取人生的未来，也是在智慧的课堂里使学生的生命有了灵性，才能迸发出他们创造性的火花，才能使之知识和能力的渴求得到满足，他是促进学生生命的成长与发展。在我校日趋完善的研训组织引领下，在全校教师的共同努力下，我们的课堂教学有效性已初步构建了一个全新的，有机的课堂教学研究的共同体。为了配合学校这次开展的语文学科同课异构有效教学活动。现将我们科组教研活动过程中，科任教师的听、评课意见记实如下：

5月15日，容丽老师第一次试讲。课题是苏教版二年级语文下册《识字8》。科任老师们的听评课意见是：

1、容丽老师的课件制作比较好。

2、容老师能够熟练利用电子白板进行辅助教学。

3、学生读的比较少，读的形式单一。

4、时间分配不合理，教学环节不紧密，显得内容凌乱。

5、课文的内容安排容量过多。

建议：教学内容要重新整合。要把“鸟”和“隹”两个象形部首字先教。本课是看图识字，要注意图像和文字的结合。要从以下三个环节：识、读、写。扎扎实实去指导学生学习。同时还要关注学生学习习惯非智力因素的培养。

5月23日，容丽老师第二次试讲。科组里的老师听课后大家点评如下：

1、老师熟悉教学大纲，重难点突出。

2、本堂课的教学，体

现出第一学段识字教学的特点。扎扎实实的指导读、写，让学生在快乐中学识字写字，体现了语文的工具性与人文性的统一。不足之处：时间分配不合理，显得前松后紧。

建议：要给学生充足的时间写字，选几位学生写的字用投影展示出来，并进行点评，还要用红笔把学生写错的地方改正过来，这样就能引起学生的注意力，让他们认真把字写好。

5月27日，容丽和韩冰两位老师在学校多媒体教室上“同课异构”课堂教学展示课。全校语文科任教师听课。老师们对容丽老师上的这节课点评是：老师熟悉低年级识字教学课程标准，扎扎实实地指导学生识字写字，把识字教学落到实处，老师在建立图像与文字的结合做得比较好。蓉老师很注重学生学习习惯的培养。虽然老师们都用电子白板进行辅助教学，但是传统的东西看不见，若是用生字卡片把图像与词串有机的结合起来做游戏那就更好。

以上是我们科组老师的听评课记实。

2013.5.27

第四篇：同课异构教学

同课异构教学——学习心得体会

作为一名课改教师，我有幸参加了学校“同课异构”教学研讨活动，这次同课异构活动，给我们提供了一个很好的学习的平台。此项教研活动是真实地发生在课堂教学情境中的教师研究活动，针对需要研究教学内容，由四个教师来共同开展制订计划、实施教学、检验效果和改进提高的工作。这是一种横向的同事之间的互助指导式的听课，可以通过听课和听课后的教师在此次的课题方面提出的问题及对问题的分析和研讨，来改进教学行为，提高教学水平。作为听课者的教师既是学习者，又是研究者。这种活动不仅将听课具体化，还为今后的研究分析提供了科学的依据。同时也给教师自己及同伴提供了自我提高自我反思的材料。

同课异构”即同一教学内容，不同的教师根据自己的实际、已有的教学经验、学生状况、教学风格及教学技能进行不同的教学设计，上出自己的教学风格和特色。使教师在教学设计与实施方面做到“八仙过海，各显其能”。这就形成了同一内容不同结构的课。“同课异构”让我们清楚地看到不同的教师对同一教材内容的不同处理，不同的教学策略所产生的不同教学效果，并由此打开了教师的教学思路，彰显教师教学个性,真正体现了资源共享，优势互补。真“同课异构”的教研方式，可以引发参与者智慧的碰撞，可以长善救失，取长补短，明显提高教教学效果。同时也提高了教师的专业化发展。

经过教师一轮“同课异构”教研活动，我认为建立在备课基础上的“同课异构”则是在集中大家智慧的基础上，形成大体的框架和思路，已经是集体智慧作为铺垫，这种“异构”体现的是教师的个人风格、个人高超教学技能、个人的教学风采。这是一种更高层次的教学过程，这种“异构”必然会张扬教师的个性特长，让课堂更精彩，让教师在“异构”中感悟自我，让教师在“异构”中学习他人的长处，找到自己的差距。

在听课期间，我不仅能认真去听、去想、去感悟，还能反思自己的教学行为，置身于课堂中，倾听着老师们一堂堂精心准备的课，在这里，我亲身领略着他们对教材的深刻解读，感受着他们对课堂的准确把握，体会着他们对学生的密切关注。他们在开启学生智慧大门的同时，也让我学到了很多很多新的教学方法和新的教学理念，引发了我对课堂最优化的思考。通过听课我受益匪浅，让我近距离的领略到每位教师的的教学风格，深厚的教学功底及精湛的教学艺术，虽然这四节课的教学风格各异，但每一节课都有很多值得我学习借鉴的东西。课堂上老师们都能针对学生的实际情况采取适合本班学生的特点，采用学生自主学习，主动探究交流培养学生大胆创新，勇于实践的能力！

新课改新理念, 同课异构教学,各校之间的交流让每位老师都受益,同时也能传递新的教学理念.总之每位老师各具特色,但又互相包容.。作为教师不仅要认真上好每一节课，还要在这“好”字上下功夫，怎样才能上好课，上出让学生喜欢的课？怎样才能培养学生的数学思维，创新意识和实践能力，要多琢磨，多学习，要走出自我。

同课异构心得体会

本学期的“同课异构”的活动，是同一年级同学科的教师讲授同样的教学内容，通过不同的教学设计来呈现不同的教学效果，从而达到教学研究的目的。每一位授课的老师各显其能，各有千秋，呈现了课堂教学的多样化。通过这样一个教研活动，我感触颇深，经数日反复思索，现谈一下个人心得体会。

通过辅导和听课学习，我发现同课异构对提高课堂教学的有效性有很大帮助，它可以促进课堂优势互补，教师之间互相启发，智慧共享。而且同一课题便于教师理解教材，深入挖掘教材，通过同课异构的对比研究，开展实质性的讨论与反思，可以促进教师的专业成长。

“同课异构”本身属性决定了授课教师风采形式的多样化。让人感受到了不同的授课风格，在欣赏中寻找差异，在比较中学习特性。如：王旭东老师的课堂在朴实中见真情，灵活中促情感。整节课，学生在老师的引领下，师生之间，生生之间进行心灵交流，老师能和学生融为一体，让孩子的思维得以扩散。能感受到她真的用心在讲课，整个课堂很大气，教态自然大方。岳红霞老师的课，最大的特点就是重视创设有实际意义真实环境，极大地激发了学生观察和交际的兴趣。徐瑞丽老师在学生交流之前有明确的要求，交流之中适时指导，更重要的是能把自己的发现及发现的过程讲给同学听，她不仅以自身的热情感染学生，激起学生交流的欲望。朱国华老师课前创设情境，激发学生学习欲望，教师和学生表演配合默契，使课堂有真实感。

通过这样的“同课异构”教研活动，我明白了课堂教学是个性化的艺术，但是在教学过程中我们精心设计的教学环节也许对于学生对于课堂来说是无效甚至是有弊端的，只有通过老师们的共同研讨，集思广益，我们才能发现自己设计的不足，让有效的教学过程占领课堂。“同课异构”让我真正地认识到了只有在听

与评的过程中总结经验，发现问题，在批判继承先行者的基础上再做教学设计，在对许多问题的研讨中，取得比较一致的认识，更重要的是从异中领悟到许多有价值的东西。这样才能达到激发内在潜能，张扬个性，从而追求异中有同、同中求异的境界。通过此次同课异构活动，向各位教师学习提高了自身的综合素质，希望自己能再接再厉做得更好。以上是我对这次同课异构活动的一些学习心得，还有不足之处，请指正.

第五篇：语文同课异构工作总结

语文同课异构总结

刘斯斯

为了交流和学习课堂教学经验，探讨提高课堂教学效益的有效途径和策略，提升教师教育教学能力，促进教师专业成长，我们校区与育华中学开展了同课异构活动。10月17日下午，语文学科的两节公开课在101教师精彩的开展。

活动中，我校区黎勇，育华中学张志明老师分别对《次北固山下》这一教学内容进行了精彩的课堂教学展示。面对同样的教学内容，执教老师各显其能，从不同的角度入手，运用不同的教学手段和不同的学习方法进行教学，黎勇老师授课潇洒自如，张志明老师讲课扎实认真。教学构思异中存同，同中求异，引发了听课者的研究和思考，体现了同课异构的价值。

现就本次活动反思如下：

1、通过观摩育华张志明老师的公开课，我们明确了在学习目标的制定上应该更具体，更细节化这一方法，育华好的学习习惯的反复强调也是我们应该学习的。

2、张志明老师在导入上用了“古代交通不发达”一事，贴近诗歌；黎勇老师用了当天特殊的节日“重阳节”作为导入，突出传统文化，于不动声色中潜移默化，既应景又贴近诗歌。

3、张志明老师在本次“同课异构”中更为注重学生的诵读，在诵读上大约用了25分钟，这不仅符合课标要求也符合学生实际。古语有云“书读百遍，其义自现”，如果可以我们更愿意放下课堂，让学生全身心的去诵读，试问，一位通读一百本书的同学，他的各科成绩会差吗？黎勇课堂诵读较少，将诵读放到了课前，使用了导学案，在课前的自主学习上包括了，作者介绍、诗歌常识、诗句翻译，将课堂留给了学生最难的理解的“诗句鉴赏”上，我们认为这是将学生自主学习与老师解惑较好的结合起来。

4、在“鉴赏诗歌”中，黎勇老师用了“换字法”，张志明老师用了“图片法”。黎勇老师所用的“换字法”，很好的拓宽了孩子们的想象世界，但在效果上孩子们由于生活经历的原因很难理解，但在老师的启发中也渐渐能理解（从教学效果上来看，我校教师第一次提出“认为那一句话更好”的问题，全班都答“阔”好，而第二次已经有不少同学认为“失”好），教学本身就是学生不理解到理解的过程。

通过此次同课异构，我们收获良多。

教学是以学生为主体，学生要“会疑”，学生不仅要会回答问题，更重要的是要自己发现问题，提出问题。因为思维总是从问题开始的，有问题才会激发学生主动探究、主动学习，在这种不断解决问题的过程中，知识得到了掌握，能力得到了提升，情感得到了体验。还要“会说”，在课堂中，不仅要学生说解题思路，说方法，还要说体验和感悟，培养学生的语言表达能力和逻辑分析能力。

正如陈主任所说：“你争我辩，争辩课堂精彩。” “同课异构” 作为一种教学研讨形式，为我们广大教师搭建了一个畅谈教学思想、交流教学设计和展示教学风格的平台，是一种有效的教研方式。在活动中，无论是对于执教者还是听课者，都受益匪浅。