如何写好高考作文

第一篇：如何写好高考作文

如何写好高考作文

摘要：一是审‚准‛题，拟‚靓‛题。方向错了，你走得越好、越快，就背离目标越远，就做了无用功。拟题应新颖精致，富有意趣。二是开‚凤‛头，续‚豹‛尾。好的开头‚有修辞，摘名句，描形象，有深趣‛。结尾就应像豹尾一样，‚干净利落，纹饰优美，富有劲道，意味深长‛。三是选‚好‛材，用‚新‛料。应该‚选新准，忌孤证，主次例，灵活行‛。关键字：审题拟题开头结尾选材用材

正文：

我连续四年与学生同步写高考作文。我之所以强迫自己坚持下去，主要是想与学生一样有个情感体验。尽管站在岸上的教练可以指导游泳冠军的训练，但若与时俱进，下水与学生同游，不仅是一件快乐的事，也让自己有了切实的感受后，能对学生作文把脉问诊，对症下药。下面我就联系自己的作文实践，漫谈高考作文的三个关键。

一、审“准”题，拟“靓”题

审题的“审”字用得好，“审”就是对“对象”反复全面地观察审看，不漏一个细节，不放一个疑点。有时要拨去层层迷雾，才会有太阳的光芒。审题就是要透过表象，抓住本质。审题有两种情况，一种是命题作文的审题，一种的材料作文的审题和拟题。不管哪一种都要以审“准”为第一准绳。方向错了，你走得越好、越快，就背离目标越远，就做了无用功。真是“前功尽弃伤人心，皆因材料未审准”。那么审题中要注意什么呢？

审题说到底是审生活、审人性、审大道（普世价值）。具体说来既审生活，也审文章；先审生活，后审文章。审生活是为了尊重生活，如实反映生活，便于抒发真情实感。审文章是为了求准、求新、求深，是艺术地反映生活，提炼生活的本真。我认为抓住这几点，“谁发起、干么事，想寓意、提主旨”。

如安徽2007年的高考题“提篮春光看妈妈”，先应审表象，就是简单一件事：“我”提一只篮子，里面装着“春光”，去看我“妈妈”。再看引申义，“春光”到底是什么？可以说“春光”亦实亦虚，实的它就是让妈妈喜欢的礼物，如吃的、喝的、用的都可以，“桃李不言。下自成蹊”，看妈妈是敬孝道，是人性光辉的体现。可妈妈要的仅仅是吃喝用吗？肯定不是。她一生为你操心操力，青丝变白发，红颜变黄脸，子女成人、成才才是妈妈最希望看到的。所以你篮子中的“春光”还有志向、成绩，当你在篮子里装上了你“成长、成熟、成功”，装上你的幸福人生、美好憧憬，你妈妈就会感到幸福。

引申后还要联想，“妈妈”是你的母亲，可广义上说一个人的母亲不止一个。祖国也是你的母亲，大地也是你的母亲。这样一想，你的境界顿时阔大了。剩下的就是你向妈妈汇报你如何成长、成熟、成才的了。

如此审题，还怕不准、不新、不深？

再看2008年的高考作文“带着感动出发”，这题乍一看，比上面一题好写，于是许多学生写了如何如何的感动，具体细致。也提到了感动中要学会感恩。其实这题目的关键在于扣住两个动词“带着”、“出发”，你光感动，不去做，感恩只停留在心 1

头怎么行。“坐而论道，不如起而行之。”这题目可能是对“行胜于言”有所强调。让感动带领行动，让行动诠释感动。我在下水文中是这样处理的：„„一次又一次看子弟兵救灾的场面，我再也坐不住了，立马起身，上街寻找可容纳我一份心意的捐款箱。„„学生对老师的爱戴„„我心头总会漾起一阵一阵的感动。长路奉献给远方，星光奉献给长夜，我拿什么奉献给学生？我惟有勤勉、用心、虔诚，于是我迈着坚实的步伐，走向课堂，走向我三尺讲台上的快意人生。„„父母为我操劳一生，„„我与妻上街为二老买了两条鲜红的围巾，真想将幸福牢牢地围在父母周围。

接着讲材料作文的审题。还是以安徽的为例。

2009年的题目是“弯道超越”，2010年是读诗感悟。其实都是从一件事中或一首诗中提炼出一个哲理。审准材料，拟好题目是作文得分关键。

如2009年安徽省高考作文，给出了“弯道超越”有关材料。关键是将“弯道”和“超越”如何结合起来。弯道是困难，也是机遇，是风险，也是挑战。题目的主旨就是要“在困境、转型、变化的关键时刻，抓住机遇，战胜自我，奋发向前。”这一分析，就可以拟题了，如《心灵的超越》《走出弯道》《希望就在转弯处》《转弯之后，是个春天》《在弯道中找机会》《弯道感悟》《弯道的挑战》《面对困难，进也退也》等都可以。具体内容，可写古今中外，面对困境不同的心态，有不同的结果。写他们如何正确认识困难，如何克服困难，战胜困难。

我先用了“用心转过那道弯”，后索性就用了“弯道超越”。以理性的眼光看待生活中的困难。这实际上告诉我们个颠扑不破的真理，许多事情如一枚硬币的两面，福兮，祸兮？“行到水穷处，坐看云起时。”机会与压力同在，希望与困难并存。

如果说2009年作文题有点现代气息，好么2010年高考安徽卷就走了复古路线。材料作文‚吴兴杂诗‛有感

这首诗蕴含的哲理引发了你怎样的思考或联想？请根据你的思考或联想写一篇文章。题材不限，不少于800字。

此材料表层意思明朗：几条河流把小城合围起来，流进小城的溪水，在城内流进了千家万户。在小城人家门前，人们根据水流的深浅，栽种上不同的作物，水深的地方种上菱角，水浅的地方种上水稻，不深不浅的地方人们则种上荷花。

这个生活的事例，我们要抽像出一个道理——“人性”上的引申。那就是“按客观规律办事，要因地制宜，因材施教”。弯木做犁轭，直树做栋梁。此题初衷显然是针对国人的从众心理，做事喜欢一刀切，一窝蜂。反正不管你有没翅膀，鸡鸭鹅兔都往架子上赶。

俗话说，到什么山上唱什么歌。你是是驴子就要拉磨，是耕牛就要劳作，是骏马就要驮人，是母鸡就要抱窝。树科学发展观，做合适、恰切之事。

此材料可拟的题目有《美丽的规律》《凡事，适可而行后适可而止》《做最好的自己》《鸡在岸上鸭在水》《云在天上水在瓶》„„一副眼镜自己的最清晰，一双鞋子自己的最合脚。好的，不如合适的。所以我下水文的题目是《适宜的，才是最好的》。

拟题方法，可以名句化用，歌词借用，要短小精悍，语义完整，可用比喻，双关，谐音等等，还可前后对举，一正一反。总之选好了题目，就像选好了靶子，若直击靶心那是最好。若只中个二环，毕竟在靶上。可千万不要偏了。

二、开“凤”头，续“豹”尾

人们都说，良好的开头是成功的一半。万事开头难。作文开头难，难就难在你的开头有没有张力，能否激发自己的思维，能否引起他人的兴趣，能否起到照应全文的作用。好的开头读起来顺畅，看起来很美，品起来有味，想起来有理。

人们常说凤凰的头最美，那巍峨的红冠上，突兀耸立，色彩斑澜。明眸亮眼，顾盼神飞。“开场锣鼓要敲好”，作文的开头就应让读者耳目为之一新，精神为之一振。

我认为好开头要“有修辞，摘名句，描形象，有深趣”。

对偶（整句）开头：

我想做白云，与蓝天拥吻；我想成大雁，随季节旅行。

由一幅作品引发的想像，句子不仅工整，对后面写升金湖天空的蓝，升金湖的鸟做了铺垫。想像浪漫，既有对称美又有韵律美。

综合开头：

高山幽谷中蜷缩的最后一撮雪终于绷不住身子，委落于草丛中，化成了一丝水，汇成了一股泉，流成了一条溪。时间与它结伴而行，也流逝到光阴深处……

化用张晓风《春之怀古》开篇的意境，拟人、排比结合，巧妙引出对时间的思考。

自然万物，因地而生，就会呈现五彩缤纷世界；芸芸众生，顺性而活，就会呈现多样的生命色彩。天空辽阔，可它是鸟的天堂；海洋深广，可它是鱼的故乡。鱼不能在天上飞，鸟不能在海中游，它们都有适宜自己生存的地方。人类的发展也是一样，要顺天时，适时而为；察地利，因地制宜；求人和，因人而育。适宜的，也就是最好的。

整散结合，长短结合，修辞互用，灵活多变，既有感性，又富理性。给人一种审美感受。

题记开头：

秋风起凉意，旅人动情思；一曲哨音起，两行泪沾衣。

以诗句开篇，奠定了文章的感情基调。题记可以引用名人的句子，不一定是整句，但应是文章表现主旨的最美语句。

张力开头：

多年以后，奥雷连诺上校站在行刑队面前，准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。（马尔克斯小说《百年的孤独》）

仲冬杏花早已零落，但枝蔓瘦劲，别有一番清癯之气。一块石头卧了千年，被后人扶起，方知那是杜刺史的遗迹。

泽爷原先最担心的事就是见到村长了。

还有排比、描写开头、引用开头等。这样的开头在时间上有跨度，在内容上有深度，言简意丰，凝练深远，引发读者联想，激发读者欲望。

要写好这样的开头，必须具备两个条件：第一，构思成熟，全文内容已了然于胸；第二，有较强的遣词造句的能力，准确、简洁、生动，富有节奏感。

再讲续“豹”尾，之所以这样说，主要是相对于“狗尾续貂”。狗尾貂尾，邋邋蹋蹋，蓬松无力，豹尾不一样，净、美、劲、长。文章结尾就应像豹尾一样，“干净，优美，有力，意深”。“编筐编篓，重在收口。”也就是说优美的乐章要有好的尾声，或余音袅袅，或震人心魄。议论文的结尾能起到归纳全文、照应全篇、深化主旨的作用，并可以综合运用议论抒情等手段，使文章意味深长，发人深省，回味无穷。

总结升华式：

生活虽然有时就像‚围城‛，在里面的无所谓好，在外面的也无所谓不好，但只要是适宜的，就是最好的。

心动不如行动。当你因善而感动时，勿因善小而不为；当你因情而感动时，勿因纷扰乏感恩。带着感动出发，起而行之。将感动传递，这个世界就会因感动而美好，因感恩而美丽。

时间在流逝，我们必须将爱说出口，将孝尽到位，将事做到好……抓住机遇，只争朝夕。虽然我们不能遏减时间流逝的速度，但我们可以激起时间长河中的浪花，那怕只一朵。

诚然不是所有的山都能打隧洞，不是所有的河都要架高桥，不是所有的灾难都可避免，也不是所有的弯道都能超越，但是当命运之神没有及时垂下救生的舷梯时，你要坚守希望，不要气馁，用你的‚心‛——诚实、睿智、潜能和坚韧去面对，或忍受不幸，无奈滑行；或抓住机遇，加速拐弯。

人生漫道多艰难，用心越过那道弯。（名句缀尾式：

删繁就简，领异标新。是画竹作文之要诀，其实做任何事何尝不是如此。简约得‚天然去雕饰‛，简约得‚神远而含藏不尽‛。

杏花村，简约而不简单。

发人深省式：

那飘满菊江的菊啊，你著了陶公的色彩，附有陶公的灵魂，随大江东流去，淌了千年，香了万代……往事湮没尘中，一切随岁月腐朽，惟灵魂闪闪发光。

其实许多文章结尾归类是相对的，有些兼而有之。如：

爱，潜行在清素的日子里，常常让人忽略它的存在，即使对爱有着温暖的回忆，也总少了那么一点怦然心动。爱若无形，心乏灵敏。可在不寻常的日子里，爱是那么光彩照人，是那么如花似锦，让人不禁陶醉，吾之素年，谁予锦时；吾之素时，谁予锦爱？

开头和结尾其实都要求语句凝练优美，富有哲理，但开头一般是“引而不发，吊人胃口，小试牛刀，不要说透”。结尾一般是“尘埃落定，掷地有声，荡气回肠，余音绕梁”。

欧阳修说“文章看起笔，议论驰后先，破石出至宝，决高泻千川。”开篇若有石破天惊、朝暾夕月之笔，那么全篇就如高处泻水，落崖惊风之势。

三、选“好”材，用“新”料

其实作文就像做房子，其质量的高低取决于材料的好坏。当评卷者看了你的优美开头，兴致勃勃地掀起你的红盖头后，发现里面的内容“名不副实”，那种失落可想而知。古今中外文史资料浩翰如烟，新闻网络大事小情多如牛毛。弱水三千，应取“三瓢饮”。那么这三“瓢”就应舀准。文章忌讳孤例，不说古今中外皆有，起码也有三个例子。说一个理没有三个例子就起不到“铁证如山”的作用。所谓“舀准”，就是在纷乱繁杂的材料中找出为我所用，为文所用的例子，然后围绕事实做个必要的语言加工。

选“好”材，用“新”料，应该“选好新，忌孤证，主次例，灵活行”。

选“好”材，要紧紧围绕题目，发挥联想想象，搜罗古今中外。然后灵活运用好材料。一般以小见大，以古观今，以外补中。从小处着眼，从大处着手。如我写《带着感动出发》，用了当年的汶川地震救灾时，七十多岁的温总理到第一线，谭千秋舍身救人让我感动的事例，用了自己的学生对老师的爱戴令人感动的例子，用了年迈的父母对自己曾经的爱，让我感动而感恩的例子。这样“大事与小事交融，眼前与远方互现，过去与现在结合”就充实了文章的主体。不过要注意的是，事情的叙述应有场景和事件内核，不是一句话带过的。还要做好必要的过渡串联。文学不是科学，它要的是将简单的事搞复杂，就像苏州园林，搞得曲径通幽，若笔直大道，还有什么艺术性，有什么看头？

再看2009年的《弯道超越》我选用了毛泽东在反围剿时“走弓背”路走出了一片天地；举了美籍华人骆家辉，从祖父做男佣，到一百年后自己成为州长（当时），由艰辛到成功的例子；还列举了苏东坡，面临过人生弯道，从仕途的高峰跌落到低谷，写出千古文章，成就了不朽的事实。说明了“面对人生的弯道，用诚实、睿智、潜能和坚韧去面对，就能走出那道弯。”当然这样的主例是丰满盈实的，次例也很重要，在文章中浓缩成一句，既补充维护了主例，主次互现，也丰富了全文。如《弯道超越》中我写道：‚我们也要从残酷的现实中明白，人生的弯道时常横亘在你的眼前：汶川地震的噩梦还未全醒，重庆山体滑坡又埋下无辜的生命，金融危机让全球经济遇冷，法航空难200多旅客丧生……但我们也应清醒地认识到，弯道与超越同在，困难与希望并存。‛这次例运用也体现了选材与时俱进，有新视野，有新内容。

要学会用逆向思维去看问题，用审视眼光来观察世界。如在2011高考作文“时间在流逝”，可以采取顺进逆降的方法，从童年到少年再到青年成长着，家乡的环境变得越来越差。对未来生存环境的担忧，应是现代青年学子对人类应有的关怀。我们还可以从人的内心需求出发，对当下过度追逐物欲、道德日益沦丧、精神日渐荒漠的现象作了批判，强烈呼吁改变这种现象。可写道，时间在流逝，物质在丰富，可‚风俗日趋于奢淫，靡所底止，安得有敦古朴之君子，力挽江河；人心日丧其廉耻，渐至消亡，安得有讲名节之大人，光争日月。‛

学生知识面不算广，生活体验不深，掌握的材料又不多，因此学会灵活运用材料意义重大。

如我在2011安徽高考作文《时间在流逝》解析文章“老树可著新花”（发表于《语文天地》）中，分析道：“会用素材，处处是素材。我在与高二学生评析此作文时，随意找了一段续写练习题，内容是‚那色近枯黄、生命即将结束的红高粱秆儿和茎叶，仍在尽一份微薄的力量，把大地供给的水份、养料输送给颗粒饱满的高粱穗……‛我让学生将其进行钩连，他在这段文字后加上了：时间在流逝，生命在老去，一切无法逆转，但在生命的最后关头，将自己的一点养分输送给‚高粱穗‛，演绎着自然界的本能情怀，令人感动。

这本来是一个八竿子打不着的东西，在你语言巧妙的钩连下，就成了文章的一部分。也就说只要我们对素材的分析和把握充分了，许多素材就成了“万金油”。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”一则素材可以证明的观点不是惟一的，而是多元的。

再看我如何将苏东坡的例子，用到安徽近四年的作文上。

‚感动一般都发生在失去后的拥有，感恩又在感动之后。苏东坡因乌台诗案，放逐黄州，他刚到时，将自己交与斗室之中，可点不亮他心中无边暗夜。他走出草庐，在黄州的山水中畅游，烦闷的心情慢慢静了，闭塞的思绪慢慢开了，人世薄凉，山水情深。失去乌纱，拥有天地。他真的被黄州的山水感动了，于是‘饮酒乐甚，扣舷而歌’，写下感恩的歌——《赤壁赋》，让黄州在历史长河中闪耀永远。‛

（《带着感动出发》）

‚苏东坡，面临过人生弯道，从仕途的高峰跌落到低谷，从皇帝、太后都欣赏的才子变成贬往黄州的迁客。就在黄州这个弯道上，苏轼饮尽孤独，洗尽浮华，从而写出了流芳百世的《念奴娇〃赤壁怀古》和《赤壁赋》。苏子从弯道上走出了精彩。‛

（《弯道超越》）

‚适宜的，才是最好的。乡野村夫都知道弯木可以做轭头，扁担不能做大梁。苏东坡这个文坛大梁，被放逐黄州时，没有追求乡野平民的农耕生活，而是初衷不改，寄情山水，写诗赋文。在参透生活的真谛后，一挥而就，写出了千古奇文——《赤壁赋》。试想想他若放弃自己的志向，做不适合自身的事，肯定也逃不掉‚种豆南山下，草盛豆苗稀‛的命运。即使不是这样，也无非是多了一个精于农事的老者，可文坛就少了一个光耀千古的巨匠。‛

（《适宜的，才是最好的》）

‚在流逝的时光里，你不知道会遇到什么挫折，正如苏轼的乌台诗案，纯属子虚乌有，但他贬到黄州时，不是虚度光阴，而是知万物之道，悟求己之理，写出了豪放不朽的诗词《赤壁怀古》和《赤壁赋》。光阴似箭，人生苦短，惟一搏，方现精彩。”

（《时间在流逝》）

“会用人者无无用之人，会用物者无无用之物。”珍珠用线串上是项链，夏威夷人将蛤蜊、螺蛳壳等串起来，套在颈上也别有风味。所以要用好串联的“线”。就是要有符合文章主旨的语句将材料往“合意”中引导。

用好材料，还应注意一点，最好要是“文中有我”，而且这个“我”，境界高、抱负大，是善良的化身，是正义的君子，是诚信的模范，是孝悌的代表。反正“我”是宽容的、坚强的„„即使有缺点，也是很小的，一个闪念的低俗，关键是最后是完善了的自我。

第二篇：高考作文好开头

诚实

看到的是什么，就说什么，心里头怎么想的，就让它怎么表现出来，这是诚实的表现。诚实最主要的在于不假不欺，这里的不欺指的是“内不欺己，外不欺人”。诚实的人总是是以真实的一面出现在世人面前，不管什么人，也不管什么时候，所以诚实的人总能赢得普遍的信任。我们通常总是把“诚实”与“可信”连起来说，这其中“诚实”是前提，是原因，“可信”是结果。关于人的美德，可以列举出很多，“诚实”是一切美德的基石。“精诚扬至，金石为开”，这是讲诚实的巨大作用。诚实，表现在勇于承认错误、承担责任上，尤其显得难能可贵，这更需要一种勇气。

不诚实有可能欺骗一时，但长期下去，尾巴肯家会露出来，而且从此失去人们的信任，实在有点得不偿失。人生短暂，岁月无情，让我们以诚实来体现尊重生命、尊重生活的执著

持恒

要成就事业，必须坚持不懈、持之以恒地努力。这是众周知的，只是真正能这样做的人并不太多。物欲的勾诱，功利的驱使，游乐的招引，你抵挡得住么？数载苦索，十年寒窗，乃至一生埋下头去，你承受得住么？一些人退却了，只得半途而废。一些人气馁了，只得前功尽弃。一些人一曝十寒，只得一事无成。只有持恒者迈着坚定不移的步伐义无反顾，终于沐浴到胜利的光辉。

可以这样说，持之不光是一个人意志的考验，而且是对一个人的品格测检。在它面前，一切伪作浮饰的东西都将原形毕露，经过它筛选的应该是物华人杰。

坚持不懈、持之以恒吧，如果你不甘于平庸的话

守信

信用乃立身之本，守住信用，就是守住人品，这住格。守信，总是以极其负责的态度对待别人，用极其严格的要求对待自己。真正的守信者不轻易许诺。是否许诺，以能否践约为唯一的衡量标准，所以，一旦答应，必定做到。

“言必信，行必果”，看似简单，做起来并不容易。在践约过程中，会有意想不到的困难出现。会有意想到的阻力压来，因而守信者就更令人尊敬。楚汉时期的季布，重诺言，守信义，时人便有“得黄金百斤，不如得季布一诺”的赞言。守信，在人们的心目中，比金钱要重要得多。

有信，则朋友如织；无信，则孤家寡人。在有信无信之间，人的品位了然而现。

谦逊

《尚书》说：“满招损，谦受益”。毛泽东又说：“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”这两句话都 说明了谦虚对于成长的重要性。因为“器虚则受，实则不受”，只有谦虚才能不断地接受新思想新知识而能不断进步，骄傲自满只能停步不前。反过来讲，见识越广就越知不足也就越谦虚，而坐井观天者为自己能观察头顶上的一方天空而沾沾自喜。谦虚是一种待人对事的态度，也是品德修养的重要体现。因为只有谦虚的人才能不傲气、少自负，尤其在成绩面前，不骄不躁。让我们永远记住，人就如分数，实际才能好比分子，对自自己估价好比分母，分母愈大，那么分数的值愈小。

勇敢

勇敢意味着付出，有时是金钱，有时是地位，有时是名誉，有时甚至是生命。这付出是深思熟虑后的决断和义无反顾，因为勇敢的基础是胆识，先有识，对人对事对前途对命运的独特的见解，然后产生“胆”。太胆小是懦弱，太胆大是鲁莽，勇敢是适得其中。勇敢不同于激情中的不顾一切，它是根植在心中的稳定持恒的人生品质，如经冬不凋的松树，四季常青。勇敢无所谓大小，凡是追求进步追求真理追求正义的行为都是勇敢的行为。这种人也即是勇敢者。在战场 上冲锋陷阵奋不顾身的战士是勇敢者，在事业中开拓进取与困难作不懈斗争的人是勇敢者，在成长里与自己的阻碍进步的观念欲望进行坚决斗争的人是勇敢者。流星也许稍纵即逝，但它能划破夜空，给人类带来光明。愿我们勇敢地面对人生，奏出人生的最强音。

气节

气节是一种人生准则，一种道德修养，体现在历史发展的各个阶段和人生的各个方面。守节者，诚信无欺，见利思义，将节操看得比生命还重要，更不要说生命之外的金钱、财富与虚名了。“富贵不淫，贫賤不移，威武不出”是守节者的行为标准。

有一种人，见利忘义，先已后人，凡事首先考虑的是个人的得失，考虑的是生命的保全。只要生命不受危害，只要个人能捞取好处，灵魂就可以出卖，至于气节，他们往往看得很淡很轻，这种人我们称之为失节者。

普通的时候，平常的日子，也许不易区分出气节的高下，然而在逆境中，在危难中，在权钱的诱惑面前，一个人的气节就高低分明了。刘胡兰宁可死在敌人的铡刀下，也不背革命，也不出卖同志，受到世人永远的景仰；汪精卫卖国求荣，甘心做日本人的走狗、汉奸，则，受到世人永远的唾弃。

爱 国

“爱国”二字是神圣的。爱国是一种崇高的感情，是一个民族精神财富中最珍贵的，它具有巨的向心力和凝聚力。爱国的感情在一切感情之上，它是一种纽带，一种号令。没爱有国，国家也就不存在了；不讲爱国，国家将是一盘散沙；没有爱国主义，就不可能抵御外侮，一击就破。

爱国，就意味着国家的利益高于一切，就意味着无条件地服从国家的召唤。当我们在巨大的个人利益诱惑面前，当我们通过自身努力学有所成之时，当国家面临生死存亡关头时，我们千万别忘了我们的国家。我们要用生命和汗水捍卫我们国家的尊严。如果因为一已私利而损害了国家利益，其人将成为历史的罪人，永远遭人唾弃。

信 念

信念支持着人生。不可想象，人能够没有信念而活着。信念是呼吸的空气，信念是沙漠中旅人的饮水，信念是我们心中的太阳。信念坚定的人，为了它无怨无悔地工作，尽心尽力地奋斗，甚至甘愿洒下最后一滴鲜血。［

世上没有任何力量能拆散由信念粘合在一起的团体。共同的信念铸成的铜墙铁壁，可以抵挡各种打南击和侵袭；共同的信念结成的长链，可以攀上峻山险峰。

当然，信念也有正确和错误、伟大和渺小之分。青少年一代应以全人类的发展进步，以祖国的繁荣昌盛为自己的信念，认真刻苦地学习，掌握科学文化知识，促使信念变为现实。

奉献

人生的意义到底是什么？怎样活着才算有意义？活着为自己还是活着为他人？这是每个人都要考虑的问题。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”一曲《爱的奉献》之所以能久唱不衰，是因为它唱出了大家共同的心声。奉献与索取是一对矛盾，一心索取的人，贪欲永远得不到满足，再者，没有别人的奉献，自己又能索取什么？

奉献是不计报酬的给予，是“有一分热放一分光”，是“我为人人”。奉献者付出的是青春，是汗水，是热情，是一中无私的爱心，甚至是无价的生命。因为有人奉献，社会的物质财富和精神财富才会不断增加，人类才会不断前进。奉献者收获的是一种幸福，一种崇高的情感，是他人的尊敬与爱戴，是自己生命的延长。

第三篇：高考作文好句好段

1.路边的那一潭死水，无纹无波。我不要这样的生活！要么就卷入长江大海，要么就无声地滋润田禾。墙壁上的那幅肖像，不哭不乐。我不要这样的生活！要哭就哭出眼泪，要乐就乐出性格。

2.人能走多远？这话不要问双脚，而是要问志向；人能攀登多高？这话不要问身躯，而是要问意志；人能创造多少？这话不要问双手，而是要问智慧；人能看多远？这话不要问眼睛，而是要问胸襟。

3.既然目标是遥远的地平线，就该多一些冷静和从容。秋天的累累硕果全靠春天的辛勤播种；成为大海的一脉热血，全靠小溪日夜不停地奔涌。也许，付出了汗水，不一定能收获那个日渐成熟的梦；也许，洒下了热血，并不一定拥有那片火红的风景；也许，黑暗中的苦苦挣扎，并不一定迎来灿烂的黎明......。可我并不一味伤感。尽管默默地耕耘，还未听到生命的回声，但热爱生命的我，一定会赢。

4.、真正的光明，决不是永没有黑暗的时候，只是永远不被黑暗所掩蔽罢了；真正的英雄，决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以，在你战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人。

5.如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是其中一个不可缺少的音符；如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花；如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是一朵漂浮的白云。

6.理想是石，敲出星星之火，理想是火，点燃熄灭的灯，理想是灯，照亮夜航的路，理想是路，引你走到黎明。

7.你不能左右天气，但可以改变心情。你不能改变容貌，但可以掌握自己。你不能预见明天，但可以珍惜今天。

8.蜜蜂和蝴蝶虽然都是在花间飞舞，但一个在创造，一个却在虚度。创造者奉献的是甜美的生活，虚度者留下的是生活的垃圾。春蚕和蜘蛛虽然都在忙忙碌碌地织网，但一个在奉献，一个在索取。奉献者给予人类的是无价的财宝，索取者留给人们的却是轻蔑的鄙弃。

9.春蚕和蜘蛛虽然都在忙忙碌碌地织网，但一个在奉献，一个在索取。奉献者给予人类的是无价的财宝，索取者留给人们的却是轻蔑的鄙弃。

10.春的萌动、夏的奋发、秋的成熟、冬的蛰伏，自然以季节为单位延续着它的生命，季节是它回响曲中的每个段落。

11.、你也许不是最美丽，但你可以最可爱；你也许不是最聪明。但你可以最勤奋；你也许不是最富有，但你可以最充实；你也许不会最顺利，但你可以最乐观。

12.思考，是打开智慧大门的钥匙；思考，是穿破未知障碍的利箭；思考，是通向成功彼岸的桥梁。一个人如果不思考，就不可能启迪智慧，求得真知，获得成功。

13.希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。

14.15.

第四篇：2019年高考作文好素材

2019年高考作文最新素材

信仰使青春辉煌

90年前，我的祖父李大钊从容地走上刑场慷慨就义。他的牺牲引发了巨大的震动和长久的反响，成为多少政治、历史、思想、文学、艺术的题材。90年后的今天，我坐在北京大学百年大讲堂里观看北大的原创音乐剧《大钊先生》，从一个崭新的角度看到了先烈高大的形象，也感受到了在座青年学子们内心的震颤。

一个多世纪以前，中华大地民不聊生，危机重重。无数仁人志士苦苦求索，变法、革命之后是窃取、出卖和血腥镇压。中国人的出路在哪里？无边迷茫中，高举民主和科学的旗帜，李大钊在中国第一个系统地介绍马克思主义，成为中国共产主义运动的先驱者。先生与他的战友、学生唤醒知识界、唤醒劳工、唤醒社会，向旧世界挑战。他预言：“人道的警钟响了！自由的曙光现了！试看将来的环球，必是赤旗的世界！”本质上，先生与黑暗势力是水火不能相容的死敌，他的牺牲是一种必然。对于反动军阀的凶恶残暴，他不抱幻想，而是高高举起极其弱小的星星之火。就这样，在中国社会发展的历史上，在中国共产党的历史上，在中华民族复兴的历史上，诞生了一位伟大的启蒙者和殉道者。

大钊先生讲：“人生的目的，在于发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。……绝美的风景，多在奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。”面对生死的考验，为了追求真理，追求民族的独立和劳工大众的解放，先生大义凛然，首先登上绞刑架。

音乐剧中最令人难忘的正是走上绞刑架的那一幕——巨大的绞索赫然在目，令人心 惊，剧情一步一步地催促着死亡降临！越来越沉重的黑暗里，大钊先生的形象越来越丰 满，越来越鲜亮。在最终的爆发中，先烈泰然走向绞索，气贯长虹，全剧戛然而止，但是战斗的歌声、生命的歌声久久震荡回响。大钊先生生性沉稳厚重，内心却充满忠贞质朴的爱。音乐剧的编导在河北乐亭的先生家乡探访，受到故居窗前丁香花的触动，于是有了剧中最优美的一段歌曲——与夫人赵纫兰合唱的《紫丁香》。我的祖母赵纫兰不仅是贤妻良母，更是勇敢坚定的革命者，病逝于安葬丈夫后的“五七”忌日。1936年6月，她被追认为中国共产党党员。歌声中，满台鲜花霎时盛开，爱情的美好令人遐想、回味。

先生爱妻子爱孩子、爱同志爱朋友、爱乡亲爱同胞、爱劳工爱大众，他尤其爱学生、爱青年、爱生活。他号召年轻人“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙”——这是多么豪迈的热血青春！满怀人道和博爱，大钊先生忠诚于共产主义的崇高信仰，以改造中国为理想，创建生机勃发的青春之宇宙。他的一生昭示了青春的无限价值。

青春之所以令人向往，是因为生命力之蓬勃，而在人的一生中这段最美好的时期，心怀伟大的信仰，对真理孜孜以求，更是令青春辉煌、灿烂！1918年，当北京大学一位年轻学者发表自己的信仰时，谁能预料中国甚至世界都会因此而改变，而这一段38岁的青春也光耀青史。

《大钊先生》是一部年轻人的戏，青春激扬，充满了对中国革命伟大先驱的敬意，弘扬了为真理而牺牲的崇高品德，这是一首信仰和青春的颂歌。今天，当我置身于美丽宁静的燕园，坐在充满朝气的青年人中间观看这部关于祖父的音乐剧，不禁感慨万千。90年过去了，中国已发生了翻天覆地的变化，然而我们应不忘初心，将先烈的精神一代一代传播下去，使 青春在新时代里更加辉煌！

等待也是一种守护

【人物】公交司机张翰 【故事】张翰是大连529路区间车的专职司机，一向守时尽责的他，最近在三八广场站，会比原定发车时间多等两分钟。原来，他了解到，高中生小刘和小杨每晚下课后，要在此站换乘区间车回家，如果错过了这一班，只能再等半小时。考虑到分秒时间对高中生太珍贵，夜晚等车也存在安全隐患，张师傅向领导汇报沟通后，决定延迟发车两分钟，将等待化作暖心守护。这一举动，也得到了其他乘客的理解和支持，“给公交司机一个大大的赞”。

【点评】

天气凉了，有人愿为你驻足吗？暗夜路长，有人愿为你守候吗？公交车司机张翰用尽责的职业心、敏锐的观察力，给出了回答：让公交车“晚”开两分钟，等候两个高中生，守护她们的回家路。夜虽寒，人心暖。如此，黑暗的夜晚，也有一路明灯；刺骨的风，也会被暖流温柔。

两分钟很短，短到听不完一首歌；两分钟也很长，长到学生小刘和小杨一旦错过就要“再等半个小时”，与之而来的是他们父母更久的揪心和牵挂。被张翰和乘客们“延”出来的两分钟，彰显了一种价值，对张翰来说是人性化服务与职业精神的折射，对学生来说是他人助你为乐、接续将爱传递的现实教育，对广大乘客来说是在互谅互帮中逐渐凝聚成一个文明道德的共同体。可以说，两分钟的等候，无数人的支持，不仅让回家路更温暖更安全，也照见我们社会和谐运转的价值基石。

等待两分钟，只是一件很小的事，但却能给人更多启示。抽象的道德，转化为鲜活的实践，才更能浸润人心。一个社会要成为价值共同体、道德共同体，也需要落实到每个人的行动中。人与人之间的交往，从来就不是一次性的、单向度的。每个人都把自己的友善撒播出去，把心灵的火种点亮起来，才能让更多人一起携手前行。公交司机的等待，若能带领更多人以体己之心体人，守候友善、守护文明，那么它的意义就远不止是两分钟、远不止是一段路，而是让整个社会风清气朗，让更多人心向好向上。

你在前行，总有人在背后默默守护，总有人在站台默默等候。所以，有时候，让我们也成为那个守护者、那个等候者。

追梦的路一步步来

第一份工作固然重要，但绝不是对一个人的全面总结，更不是再不能变，而是一个重新的开始

一颗心“扑通扑通”的狂跳多了，才能最终练就一颗“大心脏”，只要心中的梦想之火不灭，追梦的路，一步步地走过来，才最踏实

假期回家探亲，家人中间又有了刚开始读小学的孩子，问他长大了做什么，他声音稚嫩，但气魄很大：“长大我要当宇航员！”一如多少年前自己的小伙伴。

年少时谈梦想，也是这么豪迈，好像话说出口就能成真。仗着年岁长、辈分大，忍不住多啰唆了几句：想当宇航员，眼睛先保护好，手机游戏、电视动画就先戒了吧；小学数学、中学物理都得认真钻研，不然到了太空啥也不懂要抓瞎；另外，身体从小就得锻炼起来，饮食要控制糖分、控制脂肪，发福的话体测一定不达标……话还没说完，小朋友已经跑得没影 了。

是啊，在孩子心里，梦想哪有这么复杂，刚迈进校园，先学习玩乐，梦想什么的，很多年以后再说，可少年时光溜走得快，一眨眼，曾经刚刚迈进校园的那批人，现在已经有了新的身份：应届生，踩在了社会的门槛上，年少时的梦，似乎到了该兑现的时候。

自我介绍的提纲拟了十几遍，仍觉不能体现自己的优秀；面试单位的概况看了又看，还是理不清他们发展的脉络；衣柜里的几件衣服来回换，就是不知道穿哪条裤子好……面试的每个细节都已经规划清楚，但看到微信上“明天就要面试，今晚还能做些什么？”“做到了这十条，面试一定得高分”这样的标题，还是会忍不住点开……

读书近二十载，心中满是对未来的想象，即将从校园踏入职场，宇航员大概是没多少人能做了，还有的是想要一份好的薪水，或是一个喜爱的岗位，或是一股

商场弄潮的豪情，或是满腔在家国历史中建功立业的热血，总之，每一个在招聘会上来回奔走的身影，都还是期待着能快点实现自己那个或大或小或遥远或具体的梦。

可追梦的路，艰辛常伴。我国高校毕业生人数近10年来一直保持增长，巨大的数字背后，是无数封投出去没有回音的简历，是无数场参与完没有结果的面试，当然，还有无数个不能立刻实现的梦想。行业、职位、地域、薪资……为什么拿到的offer总是有不如意的地方？为什么我喜欢的工作总是看不上我？每年求职季，各大社交媒体平台上，都会有青年学生们的困惑与苦恼。

其实，第一份工作固然重要，但绝不是对一个人的全面总结，更不是再不能变，而是一个重新的开始。拿到的工作机会，可能和自己所学的专业没什么关系，也可能和自己的预期差距很大，但这都不是问题，至少，还有考勤、绩效、差旅、社保……这些工作当中最基本的知识值得学习，在每件小事、每个细节处落脚，增长经验和能力，锻炼视野和眼光，等到有一天，当成为“宇航员”的机会出现在面前时，才不会因为“体力不支”而错过。

求职季，必然会有投不完的申请、改不尽的简历，城市间来回地奔走，深夜里难以入眠的忐忑，但不用怕，这些也是大多数人成长的必经之路，一颗心“扑通扑通”的狂跳多了，才能最终练就一颗“大心脏”，只要心中的梦想之火不灭，追梦的路，一步步地走过来，才最踏实。

大道至简，实干为要

大千世界，纷繁复杂；文化经典，灿若星河。然而，那些最深沉、最恒久的道理，也往往最简单、最朴素。

“大道至简，实干为要”，便是这样一条质朴哲理。事无论大小，都是靠脚踏实地、一点一滴干出来的。生活中，一些人埋头苦干深挖一眼泉，最终收获了实至名归的成功；一些人左顾右盼寻找捷径，反而兜兜转转、屡尝败绩。“见之不若知之，知之不若行之”。做人做事，最怕的就是只说不做，眼高手低。实干则可说是连通“知”与“行”的桥梁，一“实”当先可以胜过百“巧”。实干如同园丁的锄头，砸向大地就能花香袭人；实干也似农人的犁铧，深入泥土就有春华秋实。

今天，我们为什么反复强调实干精神？因为深化改革的航船行进至此，“比认识更重要的是决心”。历经时间长河的淘洗，我们已经沉淀了丰富的改革认识论、方法论。虽然我们已走过万水千山，但仍需要不断跋山涉水。当此之时，无论是继续涉险滩、啃硬骨头，还是推动改革举措进一步走深走实，关键都在于激发上下同心、狠抓落实的精气神。改革关头勇 者胜。认准了的事情，就要坚定不移、善作善成。涵养实干的态度，葆有实干的姿态，笃定逢山开路、遇水架桥的决心，砥砺滚石上山、爬坡过坎的意志，我们终将战胜一切艰难险阻。

今天，我们为什么一再呼唤实干行动？因为解决发展不平衡不充分的问题，“比方法更关键的是担当”。实干与担当，犹如一对孪生兄弟。离开实干，再漂亮的口号也是空中楼阁，再有分量的担当也难以落地生根；没有担当，遇到问题绕着走、碰到矛盾躲着走，也当然不可能有真正意义上的实干。为官避事平生耻，要实干就要担当，敢于接“烫手山芋”，敢于钻“矛盾窝”。庸碌无为、得过且过，乃是实干的天敌；打通梗阻、破解难题，贵在勇于担当、积极作为。人在事上练，刀在石上磨。那些崇尚奋斗、苦干实干者，也必将练就担当的宽肩膀，不断提升个人的视野、能力与境界。

从某种意义上说，一个时代的气质与风貌，是由实干定义的。回溯改革开放40年波澜壮阔的不凡征程，我们之所以能摆脱被开除“球籍”的危险、跻身世界第二大经济体，依靠的是实干；我们之所以能创造农村贫困人口减少7.4亿、农村贫困发生率下降94.4个百分点的减贫奇迹，除了实干别无他途。“社会主义是干出来的，新时代也是干出来的。”奋进新时代，实干就是硬道理。现在，决胜全面小康重任在肩，打赢脱贫攻坚战时不我待，民族复兴的梦想渐行渐近。越到紧要关头，越要坚定必胜的信念，越要有一鼓作气攻城拔寨的决心，将实干进行到底。

“要迎着晨光实干，不要面对晚霞幻想。”空谈误国，实干兴邦。新时代是奋斗者的时代，清谈客没有舞台，实干家未来无限。

第五篇：高考作文突出思辨性,好!

高考作文突出思辨性，好！

今年高考作文题，普遍重视对学生思辨能力的考察，无论是全国卷的“山羊过独木桥”，浙江卷的“门与路”，还是湖北卷的“山顶上的风景”……都提出了问题，但没有“标准答案”，目的在于考察学生的思辨能力。

作文题注重考查学生思辨能力，重视思维品质，注重论证层次，突出材料与观点间的逻辑关系，这是近年高考作文题大趋势。

有人说，我国学生普遍存在“思辨缺席症”，这是因为在我们的课堂教育里，从来没有思辨课。语文课沉迷于归纳“中心思想”与“段落大意”，非但不是思辨，反而是“反思辨”。

具体到高考语文试卷，除去作文题，全有标准答案，就算是阅读题，也有固定的套路，答题方向被完全限定。在这种情况下，如果作文题再要求考生写不容批驳的“高大上”观点，学生怎么可能学会多维思考？充斥着正确废话和违心假话的新型八股文，又能考出什么？

“每一个成就是否会带来新的挑战？”“接受群体的价值观，是否意味着人们可以避免对自己的思想和行为负责？”“鼓励不同意见的群体是否比不鼓励那样做的群体运行得更好？”这些是美国“高考”的作文题；“人们通过劳动获得什么？”“所有信仰都与理性相悖吗？”这是法国“高考”的作文题。显然，这些题目的思想性都很强，侧重考查思辨能力。通过某一社会、人生问题，直接考查认识水平和分析论述能力。为了“应付”这样的作文题，考生必然会去看很多有价值的名著，而不是抱着“知识点大全”、“满分作文选”之类的东西死啃。

胡适先生说过，标示一个人是大学生的标志，就是“独立思考、客观判断、有系统地推理，和根据证据来相信某一件事的习惯”。高考作文应该承担起那样的引导功能，让学生从高中甚至更早开始，就不再读死书、死读书，而是学会思辨学会判断，去更早涉猎那些人类思想史上的经典之作，成为“更好的公民”“更聪明的选民”“更有智识的报纸读者”“对国家大事和国际大事更为胜任的评论者”，而不是“无意识的两脚机器”。

高考作文突出思辨性因此是十分正确的方向。它透露出一条最有价值的讯息：从现在开始，学生们要想写好高考作文，就应该多读几本枯燥的名著，多关注身边的时事，多独立思考一些问题，多参与公共话题的讨论。“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的学习模式，早该翻篇了。

――来源：舒圣祥/ 新华每日电讯