第一篇：即兴演讲素材张家界市更名（共）
6.张家界市改名为阿凡达市？
【素材速递】今年1月25日，张家界“南天一柱”（又名“乾坤柱”）正式被更名为《阿凡达》“哈利路亚山”，当天数百名土著居民及海内外游客见证了更名仪式。一年多前，好莱坞摄影师汉森曾在张家界进行了为期四天的外景拍摄，大量风景图片后来成为美国科幻大片《阿凡达》中“潘多拉星球”各种元素的原型，其中“南天一柱”图片就成为“哈利路亚山”即悬浮山的原型。袁家界景区管委会主任表示，“南天一柱”更名为《阿凡达》“哈利路亚山”绝对不是“崇洋媚外”，只是顺应了景区土著居民和广大游客的心声。同时他还表示，张家界是世界自然遗产，神奇风景不仅是中国的，也是全世界的。更名事件发生之后，互联网上出现了一边倒的揶揄嘲讽，有网友建议：张家界市改名潘多拉市。
前不久，《阿凡达》热映时，张家界把自己的姓名改成《阿凡达》里的“哈里路亚山”，引发了网友一片质疑。可笑的是，张家界最近又推出了张家界《阿凡达》之旅。《阿凡达》一夜成名天下知，张家界想借《阿发达》提高知名度，吸引游客，增长鸡的屁（GDP），可以理解，却不能支持。张家界可以大张旗鼓地宣传《阿凡达》里的悬浮山全是张家界的山，但不能因此改名换姓，更也不必搞什么《阿凡达》之旅。
改名换姓是卖祖宗的行为。作为世界自然遗产，张家界风光无限，威仪无边，没有必要因为一部电影，就把自己的姓名改了，祖宗不要了。既然《阿凡达》里的景色全取自张家界，张家界应该是《阿凡达》的祖宗才对。需改名换姓的应该是《阿凡达》。“哈里路亚山”，应该改名叫张家界。《阿凡达》偷取了张家界，而不用张家界的名，张家界理应“抗议”。张家界不“抗议”不要紧，反倒改名换姓，认“贼”作“父”，那就实在好笑了。这是典型的数典忘祖、卖身求荣。而今，张家界又推出《阿凡达》之旅，我以为不是《阿凡达》给张家界做广告（《阿凡达》也的确没给张家界做广告，因为人家虽然是取的张家界的仙山做景，但却叫的是哈里路亚山），而是张家界给《阿凡达》做广告，而且是天天给《阿凡达》做广告。因为《阿凡达》毕竟会随着时间的推移，被人们忘记，而张家界却与岁月和自然永远同在。张家界推出《阿凡达》之旅，实在是天天在给每一位造访的游客，用《阿凡达》洗脑，替《阿凡达》做广告。这也是一种数典忘宗的行为。是数典忘宗的活教材。
《阿凡达》能够在最短的时间内，席卷全球20亿美金，无疑是成功的。除了它的故事外，片中多次出现的精美绝伦的悬浮山，成了全球最吸引人眼球的美景。而这美景完全取自我们的张家界，无疑让张家界人万分自豪。张家界的黄石寨、金鞭溪、袁家界、天子山、十里画廊、宝峰湖等游览线中的不少景点遍布剧中。黄石寨的南天一柱、袁家界的迷魂台、宝峰湖的瀑布、天子山的御笔峰和大峰林等景点尤为突出。在片尾，张家界神奇秀丽的风光几乎贯穿《I see you》全曲。剧中悬浮山的剪辑组合，只是张家界浩瀚景色的冰山一角，虽很有创意，却也蹩脚，根本无法完整地表达张家界的美。现实中的张家界不知道要比《阿凡达》美多少倍？张家界改名换姓，等于是用《阿凡达》里表现出的一点点美，来遮盖张家界的全部美。这是典型的一叶障目、鼠目寸光。
张家界在湖南湘西，是我的家乡。我出生湘西，长在湘西，在湘西生活和工作了39年，其中在张家界工作了13年。13年，我不知道多次次带着全国各地甚至世界各地的客人爬上张家界，欣赏张家界神奇的美景和大好的河山。张家界的一山一水，都是最美的底片留在了我心中。以至于不管我在国外观光或者国内观景，我都会直率地甚至有点不礼貌地告诉接待我的主人说：跟我的家乡张家界差远了！世界上没有比我张家界更漂亮的山水了！
因此，我想对家乡的父母官们说，因为张家界，电影史上才有了《阿凡达》，而人间天上，不是因为有了《阿凡达》才有了张家界。是张家界成就了《阿凡达》，而不是《阿凡达》成就了张家界。电影《阿凡达》只是人的智慧创造的艺术杰作，而张家界却大自然的鬼斧神工所创造的艺术杰作，张家界的美丽远比《阿凡达》多无数倍，张家界的价值远比《阿凡达》大无数倍！张家界本身就是世界名片、无价之宝、荣耀之至。张家界可以自豪地宣布《阿凡达》里的仙山就是张家界山，可以借势《阿凡达》进行宣传，广而告之，但大可不必“数典忘宗”、“卖身为荣”地将张家界的山改名为哈里路亚山，更不必搞什么张家界《阿凡达》之
旅，替《阿凡达》天天卖命地做广告。张家界改名哈里路亚山，被我们当地人讥讽为哈里哈气山。哈里哈气，在我们湘西张家界就是非常愚蠢的意思。如果张家界依然坚持挂牌改名换姓、坚持所谓的《阿凡达》之旅，那就真叫哈里哈气了。我真的希望我的家乡父母官们别哈里哈气地将张家界改名换姓，别哈里哈气地搞什么《阿凡达》之旅。要坐不改名站不改姓地对全世界宣布：张家界不但是地球上最美的，也是外星上最美的！世上风景，舍我其谁?但愿张家界改名《阿凡达》和《阿凡达》之旅，只是一个小孩子玩的民间游戏，而且是短暂的游戏。
可幸的是在今年的七夕（8月16日），张家界已经举起了传统文化大旗，准备在天门山举办“七夕鹊桥会”，到时候将有天下有情人汇聚在一起，发扬我国传统文化，传送忠贞爱情故事！
红网张家界1月25日报道 国际大片《阿凡达》中美轮美奂的“哈利路亚山”在哪里？在张家界！
1月25日，张家界“南天一柱”（又名乾坤柱）正式被更名为《阿凡达》“哈利路亚山”，当天数百名土著居民及海内外游客见证了更名仪式。
“南天一柱”为张家界“三千奇峰”中的一座，位于世界自然遗产武陵源风景名胜区袁家界景区南端，海拔高度1074米，垂直高度约150米，顶部植被郁郁葱葱，峰体造型奇特，垂直节理切割明显，仿若刀劈斧削般巍巍屹立于张家界，有顶天立地之势，故又名乾坤柱。
2008年12月份，好莱坞摄影师汉森在张家界进行了为期四天的外景拍摄，大量风景图片后来成为美国科幻大片《阿凡达》中“潘多拉星球”各种元素的原型，其中“南天一柱”图片就成为“哈利路亚山”即悬浮山的原型。《阿凡达》在全球热播后，海内外亿万观众更是对“哈利路亚山”原型地张家界心向神往。
旅游无国界，电影无障碍。对于本次更名行为，仁者见仁，智者见智。有部分网友认为张家界没必要因为一部电影而改名换姓，也有网友觉得此举更能证明《阿凡达》悬浮山原型地就在张家界。
袁家界景区管委会主任宋志光当天发表了自己的见解，“南天一柱”更名为《阿凡达》“哈利路亚山”绝对不是“崇洋媚外”，只是顺应了景区土著居民和广大游客的心声。同时他还表示，张家界是世界自然遗产，神奇风景不仅是中国的，也是全世界的。现在把“南天一柱”更名为《阿凡达》“哈利路亚山”，就是向外界传递一个重要信息：张家界不仅属于世界，也已经走向世界。
潘多拉很远，张家界很近。另据了解，随着《阿凡达》影片的热播，张家界将在春节期间迎来新的旅游热潮。核心景区袁家界、天子山、金鞭溪、黄龙洞等精华景点已经做好了充分准备，欢迎海内外朋友来张家界走进《阿凡达》“哈利路亚山”，寻找真实的“潘多拉”世界。
第二篇：即兴演讲素材范文
引自教育网站
仅供参考
在一些年轻父母们望子成龙的心态下，部分幼儿园“小学化”教学成风，幼儿还得带作业回家。在此情境下，市教育局提出2011年为要学生减负，小学三年级以下不留家庭书面作业。此举一发布，引发了社会广泛关注。不留作业会不会矫枉过正，影响教学效果？在评价机制不变的情况下，不留作业会不会成为“空中泡影”？
根据教育部近日公布的教改试点方案，“推进素质教育，切实减轻中小学生课业负担的试点地区”，深圳榜上有名。而此前深圳市教育局在《深圳市中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020年)》(征求意见稿)中已经对“减负”做出明确的规划：探索“减负提质”有效机制，鼓励各学校改进学生作业方式，严格控制作业总量，小学三年级以下不留家庭书面作业，建立学科作业协调机制和监督制度，健全政府、学校、社会、家庭沟通协作机制，切实把“减负”贯穿到教育教学和校内校外各个方面。其中，小学三年级以下不留家庭书面作业的要求一出，立即在社会上引起强烈反响，教育界专家、老师、家长及网友对此看法不一。
■专家
完全不留作业违背教育规律
深圳大学师范学院教育系主任赵卫认为，从教育学的角度来说，适当布置家庭作业是教学的环节之一，如果不布置家庭作业就缺乏了一个环节，对于学生巩固课堂知识不利“这是违背教育规律的，课堂上要接收知识，课后要消化知识，这是学习链条中的一个环节，也让学习对于学生的业余时间有所占领。”
“布置作业不能一刀切，而应该减少为合适的作业量。”赵卫认为，如果只是取消家庭书面作业，教学的比重转移到课堂上，无形中就加重了老师的教学负担，也有可能会影响课堂教学的效果，“教师在课堂要拼命抽出时间来帮助学生巩固知识。”
赵卫表示，要多管齐下，在舆论上正确引导家长“任何人在业余时间都应该有所充实，不布置家庭作业不利于知识的巩固。”同时，要改变所谓的题海战术，布置的作业量要减少，老师应该在作业的质量提高上多动脑筋，多下功夫，出的题应有利于开发孩子的思维和智力。减负需改革教育评价机制
其实，在此次提出为学生减负之前，课改实验区南山区早已推行减负政策。对于南山区推广不布置作业的成效，南山区基础教育科负责人周新森坦承，“我也不敢保证现在的学生不用写作业”。周科长表示，虽然教育部多年就明文规定，但在现行的教育评价制度尚未改变的情况下，对于老师、学生、教育的评价方式是通过高考成绩“一锤定音”。他认为，评价机制的单一性决定让部分老师、家长形成共识，只有通过题海战术才可能提高分数。
周新森透露，南山区拟尝试通过课程改革，打破“一张试卷”评价教育质量的方式，把孩子的日常表现、社会实践活动、学习习惯等综合素质纳入评价范围。“在义务教育阶段，还比较容易操作。但一碰到中考、高考，还是以一张卷子来决定，这种评价不太科学。”据了解，南山区对于中考成绩从来不排队，通过淡化中考成绩排队，重视各学校的特色发展，重视学生的综合素质发展，重视日常教育教学的管理等方式来为区内的中小学生、教师减负。但他同时坦言，“减负的效果不太均衡，这与各校长的观点及家长的舆论压力有关，往往有时候家长的压力对教师、学校减负影响很大。”
周新森认为，未来在评价制度方面的改革，需要上级部门的决心。同时，还需要积极引导家长。“什么样的学校才是好学校？什么样的老师还是好老师？什么样的作业才是好作业，才对学生的学习能力有好处？”
■老师
规定不具有操作性
从事教学工作近二十年的一名语文刘老师则认为，市教育局的这项规定不具有操作性，“家长不满意，老师不满意。”刘老师表示，如果不布置家庭作业就无法落实教学的效果，有些内容必须通过家庭作业的方式来巩固。该老师认为，减负的关键是要提高学生的学习兴趣，提高教师的教学效率。在深圳成为国家“中小学课程改革”试点城市的这一节点“必须改革课堂，将课堂交给学生，让学生成为学习的主人。同时，还要改革教师的评价体系、学校的评价体系，“不解放教师、不解放学校，解放学生就是空话！”
此外，还有老师表示，有时候学校不给同学布置作业，家长会怀疑老师不负责任，于是给孩子请家教、上培训班。而学校作业布置多了，又给孩子造成了负担。在目前升学压力大、竞争激烈的大背景下，很难做到真正的减负。
对于是否布置作业这一做法，老师的看法也各不一样。有老师认为，是否布置作业，要视学校的生源质量，视孩子的学习能力来定“有些孩子课堂吸收能力比较好，可以少留，有些孩子不通过家庭作业没办法巩固课堂知识，要因材施教，不能一刀切。”
■网友
老师更要关注家庭作业的质量
在深圳各大论坛上，网友们对不留作业的做法也展开了热议。网友“小吴”说，“俺家的小孩小学四年级，前几天作业到十二点。”网友“金弟”表示，“我家的读小学三年级，这两天快考试了，每天都做到十点多。”网友“bluekoyo”说，“俺家的小一，从吃完饭做到睡觉啊。看见网友的热议后，感同身受的“琉琉”直言“不留作业不大可能被执行吧，我家的孩子才幼儿园中班，每天都有书面作业啊。”
网友“车公庙白贵宾走失”则认为：“减负”是空头支票，不给学生布置作业，请问那一大堆学习任务怎么完成？如果非要完成教育任务又不留家庭作业只有一个办法——— 把
每个孩子留在学校写作业写到7、8点才回家。每个学校都违规都“偷跑”，谁不补习不“恶搞学生”，谁就吃亏。最终倒霉的还是学生。
当然，并不是所有网友都赞成不留作业，网友“nicolezou”对完全没作业提出质疑。“nicolezou”认为老师应该想想布置家庭作业的质量，而不是数量就好了。完全没作业不是矫枉过正了？
网友“咕咕的鱼”则提出，作业可以有，但总量不要超过1小时。
与“咕咕的鱼”的看法一样，“七色光”指出，不能一点作业也没有呢，孩子还是比较听老师的话，留点作业回家做也满好的，不要太多就好了。
■先行先试
南山区仍有小学留家庭作业
事实上，不留家庭作业是老生常谈的话题。早在2000年，教育部就提出所有教学任务必须在学校中完成，小学生不应带着作业回家。此后调整为小学一、二年级不留书面家庭作业，小学其他年级书面家庭作业控制在60分钟以内，初中各年级不超过90分钟。
而作为国家级的课改实验区的南山区，早已开始推行这一政策。对于学生负担过重的问题，2007年初，深圳市南山区教育局在教学工作会议上要求，本学期该区70多所学校把提高教学质效、减轻学生负担作为最核心的工作，做到小学作业全部在课堂内完成，初中作业80%当堂完成。据了解，不布置作业并非强制要求，提高学校的课堂教学效率，把学生作业设计得更加精和有针对性才是主要目的。
南山区推广不布置作业的成效如何？全全市各学校给学生布置的作业量有多大？记者采访了部分教师及家长。
南山区某公办小学的语文教师刘老师告诉记者，该学校一年级不给孩子留家庭书面作业，以看书、讲故事、做手工等形式为主。但一年级以上的学生均会布置作业，时间则控制在一小时以内。
市民李女士的女儿豆豆就读于南山区某民办学校的小学四年级“从上小学开始一直都有家庭作业，从一年级就要上晚自习，有时写作业，如果作业也不多也会复习或讲新课。”因为要写语数英三科的作业，“周末基本不出门，写写作业，看看电视，都安排满了”。语文要听写、作文，数学有口算册，英语有些内容需要提前预习，李女士告诉记者，女儿每天需要两小时来完成作业。“有些预习内容孩子完成起来比较困难，有点浪费时间，能否只在课堂上进行？”
“小学一二年级不应提倡留书面作业，因为手部肌肉发展不完善。有的学生一两年级作业写得太多，以后一写字就容易手疼。”福田区某小学的张老师告诉记者，该校一到三年级，语数英三科的家庭作业量总共控制在一小时之内，主要在学校完成。虽然已经布置了作业，但张老师表示，仍有部分家长都觉得深圳的教学水平比不上内地，“给学生布置的作业太少了，认为是老师在偷懒”。
对于做家庭作业的时间长短，有家长表示，这与父母监督指导有关。有的小孩自制力差，罗莎
写作业时不集中精神，一直磨蹭，明明半小时可以完成作业可能要拖上一两个小时。
第三篇：3分钟即兴演讲素材
你如何理解 压力就是动力
很多人都问过这样的问题：压力为什么会降到我头上？我应该如何面对压力？我认为可以用一句话来回答就是：压力就是动力。不知道大家有没有听过这样一句话“如果你想翻墙，请先把帽子扔过去。”我认为其实在很多时候，不给自己回头的理由，不给自己留后路是一件好事，只有学会用压力来逼迫自己，才能珍惜自己的人生，才能创造出更大的价值。有这样一个真实的小故事：一个人看到蝴蝶幼虫在茧中拼命挣扎太过辛苦，出于好心，就用剪刀将茧剪开，让幼虫轻易地从里面爬出来。但是，这只幼蝶根本飞不起来而且很快就死掉了。原来，幼蝶在茧中挣扎是生命中不可缺少的一部分，是为了让身体更强壮、翅膀更有力。如果不经历必要的破茧过程，他就无法适应茧外的环境。其实这正是在告诉我们，一个人不经历必要的磨难，没有压力，他的人生就不会完整，因为他没有能力抵挡以后的风风雨雨；回顾历史，我们追寻先人留下的印迹———朝堂之上，孟子警觉世人：“生于忧患，死于安乐。”巨鹿之战，项羽破釜沉舟，逼迫将士以一敌百，“百二秦关终属楚；”韩信背水一战，而利用压力逼迫自己，成就了壮美的诗篇。
在我们现实的生活中，我们经常会受到来自四面八方的压力，父母的压力，学科的压力，部门的压力等等。所以当我们接收到这些压力后，应该将其看成是一种动力，一种激励和促使我们更加努力更加发奋的动力。压力会让我们不敢停下前进的脚步，压力使我们时时奋进，使我们实现一个目标时不敢懈怠，使我们获得成就时能够再接再厉。不要再去害怕压力，因为“压力就是动力”。
身体健康与心理健康
每每提起健康，大家首先想到的就是身体健康。诚然，我们不能否定身体健康的重要性，我们也无法避免会看到那些因为疾病而远离我们的亲人朋友。但是大家有没有想过，身体健康的丧失难道与心理健康的失调没有一点关系吗？
你一定会反驳道：我觉得我的心理很健康，但为什么还经常得病呢？
就让我们随便举几个生活中的例子吧。有些人，承受着重大的生活压力，却不知如何排解，终于引发了高血压等现代疾病；有些人在面临一些重要场合的时候，会出现很紧张的心理表现，从而引发了一系列不适的生理现象；还有些人胆小竟然被吓死，心眼小被活活气死。虽然最后这类现象不是很常见，但他们也是有发生的可能，而这从侧面也或多或少的向我们了展示了身体健康与心理健康的关系。所以要想做一个健康的人，不仅要追求身体上的健康，更需要追求心理上的健康。我们要学会去调节心理健康。那么我们怎样去调节心理健康呢？可以从以下几个方面。
第一,要自信。玫瑰就是玫瑰，莲花就是莲花，只要去看，不要比较，一味的比较最容易动摇我们的初衷；
第二，要会欣赏。人生不必苛求完美，只要你拥有一份向上进取的心境，只要你满足于自己的踏实努力，好好地欣赏别人，别人也能欣赏你； 第三，要安心。不肯枉自沉湎与胜败之词，就是安心。学会安心的去努力。同学们，请不要再为心所累，保持一种平和的心态，去户外呼吸一下新鲜空气，锻炼锻炼身体，感受生活的美好。只有心态摆正了，我们的身体才会更健康。
我们要做一个身体健康的嗯，更要做一个心理健康的人！
细节决定成败
手表少了一个齿轮还能转吗？电脑少了个抽风机还能开吗？火箭少了一颗螺丝还能上天吗？小事虽小，影响颇大。
一树一菩提，一沙一世界。生活的一切原本就是由细节构成的，然而细节往往最容易被人忽视。古英格兰有一首著名的民谣：“少了一枚铁钉，掉了一只马掌，掉了一只马掌，丢 了一匹战马，丢了一匹战马，败了一场战役，败了一场战役，丢了一个国家。”这是发生在英国查理三世的故事。查理准备与里奇蒙德决一死战，查理让一个马夫去给自己的战马钉马掌，铁匠钉到第四个马掌时，差一个钉子，铁匠便偷偷敷衍了事，不久，查理和对方交上了火，大战中忽然一只马掌掉了，国王被掀翻在地，王国随之易主。百分之一的错误导致了百分之百的失败，一钉损一马，一马失社稷！你是否听到一个远去的王朝风中的悲鸣——细节决定成败！。
细节决定成败，这不仅只适用于企业国家间，它体现在生活中的每一个角落里，包括我们的学习。最终的分数排名固然吸引眼球，但是过程中的每一个小小的细节更不能被忽视。做作业的认真程度，上课的专心与否，甚至于做考卷的是否细心，都很大程度地在最后的分数上得到证明。成与败，决定于日积月累的每一个细节。
荀子在《劝学》中讲到：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海??”如果我们不重视细节，千里大堤，狂风巨浪未能移其毫厘，可谓牢不可破。然而蝼蚁入侵，日削月割，大堤最终倒塌。百年巨树，雷击山崩不能毁其生命，可谓顽强不屈，但是小小甲虫却能咬破树皮，吃空树干。正因为这些常常被忽略掉的蝼蚁、甲虫，才使得看似牢不可破的大堤、巨树变得脆弱不堪，因此，细节性的问题往往会成为致命的问题，对待事物不能忽视细节，微小的事物一旦被忽略就会由小引大，终会造成无可挽回的后果。这就是细节，如果注意不到这个小细节，那么原本应该是“100-1=99”的等式就会变成“100-1=0”，我们所做的都将功亏一篑，1%的错误导致的100%的失败。
同学们，责任铸就辉煌，而细节却决定成败！
时间能改变一切
时间，是一个神奇的词语。它成为了人们不能解释时的唯一借口，它成为了不能回头，不能倒退的代表。多少经不起它考验的情感只能深深的沉入谷底，消失。
因为时间的无情和冷酷，让多少人心生畏惧。可也不禁有人提出：时间能不能改变一切？ 我想，对于这个问题，我的答案是肯定的。时间能改变一切，时间能成就一切！下面我将来向大家解说这个观点。
首先，时间不可回转的特性，让我们看到了世界的改变，从原始人到现代的文明，我们看到了人类的一步步改变，是人类通过自己努力的改变，同时也是时间的改变，时间它不会静止，它改变了世界。时间的长河里，锻造出了亚历山大，牛顿，爱因斯坦，达尔文，孔子等伟人。这些名人的出现，促进了时代的变迁。时间能够改变一切，时间让我们看到未来将会更好，这个不会停止的进程里，永远有想不到的惊喜。
其次，从我们现实生活出发。时间能够改变一切，旧习惯会被新的习惯所替代。旧的我们也会染上新的气息，因为时间不会停止，我们也不会静止。总会有人在遇到挫折的时候，想要放弃。总会有人在遇到困难的时候，不再有勇气。可是，时间会改变他们，时间会给他们一个答案。就算有再大的挑战，只要有时间去改变，我们就会有希望成功。所以这些小挫折，永远也不会影响时间的更替。时间会让我们的努力看到结果，这便是时间的不可超越性。时间能改变一切，时间能让孩童时的纯真、幼稚蜕变。时间能让一个生命在它的流里，显得微不足道。这些都是时间的微妙。
时间能改变一切，但关键是你会如何利用它，使它让你改变的更好，成为更好的人，成为更优秀的自己。
律人不如律己
有人曾说过这样一句话：爱己之心爱人，律人之心律己。
是的，改造别人难，改造自己也特别不易，你得学会压抑和克制，但仍然比改造别人容易。当你把自己改造完了之后，你突然发现他也改了，他怎么突然对你友善起来了。人和人
相处，总会有所摩擦。但当你和周围发生冲突，对周围人有所不满时，应该告诉自己：自律心态;律人先律己、身教胜于言教,轻财足以巨人,律己足以服人,身先足以帅人,量宽足以带人,静坐当思已过,闲谈莫论他人是非,一切严格要求自己,从自己做起。
现在给大家讲个故事吧：明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。
我们生活在这个浮躁的社会经常会遇到，方方面面的摩擦，不管问题的起因是什么，大多数人会把问题的矛头指向别人。反观别人也是如此，这样就很容易让一些小问题，纠缠为不可调和的大问题。古代圣贤早就明白了这个道理，谆谆告诫我们要，严于厉己宽以待人，这样才能在人与人的交往中，保持和谐，人的和谐才能促进社会的和谐。所以在要求别人的时候不如先严格检讨一下自己，你会发现，律人不如律己。所以，遇事勿浮躁，律人不如律己，做一个心胸宽广的人，才能让我们的生活更加的精彩。我也相信，做好这一点。我们的社会也将更加的和谐美好。拜金的危害 当下中国，拜金思潮汹涌，人人都在谈论拜金主义，如果我们抛开拜金女，评一评中国各个阶层有无拜金思潮？
看政府，追求ｇｄｐ，算不算拜金？看资本家，追求高额利润，算不算拜金？看无产阶级，追求金钱，算不算拜金？会大环境下，出现几个拜金女，实在不是一件稀奇的事情了。于是遍看中国，无处不存在拜金，无时不存在拜金。拜金，就是盲目崇拜金钱、把金钱价值看作最高价值、一切价值都要服从于金钱价值的思想观念和行为。说白了就是‘唯利是图’。其本质就是‘自我’和‘唯我’。‘自我’的意思就是我的利益天下第一，‘唯我’的意思就是为了我的利益，可以出卖一切。从这里我们可以看出，拜金主义，算是一种罪恶。因为，无论是出卖自我，还是出卖他人，都会间接或直接伤害的他人的利益，这是小到个人，大到国家的祸乱导火线。比如见利忘义；比如贪污渎职，比如“三聚氰胺”，比如“烽火戏诸侯”等等的数不胜数。
因此，对待拜金思潮，必须给它加一道锁链，防止对他人利益的损害。古人是怎么解决这个问题？像孔子，韩非子、老子等人，都不避讳“利”，不认为利是一件可耻的事。但都认为，对于“利”，必须加以控制。儒家用“仁义礼教”约束利益，法家用“法”和“术”来约束利益，道家用“无为”来约束利益。
今日中国，拜金可有“仁义道德”制约否？有。有效否？否。为何？不信拜金可有“法制”制约否？有。有效否？否。为何？无法可依，有法不依，违法不究，执法不严，拜金可有“无为”制约否？不现实。
由此看来，现代根本没有一种有效的规则来约束个人与团体的利益需求，那么拜金思潮泛滥就是必然，人人为利，无所不为，无所畏惧，天不怕，地不怕，生不怕，死不怕。可怕啊，若人人都在拜金，每个团体都可以为了利益，去牺牲他人利益，那中国何处还有乐土；若拜金无法被道德和法制有效制约，那国家的存在，政权的存在，民族的存在还有什么意义。长此以往，国真将不国。这恐怕就是拜金主义对中国的最大危害了。
因此，对待拜金思潮必须严肃对待，而在中国公有制的大背景下，只要公有制财富还没有瓜分完毕，中国是不会乱的。所以对中国来说，亡羊补牢，犹未晚也。金钱不是万能的，没有也是万万不能的 金钱绝不是万能的，但生活中没有钱却是万万不能的。拥有金钱你不一定有幸福，但是没有金钱你一定不会幸福，当一个人连最低的生理需求都无法满足的时候，一切都无从谈起。
金钱作为社会财富的象征，我们每个人都不能缺少它。尤其生活在现代的社会，如果一个人没有金钱将寸步难行，因为：
（1)没有金钱就无法享受生活 钱是很重要的，虽然不是如人们常说的金钱是万能的，真正的爱情、友情是无法用金钱来买卖的。但钱也是重要的而缺了钱，“一分钱难倒英雄汉”之类的事实却常把人逼的半死，那真是没有钱便万万不能。我们要做财富和金钱的主人而不是奴隶，我们应该用钱做更多有意义的事情。
（2）没有金钱就难以体现个人与社会价值
对于追求财富的人来说，财富的积聚过程，既是自我价值实现的过程，也是健全个性的过程。如果一个人没有创富、成长、发展的经历，他就可能永远不会发现潜藏在自己躯体里的潜能。
同时也显而易见，当人们在其致富过程中实现其个人价值的同时，社会价值也随之凸现，个人价值与社会价值是统一的。
（3）没有金钱难以实现自己的理想
每个人在其一生都会有许多大大小小的理想，而自己理想的实现，无疑会获得一种满足感、幸福感。但是，任何人都要实现自己的理想，办事业，都离不开经费的。所谓心有余而“钱”不足、“钱”不从心之类的憾事，不知难倒多少本来是有能力去实现自己理想的英雄好汉。
有钱的人就不同了，他有足够的财力去实现自己的梦想，如果没有钱，会有许多的事无法做，所谓“贫贱夫妻百事哀”，这从反面说明了金钱的作用。当然，钱也是一把双刃剑，它并不与人们的幸福发生必然的联系。它的用途只有在正面的积极的意义上，才能够发挥出好的作用。综上所诉，金钱虽不是万能的，但没有金钱是万万不能的，金钱是人生幸福的必要条件之一。一个人只有能够正确的认识和使用金钱，才能够创造自己幸福的人生。
论美与丑
改革开放后，我国的经济发展迅速，人们的生活水平也有所提高。与此同时，人们也越来越追求美。
但有些人对美的理解却令人费解：理个光头或留长发，这是“帅”；把新的衣服镂得全是洞，这是“酷”；把头发染得稀奇古怪，这是“时髦”。殊不知，他们已将美曲解。因此，笔者想对他们说：重新认识美。
雨果的《巴黎圣母院》给人留下了深刻的印象，尤其是人物卡西莫多，他那奇丑的外貌让众人觉得可怕，但他的内心却远比那些衣着华丽的人要善良纯洁。人们以赞美的眼光看待他，却不因他的外貌而却步。由此可知，内在美才是最主要的。纵然是一个美如天仙的美女，假如她出口成“脏”，品行低劣，那么她怎能用漂亮来形容？但若是出口成章，品行高尚，纵然她相貌平凡，那她也是美丽的。
纵观历史，相貌出众者不计其数，但被后人记住的却不是很多，而有些人却能名垂青史，这是为何？宋玉为后人所记，是因为他才高八斗；昭君为后人所记，是因为她为国家而甘于牺牲个人幸福；秋瑾为后人所记，是因为她的傲骨与精神。以上种种，或因才学或因精神，让人们感受到他们的美，真正的美，至高无上的美！而相传相貌非凡的潘安，却因其贪求富贵而被后人所耻。不难看出，美不仅是外表漂亮，更重要的是内在的美丽。
生活中，并非人人都有出众的相貌，但这并不重要，追求时髦的现代人是否已意识到美的真正涵义？请你们舍去外表的修饰，静下心来泡杯茶，品味几本散文或小说，让自己的心灵在此获得滋润、充实，总有一天会有人对你说，你很美。这不是因为你的外貌，而是因为
你的心灵美、气质美！
行动吧，爱美的人们！让我们追求那真正的美吧！我最尊敬的人
每个人的一生中，或多或少的都会有那么几个让这几尊敬的人。而走了十几个岁月的我，也曾深深地被打动过，我最尊敬的人/最感谢的人/对我影响最深的人，就是我的爸爸。
爸爸，是一个普通的人。没有高大魁梧的身段，可瘦弱的肩膀足够给你依靠的力量。我的爸爸体重不足一百斤，可能够扛起近两百的担子。就这样瘦的只有骨头的爸爸撑起了我们这个四个成员的小家。
爸爸没有让人歌颂的伟大职业，也没有做过多少万人传颂的事件。他只是我和弟弟的爸爸，一个简单的身份。却是让我一辈子心疼，一辈子感谢，一辈子敬仰的人。
爸爸的梦想是成为一名教师，可严重偏科的他高考数学市里第一，英语却未及格。梦想背道而驰的爸爸，不知吃了多少的苦，才给我们创造了现在这样好的生活学习条件。只知道自己辛苦，从来不会自己享受的爸爸，在岁月的流里，留下了深深的印记。
印象很深的是去年夏天，弟弟一直吵着要爸爸抽空带我们出去玩，爸爸在百般无奈下终于答应带我们去爬那座家乡最出名的山。开车走了近两个小时的我们到达目的地，因为是群山，我们看不到目的地。开始还兴奋的蹦蹦跳跳的弟弟，最后也坚持不了，累到衣服被汗水湿透的我们在经历三个小时的行走，终于到达山顶。这是一座海拔1224米的高峰，到近1000米的时候就已经见不到高的树木了，因为海拔的险峻，这片荒芜对于恐高的我来说，只有不停止的颤抖。我们都在害怕，都不想前进。可爸爸告诉我们当年你们还小的时候爸爸在这边工作，因为想家，得怕这么高，站到顶峰去看远方的灯火，来想家。当年爸爸还是个伐木工，就这样每天走在这样的险峰，运送树木。
当时我哭了，是的，当年家里的苦，全让爸爸吃了。为了给这个家更好的生活，爸爸很辛苦。爸，是个坚强的人，是最爱我们的人。我希望他可以健健康康的，我真的很爱你，我的爸爸。岁月匆匆，我想代你衰老。
你对代沟怎么看？
首先，代沟是什么？
代沟是指两代人因价值观念、思维方式、行为方式、道德标准等方面的不同而带来的思想观念、行为习惯的差异。随着全国各地的经济发展，人们的文化知识的增长，思维意识的提高，每个人的个性化和自我意识逐渐增强，从而使人与人之间的交流出现了障碍，人与人之间的想法出现了分歧，很难找到共鸣。
那么现在我们说的代沟，通常用来指与子女与之间父母的代沟。因为时代的转变，父母的想法与我们的想法早已发生了转变。处在青春叛逆期的我们，还学不会换位思考，只知道一味的坚持自己的看法，不会理解，只有自私。
那么主要针对于父母与子女的代沟我有以下几个看法： 首先，代沟不是哪一方的错
但是父母也不是没有一点点问题的，虽然工作很辛苦，但是父母应该学会抽出点时间来跟孩子沟通，在他们需要的时候，也他们指点方向，多给孩子一点鼓励，让他们不再青春迷茫。
其次，代沟不是一种病，我们可以将代沟带来的问题降到最小。较小代沟，最好的工具篇二：三分钟即兴演讲技巧
三分钟即兴演讲技巧
（一）讲话前的准备 1．克服紧张情绪。对讲话少的人来说，讲话前紧张是自然的，应该正视这种紧张作，全当是丢一次丑，再紧也得讲。那么，如何消除紧张情绪，有几种物理方法大家可以试一下：
深深呼吸—眼睛微闭，全身放松，心里默默的数数，这样可以使血液循环减慢，心神就会安定下来，全身有一种轻松感。临场活动—由于紧张会使体内产生大量的热能，如果在讲话前稍加活动，双手握紧然后放松，让肌肉缩紧再放松，就会促使热量散发。闭目养神—闭目用舌尖顶上腭，用鼻吸气，可以达到安定神绪，独自幽静，怡然自得的目的。
凝视物体—确定某一物体，专注凝视，并去分析它的形状，观察其颜色与远近。摄入饮料—讲话前准备一杯开水，这样可以增加唾液，保证喉部湿润，也可以稳定情绪。
情绪转移—情绪转移也可以缓解紧张症状。英国有个企业家叫詹姆斯，因讲话屡次失败，怕在众人面前丢丑，每次讲话时那种紧张的场面就浮现在眼前。有次讲话前他狠狠地拧了自己大腿一把，突然感到出奇的平静，结果讲得非常成功。2．认真构思腹稿。在稳定情绪的同时要理清讲话思路，做到胸有成竹。构思腹稿要防止下列话题：对于不知道的事情不要冒充内行；不要在公共场所谈论别人的缺陷；不要谈容易引起争论的话题；不要到处诉苦发牢骚。3．了解掌握听众。每到一处讲话，即是三五成群的聊天，也要分个场合，可谓“逢场作戏”。了解听众主要有以下几个方面：文化、职业、年龄、性别等。
（二）讲话时的技巧 1．开头的技巧。即兴讲话是一种随行就市，临场发挥的行为。所以把开头不要看得过分重要，也不要规定得过于死板，这样会限制讲话的临场发挥。开头的方式有(1)直入式。(2)引用式。(3)提问式。
开头的方式很多，还有故事式、悬念式、自我介绍式等，希望大家以后在实践中慢慢体会。
2．讲话中的技巧。讲话中，如同文章的正文、主体。3．结尾的技巧。讲话的结束语用好了能起到预想不到的效果。结尾的方式有：总结式、升华式、启发式、号召式等。篇三：即兴演讲素材
一个人看到蝴蝶幼虫在茧中拼命挣扎太过辛苦，出于好心，就用剪刀将茧剪开，让幼虫轻易地从里面爬出来。但是，这只幼蝶根本飞不起来而且很快就死掉了。原来，幼蝶在茧中挣扎是生命中不可缺少的一部分，是为了让身体更强壮、翅膀更有力。如果不经历必要的破茧过程，他就无法适应茧外的环境。其实这正是在告诉我们，一个人不经历必要的磨难，没有压力，他的人生就不会完整，因为他没有能力抵挡以后的风风雨雨；回顾历史，我们追寻先人留下的印迹———朝堂之上，孟子警觉世人：“生于忧患，死于安乐。”巨鹿之战，项羽破釜沉舟，逼迫将士以一敌百，“百二秦关终属楚；”韩信背水一战，而利用压力逼迫自己，成就了壮美的诗篇。古英格兰有一首著名的民谣：“少了一枚铁钉，掉了一只马掌，掉了一只马掌，丢了一匹战马，丢了一匹战马，败了一场战役，败了一场战役，丢了一个国家。”这是发生在英国查理三世的故事。查理准备与里奇蒙德决一死战，查理让一个马夫去给自己的战马钉马掌，铁匠钉到第四个马掌时，差一个钉子，铁匠便偷偷敷衍了事，不久，查理和对方交上了火，大战中忽然一只马掌掉了，国王被掀翻在地，王国随之易主。百分之一的错误导致了百分之百的失败，一钉损一马，一马失社稷！你是否听到一个远去的王朝风中的悲鸣——细节决定成败！
“爱自己的孩子是人 爱别人的孩子是神”，这是教育人的一种境界，更是从教者的一种至高追求。世间凡人，谁都爱自己的孩子，可能像爱自己的孩子一样爱别人的孩子，一般人很难做到。
昨日，一学生行走中突然晕倒校园，查问原因，该生早晨背诵任务没完成，被老师惩罚“不得早餐”，该生学习一般般，这种“遭遇”时有发生。经常的吃饭不及时，营养缺乏，体力不支，晕倒在校园。
孩子也是人，要吃饭，要补充基本的营养，才能生存。长期如此，成人尚且受不了，何况没有成年的孩子！假若该生是老师自己的孩子，他会这么做吗？
几个“学困生”因成绩差，丧失学习信心，无心进取，又成为“问题生”，经常被老师赶在课堂外，或反省错误，或劳动教育，或停课回家，我们姑且不追究教师的这种做法与《教育法》是否相悖，他的所为，严重地损伤了学生的自尊，造成这些孩子学习更差，破罐子破摔，最后辍学。假如是老师自己的孩子，恐怕就不是这样的待遇了吧？ 高尔基说过，只有爱孩子的人，才能教育好孩子。教育是从爱开始的，为师者，应该像对待自己的孩子一样，用爱对待学生，用爱感化学生，这样才能使学生“亲其师，信其道”，实现教育目的。(台湾著名教育家高震东先生讲的)教师这一职业是一个神圣的职业，多少年来人们一直这样讲，但“神圣”在什么地方，大多数人却将其抽象了，更多的将“神圣”理解为“高尚”，迄今为止只有这句话将教师的神圣职业的内涵真正具体化了。疼爱自己的孩子仅仅是一种建立在血缘关系上的动物本能，然而对学生的爱却出自教师的职责，这是一种只讲付出，不计回报的、严慈相济的无私的爱，这种爱才是神圣的。这种爱是教育学生的感情基础，学生一旦感受到这种感情，就会“亲其师，信其道”。师爱才是师魂。
教师不仅要教给学生知识和技能，而且要培养学生获得学习的欲望和掌握学习的方法。为此，教师要学习教育科学，关注教育新动态，吸收教育新观念，二十一世纪的教育需要教师有完备的知识结构，包括各种科学的基础知识、专业知识和教育科学以及心理科学方面的知识。基础知识要广泛深厚，专业知识要扎实系统，教育科学和心理科学两方面的知识要全面准确，否则就算不上素质过硬的教师，因而也无从担负得起培养德、智、体、美、劳全面发展的一代新人的重任。我认为教师的水平不在于一桶水和一碗水，而在于该教师如何引导 学生去获得更多的水，通俗的说就是，如何教给学生学习的方法，叶圣陶先生不是说过：要授人与渔吗？如果光有一桶水，分给学生充其量也是一桶水；而教给学生如何获得水，那才是优秀的教师呢。
恶语伤人六月寒
一头熊在与同伴的搏斗中受了重伤，它来到一位守林人的小木屋外乞求得到援助。守林人看它可怜，便决定收留它。晚上，守林人耐心地、小心翼翼地为熊擦去血迹、包扎好伤口并准备了丰盛的晚餐供熊享用，这一切令熊无比感动。临睡时，由于只有一张床，守林人便邀请熊与他共眠。就在熊进入被窝时，它身上那难闻的气味钻进了守林人的鼻孔。“天哪！我从来没闻过这么难闻的味道，你简直是天底下第一大臭虫！”熊没有任何语言，当然也无法入眠，勉强地挨到天亮后向守林人致谢上路。多年后一次偶然相遇时，守林人问熊：“你那次伤得好重，现在伤口愈合了吗？”熊回答道：“皮肉上的伤痛我已经忘记，心灵上的伤口却永远难以痊愈！”
【题目2】也谈内心和谐 【核心提示】都说犹太人是世界上是最聪明的人，他们说：卖豆子的人最快乐，因为他们永远不担心豆子卖不出去。豆子卖不出去磨成豆浆可能卖，豆浆卖不了就制成豆腐，豆腐卖不了就制成豆腐干，再卖不了就腌豆腐乳；或者用豆子发豆芽，豆芽长大成豆苗??看卖豆子人豁达、乐观，遇事总是以积极的心态对待，这样才能达到真正的内心和谐！请以“也谈内心和谐”为题作即兴演讲。（准备时间：3分钟）【题目3】没有比人更高的山 【核心提示】山高人为峰。当我们经过奋勇攀登，站在高山之巅时，一座新的山峰拔地而起，一个新的高度应运而生。这个高度等于山峰原本的海拔，加上人类的身高，这座新的山峰注定要比曾经的山峰更加巍峨！山峰化作人脚下的根基。人的高度决定了山峰新的高度，这一刻，人比山更高！山峰是基石，是成功必需的客观条件，个人的努力才是决定结果的根本因素。没有辛苦付出，人类永远不可能战胜艰难险阻；只要勤奋努力，我们一定能征服任何一座高山，战胜任何一次挑战。大步向前，万里关山只等闲。请以“没有比人更高的山”为题作即兴演讲。（准备时间：3分钟）【题目4】人最难超越的高度就是自己 【核心提示】不借助其他工具，任何人都无法看到自己的头顶。对自身认知的不完整，让我们容易自以为是，骄傲自满，以为极限已至，再无超越之可能。“人最难超越的高度是自己”，但不是不可超越。曾子曰：“吾日三省吾身”，荀子又曰：“君子性非异也，善假于物也”，深刻自省与虚心纳谏相结合，可以使我们不断进步。请以“人最难超越的高度就是自己”为题作即兴演讲。（准备时间：3分钟）
一位民办教师年尽50，在一个偏僻的小山村已有尽30年的教龄，由于种种原因却一直没有转正，他的妻子因病失去了劳动能力。他仅靠微薄的民办教师工资，支撑着一个五口人的家庭，生活极端贫困。他在报告中讲了这样一件事：大女儿在西安上大学，母亲去看她。在大学校园里，母亲一眼就认出了女儿，因为在花枝招展的女大学生中，他女儿的衣服破旧得很显眼，脚上穿的还是手工做的布鞋，没有穿袜子。看着女儿被冻得通红的双手双脚，母亲狠了狠心，从给自己看病的钱中拿出了100元，让女儿上街买衣服鞋袜。几天后，女儿回家了，穿着一件花30元钱买来的衣服，依然光着脚穿着布鞋，却将剩下的钱全部交还了母亲。这位民办教师讲到这里，哽咽着说：“看着女儿简朴的衣着，看着老伴瘦弱的身体，看着孩子们用完正面用反面的本子，我心里有愧呀!”然而就是这位愧对家人的民办教师，却让他的学生中考升学率年年全县第一。西安有些条件好的学校高薪聘请他，他却拒绝了。他幽默地说：“他们又不能给我转正。”但接着又说：“咱穷地方的孩子们可怜，他们也需要好老师。”在报告中，这位令人敬重的老师深情地说：“咱干的是塑造人类灵魂的大事，咱的价值，咋能用金钱来衡量呢?”我读出了这位生活贫困却精神富有的乡村教师的信念，那就是：为自己所热爱的事业奉献一切!同时，我也对教师这个职业有了新的认识。篇四：即兴演讲范文与素材
我眼中的苏东坡 林语堂说：“一提到苏东坡，总会引起人亲切敬佩的微笑。”在中国文化史上，苏轼犹如
神财富和一段段传奇佳话。今天就让我们走进他的光彩之中。
当我们登高望远，面对滔滔江水，会禁不住高声吟唱：“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。”
当我们中秋佳节合家团聚，望着皎皎明月，会禁不住深情吟诵：“但愿人长久，千里共婵娟！”
当我们徜徉在庐山风光中，会禁不住感慨：“不识庐山真面目，只缘身在此山中！”
当我们沉醉留连西湖美景，会禁不住抒情：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”
当我们遭遇人生的无常，会禁不住叹息：“世事一场大梦，人生几度秋凉。” 当我们面对生活的挫折，会禁不住宽慰：“回首向来潇洒处，归去。也无风雨也无晴。” 苏轼的诗词成为我们滋养、丰富精神世界的重要源泉，成为我们提升寻常生活趣味的涓
涓溪流。
无论是顺境还是逆境，苏轼都能乐观地直面人生，苦中作乐。没有住的，就自己动手盖
房，名之“雪堂”；没有吃的，他自己开荒种地，还给这块地取名“东坡”，并自称“东坡居
士”。人生的无常令人感叹，但是苏轼却苦中作乐，超然物外，令人钦佩。在苏轼的人生轨迹
中，他所流露出来的洒脱旷达，怡然自得，是他始终保持创作激情的源泉。的确，每个人的生命都是独一无二的，每个人青春的生命都是绚丽多姿的，每个人表达
生命的方式也是多元的。“这个世界如同一个茂密的大森林：有高大的乔木，也有茂盛的灌
木，有参天的巨树，也有缠绕的藤萝，有鲜艳的花朵，也有青翠的小草??但都在阳光下展
现自己的勃勃生机。”
通过重温苏轼走过的路，我们深深体会到人身在世也是一种幸运，珍惜生命，享受人身
则是最大的幸福，不必为昨天的失意而悔恨，也不必为今天的失落而烦恼，更不必为明天的
得失而忧愁。看山神静，观海心阔，知足常乐，达到善待人生的最高境界，才能真正快乐的
享受每一天。
以“生命”为主题做一个２分钟的即兴演讲。
【答案要点】
（１）生命不属于自己，而是属于所有关心你的人，所以珍惜你的生命是义务而非权利。
（２）死是生的归宿。人生短暂，健康时要懂得珍惜，不要当生命走到尽头时才倍加珍惜。
切不能图一时的美色之欢、一时的酒肉穿肠而贪婪，而忘掉了患病、病情恶化的祸根。
（３）享受人生，须善待生命。人生与浩瀚的历史长河相比，可谓短暂的一瞬。权势是过眼
云烟，金钱乃身外之物。珍惜生命，保重身体宁要一生清贫，不贪图一时富贵，这才是做人
之悟性。
（４）人身在世也是一种幸运，珍惜生命，享受人身则是最大的幸福，不必为昨天的失意而
悔恨，也不必为今天的失落而烦恼，更不必为明朝的得失而忧愁。看山神静，观海心阔，心
理平衡，知足常乐，达到善待人生的最高境界，才能真正快乐的享受每一天。朋友，人生绚
丽多彩，请珍惜生命！
今天在课堂上对同学们进行了一段关于“什么是幸福”的即兴演讲。现整理如下：
幸福应该是一种心态，是一种积极的心态。在不少的心目中天堂应当是最美的所在，在不少的宗教之类的书籍中天堂应该是一个金壁辉煌，没有忧愁没有烦恼的地方；地狱是一个
阴森恐怖，让人提起来就害怕的地方。其实天堂也好，地狱也好，就在我们的心中。天堂和
地狱是近在咫尺的地方。当你的心中感到充实和丰盈的时候，感到快乐时，你就生活在天堂
里；而当您心中空虚，被各种贪欲，忧愁和烦恼的思想占据你的头脑的时候，你就生活在地
狱里。通往天堂的道路我所知道的有两条途径：一个是学会宽恕，一个是学会读书。
下面我就来说一说“宽恕”吧。两千多年前，孔子的一个学生就问孔子：“老呀师呀，有
没有一句话可以终生奉献的？”孔子说：“那就是宽恕，自所不想做的事情就不能强迫别人去
做。”1991年在美国著名的小城爱华德发生了一起血案：中国留学生杀死了他所在学校的三
名教授，一名副校长和在这所学校给自己一齐读书的中国留学生。那位副校长的名字叫安.柯莱瑞。她是在国际上享有很高知名度的教授，也是让所有的爱德华人爱戴的一位公民。
事情发生后，在中美两国引起强烈震动，特别是爱华德这座小城的人们更是无法接受。
因为爱华德虽然是一个只有几万人口的小城，但公民的素质却在美国所有的城镇中名列前矛。
美国每一届总统选举，爱华德成了总统演讲的第一站，而且爱华德人的态度常常决定着总统
的命运。在这座小城里从来没有警察，治安环境也是一流的。枪击案改变了美国人对中国留
学生的看法，不少地方出现了排斥中国留学生的现象。可是在枪击案发生后的第三天，“安”的家人，却给卢刚的家里写了一封信，那封信的内
容大仔是这样的：“安”的死给我们的家庭带来了悲痛，更给你们的家庭带来了悲痛，而且这
种悲痛远远超过我们的悲痛。希望你们能尽快忘记这件事情，从悲痛中解放出来，这是我们
的意思，也是长眠于地下的“安”的意思。当我读完这个故事后，我的心灵久久不能平静。
宽容应当是人性中最高贵的东西，有了宽容我们的心灵会变得宽广和豁达，就可以超越人世
间的许多矛盾和纠纷，超越贪欲，超越仇恨，心灵永远沐浴在祥和安宁的阳光中。
第二个途径就是读书。“书犹药也，可以治病。”是的读书，可以使我们的心灵变得平静，书中智慧和思想可以化解我们心中想不开的问题，可以使我们颓废的心灵重新扬起希望的风
帆。再者“读书可以美容”。＜＜韩诗正传＞＞这本书里记载了这样一件事：说是有一个人拜
孔子为师，请教治国之策和做人的道理，他刚到孔子之处时脸色蜡黄、形容枯槁，可是在听
完孔子讲完道理后，脸色红润起来，两眼放出了光彩。孔子感到奇怪，就问他：“你刚才还是
满脸病态，怎么这么一会就变得和正常人一样了？”这个人说了这样一段话：“我在家读书的
时候，常常会情不自禁的向窗外看，经常看到那些达官显贵们坐着华丽的车子和车前飞舞的
龙旗，所以读书和龙旗两种景象常常在我的脑海里出现，搅得我心神不安。现在好，听了先
生的一番话，现在我的大脑里只有先生给我讲的治国之策和做人之理，车子和龙旗的影子已
经烟消云散了。”
我想这个故事旨在告诉我们通过读书可以净化我们的思想，使我们纷乱的欲望得平静，思想变得集中和专一。“心静则神宁”，心里平静了，人的神情自然变得平和愉悦，脸色和眼
神都会焕发出神采。最后我要说的是读书可以开阔我们的视野，延长我们的生命。一个喜爱
读书的人，他的人生的长度和宽度要比一般人要长和宽。一个不爱读书的人，他的空间也就
是他足迹所经过的地方，他的时间也就是他的肉体的出生到终结。而一个读书的人他可以在
书中纵横弛骋走遍千山万水，走出地球，走向宇宙；他可以上下五千年，徜徉于历史的长河
中。所以我要说一个读书的人是一个“宇宙”人，他是生活在宇宙中的。
学会宽容，爱好读书，我想每一个人都会找到幸福的。理想并不是没有目的的去空想，而是需要以奋斗为基石，没有理想的奋斗是不明智的，不去奋斗的理想同样也是无用的，同学们，要想实现你心中的那个梦想，就行动起来吧，去
为之努力，为之奋斗，这样你的理想才会实现，才会成为现实。
纵观历史长廊，上面的成功者决非一帆风顺。可是他们无一例外地为着自己的理想和事
业，竭尽全力，奋斗不息。孔子周游列国，四处碰壁，乃悟出《春秋》；左氏失明后方写下《左
传》；孙膑断足后，终修《孙膑兵法》；司马迁蒙冤入狱，坚持完成了《史记》；伟人们在失败
和困顿中，用不屈服，立志奋斗，终于达到成功的彼岸。
人生让每个人都开一次花，但不担保每个人都能结一次果，能不能结果，往往取决于当
你还是一朵花的时候。同学们，你们处于人生的花季，一定要为自己树立一个理想，在人生
的航程中乘风破浪，扬帆远航。
理想，包含着我们对未来的向往，对未来的希望，对未来美好的憧憬。
金色的童年，沉淀着儿时的快乐、沉淀着淡淡的稻香。就像陈年的女儿红，愈久愈香，愈久愈让人不满足于回味。小时侯的我，最大的理想就是爸爸妈妈能多给我买些玩具和好吃
的。现在看来，才觉得儿时的我多么的天真。
长大后，才渐渐地明白：“理想，不宽容：《小猪》 一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住小猪，他大声号叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌
它的号叫，便说：“他常常捉我们，我们并不大呼小叫。”小猪听了回答道：“捉你们和捉我完
全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命呢!”
立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受；因此对别人的失意、挫折、伤痛，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、了解的心情。要有宽容的心！人生的价值，并不是
用时间，而是用深度去衡量的。—— 列夫·托尔斯泰 希望：《蜗牛的壳》 小蜗牛问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳
呢？
妈妈：因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。所以要这个壳的保护！
小蜗牛：毛虫姊姊没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢？
妈妈：因为毛虫姊姊能变成蝴蝶，天空会保护她啊。
小蜗牛：可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢？
妈妈：因为蚯蚓弟弟会钻土, 大地会保护他啊。
小蜗牛哭了起来：我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。
蜗牛妈妈安慰他：所以我们有壳啊！我们不靠天，也不靠地，我们靠自己。
希望似灯塔为迷茫的的船只指引航行的方向。------龚世奇青春： 《鲨鱼和小鱼》 曾有人做过实验，将一只最凶猛的鲨鱼和一群热带鱼放在同一个池子，然后用强化玻璃
隔开，最初，鲨鱼每天不断冲撞那块看不到的玻璃，耐何这只是徒劳，它始终不能过到对面
去，而实验人员每天都有放一些鲫鱼在池子里，所以鲨鱼也没缺少猎物，只是它仍想到对面
去，想尝试那美丽的滋味，每天仍是不断的冲撞那块玻璃，它试了每个角落，每次都是用尽
全力，但每次也总是弄的伤痕累累，有好几次都浑身破裂出血，持续了好一些日子，每当玻
璃一出现裂痕，实验人员马上加上一块更厚的玻璃。
后来，鲨鱼不再冲撞那块玻璃了，对那些斑斓的热带鱼也不再在意，好像他们只是墙上
会动的壁画，它开始等着每天固定会出现的鲫鱼，然后用他敏捷的本能进行狩猎，好像回到
海中不可一世的凶狠霸气，但这一切只不过是假像罢了，实验到了最后的阶段，实验人员将
玻璃取走，但鲨鱼却没有反应，每天仍是在固定的区域游着它不但对那些热带鱼视若无睹，甚至于当那些鲫鱼逃到那边去，他就立刻放弃追逐，说什么也不愿再过去，实验结束了，实
验人员讥笑它是海里最懦弱的鱼。可是失恋过的人都知道为什么，它怕痛。青年是整个社
会力量中的一部分最积极最有生气的力量。他们最肯学习，最少保守思想，在社会主义时代
尤其是这样。------毛泽东 责任：《神迹》
法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的水泉，常会出现神迹，可以医治各种疾病。
有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一跛的走过镇上的马路，旁边的镇民
带着同情的回吻说：“可怜的家伙，难道他要向上帝祈求再有一条腿吗?”这一句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说：“我不是要向上帝祈求有一条新的腿，而是要祈求他帮助我，叫我没有一条腿后，也知道如何过日子。”
试想：学习为所失去的感恩，也接纳失去的事实，不管人生的得与失，总是要让自已的生命充满了亮丽与光彩，不再为过去掉泪，努力的活出自己的生命。尽管责任有时使人厌
烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。——刘易斯【美】 智慧：《鱼竿》
有个老人在河边钓鱼，一个小孩走过去看他钓鱼，老人技巧纯熟，所以没多久就钓上了
满篓的鱼，老人见小孩很可爱，要把整篓的鱼送给他，小孩摇摇头，老人惊异的问道：“你为
何不要？”小孩回答：“我想要你手中的钓竿。”老人问：“你要钓竿做什么？”小孩说：“这
篓鱼没多久就吃完了，要是我有钓竿，我就可以自己钓，一辈子也吃不完。” 我想你一定会说：好聪明的小孩。错了，他如果只要钓竿，那他一条鱼也吃不到。因
为，他不懂钓鱼的技巧，光有鱼竿是没用的，因为钓鱼重要的不在钓竿，而在钓技有太多人
认为自己拥有了人生道上的钓竿，再也无惧于路上的风雨，如此，难免会跌倒于泥泞地上。
就如小孩看老人，以为只要有钓竿就有吃不完的鱼，像职员看老板，以为只要坐在办公室，就有滚进的财源。最大的智慧存在于对事物价值的彻底了解之中 ——拉罗什富科 科学：《拉链》
拉链是1891年由美国芝加哥机械师贾德森最先发明的。贾德森为了解除每天系鞋带的麻烦，就发明一种可以代替鞋带的拉链。这种拉链是由一排钩子和一排扣眼构成，用一个
铁制的滑片由下往上拉，便可使钩子与扣眼一个依次扣紧。贾德森把样品送到1893年的哥伦
不只限于日用品，而且已进入科研、医疗、军事等领域，被某些人誉为20世纪科技界的10 大文明之一。教育！科学！学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。
—— 雨果 幸福：《世上最美味的泡面》
一个单亲爸爸，独自抚养一个小男孩。有一天出差要赶火车，没时间陪孩子吃早餐，他
便匆匆离开了家门。回到家时孩子已经熟睡了，旅途上的疲惫，让他全身无力。正准备就寝
时，突然大吃一惊：棉被下面，竟然有一碗打翻了的泡面??盛怒之下，他朝熟睡中的儿子
的屁股，一阵狠打。为什么这么不乖，惹爸爸生气？你这样调皮，把棉被弄脏??这是妻子
过世之后，他第一次体罚孩子。我没有??孩子抽抽咽咽地辩解著：我没有调皮，这??这
是给爸爸吃的晚餐。原来孩子为了配合爸爸回家的时间，特地泡了两碗泡面，一碗自己吃，另一碗给爸爸。可是因为怕爸爸那碗面凉掉，所以放进了棉被底下保温。爸爸听了，不发一
语地紧紧抱住孩子??原来幸福就在一碗打翻的泡面里啊，有人惦记的感觉真好！幸福是勇气的一种形式。
第四篇：即兴演讲与素材
我眼中的苏东坡
林语堂说：“一提到苏东坡，总会引起人亲切敬佩的微笑。”在中国文化史上，苏轼犹如一颗璀璨夺目的巨星横空出世，以他的天才，渊博，他的超逸，多情，为后人留下一笔笔精神财富和一段段传奇佳话。今天就让我们走进他的光彩之中。
当我们登高望远，面对滔滔江水，会禁不住高声吟唱：“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。” 当我们中秋佳节合家团聚，望着皎皎明月，会禁不住深情吟诵：“但愿人长久，千里共婵娟！” 当我们徜徉在庐山风光中，会禁不住感慨：“不识庐山真面目，只缘身在此山中！” 当我们沉醉留连西湖美景，会禁不住抒情：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。” 当我们遭遇人生的无常，会禁不住叹息：“世事一场大梦，人生几度秋凉。”
当我们面对生活的挫折，会禁不住宽慰：“回首向来潇洒处，归去。也无风雨也无晴。”
苏轼的诗词成为我们滋养、丰富精神世界的重要源泉，成为我们提升寻常生活趣味的涓涓溪流。
无论是顺境还是逆境，苏轼都能乐观地直面人生，苦中作乐。没有住的，就自己动手盖房，名之“雪堂”；没有吃的，他自己开荒种地，还给这块地取名“东坡”，并自称“东坡居士”。人生的无常令人感叹，但是苏轼却苦中作乐，超然物外，令人钦佩。在苏轼的人生轨迹中，他所流露出来的洒脱旷达，怡然自得，是他始终保持创作激情的源泉。的确，每个人的生命都是独一无二的，每个人青春的生命都是绚丽多姿的，每个人表达生命的方式也是多元的。“这个世界如同一个茂密的大森林：有高大的乔木，也有茂盛的灌木，有参天的巨树，也有缠绕的藤萝，有鲜艳的花朵，也有青翠的小草„„但都在阳光下展现自己的勃勃生机。”
通过重温苏轼走过的路，我们深深体会到人身在世也是一种幸运，珍惜生命，享受人身则是最大的幸福，不必为昨天的失意而悔恨，也不必为今天的失落而烦恼，更不必为明天的得失而忧愁。看山神静，观海心阔，知足常乐，达到善待人生的最高境界，才能真正快乐的享受每一天。
以“生命”为主题做一个２分钟的即兴演讲。
【答案要点】
（１）生命不属于自己，而是属于所有关心你的人，所以珍惜你的生命是义务而非权利。（２）死是生的归宿。人生短暂，健康时要懂得珍惜，不要当生命走到尽头时才倍加珍惜。切不能图一时的美色之欢、一时的酒肉穿肠而贪婪，而忘掉了患病、病情恶化的祸根。（３）享受人生，须善待生命。人生与浩瀚的历史长河相比，可谓短暂的一瞬。权势是过眼云烟，金钱乃身外之物。珍惜生命，保重身体宁要一生清贫，不贪图一时富贵，这才是做人之悟性。
（４）人身在世也是一种幸运，珍惜生命，享受人身则是最大的幸福，不必为昨天的失意而悔恨，也不必为今天的失落而烦恼，更不必为明朝的得失而忧愁。看山神静，观海心阔，心理平衡，知足常乐，达到善待人生的最高境界，才能真正快乐的享受每一天。朋友，人生绚丽多彩，请珍惜生命！
今天在课堂上对同学们进行了一段关于“什么是幸福”的即兴演讲。现整理如下：
幸福应该是一种心态，是一种积极的心态。在不少的心目中天堂应当是最美的所在，在不少的宗教之类的书籍中天堂应该是一个金壁辉煌，没有忧愁没有烦恼的地方；地狱是一个阴森恐怖，让人提起来就害怕的地方。其实天堂也好，地狱也好，就在我们的心中。天堂和地狱是近在咫尺的地方。当你的心中感到充实和丰盈的时候，感到快乐时，你就生活在天堂里；而当您心中空虚，被各种贪欲，忧愁和烦恼的思想占据你的头脑的时候，你就生活在地狱里。
通往天堂的道路我所知道的有两条途径：一个是学会宽恕，一个是学会读书。
下面我就来说一说“宽恕”吧。两千多年前，孔子的一个学生就问孔子：“老呀师呀，有没有一句话可以终生奉献的？”孔子说：“那就是宽恕，自所不想做的事情就不能强迫别人去做。”1991年在美国著名的小城爱华德发生了一起血案：中国留学生杀死了他所在学校的三名教授，一名副校长和在这所学校给自己一齐读书的中国留学生。那位副校长的名字叫安.柯莱瑞。她是在国际上享有很高知名度的教授，也是让所有的爱德华人爱戴的一位公民。
事情发生后，在中美两国引起强烈震动，特别是爱华德这座小城的人们更是无法接受。因为爱华德虽然是一个只有几万人口的小城，但公民的素质却在美国所有的城镇中名列前矛。美国每一届总统选举，爱华德成了总统演讲的第一站，而且爱华德人的态度常常决定着总统的命运。在这座小城里从来没有警察，治安环境也是一流的。枪击案改变了美国人对中国留学生的看法，不少地方出现了排斥中国留学生的现象。
可是在枪击案发生后的第三天，“安”的家人，却给卢刚的家里写了一封信，那封信的内容大仔是这样的：“安”的死给我们的家庭带来了悲痛，更给你们的家庭带来了悲痛，而且这种悲痛远远超过我们的悲痛。希望你们能尽快忘记这件事情，从悲痛中解放出来，这是我们的意思，也是长眠于地下的“安”的意思。当我读完这个故事后，我的心灵久久不能平静。宽容应当是人性中最高贵的东西，有了宽容我们的心灵会变得宽广和豁达，就可以超越人世间的许多矛盾和纠纷，超越贪欲，超越仇恨，心灵永远沐浴在祥和安宁的阳光中。
第二个途径就是读书。“书犹药也，可以治病。”是的读书，可以使我们的心灵变得平静，书中智慧和思想可以化解我们心中想不开的问题，可以使我们颓废的心灵重新扬起希望的风帆。再者“读书可以美容”。＜＜韩诗正传＞＞这本书里记载了这样一件事：说是有一个人拜孔子为师，请教治国之策和做人的道理，他刚到孔子之处时脸色蜡黄、形容枯槁，可是在听完孔子讲完道理后，脸色红润起来，两眼放出了光彩。孔子感到奇怪，就问他：“你刚才还是
满脸病态，怎么这么一会就变得和正常人一样了？”这个人说了这样一段话：“我在家读书的时候，常常会情不自禁的向窗外看，经常看到那些达官显贵们坐着华丽的车子和车前飞舞的龙旗，所以读书和龙旗两种景象常常在我的脑海里出现，搅得我心神不安。现在好，听了先生的一番话，现在我的大脑里只有先生给我讲的治国之策和做人之理，车子和龙旗的影子已经烟消云散了。”
我想这个故事旨在告诉我们通过读书可以净化我们的思想，使我们纷乱的欲望得平静，思想变得集中和专一。“心静则神宁”，心里平静了，人的神情自然变得平和愉悦，脸色和眼神都会焕发出神采。最后我要说的是读书可以开阔我们的视野，延长我们的生命。一个喜爱读书的人，他的人生的长度和宽度要比一般人要长和宽。一个不爱读书的人，他的空间也就是他足迹所经过的地方，他的时间也就是他的肉体的出生到终结。而一个读书的人他可以在书中纵横弛骋走遍千山万水，走出地球，走向宇宙；他可以上下五千年，徜徉于历史的长河中。所以我要说一个读书的人是一个“宇宙”人，他是生活在宇宙中的。
学会宽容，爱好读书，我想每一个人都会找到幸福的。
理想并不是没有目的的去空想，而是需要以奋斗为基石，没有理想的奋斗是不明智的，不去奋斗的理想同样也是无用的，同学们，要想实现你心中的那个梦想，就行动起来吧，去为之努力，为之奋斗，这样你的理想才会实现，才会成为现实。
纵观历史长廊，上面的成功者决非一帆风顺。可是他们无一例外地为着自己的理想和事业，竭尽全力，奋斗不息。孔子周游列国，四处碰壁，乃悟出《春秋》；左氏失明后方写下《左传》；孙膑断足后，终修《孙膑兵法》；司马迁蒙冤入狱，坚持完成了《史记》；伟人们在失败和困顿中，用不屈服，立志奋斗，终于达到成功的彼岸。
人生让每个人都开一次花，但不担保每个人都能结一次果，能不能结果，往往取决于当你还是一朵花的时候。同学们，你们处于人生的花季，一定要为自己树立一个理想，在人生的航程中乘风破浪，扬帆远航。
理想，包含着我们对未来的向往，对未来的希望，对未来美好的憧憬。
金色的童年，沉淀着儿时的快乐、沉淀着淡淡的稻香。就像陈年的女儿红，愈久愈香，愈久愈让人不满足于回味。小时侯的我，最大的理想就是爸爸妈妈能多给我买些玩具和好吃的。现在看来，才觉得儿时的我多么的天真。
长大后，才渐渐地明白：“理想，不宽容：《小猪》 一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住小猪，他大声号叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌它的号叫，便说：“他常常捉我们，我们并不大呼小叫。”小猪听了回答道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命呢!”
立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受；因此对别人的失意、挫折、伤痛，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、了解的心情。要有宽容的心！人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。—— 列夫·托尔斯泰
希望：《蜗牛的壳》 小蜗牛问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢？
妈妈：因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。所以要这个壳的保护！小蜗牛：毛虫姊姊没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢？
妈妈：因为毛虫姊姊能变成蝴蝶，天空会保护她啊。
小蜗牛：可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢？
妈妈：因为蚯蚓弟弟会钻土, 大地会保护他啊。
小蜗牛哭了起来：我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。
蜗牛妈妈安慰他：所以我们有壳啊！我们不靠天，也不靠地，我们靠自己。
希望似灯塔为迷茫的的船只指引航行的方向。
------龚世奇青春： 《鲨鱼和小鱼》
曾有人做过实验，将一只最凶猛的鲨鱼和一群热带鱼放在同一个池子，然后用强化玻璃隔开，最初，鲨鱼每天不断冲撞那块看不到的玻璃，耐何这只是徒劳，它始终不能过到对面去，而实验人员每天都有放一些鲫鱼在池子里，所以鲨鱼也没缺少猎物，只是它仍想到对面去，想尝试那美丽的滋味，每天仍是不断的冲撞那块玻璃，它试了每个角落，每次都是用尽全力，但每次也总是弄的伤痕累累，有好几次都浑身破裂出血，持续了好一些日子，每当玻璃一出现裂痕，实验人员马上加上一块更厚的玻璃。
后来，鲨鱼不再冲撞那块玻璃了，对那些斑斓的热带鱼也不再在意，好像他们只是墙上会动的壁画，它开始等着每天固定会出现的鲫鱼，然后用他敏捷的本能进行狩猎，好像回到海中不可一世的凶狠霸气，但这一切只不过是假像罢了，实验到了最后的阶段，实验人员将玻璃取走，但鲨鱼却没有反应，每天仍是在固定的区域游着它不但对那些热带鱼视若无睹，甚至于当那些鲫鱼逃到那边去，他就立刻放弃追逐，说什么也不愿再过去，实验结束了，实验人员讥笑它是海里最懦弱的鱼。可是失恋过的人都知道为什么，它怕痛。青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。他们最肯学习，最少保守思想，在社会主义时代尤其是这样。
------毛泽东 责任：《神迹》
法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的水泉，常会出现神迹，可以医治各种疾病。有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一跛的走过镇上的马路，旁边的镇民带着同情的回吻说：“可怜的家伙，难道他要向上帝祈求再有一条腿吗?”这一句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说：“我不是要向上帝祈求有一条新的腿，而是要祈求他帮助我，叫我没有一条腿后，也知道如何过日子。”
试想：学习为所失去的感恩，也接纳失去的事实，不管人生的得与失，总是要让自已的生命充满了亮丽与光彩，不再为过去掉泪，努力的活出自己的生命。尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。
——刘易斯【美】 智慧：《鱼竿》
有个老人在河边钓鱼，一个小孩走过去看他钓鱼，老人技巧纯熟，所以没多久就钓上了满篓的鱼，老人见小孩很可爱，要把整篓的鱼送给他，小孩摇摇头，老人惊异的问道：“你为何不要？”小孩回答：“我想要你手中的钓竿。”老人问：“你要钓竿做什么？”小孩说：“这篓鱼没多久就吃完了，要是我有钓竿，我就可以自己钓，一辈子也吃不完。”
我想你一定会说：好聪明的小孩。错了，他如果只要钓竿，那他一条鱼也吃不到。因为，他不懂钓鱼的技巧，光有鱼竿是没用的，因为钓鱼重要的不在钓竿，而在钓技有太多人认为自己拥有了人生道上的钓竿，再也无惧于路上的风雨，如此，难免会跌倒于泥泞地上。就如小孩看老人，以为只要有钓竿就有吃不完的鱼，像职员看老板，以为只要坐在办公室，就有滚进的财源。最大的智慧存在于对事物价值的彻底了解之中
——拉罗什富科 科学：《拉链》
拉链是1891年由美国芝加哥机械师贾德森最先发明的。贾德森为了解除每天系鞋带的麻烦，就发明一种可以代替鞋带的拉链。这种拉链是由一排钩子和一排扣眼构成，用一个铁制的滑片由下往上拉，便可使钩子与扣眼一个依次扣紧。贾德森把样品送到1893年的哥伦比亚博览会上展出，得到好评，并因此取得了专利。如今，拉链的品种不断增多，其应用不只限于日用品，而且已进入科研、医疗、军事等领域，被某些人誉为20世纪科技界的10大文明之一。教育！科学！学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。
—— 雨果 幸福：《世上最美味的泡面》
一个单亲爸爸，独自抚养一个小男孩。有一天出差要赶火车，没时间陪孩子吃早餐，他便匆匆离开了家门。回到家时孩子已经熟睡了，旅途上的疲惫，让他全身无力。正准备就寝时，突然大吃一惊：棉被下面，竟然有一碗打翻了的泡面„„盛怒之下，他朝熟睡中的儿子的屁股，一阵狠打。为什么这么不乖，惹爸爸生气？你这样调皮，把棉被弄脏„„这是妻子过世之后，他第一次体罚孩子。我没有„„孩子抽抽咽咽地辩解著：我没有调皮，这„„这是给爸爸吃的晚餐。原来孩子为了配合爸爸回家的时间，特地泡了两碗泡面，一碗自己吃，另一碗给爸爸。可是因为怕爸爸那碗面凉掉，所以放进了棉被底下保温。爸爸听了，不发一语地紧紧抱住孩子„„原来幸福就在一碗打翻的泡面里啊，有人惦记的感觉真好！幸福是勇气的一种形式。——英国作家 杰克逊.不知道能不能帮助你！
《中国近代史》主题演讲
------我们的人生与历史
学历史，学什么？学历史不是仅仅把光辉的历史事件一一罗列，然后用很靓的段子像说评书一样，告知世人；也不是天花乱坠地美化有功的历史人物，大肆渲染，口若悬河地空口宣称：将来我也要成为他；更不是机械地背诵历史教材，以期考试及格！
五千年灿烂的中华民族史，像一泓清泉，无数的人沐浴其中，洗去了愚昧无知，洗去了肤浅；像一条汹涌的河流，有人乐于涉足，渡过对岸，变得坚韧，果断，有胆识，有气魄；又像遍布黄金的沙丘，有人果断投入其中，淘得黄金无数！这些黄金，就掩藏在一个个历史人物和历史事件的背后。因此，学习历史，应该在充分了解历史人物，历史事件的情况下，深入剖析，发掘历史规律，铭记历史教训，以史为镜，以史为鉴，把从历史中发掘出的宝藏，转化为精神的食粮。用灵活的双手和充满智慧的大脑谱写自己的历史！
正因为如此，孙文学史，从洋务运动到戊戌变法的失败，联系到国之现状，正确地提出：只有革命方可救中国。正是由于这一思想，腐朽的封建王朝才被终结。毛泽东学史，从项羽的末路到李自成的下场再到洪秀全的遗憾，时时反思，刻刻警醒，一次次逢凶化吉，带领着共产党从生死的关口到达胜利的巅峰！像这样，学史懂史，当自己面对困难，抉择，契机时，总能从历史中淘些什么，帮助自己应付自如，恰到好处，从而赢得一次次胜利。在胜利的光芒下，历史记住了他们，他们成了伟人！
人身苦短，谁不想成伟人？然而伟人的一生，注定无数坎坷波折，可即便如此，也依旧要走下去，轰轰烈烈地走下去！作为一个普普通通的青年人，在我们演绎自己光辉历史的过程中，是不是应该从历史的宝库中汲取些营养呢？
失意时，从古往今来无数的落魄但又不乏功绩的落榜举子身上，我们是不是也能敏锐地发现，总有适合自己施展的舞台呢？安逸享受不思进取时，历朝历代的亡国之君会不会勾起我们的反思，让自己改变一下呢？事业因为自己的失误而处在濒死边缘时，遵义会议的精髓会不会引领着我们创造又一个奇迹呢？在一个关乎成败的抉择面前，张学良的改旗易帜，西安事变会不会指导我们做出正确的选择呢？
会的，只要我们精通历史！历史蕴藏真理，智慧和精神！所谓的解读历史人物和事件，就是要发掘出这些真理，智慧，精神!然后运用它们，去解决我们将要面对的难题，夺取一次次的胜利，演绎自己传奇人生！谢谢！
第五篇：教师即兴演讲素材
5号话题：怎样理解教育质量
每个老师对于教育质量有不同的理解，那么根据他的理解会做出相应的教学行为。
我经常在班级里对学生说：“成才使人安身，而成人使人立命！老师一直认为学会做人大于他所拥有的才能！”我们从日常的教学管理中可以看到，有的学生成绩不错，但恃宠而骄，甚至对班里其他同学大呼小叫，这是我们要培养的学生吗？我们也可以看到有些学生虽然成绩一般吗，但团结同学，尊老爱幼，乐于助人。这才是我想要的学生，我不渴望把学生培养成在社会上事业很成功，很有名气的这样人，我所期盼的是把学生培养成对社会有用的人，对社会有贡献的人！即使他从事着最平凡的事业！我立志让学生“养正毓德，学做真人”！使得我的教育质量达到最大化，这也是我所追求的！
印度大诗人泰戈尔说过：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我干叶的事业吧，因为叶总是谦逊的垂着他的绿茵的。”我愿默默地帮助学生成为一个社会所需要的贡献性人才！篇二：小学教师即兴演讲稿
小学教师即兴演讲稿
仪是指人的”仪态”;”表”是指人的”外表”，”仪表”顾名思义，也就是指人的外表(包括容貌、姿态、风度等，指好的).”大方”指(言谈、举止)自然，不拘束.”仪表大方”意思就是人的外表、仪态要端庄大方.有些同学在仪表的姿态、风度方面，和大方的言谈方面做得不够好.上课发言，一定要流畅、大声.声音小的只有蚊子叫一样，那你到底是说给46位同学听还是自己听啊?不流畅，有的同学一个”因为”要说不下五遍，下文还接不上去，让人听着累.你说得也累，这种感觉会让人受不了的!也是上课发言方面，有些同学伶牙俐齿，大大方方，站有站相，而有些同学就结结巴巴，忸忸怩溺，站没站相，首先让人看了就不舒服.其次会让人认为他没自信，不会有更多的耐心去听，即使他的回答再精彩.所以，姿态也很重要!风度，是表现在各个细节方面的，比如说：春秋游中午吃饭时，别人碰倒了你的东西时，别人撞倒你时---吃饭时，你大方的呈上你的美味佳肴，与伙伴们分享;别人碰倒你的东西时，你能不计较的拾起来，不与别人争论;别人撞倒你时，你对别人微笑，并告诉他你没事，宽容别人.如果你能做到这点，你就是一个有风度的人.现在，我们学会了仪表大方，在社会上工作后，你会很受人们欢迎，因为你有风度，回宽恕别人，你有仪表.仪是指人的”仪态”;”表”是指人的”外表”，”仪表”顾名思义，也就是指人的外表(包括容貌、姿态、风度等，指好的).”大方”指(言谈、举止)自然，不拘束.”仪表大方”意思就是人的外表、仪态要端庄大方.有些同学在仪表的姿态、风度方面，和大方的言谈方面做得不够好.上课发言，一定要流畅、大声.声音小的只有蚊子叫一样，那你到底是说给46位同学听还是自己听啊?不流畅，有的同学一个”因为”要说不下五遍，下文还接不上去，让人听着累.你说得也累，这种感觉会让人受不了的!也是上课发言方面，有些同学伶牙俐齿，大大方方，站有站相，而有些同学就结结巴巴，忸忸怩溺，站没站相，首先让人看了就不舒服.其次会让人认为他没自信，不会有更多的耐心去听，即使他的回答再精彩.所以，姿态也很重要!风度，是表现在各个细节方面的，比如说：春秋游中午吃饭时，别人碰倒了你的东西时，别人撞倒你时---吃饭时，你大方的呈上你的美味佳肴，与伙伴们分享;别人碰倒你的东西时，你能不计较的拾起来，不与别人争论;别人撞倒你时，你对别人微笑，并告诉他你没事，宽容别人.如果你能做到这点，你就是一个有风度的人.现在，我们学会了仪表大方，在社会上工作后，你会很受人们欢迎，因为你有风度，回宽恕别人，你有仪表.篇三：幼儿教师即兴演讲稿
幼儿教师即兴演讲稿
我成长我快乐(演讲稿)各位领导、各位老师：
大家好!看着新老师在国旗下庄严宣誓，我心潮澎湃，心中无限感慨：真是青春无价!青春万岁!听着郑捷老师的报告，再一次为之震撼和感动：钢铁就是这样炼成的!今天，平凡的我站在这个不平凡的讲台上，讲述最平凡不过的故事，心中更是百感交集。该从哪里说起呢? 从小就觉得老师是一个诗意的职业，或许是妈妈不知不觉的胎教，于是三保小学(台江实小)的老师们就常常见到一位瘦弱的小丫，咿咿呀呀，挥舞着教鞭，有模有样地学当老师;或许是命运使然，在流转不息的生命之轮中，福州教坛便多了一位为语文而生、而来的平凡的教师，为了梦想快乐地前行。虽然有过疲惫，即便偶觉烦恼，但在孩子们花朵般的笑脸中，我甘愿“花落为泥碾作尘”，用勤奋体验人生澎湃的激-情，以用心聆听教学动听的旋律，用快乐捕捉成长美丽的瞬间，用爱心呵护孩子稚嫩的心灵。无论灿烂，还是阴霾，在教育教学之路上，我快乐并幸福着。
总而言之，我快乐并幸福的源泉是八个字：勤奋、快乐、用心、爱心!勤奋是成长的基石
作家峻青说过一句意味深长的话：“人的一生是漫长的，但在关键处常常只有几步，特别是在你年轻的时候。”在同事眼里，我是省优秀教师、福州市劳模、市双“十佳教师”，特别是最近还被评为省特级教师，并主持以我名字命名的名师工作室;在学员眼中，我是一个得过全国、省市教学比赛一等奖的教坛“明星”、年轻导师;在学生们看来，我是在课堂里，与他们同悲同喜的可爱的老师。可在我自己的眼中，我不过是一只刚刚学会飞翔的“笨笨鸟”，成功的背后最大的秘密武器、最大的法宝和秘诀还是那最普通的两个字：勤奋。20年前，我走出师范学校分配在群众路小学，像在座各位新教师一样，风华正茂、青春年少，满怀理想，充满希望，特别羡慕那些名师驾驭课堂的能力，恨不得一下子能像他们一样，自信潇洒，挥洒自如，从容自得。可第一节课就遇到了拦路虎，最简单的“a/o/e” 怎样教得有趣?怎样让学生牢固掌握?我把在学校里学的十八般武艺都搬了出来，可孩子们就是不领情，朝我哒哒哒开枪的有，哭着跳出窗外找妈妈的有，给我这个师范学校的“高材生”当头一棒、让我束手无策，很是窘迫。挫败感相当严重，但成为好老师的愿望更为强烈。不久后，学校领导就让我在学校开一节公开课，我清楚地记得，这节公开课是《皮球浮起来了》，相比以后我所开的50多节公开课，它太微不足道了，听课人数：全校语文老师加校长只有六个人(群小两年，6个班15位老师)，但即使如此，我也丝毫不敢怠慢，因为它是我在教学中成长的第一步。我的妈妈是台江区的一名教师，我让妈妈带着我找到台江区教学水平最高的老师请教，认真记录下老师讲的每一个字，我带上面包在省图一坐就是一整天，仔细查找有关的资料。为了能更好地掌握课堂教学艺术，我甚至联系我的同学，请她们带我到市里各名校，悄悄地站在优秀教师的班外“偷艺”。对我的做法在座的各位肯定不能理解，“就6个人听课?不至于吧!”是啊，连我的妈妈都不理解：“上这么一节课怎么这么难?”我知道，我并不是一个很聪明的人，但我自小就坚信勤能补拙，笨鸟先飞的道理。我在小学一年级的时候参加了学校的乒乓球队，第一堂训练课是托球，我怎么都托不好，夜深人静，家家户户熄灯、睡觉，只有我一个人在院子里练球，不时还传出“笃、笃”托球的声音。3下不行，5下不行，妈妈睡了一觉起来叫我快睡，我说一定要托到10下，妈妈劝不下我，只我去睡了。第二天测验的时候，一个个伙伴，前赴后继，托个三下五下便纷纷败下阵来，我却意想不到地托了106下，得了绝对的第一。当时既高兴又害羞，高兴嘛谁得第一不高兴，害羞呢同学的掌声实在太热烈，老师的表扬太夸张。正是自小培养的勤奋精神，使我6人公开课获得成功。1997年我作为学校十个选手之一要参加省市小学、幼儿教师教学基本功比赛，其实这次参赛非常为难，毕业十多年了，好久没有练习，“功力”已经严重退化，更重要的是小孩刚刚出生没几个月，我找杨玲副校长软磨硬缠，想说服她不要我参赛，甚至说，我这肉包子身材参赛肯定没戏，雷厉风行的杨校长
说一不二：肉包子身材怎么了，还能引人食欲呢，别说了，非参赛不可!我看实在推托不掉，没辙了，那就练吧!我这人的脾气就是要么不做，做了就全力以赴，全心以对!每天集体训练一小时后，我又独自一人留在教室练简笔画，很快宽宽的黑板上满是密密麻麻的简笔画，无法落笔时擦掉重新再来。我给自己定下目标，每晚必须练十张毛笔字、钢笔字，看两本语音及演讲材料，完不成任务决不睡觉，经常看着看着就睡着了，书掉在地上惊醒了我，捡起来又接着看。功夫不负有心人，当我在市直属校比赛中拿了全能第一，在全市五区八县又得第一、在全省比赛中还是第一时，许多人连连惊叹，简直太不可思议了，在这强手如林的比赛中，只要有一点微小失误都不可能取得这样出色的成绩埃好好佩服你哟，怎么得第一，我也故意回答，我也好好佩服自己哟，一不小心就得了第一。其实在这次过程中，我从未考虑过得第一，心里想的只是不愿给学校丢脸、给集体抹黑。我知道这第一不是平白无故从天上掉下来的，可我经常却能得到这些“馅饼”，为什么?不是因为我长得高，手足够长，不是姚明嘛。我想说付出不一定能得到回报，但不付出肯定得不到回报。我用自己的勤奋证明了自己的价值，为自己的成长搭了桥、铺了路，也让我在福州年青教师群体中脱颖而出，得到认可。其实在这一年里，我的公开课《海底世界》参加校、市比赛均获奖，并作为惟一一节课选送到省里比赛，得了第一后参加全国比赛，在40多节课中脱颖而出，获得了一等然，而这一等奖只有两名。每个人在成长的历程中往往都有关键的几步，我也并不例外。在我成长的每个阶段都有特色，都有出彩的地方，当回首过去，或许会觉得有些稚嫩，但这种稚嫩正是成长的基础，是每一个阶段必须经历的过程，而勤奋则是由稚嫩走向成熟的关键。勤奋不仅是某个阶段，某件事情上的努力，而是要紧紧抓住每一次机会，我相信，只要你用朴实的勤奋和无言的沉默宣战功利和浮躁，用无怨无悔，始终如一的坚持涂绘教育的真实和真实的教育，你就能够及时登上新的台阶，在更高的层次上得到提升。篇四：即兴演讲素材 教师观：
新课改以来，人们对教师在基础教育新课程发展中的地位和角色等问题的认识发生了很大的变化。教师观也随之发生了变化，体现在：（教师不再只是一个课程知识的被动传递者，而是一个主动地调试者、研究者和创造者；教师不再是一个真理的垄断者和宣传者，而是一个促进者、帮助者、真理的追求者和探索者。）因此，积极能动的教师形象取代了消极被动的教师形象。
学生观：
学生观，是教育工作者对自己的教育对象——学生的身心特点、发展潜能、素质目标及评价标准等问题的中的看法和观点。怎样看待学生，把学生看成什么样的人，对学生采取什么态度，一直是教育理论和实践的重要问题。“一切为了每一位学生的发展”是新课改的最高宗旨和核心理念。在此背景下，新课改的学生观包涵一下三点：
一、学生是发展的人
1.学生的身心发展是有规律的。2.学生具有巨大的发展潜能。3.学生是出于发展过程中的人。
二、学生是独特的人
2.每个学生都有自身的独特性。3.学生与成人之间存在着巨大的差异。
三、学生是具有独立意义的人 1.每个学生都是独立的、不依教师的意志为转移的客观存在，不可以由教师任意捏塑。2.学生是学习的主体。
3.学生是权责主体。
教学观：教学是一个信息和情感交流、沟通，师生积极互动、共同发展的过程。“没有沟通就不可能有教学”，失去了沟通的教学不可想象。教学是语言文化与沟通文化的创造过程，也是奠定每个学生学力成长与人格成长基础过程。在新课改的背景下，教学观也发生变革，具体体现在以下四点：
一、教学从以“教育者为中心”转向“学习者为中心” 1.鼓励学生参与教学。2.创设智力操作活动。
3.教给学生思维的方法并加强训练
二、教学从“教会学生知识”转向“教会学生学习” 1.知道学生掌握基本的学习过程 2.知道学生了解学科特征，掌握学科研究方法 3.培养学生良好的学习习惯
三、教学从“重结论轻过程”转向“重结论的同时更重课程” 1.结论和过程的关系：教学相长。2.提倡重结论的同时更重过程的意义。
四、教学从“关注学科”转向“关注人” 1.以学科为本位的教学理念的局限：重认知轻情感，重教书轻育人。2.关注人的教学理念的表现：关注每一位学生，关注学生的情绪生活和情感体验，关注学生的道德生活和人格养成。
新课程需要的教学观念：（1）整合教学与课程。学生和教师共同参与课程发展，教学过程是课程内容持续生成与转化，课程意义不断建构与提升的过程。教学与课程相互转化、相互促进，彼此有机融为一体；（2）强调互动的师生关系。教学过程是师生交流、积极互动、共同发展的过程。师生关系是平等、双向、理解的人与人关系，是人道的、和谐的、民主的、平等的，师生交往的互动互惠的教学关系；（3）构建素质教育课堂教学目标体系：结构与过程的统一、认识与情谊的统一；（4）构建充满生命力的课堂教学运行体系；（5）转变学生的学习方式。（自主创新探究的学习方式）ps:这个问题的回答不是粘贴复制过来的答案，是我自己从书上搜集整理出来一个个字打上去的。有关第一个学生观的问题，因为相关的书和资料上，基本上是没有提及或者很少提及，所以只能给出这点答案。括号里文字是学生观问题的要点和标准答案。
提问者评价
谢谢，新课改背景下的教育评价知道吗篇五：教师即兴演讲题答题技巧
教师招考面试之演讲题答题黄金结构
第一，谈认识。阐述对论点的认识和理解。（是什么）第二，摆论据，证明论点。（为什么）
第三，扣题目，小升华。任何一个演讲都不能就事论事，而应该在最后呼应题目的结尾部分对论点进行升华。（怎么办）
【示例】
一、作为一名教师，请以“教书育人，无怨无悔”为主题发表演讲。
①教师不仅仅是知识的传播者，更是美好心灵的塑造者。教书育人是神圣职责，无怨无悔是终身信念。
②“为师者，或如良医知症去病救人，或如庸医用药钝刀杀人；教育，具不可重复之属性，定形定性，时过境迁，难能更始重来”。作为一名教师，要深知教书育人工作的重要性，如何做好此项工作，在很大程度上取决于教师对学生是否了解，是否有爱心。教师应该是学生生活中最好的监护者、指导者和知心朋友。在教学工作中，教师首先要有满腔的热情，要用真心去爱护学生，要像爱护自己的兄弟姐妹、亲生儿女一样去爱护他们、关心他们、教育他们。在课余时间尽可能多地和学生接触，了解他们在学习和生活上的困难，了解学生在想什么、做什么、有什么爱好、特长以及他们的家庭状况等，在了解的基础上，给予他们及时的指导与帮助。教师对学生的爱还应体现在他对学生充分的尊重、信任以及建立和谐的师生关系等方面，教师要做学生的“生活导师”和“人生顾问”，使学生有心里话想和你说、愿和你说、敢和你说。
③在教育岗位上，我对自己充满了信心，我深知自己不是最优秀的，但我会努力地踏着无数前辈的脚印，继续立足于三尺讲台，用辛勤的汗水浇灌求知的心灵，用灵动的智慧音符去弹奏学生的“心灵之乐”。
二、对四川大地震中出现的范跑跑事件，你是如何看待的？ ①范美忠是四川大地震中在地震发生时至学生于不顾，独自逃生的一位老师。因其临危脱逃，被网友们称为“范跑跑”。
②范跑跑如果作为一名普通人临危逃生是一种“求生”本能，无可厚非；但是作为一名人民教师，却有违《中小学教师职业道德规范》，在危难中应当让体力和经验不如自己的学生走在前面。因而他受到了舆论的普遍谴责。
③作为一名人民教师，应当是师德的示范和表率。师德最主要的就可以用四个字来概括：敬业爱生。也就是说忠实于人民的教育事业、祖国的教育事业、党的教育事业，因为这个教育事业是我们国家和民族发展的基础，“爱生”就是爱护每一个孩子，每一个学生。结合自身实际谈体会和打算。
教师招聘考试面试常见问题 已被浏览 605 次
目前，一些教师招聘单位要求应聘者在试讲之前有面试环节，面试时，学校会根据考生的履历提出一些即兴的问题，主要考查考生的应变能力。考生在写履历表时就要有被提问的意识，可以根据自己的特点和“强项”多做点准备，这样不至于强项变弱项。1.为什么要选择教师这个行业？
【参考答案】：我读的是师范类的专业，当一名优秀的老师是我最大的愿望。现在公司之类的工作不够稳定，教师稳定性比较高，尤其是好的学校很重视对教师的培养，所以未来会有很大的发展空间。2.你最尊敬的教育家是谁，为什么？
【参考答案】：我最崇拜的教育家是素有英语教育界泰斗之称的——张道真。我之所以崇拜他，原因有三。
第一高尚的人格魅力。76岁高龄的张道真教授，在国内外英语教育界享有盛誉。他把毕生的经历都献身于教育并研究教育，正是他带领着我们走着英语教育改革的每一个步伐!第二科学、实用的英语教学方法。他提出了一系列的方法来改变这种状态。而这些行之有效的方法被广泛应用到实际教学中。
第三严谨治学的思想前瞻性。张教授提倡考试要改革，听说与读写，二者并举, 甚至听说占有更重要的地位。思想深邃的张道真教授，以其独特的人格魅力，科学的工作态度，严谨的治学思想，征服了我，我要秉承他老人家的思想和态度，在未来的英语教学之路上，默默奋斗，勇敢向前，创造英语教学的辉煌，是我学习的榜样！3.你最赞赏的教学方法是什么？
【参考答案】：以学生为主体，激发学生学习兴趣，使课堂生动活跃的教学法是我赞赏的教学方法。教学过程中，用一些平常生活中最常见的例子来跟学生解释，容易吸引学生的注意力，提高学生的学习兴趣。我想每一种教学方法都有它的独特之处，如果用得好了，用得恰当可以使课堂变得丰富多彩！4.为什么学生会偏科？
【参考答案】：学生偏科有很多因素，我着重从以下三点来分析，第一兴趣，第二环境，第三老师。如果具体分析，第一兴趣，学生因为兴趣爱好不同容易出现偏科现象；第二是环境，低年级容易受周围环境的影响，周围同学经常在一起讨论的科目会影响自己对某学科的偏好。第三老师，部分学生因为某科老师而出现偏科现象。当然也会有其他因素。回答完毕。
我为什么要当教师
绝大多数人之所以如此杰出，是因为在他们需要时有一批默默无闻的教师。
我为什么要当教师呢? 我要当教师因为我喜欢学校工作日历所提供的生活节奏。七月和八月的假期，给了我一个机会去思索、研究和写作－－为今后的教学总结我的心得。
我要当教师因为教学永远是一个变化无穷的工作。甚至当我的教材是同样的，我总是改变着教学方法，然而更重要的是，我的学生总是在变化。
我要当教师因为我喜欢有出错的自由，有吸取教训的自由，有激励我自己和我的学生的自由。
我要当教师因为我喜欢提出那些学生必须尽力思索才能回答的问题。这世界充满着对蹩脚古怪问题的正确答案。在教学中，我有时有意回避那些正统的提问。
我要当教师因为我喜欢学习。确实，我之所以感到我的教师生涯还颇有活力，是因为我总是不断地学习。我人生事业中最重要的发现之一就是：不是因为我懂得多少，正相反是我酷爱学习。
我要当教师因为我以我能设法将我自己和我的学生从传统封闭式的课堂学习中解脱出来而进入外面的真实世界。
我要当教师因为教学给了我许多的饮料去品味，许多“森林”去进入和离开，许多好书去阅读，许多象牙塔般高深领域和现实世界的经历去探索。教学给了我前进的步伐，多变的人生和挑战以及不断学习的机会。尽管如此，我还是忘了说我为什么要当教师的最重要的理由。
使我感到欣慰的是，作为我的学生，她茁壮地生根、发芽成长起来了。
看到学生在我眼前成长、变化着。当一名教师就好比在创造生命，我可以看到我所孕育的泥人开始呼吸。没有什么能比能那么近的亲眼看到生命的呼吸更令人激动的了。
不当教师，我或许可以得到地位、金钱和权力。我从我所最乐意去做的事情中得到了报酬：读书学习，和人们交谈，去发现或提出各种各样的问题 我也有权力。我有权力去提请别人注意，去展开有趣的话题，去问那些难以回答的问题，去表扬一个大胆的回答，去谴责掩盖真理，去向学生推荐书籍，去指出前进的道路。我还会
去在乎其它什么权力吗？
但是当教师也确实提供了一些除了金钱和权力之外的东西：爱。不仅仅是对学习的爱，对书本的爱，对思想的爱，而且是作为一个教师所能感受到的那些难得的学生步入教师的生活并开始呼吸的爱。教师面试口头自我介绍范例
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面对教师这个神圣又伟大的职业，是多少人心中向往的事业，因为它不仅要求有丰富的知识还要有高尚的人格。在应聘教师岗位自我介绍时，应注重推销自己的哪些特点呢？教师在面试时是通过怎样的自我介绍来吸引面试官呢？以下的这篇教师面试自我介绍中重点突出自己的文化水平、工作经验和对教育事业的信心，请接着阅读。各位尊敬的考官，早上好： 今天能在这里参加面试，有机会向各位考官请教和学习，我感到十分的高兴，同时通过这次面试也可以把我自己展现给大家，希望你们能记住我，下面通过五分钟求职自我介绍让您了解我的基本情况。现年xx岁，x族，大专文化，平时我喜欢看书和上网流览信息，性格活泼开朗，能关心身边的人和事，和亲人朋友融洽相处，能做到理解和原谅，我对生活充满信心。我曾经在xxx工作，在公司里先后在不同的岗位工作过，开始我从事xx工作，随后因公司需要到xx，有一定的社会实践经验，在工作上取得一些的成绩，同时也得到公司的认可。通过几年的工作我学到了很多知识，同时还培养了我坚韧不拔的意志和顽强拼搏的精神，使我能够在工作中不断地克服困难、积极进取加入公务员的行列是我多年以来的一个强烈愿望，同时我认识到人和工作的关系是建立在自我认知的基础上，而我感觉到我的工作热情一直没有被激发到最高，我热爱我的工作，但每个人都是在不断地寻求取得更好的成绩，我的自我认知让我觉得公务员是一个正确的选择，这些就坚定了我报考公务员的信心和决心。所以我参加了这次公务员考试并报考了xx，如果这次能考上，我相信自己能够在xx中得到锻炼和有获得发展的机会。公务员是一种神圣而高尚的职业，它追求的是公共利益的最大化，所以要求公务员要为人民、为国家服务，雷锋曾这样说过：人的生命是有限的，可为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去，这就是我对公务员认知的最好诠释。所以，这个职位能让我充分实现我的社会理想和体现自身的价值。俗话说：航船不能没有方向，人生不能没有理想，而我愿成为中国共产党领导下的一名优秀国家公务员，认真践行“三个代表”，全心全意的为人民服务。假如，我通过了面试，成为众多教师队伍中的成员，我将不断努力学习，努力工作，为家乡的教育事业贡献自己的力量，决不辜负“人类灵魂的工程师”这个光荣的称号。
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