浅谈边疆山区《弟子规》教学的纳入

第一篇：浅谈边疆山区《弟子规》教学的纳入

浅谈边疆山区《弟子规》教学的纳入

保山市隆阳区辛街乡官家小学王茜蓉

引语--------“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”

让华夏的每一株小草都盛开出鲜艳的花，让祖国的风景更加艳丽。

在华夏这份沃土上，孩子就是未来的希望，所以孩子的成长和发展至关重要。“望子成龙，望女成凤”是家长普遍的心理共识。而在云南边疆地区，将传统国学《弟子规》纳入教学中，却是刻不容缓的当务教学之急。

总起来说，边疆山区小学，孩子不单是书本知识的欠缺，更是信息的闭塞，良好的家庭教育更无从谈起（因父母外出打工，基本都是留守儿童）。在家长心里只要能在学校接受老师的教育就不用家庭教育了，在这样的影响下，无形中使我国传统教育中最根本的孝、忠、义，越发脱离孩子遥远，此时，更要求老师全方位的教育。老师是孩子知识方面的教授人，是孩子人生道路的引路人，更是孩子良好品德的指导人。“学为人师，行为示范。”孔子曾指出 ：“立志、自立、立仁的君子要广博的研究各种学问，然后用礼节来约束言行，这样一个具有知识和礼节的君子，他的言行就不至于太离谱了。”《弟子规》把礼的内容具体化，只要循着《弟子规》来实践，兼学各种文明和生活知识，就能拥有远大的智慧和实践的勇气，智勇双全的人，必然不会偏离正道，正道就是直路，很快便能到达目标。学习《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。所以说，《弟子规》在校园的推广，其影响必将是深远的。特别是在人心愚昧，有志之士呼吁重新定位教育的现在，学习经典就显得尤其重要，在边疆的教育教学中能把《弟子规》纳入教学更是迫在眉睫。如果说《三字经》着重的是文化的推广，那么《弟子规》则侧重文明的落实，文化需要落地为文明。坚信《弟子规》的教育在校园中推广是落实“以人为本，德育为先”的好途径，相信教师熟悉《弟子规》并引导孩子去践行《弟子规》是实现孩子人生幸福的关键。

一、提高德育刻不容缓

近年来我国的犯罪率越来越低龄化，青少年在道德上的低下和欠缺警示着我们学校不单只能是注重智育发展，更应该注重孩子的德育发展。《弟子规》是一本能帮助我们孩子在道德上有所提高的书籍，同时也是中国千年文化的精髓。《弟子规》适合所有的学校，各种年龄的人诵读。它被国内外许多的幼儿园、小学列为学校课程之一，受到了许多的好评。教导学生读诵《弟子规》，并落实在生活当中可以帮助他们建立明确的价值观，良好的人生观，正确的世界观，养成良好的生活习惯，培养敦厚善良的品行，同时对家庭的和谐，社会风气的净化，也将有莫大的帮助。

二、传统文化融入校园是社会和谐发展的推动者

在当今这个日新月异的社会中“和谐”是关键，我们的祖国新一代喜欢贪图享乐、自私自利，我们的“善面”在这样的风气影响下也渐渐被泯灭了，全民整体德育需要提高是现在破在眉睫的首要任务。在很长一段时间里，学校里推行应试教育，分数便成为社会评价学校、上级领导评价老师、老师评价学生、家长评价子女的唯一标准，整个教育理念的人力物力都围着分数转。结果是学生的智力教育上去了，但德育教育却忽略了。

在十七大的决议中，党中央提出了“育人为本、德育为先”的教育方针。但遗憾的是，边疆山区的德育教育工作常抓不懈，却没有更好办法让德育教育落实到人民生活当中去。德育教育仍然是学校、校长、老师们最头痛的问题。中国大思想家、大教育家孔子为中国制定的教育方针就是德育第一，智育第二。《弟子规》中记载道：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁；有馀力，则学文； 是对教育以人为本，德育为先的最经典阐述。《弟子规》这本书师依据先师孔子的教诲而编成的生活规范。全书分五个部分加以演述，具体列举为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲究家庭教育与生活教育，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份，防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。

在构建和谐社会的大前提下，《弟子规》要求懂得孝道，要用谦恭的态度对待人和事，注重品德培养，“十年树木，百年树人”学生正确思想的确立是一个漫长的过程，这需要我们坚持不懈的去努力、区别实践。把《弟子规》加入教学过程中，起到如画龙点睛般的神奇之效。学生在日常生活言语行为中个小心谨慎，要讲信用和大众相处时平等博爱，并且亲近有仁德，那么我们的学校也就和谐了，学校的和谐文化推动社会的和谐建立。

三、怎样有效落实学校德育教育工作

学习《弟子规》，我想不仅仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长发展来说，是十分必要的。

（一）、以身作则

我要将《弟子规》的学习贯穿于自己工作和生活中，同时我也要信，只要能持之以恒的坚持下去，自己的工作会更加顺心，自己的生活会更加美好。“德高为师，身正为范。”使我在日常生活中就注意自己的言行，给学生做好示范，用自己的例子和生活运用的实践来为学生做榜样。当然，《弟子规》也贵在“学以致用”我平时要求学生不要照搬，要活学活用，唯我所用。渐渐地，同学们也会自觉把《弟子规》当成行为的规范和准则，规范自己和他人。

自己在平时教育学生时要有耐心、爱心和细心；对待学生少些讽刺和轻视，多一份尊重和宽容；少一些伤害的话，多一些耐心和关怀的话；少一些命令和批评的话，多一些商量和鼓励的话，就不用担心学生不进步；把这份爱加之与同事

之间，多点沟通与理解，工作起来不就更加得心应手了。所以学习践行弟子规的键就在于以身作则，一定能在推行《弟子规》中取得较好的结果。

（二）、抓细节进行教育

《弟子规》的践行过程是一个深入学习、体会的过程，我们教师要抓住每一个时机去教育、感化学生。在课堂上，关注到了学生学习活动的细节需及时进行了有效的利用或指导，我们会心的笑一笑，为自己暗自喝彩；在操场上学生弯腰捡起地上的纸片时；在楼梯上学生间相互礼让时；校园中不认识的孩子看见你时一句稚嫩的“老师好”时的幸福；在经过我们的教育后学生主动认错之际时等，难道此时此刻作为教师的我们不觉得幸福吗？每每在路上遇到学生家长时，和你汇报学生在家里的良好道德品质是那份自豪感由然而生。社会各界人士把学校的学生当做文明先进的例子来感化人时，那份快乐不禁流露。你难道就不觉得你的成就感。凡是人，皆须爱；天同覆，地同载。老师们需要懂得发现身边的幸福，收集幸福，那我们就能让幸福溢满心中！用爱心去做事，就会很塌实。我们教育教学工作也一样，用自己的爱心去教育，幸福！让我们学生在我们的感化下进行高质量的教育教学，祖国的将来事业添砖加瓦！

四、《弟子规》是最好的德育提高的教材

中国的古书籍《礼记.学记》中说“建国君民，教学为先”，教育是国富民强之本，而教育就应该从儿童着手，所谓童蒙养正。“人之初，性本善”，在孩童时期我们的孩子天真未泯，记忆力最强，最容易交到，也是最需要教导。在这个时候接受良好的启蒙教育，对他们的一生将受用无穷。如果我们能利用这一段黄金时期，引用圣贤的智慧，熏陶我们的孩子们，教导禀性淳良的孩子，那么，少时成为一种习惯，日积月累，必将奠定他们一生为人处世、成家立业幸福成功的基础。《弟子规》讲的是五轮关系，包括：父子，夫妇，君臣，兄弟，朋友。因为五伦关系是道，传统文化的核心道德二字。学习《弟子规》，不仅能增强孩子的记忆力，养成良好的读书习惯及方法，还能从小让孩子建立明确的价值观念、养成良好的生活习惯、培养敦厚善良的心性等好处。这样的孩子人见人爱、人亲、人敬，将大大提高自己的人格魅力。

《弟子规》培养孩子良好的文明礼仪。小孩子天真无邪，记忆力最强，最容易教导。《易经》上说：“蒙以养正圣功也。”就是讲要给孩子很好的善良的教育，让他奠定德行的根基。《弟子规》就是一本很好的启蒙素材；不学礼无以立。礼仪是人生最好的交际，“人无礼而不立，事无礼而不成，国无礼则不宁。”有“礼”走遍天下，无”礼”寸步难行.提升孩子高贵的气质。诵读《弟子规》不仅可以获得知识，还可以使孩子变得安宁，减少浮躁气，有利于培养良好的心态。

五、怎样在学校推广《弟子规》

弟子规没有规定的教育模式，在其他的一些学校中展开过一些这样的做法来推广。

（一）、教师进行培训

“百年大计，教育为本，教育大计，教师为本。”温总理的这句话明确指出教师在教育中的重要作用。“德高为师，身正为范”只有我们教师的道德品质提高上去了，在学校身先例行才能感染孩子。我们老师带头学习《弟子规》并把其教导的一些理论付诸于时间，孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要将信用和大众相处时要平等博爱，让学生效仿老师的言行。

（二）、教育要从入则孝开始，以背诵、朗读、引导未手段

“百善孝为先”德行的教育核心是孝道，我们在家要善事父母。善事，一个是心，一个是侍。我们只要能以这样的心去做，就是善事父母，是做人的根本。

有了孝心必然有孝敬父母的责任心，有了责任才有理想，有力理想才有不懈的动力。我们的孝心能激发学生的学习进步，是责任心、感恩心、恭敬心、羞耻心、仁爱心起到了推波助澜的作用。

让学生能朗读，会背诵，通过我们潜移默化的言行引导学生。

（三）、营造学习《弟子规》的文化氛围

让我的教师起到带头作用，让学校进入文明先进集体。

孩子们会在《弟子规》中找到属于本性的东西，让我们的祖国新一代成为道德品质高尚，知识广泛，受欢迎的新一代！

在边疆地区为了让孩子们能受到很好的教育，我们的教学中就更应该变得多元化。教师除了把智育教育抓好的同是更应该把我们的德育教育抓上去，让我们的留守儿童拥有更好的道德，边疆的孩子也能把华夏文化发扬广大，《弟子规》的教学纳入使得我们的孩子相处的相濡以沫，学校每一处都是和谐文明之风。把《弟子规》的教育普及学校是构建文明社会的必然趋势。让华夏文明礼仪之花处处开放！

第二篇：边疆小夜曲教学设计

《边疆小夜曲》微课程教学设计 城关小学

郭艳珍

教材分析：《边疆小夜曲》是一首意境优美、节奏明快的抒情诗。诗分为两个小节，诗中以“星星、蓝天、江水”与“婴儿、母亲、祖国”作比，抒发了守护祖国边疆的战士对祖国对人民的忠贞。祖国的安宁、人民的幸福是他们唯一的心愿。

教学目标：通过朗读、背诵训练，引领孩子“贴着诗人的心”“走进诗歌的境界”，积累语言，积淀文化，提高语文素养。教学准备：多媒体课件

教学方法：诵读法、想象感悟法等 教学过程：

一、导入

今天老师想和大家一起诵读一首小诗：边疆小夜曲，(板书)小夜曲：是一种黄昏或夜间在室外独唱或独奏的歌曲或器乐曲。

二、朗读感悟（一读）

⒈诗歌究竟写的是什么呢？请打开课本104页。轻声读一读，要求读准字音，读通句子。

⒉指读，正音（二读）

光把字读正确、句子读流利还不够，诗只有把节奏读正确，才能展现其独特的音韵美。让我们来边读边划出节奏吧。1.自由读，指名读。

2.老师也想读一读。闭上你的眼睛，张开想象的翅膀，在脑海里尽情地绘画！

3.范读（三读）

你仿佛看到了什么？

预设：A：湛蓝的夜空中，闪耀着许许多多的星星，他们都眨着调皮的大眼睛冲我笑呢？

（拟人化的语言真形象）

B：蓝蓝的天空映照着蓝蓝的江水，水天一色，分不清哪里是蓝天，哪里是江水。

（活学活用“水天一色”这个词）

C：一簇簇鲜艳的花朵在晚风中摇曳，散发着阵阵清香，令我们心旷神怡！

（多么温馨的夜晚）

D：我仿佛看到一位边防战士正站岗放哨呢？

（保家卫国不言苦）

（你把老师带到了那美丽的星空！多么瑰丽的想象 现在请告诉我：《边疆小夜曲》写的是什么？

（边疆战士心中的歌）

完成板书（红粉笔勾勒爱心）边板书边说：

一支爱国爱民之歌！

（四读）

这么美的诗想不想把他留在心中，请试着背诵。（五读）

让我们美美地读一读诗歌，读出韵味儿来。（你也可以加上动作，用你的身体语言来表演这种味儿！）

⒈生自由练读

（可以同桌一小组讨论）⒉表演

⒊师生共同表演（齐）

三、小结学法

今天我们表现的真不错，看看我们是怎样学会诵读这首小诗的?小结学法。

四、拓展:像《边疆小夜曲》这样描写战士、赞美战士的诗歌还有很多很多，如《望星空》《十五的月亮》《军港之夜》等。

第三篇：浅谈《弟子规》教学

浅谈《弟子规》教学

——古辣红缨幼儿园

叶柒妃

随着经济的发展和城市化进程加快，随着人们生活水平的提高，新生代家长的成长，带来教育观念的进步与发展。整个社会对于学前幼儿童的行为教养的期待，和要求也在逐渐提高。很多家长不再是唯成绩论，学习大过一切的简单想法。因为新生代家长已经意识到学习好固然重要，但在现代社会光是学习好不代表一定能被初会所接受，一个人有好的教养和品德，能更好的在社会上立足。家长们更希望自己的小孩子能懂礼貌，识大体。也就是我们常说的“知书答礼”，在现代的延续。代表中华文化的生生不息，博大精深。

中华文化中，学前教育的代表作《第子规》，即是幼儿学前教养教育的最重要的经典之一，也中华几千年学子“为人”“作学问”应该遵循的基本行为规范的总结。其中就吧如何“为人”，放在了学问，做事等等之前。实在是道出人之教养的本质。本文就结合《弟子规》，在农村幼儿教学中，幼儿教养素质教育的实践和开展进行浅简分析。

大纲：

1.农村幼儿的教养素质现状。2.开展《弟子规》教学有哪些好处。3.《弟子规》教学在校园如何开展。

4.开展《弟子规》教学后儿童的改变和家长的反响。5.总结

1.农村幼儿的教养素质现状。

农村幼儿的教养及素质的形成，有家庭长辈，邻居朋友的言传身教的因素;也有学校老师的教育的因素。其中家庭教养对幼儿的教养的影响占比较重。家庭教养方式是指长辈在与子女的日常生活中，有意无意中表现出来的，具有相对稳定性的行为倾向。是其教养观念和教养行为的综合体现。它直接作用于亲子活动过程，对儿童多方面的发展具有重要的影响。

研究显示，父母的不同教养方式对子女心理，特别是人格特征有着不同的影响。例如：

溺爱型家庭的孩子缺乏对现实生活的认识，缺乏社会性和竞争性，容易形成怯懦、盲从、依赖、被动、不愿探索、不敢冒险、不能创造等性格弱点；

专制型家庭的孩子情绪不稳，缺乏安全感，和父母情感疏远，难以感受到家庭的温暖，难以建立自尊自信，缺乏独立性与自主性，胆小，性格软弱的孩子变得更加彷徨无主、胆怯、懦弱，个性强的孩子则产生逆反心理，变得更加反抗、暴烈、不服家管；

放任型家庭的孩子容易形成冷漠、自我控制力差、易冲动、不遵守纪律与社会规范，具有攻击性、情绪不安定等不良的人格特征；

民主型家庭的孩子具有独立性、自信心、能动性，性格乐观，情绪稳定，对人亲切，能与人合作，有进取精神，也能较好地控制自己的行为。

农村现实中家庭教养主要可分为两类：一，由父母直接进行教养。二，由爷爷奶奶们进行隔代教养。

改革开放后，随着经济的发展和城市化进程加快，越来越多的农村青壮年劳动力离开故土，加入到“打工族”的行列，由于经济、政策等方面的因素，将他们的子女留在老家，由爷爷奶奶、外公外婆照料，接受“隔代教养”。隔代教养即祖辈代替父辈的职能培养第三代的养育，这种形式的家庭教养越来越普遍。在这些“隔代教养”幼儿中，差不多都存在着心理问题和行为异常等现象，他们表现为任性、自私、内向、孤独等性格特征。他们的心理发展由于隔代教养的局限性而普遍存在一些问题，应该引起家庭、学校、社会的关注。

在教学过程中遇到有些幼儿，脾气暴躁动不动就发火，打别的小朋友；有些性格娇气受不得一点委屈；有些性格阴暗，爱暗地里使坏。经过与家长的接触，多多少少都是家长对幼儿的不良影响和少于教养教育有关。

2．开展《弟子规》教学有哪些好处。

正因为如上所举。家庭教养中，由于家长的个人素质参差不齐，多有随意性，少有系统化的正面指导。单靠家庭教养对提升幼儿的教养实在是不能足够。

正如前面开篇所述，《弟子规》是对中华几千年学前儿童行为教养的经验总结，也是中国人的为人立身的基本行为规范。在幼儿学前期，结合《弟子规》对幼儿进行论理道德教育，对提高幼儿的教养素质，对将来社会的诚信，人与人之前的伦理道德，有着正本清源的作用。

《弟子规》中，开篇首要就讲：首孝悌 次谨信。整本《弟子规》里面，最重要的价值观就是「孝」。为什么首先是孝，而不是先作好学问，再来讲孝和诚信呢？以前的教学经验告诉我们。少年学子在开始学习学问之后，也许是为了有好成绩，也许是为了考试，升学，而全身心投入。学习的目标一个接着一个，已经无暇顾及对自身行为的规范和教养。因此造成一部分人出到社会，只讲利益，不讲诚信，更有甚者为了金钱父子反目。造成人人自认社会诚信已有实质下降。所以在幼儿期，我们就应该告诉他们，做人的首先就要讲孝道和诚信。不到等到他们大了，接受了社会的杂乱的价值观，再想来教他们就晚了。

所以《弟子规》中把孝悌谨信放在首位，以为做人之根本。为什么要重孝道，因为我们是中国人。孝和信，就是道中的一，一生二，二生三，才能生万物。人不讲孝和信，就是一个不完整的人。人不讲孝和信，将来所作的事情很难说是对社会有益的。所以习主席现在大力提倡中国传统文化教育，特别是《弟子规》《三字经》等在幼儿学前的教育，正是及时而且有必要的。孝和信，是老师对幼儿教养的最重要一环。具体表现在诸如：对他人有礼貌，对待父母和顺，对同学友好。幼儿做到这些再去学习技能，才是有教养有素质的表现。

正如马來西亚北方大学廖德勝校长所讲：

我们教育工作者，如果我们沒有把教育的根本辦好，那我們绝对不能夠去怪社会上，出現的种种我们不愿看到的乱象。

学前教育如果能夠灌输到正确的思想给他们，我们的孩子们長大后，就不需要走那么多的歪路。

如果我们能夠启发他的善心，最重要的就是他的孝心，他的孝心一起來，百善自然会來。如果我们沒有把他的善心启发出來，他可能以后可能会变成一個不好的孩子。

3．《弟子规》教学在校园如何开展。

采用多种形式来开展《弟子规》校园教育

1、坚持晨读：

统一安排要利用晨读时间，由班主任老师带领幼儿诵读，朗诵是背诵是理解的基础，通过诵读，让《弟子规》的精华渗透到幼儿的思想中去，好的思想种到他们小小的心灵里，现在他们不理能理解，以后实践和成长中，会变成他们思想的财富。

2、课堂讲解

诵读《弟子规》以后，学生们受到了中华文化经典的熏陶，应教会幼儿在家、出外、待人、接物和学习上应注意的行为准则和道德规范。

3、言传身教

在课程及活动中渗透弟子规教育，结合礼仪教育，以教师的身体力行来对幼儿言传身教，习以成自然。

4、活动中师生齐背经典

在活动讲中，边做活动教师边引导和学生共同背诵，让诵读《弟子规》像唱儿歌一样，变成幼儿的一种娱乐，加深记忆。

5、在上下学家长接送幼儿的过程中，有意识地引导幼儿及其家长，尊重老师，学会向老师问好，家长离开，要让幼儿向家长挥手送别。并在适当时候向家长或幼儿讲解孝和悌的道理。

6、在课间活动，休息，洗漱活动中，教会幼儿“谨”的道理。教会他们自己的事情要自己做好，自己的过错要学会承担责任。做一个自强自立的小朋友。

7、在幼儿的相互交往中，及教师和幼儿的想互交流中，要教会他们诚信的道理，并切实做到答应该幼儿的事情一定要做到。为师者切不能说谎。

7、泛爱众，在幼儿的相互交往中要教会他们相亲互爱，同学友善。让待人和善成为习惯，在幼儿心里种下善因。

8、举办体现孝的手工活动，手工课上教幼儿做些送给父母长辈的简单礼物，并教会他们回家当面送给家长同时说出感恩的话。

9、家校联系，共同成长 学校适当的节日组织家长和孩子共同参与落实“孝”行。家长做孩子们行孝的模范，给孩子行孝的机会。

5开展《弟子规》教学后儿童的改变和家长的反响。

学习《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中去。在以后的幼教工作中将处处践行，让幼儿无形中懂得待人处世的道理、学会安身立命的人生哲学，让幼儿知道应该去爱周围的人，以及懂得如何去爱周围的人。

自从学校开展《弟子规》教育后，幼儿变得彬彬有礼，在家更亲父母，在学校会主动跟老师打招呼，更亲近老师了。也慢慢学会自己做自己的事情，自己学着照顾自己。同学之前学会了互相友好，互相关照，和共同去完成某些事情。

家长都反映说，自己的小孩子更懂礼貌更贴心了。从小孩子口中背诵出来的都是正确的做人道理，家长们感觉到很欣慰。

6.总结

学习《弟子规》，不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。中国古代经典博大精深，这是祖先留下来的巨大财富，承传这些财富是每一个教育工作者义不容辞的责任。

尽管幼儿他们都还小，还不能完全明白文字中的道理。但是我们要让他们每天看到的，学到的;老师的行动中，都是怎样做的。先学着做。因为这些都是好的事情，家长也会支持。等他们长大一点。有了理解能力，他们回想起来，就会知道老师教会了他们正确的做人道理。

我们要把践行《弟子规》作为幼儿教养素质工作的重要内容常抓不懈。请相信，在全部师生及家长的共同努力下，《弟子规》一定会落实得更好，相信我们国家的未来也会变得更好。

第四篇：宇宙的边疆教学设计

《宇宙的边疆》教学设计（第一课时）

教学目标：

1、读懂文章，理清叙事顺序。

2、介绍解说词。

3、激发学生探索未知世界的求知欲和科学精神。

教学安排：两课时，本课为第一课时，以文章的内容为主，并初步介绍解说词的相关知识。第二课时则以文章为蓝本，探讨解说词的特点。

情感态度价值观：学会从发现真理的过程中有意识地感悟生命，形成谦虚而又不自卑的的品格，培养勇于探索，用于发现真理的的品质。

教学法：多媒体激趣，问题引导，学生探讨。

本篇课文是普通高中课程标准实验教科书《语文》必修课本第三册第四单元的第一篇课文。

课前要求同学们对作家本人进行相关了解：卡尔·萨根(Carl Sagan，1934—1996)，美国人，曾任美国康奈尔大学行星研究中心主任，被称为“大众天文学家”和“公众科学家”。他以对科学的热忱和个人巨大的影响力，引导几代年轻人走上探索科学之路。他对人类将无人航天器发送到太空起过重要的作用，在行星科学、生命的起源、外星智能的探索方面也有诸多成就。他主持过电视科学节目，出版了大量科普文章和书籍，其《伊甸园的飞龙》曾获得普利策奖，电视系列节目《宇宙》在全世界取得热烈反响。主要作品还有《宇宙联接》《宇宙》《布鲁卡的脑》《被遗忘前辈的阴影》《暗淡蓝点》《数以十亿计的星球》等。）

一、导入 同学们，今天我们来看由美国著名的科普作家卡尔·萨根所写的一篇关于宇宙的解说词──《宇宙的边疆》，（板书：宇宙的边疆卡尔·萨根）

上下四方曰宇，古往今来曰宙。从标题上看，这是一篇要探讨关于空间与时间边疆的文章。那有人就在心里开始犯嘀咕，现在这都啥年代了，我们关心的是有着实实在在的物质保证，还时间和空间哩，也太抽象了吧„„是不是这样啊？

关心宇宙这样的大问题是不是跟我们没有关系呢？ 一位伟大的哲人说：“有两样东西，我对它们的思考越是深沉和持久，他们在我心灵中唤起的赞叹和敬畏就会越来越历久弥新，在我上者，是浩瀚灿烂的星空；居我心者，是崇高的的道德法则。那么，这位哲学家将璀璨夺目的星空和我们的道德信仰并列起来有什么深意呢？当然他还有对这两者最直接的一句话。他说：对自然美抱有直接兴趣„„永远是心地善良的标志。

对于天的追问，我们耳熟能详的荀子有《天论》屈原有《天问》司马迁说究天人之际，察古今之变„„其实，在每一个有作为的思想家那里，我们都可以寻找到他们对宇宙探索的心迹。可见，当一个人把心灵敞向浩瀚的宇宙苍穹，应该不会白忙活一场的。那现在我们就开始向巨人的肩膀上靠拢，看看在这篇文章中，作者所认识到的宇宙知识能够带给我们怎样的启迪呢„„

二、文体介绍

这是一篇解说词，相信大家至少听说过大国的崛起这部电视系列片，其实呢，在这部系列片当中所穿插的文本介绍我们就称他作解说词。那解说词有什么特点呢?相信大家很想了解一下吧。

首先呢解说词属于说明文的范畴，我们看一个最简单的说明书，体会一下它带给我们的感受是什么：药品说明书。

好，同学们，听完这个说明书上的内容大家觉得怎么样啊？

是不是感觉到很枯燥乏味？有些部分根本看不懂是吗？那么大家想一想，他这样枯燥乏味追求的目标是什么呢？

｛板书1依据解说对象的特点，追求主旨鲜明，重点突出以及语言的准确性｝

那我们再从结构上关照一下这个说明书，大家看一下，如果我不看上面的药品组成成分，对于下面要看的用法用量或者功能主治有影响吗？ 没有|不明显

但是，去掉一部分对理解下文不构成影响，是不是说明这些文字就是一盘散沙呢？显然不是，它们有一个明确的说明中心。

总结说明文结构特点：

（向学生重点强调这一结构，因为这是在阅读说明文时。不用联系上下文而直接在相关位置就能准确快速地把握作者在文章中要说明的观点态度与价值判断的依据。）

关于说明文的一般性特点，我们暂时回顾到这里，尽管解说词有一般性说明文章的痕迹，但作为一部电视片的解说词，你能不能让他枯燥乏味呀？（当然不能）那么现在记下等会阅读课文时第一个要思考的问题：文章是如何做到将主旨鲜明与引人入胜统一起来的？（注意课文中有大量的议论与抒情，）文章中对读者不能理解的对象是如何处理的(增加和补充相关信息)

回到我们刚才谈论的话题──说明文体，我们似乎遗漏了很重要的一点：说明的顺序。大家在脑子里回忆一下说明的顺序都有哪些，然后记下我们要思考的第二个问题──本文采用了怎样的说明顺序？有什么特点？

三、思想探究

回到我们最开始的问题！有的人说有边疆；有的人说没有边疆。那么请同学们快速的浏览课文，思考以下问题。合作研读课文：

分组阅读课文，后分别说说这些部分介绍了什么对象？

请同学们带着上面的三个问题走进文章当中，给你们20分钟的自由阅读时间，大家可以阅读完之后相互讨论，也可以独立进行思考，选择你认为有意义的问题等会老师和你们一块讨论。

（20分钟后）

对第一个问题进行回答：(文中增加了对光年基本概念的介绍，还将宇宙比做大海，激发读者对宇宙的想像。──解说词肩负着补充和增加解说对象的相关信息，主要是知识和情理的扩展，使读者接受到画面和实物本身无法传递和难以表达的涵义。

作者不仅介绍相关的宇宙知识，还发表自己的见解，融说理和抒情为一体，而且与说明性的文字配合自然──解说词有明确的主体意识、注重文艺性。总结：解说词是对展览、实物、影视、图片、名胜古迹和历史文物进行解释说明的一种文体。它通过对事物的准确描叙，词语的渲染，来感染观众或听众，使其了解事物的来龙去脉和意义，收到很好的宣传效果。所以，解说词注重文艺性。是说明和描写的结合，具有文学的一些特点，好的解说词是一支感人的歌，一首动人的诗。

对第二个问题进行回答采用空间顺序由大尺度空间像小尺度空间

宇宙──星系──恒星──太阳系──行星

好处：（诱导学生从场上艺术的角度认识到这样介绍的必要性。）

(1)虽然我们生活在宇宙中，但是我们跳出宇宙之外，将它作为纯客观的说明对象来解说，这样能够更清晰、直观地介绍。

(2)空间尺度由大到小，让读者从整体上有所了解之后，再深入局部了解细微，这样顺序清楚，层次分明，符合读者的思维习惯。

(3)由广阔的宇宙，穿过无尽的空间，最终回到人类的家园，这是探索和发现的过程，表现了人类对宇宙的敬仰和“掌握我们自己的命运”的热情。“人类的未来取决于我们对这个宇宙的了解程度”，由宇宙再反观地球，就是人类的未来之路，说明的顺序和作者的思想达到某种契合。

作业布置：

学完这篇《宇宙的边疆》你们的问题是什么？将所思所感作为课后作业上交。（回应第三个问题）

第五篇：《宇宙的边疆》教学设计

《宇宙的边疆》教学设计

教学建议

一.以前教材中没有出现过解说词 , 但是在日常生活中 , 我们经常接触到各类解说词 , 可以让学生联系实际 , 了解解说词的特点；也可以找来其他科学电视片 , 结合视觉画面 , 让学生全面地感受解说词的特点.二.课文中有许多精辟的议论和热烈的情感抒发 , 要让学生借此了解作者对宇宙和人类的思考 , 并引发他们自己的思考.三.从古代运用天文方法确定耕作时间 , 到现代对宇宙形成演变的种种假设 , 对宇宙的探索 , 已经成为人类生活的一部分.宇宙从何而来 , 向何而去 , 人类从何而来 , 向何而去 , 这些基本问题不仅具有科学意义 , 而且具有哲学的意味.可以让学生了解一些有关宇宙的基础知识 , 扩展他们的思维层次和文化素养.四.有条件的话 , 阅读《宇宙》全书 , 也可以观看相关的电视片 , 比如“探索”之类的作品.教学过程

一.整体把握．文体特点

课文是一部电视片的解说词 , 具有以下几个特点：

(1)解说词要根据解说对象的特点 , 有明确的主题和说明重点 , 不能面面俱到 , 要突出事物的主要方面 , 抓住事物的关键 , 即使是拓展性内容 , 也不能游离解说的主题.如课文解说的对象是宇宙 , 那么就要紧扣宇宙的组成来介绍 , 不能随意生发其他问题.(2)解说词补充和增加解说对象的相关信息 , 主要是知识和情理的扩展 , 使读者接受到画面和实物本身无法传递和难以表达的涵义.如课文中对光年基本概念的介绍(知识扩展), 将宇宙比做大海 , 激发读者对宇宙的想像(情理扩展).(3)解说词是一个有机的整体 , 但各个部分又有相对的独立性.课文从宇宙整体到星系的组成再到太阳系 , 虽然每个部分紧密相联 , 但又各有侧重 , 各有中心.．说明顺序

解说词具有一定的视觉性 , 随着摄影镜头由大尺度空间到小尺度空间 , 缓缓推进.就我们的阅读来说 , 课文已经脱离了电视视觉画面(还能感觉到电视画面对文字的影响 , 如“我们现在已经回到了我们的后院”等介绍性词语), 独立成篇 , 从说明顺序上看 , 采取的是空间顺序：

宇宙→星系(星系群.子星系)→恒星→太阳系→行星

这样的说明顺序 , 好处在于：

(1)虽然我们生活在宇宙中 , 但是我们跳出宇宙之外 , 将它作为纯客观的说明对象来解说 , 这样能够更清晰.直观地介绍.(2)空间尺度由大到小 , 让读者从整体上有所了解之后 , 再深入局部了解细微 , 这样顺序清楚 , 层次分明 , 符合读者的思维习惯.(3)由广阔的宇宙 , 穿过无尽的空间 , 最终回到人类的家园 , 这是探索和发现的过程 , 表现厂人类对宇宙的敬仰和“掌握我们自己的命运”的热情.“人类的未来取决于我们对这个宇宙的了解程度” , 由宇宙再反观地球 , 就是人类的未来之路 , 说明的顺序和作者的思想达到某种契合.．议论与抒情

课文补充了许多相关知识 , 但是更突出的 , 是作者抒发自己的思想感情 , 其中有大段的议沦和抒情.如开始的三段文字和结尾的两段文字 , 强烈的议论和抒情色彩 , 融说理和抒情为一体 , 而且和说明性的文字配合自然 , 传达了作者对宇宙和人类的认识.语段中的议论和抒情也是随处可见的 , 如“假如我们被随意搁置在宇宙之中 , 我们附着或旁落在一个行星上的机会只有 10 “分之一.在日常生活当中 , 这样的机会是‘令人羡慕的’.可见天体是多么宝贵.”等.二.问题探究．人类认识宇宙 , 是从地球开始的 , 为什么作者的解说 , 不沿着人类认识发展的轨迹进行呢 ?

当然 , 按人类对宇宙认识的历程宋介绍 , 也未尝不可.课文的介绍顺序 , 是符合宇宙演化规律的 , 先有宇宙 , 次有星系 , 再有恒星 , 再有行星 , 这样介绍便于知识的梳理；其二 , 这是电视片的解说词．由摄影的角度来看 , 先整体后局部便于把握 , 而先局部后整体 , 表述上容易混乱 , 视觉画面也不好协调.．作者对宇宙有怎样的认识 ?

宇宙辽阔无垠 , 神秘莫测.而人类生活的地球 , 只是宇宙巾的沧海•粟 , “它的存在可能仅仅对我们有意义”.宇宙不因为地球及生活在地球上的人类而存在 , 而人类的未来 , 却取决于对宇宙的了解程度.．作者对人类有怎样的认识 ?

人类在宇宙中是渺小的 , “只不过是晨窗中屯扬的一粒尘埃”；人类关心的大多数问题 , 对宇宙来说更是微不足道.毫无意义；但是人类又是勇敢.光荣的 , 他们以渺小的身躯 , 来探索广阔的宇宙 , 人类在渺小之中进发出宇宙般的伟大.．课文中有大段的议论和抒情 , 是否干扰了对宇宙的说明 ?

作为电视片的解说词 , 不仅要让观众了解宇宙的客观构成和相关知识 , 还要表达人类对宇宙的主观认识和人类探索宇宙的意义 , 这样才能感染观众 , 激发他们对宇宙的兴趣.所以 , 议论和抒情不仅没有干扰介绍 , 反而使介绍更具科学意蕴和人文内涵.关于练习

一

本文是一部大型电视片的解说词.说说作者是按照什么顺序做介绍的 , 并归纳一下每个部分的主要内容.设题意图：让学生了解课文的主要内容和结构.参考答案：

作者是按照空间顺序 , 由大尺度空间向小尺度空间推进介绍的.第一部分介绍宇宙并说明人类探索宇宙的意义；第二部分介绍星系；第三部分介绍恒星；第四部分介绍行星和太阳系；最后回归到人类的家园.二

作者不仅介绍相关的宇宙知识 , 还发表白己的见解.结合上下文 , 说说你对下列句子的理解.．从宏观来看 , 人类所关心的大多数问题都可以说是无关紧要的 , 甚至是微不足道的.．这些探索活动提醒我们：好奇是人类的天性 , 理解是一种乐趣 , 知识是生存的先决条件.．我们探索宇宙的时候 , 既要勇于怀疑 , 又要富于想像.想像经常能够把我们带领到崭新的境界 , 没有想像 , 我们就到处碰壁.怀疑可以使我们摆脱幻想 , 还可以检验我们的推测.．因为宇宙中的大部分是空的.惟一典型的地方在广袤.寒冷的宇宙真空之

中 , 在星际空间永恒的黑夜里.．宇宙汪洋茫无际涯 , 范围之大 , 难以想像 , 而这个星球仅是其中之一 , 完全淹没于宇宙汪洋之中 , 它的存在可能仅仅对我们有意义.．我们这个世界人才济济 , 人们勤学好问.我们的时代以知识为荣 , 我们是很幸运的.人类是宇宙的产物 , 现在暂时居住在叫做“地球”的星球上.没题意图：让学生品味语言 , 理解议论和抒情在文章中的作用.参考答案：．人类对宇宙来说 , 是渺小甚至微不足道的.．人类对宇宙的探索是本能的 , 是人类拥有智慧而必须承担的责任 , 也是人类拥有未来的希望.．人类探索宇宙所需要的勇气和素质.．宇宙大部分是虚空(当然不是绝对的真空), 所以人类能生活在一个固体的星球上 , 是非常幸运的.．宇宙广阔无垠 , 地球只是其中的沧海一粟 , 人类更是渺小.人类对宇宙的存在也许毫无意义.．虽然人类是渺小的 , 但人类也是伟大的.人类以知识.智慧和勇气证明了自己存在的价值.三

作者带领我们遨游宇宙后说：“人类返回家园的长途旅行已经开始”.那么 , 请你做解说员 , 向大家介绍一下地球的情况.设题意图：扩展学习内容 , 让学生了解地球 , 了解人类.培养他们珍爱地球环境 , 珍惜美好生活的意识.参考答案：略