一屋不扫,何以扫天下——谈如何帮家长培养学生从小事做起的习惯

第一篇：一屋不扫,何以扫天下——谈如何帮家长培养学生从小事做起的习惯

把一粒种子培育成一棵茂盛的大树

一一一一谈如何从家庭教育中培养孩子从小事做起的习惯

湖北省老河口市第七中学程建斌

教育就是养成好习惯。在学校里，老师安排的任务，如学习，卫生劳动方面等，学生在校都可以很好完成。但是，现在的孩子的课业都有些重，回家之后，第一件事就是赶紧写作业。而其他的事都由父母代劳了。学生在学校里所遵循的学习纪律，卫生劳动养成的习惯，也可能一到家，便都“失效”了。孩子在家，可能是“油瓶倒了都不会去扶”，更不用说，地上东西乱七八糟，他也会是不闻不问的。所以，只有学校和家长相结合，才能把学生的动手能力，从小事做起的养成习惯真正成为一个长期的习惯。所以，家长应和学校配合，响应。这里，和家长谈谈应指导学生在家里如何养成做事的习惯。

1，在家注重培养孩子细心耐心做事的习惯。“养成教育是最根本的教育”，父母是孩子的第一任教师，我们常说“在孩子的身上，可以看到父母做事的影子”。这话一点不假，父母处处需要展示其最优秀的一面。一般地，需做事细心，耐心。父母不必讲什么大道理，只需从小事上正确引导孩子，该做什么，不该做什么，怎么做即可。比如：父母知家时打扫卫生时，不能让孩子只顾看电视节目，使孩子养成视而不见的不良习惯。认为父母是天经地仪该做的，他们也会心安理得的接受。其实这样很不好，我做了个调查，在我教的学生中，（七年级上学期）近七成的学生不会做饭，近八成的学生在家不洗碗，而全班也就是4一5人在家帮家人打扫卫生。三二个人在家洗衣服，早起后几乎无人叠被子。十二三岁的孩子，这种习惯其实真让从担忧。家庭教育让孩子到底学会了什么，恐怕是娇养太多，不利于孩子的健康成长。

“养成习惯是管一辈子的教育”，家长必须树立让孩子从家庭中获得基本的技能。

若做不到，可以设想，你的孩子在学校做事肯定很委屈。为什么呢，并不因为不公平，而是你的孩子没有养成一个好习惯。举个例子，你的孩子同桌桌子上，书摆得整整齐齐，而你的孩子的书却乱七八糟的堆在桌上；扫地时，别的孩子拿起扫帚的把式，很“在行”呢，而你的孩子拿扫帚的样子，扫地丢三落四，你看到这情形，心情会平静吗？老师自然要“偏爱”其他的学生。你的孩子力出了不少，事却做得不漂亮。你可以想想，你的孩子在劳动后站在你的面前是什么样的——衣服脏了，脸花了，像个泄了气的皮球。你心里肯定也不会好受。你的孩子缺什么呢？

所以，家长应在家中培养孩子的动手能力，培养做事细心，耐心的习惯。

2，家长应培养孩子动手，扫好地的习惯。培养孩子的动手做事的能力，做事宜从小事做起。东汉时期，有个少年叫陈蕃，自命不凡，一心只想干大事业。一天，其父好友薛勤来访。见他独居之室，凌乱不堪，便道：孺子何不洒扫以待宾客？陈蕃却答道：大丈夫处世，当扫天下，安事一屋？薛勤当即反问道：一屋不扫，何以扫天下？陈蕃欲“扫天下”的胸怀固然不错。但错在他没有意识到“扫天下”正是从“扫一屋”开始的。“扫天下”包括了“扫一屋”。而不“扫一屋”断然不会实现“扫天下”的理想。（这和另一成语“千里之行，始于足下”有相同的意味）后来，陈蕃做了很大的官，是东汉末年汉虽衰而长时未亡的功臣。

首先，做什么事，特别是家庭事务，主要是涉及动手的事，要让孩子主动参与。增强孩子动手的能力，能激发其兴趣，增加他们对做事的亲身体验。

①做事可以从小事做起，简单的事做起。这样，可以激发孩子的兴趣，要以鼓励的方式对待，切不可用较复杂，耗时过长的事让孩子去做，这样会让孩子失去耐心，浅尝辄止。这样会让孩子养成“在事干不来，小事不愿干”的懒散心态。比如，可干些倒开水，擦桌子，帮大人做饭等简单的活。简单明确。

②培养做事细心，其中一样就可从扫好地中去培养。“一屋不扫，何以扫天下”。前已

叙述，大人做家务，言传身教，潜移默化。正确处理好小事与大事的关系。做事应从小事做起。做家事更应让孩子参与进去。

扫好地，把地扫好，踏踏实实地从脚下做起。为什么呢？设想，你的孩子在家，家长可以任何事大包大揽，而到校后，除了学习，比纪律，还比什么？当然比劳动了。——可以想一想如下情景：你的孩子在教室扫地，拿扫帚的样子很不在行，因为他从未干过这活儿，很不上手，也自然不会得心应手。再看看质量：地面像人画了花脸，有的地方扫到了，有的地方漏掉了。再看看你的孩子，别人的孩子已扫完了，而你的孩子似乎还在原地踏步呢。他（她）的脸上，身上，也弄得脏兮兮的。其他同学是否会嘲笑他呢。你的孩子的心里还自信吗？我想你一定不会底气十足地说：只要学习成绩好就一切都好了。

认真地扫好地，把地扫好，可以用奖励孩子的方式去扫地，扫好地，适当指导扫地的方法，并养成一个良好的习惯，常扫，扫好，符合要求，熟练的动作，较高的兴趣，效率，得心应手。干事也就麻利迅速心情也就轻松愉快。一个突破口打开了其他事情成功的窗子也就向你敞开了！

3，鼓励孩子养成打扫整理自己房间的习惯。由平时扫好地，养成从小事做起的习惯，到做事有条理有计划的习惯，是一个养成习惯的升华。

扫好地，打扫好自己的房间，使孩子养成一个良好的习惯。可能关系到孩子一辈子“学习就是养成习惯的教育”。

现在的孩子在家庭中，应是一名成员，之所以为“成员”，是因为他不光有发言权，参议权，表决权等，还应有自己的义务。什么义务？就是分担家务的义务。打扫卫生，孩子是否主动一下，参与到家庭事务之中。

而孩子在成长过程中，渐渐独立，甚至要求有自己的空间——自己的卧室。“自己的事情自己做”。扫地不能光是在学校做值日。打扫，整理自己的房间是十分必要的。在此理念下，家长要鼓励孩子去做，监督去做。

具体如下：①扫好地：两三天一次。②整理桌子：擦桌子，整理书籍，物品归类两天一次。③叠被子，整理床铺：每天早起后。

“贵在坚持”，切不可仅凭一时兴起，三天打鱼，两天晒网。好的习惯使人受益终身。你可以想象一下：一个孩子的卧室书籍乱放，地很脏，被子椎在一起——简直凌乱不堪。你可以想一下，这孩子长大后会有什么前途。身边的事都做不好，还能干好什么工作。

其次，做事，整理自己的房间，养成好的习惯，做事就会有条不紊。在学校生活中，也会得到老师，同学们的赏识。老师也会发现：教室里，有的学生书籍整理得整整齐齐，试卷装订得赏心悦目。这样的学生，你可想而知，成绩也一定不错的。而总有一些学生，书本狼籍地堆砌在桌子上，至于试卷，你只要说找出哪张，你就可以想象那个学生会像一个拾垃圾人钻进垃圾池中扒垃圾一样，头几乎钻进书桌里，扒啊扒，即使扒出来了，恐怕那试卷也皱巴巴的。唉，这样的孩子，相信每个家长都会摇头苦笑的。而这样的学生的学习往往会焦头烂额，顾头不顾尾的。

所能，养成扫好地的习惯，鼓励孩子整理自己房间的习惯，还真是十分很重要的。4，引导，激励孩子主动帮助他人做事，养成合作的习惯。

扫地，培养孩子做事，细心的习惯，培养孩子的动手的习惯。培养做任何事却宜从小事做起的习惯。而并不是限于只干“份内”的事。

当今世界，你可能知道电动机是哪一个造出的，相对论的理论是谁先提出来的，但却不知道手机是哪一个人造出来的，当代的电脑是哪一个人做出一个的。为什么呢？我们的社会越来越精密，分工越来越细致，工程越来越庞大，一个人穷其一生，也可能无法完成一个大项目。一个人能完成其中一个环节，已属不易。所以，每个人从小都要培养分工协作的精神，每个人都要参与到“团队”中去，在团队中发挥自己的特长，去主动帮助他人，受他人的帮助。合作完成一个科研项目，一个工程。而从不培养这种精神理念，在扫好地中能充分体现。

比如；和孩子商量好要打扫房间卫生，可以采用分工协作的办法。你扫地，我擦桌子；你摆放物品，我洗刷器具。你叠被子，我归类物品。分工明确，提高效率。若擦洗柜子，一个能行吗？需一个人站在双层凳子上，去擦抹，而为了安全起见，另一个人需稳固凳子，以免摔倒。而不能一个人去做，这样会使人摔倒的。

所以呢，家长要在家庭教育中，要鼓励孩子多锻炼，多培养协作精神，尽量在“扫好地”中表现出来。人一定会是复杂有序的社会中的一分子。只有参与其中，发挥自己特长，协作互助，方能融入社会建设中，才能为这个社会做出自己的贡献，才能建设自己的小康生活。

“一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事”的时代将一去不复返了。而有些家长在对学生的教育上，只注重学习成绩的好坏优劣，而不对学生其它方面的兼顾，这种陈旧观念还可能根深蒂固。在新的教育方针政策下，在新的素质教育下，培养出时代所需的人才，促进教育事业的改革，培育出健全的人格，独立自主的生活能力。我想，从小事做起，到树立远大的理想，“一屋不扫，何以扫天下”的观点，会给大家一些启示的吧。TEL,***

第二篇：演讲稿《一屋不扫何以扫天下》

老师们同学们大家好，今天我为大家演讲的主题是“讲文明讲卫生讲道德”之——《一屋不扫何以扫天下》。

讲文明讲卫生是从我们很小的时候启蒙老师就告诉我们的道理可是刚跨出小学校门的我们就忘记了，不仅是我们甚至周围的大人们也忘记了，不信请看。

在40万平方米的天安门广场中却出现了60万块口香糖残渣，除此之外果皮纸屑更是给环保部门造成了极大的压力……

也许你觉得天安门的事离你很远，那就来看看我们的圭斋路人民路劳动路。在各条路上，垃圾桶很多，可丢在垃圾桶旁边的垃圾更多，瓜子壳塑料袋吃剩了的馒头包子随处可见……

还有，在我们校园里，这样的现象也屡见不鲜。当你劝告他们时，他们却理直气壮地说：“这算得了什么呢？不是有人在打扫吗？”

这使我不由地想起了一个历史小故事：东汉有一少年名叫陈蕃，独居一室而龌龊不堪。其父之友薛勤批评他，问他为何不打扫干净来迎接宾客。他回答说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋?”薛勤当即反驳道：“一屋不扫，何以扫天下?” 是的，一屋不扫何以扫天下！试想，一个不愿扫屋的人，一个不愿讲卫生的人，当他着手办一件大事时，他必然会忽视它的初始环节和基础步骤，于是他的事业便如同一座没有打好地基的建筑一样，华而不实，连三四级地震也经不起，那可真是“岌岌乎殆哉”了。“千里之行，始于足下。”“机遇只偏爱那些有准备的头脑。记得纽约市长在整治混乱的社会环境时，就是从地铁站抓逃票的事情做起，三年过后整个纽约市容焕然一新，经济繁荣昌盛，它终于完成了从扫一屋到扫天下的蜕变。现在浏阳市市内市外清理街道整治环境就和纽约地铁站抓逃票如出一辙，都是从小事抓起，从小事做起，在做“扫一屋”的工作。同学们：为了建设祖国美好的将来从基础做起吧，从养成良好的小习惯做起吧，从扫一屋做起吧。当我们信誓旦旦为理想而筹划时，当我们豪情满怀为人生而努力时，请别忘记：一屋不扫何以扫天下！请别忘记：讲文明讲卫生讲道德。

第三篇：一屋不扫何以扫天下作文800字

一屋不扫何以扫天下作文800字

篇一：“扫一屋与扫天下”话题作文佳作四篇

扫一屋与扫天下

话题导写与例文

话题：东汉时有一少年叫陈蕃，独居一室而室内龌龊不堪，他父亲的朋友薛勤见状批评说：“孺子何不洒扫以等宾客？”他回答说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋？”薛勤立即针锋相对问：“一屋不扫，何以扫天下？”

（一）话题立意有:①要从小事做起;②要从自己做起;③时时处处都要重视人生修养;④勿以善小而不为,勿以恶小而为之;⑤要正确处理理想与生活的辩证关系;⑥胸怀大志,也要脚踏实地;等等

.（二）构思：

1、叙议有机结合,提出中心论点，这是议论文开头写作中一种最为常见的基本方法；

2、辨证分析，扫一屋与扫天下的内在联系；

3、紧密结合论据，具体阐述中心论点；

4、联系实际，作出结论。

例文1（以立意⑥为文章论点）

先扫一屋再扫天下

一屋不扫,何以扫天下(此为叙,先有选择地引用原材料)说得何等正确.欲扫天下,必须先扫一屋.有扫一屋的行为习惯,才有扫天下的良好品质基础.(此为析1,在原材料引述到提出论点之间架设一座桥梁)所以,要胸怀大志,也要脚踏实地.(此为析2,提出文章中心论点)它告诉我，凡事总是由小至大，日积月累，集腋成裘，任何事都有它的初始环节和基础步骤，要“扫天下”，成就一番事业，必须从“扫一屋”做起，从身边的小事做起。

“一屋不扫，何以扫天下”出自于下面一则典故：

东汉时有一少年名叫陈蕃，自命不凡，一心只想干大事业。一天，其友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客？”他答道“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋？”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃无言以对。

陈蕃欲“扫天下”的胸怀固然不错，但错的是他没有意识到“扫天下”正是从“扫一屋”开始的，“扫天下”包含了“扫一屋”，而不“扫一屋”是断然不能实现“扫天下”的理想的。

——老子云“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”——荀况《劝学篇》里说“故不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。”

——前苏联革命导师列宁也说过“人要成就一件大事，就得从小事做起。”

以上这些至理名言，都充分体现了“扫天下”与“扫一屋”的哲学关系，说明了任何大事都是由小事积累而成的道理。“莫以善小而不为”，“善”再小，也只有积善才能成德。雷锋同志就是从“扫一屋”做起的最好的典范，在平凡的岗位上，默默奉献，做好身边每一件力所能及的小事。

从对待“扫一屋”，对待小事的态度，可以反映出一个人的品质，折射出内心世界的美或丑。如果人人都重视小事，做好小事，并一直坚持下去，那么，当回首逝去的日子的时候，就不会懊悔，而且能够自豪地说：我的今生没有白活，我做了该做的事，我已经尽力了！从“扫一屋”做起，身体力行，你会觉得日子过得充实，因为“一屋”就是你身边真真切切的每一桩小事。

加强个人修养，要在小事上严要求。胸怀坦荡，富于同情心，乐于助人，不要忽视生活中的一言一行。要记住，真诚地帮助别人，其实也是在帮助自己。

诚信需要从小事做起。市场经济里商品之间的竞争，归结于品牌的竞争，商品通过品牌展示其价值，而人通过诚信立身于社会。“凡在小事上忠信的，在大事上也会忠信”（耶稣），对一个人失去诚信，意味着可能失去十个、二十个人对你的信任。

良好的生活习惯，必须从小事做起。如坚持锻炼、讲究饮食卫生、有规律的作息。

勤俭节约，不奢侈浪费，要从节约一分一厘做起。不该花的钱，花了要心疼，浪费一分钱也是

可耻。仔细想想，在我们的周围，浪费现象数不胜数，比比皆是。若大家都能从“小事”做起，会是这样子吗？

学习知识，学好本领，要踏踏实实，从零开始，从平日的基础知识积累开始。试想，你连打字都不会，能成为一名好的网页制作者吗？

树立环保意识，要从小事做起，从处理好自己家中的每一个废电池做起。

经商做买卖，要从小事做起，从小买卖做起……

总之，做任何事，都不能好高鹜远，眼高手低，而应该脚踏实地，从点点滴滴小事做起，从“扫一屋”做起。

“一屋”与“天下”，小事关乎大事，小事连着大局，于细微处见精神。有些“小事”虽小，但就是因为“小事”上的疏忽，最终酿成了“大事”。胡锦涛总书记告诫领导干部“群众利益无小事”，隐含了多少深刻的历史内涵，切中时弊，同时也印证了“一屋不扫，何以扫天下”这一亘古不变的道理。

例文2 一屋不扫何以扫天下

现实生活中，一些人常常埋怨生活平淡得如白开水，自己面对的都是一些小事、杂事，没有施展才能的机会。的确，日常生活中很少发生惊天动地的事情。可是，平平淡淡才是真，细微之处见精神，伟大的事业也许就蕴藏在这些“微不足道”的小事之中。

东汉时有一少年名叫陈蕃，自命不凡，一心只想干大事业，一天，其友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客？”他答道“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋？”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃无言以对。

“扫天下”与“扫一屋”的哲学关系，说明了任何大事都是由小事积累而成的道理。一心想做大事的人，往往不屑于小事。其实连小事都做不好的人大事也很难做成功。

王顺友20年来，每天做的工作在很多人的眼里无外乎就是爬坡上坎，送信送邮件这样一件小事。然而王顺友就是在这样平凡的岗位上，默默奉献，做好他身边每一件力所能及的小事。因此，才有了一个国家劳动模范、四川省优秀共产党员的荣誉。

因此，做任何事，都不能好高务远，眼高手低，而应该脚踏实地，从点点滴滴小事做起，从“扫一屋”做起。“一屋”与“天下”，小事关乎大事，小事连着大局，于细微处见精神。

有些“小事”虽小，但就是因为“小事”上的疏忽，最终酿成了“大事”。胡锦涛总书记告诫领导干部“群众利益无小事”，隐含了多少深刻的历史内涵，切中时弊，同时也印证了“一屋不扫，何以扫天下”这一亘古不变的道理。

常听机关里有人言：不想当将军的士兵不是好士兵。然而连一名士兵也当不好又如何能当上一名将军呢？从某种程度上讲，王顺友事迹的本身就是一部如何当好士兵的活教材。

伟大是平凡的升华，成绩是点滴的积累。不少司空见惯的小事中蕴藏着丰富的内涵，伟大的哲理；乍看起来毫无价值的琐事中潜在着宝贵的知识，巨大的价值。一个不把小事看作微不足道的人，一个能练就一双洞察细微事物慧眼的人，一个能一丝不苟处理好细微小事的人，才能迸发出为伟大事业而奋斗的热情与力量，才能有无穷无尽的创造力，才能创造出伟大的成就。反之，“大事干不了，小事又不干”的人，又如何能实现自我的价值和目标呢？

例文3（演讲稿）

小事成就大事，细节成就完美

有这样一则故事：东汉有一个名士叫陈蕃，是很有骨气的人，他少年的时候独立住在一间房子里，可是自己很不讲究，把住的地方搞得龌龊不堪。有一天，他父亲与朋友來看他，见到屋里一幅乱糟糟的景象就批评他，问他为何不打扫干净来迎接客人。陈蕃很狂，回答说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋?”朋友当即反问他：“一屋不扫，何以扫天下?”

陈蕃的回答很豪迈，而父亲朋友的反问更加意味深长。仔细一想，陈蕃之所以不“扫一屋”，无非是不屑而致。其实这种思想在我们某些同学身上也有很深的印记。有些同学认为只要学习成绩好就一好百好，对清洁卫生，文明习惯等更是不屑一顾。你不妨看一看我们周围的某些情况吧：校园里有随手乱扔的垃圾，雪白的墙壁上有蹬踏的脚印，课桌上有钢笔留下的字迹和小刀刻下的伤痕，餐厅里有随处泼洒的饭菜，寝室阳台上随时有飞流直下的脏水，等等。这些不文明的现象在一些同学心目中不就是些芝麻小事吗？

胸怀大志，欲“扫除天下”固然可贵，然而一定要以不“扫一屋”来作为“弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔”来表现吗？《朱子家训》这本书上讲“黎明即起，洒扫庭除”，把打扫屋子当成了“修身”的一项必修功课，这不是没有道理的。扫地代表勤勉自觉，加强自我修养，培养人的基本品德。是齐家乃至治国平天下的最基础。“一屋不扫何以扫天下”说明了要想成就一番大事业，就必须从大处着眼，小事做起，一点一滴积累的道理。

这个故事还使我联想到学习基础问题。一些同学在学习过程中，往往重视钻研一些综合繁杂的大题、难题，而不知不觉地放弃基础知识的深入理解，每到综合性的考试成绩却不尽如人意。这个问题同样值得大家深思。

我们敬爱的周恩来总理堪称欲扫天下而先扫一屋的杰出代表，他从小就立下了“为中华之崛起而读书”的宏伟目标。他从青少年时代起，就十分重视品行修炼，他的学习成绩是一流的，社会活动是广泛的，他办过报纸，写过文章，做过洋洋万言的演讲，有过人的口才与机敏，这些对于他日后出任总理时的雄才大略不能不说有相当大的影响。假若他没有当年脚踏实地的“扫地”工作，那么，当他面对一个6亿人口的泱泱大国，面对纷繁复杂的国际国内局势，面对那些突如其来的天灾人祸，他能够当好日理万机的国家总理吗? 可见“扫屋”与“扫天下”一脉相承，殊不知“一屋”是“天下”的一部分，“扫天下”又怎么能排斥“扫一屋”呢? 如果说，你连基本的作文水平都没有，怎么可能成为一名作家？如果说，你连打字都不会，怎么可能成为一名软件工程师？如果说，你连基本的道德素养都没有，怎么可能成为对社会有用的人才？

“泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深”。同学们决不缺少理想和追求，缺少的是脚踏实地一步一步的行走；学校决不缺少各类管理规章制度，缺少的是规章制度不折不扣的执行。因此我们必须再次提倡养成良好的习惯，注重细节、把小事做细，把成长的基础打牢，德智体美等全面发展。

俄罗斯教育家乌申斯基说过，良好的习惯是人在其思维习惯中所存放的道德资本，这个资本会不断增长，一个人毕生可以享受它的“利息”。坏习惯在同样的程度上就是一笔道德上未偿还的债务，这种债务能以其不断增长的“利息”折磨人，使他最好的创举失败，并把他引到道德破产的地步。

看来，小事成就大事，细节成就完美。

同学们，不论是在学习中还是在生活中请你注意小事，注意细节！我盼望着有那么一天，不再看到雪白的墙壁上有被蹬踏的脚迹！我盼望着有那么一天，不再听到课桌因身上的伤痕发出痛苦的呻吟！我盼望着有那么一天，同学们德智体美等全面发展，满怀信心走出校园去“扫天下”！谢谢大家！例文4（反向立意）

一屋不扫未必不扫天下

东汉的陈蕃，由于持有“大丈夫处世，当扫除天下。安事一屋”的观点，而遭到薛勤的“一屋不扫，何以扫天下”的责备。不错，一些成就大业的人，都是首先从小事做起的，但我认为，一屋不扫，也未必就不能扫天下。

薛勤认为，一个人想要成就一番伟业，首先必须从“扫一屋”这样的小事做起：但是，好男儿志在四方，又怎能为一屋一院所困？一个人只注重身边的琐事，把许多时间都花在小事上面，却没有成就事业的远大理想，并为之奋斗，是不可能有所成就的。也根本谈上“扫天下”，相反，如果有成就大事的志向，并为之而努力奋斗，即使不去做“扫一屋”这样的小事，那又有何妨？所以，陈蕃不去“扫一屋”而志在“扫天下”未必就错。

唐朝大诗人刘禹锡在《陋室铭》中写道：“苔痕上阶绿，草色入帘青”，青苔都长到了他门前的台阶上，马上就要进入室内了，他也没有去“扫”一下，却依然与“鸿儒谈笑”，互相学习，取长补短，专心创作，终于成为名闻天下的诗人。闻一多先生为研究古代典籍，目不窥园，兀兀穷年，头发凌乱不堪。可他却不屑梳理一下，终于写成了蕃名的《唐诗杂论》。再比如，一个重要战役的胜利，士兵作战时的勇敢固然不可少，但是指挥员的正确指挥往往具有决定性作用。有所不为才能有所为，如果每个指挥员连打洗脸水这样的小事都必须亲自去做，把自己的时间都花在小事上，哪还有时间去研究作战方案呢？所以，有时一些小事，不必做的就不去做，毛泽东主席连吸烟这样的小事都经常让别人给点火。难道你能说他不能扫天下吗？

这里我并不是说扫屋者不对，而是说我们不应该被一些繁琐小事所困扰，如果把自己的宝贵时间都浪费在一些无关紧要的琐事上，那是很可惜的。相反，我们应该树立成就事业的大志，并全力以赴，分秒必争地为之奋斗，这样，我们才有可能成就大事业。为社会、为人民做出较大贡献，从这个意义上说，即使一屋不扫。也未必就不能扫天下。篇二：“扫一屋与扫天下” 话题导写与优秀作文

“扫一屋与扫天下” 话题导写与例文

（一）话题立意有:①要从小事做起； ②要从自己做起； ③时时处处都要重视人生修养； ④勿以善小而不为,勿以恶小而为之； ⑤要正确处理理想与生活的辩证关系； ⑥胸怀大志,也要脚踏实地等等

（二）构思：

1、叙议有机结合,提出中心论点，这是议论文开头写作中一种最为常见的基本方法；

2、辨证分析，扫一屋与扫天下的内在联系；

3、紧密结合论据，具体阐述中心论点；

4、联系实际，作出结论。

甲、题目：“扫一屋”与“扫天下”

【提纲示例】

第一段：点明中心论点，“扫一屋”与“扫天下”的关系，是做小事与创大业的关系，二者密不可分，要想创大业，必须从做小事开始。（中心立意）

第二段：提出分论点

（一）做平凡的小事，为将来创大业打下了坚实的思想基础。引鲁迅的话：“巨大的建筑，总是一木一石迭起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。”

第三段：提出分论点

（二）做艰苦的小事，为将来创大业磨练了坚韧的意志品质。举李白“铁杵磨成绣花针”的例子或祖逖“闻鸡起舞”的例子。

第四段：提出分论点

（三）做繁琐的小事，为将来创大业培养了严谨的作风和良好的习惯。举列宁小时写作文的例子。还可举反例与之对比。

第五段：联系社会现实，批评当前青年中好高骛远的倾向。

第六段：总结收束全文，青年人要为创立共产主义大事业，要从我做起，从现在做起，从小事做起。乙、题目“扫天下”不必先“扫一屋”

【提纲示例】

第一段：点明中心论点，如果将“扫一屋”理解为做小事，将“扫天下”理解为做大事，那么二者之间没有必然的关系。“扫天下”不必先“扫一屋”。（反中心立意）

第二段：提出分论点

（一）“扫天下”与“扫一屋”是两类不同性质的问题，它们之间没有必然的联系，大事情并不等于小事情之和。可运用哲学上不同性质的矛盾的观点，从事物的性质来入手分析。（道理论证）

第三段：提出分论点

（二）人的生命和精力是有限的，“扫天下”的人没有更多的时间和精力“扫一屋”。可举爱因斯坦和陈景润沉醉于科学研究而忽略生活细节的例子，从人的主观客观条件来入手分析。（事实论证）

第四段：提出分论点

（三）思想拘泥于小事情，常常会限制了人看问题的眼界，扼杀了创造性的思维。可举反例(略)，从人的思想方面来入手分析。（事实论证）

第五段：联系当前社会上，有些人思想狭隘，患得患失，把精力都集中在一些生活琐事上，“阴盛阳衰”，形而上学严重，束缚了活泼的思维。

第六段：总结收束全文，得出结论，作为跨世纪的青年人，站得要高一些，看得要远一些，思想要解放一些。在大事情上要清楚一些，在小事情上要糊涂一些。

范文

扫一屋与扫天下

“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋？”

“一屋不扫，何以扫天下？”

好一个“一屋不扫何以扫天下”，薛勤的反驳让人拍案叫绝！而光阴茬苒，岁月匆匆，历史更加证明这是一句真理。

西楚霸王项羽从小志在鸿鹄，见秦王能出语 “彼可取而代之”。但他却不练好自己的基本功，研习基本阵法，平常琐事在他眼里不过只是草木，他要习“万人敌”的阵法。也正是他这种过于重视“扫除天下”而轻视了“扫一屋”的基础，才导致了他目空一切，轻视敌人，最终四面楚歌自刎乌江。这不是历史的偶然，历史是公正的。

“扫一屋”与“扫天下”的关系，正如“墙脚”与“大厦”的关系。“空中楼阁”从来都是无稽之谈。没有“扫一屋”的踏实基础，哪有“扫天下”时的成竹在胸？就连武打小说也是这样，没有深厚的内功，练习上乘的武功只会走火入魔甚至伤人性命。厚积才能薄发，没有广泛的阅读与长期的努力，“下笔如有神”也只不过是痴人说梦罢了！

“扫一屋”与“扫天下”的关系，又如同“弓”与“箭”的关系。只有“弓”拉得越弯，“箭”才会射得越远。一粒岩缝中的种子，如果只想着成为一棵参天大树，而又去寻找“一切可以扎要的土壤”恐怕梦还没醒就不知被一夜风雨淹没何方了。

《麦田的守望者》里说，成熟的男人不是为了理想而高贵的死，而是为了高贵的理想可以卑贱地活。我们往往看不起“扫一屋”的人，自己也耻于做“扫一屋”的事。然而上帝却喜欢眷顾这些“扫一屋”的人。美国的许多总统当初只是小职员或者场工，当初那些鄙视他们的人，怎么也不会相信这些干着“扫一屋”之类“卑贱”的粗活的人日后竟是他们的总统？这不是最莫大的讽刺吗？!好莱坞最著名的导演之一斯皮尔柏格，当初只是美国贫民窑的一个穷小子！我们熟悉的影视巨星周星驰，当初也只是一个跑龙套的而已！

我们应该惊讶，生活往往跟你想的截然相反。知道“扫一屋”重要的人才是智者。如果当初项羽懂得了这一点，也许历史真的会“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”了！

让我们记住，一棵在沙漠里存活的大树，它的根是远比它的的枝叶茂盛的。

一屋不扫，何以扫天下

现实生活中，一些人常常埋怨生活平淡得如白开水，自己面对的都是一些小事，杂事，没有施展才能的机会。的确，日常生活中很少发生惊天动地的事情。可是，平平淡淡才是真，细微之处见精神，伟大的事业也许就蕴藏在这些“微不足道”的小事之中。

东汉时有一少年名叫陈蕃，自命不凡，一心只想干大事业，一天，其父友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客?”他答道：“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋?” 薛勤当即反问道：”一屋不扫，何以扫天下?”陈蕃无言以对。

“扫天下”与”扫一屋”的哲学关系，说明了任何大事都是由小事积累而成的道理。一心想做大事的人，往往不屑于小事。其实连小事都做不好的人大事也很难做成功。王顺友 20 年来，每天做的工作在很多人的眼里无外乎就是爬坡上坎，送信送邮件这样一件小事。然而王顺友就是在这样平凡的岗位上，默默奉献，做好他身边每一件力所能及的小事。因此，才有了一个四川省优秀共产党员，一个国家劳动模范。因此，做任何事，都不能好高务远，眼高手低，而应该脚踏实地，从点点滴滴小事做起，从“扫一屋”做起。“一屋”与“天下”，小事关乎大事，小事连着大局，于细微处见精神。有些“小事”虽小，但就是因为“小事”上的疏忽，最终酿成了“大事”。胡锦涛总书记告诫领导干部 “群众利益无小事”，隐含了多少深刻的历史内涵，切中时弊，同时也印证了“一屋不扫，何以扫天下” 这一亘古不变的道理。

人们常说，不想当将军的士兵不是好士兵。然而连一名士兵也当不好又如何能当上一名将军呢？从某种程度上讲，王顺友事迹的本身就是一部如何当好士兵的活教材。伟大是平凡的升华，成绩是点滴的积累。不少司空见惯的小事中蕴藏着丰富的内涵、伟大的哲理；乍看起来毫无价值的琐事中潜在着宝贵的知识、巨大的价值。一个不把小事看作微不足道的人，一个能练就一双洞察细微事物慧眼的人，一个能一丝不苟处理好细微小事的人，才能迸发出为伟大事业而奋斗的热情与力量，才能有无穷无尽的创造力，才能创造出伟大的成就。反之，“大事干不了，小事又不干”的人，又如何能实现自我的价值和目标呢?

一屋不扫，可以扫天下

关于“一屋不扫，能否扫天下”的话题，从古到今众说纷纭．然而，我坚信：一屋不扫，也可以扫天下。

我们这里的“一屋”指的是琐碎小事，“扫天下”指的有所作为，叱咤风云，名垂青史。古往今来，多少名人正确理解了：“一屋不扫，可以扫天下”的精髓，品尝到了成功的甘露，成为深受人们爱戴的英雄，为人们谋得福利；又有多少人误解了这句话，最终“身死人手，为天下笑者”，给人民带来了灾难?? 千秋暴君秦始皇，在统一天下之后，大肆施行君主专制制度，近乎疯狂的中央集权，使他一个人管辖的公务琐碎至村庄中的小纠纷。正是这种过分的“扫一屋”，使他每天批阅奏章直至深夜，根本没有时间来反省自己的是非对错，制定国家的朝政纲领。他这样做的后果我们大家都有目共睹，人民生活在水深火热之中。为了表现他的暴君形象，人民生动的塑造了孟姜女这一形象。孟姜女，哭长城，惊天地，泣鬼神，千古绝唱，撕心裂肺．秦始皇事事皆亲历亲为，他也没有得到好下场：居崤函之利，拥庸州之固的军队居然被两个农民的起义给摧垮。岂不痛哉？

试想一下，如果秦始皇“一屋不扫”，不去亲自管理民间的杂事，把他们交给地方官吏办理，自己留有时间去对自己将要做出的决定进行深思熟虑。那么，“覆压三百余里，隔离天日”的阿房宫，用人民的血肉筑起的秦始皇陵兵马俑将不会动土兴建，人们也不会对缺胳膊少腿的人感到麻木，孟姜女将会是一个幸福的少妇形象。屋屋都扫，真能扫天下吗？

与秦始皇所不同，带领我们唱着东方红，当家作主站起来的毛泽东却不屑于一些小事．他在长沙读书时，从不扫自己的屋子，不注重小节。在他带领红军队伍南征北战，性命攸关的岁月，红军战士要给他一把枪，主席愤然道：“我要是会打枪，红军就完蛋了！”他还成立了一个同学会，有一条会规就是：不谈金钱，不谈女人，不谈琐碎小事。就是这么一个有所为有所不为的人，取得了赫赫战功，他的名字也光荣地载入史册。

毛泽东不拘小节而成大事，这难道不是“一屋不扫，可以扫天下”的最好写照吗？试想一下，主席要是从学习枪法开始，一间间屋子逐渐扫下来，他带领千千万万中国人民站起来要等到何年？

马列主义认为，世间万物都存在着矛盾，而矛盾又有主要和次要之分。解决了主要矛盾，次要矛盾也迎刃而解。况且，人的精力是有限的。把精力过多地放在琐事上，必定会对谋划大局产生影响。这实在是因小失大、得不偿失啊！

所以：一屋不扫，可以扫天下。

一屋不扫，未必不扫天下

东汉的陈蕃，由于持有“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋”的观点，而遭到薛勤的“一屋不扫，何以扫天下”的责备。不错，一些成就大业的人，都是首先从小事做起的，但我认为，一屋不扫，也未必就不能扫天下。薛勤认为，一个人想要成就一番伟业，首先必须从“扫一屋”这样的小事做起；但是，好男儿志在四方，又怎能为一屋一院所困?一个人只注重身边的琐事，把许多时间都花在小事上面，却没有成就事业的远大理想，并为之奋斗，是不可能有所成就的。也根本谈上“扫天下”，相反，如果有成就大事的志向，并为之而努力奋斗，即使不去做“扫一屋”这样的小事，那又有何妨?所以，陈蕃不去“扫一屋”而志在“扫天下”未必就错。唐朝大诗人刘禹锡在《陋室铭》中写道：“苔痕上阶绿，草色入帘青”，青苔都长到了他门前的台阶上，马上就要进入室内了，他也没有去“扫”一下，却依然与“鸿儒谈笑”，互相学习，取长补短，专心创作，终于成为名闻天下的诗人。闻一多先生为研究古代典籍，目不窥园，兀兀穷年，头发凌乱不堪。可他却不屑梳理一下，终于写成了蕃名的《唐诗杂论》。再比如，一个重要战役的胜利，士兵作战时的勇敢固然不可少，但是指挥员的正确指挥往往具有决定性作用。有所不为才能有所为，如果每个指挥员连打洗脸水这样的小事都必须亲自去做，把自己的时间都花在小事上，哪还有时间去研究作战方案呢?所以，有时一些小事，不必做的就不去做，毛泽东主席连吸烟这样的小事都经常让别人给点火。难道你能说他不能扫天下吗? 这里我并不是说扫屋者不对，而是说我们不应该被一些繁琐小事所困扰，如果把自己的宝贵时间都浪费在一些无关紧要的琐事上，那是很可惜的。相反，我们应该树立成就事业的大志，并全力以赴，分秒必争地为之奋斗，这样，我们才有可能成就大事业。为社会，为人民做出较大贡献，从这个意义上说，即使一屋不扫，也未必就不能扫天下。

第四篇：细节主题演讲一屋不扫何以扫天下

细节主题演讲-一屋不扫何以扫天下

上帝创造了我们，我们当创造一个自已的风格!

创造一个自己的前途!创造一个自己的自己!

最强的对手，不一定是别人，他，可能是我们自己

在超越别人之前，我们先要超越自己!

细节和心态,左右你的一切,无论情况好坏,都要抱着积极的心态,莫让沮丧取代担心。生命的价值虽高,但也可以一无是处,关键看你的心态和做事的细节。

生活中,有多少事让你难以平衡,某人，会计师,某人，审计师,某人，经济专家……我们本不比他们差,可又为什么不如他们风光体面？为什么我们总是郁郁寡欢？为什么我们总是屡遭失败？为什么我们总是得不到一点点飞黄腾达的机会？

说实在的,人与人之间并没有太大的区别。可为什么别人成功了,而你没有成功？秘密是:你自己,你自身的问题――心态和做事的细节，细节决定成败。

东汉少年陈蕃,其庭院龌龊不堪。有位长者批评说:”孺子何不洒扫以待宾”答曰”大丈夫处世,当扫天下,安事一屋”长者反道:”一屋不扫,何以扫天下”

陈蕃的观点显然是站不住脚的,他是在为自己的懒惰找借口。长者指出:连一屋都扫不干净的人怎能扫天下的。想要成就一番大事,乐于做小事是何等重要。要有胸怀”扫天下”的壮志,要有”扫一室”的耐心。伟大的科学家爱因斯坦曾经说过:”凡是在小事上对真理持轻率态度的,在大事上也是不足信任的。”在生活中,我们曾听说过这样的事:有位厂长带领外商参观厂房时,随意吐了一口痰,结果外商扭头就走,一笔差不多谈妥的生意就这么吹了。为何呢？外商说得明白:”作为厂长,在自己的厂房公然吐痰,可见其人员素质和整体水平,即使他们的产品再好,我也没有兴趣合作。正是，”滴水映世界”，细节定成败！

现在有些人往往”小事不愿作,大事做不来”，怨天尤人,孤芳自赏,却常感慨生不逢时！

陈蕃”不扫一室,要扫天下”的”壮志”是”空中楼阁”，是画饼充饥。我们不能走前人的老路，我们要引以为戒,要脚踏实地，要从小事做起,我们要实现远大的理想.做小事能使你成功,同样,做小事也能敲响你的警钟。请不要忽视了你自己的心态,请不要因为心态而使你成为失败者。细节能左右你的一切,细节能决定成败，朋友们，请牢记这句话吧!

我们是命运的主人,我们要主宰自己的心灵.让我们的心态变得积极而健康吧,让我们挣脱心灵的枷锁,打开心窗,去迎接那美丽而迷人的人生风景吧!

朋友们：我们勤劳，我们智慧，我们能记好每笔帐，我们会用好每分钱，我们注重细节，我们定要成功！

第五篇：细节主题演讲-一屋不扫何以扫天下

文章标题：细节主题演讲-一屋不扫何以扫天下

上帝创造了我们，我们当创造一个自已的风格!

创造一个自己的前途!创造一个自己的自己!

最强的对手，不一定是别人，他，可能是我们自己

在超越别人之前，我们先要超越自己!

细节和心态,左右你的一切,无论情况好坏,都要抱着积极的心态,莫让沮丧取代担心。生命的价值虽高,但也可以一无是处,关键看你的心态和做事的细节。

说实在的,人与人之间并没有太大的区别。可为什么别人成功了,而你没有成功？秘密是:你自己,你自身的问题——心态和做事的细节，细节决定成败。

东汉少年陈蕃,其庭院龌龊不堪。有位长者批评说:“孺子何不洒扫以待宾”答曰“大丈夫处世,当扫天下,安事一屋”长者反道:“一屋不扫,何以扫天下”

陈蕃的观点显然是站不住脚的,他是在为自己的懒惰找借口。长者指出:连一屋都扫不干净的人怎能扫天下的。想要成就一番大事,乐于做小事是何等重要。要有胸怀“扫天下”的壮志,要有“扫一室”的耐心。伟大的科学家爱因斯坦曾经说过:“凡是在小事上对真理持轻率态度的,在大事上也是不足信任的。”在生活中,我们曾听说过这样的事:有位厂长带领外商参观厂房时,随意吐了一口痰,结果外商扭头就走,一笔差不多谈妥的生意就这么吹了。为何呢？外商说得明白:“作为厂长,在自己的厂房公然吐痰,可见其人员素质和整体水平,即使他们的产品再好,我也没有兴趣合作。正是，”滴水映世界“，细节定成败！

现在有些人往往”小事不愿作,大事做不来“，怨天尤人,孤芳自赏,却常感慨生不逢时！

陈蕃”不扫一室,要扫天下“的”壮志“是”空中楼阁"，是画饼充饥。我们不能走前人的老路，我们要引以为戒,要脚踏实地，要从小事做起,我们要实现远大的理想.做小事能使你成功,同样,做小事也能敲响你的警钟。请不要忽视了你自己的心态,请不要因为心态而使你成为失败者。细节能左右你的一切,细节能决定成败，朋友们，请牢记这句话吧!

我们是命运的主人,我们要主宰自己的心灵.让我们的心态变得积极而健康吧,让我们挣脱心灵的枷锁,打开心窗,去迎接那美丽而迷人的人生风景吧!

朋友们：

我们勤劳，我们智慧，我们能记好每笔帐，我们会用好每分钱，我们注重细节，我们定要成功！

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