学雷锋征文《中华民族的脊梁》

第一篇：学雷锋征文《中华民族的脊梁》

中华民族的脊梁

一个民族的崛起，必定有一个精神的支柱在支撑着他。不然，这个民族将会渐渐地没落，直到消失。

雷锋精神——中国社会的精神支柱之一。但在如今的这个社会，我却看到雷锋的背影渐渐地远去，渐渐地离开了我们。我正感觉到雷锋精神在渐渐地走向灭亡，他的上面渐渐地蒙上了一层利益的灰尘。

现在，你走在大街上，也许你会看到一个手拿Iphone的人不愿意施舍个路边的乞丐一个子儿；在公交车上，也许你会看到一个手脚健全的年轻人不愿意给一个七旬老人让座；在马路边，也许你会看到一大群人围着一个摔跤的老人，却没有一个人敢扶。当然，这些你都已经习以为常了，因为你已经被这个社会给同化了，这个社会的风气已经渐渐地侵蚀了你的良知。也许，在这个经济飞速发展但道德素质却渐渐消失的关键时刻，继续沉睡在那个社会风气渐渐糜烂的社会里只会使我们越陷越深，我们90后的新生力量应该勇敢地站起来，我们应该去播下雷锋精神的种子，为这个社会敲响道德的警钟，为后世的社会风气尽自己的绵薄之力。

“又是一年春来到„..”，随着悠扬温婉的歌声飘过，神州大地迎来了2012年的春天。一年之计在于春，万物复苏，冰雪融化。人的精神也在春天里显得格外饱满。于是，举国上下再次轰轰烈烈的开展了“3.5”学习雷锋的活动。当然，我们90后的同胞也就成了学雷锋大军的一支主力。这个时候，正是我们90后拯救社会的好时机，也正是我们为这个社会风气注入新鲜血液的好时机。

那些学雷锋的人值得我们去敬仰，去尊敬。他们的行为更是我们学校雷锋精神的标志。也许有的人会说，我自己都吃不饱饭，哪还有心思管别人。托举生命的最美妈妈吴菊萍，她用一双最柔弱也是2011年中国最有力的臂膀，托起了一个生命奇迹。林秀贞，一个生活十分困苦的农村妇女，30年如一日，像女儿一样赡养了6位孤寡老人。靠的是什么，雷锋精神。他们，都是中华民族的脊梁。可以说，是他们撑起了这个社会。是他们的精神撑起了这个国家。看了以上的实例，你还会说学雷锋是有钱人的专利吗？学雷锋并不难，只要你有一颗赤诚的奉献之心，在公交车上给老爷爷让个座，在路边为他人指一下路，这些都是学雷锋的行为。

“如果你是一缕阳光，你是否照亮了一片黑暗？如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的'螺丝钉'，你是否永远的坚守岗位？”雷锋的话，依然回荡在我们耳边。正如鲁迅的那句话：有的人死了却还活着。雷锋虽然已经走了，却永远活在我们心中。

第二篇：中华民族的脊梁

中华民族的脊梁

1921年7月，一声春雷震响彻了中国大地，中华儿女血泪史从此改写。中国共产党这民族的魂，中华民族的脊梁，岂能容忍帝国主义的铁蹄尽情的蹂躏我们的祖**亲，他们愤怒了，他们呐喊着，中国呀！伟大的祖国从此找到了黎明的曙光！

方圆九州，泱泱大国，五千年的历史文化浩如烟海，汉武中兴，文锦之治，贞观之治，康乾盛世，辉煌的历史是中国儿女永远的骄傲！从冰天雪地的漠河，到阳光灿烂的南海；从璀粲夺目的“东方明珠”，到巍峨庄严的布达拉宫；从麦浪滚滚的黄河两岸，到稻花飘香的长江流域，无不显示着炎黄子孙的智慧；长城内外、举国上下无不昭示着生命的力量，青春的活力。

然而，天有不测风云，人有祸兮旦福，18世纪帝国主义的铁蹄踏破了那份宁静与美好，在三座大山的压迫下祖**亲在沉重的喘息着，黑暗中摸索的母亲受尽了屈辱与磨难。在那风雨如磐的旧中国，中国共产党像一盏明灯冲破了漫漫长夜的黑暗，像初升的朝阳给沉睡地大地带来了希望的曙光。用自己的勤劳和智慧，用自己的坚毅与果敢，在黑暗的灰烬中爆发出一个崭新的时代。不管是雪山草地大渡河的霏霏雪雨，还是井冈山太行山的腥风血雨，不管是延安窑洞的斜风细雨，还是改革开放的惊风急雨，中国共产党同全国人民始终紧紧地团结在一起，与中国命运的脉搏一起跳动，从单薄走向厚实，从年轻走向成熟，从二十年代走来，驶向一个新的世纪。

有一页历史，我们不愿淡忘；有一页历史，我们终生向往；有一页历史，我们铭刻心上。几多沧桑，几多磨难，几多屈辱，几多抗争。历史的尘烟，掩盖不住先驱者的脚印，星星之火可以燎原，无数革命者已将希望的种子撒向这神奇的土地，绽开了一片烂漫的红色，我们唯一要做的就是将这份红色渲染的更加灿烂。我的血管里奔流着革命前辈的鲜血，我的胸膛里燃烧着对祖国的热爱，年轻的誓言是我的墓志铭：自我磨练意志，砥砺品格，增强党性，同党和人民一道，在党的基本理论和基本路线的指引下，同心同德、勇于开拓，充分发挥个人的主动性、积极性和创造性，使建设有中国特色的社会主义的伟大事业兴旺发达。

党无条件的信任我们，我们的一颗红心也坚定的朝着党，无数的历史已经证明了党正确的领导。

从三峡大坝的全线建成到通往天路的青藏铁路通车；从奥运圣火的点燃到嫦娥二号的飞天；从追溯中国共产党诞生岁月的开天辟地，到我党有了马克思列宁主义同中国革命具体实践相结合的胜利旗帜；从党领导进行社会主义建设的执政初探到邓小平理论的新的历程，再到三个代表重要思想的实际交响，及至党的新一代领导集体把握新世纪新阶段的发展之道。一个个脚印，成为中国共产党带领中国人民走向繁荣富强历程的一座座历史坐标，勾画出一条生生不息，拼搏奋进的中华民族伟大复兴之路。

我们农场，在党委书记---，场长---的带领下，各级党员职工一家亲，扩大了人民群众的民主意识，党员起到了带头作用，在群众中达到广泛的响应，体现了我场党员职工积极向上的精神风貌，发展农场经济，提高农场整体素质是党组织及基层党员的责任，注重教育事业，种植业，矿产业的发展。他们秉承着自己的信仰——为人民服务，为了这个信仰夜以继日，并且得到广大人民群众支持。党组织开展的各项工作都顺利进行，党组织争创领导班子好，党员队伍好、工作机制好、工作业绩好、群众反映好。党组织的工作得到广大人民群众的支持，群众根据党的正确领导实现经济的发展。【。。建设，奖项，指标中看】

作为中国公民，作为一名中国共产党忠实的拥护者，我一定会紧紧围绕为人民服务的宗旨，从小事做起，从身边做起，努力学习，学习党的指导思想，学习党的精神，更要学习党的那份坚韧，那份执着，那份信念！我一定会紧跟红旗心，为党的事业奋斗终身！

听！风在吼，马在叫，黄河在咆哮，黄河在咆哮！

一颗红心跟党走，一生不渝赤子情！

第三篇：感悟中华民族脊梁精神

尊敬的党组织：

传统的端午节就要来临，我突然感觉到了一种很自豪的民族情感。中华民族之所以成为伟大的民族，就是因为民族脊梁精神之所在。民族脊梁精神，有着深刻的丰富内涵，有着悠久的历史渊源。中华五千年的文化成就了它，创造了东方文明。俗语说，山无脊梁要塌方，虎无脊梁妄称王，人无脊梁何为其人?而脊梁精神则是支柱力量之显现，支撑作用之发挥。有了脊梁精神，不断壮大这种脊梁精神这个群体部件，那么，作为国家这个整体、这个国家的民族就能繁荣昌盛、兴旺发达，就能立于世界民族之林，无往而不胜。

鲁迅在《中国人失掉自信力了吗》一文中所说的四种民族脊梁人物：其一，“埋头苦干的人”;其二，“拼命硬干的人”;其三，“为民请命”的人;其四，“舍身求法”的人。在人类物质文明和精神文明建设的进程中，具有这四种特质的人都不同程度的起到了重要作用，这种人我们就把他视为“民族脊梁人物”，在他们身上所体现出来的精神，就是“民族脊梁精神”。他们的代表人物有的为经世济民，追求真理，竭尽全力，声名远播，成绩卓著;有的不为名利，公而忘私，利泽于民，无私奉献着自己的博爱;有的为了捍卫祖国的安全舍生忘我;有的为了祖国建设爱岗敬业;有的为了科学创新勇攀高峰孜孜不倦;有的……。民族脊梁精神是这个民族生生不息不断发展的动力和源泉，揭示了民族脊梁精神，就扑捉到了民族之魂这个道理。在这六个方面中，包含了各家学派的思想，容纳了各家学派的精华。诚然，各个学派都有其优秀的文化、各自的特点，是互相学习、采长补短、共同进步，一起为民族繁荣为人类健康发展，做出自己应有的贡献，团结起来，其能量一定是巨大的。

民族脊梁精神在人们的生活、生产实践和科学实验等领域具体的体现着。远有古代的女娲补天、神农氏尝百草、大禹治水、李世民贞观之治……等;又有近代的虎门销烟、辛亥革命……等;近则还有五四运动、抗日战争、解放战争、抗美援朝、青藏铁路、三峡工程……无不体现民族脊梁精神的巨大力量;司马迁、文天祥、李时珍、林则徐、孙中山、毛泽东、鲁迅、白求恩、张思德、黄继光、董存瑞、王进喜、雷锋、牛玉儒……这些人他们无不是民族脊梁人物中最杰出的代表;卧薪尝胆、囊萤映雪、悬梁刺股等，都是脊梁精神的楷模;井岗精神、长征精神、延安精神、铁人精神，两弹一星精神、抗洪抢险精神、抗击非典精神……则更是民族脊梁精神的发扬光大。

民族脊梁精神的内涵，涵盖了百家学说的精华，内容广泛、意义深远。如果全面论述、即使写上几万字、几十万字，也未必能够参透说得明白。我们撰写她在于弘扬民族脊梁精神才是目的，只有人们理解了，并铭刻在心，进而付诸行动才有意义。具有民族脊梁精神的人多了，民族兴旺，国家繁荣就有了保障。和谐社会从小康到富有也就为期不远了。

我们新一代的青年就是中国的脊梁，我们要要用自己的青春和热血创造更有活力的中国，我想现在我们就要努力了，请党组织鼓励我们帮助我们，让我们在党的领导下，成为顶天立地的人!汇报人： 2010年4月21日

第四篇：何为中华民族脊梁精神思想汇报

何为中华民族脊梁精神思想汇报？看安下面这篇入党思想汇报范文你就清楚了。

尊敬的党组织：

传统的端午节就要来临，我突然感觉到了一种很自豪的民族情感。中华民族之所以成为伟大的民族，就是因为民族脊梁精神之所在。民族脊梁精神，有着深刻的丰富内涵，有着悠久的历史渊源。中华五千年的文化成就了它，创造了东方文明。俗语说，山无脊梁要塌方，虎无脊梁妄称王，人无脊梁何为其人?而脊梁精神则是支柱力量之显现，支撑作用之发挥。有了脊梁精神，不断壮大这种脊梁精神这个群体部件，那么，作为国家这个整体、这个国家的民族就能繁荣昌盛、兴旺发达，就能立于世界民族之林，无往而不胜。

鲁迅在《中国人失掉自信力了吗》一文中所说的四种民族脊梁人物：其一，“埋头苦干的人”;其二，“拼命硬干的人”;其三，“为民请命”的人;其四，“舍身求法”的人。在人类物质文明和精神文明建设的进程中，具有这四种特质的人都不同程度的起到了重要作用，这种人我们就把他视为“民族脊梁人物”，在他们身上所体现出来的精神，就是“民族脊梁精神”。他们的代表人物有的为经世济民，追求真理，竭尽全力，声名远播，成绩卓著;有的不为名利，公而忘私，利泽于民，无私奉献着自己的博爱;有的为了捍卫祖国的安全舍生忘我;有的为了祖国建设爱岗敬业;有的为了科学创新勇攀高峰孜孜不倦;有的……。民族脊梁精神是这个民族生生不息不断发展的动力和源泉，揭示了民族脊梁精神，就扑捉到了民族之魂这个道理。在这六个方面中，包含了各家学派的思想，容纳了各家学派的精华。诚然，各个学派都有其优秀的文化、各自的特点，是互相学习、采长补短、共同进步，一起为民族繁荣为人类健康发展，做出自己应有的贡献，团结起来，其能量一定是巨大的。

民族脊梁精神在人们的生活、生产实践和科学实验等领域具体的体现着。远有古代的女娲补天、神农氏尝百草、大禹治水、李世民贞观之治……等;又有近代的虎门销烟、辛亥革命……等;近则还有五四运动、抗日战争、解放战争、抗美援朝、青藏铁路、三峡工程……无不体现民族脊梁精神的巨大力量;司马迁、文天祥、李时珍、林则徐、孙中山、毛泽东、鲁迅、白求恩、张思德、黄继光、董存瑞、王进喜、雷锋、牛玉儒……这些人他们无不是民族脊梁人物中最杰出的代表;卧薪尝胆、囊萤映雪、悬梁刺股等，都是脊梁精神的楷模;井岗精神、长征精神、延安精神、铁人精神，两弹一星精神、抗洪抢险精神、抗击非典精神……则更是民族脊梁精神的发扬光大。

民族脊梁精神的内涵，涵盖了百家学说的精华，内容广泛、意义深远。如果全面论述、即使写上几万字、几十万字，也未必能够参透说得明白。我们撰写她在于弘扬民族脊梁精神才是目的，只有人们理解了，并铭刻在心，进而付诸行动才有意义。具有民族脊梁精神的人多了，民族兴旺，国家繁荣就有了保障。和谐社会从小康到富有也就为期不远了。

我们新一代的青年就是中国的脊梁，我们要要用自己的青春和热血创造更有活力的中国，我想现在我们就要努力了，请党组织鼓励我们帮助我们，让我们在党的领导下，成为顶天立地的人!

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第五篇：中华民族的精神脊梁--钱学森

中华民族的精神脊梁——钱学森

我从小到大，一直比较喜欢的书籍类型是人物传记、报告文学类。借这次读书会的机会，我和大家分享这一本《走进钱学森》，让我们在书本中重温钱老的求学路，在书本中感受钱老的爱国情，在书本中领悟钱老给我们留下宝贵而又丰富的精神财富。

可能有人会有疑问，为什么我要选这样一本书和大家分享？选这样一位科学家的传记，可能他的业务牵涉更多是航天领域，或者说这样的科学研究离开我们的一线工作可能有很远的距离，为什么要和大家来分享一个物理学家的一生？而不是选择一个成功的地产界人士或园区管理者的一生？其实很简单，我觉得从他身上彰显的是一种中华民族的精神，这是我们这一代人需要学习、领悟和传承的，而这种精神，他是没有领域的界限的。

一、前言

思绪飞回到那一年，我还只是一名普通中学的预备班的学生，当年的老师把我推荐到少科站参加区内科技竞赛小组的培训，在第一次的培训中，老师就介绍了一名科学家，那就是至今都是响彻心扉，那就是“钱学森”。在我幼小的心灵中，老师绘声绘色、用丰富的语言临摹了一个高大而又伟岸的形象，那是我国“两弹一星”的元勋，爱国而又淡泊名利的科学家。这无疑对当时的我是极大的鼓舞，在心底油然而生的崇敬之情持续至今。我从那时起，便开始默默的关注这位科学家。在这十几年期间收集了很多一些小的报道和新闻，其中特别让我感动的是在他晚年期间，也就是2005年的时候，温家宝总理前去探望钱老的时候，他提出了一个著名的钱学森之问，（“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”），在病榻上的他依然关注着国家的命运，依然关注着国家的发展，这是一种怎样的爱国情怀？

2009年10月31日，钱学森在北京逝世，享年98岁。作为一代科学大师，钱老对国家民族、对科学研究、对青年人才、对科学道德的挚爱，感动了全民族。他的崇高人格和科学精神就像一座灯塔，照亮后人前行的路。

后来，我在书店发现了这本《走进钱学森》，这本书图文并茂，很多珍贵的照片都是第一次公布，还详细记载了钱学森本书深层次解密了钱学森的传奇人生：出生华丽家族，家学渊远，赴美求学，科学巨星，崭露头角，回国受阻，被捕入狱，五年抗争，终回祖国，运筹帷幄，两弹一星，功勋卓著，载人航天，历史巨献。

二、走近钱学森，感悟四种精神

1、伟大志向，爱国情怀 “我要为您的复兴而效劳”

钱学森考取了清华大学的公费留学生，于1935年8月从上海乘船前往美国学习。黄浦江波涛滚滚，望着渐渐远去的祖国，他暗暗发誓： “亲爱的祖国，今天我去美国学习，他日归来后我要为您的复兴而效劳。”

“人民中国才是我永远的家”

1945年，钱学森在美国已经成为有名望的优秀科学家。旅美20年，他在学术上取得了辉煌的成就，生活上享有丰厚的待遇，工作上拥有便利的条件。然而他始终眷恋着生他养他的祖国，一直保留着中国国籍。l949年10月1日，新中国的成立使客居美国的钱学森心潮澎湃，他对夫人蒋英说：“祖国已经解放，我们该回去。人民中国才是我们永远的家。”

“活着的目的就是为人民服务”

在钱学森的心目中，国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。钱学森多次说过：“我作为一名技术工作者，活着的目的就是为人民服务，如果人民最后对我的工作满意的话，那才是最高奖赏。”

科学无国界，但是科学家有国界。钱老怀着报效祖国的崇高理想远赴重洋，学成之后怀着满腔的赤子之情义无反顾地回到祖国。他对祖国和人民无限热爱，他无私奉献的精神令人肃然起敬。

这不由让我想起周恩来总理儿时的一件小事，那就是“为中华崛起而读书”，这样赤诚的爱国情操，在我深受感动的背后，受到了更多的鼓舞，的确，我们每个人都在为成就中华民族伟大事业的新巅峰而努力。

2、淡泊名利，率真性情

钱老的一生．是远离浮躁、无私奉献的一生。他的“不题词，不为人写序，不出席应景活动，不接受媒体采访” 四条原则，以及不爱钱、不恋官、淡泊名利等美德，使他成为功德盖世、受人敬仰的伟大科学家。古今中外的历史证明，凡是热衷于急功近利、沽名钓誉的，在科学事业上不会有大作为。跟“钱学森之问”相仿佛．人们发出“我们的科学家为什么拿不到诺贝尔奖” 的疑问．也同样令人深思。美国人在100多年诺奖获得者中占了309人．其中有好几位是华裔科学家。许多获诺奖的都是老者，而不是正值创造颠峰状态的中青年科学家。比如获诺奖的高锟生于1933年，史密斯生于1930年，博伊尔生于1924年，英国人拉马克里希南从事与核糖体有关的研究已有31年，他的办公室还不到1O平方米。难怪许多诺奖得主感言： “不急功近利，方能修成正果。”同样。获得我国2009最高科技奖的谷超豪、孙家栋．以及过去10年获得该奖的。也都是多年埋头苦干、默默无闻的高龄专家学者。

反观我们的社会现实，真是令人汗颜，就拿房地产行业而言，也存在急功近利的情况，有些开发商重速度不重质量，结果房屋交房后出现许多问题。浮躁是一种社会病，不医治不得了。心浮气躁、急功近利不仅“冒不出”国际一流科学家，更出不了实绩。远大理想、宏伟蓝图、奋斗目标，都要靠长期艰苦努力、拼博奋斗。功利短视有悖于可持续发展。“樱桃好吃树难栽”、“天上掉不下馅饼”。宋代欧阳修说得好： “务持重．不急功近小利”。只有把像钱老那样，鄙弃浮躁，才能助我们一臂之力，让我们在工作上拥有更好的心境，取得更好的实绩。

3、虚怀若谷，宽广胸襟 “我不敢当。”—— 这是钱老常说的一句话。可以说，没有钱学森，就没有中国的航空航天事业，他既是开拓者，也是奠基人。然而，他从来不认为自己的成就有多么大，对于别人的赞誉，他总是说： “我不敢当!”

“我只是沧海一粟!”—— 在钱老给别人的书信中，他反复强调，原子弹、氢弹、导弹、卫星的研究、设计、制造和实验，是几千名科学技术专家通力合作的成果，不是哪一个科学家独立的创造。他一向反对人家称他为“导弹之父”，他说： “我只是沧海一粟!”

“我们都是小学生。”—— “在科学上，没有什么认识是最后的。在任何新的领域，我们都是小学生。”作为科技界的一面旗帜，钱老的这句话也许最能解释他一生不断学习、不断创新的动力所在。

大师的分量在于学养风范，才高八斗仍虚怀若谷；大师的力量在于品质操守，身处顶端却拒绝名利。是什么成就了大师?是境界!是淡泊的心性，低调的处世态度和对真善美执著的追求。

那句“我们都是小学生”，深深震撼我的心灵。的确，我们的岗位不同，掌握的业务也千差万别，也许换一个角度我们就都是小学生，然而我们很少有这样的认识，更少的带着这样的态度去学习，我想在读书会上，正是一个很好的交流平台，让我听到不同领域的声音，当然也鞭策着我们更应高瞻远观，不局限于自己岗位的知识，更应立足整个园区开发事业多学习，带着我是一个小学生的态度，多钻研，这种执着而又钻研的精神会让我们终身受益。

4、严谨执着，开拓创新 飞镖的故事

钱学森聪颖过人，活泼好动。上小学时，男孩子喜欢玩一种飞镖，钱学森是高手，他折的飞镖，飞得又稳又远，小伙伴谁都赶不上他。老师让钱学森说说其中的奥秘，钱学森说： “我的飞镖没有什么秘密，我也是经过多次失败，一点儿一点儿改进的。飞镖的头不能太重，重了就会往下扎；也不能太轻，轻了，尾巴就沉；翅膀太小，飞不平稳，太大，就飞不远，爱兜圈子。” 小小飞镖，里面有科学，钱学森无师自通，成功奥秘在于用心钻研和突破创新。

尊重权威但不迷信 有一次，钱学森参加学术讨论，他发言后一个老头提出不同意见，钱学森一句话就把他反驳回去了。会后，导师哈哈大笑，问钱学森： “你知道那老头是谁吗?”钱学森说不知道，导师说，他是鼎鼎有名的大教授，又说，你那句反驳的话好极了。尊重权威但不迷信权威，并且勇于创新，这正是成就伟大事业的优秀品质。

在《钱学森最后的一次谈话》中，他说：“中国还没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学，都是些人云亦云、一般化的，没有自己独特的创新东西，受封建思想的影响，一直是这个样子。我看，这是中国当前的一个很大问题。”在钱学森看来，存在问题的原因则是我国大学缺乏弥足珍贵的创新精神，是对我们的教育提出了一系列的疑问，因为时间关系我这里不展开阐述了，重点我想说一下，我们已经走入社会这个大学堂的同学们该如何看待创新精神这一问题。

首先，我认为创新精神也是我们这一群活跃在各个岗位的年轻人所匮乏的一种意识。有人会说，可能我们在不同的岗位上，有些时候是周期性完成一些事务性的工作，创新从何谈起？我想说，其实我们更需要的是一种创新的意识，有了这种意识，我们就能在岗位的点滴上有一点小的方式方法的转变。

读完这本书，我的心情久久不能平静。钱老虽然已去，但他的精神永存。我们悼念这位曾改变中国科技命运的大家，愿我们在他离去时，能念及他追寻科学的一生，理解他晚年的忧虑，好好反思并起而行。因为，对逝者最大的尊重，不在于献上多少花圈和眼泪，而在于是否尊重他的遗愿，让他的理想为后来者所实现，让他的精神为后来做所传承！