《蛤蟆先生的希望》读书心得

第一篇：《蛤蟆先生的希望》读书心得

《蛤蟆先生的希望》读书心得

如果你曾经没有接触过心理学，或者你刚刚踏入心理学之门，又或者你对于日常生活中家庭、亲子、职场沟通中存在疑惑、想进一步突破的，那么这本书应该对于你来说相当实用。

《哈蟆先生的希望》是一本他（Transactional Analysis）沟通分析理论的初级读物，其取材于英国经典童话《柳林风声》，明艳的绿色封面以及动物主角的形象构建，足以吸引童心未泯的你，随即你将感受到一缕阳光透射过层层密布的树叶，大自然在森林中呐喊，放下你手头的工作，来享受一份午后的恬静。

简略翻阅此书后，你会发现故事的主旋律是以一位蛤蟆先生的心理咨询展开的，在咨询的那段岁月中，慢慢延展到他生活中的琐碎点滴，笔法细腻，润物细无声。图文并茂的书本架构，让我们仿佛又回到童年时代，在我涉足翻阅心理学书籍至今，可以说这是唯一一本浅显易懂的读物，但此作品的经典在于通过去繁存简的语言，精炼简朴的对话，清晰地引出、并介绍了一些专业的心理学知识，并涵盖了最基础的TA沟通分析理论概念，在一次次的咨询中，咨询师通过循序渐进地引导，使来访者进行自我的觉察与慢慢感悟，呈现出一个逐渐发展的成长过程，情节细致而又不失必然。同时，在仅有几个人物的互动中，又展现了生活中经常遇到的一些不同的人格特质，无论你是谁，总会被故事情节中的某一人物所触动，那些人物总是离我们那么的近，如影随行，甚至有时感到自己人生的那一幕正由他在上演，而自己深陷于旋涡之中却无能为力，原来心中深藏着那个困惑之谜……

当我一口气通读完这本书后，自己最大的收获是：已经对TA的构架有了初步的了解，自那以后我便本能式地会在人际沟通交往中，不时地去觉察自我的各种状态，时不时地用上

一、两招。

所以，今天我将此书推荐给对心理学有兴趣的朋友们，推荐给TA沟通分析理论的入门者，同时推荐给经常要讲睡前故事的父母们，希望大家会喜欢

第二篇：《蛤蟆先生去看心理医生》读后感

《蛤蟆先生去看心理医生》读后感3篇

《蛤蟆先生去看心理医生》读后感1

这本书是我开启心理学主题阅读的第一本入门书。这本书我做的笔记并不多，心理学的相关概念浅显地结合蛤蟆与苍鹭之间的对话，娓娓道来。我做笔记有一个额外的习惯，不单会标记感触的句子，也会把“概念”标记出来，回顾的时候，如果概念还是一知半解才知道从哪里巩固。浏览做过的笔记，大多数都与“实践”有关联，我在阅读时，多半会结合当下的心境进行扩充和思考，不由得会多加很多主观上的感受，即使作者没有这层意思在，所以我的每篇读后感都是当下心境的真实体现。

虽然阅读并不是为了实质性得到什么，但我从这本书中确实收获了一个全新的角度，关于人际对话。当蛤蟆接受完心理治疗，还沉浸在谈话中，并未来得及抽离时，苍鹭询问他是否没事，蛤蟆实话对苍鹭说，“我没事，只是你给我那么多东西思考，我的脑子嗡嗡直叫，头晕乎乎的。”看到这里时，我以为这仅仅是简单的问候，也许苍鹭会解释晕乎乎是为何，但苍鹭只是简单道，“那么回家路上小心些。”在这章的末尾，我本想急急进入新的一个章节，却在这里不由得停下思考，是否有一种“冷漠”的表达：并不是针对对方的回答而回答，而是基于回答联想到对方之后可能会涉及到的行为，以此提供一个新的角度的回答。所以有了上述的并不针对“晕乎乎该如何处理”，而是回答“那么回家路上小心”。“冷漠”似乎也谈不上，像是一种更加周到成熟的应答，这是我在这本书中意外的启示。

除此之外，我还获得了一些“内心声音的确认”以及“支持”。

1，实践确定自我

最近，我总是希望突破他人对我的一些固有的评价，希望可以看到更多样的反馈，与此同时，我又担心万一改变了之后我便“不再是我”，这也让我感到惶恐，并借口停滞不前，对现状再次感到烦腻也确实逐渐渗透到生活的方方面面。所以不得不做些改变，以此保有对自我生活的新鲜感和突破带来的成就感。“千变万化的'样子底下却是一成不变的性情。”这是我这本书划下的第一句话，也是我内心声音的一次确定。不断突破带来的是新的改变和面貌，但不代表就要因此改变自己原有的部分，实践带来的可能性是某种确信感，从这点上来看，多说无益，新的一年需要更多的实践。《心流：最优体验心理学》中也有类似的例子，依旧是我，是“更好的我”。

2，我们“选择”自己的情绪

时间过去许久，我依旧能想起让我痛苦的事，回忆并不会让我欣喜发现某件事似乎变得模糊，相反每一遍的细节刻画得都更饱满，让我深陷不已。当然并不是看了这本书我就开始从此遗忘，而是有了这本书在阅读中的意识铺垫，在往后类似书籍的不断累加中，我换了另一种方式进行“悼念”，这个改变让我感到神奇，同时我真正感到轻松，好像生活的齿轮开始运作了，虽然不知道未来将以什么形式呈现对这些事的“悼念”，但好在它们不会继续折磨我了，和平共处时，我感受到自己的力量能够控制情绪，甚至能够从中得到我不曾想象的想法，至少在此之前我从没想过我将以什么形式去做什么事，我只想早日遗忘。

3，倾听的力量

窝在家里的这段时间里，我明显感觉自己的语言表达能力在退化，表达清楚一件事需要花时间斟酌用词和思考听者的处境，这么一来，要说出口，需要花费不少的时间。当我意识到这件事后，我开始每天说很多话，满脑子的想法急于脱口而出，想看到他人的反馈，很显然锻炼过了头。但在这个过程中，我察觉到另一股强大的力量——倾听自己/他人的声音。在这点上，我可能是听自己的话大过听别人的话，所以当我开始真正倾听他人在说什么的时候，我看到了自己身上的问题：我没有耐心。我也能够给自己时间缓冲看到了他人究竟在想些什么，话外音又是什么（我们很少真正做到“听”，区别于简单的听到，而是内心的想法）。书中特定人物獾就代表这一类人，总是“教导者”的角色，时常批评他人的短处。看这本书的时候，有时能看到自己的影子，虽然每一个人物都能或多或少映射一些自己的影子，能察觉到一丝“熟悉感”是挺有意思的事，“世界上的不是人的我的分身们”。

4，批判自我

“没有一种批判比自我批判更强烈，也没有一个法官比我们自己更严苛。”常常因为一股没办法把握的风气，看到他人如何严苛对待素不相识的陌生人，为了保护自己选择闭口不言。还有一股更甚的力量：严苛对待自己（打击自我）。我时常看到很多身材焦虑、容貌焦虑的担忧，我也时不时会这样消极地看待自己。这两股力量看似方向不同，在我看来，本质上是一样的。我们对待事情不管是自己还是他人都过于严苛，不断拿心中的尺子度量，按自己的标准开口评价，忘记了前提：这是现实中一个个平凡努力生活的人，不是一个个“不达标的机器”。去年开始，我有时候也会过度苛责自己是否做了“不符合尺子”的事，也是从去年下半年开始，树立好自己的底线，底线之上的事哪怕不符合自己的“标准”，也能用更开放的心态去面对，于是越来越多好玩的新鲜的事涌进我的世界，给平凡生活的我平添了成倍的快乐。

5，完整地思考（表达）

为了转移我的说话欲，我把大部分的想法保留成文字记录下来，这在某种程度上缓解了我的欲望，但同时我又意识到一个问题：它们并不完整。我从没有一鼓作气地写完大段大段的长文，把自己想说的话有条理逻辑地叙述下来。总是担心灵感一闪而过，就用关键词记下，事后便不了了之。我一直都意识到这个问题，但奈何想法实在太多，一切停留在原有的样子。蛤蟆在过程中不断改变，“他开始理解为什么有些事情会以那样的方式发生，以及它会带来怎样的影响。换句话说，他在反思自己的所作所为，并从中学习领悟。”虽然作者写下这句话并不完全处于我主观所想的想法，当我看到这句话时，有个想法一闪而过，那就是我没有“完整地思考或者表达过”，即使曾经有些感触和领悟，即使曾写下过只言片语，但它们都浅浅地停留在文字层面，只是因为我担心错过才被保留下来，而不是因为我要深化他们。

这是我今年认真写完的第一篇读后感。实话说，这本书与之后阅读的其它主题书相比，感触并不多。我仍洋洋洒洒写下了这么多感受，果然“逼”自己做一些不算难的事还是能够做到的，也久违地感受到了心流体验，真是美好的夜晚！

《蛤蟆先生去看心理医生》读后感2

初次听到这本书的名字，感觉应该是很有意思的科普书籍，后来在一次督导中听到李松蔚老师推荐的这本书，对它有种不一样的期待。这是一本科普书，同时也是呈现了一场精彩的中程咨询的书，通过设定一些动物角色，讲述故事，让我们得以窥见，在来访者身上所发生的变化。读下来，觉得感触很多，因此这本书可以多读几遍。

一

抑郁是可以有明显的外在线索的

在生活中，我们常常听到这样的例子。某某人因为抑郁自杀，这是在生活中经常会听到的案例，但是听到的更多的话是，这人平时好好的，怎么会抑郁呢？

作为高中心理老师，在工作中接触更多是青少年，很多学生会来到咨询室自述最近心情低落。但是直到去医院诊断为抑郁，还是会听到家长不解的声音：“我们好好的，怎么会抑郁了？”“就是学习而已，除了学习也没有其他的事情，怎么想这么多？”“不能吃药，吃什么药，休息几天就回学校吧。”一方面我们的大众对抑郁症视为洪水猛兽，另一方面，对于真的得了抑郁症的人，却没有给予适当的理解。

随着心理健康疾病越来越走进大众的生活，其实也有很多人知道，抑郁其实早有线索。就像书中的蛤蟆先生，在朋友们眼中，他具有冒险精神，善于各种活动，当然也做了很多出格的事情。但现在，抑郁包围了他。

只要我们保持一点点敏感，其实很容易发现身边的人有一些异乎寻常的变化：性格、情绪、生活状态、生活兴趣……我们每个人其实并不缺乏能够识别出他人变化的能力，更重要的是能够看到并理解这种变化。

二

抑郁这种无力感可能由来已久

抑郁最常见的表现就是无力感，对生活的无力，对自己的无力。而在接待很多学生的过程当中，会发现，抑郁并不是短时间内形成的，也不是一次失败挫折之后对自己的评价。它源于长期的生活经历和对生活事件的看法。

我们的情绪状态其实就是一条波动的曲线，在一定范围当中出现变化，有时候很积极，有时候也会越过中线，很消极。这个时候，我们会有自身对于生活事件的评价，或者看法，甚至是对自己的看法，把我们从偏离的轨道上拉到中线的位置。但有些人，积累太多，从情绪体验，到自我认识，到对外界的看法，当所有围绕着这个人每一个元素都在说着消极的话的时候，那它就没有办法有力量再回到正常的波动的水平了，就像顷刻崩塌一样，一直沉到最底层

表面上看蛤蟆的问题是朋友们对待他的方式，比如不怎么认真听他说话，对他批评指责，忽视他，等等，但根本的'还是从小的经历，让他觉得不被看到。严苛的父亲，从小对蛤蟆的要求非常高，在他看来，蛤蟆永远做不到很好的事情，好像永远也不会让他满意。母亲对自己很好，但是很大程度上受制于父亲，总是不能很亲近自己，永远把自己当作小孩子来看待。

一个强势的父亲，一个弱势的母亲，对待自己的方式也是截然不同，在他的内心当中，或许也根本不知道自己想要成长为一个什么样的人，自我没有办法和谐发展。拥有挑剔型的父母，作为孩子，是否能够发展出接纳自我的人，这可想而知不太可能。

我们就是会在人生当中的某个时刻，突然意识到“我是谁”这个问题，整个人会陷入到杂乱无序的状态，再重新整合自我，成为全新的自己。而抑郁，也赋予了蛤蟆这样的时刻。其实，抑郁并不可怕，真正有影响的是对抑郁的误解。

三

精彩部分摘录及感悟

1.只有自己想要改变，咨询才有效果。

一开始的时候，蛤蟆并不想改变现状，甚至他并没有觉得这样有什么不好，即便他知道自己似乎在一个很糟糕的状态当中，但是他的朋友们很担心他，劝他进行心理咨询，并且还帮他预付了几次的费用。但在咨询中，其实这样的动机，没有办法进行下去。这一段其实处理的特别棒。引入原文的话“心理咨询向来是一个自发的过程，咨询师和来访者双方都得出于自愿。所以也就意味着，只有当你是为自己而不是为取悦朋友们才想咨询的时候，我们才能真正合作。为咨询负责的只能是你，而不是其他人。”

我们在咨询的时候也会发现这样的现象，有的时候学生本人并没有特别强烈的意愿，是家人或者老师要求来到咨询室的，这个时候，我会明确他自己想要咨询的意愿有多少。有的会在第一次咨询之后，还有想要变好的想法和意愿，有的会明确第一次咨询之后就再也不愿再次咨询。当然，为了取悦别人而选择听从别人的建议进行咨询，这本身也是值得讨论的内容。我们要知道的是，每个人都有改变自己的力量，但这个改变一定是自己想要去做的。

2.心理咨询师的信仰

当蛤蟆问咨询师：“你认为我会好起来吗？”苍鹭直视着他的眼睛：“蛤蟆先生，如果我不是相信每个人都有能力变得更好，我就不会做这个工作了。”这句话感动到了我。我也不知道为什么感动，或许在我的内心，也是这么去看待这份工作的，这样的信念，也支撑我走到现在。

3.要做什么样的父母

“婴儿做的几乎所有事情都会引发母亲或者父亲的某些反应，这些反应对孩子具有深远的影响。”婴儿远比我们想象的强大，总是会用自己的方式与外界产生联系。当然也会从外界给予他们的反馈当中进一步得到经验。近年来，原生家庭的概念走进了大众的视野，我们越来越发现，其实每一个人或多或少会受到原生家庭的不良的影响，也会有很多人受到来自原生家庭的伤害，进而无法原谅自己的父母。我们探讨原生家庭的问题，不是为了责怪父母，而是让父母能够有所觉察和意识，避免给孩子带来长久的伤害。“父母会不可避免地把他们的观念和行为传递给后代，正如他们一定会把自己的基因传递给下一代一样，所以孩子们需要学会的是，如何应对和防御因此而产生的后果。”严苛的、忽略的、过分焦虑的、暴力的父母，这些不和谐的家庭关系，对一个孩子的成长有太大的影响了。希望为人父母，我们都能心境平和，内心稳定，给予孩子坚定的爱和规则。

《蛤蟆先生去看心理医生》读后感3

英国资深心理咨询师罗伯特·戴博德通过《蛤蟆先生去看心理医生》一书，以童话的形式将基础却核心的心理学理论贯穿其中，深入浅出地引导读者了解深奥的心理咨询，掌握心理疏导的基本方法。

随着故事里“蛤蟆”在与心理咨询师“苍鹭”的咨询交流中逐渐走出抑郁、重拾快乐积极的精神状态，在读者这里，一些变化也在消无声息发生……

作者告诉读者，每个人的人格都是由“父母自我状态”、“儿童自我状态”、“成人自我状态”三位一体构成的。在人生里，这三种状态都是必需的，不会缺少也不能缺少，因为每一种状态都对生存具有重要价值和意义。

作者画出“人生坐标”图，分别说明“儿童自我状态”“父母自我状态”如何影响人的感受，从而导致“下意识”的选择并造成的必然后果。

籍此引导着读者勇敢地面对自我、剖析自我，通过强化“成人自我状态”来改变现状，走出“不快乐”的情绪。

下图就是心理学上经典的“人生坐标”。

我们从“人生坐标”的原点开始成长，坐标的四个象限，就是基由我们对“自己”和“他人”的感受给予的基本评价，而产生这些“感受”的关键就是三种“自我状态”对“我”的支配。

1、我好；你也好。——处于“成人自我状态”的感受

2、我好；你不好。——处于“父母自我状态”的感受

3、我不好；你好。——处于“儿童自我状态”的感受

4、我不好；你也不好。——处于“儿童自我状态”和“父母自我状态”交织下产生的极端感受，通常会表现为抑郁、叛逆或伤害等极端糟糕的形式。

为什么这样说呢？

首先，我们来看“儿童自我状态”。这是每个人从出生起就具有的状态，并且对其整个人生都将产生重要的影响。“儿童自我状态”包括“自然型儿童”和“适应型儿童”两种类型。儿童的基本情感包括快乐、深情、委屈、愤怒、悲伤、恐惧，所有这些情感加在一起，就构成了“自然型儿童”。儿童释放委屈愤怒悲伤等负面情绪的方式由弱到强分别表现为退缩、厌烦、拖延、郁闷、任性、怄气、撒泼、叛逆，通过不同程度的释放，最终表现为“适应型儿童”。

其次，关于“父母自我状态”。每个人都有“父母自我状态”。“父母状态”包含了自出生起，人们从父母那里学到的所有价值观和道德观，还包括了对生活的`评判标准，借此判断是非对错。但每个人自身的独特性又确保了我们不是父母的复制品，而是独立的个体，从而表现为“父母自我状态”。包括“挑剔型父母状态”和“养育型父母状态”，表现为责怪、批评、挑剔、教育、指导、关心、照顾、包容等等。

而“成人自我状态”是人们用理性而不是情绪化的方式来行事，它让人们能够应对此时此刻正在发生的现实状态。处于这个状态时，我们所有的知识和技能都能为自己所用，而不再被脑子里父母过去的声音所驱使，也不会被童年的情绪所困扰。相反，我们能思考当下的状况，基于事实来决定怎么做。

在我们的成长过程中，“儿童自我状态”和“父母自我状态”具有非常大的影响力。因为我们的人生观、价值观和一般道德标准基本都来源于父母对我们的影响和塑造。一旦我们在童年决定用哪种态度和观点，我们就会在随后的人生里始终坚持自己的选择。

这些态度和观点，变成我们存在的底层架构。从那以后，我们便建构出一个世界，不断确认和支持这些信念和预期。换句话说，我们把自己的人生变成了一个“自证预言”：我们下意识地控制着事件的发生，从而确保预言会成真，换句话说，是确保自己的世界和自己预期的一样。长期以往、反复印证，导致人陷入这种“自证预言”的“必然后果”——或开心，或悲观，或沮丧的“感受”。

故事里的“蛤蟆”就是陷入“自证预言”的典型例子。“蛤蟆”一直认为，他的“不快乐”是来自父母给他的影响，父亲的专横和母亲的哭泣伴随着他成长，他委曲求全的适应着父母的要求成长，甚至包括朋友“獾”同样带给他压力，因为他觉得对方总是在挑剔和教育自己，而自己总是无法达到对方的要求。他生气想要抗议，却又总是“愤怒和狂躁只是在他的心里翻江倒海，没有一点外露”，等到愤怒平息，他又像往常一样心绪不佳，感觉自己十分“悲惨”。

心理咨询师“苍鹭”看着闷闷不乐、无精打采的“蛤蟆”问道：“蛤蟆，你这段时间的不快乐，该去怪谁？是谁让你情绪那么坏？”

“蛤蟆”爆发了。他生气而辛酸，声泪俱下地控诉父母、朋友“每一个人都是怎样可怕地对待”自己、抱怨“不公平，一点儿都不公平”！

咨询故事发展到这里，“苍鹭”语重心长的一句轻轻询问，却如当头棒喝，让作为读者的我猛然惊起：

“你还要为自己的不快乐责怪别人多久？”

“苍鹭”严肃地指出，责怪和批评是人处在“儿童自我状态”和“父母自我状态”里做的事情。

作者在这个时候提出本书最为核心的心理学观点：

在现实生活中，没有人能“让”我们产生什么感受，除非他们用蛮力胁迫（我的理解是外界直接的刺激，比如被割伤、鞭打等让身体产生直接的物理刺激反应）。

别人或许会影响或说服“你”，但说到底，是“你”“选择”了自己的感受，是“你”自己在决定要选择什么样的感受。而“你”做这些选择时，其实是无意识的，更像一种条件反射，因为以往的经历教会“你”在相似情景下不经大脑就能自动做出反应。

当人们处在“父母自我状态”和“儿童自我状态”时，人们几乎不需要去思考，因为知道父母要做什么、说什么，而自己就好像在演戏一样，重复着父母希望看见的行为，即便自己如何不喜欢，却是一种“习惯成自然”的依赖，一直以来的生活经历中许多“无意识”行为实际上是“下意识”的选择，从而造就了现在的“自己”。

而只有在“成人自我状态”里，人们才能思考当下的事情，评估自己的行为，或者倾听别人对“你”的看法而不马上驳斥或接受。

只有在这种状态下，人不会站在“父母”或“儿童”的角度，而是站在“自己”的角度客观看待事物，才能学习到关于“自我”的新知识，意识到自己对自己是拥有自主权的，思考“自己”是否要按照以前的人生“设定”去生活？思考为“自己”重新设计一个“人生剧本”，知道自己是否有力量来改变处境，更重要的是，是否有力量改变自己？

“蛤蟆”不知道一个处于“成人自我状态”的人，会有怎样恰当的做法呢？

“苍鹭”告诉他，相比责怪别人，对自己的行为负起责任。

换句话说，就是改变自己。

的确，相对于改变别人，改变自己更加容易。

“你已经走到十字路口，没法儿再回头了。你要选那条路？”

在我们自己的人生坐标上，我们都应该认真思考，做出自己的选择。

第三篇：《感受美好 收获希望》读书心得

感受美好 收获希望 ——读《致青年教师》有感

在寒假期间，有幸拜读了吴非老师的《致青年教师》。本书共分六个辑：‚做个有胸襟的教师‛、‚不要急‛、‚心里装着学生的心‛、‚尊重常识‛、‚不放弃理想‛、‚播下善良的种子‛，吴非老师在文中用平平常常的语言，用真实的事例，用心灵娓娓道来，读来就如和作者促膝相谈那般的亲切自然。走进他，感悟他，如同走进浓荫蔽日幽深的竹林，积习留在我灵魂中的尘埃被荡涤殆尽，只剩一颗纯净的心，用来体验。

一、情感的共鸣、智慧的启迪

吴非老师从事高中语文教学工作30多年，他有着非同一般的人生思考和生活智慧，善于用故事启发读者，用分享打开另一扇窗，透过这扇窗你可以看到生命中别样的风景与美丽。就是一个想法，一句话，就引起了读者的共鸣，激发了读者的智慧火花。《就让你的眼泪流出来》一文让我感触最深。其中有几句话‚教师如果无法抑制自己的激动或伤感，那就让你的眼泪流出来，就当着学生的面哭吧。这有什么呢？让学生看到，老师和自己的母亲、父亲一样，和普通人一样，也有悲伤，甚至会感到绝望无助。‛‚在学生面前，我们没有必要掩饰自己的情感。我们教育孩子成为人，我们自己首先是情感正常的人。‛让我不禁想起了去年班上发生的一件事：有一次，学校组织开展演讲比赛，刚开始宣传的时候没有人报名参加，都觉得自己拿不下来，作为班主任，我也很头痛。后来班长来找我，说：‚老师，虽然我的朗读不是太好，演讲中情感把握也不够到位，但我会努力去做的。我愿意承担。您就不用为这事操心了。‛看着她眼中闪烁的光彩，坚定的眼神，我内心十分感动，轻轻地摸了摸她的头，点了点头。以后的几天，每天都能看到她在楼道、在操场练习的身影。开始比赛了，她发挥得的确很稳定，只是由于自己声音的原因，她只获得了三等奖。回到班级，她趴在桌子上，我想她一定是觉得没有为班级争得更好的荣誉而感到难过，要知道她是一个心怀班级的孩子。可是看看周围的同学，他们打闹嬉戏，似乎与自己毫无关系。甚至有的同学还冷嘲热讽：‚谁让你逞能的？‛看到此情此景，我心中腾起了一股怒火，我严厉的教训了他们一番，之间我的确是流泪了，讲话时一度哽咽，为他们的缺少集体荣誉感、为他们的麻木、冷漠。看到他们渐渐低下的头，我知道他们意识到了自己行为的无知。正如书中所说‚不要忍，就让你的眼泪流下来，当着学生的面流下来。我宁愿他们面对你的眼泪感到惊愕或尴尬，也不愿意他们就那样木然的面对人间的一切。‛在《播下一粒善良的种子》，让我意识到，我们教师在今天种下什么样的种子，明天就会开出什么样的花，结出什么样的果实。教师，如果能在学生时代，在孩子们的心灵上，放上一粒粒善良的种子，必然会给学生一生带来积极的影响。现在的社会都在斥责我们的孩子冷漠、无情，家长老师也在问:孩子，你到底怎么了？孩子终究只是孩子，只是我们的教育真的要多多反思：善良的种子，我们播种了吗？《教育所做的一切不过是常识》一文中，吴非老师用质朴的语言对青年教师在班主任工作、教学工作中所遇到的问题进行解答，他说：‚你只要懂得尊重一个普通人，你也就大概知道怎样爱护学生了。‛‚尊重常识，遵守常识，你在教学中就有可能‘无师自通’。‛

书中这样能引起情感共鸣，启迪智慧的文章很多，如一段段优美的旋律，跳动着睿智的音符，让人终身受益。

二、行动的指引、素养的提升

平日里，我一直努力的备课、授课，千方百计让课堂充满乐趣，让学生喜欢我的课堂，乐于参与我的教学活动。我觉得这样做应该是一位合格的老师。可是《让学生喜欢我的课》一文，否定了我的想法，似乎还有一点惊醒梦中人的感觉，它让我真正明白了什么是一位合格的老师：让学生喜欢自己的课，让学生喜欢自己任教的学科，并且让学生有终身学习的意识。这就是说学生只喜欢我一个人的课，未必是好事。只有当他们热爱我所任教的这门学科时，他们的学习才是有价值的。这样，即使学生换了不熟悉的老师，即使所换的老师教学中存在这样或那样的缺憾，学生仍然以高度的热情去学习该学科，这才是真正的有效教学。这点上，吴非老师，把有效教学从课堂教学延伸到了学科教学，可以说是对有效教学的一个更深层次的解读。

文中常可读到他的一些独特见解。吴非老师认为，倘若教师思维方式或工作方法有问题，那么他在教学上越卖力，则对学生造成的伤害越大，这样说可能会伤害一些教师的情感，但事实的确如此，我在教学工作中做过的无用功无法计算，甚至今天我依然做了许多无用功，那么，如何去改变这种现状呢，这将是我以后逐步探索、实践的内容。

吴非老师回忆几十年的教师生涯，许多小故事留在了他的记忆中，一桩桩，一件件，被他用文字记录在《致青年教师》中，作为对自己教育生涯的纪念。从这些小故事中，我真切地感受到了一个严肃的杂文写作者对于孩子的尊重、理解、关爱，对教育事业的挚爱，为达到理想教育所做的努力。2010年完成本书时，他已经要离开讲坛了，再此，我为身边有这样一位灵魂的思考者、这样一位伟大的导师而致敬！

心潮，在阅读中澎湃；希望，在感悟中萌芽；生命，在思考中充实。《致青年教师》中的每一篇文章都让我的内心无法平静，它让我感受到了教育的美好和希望，唤醒了我已渐渐沉睡的激情，相信它们将是我行动的指引，并会在我心中孕育出无尽的美，提升我的素养，从教育生命的开端到结束。

第四篇：今天对照时寒冰先生的读书心得

今天对照时寒冰先生的读书心得，反思一下自己的读书经历。

首 先，很惭愧的是我在读书上走了太多的弯路，少年时期看得最多的书是武侠和爱情小说（虽然父亲不喜欢我看这些，却没教我要看什么书，所以都是偷偷地看），现 在想想，真是疯了。我不知道有没有人是看这种书而成才的？但从我和一位同村的小时候高材生的发小的经历来看，看太多或者只看武侠爱情小说对自己的知识结构 是非常有害的，那很容易让人沉醉在一个虚构的世界当中，而我的那发小后来也只能高中勉强毕业，我也因为贫瘠的知识结构不能读自己理想的大学，当我意识到这 些后，我才开始恶补我的阅读，至今才找到一点点读书的感觉。

我们还是来看看“高手”是怎么阅读的吧。

（一）高效率的读书方式

读书是获取知识、活跃思维、提高自我的捷径。

我从小读书深受表哥的影响，以古今文学名著为主。那个时候差不多能够读到的书，也基本上都是文学类的（文学是那个时候的主流，作家最吃香，连人找对象都强 调自己“爱好文学”）。由于借的书往往催得紧，书读得也快，我读书快很大程度上是这种“倒逼机制”所致。如果不能按时还书，失去信誉，以后借书就会面临很 大困难。所以，必须高效率地吸收书中的知识。现代社会生活节奏很快，时间显得很宝贵，如何在短时间内高效率地读书，尤为重要。（左岸：文学类书很能提高写作的文笔吧！）

现在，我基本上保持每周两本书的阅读量。乘坐飞机的之前，我喜欢就近买本书，上机后阅读，等飞机降落基本也就看完了。（左岸：高手的阅读量永远那么的惊人！）

怎么读书呢？

每个人的情况不同，适合自己的方式可能也有所区别，但一些规律性的东西可能还是比较接近的。

我读书是这样的：

拿到书的时候，根据题目，先想想：这本书如果我写，大概会是怎样的观点，会以怎样的思路展开。然后，看一下简单的介绍及序言等，如果介绍的主要观点与自己 的想法相同，章节的布局也没有新鲜之处，那么，这本书就可以不读或者只是粗略地看翻一下。反之，就买下来阅读。如果作者观点新颖，或者观点与自己接近但章 节中体现出来的思路，有比自己深入、系统和完善之处，也买下来，重点读那些体现出作者深入思考的章节。（左岸：这个方法可以用来克服重复不必要的阅读，自然也试用于那些毫无新意的电视剧。）

所以，我读书的时候，一般都会先看目录。目录是提纲挈领，是作者思路的高度概括。通过目录，知道作者的一个大概思路，沿着作者的思路一 路走下去，会让你的思路和逻辑越来越系统、严谨和清晰。因为，读书不仅 获取知识，开阔视野，更重要的是，开打思路，学会更深入地、更多角度的思考。

带 着一个清晰的框架去读书的时候，你会发现，你不仅在被动地接受知识，而是在和作者一起思考和洞悉事物的本质，甚至，你是在和作者一起写作。这会让你更清晰地感受到作者的独到之处，也帮你发现作者的不足或欠缺之处。这样，你读一本书，远远超过以普通方式读十本书获取的收益。

由于此前已经知道哪些部分是自己最关注的，也就知道了哪些应该粗读、哪些应该细读（当然，我现在基本上不分那么清楚了，因为读书效率高到一定程度的时候，这种选择已经不需要了，在阅读中就可以自动做这种筛选），就可以更好地分配时间。

读书的时候，一定要有一支笔，把精彩的观点或阐述划上线，或把自己的感受随时写下来。因为，看别人观点的同时，实际上是在与作者对话，注意，读书是与作者对话！你不自然地会有一些感悟，把它记录下来非常非常重要。当你养成这种习惯，你会发现你的获取知识的速度会更快，效率会更高，思维会更加活跃。需要注意的是，不要拒绝你非常厌恶的观点，只要对方能够自圆其说，你不妨也了解一下。中国人的局限性是：会认为与自己观点差异大的观点是荒谬的！往往从道德层面加以谴责，而完全不理会对方的逻辑关系。其实，荒谬的观点不一定没有道理。我们应该学会通过交流和辩论，让道理越来越清晰，而不是通过情绪化的宣泄让本来可以讨论的话题变得越来越模糊。每个人都或多或少的存在这个问题。我也在努力修正 自己的这个缺点。

我在证券报社工作，证券行业是一个大熔炉，本职工作中不仅涉及证券、投资、理财、财务、兼并重组等方面的知识，还牵涉到宏观经济、微观经济；金融、财 政、税收、福利、房地产、建筑、土地、工业、农业、人口学、新能源、贸易、交通、资源、环境、社会、人文、历史等等方面的知识，这逼着我广泛阅读，并且以高效 率的方式阅读。（左岸：看来只有单一结构知识的人的眼光往往有很大的局限性，诸子百家应该要有一种大融合，而不是分庭抗争。）

我现在多采用组合阅读的方式。即把几本甚至十几本关于同一问题的书，摆放在一起阅读。这样，如同召开一次座谈会，每个作者分别发表自己的看法，这些权威人士的观点互相碰撞或者补充，让你更深入地更全面地洞悉这一问题的实质。这种阅读方式是我的最爱！但出行的时候不方便，毕竟，一摞书是很沉重的。（左岸：也许电子书的发展可以提供这种便利，只是我们还很不习惯或者太喜欢纸质书的感觉。）

读书是极其重要的。尤其对于当今在校生而言。

说实在话，中国的大学毁人不倦，很多优秀的孩子到了这样的环境也就慢慢被抹杀了。目前的教育方式和腐败、堕落的环境，在加剧优秀人才的毁灭。因此，我所知 道的几位国内有影响的人，都没有把孩子送到这样的环境中遭受摧残，而

是自己教育孩子，或者把孩子送到国外读书。这种悲凉而无奈的选择，是当今现实的一个缩 影。如何克服这一点？读书！如果一个孩子在这样的环境中，能够坚持读书，在书海中畅游，那么，他就会变得更优秀而不是被毁灭掉。（左岸：所以家长们一定不要认为把孩子往重点学校一送就万事大吉了，这是一种很不负责任的做法。）

知识是硬件。再好看的学历如果没有真才实学作为基础，也只是一张纸而已。相对而言，在国外受过教育的孩子，更知道学习的重要性。在我最近的几次演讲中，每次都遇到从国外赶来的研究生，他们通过这种交流的方式，获取经过提炼和高度概括的知识。这也是一种捷径。

当然，在这个浮躁的时代，劣质书籍满天飞。选书也非常重要。我特别讨厌动辄引用领导人讲话证明自己观点正确的表述方式，在中国的经济类图书中，这样的表述非常普遍。这其实是知识分子堕落的一种表现。经 济学可以为决策者提供新的思路、参考或指导，但绝不可以通过领导人的讲话来论证经济学的正确。这本身就是一种本末倒置。因为，很多领导干部其实并不懂经济 学，甚至完全逆着最基本的经济学原理蛮干。经济学家本应指出其荒谬，引导其回归正途，但是当今的经济学家更多的是附和，通过自己掌握的经济学知识来论证领 导的决策是英明的有远见的和正确的。一味溜须拍马的结果是，一些错误越走越远。堕落为阿谀奉 承之徒，是这个时代知识分子奴才化的一个可悲标志。（左 岸：读书常常面临着很多的局限性。关键问题是，我们看到的书都是不同时代的产物，很多细节往往被遮掩或忽略。我们现在能够挑选的图书，大都是前半本，甚至 前半 本也是精心修剪过的，这注定了我们所能得到的信息是不完整的甚至是被扭曲的。读书，不能只读半本，尤其历 史，如果不读后半本，就会在不知不觉中被引入歧途，就无法客观地看待和评价历史。有的人越读书越傻，就是因为老是在前半本书里面晃悠，既没有深入思考，也 没有寻找后半本书去读。）

因此，我更喜欢读外国人写的书。他们的学术研究大都比较独立——至少相对我们而言是非常独立的 ——写的书观点也非常鲜明。读那样的书是一种非常愉悦的享受。但 是，我后来知道，即使翻译来的书，也是被动过手脚的。比如，一本讲经济原理的书，提到中国的煤矿矿难的例子，就被删除了。我们看到的大多是净本（即被阉割 过的）。不得不感叹：学好外语尤其英语很重要啊！那样的话可以很方便地 读原版书。而且，说外语在这个国家比讲母语备受尊敬。（左岸：这对很多人来说是比较困难的，怎么办呢？边阅读边联系生活中真实的例子吧。）

（二）让儿童喜悦读书

对于家长们来说，现在的孩子不愿意读书是一件非常头痛的事情。

孩子们更喜欢看电视、电影，既有对话又有画面。一些家人认为，孩子们通过这种方式就能获取全部知识，不读书也行。这是非常非常错误的一种认识。

读书和电影、电视绝不可互相替代！

孩子们的特长是什么？精力饱满，想象力丰富，思维跳跃性强无拘无束。

电影、电视的确能够帮助孩子们认识外部世界，但它的局限性也非常明显——它在一定程度上容易扼杀或者限制孩子们最需要激活和成长的想象力，因为，画面中已经给了孩子们一切，不需要去想象了。而想象是孩子培养思考能力的关键前提！电影、电视应该作为孩子汲取知识、开阔视野的一种途径，而非全部。记得小时候，去外地做工的父亲带回了一个收音机。那台收音机为我打开了一个丰富的世界。收音机中播出的故事、评书等，没有电视中的画面，但在听的时候，脑海里会自然浮现出相对应的画面和场景。比如，收听《岳飞传》的时候，甚至连那些激烈地战争场面都能浮现出来。听到的信息，对孩子们的想象、思维等能力是 非常有益的。我小学的时候作文就比较好，跟我听书、读书的习惯不无关系。（左岸：我们最丰富的阅读感官除了显性的眼、耳、手„„还有隐性的想像，神奇的思维，电视跳跃太快，常常没来得及思考，画面就过去了。）

孩子在画画，或者玩的时候，或者睡前，打开音响，播放故事等，让孩子在潜移默化中吸取营养。孩子的想象力会弥补文字和声音的缺陷。等听几次，孩子甚至能够完整地把听到的故事讲下来，连语气都很惟妙惟肖。这种听书的方式，对于孩子语言和逻辑能力的培养和记忆力的培养都是极其有益的。当然，当 孩子完美复述听来的故事的时候，一定要给予足够的赞美。赞美不能太虚伪，一定要真诚。

读书也一样。书 不一定非常华丽才好，只要有注音，孩子能够慢慢读下来就行了。对于孩子而言，再美的画面也没有他自己想象出来的完美啊！

对于孩子们读的书，家长绝不可以抱着无所谓的态度。应该非常重视，至少在孩子觉得你非常重要。你应该在孩子读书以前提前通读一遍，以便与孩子交流心得。这种对话不仅可以开阔孩子的视野，提升孩子的认知能力和心理素质，也可以提高孩子的兴趣，同时，对家长而言也是一种快乐啊。孩子们的一些观点由于不受任何局限而常常语出惊人，令人感叹！现在想想，我多么感恩我的父母亲和爷爷奶奶，他们无论多忙，都不会忽略我的问题，尽管他们的知识有限，但他们朴实的思想和平和、善良的为人之道，让我受益终生。（左岸：再次证明言传不如身教。）

千万不要买几本书丢给孩子，给孩子布置任务，要求他在多少天内读完。这种对待成人的方式，除了导致孩子的强烈反感外，没有任何益处。孩子的学习效率完全源于兴趣。家长如果希望孩子读什么书，应该在买书以前，就多次在孩子面前“意外”谈到那本书，当孩子的好奇心被吊起来，剩下的事情你就不用管了。现在的儿童非常可怜，分数老早就扼杀了他们的天性，同时也扼杀了他们的童年、快乐和前途。在孩子面前谈论分数是毁灭孩子的最快方式！永远不要在孩子面谈谈分数。这会严重扭曲孩子的内心，使其承受能力变得越来越脆弱。孩子们都很好强，不谈论分数他们一般也会很努力，他们厌学往往是不堪压力的结果。

家长们更应该与孩子一起分享快乐，让孩子在快乐中学习知识。我 翻阅了20多本外国专家写的儿童教育方面 的著作，无不强调快乐学习的重要性。甚至，他们认为孩子的专职就是快乐，如何玩得开心、快乐，才是教育的根本。这一点国人很难理解。国外初中的教材（比如 数学）还没有我们小学五年级的难，但这并不影响他们培养出大量的世界顶级人才，而我们这些善于考试的人才在走向世界的时候是那么的无所适从。

应试教育让我们这个民族的思维越来越受局限，越来越僵化，加之“唯物”论到“唯钱唯权”观的主流思想的过渡，在房地产为核心的投机体系的助推下，彻底毁灭 了我们这个民族的创造能力和积极向上的精神面貌。

孩子们是非常可怜的。智慧的家长不应继续给孩子增加压力，与外力合伙戕害孩子的成长，而应该尽可能地为孩子营造一个相对宽松的成长环境。在这样的环境中，孩子们会慢慢对读书产生兴趣的。

另外，行万里路破万卷书，暑假带孩子出去走走，开阔眼界，也是非常有益的。旅游的时候也不要仅仅是照相而已，要注意感受美景，开阔眼界，多与孩子交流心得。美国人Joshua曾写过一篇文章让我非常感触。他写道：“中国人旅游的时候似乎不愿意或不懂得去感受美景，到达一个景点后，他们都会相互拍照„„然后迅速离开。中国人好像是为了‘去那里做事’而不是去欣赏美景。”中国人越来越不会享受生活了。在这点上，应该学学孩子。孩子们会很开心地欣赏和玩耍，过多的拍照会让他们反感。（左岸：我们确实有样一种感觉，过多的照片让我们的旅游很无趣，只有有故事的照片，才值得留念和记忆。）

古语云，听君一席话胜读十年书。如果有机会带孩子接触一些大家或在某领域内有特长和影响的人士，让孩子得到潜移默化的熏陶，也是非常难得的方式。这种良好的气场带给孩子的影响，可能持续一生。孩子们更容易产生向接触过的人学习并超越他的动力。这 正是“孟母三迁”的原因！当然，带孩子过多地接触一些习惯不好的人，也会让孩子不自觉地接受那些坏气场的影响，这种影响同样可能伴随孩子一生。那些随意带 孩子接触人而不加辨别和筛选的家长，应该特别注意这一点。人的气场是一种难以用科学证明的东西，但很多人的确在受此影响。

对于孩子们而言，读书的问题其实不在读书本身，而在社会。而这是本文无法解决的

第五篇：有感于老舍先生的《读书》

有感于老舍先生的《读书》

人们常说，念书要读透:把书发掘的很深.读精:把书中的好对象都取出来，提炼出来.读杂;什么都得读.这样，常识才气博大博识，上知天文下知地理，做考不倒之人.可本日我读了老舍的书，颇有另感，说来与君共享.作文网高中

先谈读什么书，有人喜好文学类，有人喜好柯斫培，等等各不沟通.他们都与许多书有深挚的友好，可老舍差异，他说和本身有友好的书不多.他不喜好三字经一类的书，也厌恶公式类的古板书.提及来还真有一番原理，为什么要读不喜好的书呢?书就是满意我们的精力需求，可书也得有的放矢.就说我吧，泛泛拿起些言谈轶事的嘲讽小说，便爱不释手，读得孜孜不倦，可以望见那些死板的笔墨，即刻两眼无光.一篇文章多时才读进一些，就是由于漫不经心.以是选书读也不能拿来就读，要分明选择，但也不能太挑剔，也要学会实行，大概某类书逐步地就会和你的味口了.有一次我有时中借了一本沈石溪的动物小说，早年认为这类书索然无趣，可专心读了泰半，却也有那么些味道.便把这类书都翻了一遍，才得偿所愿.900字作文

接着，谈谈奈何念书，我常常读到一段出格好的文章会与别人配合浏览咀嚼一下.老舍说他念书没体系:有什么读什么，不要看的别读，读得快，也不要决心去记，让书记着本身，读完了，别去评述······我也认为念书得自由，要为所欲为，书中的英华老是在不知不觉中，灌入我们的大脑，润泽我们的心里，强行塞下去的反而没有效，统统照旧灵活烂漫的好.老舍老师喜好自由自在、不受羁绊的念书，这一点倒还真与我心有灵犀呢.