之所以出现浮躁问题,是灵魂的栖息地没建好

时间:2019-05-12 20:09:29下载本文作者:会员上传
简介:写写帮文库小编为你整理了多篇相关的《之所以出现浮躁问题,是灵魂的栖息地没建好》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在写写帮文库还可以找到更多《之所以出现浮躁问题,是灵魂的栖息地没建好》。

第一篇:之所以出现浮躁问题,是灵魂的栖息地没建好

之所以出现浮躁问题,是灵魂的栖息地没建好

----中共湖北省委书记李鸿忠 人人都有精神家园的建设问题。当前世情、国情、党情发生深刻变化,我们面临着许多诱惑、挑战和难题,要把握好“五慎”,即慎权、慎欲、慎微、慎趣、慎友;要克服“五种心态”,即“小恶、小贪不怕”、侥幸、消极攀比、从众心理、补偿五种心理

现在之所以出现一些浮躁的问题,我觉得是灵魂的栖息地没有建设好。精神家园属于形而上的范畴,是我们人生的最高指挥部,是精神的长城,应该是最坚固的堡垒。如果这里突破了,其它的就会土崩瓦解。

人人都有精神家园的建设问题。在当前世情、国情、党情发生深刻变化的情况下,我们面临着许多诱惑、挑战和难题,应该把握好“五慎”和克服“五种心态”。

“五慎”,就是慎权、慎欲、慎微、慎趣、慎友。慎权,就是谨慎用权。一切权力属于人民,我们只是受人民委托行使职权,不是所有。用权不能去寻租,不能去谋私,不能商品化。慎欲,就是约束自己不正当的欲望。要有理智,有节制,不能放纵,不能膨胀,不能贪腐。“贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天”。慎微,就是要从小的方面把握住。一个小管涌,与千里长江大堤比起来,小之又小,但可以把大堤冲毁、冲垮。慎趣,就是多培养点高雅的爱好。通过读书学习,怡神、益智、提能、美魂、健身。先进文化要求我们的领导干部要有高尚的志趣,如果文化上很浅陋,就难以代表先进文化的前进方向。慎友,就是要交真友、诤友、益友、君子之友,绝不交献媚的、说谎话的、怀不良之心的,等等。要克服“五种心态”。一是要克服“小恶、小贪不怕”的心理。二是要克服侥幸心理。很多出事的往往是侥幸心理害的,甚至侥幸到最后为了给自己消灾解难信神信鬼,其实是自欺欺人。三是要克服消极攀比心理。我们党的宗旨是全心全意为人民服务,我们讲党性讲的就是“公”,就是“民”,也不回避“利”。我们是公职人员、从政人员,不是经商的。我们讲的利,是人民之利,不是私利。四是要克服从众心理。如果以社会的彻底洁净为目标,我看这很难,但以管住自己带好班子为目标,是能够做得到的。如果反过来强调社会全都干净了我才能干净,必然会出大事。五是要克服补偿心理。不能晚节不保,前半生辛苦,勤俭奋斗,到后来抱着“船到码头车到站”的心理,想捞一把,这样就会前功尽弃。——湖北省委书记李鸿忠近日在全省党政主职领导干部廉政教育培训班上说

第二篇:开发票是出现的问题

1、购买发票后,如何读入发票?

击“确认”,如果读入成功会显示发票读入成功的提示信息,点击确认即可。若有错误提示,请与服务单位联系解决。

2、开发票时提示:“取当前发票号码失败 ”是什么意思?

3、进入开票系统时提示:金税卡开启失败。答:进入开票系统,点击第二个模块“发票管理”,点击“发票读入”,系统弹出“您确认要从IC卡读入发票吗?”,单答:出现此提示一般是指此种发票已经用完,需要重新购买。如果已经购买了新发票,则需做“发票读入”操作后再开发票。答:出现此提示可能是主机里面有静电或金税卡与读卡器接触不良造成的。请先关闭计算机,并拔掉电源插头,在断电情况请与服务单位联系。

4、进入开票系统提示:“金税卡初始化失败”,点击“确定”提示:金税卡操作超时错。

IC卡是否正确插入(IC卡的金属片向上朝前),如果检查都没有问题,请与服务单位联系。

5、进行发票查询时,提示“当前发票库中没有符合条件的发票”,无法查到发票列表。

行的菜单栏内找到“发票开具管理”→“发票修复”,出现 “发票修复报告” 后点击“关闭”按钮,并在“发票修复编下将读卡器和主机后面金税卡的接口重新连接,将IC卡的芯片用橡皮擦一擦,断电15分钟后再重新启动试一下,若无效,答:出现此提示,请先确认读卡器及IC卡是否为防伪开票系统专用的,读卡器是否连接正常(可关机断电,重连读卡器),答:出现此提示一般是由于打印发票时突然死机或断电造成发票明细数据库丢失,可在“发票管理”界面,在屏幕最上面一辑”界面点击左上角的“退出”按钮对修复结果进行保存,如果连续多个月都有这种情况,则一直做同样的操作,直至出现底层修复的,没有具体的发票明细,所以不能再打印及查看明细。

6、如何开具带清单的发票? “发票修复完毕”的提示点击“确定”即可。再回到“发票查询”处,即可查询到已开发票的列表,但这些发票是从金税卡答:打开发票填开界面后首先输入客户信息,然后点击“清单”按钮,在清单界面通过商品编码库调出全部要开具的商品信息后点击左上角的“退出”返回发票填开界面,票面的商品名称处自动显示“详见销货清单”字样,合计的金额和税额即为单”,用普通A4纸打印即可。

7、修改银行账号后,开票时银行账号处显示空白是怎么回事?

答:出现此情况,是因为修改时在银行账号前敲了一下回车,多了一个空行,将空行删除后再开票试一下。

8、如何修改本单位的地址电话和银行账号?

后点击“确定”即可。清单中商品的合计。检查无误后需先打印此张发票,然后在“发票查询”中选择此张带清单的发票点击“打印”→“销货清答:首先必须以“管理员”的身份进入开票系统,然后点击“系统设置”**“基本信息”,修改地址电话和银行帐号,修改

9、如何重复打印开过的发票?

印”按钮,选择“发票”即可。

10、价税合计与实际金额差一分,如何解决?

答:在开票界面先不输入商品的数量和单价,先点击“税价格”按钮,此时‘单价’和‘金额’后面的括号里显示为“含即为一致的,打印发票时金额、税额会自动转换为不含税打印在发票上。

11、票面最多开具几行商品?

答:票面上最多开具8行商品,超过8行时可开具带清单的发票。

12、如何作废一张发票? 答:进入开票系统后,点击“发票管理”→“发票查询”,选择开票的月份,点击“确定”后选中要打印的发票,点击“打税”,然后直接输入含税金额,再输入数量,点击 右上角的“对钩”,系统自动计算出单价,此时价税合计与实际的数据答:点击“发票管理”→“发票作废”,系统显示当月可作废的发票列表,单击鼠标左健选中要作废的发票号码(注意不要示“本期已成功作废发票一张”,点击“确定”即可。

13、在“发票作废”窗口找不到要作废的发票号,但在发票查询中能看到是怎么回事? 双击打开此发票明细)然后点击“作废”按钮,提示“本期将作废发票张数:1张,您要继续吗?”点击“确认”后出现提答:一般情况下有几种可能:(1)此次进入系统的用户名与开票时所使用的名字不一样。可在“发票查询”中找到该发票双击打开看一下“开票员”的名字,然后以这个名字重新进入开票系统即可。(2)可能此张发票已经作废了。在“发票查作废发票。(4)已对此张发票做了非征期抄税。抄税后的发票就不能作废了,只能开具负数发票。

14、购买发票前需要抄税吗?

答:不需要。(除非当地税局要求必须抄税)

15、准备重装操作系统,开票系统的数据应该怎样备份?

到其他磁盘或者U盘上即可。注意:必须安装正版操作系统。4 ^ @5 w4 H)@

16、开发票时数量和单价无法输入?

答:将输入法状态切换为“半角”或“中文(中国)”美式键盘。

17、如何开普通发票?

答:进入系统后点击“发票管理”,在屏幕最上面一行的菜单栏点击“发票开具管理”**“普通发票填开”即可。

18、开具发票后点击打印时提示:“发票面额超出开票机限额。本开票机开票限额:10000 ” 询”中查看此发票的作废标志,如果为“是”说明已经作废成功了。(3)需要作废的发票不是当月开具的。系统禁止跨月答:进入我的电脑—C盘,找到“program files﹨航天信息﹨防伪开票”文件夹,双击打开,将 “DATABASE”文件夹复制答:出现此提示是指此开票机的不含税金额不能≥10000,而此张发票已经超出此范围。点击“确定”后,将本张发票的不含税金额改为<10000,含税金额<11700即可,多出部分需另开一张发票。

19、专用发票限额在哪查看?

时必须小于此限额。

20、普通发票限额在哪查看?

示的即为普通发票开票限额。

21、作废的发票是否可以复制?

答:可以,只要发票明细完整就可以复制。

22、如何开具零税率的商品? 答:进入开票系统后点击“报税处理 ” →“状态查询”,其中“专用发票开票限额”即指专用发票的不含税限额,开发票答:进入开票系统后点击“发票管理 ”,在屏幕最上面一行的菜单栏找到“发票领用管理” →“发票库存查询”,此处显答:(1)先增加一个税率为0的税目编码:以管理员的身份进入开票系统,点击“系统设置”在屏幕上面一行的菜单栏找到按钮保存退出。(2)在“商品编码”中增加要开具的0税率商品,选择商品税目时选择刚刚增加的0税目即可。

23、开具带清单的发票时,清单输入完成后点击“退出”提示“信息不完整”是怎么回事? “编码设置”**“增值税”,点击右上角的“+”增加一个空行,输入编码、名称,税率输入0,然后点击左上角的“退出”答:首先注意清单中的商品信息不能直接输入,必须从商品编码库中调出,如果是直接输入的,必须删除商品信息,从商品

24、如何增加开票员? 编码库中选择商品。如果确实是从商品编码库中调出的商品,则需检查清单中各行商品的名称、数量、单价是否均填写完整答:以管理员的身份进入开票系统,点击“系统维护”→“操作员”,点击“操作身份管理”中的“开票员”,然后点击左上角的“编辑”,再点击“操作员管理”中的具体人名,在右上角点击“+”在名字的上方增加一个空行,可输入新增人否保存进入本窗体所作的修改?” 点击“是”即可。

25、数据重建的口令是多少?.答:一般情况下安装后口令默认为23456789。如果用户自己修改过则为自己设定的密码。

26、如何查询打印去年的数据?

即回到当前数据库。的名字,后面的口令处可输入密码,增加后再点击“操作身份管理”中的“开票员”,然后点击左上角的“退出”,提示“是答:进入开票系统后点击“系统维护”**“发票查询”中查询到的即为该年的数据。查询完毕后退出开票系统再重新进入,27、如何开具带有折扣的发票?

答:(1)对单行商品打折:在发票填开界面输入商品信息后,单击要打折的商品,点击“折扣”按钮,折扣行数输入1,输入“折扣率”或者“折扣金额”,然后点击“确定”;(2)对多行商品打折:商品信息输完后,单击选中要打折的最后一行商数共几行。

28、打印发票时提示:商品名称不能为空,金额不能为0 品,点击“折扣”按钮,输入折扣行数,再输入折扣率或者折扣金额。注意:此处的“折扣行数”是指从选中的商品行向上答 :点击“确定”后,退出开票系统,然后双击“防伪开票”**“数据重建”。若“数据重建”为灰色不能点击,输入口服务单位联系。

29、主、分结构开票机,分机的发票能否退回到主机上?如何操作? 令23456789,再点击“数据重建”,看是否有错误提示,若没有点击“退出”然后再进入系统开具即可;若有错误提示,与答:可以退回到主机。在分开票机插入分机IC卡进入开票系统,点击“发票管理”→“发票退回”,将发票退回到分机的IC卡上;在主开票机上插入主机的IC卡进入系统,点击“发票管理”屏幕最上面一行菜单栏的“发票领用管理”选择“收回分机退回发票”菜单项,弹出提示框“请插入分机IC卡,您确认要收回分机剩余发票吗?”,将主机IC卡拨出,插入分

30、本单位有两个银行账号,如何添加到本单位信息中?

输入第二个帐号,点击“确定”后保存,在开票时点击银行账号右侧的下拉箭头即可进行选择。

31、打印发票时提示:“税务登记号前4位没有对应的地区!若编码合法,可以立即增加此地区。”

份即可。

32、如何增加或删除商品编码? 的“编辑”按钮即可。

33、无法进入开票系统,提示:operation aborted。

面的对钩取消。若以上两步均无效,需重装开票系统,请与服务单位联系。机IC卡,点击“确定”按钮后系统自动开始读取分机税控IC卡中的退票信息,若读入成功,系统会提示插回主机IC卡。答:以“管理员”身份进入开票系统,点击“系统设置”→“参数设置”,在银行帐号中先输入第一个账号,然后敲回车再答:出现此问题是因为当前行政区域编码库中没有此税号所属的行政区域名称,在“区域名称”后面的空白处输入所属的省答:在系统设置中点击“商品编码”,在右上角点击“+”或者“-” 进行增加或者删除。如果“+”是灰色的,点击左上角答:(1)关机断电,重新启动计算机并关闭防火墙和杀毒软件。(2)将C盘根目录下的PDOXUSRS.NET文件属性中“只读”前

第三篇:“问题”是一切文字材料的基础和灵魂

“问题”是一切文字材料的基础和灵魂

认真分析一下文字材料工作的历史,会发现这样一种现象,就是一份材料,包括一个典型、一份经验、一份文件、一个请示报告、一个研究材料、一个建议、一个指示、一个布告、一个批复,甚至于一本小说、一首诗、一支歌,总而言之包括所有的一切文字材料,有的写出来以后影响非常之大,有的甚至于流传千古,成为千古绝唱,但是,也有的材料却没有任何影响,一经写出,生命力也就完结了。比如1947年辽东军区三纵队搞的诉苦三查活动就很有影响,当时,部队接收了许多俘虏兵,怎样才能使他们很快适应人民军队的生活,提高觉悟,掉转枪口对付国民党反动派?他们经过认真的研究,采取了这种诉苦三查的教育方式,效果很好。这种教育方式从47年搞起来以后,在我国流行了将近30年,几乎是年年都在用,年年觉得这个方法很新鲜,很管用。特别是60年代初期的社会主义教育运动,那时我们国家也是内忧外患。世界上帝国主义和各国反动势力对我们展开了一次„“反华大合唱”,我们外有苏联逼债,内遇三年自然灾害,全国绝大多数地区吃不饱饭,困难很大,在困难面前,我们靠“忆苦思甜”、“诉苦三查”的教育方式,激发了全民族的思想觉悟,大家在那样困难的情况下,非常热爱我们的社会主义制度,紧紧地团结在党中央周围,度过了难关,赢得了祖国社会主义建设的不断前进。“忆苦思甜”、“诉苦三查”这一新旧对比的教育方式在我国经历了30多年而不衰,一直到现在,在某些场合还可借鉴。以上讲的是有生命力的经验。典型方面的例子就更多了,比如焦裕禄、雷锋和郭兴福,这些典型在我国已经传了十几年、几十年,一直到现在人们还在传,到今天为止雷锋精神、焦裕禄精神还是值得人们称道的,郭兴福教学法也一直是军事训练中比较重要的教学方法,这些都是已经流传了几十年的典型,还有一些已经流传了几千年的典型,直到现在人们也还在传,我想再过几千年人们也许还会传。如祖狄的“闻鸡起舞”、孟子母亲的“孟母择邻”。匡衡的”凿壁偷光”。这些故事虽已流传几千年了,家喻户晓,但还是在不断地流传下去。“建议‟‟也有写得非常好的,如《谏太字十思疏)、《柬逐客令》等等,都是历史上的名篇,一直到现在人们还在引用。上面说的这些都是在群众中流传了几十年、几百年甚至几千年的佳篇,可以说是流传不息,代代相传。然而我们也要看到,有一些文字材料,出手后没有引起人们的任何重视,有的甚至一出手就无声息了。同志们都到过故宫,故宫的墙上写了许多万寿无疆赋,那是给慈禧太后祝寿时写的,仔细看一看那些赋的文字非常华丽,对句非常工仗,写得也非常好。又写在墙上。那么多人到故宫去,应该说宣传面是很广了。可是到现在为止,却从没有听哪个人说,故宫里面的万寿无疆赋有哪一篇写得好,产生这种现象的原因究竟在哪里呢?我们认真的研究一下,就可以发现,文字材料影响大小的根源就在于是不是抓住了问题,是不是针对一定的问题去写的,哪个材料是针对问题去写的,哪个材料的影响就大,相反影响就小。比如60年代人民日报登了一篇文章叫《一分钱的买卖),稿子不长,反响却很大,其原因;就是它针对当时服务行业有的同志单纯为了赚钱,忘了为人民服务的宗旨等方面的问题,介绍了一个商店一分钱的买卖也做,打一分钱的酱油,卖一分钱的线等虽不赚钱,但却方便群众的工作,他们都乐意做。稿子虽小,却在商业系统引起了一场很深刻的革命,大家都说这篇稿子写得好。其原因就是针对性强。

为什么问题会对材料产生这么重要的影响?这是由写东西的目的性决定的。工人做工,是为了生产生活必需品。农民种田,是为了多打粮食。那么我们写材料的目的是什么呢?也不是为了写而写,而是为了解决问题。其中包括为了解决社会问题、军队问题、干部问题。国家建设问题、连队问题、战士问题、训练问题和人生观问题等等。因而一份材料只有针对这些问题去写,写出来的东西才有意义,才会对解决这些问题有帮助、才能引起人们的兴趣,也才能有影响。这个问题说起来很简单,可是真正到具体写的时候;往往有许多同志就做不到,他们不是眼睛盯着看问题。而是盯着刊物,盯着机关的意图、盯着首长的眼色,为了能上报、能让机关转发或得到首长的批示、赞扬而写,这样的材料往往针对性不强,不仅不会有什么影响,也很难被机关转发或被首长批示,因为机关转发材料或首长批示材料也是为了指导工作,为了解决部队的问题,只有针对性很强的材料,才会被转发或批示。你的材料没有针对性,看了觉得一般化,怎么会被转发呢?

文字材料工作的目的性决定了写材料的人必须要研究问题、分析问题,只有对问题有深刻的研究,写出的东西有根强的针对性,这篇东西才有主题、有思想、有灵魂,读起来才能引起人们的思想的强烈共呜。一般来说。“问题”对材料的作用有三个规律:

一是针对的问题越尖锐,问题越突出,引起的影响就越大。我们在日常生活中都有这样一个体验,有时一项工作或一个社会问题,在现实生活中表现的很突出,矛盾很尖锐,大家觉得迫切需要改变,需要解决。在这样的情况下,有人能针对这一问题,拿出好的经验、好的办法,马上会使人有豁然开朗之感。写东西的人越是抓住了这样的问题,反响就越强烈。79年以前我国人民吃饭主要是以厂、矿、企业、机关、连队、院校和家庭为单位。灶火进行”连自为战”/家自力战”,社会化饮食状况很差,街道上饭馆饮食网点很少。单位和家庭吃饭全靠自己做,几亿个家庭家家一卜灶两只锅,一日三餐动烟火,忙碌的早餐,紧张的晚饭,非常劳累。为了每周改善一次生活和收拾家务,于是有了“紧张的星期

六、战斗的星期天”之说。还有双职工,上班离家远,中午回不了家,孩子自己回家吃饭,于是学校里出现了大批脖子上挂钥匙的孩子。当时解放军500万大军,火头军就占50万。吃饭问题成了困感人们的一大问题,牵动着亿万人的心。就在这时,有位记者详细了解了各种类型的单位、家庭和院校的吃饭方式。以北京为例详尽调查了城市解放前有多少人口,有多少饭馆和小吃点,现在各有多少?其中有哪些值得借鉴的快餐方式?在详尽调查的基础上写了一篇“解决新长征路上的吃饭问题,怎样改变饮食习惯,发展面包。方便面等西方饮食”。“一石激起千重浪”,这篇报道在全国引起强烈反响、引起上自中央领导下至普通群众的普遍关心。从这篇报道开始,我国饭馆饭店迅速增加,饮食网点、摊如雨后春笋,面包、方便面等食品等大量生产,可以说,这篇报道,在我国饮食行业引发了一场革命,影响很大,解决了一个大难题,现在吃饭方回的问题基本解决,许多人都感谢这篇报道。它的影响为什么这样大?就是因为它针对的问题关系到千家万户,与千百万人的生恬息息相关。

二是针对的问题涉及的范围越广泛,引起的反响就越大、越强烈。如果你提出的问题是针对某一个人的,就只能引起当事人的反应;你提的问题是针对某个单位的就会在这个单位引起反响;你提的问题是针对一个行业的,就会在这个行业引起反应;你提的问题是整个社会的,那么就会在整个社会引起反响;如果你提出的问题是人类普遍存在的,就会对全人类产生深刻的影响。比如,曾有个干部向军报投稿,反映了城市驻军的连队中,一些家在当地的干部如何处理家务和照顾好家属子女的问题。这的确是部队中的一个现实问题,但由于涉及的干部并不普遍,因此,只是在这些”家门口”的干部中引起了一些反响,而北京军区的一名干部针对部队近年来进行多兵种训练的问题,写了一篇关于合成训练的文章,在全军有

较大的影响。因为随着军队现代化建设的发展,那种单一的训练方法,不符合未来战争中合成作战的需要,因此,合成训练的问题必须引起重视。这篇文章抓住了当时军事训练中具有普遍意义的问题。因此,文章在全军引起了很大的反响。再比如,我国古代流传了一些著名的故事和名句,象前面提到的“闻鸡起舞”,还有“士别三日.当刮目相看”等,由于它所反映的勤奋学习。自强不息的精神,在历代人民群众

中,在各行各业中都有广泛的代表性,因此,为各个时代所提倡和崇尚,至今仍流传下衰。三是针对的问题越难解决,在历史上反复出现的次数越多,影响就越长远。比如中国有首古诗,叫“锄未日当午,汗滴禾下上”,流传了已经两千多年了,到现在人们还在传颂。为什么它的生命力这么强,就是因为这首诗是针对有些人不珍惜劳动人民的汗水问题而写的。一直到今天,不珍惜人民劳动汗水的浪费现象还广泛存在;所以这首诗一直到今天,仍为人们所传颂,什么时候这个问题不存在了,这首诗就没有生命力了。正是因为它江存在,所以人们还经常举出这首诗来教育大家。再如60年代我们宣传的焦裕禄,在当时反响很大,很强烈。近30年过去了,现在把焦裕禄搬上银幕放一下,影响还是根大,不少人感动的流泪。为什么?就是因为焦裕禄是针对有些干部的事业心不强,作风不廉洁的问题写的,这个问题六十年代在干部队伍中很突出,在现在的干部队伍中也很 突出,所以仍能在群众中引起强烈的思想共鸣。话又说回来,焦裕禄这个典型如果拿到 解放战争、抗日战争或井冈山斗争时期宣传,影响就不会很大,因为那时我们全党的干部,几乎都这样做的,干部队伍中还不存在事业心不强和党风不正的问题。因而在那时宣传的影响,就下会有今天这么大,这两个典型事例充分说明,无论你取哪种方式写文字材料,只要针对的问题越难解决,在人类历史上反复的时间越长,影响就越深远。反之,则其生命力就短。比如中国历史上曾经有过一篇很有名的文章叫《盐铁论》,是西汉时期的,在历史上名气很大,可现在知道这篇文章的人却很少了,引用这篇文章的就更少了,这是为什么呢?就是因为盐铁由谁经营的问题早已解决,已不成问题了。(盐铁论》问世前,盐和铁究竟是官卖还是民间私营,争论很大。有的主张私人可以经营,有的则认为盐和铁是国家重要经济物资,要收归国有,由国家来经营,也就是官卖。西汉前期,根据盐铁官卖还是民营,专门召开了会议,展开了一次很激烈的辩论,《盐铁论)主要是这次争议中占了主导地位的观点,最后确定盐铁官卖。这在当时是一个非常重大的问题,但自从《盐铁论》问世后,这个问题就解决了,从汉朝以后就没有现实影响了。

以上我讲的这些内容,都是想说明,“问题”是材料的灵魂,要想写出好的材料,必须要了解问题,必须很好地研究问题,针对问题去写。只要善于研究问题,不会写材料的人能较快地学会写材料,写材料一般化的人能较快地提高写东西的质量。相反,如果不重视这个问题,尽管付出了很大的代价,想了很多的点子,材料还是写不好,更谈不上写出有影响的东西。为了说明这个问题,我举一个例子,过去我搞过一段新闻工作,下属某军分区有个新闻干事,刚分工搞报道,不知道该写什么,给我打电话说,他刚搞新闻,不知道写些啥,让我给他出些题,他去写。因为军区主要是搞野战部队的报道,省军区、军分区搞民兵工作,我们去的少,因而对民兵工作了解不多,所以,我对他说,民兵的情况不太了解,你要写民兵的报道,可先去了解一下,民兵工作有什么问题,然后我针对这些问题,与你研究些题目。他从来没搞过新闻,非常信这些话,便拿个本子一个武装部一个武装部地跑,到一个地方就问,你这里民兵工作存在什么问题,别人介绍后,他记下来,然后到另一个武装部了解。这样,他跑了好多武装部,了解到好多问题,这时有人觉得他的业务路子不对,他们认为搞报

道是写好人好事的,他下来不了解好人好事,怎么尽是了解问题。是不是想找我们的问题写内参?他们便向军分区反映他的问题。他的科长也找他,说你的路子下对,你应该了解好人好事,总结好经验,为什么只了解问题呢,他没有因这些说法而停止了解问题,坚持调查到底。一个星期后,他给我打了个电话,说他这次下去了解了27个问题,井一个一个他说给我听。有些问题,到现在我还记得比较清楚,如当时强调大办屈兵师,有的单位民兵训练贪大求全,一弄就是一个师、一个团、一个膏地集中到一块搞训练,民兵是从事生产的,把这么多人集中到一块搞训练影响生产,群众有意见,领导也有意见,这是一个很大的问题。我听后觉得这个问题和另外几个问题不错,就给他确定了7个题,让他针对这7个问题再下去找下面的经验报道。现实生活中常常存在这样的情况,大凡当前工作中存在某一方面的问题,肯定会有人在想办法解决这些问题,针对这些问题去找正面经验,一定能写出好的东西。这位同志下去后,过了十几天,解放军报一位编辑突然给我打电话,说他收到一个稿子,是某军分区一同志写的,他可能不懂写稿子的规矩,稿子没有经过领导审查,也没有用格子纸誊写,而是用16开的油光纸写的。但是这个稿子所提的问题很好,他针对民兵训练中贪大求全的问题,提出了民兵训练要短小就地分散的原则和经验,针对性很强。只是不知道这事是真是假,请帮助核对一下。我回答这个事是真的,因为前几天他给我打电话说过这件事,他是军分区的新闻干事,刚调去,不太熟悉报道的手续。过了几天,他发的内参领导就批了,说这个经验很好,以后民兵建设就要走这条路子。解放军报刊登这篇稿子后还加了评论,强调解决这个问题的重要性。有相当长的一段时间,民兵训练的方向就按这个来搞,这篇稿子解决了一个方向性问题。我举这个例子就是想说明,下会写材料的人、只要善于抓问题,就能较快学会写材料。写材料水平老上不去的人,只要善于分析问题,研究问题、材料的质量也较快能有提高。所以我们写东西,都应该建立这样一种思想,就是我写的这个东西,究竟针对什么问题,解决这个问题对人类社会、对我们的国家、我们的民族、我们的军队、我们某一个行业,究惫有什么用处。有用处我就写,没有用处就不要写。只要树立了这样一个观点,并向这个方页努力,我们的材料就会不断提高质量,就能逐步写出有意义的东西。

下载之所以出现浮躁问题,是灵魂的栖息地没建好word格式文档
下载之所以出现浮躁问题,是灵魂的栖息地没建好.doc
将本文档下载到自己电脑,方便修改和收藏,请勿使用迅雷等下载。
点此处下载文档

文档为doc格式


声明:本文内容由互联网用户自发贡献自行上传,本网站不拥有所有权,未作人工编辑处理,也不承担相关法律责任。如果您发现有涉嫌版权的内容,欢迎发送邮件至:645879355@qq.com 进行举报,并提供相关证据,工作人员会在5个工作日内联系你,一经查实,本站将立刻删除涉嫌侵权内容。

相关范文推荐