感恩的心,感悟人生5则范文

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第一篇:感恩的心,感悟人生

感恩的心,感悟人生

感恩不是一件华丽的衣服,单单用来吸引别人的目光;感悟也不是无病呻吟,引来他人无尽的嘲讽。

感恩是清晨大自然散发出的清新,是春日里阳光的温暖,是生命中沉淀的真的流露,是血液里流淌的善的迸发,是灵魂中贮藏的美得呈现。

对于大自然当中的一花一木,我们师需要感恩的,因为它们教会了我们奉献的爱。温柔的春风,沐浴着暖暖的阳光,行走在东湖磨山的樱花树下,在金灿灿的油菜花的映衬下,仿佛置身于仙境一般,这一刻时光停留,万物静止,我的心中竟也不知不觉开出了一朵洁白的樱花,它是那样的白,那样的美,美的让人不忍心触碰;沉醉于这如诗如画般的意境之中,难道我们不应该去感激大自然吗?正因为有了大自然的无私奉献,有了这些花的绽放,才有了花香满径,芬芳满心的意境,也才让自己的心灵得到了一次前所未有了洗礼。

虽然我们可以操纵手表,却左右不了时间,也控制不了岁月,但恰恰时光偷走的,却是我们眼皮底下看不见的珍贵;所以,我们要感谢时间,感谢它教会了我们珍惜,珍惜我们现在所拥有的一切。因为时间,我们懂得了自己的大学生涯已近过半,留给我们挥霍的时光已然不多;于是我们开始珍惜,开始充分利用这正在减少的一分一秒去做自己感觉有意义的事情,去完成自己理想。时光从指缝间的悄然流逝,让我们更加明白了它的重要性,懂得了珍惜;所以我们要珍惜时光,感恩它带给的我们人生的感悟。

感恩在人类的精神坐标中,不是偶然的,而是永恒存在的。人类的美式以爱来呈现的,而感恩之心,是人类心田中最美的种子,它发芽之后,开出爱之花,结出爱之果。

怀着一颗感恩之心,于是便没有了急功近利,也销蚀了狂妄浮躁,最后得到的便是一个成熟的人该有的从容气度和豁达心胸。不论遇到什么样的事情,首先不要去管它的得与失,而是怀着一颗感恩的心去感悟它又教会了你什么,让你学到了什么,相信你的心境会得到很大的提升。

一个懂得感恩的心灵,是存在于这个世界上最美的心灵;一个懂得感恩的生命,是行走在这个世界上最值得敬重的生命。

心怀感恩的人,所触到的,是人生的暖;所感悟到的,是人世的美。

第二篇:人生感悟:简朴心

梅兰竹菊的淡雅(图)

】“梅兰竹菊”四君子,自古以来在中国人的心目中,都是高洁的象征。梅花,又名“五福花”,是中国传统名花,也与松、竹合称为岁寒三友。她象征着快乐、幸福、长寿、顺利、和平。它既没有牡丹仪态万千的雍容华贵,也没有玫瑰浪漫温柔的艳丽芬芳。梅花的美,不是一朵,而在一群,她在盛开时一团一簇,给人温暖的感觉。深冬初春里赏梅,会有一种热烈的气氛,让人感觉不到深冬初春的冷峭。她那不畏严寒、经霜傲雪、冰肌玉骨、凌寒留香的独特个性,喻为民族的精华,为世人所敬重。

古往今来的文学写作中,也是被歌咏得最多的品种之一。“无意苦争春,一任群芳妒,零落黄泥辗作尘,只有香如故。”陆游的笔下,梅是如此的寂寞,也衬托了文人雅士的孤芳自赏。“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。”王安石的妙笔,让人闻到雪中梅花的淡淡暗香。“别来春半,触目柔肠断。砌下落梅如雪乱,拂了一身还满。”李煜的词,把对故国的思念,离恨随人而远的忧思,融进了雪梅之中。

梅在绘画中,也有着举足轻重的地位。在南北朝时就有人画梅,到宋朝成了一种风气,再到明清画梅者更是数不胜数。元朝画梅大师王冕,他自号梅花屋主,他的《墨梅图》,生动地传达出了梅花的清肌傲骨,寄托了文人雅士孤高傲岸的情怀。当代画家王成喜,有“梅花王”的美誉。他笔画的《凌风傲雪》,神姿绰约、暗香疏影,不奇、不特、不狂、不怪。凝霜傲雪的梅花,在王成喜笔下的梅花生机勃勃,浓艳瑰丽。雪满高卧苍雅红,剪雪裁冰寒亦融。清韵澄滢呈傲骨,幽芳逸致何俱冬。

兰花,是花、香、叶“三美俱全”的花卉。它与菊花、水仙、菖蒲,并称“花草四雅”,也是中国十大名花之一。生长于深山幽谷之中的兰花,清香淡雅,气宇轩昂,临风摇曳,婀娜多姿,花开幽香清远,沁人肺腑。它那“不为无人而不芳,不因清寒而萎琐”的高洁品质,为自己迎来了“空谷佳人”的美誉。古时,把好的文章称为兰章,把情深意厚的好友称为兰友或者兰宜。因此,兰花成了人间美好事物的象征。

在源源流长的中国文学中,兰所占的比重也相当大。“秋兰兮清清,绿叶兮紫茎,满堂兮美人。”屈原大夫用如此的词句来赞美兰花,让人领略了兰的美丽。“兰溪春尽碧泱泱,映水兰花雨发香。”杜牧笔下的兰花,在碧水茫茫的兰溪河边,河水与兰花相映,兰花散发着特有的幽香,细雨霏霏,将一幅朦胧淡雅的图画呈现在我们的面前。“谷深不见兰生处,追逐微风偶得之”。苏辙的这首诗,意境虽颇蕴禅机,但对幽兰的简约品性,推崇备至。

再看兰的画,人们画兰花,一般都寄托一种幽芳高洁的情操。清代画家李方膺画的《兰石图》,以焦墨写兰叶,几丛幽兰,花叶纷披,纠缠错结。运笔如飞,纵横豪致,粗犷不羁之气充满画面。现代著名画家,美术教育家潘天寿,他画的《幽谷兰竹图》,以骨气、骨力取胜。追求雄强、豪壮、气势、刚阳之美。潘天寿的艺术是渗透着时代精神的。风姿秀逸且郁葱,香馥惠芳万花丛。素雅清幽洁尘世,绿叶紫茎丽质中。

竹,中国传统中,竹子象征着生命的弹力、长寿,竹子与松树、梅树合称冬季的三大吉祥植物。许许多多叶似剑鞘的竹子,枝繁叶茂,在竹波荡漾,连片成海。它们有的如绿珠坠地,有的又如翠云接天,那千姿百态的竹海里,竹叶婆娑起舞,摇曳万里。置身于竹海,处处饱含着竹的清香。其情其景其幽香,无不使人陶醉。在荒山野岭中默默生长,坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。千百年来,竹子清峻阿、高风亮节的品格形象,为人师表、令人崇拜。

文人爱竹,古已有之。苏东坡的“宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗”,知之者很多,称颂者也不少。竹对苏东坡来说,竹比每天必须的食物都重要了。李贺的“无情有恨何人见,露压烟啼千万枝。”写出了竹的几分哀怨,把情与恨的感叹用竹写了出来。范成大的“船尾竹林遮县市,故人犹自立沙头。”则在竹中写出了含泪的离愁,让人感觉那绿竹也有着一分与人相同的离愁别恨。对于画竹,在众多画家中,“扬州八怪”之一的郑板桥是一绝。他画竹成癖,四十年来一直画着竹枝,并以诗赋画,为我们留下了大量的画卷和诗篇。他的《兰竹图》,浓淡相宜,一张一驰,五色墨精彩分呈。当代画家赵少昂老先生画的竹《竹林幽思》,笔墨奇肆,独具风格。特别是对竹叶的用笔,洒脱放达,极似竹子的性情,韧而不僵。瘦身嫩笋菱叶摇,素装高节且玉腰。俏立轻闻潇湘泪,不与雍容争媚娇。

菊,又名延年、寿客等。菊花是我国人民喜爱的传统名花,有着三千多年栽培的历史。菊花清雅高洁,花形优美,色彩绚丽,自古以来被视为高风亮节、清雅洁身的象征。深秋季节,百卉凋零,唯有菊花霜中争艳。经过严霜后,才能等到花开,这也许就是被称为傲骨的由来。

文人笔下的菊花,更显得多姿多彩。陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”,可谓是脍炙人口的佳句,妇孺皆知。王安石的“黄昏风雨打园林,残菊飘零满地金”,把落地的黄菊比喻成雨后的黄金。李清照的“孤标傲世偕谁隐,一样花开为诋迟?东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖”,写出了自己的满腹忧郁。

菊花入画稍晚,比起梅兰竹来说,表现菊花的作品则相对要少得多。清初四僧之一的石涛画的《对菊图》,画法精细,望远景山峦重复,屋舍掩映山间树丛,中景溪水平静,近景院落内,有两松交错盘结,一高人对菊而立。笔法细秀苍劲。近代画家陈大羽的《松菊颂》,松柏龙腾虬跃,霜菊气韵生动。笔墨酣畅,色彩鲜明,溢出画外。笔墨功底厚实并以书法入画,显示出浩荡磅礴之气势。冷香四溢空傲世,芳华重阳簇翠枝。青烟疏雨西风紧,明月萧条竞放时。

纵观“梅兰竹菊”四君子,与中国的古老文化有着密切相关的联系,与我们今天的生活也密切相关。如果每个人都能把“梅兰竹菊”四君子的高贵品质学好,再合理的运用到正常的生活和工作中,那么,这个纷乱的红尘,将会少了许多的烦恼,多了许多从未有过的清新。随着都市文明的快速发展,久居都市的人们,在急剧变化的现代生活中,身心时时处于紧张得疲惫的状态,于是每一颗徘徊的心灵,都渴望远离尘世的纷扰,找一个静寂的远离喧嚣的闹市,寻找一份属于自己的清静之地。

在这“梅兰竹菊”四君子的高雅清静之地,拔动心情的琴弦,让自己疲惫的心灵,在清静的港湾得以歇息。静下心来,坐在茶楼或者在自己的居室中,聆听一曲梅的《望乡》,细赏一曲兰的《月朦胧》,慢品一曲竹的《小桥流水》,再用心听一曲菊的《心静如水》。用心聆听那传统乐器二胡、古筝、排箫、洞箫、琵琶、扬琴、中音笙中发出来的清心音乐,再细想着“梅兰竹菊”四君子的清淡与高雅,把你我带入清新宁静的心境,让心灵在与世无争的清淡中,在悠扬的音乐里,感悟生命、感觉温馨、感受自然,那将是一种怎样的美好!

人生感悟:简朴心(图)

有位中年人深感日子过得沉重,便找禅师寻求解脱。禅师给他一个背蒌,用来装从地上捡的东西。中年人出门了,渐渐地背上的蒌子越装越满,走路也不再轻松。禅师说:“每个人刚来到世上,都背着一个空蒌子。假如每往前一步,都捡一样东西放入,肩膀又如何能承受?”中年人略有开悟,就问怎么办,禅师笑道:“丢下身外之物,留下心灵之物。”

禅师讲了一个做人的至理。在这里,背蒌就好比人的心灵,起初简单而朴素,但随着时间的推移,人的欲望日益增多。虽然从维持基本生活的角度,我们吃穿住用的消费有限,而且超出正常的生理需求,不仅带来财物的浪费,反因挥霍无度会损害健康。但是,远比生理需求复杂的是心理需求,当人的身份、成就由功名利禄所支撑,甚至奢华的生活也成为体面,人心便多了“身外之物”,更容易被虚荣绑架,大家背上的空蒌子里也就满是累赘,简朴心自然离人们越来越远。失却了简朴心,人的生活会增添许多纠缠。无数人为了财富累积、职位升迁,乃至为了一套宽敞寓所和高端私家车,整天活在压力之下。当然,有压力才有动力,问题是人心不知足,拥有越多往往还想更多,渐渐地人们就被欲望吞噬,被名利的缰绳勒紧脖子,最终变得疲惫不堪。不少人即使赚够了能过几辈子的钱,平日享有优越的生活,内心仍然充满纠结。因为缺乏简朴心,索求便不会间断,就少不了费尽心机的钻营和形形色色的应酬,以致除了商务洽谈、公务会面,人们几乎忘了怎么轻松地闲聊。而各种索求多了,必定伴随求时的焦虑与求之不得的失望,大家长期被负面情绪包围,感到干得好苦、活得好累,难以有发自内心的快乐。

当今社会的节奏不断加快,许多人始终拧紧发条,连歇口气都变得奢侈,但我们所忙碌的,有多少属于真心想做?当同时面对几件事,多数人总先做看似急迫或场面上必须应付的;而对一些感兴趣的事,往往会放一放,打算今后好好做,于是日复一日,生命便不知不觉地流逝了。尤其是被称作“大忙人”的,更全天候赶场,恨不得一天掰成两天用,那么究竟是谁剥夺了诸位的闲暇?正是自己。因为大家都被自己的社会角色、交际圈子倒逼着,被世俗的潮流所冲击,不得不被动地行事。可遗憾的是,日夜为生活奔波和奋斗,却无暇品味生活,所以何不给生命做些减法,删除那些空耗精力却无意义的事?若设想来日无多,相信每个人都会扔下手头的许多活,将时间用于聚焦内心深处的渴望。这正是一种提示,即不妨在平日就学会舍弃,让生活张弛有度,千万别等到晚年,才后悔终生忙忙碌碌又庸庸碌碌,竟来不及做那最想做也最值得做的事。

我们的老祖宗仓颉造字时,将“人”画成一撇一捺,可谓除“一”字外最简单的。怀简朴心,是让心境宁静而澄澈,使生活远离浮华、趋向简约,以更好地探究生命的真谛。人在世上,因为种种欲求会背上许多不必要的负担,而这并没有让心灵充盈,反使人为物所役、为名利所累,却与内心的真实需要渐行渐远。因此,智者的选择是去繁就简,卸下不该有的贪欲和奢望,而更加专注于自己的有限目标。这里的简朴,绝非让头脑简单,整天无所事事;也不是让生活清贫,像苦行僧般地过日子。简朴是为了抓住要领,放下生活中多余的东西。正如利奥·罗斯顿所说:“你的身躯很庞大,但你的生命需要的仅仅是一颗心脏。多余的脂肪会压迫人的心脏,多余的财富会拖累人的心灵,多余的追逐、多余的幻想只会增加一个人生命的负担。”心存简朴是心灵上的放下,这个“放下”不是什么都不要,而是明白要什么、要多少,以此腾出精力,为自己组合出独具特色的生命内容。“大道至简。”在现实生活中,将事情弄复杂很容易,而让原本简单的事回归简单,却需要智慧。简朴心是抛却杂念之心,它真正关切内在的自我。人对物质与功利的追求,毫无疑问出自本性,不能也不应完全加以遏制。但凡事皆有度,若盲目追逐,不仅过犹未及、自寻烦恼,到头来还牺牲生命的品质。心存简朴,实质是让物质生活尽可能简单,从而有心灵空间呵护精神世界。因为当基本物欲满足后,人的精神需求将逐渐占主导地位。从根本上讲,幸福终究是精神的幸福,物质固然是基础,但绝非压倒一切;而且来自物质层面的享受是有限的,精神快乐才无穷。怀简朴心,就是在物欲前退一步,将功利得失看淡一些,如此我们才可以摒弃许多繁杂与无奈,有闲心致力于精神田园的耕耘,在返朴中充分体味当下的幸福,并进一步拓展更加愉悦、更富价值的人生。

第三篇:感悟人生,感恩公司

感悟人生,感恩公司

我们来到这个世上,每个人都背着一个空篓子,而人的一生,就是不断地往自己的篓子里放东西的过程。人生的加法,是给我们加入智慧的光芒,加入品格的力量,加入财富的积累,加入亲情的温馨,使人生更加丰盈。而人生的减法,是为我们减去多余的物质,减去奢侈的欲望,减去心灵的负担,合理安排人生的进退取舍,使人生更健康。

人生本无意义的,重要的是要你为之确立一个意义。人生,就是因为那具有的追求,具有那种动态的美,才变得让人眷恋,让人怀念,才有意义。人生是需尽力充实和丰富的过程,在平和淡静中感受过程的魅力,这样能够品味到生命里程中充满着无限的情趣和欢乐。

2013年5月,我荣幸的成为中海油德州新能源的一员,在参加工作的2年时间里,见证了公司第一个加气站的筹备、施工、投产运营。从中我深刻的认识到不学习就会落后,不学习就会失败,只有在不断学习中才能进步,才能立足于社会;感恩公司,感恩公司良好的工作学习环境;我学习到了进步的法则,学习到了奋斗的天平。岁月的流逝,生活的考验,工作的磨练,让我少了天真和莽撞,但却多了一份成熟和慎重,更多了一份责任心。让我懂得珍惜工作、珍惜生活、珍惜这份来之不易的责任。

传说中佛祖释迦牟尼曾问弟子“一滴水怎样才能永不干涸?”弟子们都面面相煦觑,没有人回答出来。释迦牟尼说“把它放到大海里去”只有无数个人的力量凝聚在一起时,才能迸发出海一样难以抵挡的力量。因此个人的发展离不开公司的发展。个人的追求只有与公司的追求紧密结合起来,并树立与公司风雨同舟的信念,才能和公司一起得到真正的发展。员工必须认同公司,心忧公司的兴衰,与公司一同成长。这样才能在公司中尽可能发挥自己的优势,为自己赢得赞誉,才能建设有极强凝聚力的公司形象。

学会感恩,带着一颗感恩的心投入到工作事业中,感恩自己,感恩朋友,感恩公司。相信我们的人生一定精彩!

第四篇:感悟心鸣体悟人生

感悟心鸣体悟人生

同学们:我走了!

带着你们对我的留恋一起走了,即使我是多么的舍不得离开!但因时光的长流、注定了我们是要被淘汰的一派,同学们:考试结束了我们也即将要分离了,我们要各分东西了。而我,三年中专花季般的成教生活算是过完了,要和你们说再见了。

同学们我走了!

现在也要挥手告别这曾经熟悉过的校园了,我真的好舍不得!舍不得这一个个不容割舍的感情,舍不得那一个个熟悉的不能在熟悉的面孔。

同学们我走了!

此时的离别将可能会是永远的离别,我的心情又何尝不是伤感的呢?我们在这里渡过了两年有余了,我们在这经历过了多少的风风雨雨,在这里渡过了多少个日日夜夜,我们在这里送走了多少次的余晖和夕阳,迎来了多少个普照大地鲜红冉冉上升的太阳。

同学们我走了!

曾经在这里我们拥有过多少的欢声笑语啊!不过都在此时的离别中沉寂,被这离别的情景掩埋了。

同学们我走了!

即使是眼泪花啦啦的往下流,舍不得那又能怎么样呢?

同学们我走了!

这就好比人老了一样不死也别无选择,哪怕是多么的难舍难分,时候到了我们还是得走。

我走了同学们!

你们的这一句句关心的话语与互道珍重,语重心长的一遍又一遍,现在都深深的烙在我的心中,看着你们那哭肿的眼神却是那么的愁怅,听着你们告别的声音又是那么的沙哑,挥手的离别却是那么的无奈,看到这种情景,听着大家的离别互道珍重,此刻的我也又何尝不是一样热泪盈框,此时的我们泪水中蕴藏着多少情感,多少美好的回忆,我们曾经渡过多少的沧与桑,我们曾经在这里欢笑过,还在这里挥洒过泪水,我们曾经在这里辉煌过,也在这里堕落过,曾经的一切的一切都成了我想念的回忆。我们在这里一起打拼,我们在这一起奋斗,多少的汗与泪在这时却成了过去!

我走了!

有些人的人生似火,熊熊烈焰焦烤着周围

有些人的人生似水,娟娟潺潺温润着一切

而我的人生却似一杖炮竹,噼啪的一声巨鸣,换来半响的寂静

我喜欢烟花的华贵,却耐不住灿烂过后的孤夜

我喜欢花鸟游鱼的自有,却耐不住平凡与平淡的人生

所以我便作了一杖炮竹,一个只会噼啪作响的炮竹

何谓炮竹?其实不过是个一声霹雳的惊愕,然后引人破涕罢了。

渐渐的我讨厌这样的生活,讨厌这样的自己,更加讨厌别人看待我的目光

于是我学水的温润清雅,学山的稳重大方,学云的祥和温柔,学地的厚德载物,但是我却在随波逐流中逐渐的失去自我。

我感到我好像坐在一叶扁舟之上迷茫在浩瀚的汪洋之中,我抬头遥望着星空,问:我的人生将何去何从,我的足迹将踏像何方?这夜,群星无言,皓月孤寂,连清风也无声无息。

无助的我疾驰在霓虹闪烁的漫漫马路之上,前方的路灯仿佛向我招手,柔和的秋风抚慰着我落寞的内心,我释然了,我不想停下来,也不知前方是否有路?

在远的路也会有尽头,在宽的海也会有彼岸,可我不想这样走下去,我又羡慕起了曾经炮竹般的逍遥,炮竹的阔绰,最后我决定掉头,回首去做那一杖只会噼啪的炮竹

我重复着,继续经历曾经的心酸,曾经的可笑和曾经的无知,漫漫的又羡慕起来了水,羡慕起了山,羡慕起了云,于是我又重复着,轮回着。

回首看看我不过是个跳梁上的小丑,除了可笑还是可笑

到如今,我的内心仿佛是一位年迈的老者,喜欢安静,讨厌喧噪,漠视尘俗,我疲惫的抬起饱尝冷面暖颊望着天空,群星仿佛在向我眨眼,月亮好似在微笑。我回首看看往昔,跟炮竹,水、山、云道个别,不知前方还是否有路。

我们此刻的泪水不停的向远方放纵奔流,不过你们放心再大的洪流也流不走我们昔日的欢声笑语,流不走我们一起走过的足迹!我此时此刻的心情又有谁能理解呢?天上的那轮明月都是有阴、有晴、有圆、有缺,地上的人儿都也还不是有悲、有欢、有离、有合,天下又怎么会有不散的宴席呢?

花都区经济贸易职业技术学校

高三:天使的律动

第五篇:感悟人生格言心语

感悟人生格言心语

【成功处世10大要领】:①守时,是做人的信誉;②找方法,不找借口;③微笑,让你友好而自信;④反省,每天总结自己;⑤敢于担当,错误面前负起责任;⑥换位,考虑对方感受;⑦诚信,培养恪守公信力;⑧控制,善于调节自我;⑨分担,经常也做一些“份外事”;⑩进取,不消极不懒散。

【人生十淡】1.淡得:得不狂喜,心之怡然。2.淡利:金钱乃身外之物,适度就好。3.淡名:有则珍惜无不强求。4.淡辱:荣辱常常与共。5淡食:脂肪多为百病之源。6.淡失:塞翁失马焉知非福。7.淡友:君子之交淡如水。8.淡誉:公道自在人心。9.淡饮:嗜酒伤身。10.淡定:心态决定并改变命。

人生感悟;1.思虑过少,容易失去做人尊严,思虑过多,难免失去做人乐趣;2.有梦的地方难免会有痛苦,无梦的地方往往都是坟墓;3.人若不能在内心找到安宁,到哪里都不得安宁;4.如果头发已经花白,染黑了也改变不了年纪;5.有爱情的生活很幸福,为爱情而活的生活很危险。

有一种明白叫“糊涂”,“糊涂”是人生的最大智慧——孔子发现了糊涂,取名中庸;老子发现了糊涂,取名无为;庄子发现了糊涂,取名逍遥;墨子发现了糊涂,取名非攻;如来发现了糊涂,取名忘我;现在发现了糊涂,取名和谐。世间万事,惟糊涂难,难得糊涂。若你糊涂的明白了,则一生幸福。

【李嘉诚谈富翁】每一批富翁都是这样造就的:当别人不明白他在做什么时,他明白自己在做什么;当别人不理解他在做什么时,他理解自己在做什么。当别人明白了,他富有了;当别人理解了,他成功了。

我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪?佛说:冬天就要过去,留点记忆。我问佛:为什么每次下雪都是我不经意的夜晚?佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。我问佛,为什么别处下雪而我这里不下?佛说:不要羡慕别处的风景,你身边的才是最美的。

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