演讲稿：因为感恩(张超)

第一篇：演讲稿：因为感恩(张超)

因为感恩

落叶在空中盘旋，谱写着一曲动人的乐章，那是绿叶对大地的感恩；白云在蓝天飘荡，折射出一道绚丽的彩虹，那是白云对蓝天的感恩；一抹橘红在烈火中闪耀，描绘出一幅壮丽的画卷，那是我们消防人对人民的感恩。感恩，是一份信仰，是一种坚守。

我们感恩部队，是部队给了我们宽阔的舞台，让我们高声放歌、追逐理想，我们感恩组织，是组织培养了我们，让我们褪去稚嫩，脚踏实地的真正成长；我们感恩人民，是人民养育了我们，让我们在艰辛奋斗的路上充满激情、充满希望！是党、是人民造就了今天齐鲁消防这支钢铁之师，这份恩情激励着一代又一代的消防人用鲜血、用生命不断的铸就着辉煌！

因为感恩，宋文博屹立在风头浪尖、抵抗着洪水的猛击，牢牢地守护着身后那方热土，只为那群深爱着他的人民！

因为感恩，李传辉、钱桂仁用身躯阻挡风暴的侵袭，用生命紧紧拖住死神，只为挽救他们深爱着的人民！

在泉城济南有被人民群众誉为“好兵”的邢同建，刚入伍时，他同许多90后一样，骄纵、叛逆，可是三年下来，他不仅提了班长还入了党，他常说：“部队好比母亲，给我新生，我从组织那里得到这么多，该怎么回报呢？”从此，“怎样回报”便成为他不断追寻的目标。2010年1月，一座居民楼发生大火，一名老人被困其内，在楼房面临坍塌甚至爆炸的情况下，邢同建主动请缨，义无反顾的冲进火海，在楼房坍塌的那一刻，他毅然决然的将自己的安全腰带为老人系上，他却从三楼重重摔下！充满燃烧烟味的病房内，与死神赛跑的他还在不停的念叨：“一定要把老人救活！一定要把老人救活！”这，就是好兵同建用鲜血甚至生命回报组织、回报人民的最好答案，他深知组织给了他什么，人民赋予他什么，一颗感恩的心让他超越了希望，超越了死亡！

当我们在回顾组织的恩情，前进在感恩的路上时，我们不能忘记，有一股力量在我们身后静静的、默默的支持，那也是一种恩情，一种世间至上却不求回报的恩情——母爱！济南“5.21”救援中，我们的好战友李晓磊、张科文为救落井群众不幸牺牲！烈士的追悼会上，英雄的母亲哭干了泪水，深情的说：“孩子走了，我心痛，可我不后悔，我理解他！”一个“理解”震撼了我的心，这是一个来自农村最朴实、最伟大的母亲！她并不知道什么是“赴汤蹈火”什么又是“忠诚可靠”！可在失去儿子的这一刻，她却知道在父母与组织的恩情面前，儿子的选择就是她的选择！母亲双眸泛起无尽白花，她看到了，看到儿子化为繁星守护着她，听到了，听到了儿子用生命谱写的话：“妈妈！当我用整个身躯扑向熊熊的烈火，拯救人民生命的时候，我想到的是人民而不是妈妈！可是，当我停止最后一次脉搏的跳动，合上安详的双眼，我最放不下的却是妈妈！我也想为您擦掉双眼的泪花，为您梳理双鬓的白发。可是，对不起！妈妈！知恩图报是您的教导，从军报国是您的忠告！您的恩情我不能忘，组织的恩情我更不能忘！请原谅我，您的恩情今生难报，若有来世，请记住儿子最爱的还是妈妈！”母亲的爱是世界上最纯粹、最无私的爱。母亲的恩是我们永远都无法言透的恩，可是，当儿女在面对组织的恩情、人民的恩情时，她会理解、会支持，甚至用生命同儿女一起感恩！

因为感恩让我想到了生命延续的历程，想到了汶川人为什么总是不停的说：谢谢，谢谢！想到了为什么数不尽的消防人可以义无反顾的舍弃生命捍卫忠诚？因为感恩！让我在出现险情时，坚毅、果敢的怀着赴汤蹈火、舍生忘死的忠心赤胆，勇敢向前；因为感恩！我会牢牢守护着作为党的儿子立下的铮铮誓言：全心全意为人民服务！

第二篇：导游词张超

长城导游词

尊敬的游客朋友：

大家好！欢迎您来到长城游玩，希望我们的服务能让您多一份欢乐，也希望您能玩得开心，玩得尽兴，玩得满足。

接下来，我先向诸位介绍一下长城的概况。

长城位于北京的北面，始建于春秋战国时期。那时各个诸侯国为了互相防御，就在自己境内地势险要的地方修筑长城。秦始皇统一中国后，为防御北方匈奴的入侵，便将各诸侯国的长城连接起来，并将其延长，号称“万里长城”。

长城，远远望去像一条长龙，在巍巍群山之间蜿蜒盘旋。它全长一万三千多里。国父孙中山参观长城后，评价道：“中国最有名之工程者，万里长城也。……工程之大，古无其匹，为世界独一之奇观。”

我们今天游览的是修筑在八达岭上的一段长城。这段长城高大坚固，是用巨大的条石和城砖筑成的。城墙顶上每隔三百多米就有一座“烽火台”，也就是方形的城台。在这“烽火台”上，周幽王还曾经导演过一起“峰火戏诸侯”的历史闹剧呢！

在秦始皇修筑长城时，动用了百万之众，竟占全国人口的1/20！想当初，古代人民艰苦劳动，才把那一块块重达千斤的条石、城砖抬上这峭壁深壑。因此，为了尊重古代的劳动人民，我在此提几点要求：

1．不要乱涂乱画。

2．不要把塑料袋、废纸等垃圾随手丢弃。

3．不要破坏建筑物。

长城，用“举世无双，独一无二”来形容它，一点也不过分。今天，就让我们怀着“不到长城非好汉”的心态登上它，领略它的雄伟，壮观吧！（共553字）

秦兵马俑导游词

各位游客：

大家好！欢迎来西安旅游，我是你们的导游张超。今天，我们将参观秦兵马俑。

秦兵马俑是两千多年前秦始皇陵园的一处大型兵马俑陪葬坑，它以恢弘磅礴的气势，威武严整的军阵，形态逼真的陶俑向人们展示出古代东方文化的灿烂辉煌，无论建造年代建筑规模与艺术效果无不堪与世界七大奇迹媲美。

秦兵马俑一经面世，就以它撼人心魄的艺术魅力倾倒了现代人。无论武士还是军吏，都留有胡须。说到秦俑的美，千人千面的陶俑形象之美，使人回味无穷。他们中间有气宇不凡、魁梧稳健的将军；有威武刚毅、身经百战的军吏；更有神情各异、生动传神的士兵。他们或年轻幼稚，或老练深沉，或憨厚质朴，或聪明机警，或开朗洒脱，或神情凝重。他们身穿战袍的轻柔，衣褶(zhě)的飘动，飞扬的胡须，丝缕可辨的发髻，粒粒可数的鞋钉，都会使你感受到真实生活中的气息。大家看，瞧这位，颔首低眉，若有所思，好像在考虑如何战胜敌人；再看这一位，目光炯炯，神态庄重，分明在暗下决心，誓为统一天下而战；再看他，紧握双拳，待命出征„„啊，快来看看这位战士，双眼凝视远方，像不像在思念家乡的亲人？走近一点，来，小朋友，有没有听到他轻微的呼吸声？”秦俑坑中陶马形象的塑造同样逼真传神。马头方正，棱角分明，四蹄躜地，矫健有力，两耳短促，张口嘶鸣，十分神俊。法国总统希拉克曾留言说过：“世界上原有七大奇迹，秦兵马俑的发现，可以说是第八大奇迹了。不看金字塔．不算真正到过埃及；“不看秦俑，不算真正到过中国。”美国前副总统蒙代尔也说：“这是真正的奇迹。全世界人民都应该到这里看一看。”从这 些高度凝练的话语中，我们不难看出秦俑的历史价值及艺术价值。

秦始皇——赢政早已去世两千多年了，但是，他的伟绩，以及现存的兵马俑留给人们的思考是什么呢? 我想，敢创历史先河、为国家统一抛头颅、洒热血的铝赂和勇气是我们应该吸取和仿效的。伟人非凡的气度和魄力仍是我们的楷模。一个民族．一个国家想要富强，没有这种气魄是不行的!（原1198字，现763字）

北京天坛导游词

各位游客，你们好!今天我们要参观的是以前皇帝祭天的地方——天坛。

天坛是明朝永乐皇帝建成的祭天圣坛，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年殿。天坛有外坛墙和内坛墙，北圆南方，寓意天圆地方。乾隆年间，将大祀殿改为现在的祈年殿，将屋顶瓦片改成蓝色的琉璃瓦，形成了今天我们看到的这个世界上最大的祭天建筑群。

现在就让我们沿着当年皇帝登坛的路线开始游览。

现在我们是沿着天坛建筑的中轴线在向南行进，将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。圜丘有两道围护墙，外方内圆，符合天圆地方的说法。每道墙都有四组门，大家可以注意到，门的大小都不一样，这是因为中门是上帝专用的，所以高大；皇帝只能从左侧的门进入；而其他的官员只能从右边最小的门通过。

来到圜丘坛下，我们马上要开始登坛了。坛上所有的台阶数，都是九或者九的倍数。这些难道都是巧合么?当然不是，因为古人认为九是极阳数，所以 工匠们便用这个数字来赋予圜丘坛“崇高”之意。

说完了神坛的奇妙，我再给您介绍一下祭天大典的盛况。

到了每年的冬至，皇帝就要在这里祭天。在这个典礼上，需要特别提到的是皇帝所站立的地方，就是这块天心石。它是天坛三大声学现象之一。在这里朗读的时候声音特别洪亮，各位游客不妨体验一下，也像当年的皇帝一样，向上天诉说自己美好的愿望。

现在咱们继续沿着中轴线行走，面前的建筑叫做天库，它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇三个字也分别代表了“至高无上”“天”“宇宙”的意思，更加显示出它的神圣和至尊。这组建筑不仅十分精美，而且还有回音壁和三音石，这和刚才我们说的“天心石”合称天坛三大声学现象。

回音壁就是皇穹宇的外墙，围墙十分平滑，可以传声，在传递途中对声音损失极小，只要对着墙说话，就算相隔四五十米，见不到面，都可以清晰地听到对方说话。

三音石是皇穹宇大殿正前方的三块石头，您站在第一块石头上拍手可以听到一次回音，站在第二块石头上拍手可以听到两次，而站在第三块石头上拍手就可以听到三次回音，所以称为三音石。

在游览过了圜丘坛和皇穹宇之后，我们即将走进祈谷坛了，祈谷坛的主体建筑就是祈年殿，祈年殿也是一座极具中国特色的独特建筑。

今天的观光游览就要结束了，在天坛的这段时光希望能成为您北京之游中的永恒记忆。同时也请您把天坛的祝福带给您的家人和朋友。祝您一帆风顺。（共原1186字，现836字）资料

祈年殿圆形尖屋顶是用蓝色的琉璃瓦覆盖，以此来象征天。和每年的祭天一样，这里是用来祈谷的地方。在祭祀的当天，有乐队在殿外月台上奏乐，身穿祭服的皇帝虔诚步入神殿，向牌位行大礼，祈祷上苍，然后把供品送到祈年门外焚烧，送上天宫。

现在我们从祈谷坛的东门出来，可以看到一条长廊，是祭祀时运送祭品的通道。

这一祭天圣地，在1860年遭到了英法联军的洗劫，1900年又遭到八国联军的蹂躏。新中国成立以后，这里成了著名的旅游景点，来这里的除了旅游者，还有很多健身的人们。

关于导游词的有关资料

一、【导游词的定义】：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。

二、【导游词的特点】：其主要特点是口语化，此外还具有知识性、文学性、礼节性等特点。

三、【导游词的结构】：一篇完整的导游词，其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。

1.习惯用语：习惯用语又分为两个部分——见面时的开头语和离别时的告别语。

开头语包括问候语、欢迎语、介绍语、游览注意事项和对游客的希望五个方面，放在导游词的最前面。如：

来自×地的朋友们：

大家好！大家辛苦了！首先请允许我代表我们××旅行社欢迎各位朋友来我市观光旅游。我姓桂，是××旅行社的一名导游，大家叫我“桂导”好了。这位是我们的司机×师傅。在我市旅游期间就由×师傅和我为大家提供服务，我们十分荣幸！大家在此旅游，可以把两颗心交给我们：一颗是“放心”，交给×师傅，因为他的车技娴熟，有12年的驾龄，从未出过任何事故；另一颗是“开心”，就交给桂导我好了。旅游期间，请大家认清导游旗的标志，以免跟错队伍。请大家记清集中和游览时间，以免因一人迟到而影响大家的活动。大家有什么问题和要求请尽量提出来，我将尽力解决。最后祝大家这次旅游玩得开心、吃得满意、住得舒适。谢谢！

告别语包括感谢语、惜别语、征求意见语、致歉语和祝愿语五个方面，放在导游词的最后面。如： 各位朋友：

眼看火车站就要到了，桂导我也要和大家说再见了。常言道“相见时难别亦难”，“送君千里终有别”。在此，桂导我非常感谢各位朋友对我工作的支持。短短几天时间，大家给我留下了非常深刻的印象，谢谢大家的合作！在几天的游览过程中，若有不尽人意之处，还请各位批评指正，您的意见将是我们努力的方向，您的建议将是我们改进的目标。在返程途中，如果有什么不足之处，还请多谅解。希望大家有机会能再来我市，欣赏我们的春季湖水、夏日荷香、秋天红叶和冬季的雪光。一年四季的美景等着您，到时桂导我再来给各位当导游。最后祝愿大家一路平安！合家欢乐！身体健康！

2.概括介绍

概括介绍是用概述法介绍旅游景点的位置、范围、地位、意义、历史、现状和发展前景等，目的是帮助旅游者对景点先有个总体了解，引起游览兴趣，犹如“未成曲调先有情”。概括介绍应根据时间和游客情况，可长可短，可详可略。3.重点讲解

重点讲解是对旅游线路上的重点景观从景点成因、历史传说、文化背景、审美功能等方面进行详细的讲解，使旅游者对旅游目的地有一个全面、正确的了解。这是导游词最重要的组成部分。

第三篇：张超红岩读后感

读《红岩》有感 ——用鲜血染红旗帜

扬州市宝应县鲁垛中心小学六（3）班

张超

火红的年代，赤胆的忠诚，革命者穿透一切的目光，这是我读完《红岩》之后脑海中不断浮现的镜头。

与电影《建党伟业》相似，《红岩》留给我最深的印象便是中国共产党人热血沸腾火一样的革命热情。“斧头劈翻旧世界，镰刀开出新乾坤”，他们有着共同的信仰，怀着共同的感情，怎惧敌人的枪口，用他们鲜血染红了旗帜，染红了我的心。

读《红岩》，并不像最近火爆的谍战片，地下工作者总能化险为夷。或许这就是真正的革命，牺牲才能换来胜利；或许这就是共产党人，为了实现心中最美的真理，他们早就置生死于度外。

深沉的暗夜，萧瑟的寒风，还有那摆满刑拘的刑讯室里，吆喝声不绝„„

面对这一切，江姐的脸上是充满信心的刚毅神情。让敌人恐怖的狞笑无奈的变成绝望的吼叫。

“不说？钉！”

“一根竹签对准她的指头„„血水飞溅„„” 一根，两根！„„竹签深深地撕裂着血肉„„ 一阵，又一阵令人心悸的泼水声„„

然而，除了敌人魔鬼般的咆哮，江姐没有任何声音，甚至没有一丝丝呻吟，那可是十指连心的痛啊！因为“竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁！”因为“人的身躯，怎能从狗洞子里爬出？”

潮湿黑暗的地窖，与世隔绝。尽管他以脸色苍白，颧骨隆起，但他的两只眼睛仍然炯炯有神，带着永不熄灭的威力。整座地窖箍得紧紧的，还有那一道道铁门。他就是这样一个人，一个哪怕变成鬼魂也让敌人丧胆的人，他就是“老许”，小说中自始至终形象那么高大的许云峰。在山城即将解放的前夕，在敌人狰狞的面孔和死亡面前，他毫无惧色，他不屑一切，他说：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。”他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：

“走！前面带路。”

记得小时候我问老师国旗为什么是红色的，老师总会说：“那是革命烈士用鲜血染红的。”当我领到少先队的红领巾时，我捧到胸前闻了又闻，仿佛真的嗅出了鲜血的味道。

今年，是党的九十岁生日。九十年中，正是无数有着红岩精神的共产党人用身躯前仆后继筑成了光明大道。九十年中，也正是中国共产党，带领亿万中国人民脱离贫困，走向复兴，告诉世人，只有共产党才能救中国！

九十年前，中国共产党诞生在嘉兴南湖的一只游船上，开天辟地；谁又想，九十年后的今天正是中国共产党，驾驶着新中国的大船，满载着信心和希望，沿着中国特色社会主义道路，向着中华民族的伟大复兴，扬帆破浪，阔步前进！

党的旗帜在飘扬，鲜红的旗帜将永不褪色。因为不仅是伟大的革命先烈，我们这一代，以及千千万万代中国人都永远怀着一颗又红又热的心，准备用鲜血染红旗帜！（指导老师：张兆林）

第四篇：张超工作总结[最终版]

工作总结

在2007年7月，我从吉林大学商学院金融MBA毕业，获得工商管理硕士学位。在三年的学习期间，努力学习现代经济和金融的相关课程，深入了解和掌握了现代金融企业运转的理论和规律。2008年通过了银行业协会组织的风险经理考试和总行组织的风险经理的上岗考试，通过两次考试的准备和检验，对银行的风险管理工作有了更深刻的理解和认识。

在日常工作中，严格按照总行和省行的相关制度和文件执行。对流程化的工作，努力使其标准高效地完成；对新接手的工作任务，仔细查找相关材料，虚心向领导和同志请教，找出最佳方式完成。在风险管理部工作期间，主要负责相关分支行贷款的十二级分类;迁徙表、表外报表银行承兑汇票、信用证、保证、信贷证明报表、不良贷款变动旬报的汇总审核，并按季度写迁徙表、表外报表的分析报告;负责各行上报的收费账户及收费权质押申请的审核及批复；负责十二级分类固定报表查询系统的维护；负责CMIS系统的月末数据核对工作。本着对工作和组织负责态度，我对于接手的各项工作全部尽职尽责完成。

2008年4月，参加了总行组织的个人住房贷款申请评分卡培训，并与房金部、审批部的同志组织了省内相关人员的培训。为我行个人住房贷款申请评分卡系统顺利上线做出了自己的努力。2008年11月参加了总行授信管理部组织三查一审的信贷业务检查，在浙江省、宁波市两地进行了15天的信贷资产检查，检查中克服了种种困难，勤奋努力、加班加点，在较短的时间内取得了明显的工作成效，优质高效地完成了总行组织分配的各项工作任务，并获得了总行信贷审批部的表扬。

第五篇：张超—关于马克思主义总结

马克思主义哲学分为

1、辩证唯物主义

2、历史唯物主义（又名唯物史观）。辩证唯物主义分三点：

1、辩证唯物论

2、唯物辩证法

3、认识论 历史唯物主义分四点：

1、人名群众

2、价值观

3、社会存在与社会意识的辩证关系

4、基 本矛盾与基本规律。文化就是意识，所有虚的，比如政策，理念都是意识。做选择题时刻记着： 物质决定意识！！辩证唯物主义：文 化

一、辩证唯物论：

1、物质决定意识，要求我们一切从实际出发，实事求是。

2、意识具有能动的反作用。表现在① 意识反映世界具有自觉性、目的性、计划性（不重要）②意识能反映事物的本质规律 ③意识具有指导 实践改造客观世界的作用 ④意识指导人控制人的行为和生理活动（不重要）

3、规律是客观的，主观能动性的发挥要遵循客观规律。意识对认识世界和改造世界具有能动的反作用(这一点可以归在 2 的③

4、里，但是经常需要把这句话拉出来说，独立成一点。)

5、（套话。看材料意识是对谁起了作用）意识对+对象+具有正确的指导作 用。（有时候你得看那个意识是坏的还是好的。不过一般是好的）客观规律性与主观能动性：人类在认识世界和改造世界的过程中，要遵循客观规律，并利 用这种规律指导实践达到改造世界的目的。反对在规律面前的经 验主义和无所作为的思想。

二、唯物辩证法 ⑴联系观 ①联系具有普遍性（也可加上客观性、多样性），要用联系的观点看问题。②联系具有客观性，我们要从事物固有的联系中把握事 物，切忌主观随意性。联系具有多样性，善于分析事 物的具体联系 ③整体与部分的辩证关系。整体与部分相互依存，密不 可分，没有整体，部分也就不成其为部分。没有部分，也就没有 完整的整体。④系统优化。⑵发展观 ①发展具有普遍性，要用发展的眼光看问题 ②发展的实质 是新事物的产生和旧事物的灭亡。新事（物在旧事物中孕育而成，即否定了旧事物中的腐朽东西，又保留 了旧事物中合理的东西，并添加了旧事物不可容纳的新内容。）③事物发展的趋势是前进的、上升的，道路是曲折的、迂回的。④事物发展的过程中。外因是事物变化发展的条件，内 因是事物变化的根据。必须坚持内外因相结合的观点看问题。⑤在事物发展过程中，存在着量变与质变。量变与质变 相互依存，量变引起质变，在新质的在基础上事物又开始量变，量变是质变的必要准备，质变是两边的必然结果。⑥肯定与否定（我看红宝书上把这个叫辩证的否定观。我们当时学的时候是单列出来的。不归在发展观里的，发展观是 发展观，辩证的否定观是辩证的否定观。他如果要求你按发展观 里的知识答题，你就把这一点加上吧。）辩证的否定观： 否定是事物自身的否定是事物内

1、部矛盾运动的结果

2、否定是事物发展的环节

3、否定是新旧事 物联系的环节

4、辩证否定的实质是 扬弃，即新事物对旧事物即 批判又继承，即克服又保留。⑶矛盾观 ①矛盾具有普遍性，我们要敢于承认矛盾，揭露矛盾。②矛盾具有特殊性，要具体问题具体分析。③矛盾的普遍性和特殊性相结合的原理，普遍性寓于特殊性 之中，特殊性也离不开不普遍性。④矛盾既对立统一。要求我们一分为二的看问题。同一性和 斗争性是矛盾的基本属性，一方的存在与另一方的存在为依存。同一性和斗争性相互连结相互制约，必须从对立中把握同一，从 同一种把握对立。（你记住，一个物体间对立是排斥的方面，同一 是相互依存的，这两者可以转换的，就比如垃圾，可以为废话，也可转换为宝。这就是对立统一。）⑤主要矛盾与次要矛盾，要求我们看问题要抓主流，抓主要 矛盾，坚持两点论与重点论的统一。⑥矛盾的主次方面 文化交流融合⑷辩证的否定观 ：坚持辩证的否定观，就要对一切事物采取科学的分析态度，要同时看到事物的肯定方面和否定方面，不能直接肯定一切或否定一切。对文化这里就可以（批判继承，辩证的否定观的内容我在发展观的⑥里 说了）

三、认识论 ⑴认识具有反复性、无限性、上升性 ⑵真理具有客观性、绝对性、相对性。真理与价值的关系。⑶实践与认识的辩证关系： 实践是认识的基础； 实践是认识发展的动力； 实践是检验认识真理性的唯一标准；实践是认识的目的和归宿； 历史唯物主义：人民群众：

一、人民群众：是社会物质财富的创造者；是社会精神财富的创造者；是社会变革的主要力量；所以我们要坚持群众观点和群众路线。文 化 的 反 作 用向作用；⑶个人价值与社会价值的统一；

二、价值观： 价值观：⑴要做出正确的价值判断与价值选择；⑵正确的价值观具有导 社会存在与社会意识：

三、社会存在与社会意识：⑴社会存在决定社会意识。社会意识是社会存在的反应 ⑵社会意识具有相对独立性，对社会存在具有能动的反作用。先进的 社会意识对社会发展起积极作用，落后的社会意识对社会发展起阻碍作用。社会的基本矛盾与基本规律：

四、社会的基本矛盾与基本规律：⑴矛盾：生产力与生产关系之间的矛盾；经济基础与上层建筑之间的矛盾。⑵规律 生产力决定生产关系；经济 基础决定上层建筑。