迎战复习网提醒高考学生父母应该注意孩子的心里

第一篇：迎战复习网提醒高考学生父母应该注意孩子的心里

迎战复习网 为孩子保驾护航

提醒高三生父母信心比孩子的成绩更重要 北京高三期中考试已顺利结束，学生的考试成绩也陆续揭晓。有考试，必然就会有人欢喜有人忧。笔者认为，高三生父母不要过于看重考试成绩，而要帮考试失利的孩子在考后树立信心，端正学习态度。

学习的自信心能积极地开发潜能。面对学习困难无所畏惧，是考试取得好成绩的强大内因，所以学习自信心对学习非常重要。如果高三生因一次期中考试不理想，而失去自信心，情绪低迷，这将会严重影响今后的学习积极性。

首先，父母要理性地看待期中考试成绩。不可否认的是，高三期中考试对考生来说，是重要的一次考试，考生及父母难免会关注考试成绩。但是，期中考试毕竟只是高三生对上半学期所学基础知识的阶段性检测，一次考试不能完全反映考生的学习水平。期中考试过后，高三生还要经历期末考、“一模”、“二模”等很多重要考试，学习成绩还有很大的提升空间。高三生父母不能因孩子一次成绩不理想就训斥孩子，打击孩子的学习积极性，而要帮孩子及时调整心态，树立信心。

其次，父母要帮孩子对期中考试的成败进行归因。归因可以分内因和外因、稳定性原因和易变性原因、可控性原因和不可控性原因。父母要静心与孩子一起分析期中考试不理想的原因，是努力不够，是学习方法不科学，还是发挥失常，或是这次考试题型偏难等内外因素。父母只有与孩子一起认真分析，做到正确地归因，把期中考试看成一次发现问题的机会，认真分析试卷，从中找到学习上的漏洞，及时调整学习方法，才有利于孩子在今后学习中更加努力，争取下一次考试的成功。

再次，父母还要用积极乐观的心态影响孩子。父母和孩子长期生活在一起，彼此心态、情绪相互影响，所以要有意识地用积极乐观的心态去影响孩子，少指责、多鼓励。父母不要把孩子和其他人攀比，只要孩子有些进步，就要及时鼓励，并肯定和认可孩子的成绩。父母只有给孩子鼓励和信任，才会给孩子巨大的精神支持，使其找回学习上的信心，提高学习效率。

还有需要注意的是家长与高三孩子的相处之道

高三，对孩子来说，是对学习能力、心理承受能力的严峻考验；对家长来说，则要在与高三孩子的相处中，通过关注孩子学习、生活、情绪等等方面，让孩子在高三这个人生的关键时刻保持旺盛的生命活力，帮助孩子顺利度过这一年。

一学习上，家长的心要放松下来

到了高三以后，因为面临高考，孩子的学习压力会空前加大。这个时候，我觉得家长首先应该放松下来，调整对孩子学习的态度。

对于孩子的学习，高三的家长第一要做的就是相信学校的老师和孩子。我曾经做过中学老师，每年，学校为了保证孩子们能取得好的高考成绩，所安排的高三老师都是最具有教学经验也是最有能力的老师。我女儿上高三的时候，学校也为他们班调整了老师的结构，目的就是为他们的高考服务。在考虑孩子们升学的同时，学校其实也在考虑学校高考的升学率，所以，家长们应该相信学校并相信学校的老师。

另外我觉得，家长们也要相信孩子。在决定孩子人生前程的高三阶段，马上就要成年的大多数孩子是会为自己负责，并在这一年努力学习的。家长要做的就是对孩子的努力不断地欣赏、肯定和鼓励，陪伴孩子走好这一段。当然也不否认因为这样那样的原因，某些孩子并不能做得尽如人意，但这并不代表孩子不优秀，这一点家长一定要有一颗平常心，保持对孩子的一份真诚的接纳。

这个时候，家长如果觉得孩子的学习有所欠缺需要课外辅导，也一定要征得孩子的同意，让孩子做主。只有这样，才能保持孩子的学习动力，让孩子在压力之下还能健康快乐的走过。

另外，高三家长最好在家里少谈学习。高三阶段，孩子每天的学习强度都很大回家之后一定想放松一下，所以如果孩子不提起，家长不要再跟孩子谈论关于功课的事情。要谈的话，就谈那些跟学习无关的社会热点或者八卦之类的信息，让孩子彻底地放松下来。

如果说家长这个阶段要在学习上给孩子提供帮助的话，我认为那就是为孩子准备一下学习资料和学习用具。家长如果有条件，可以抽时间帮孩子买一下老师要求的复习资料；也不妨帮孩子准备一些孩子需要的纸笔，为孩子解决后顾之忧。

二情绪上家长要密切关注并勤于疏导

高三的孩子因为压力特别大，情绪容易波动。家长需要密切关注孩子的情绪变化并给予疏导。

孩子高三后，家长会发现孩子莫名其妙地发脾气或者很容易就情绪低落，有的女孩子还会因为一点点小时候就掉眼泪。这些情绪的变化大多是压力所致，因为高三的孩子承受着来自社会、学校以及自身给予的诸多压力。

在“学习好，便一好百好”的教育评价体系下，大多数家长是这样认为的，孩子也认为只有学习好，便是好孩子。然而，在这样的社会压力下成长起来的孩子，内心积压了许多的负面情绪。这些负面情绪就像垃圾一样，到了一定的程度会满溢并爆发，高考的压力正是孩子情绪垃圾爆发的诱因。这便是为什么高三孩子情绪波动比较大的原因之一。

我们的社会对高考的关注可以说到了妖魔化的程度，每年的高考前后，可以明显感觉到各大媒体对高考内容报道的增多，无论是网络媒体还是平面媒体，可以说铺天盖地，这无形中对孩子造成了压力，引起孩子情绪的波动。

学校、班级甚至有的家庭里，习惯给高三的孩子倒计时，这些倒计时的牌子、显示屏就像定时炸弹一样，再加上老师每天对高考的强调，还有同学之间考试和分数的竞争等等，这些都是造成孩子情绪紧张的源头。

不光是外部环境，孩子的情绪波动还有一个最关键的因素是来自他自己的。有的孩子对自己期待很高，而对现实的自己却不太满意。还有些孩子对自己的现实状态比较保守，本来自己是90分的实力，却给自己打80分。这些情况，在孩子的身上都制造了一段“理想我”

和“现实我”的差距，这也导致焦虑、紧张等情绪。

对于高三的孩子来说，太过平静是动力不足的一种表现，但是情绪波动太大，对一年的学习甚至来年6月的高考都会有影响。那么家长应该怎么应对或者疏导孩子的情绪呢？首先，家长要放松心情，在孩子压力很大的情况下，成为支持孩子的力量，而不是再给孩子压力。这要求家长有一颗平常心，明白学习和高考都是孩子的事情而不是家长的事情，自己如果紧张、焦虑于事无补，还会影响孩子的情绪。

另外家长应该接纳孩子的情绪。处在高三这个特殊时期，孩子非常敏感，所以当孩子有些小脾气的时候，家长要理解孩子，切实弄清楚情绪的来源之后再解决问题，切忌孩子一有情绪就打骂或者指责。

当孩子真的心里难受的的时候，家长不要说“没事”“没有关系”等话。如果孩子真遇到问题的话，就说明在他心里是“有事”“有关系”的，所以，这个时候家长不妨允许孩子发泄一下，或者跟他“共情”，认可他的情绪。比如，孩子跟家长说“这次没有考好”，家长不妨跟着说“哦，这次没有考好吗？”鼓励孩子把憋在心里的话都说出来。我觉得孩子大多时候其实就是想要一个倾听者，当他把心里的郁闷都说出来以后，也就没事了。

当然，帮助孩子保持好的心情才是最重要的。我和先生在女儿高三的时候，会在每天和她分手和回家的时候抱抱她，或者想办法让她笑起来。我的先生会经常给女儿讲笑话或者和女儿一起做游戏，逗得女儿哈哈大笑，让女儿在学习之余放松心情。有的家长会给住校的孩子每天约定一个时间通电话，目的就是让孩子从学习中抽出身来，换一换心情。无论是跟孩子做游戏还是跟孩子聊天，目的都是让孩子放松下来，坦然地应对高三的学习和高考。

三生活上，家长要做好“后勤部长”

学习的压力，情绪的变化，这些都会影响到高三孩子的身体健康，让孩子的身体出现小小的状况。高三时候，有不少孩子会时不时地咳嗽，而且持续时间很长；还有的孩子会腹泻，多次看医生也不见好，高考一结束立马就痊愈；有的孩子脸上的青春痘明显增多，症状加重；也的女孩还会月经不调……

高三时候，家长要注意孩子的营养搭配，为孩子做好每一顿饭。女儿高三的时候，我会在每天的饮食里，考虑水果、蔬菜、肉、蛋、奶以及大米、面条、馒头都要有，变化着去做。而且不仅考虑花样丰富，还要考虑孩子的口味，因为只有孩子喜欢吃，才能真正达到了我们的目标。如果孩子是住校生，也要告诉孩子，尽量吃得均衡一点。

如果条件允许，家长应该一个星期陪孩子锻炼几次身体，让孩子保持充沛的体力。我女儿高三时期，我会在晚上她写完作业的时候陪她出去散步。我们还在家里准备了呼啦圈、跳绳等便利的运动器具，让孩子随时随地就可以锻炼一会。其实，做做运动不仅可以锻炼身体，还有一个很重要的作用就是可以缓解压力、调适情绪。在生活条件普遍不错的想在，多做运动比调节营养更重要。毕竟高三的最后阶段，拼的就是体力和心理素质，而运动正好可以满足这两方面的需求。

曾经听一位家长抱怨孩子高三期间一个星期还去打两次拳击，很担心孩子因此而耽误学习。就我的感觉，孩子之所以每周去两次拳击，一定是他内心有需要。因为拳击是力量型的运动，可以很好地宣泄情绪，宣泄过后，他便可以很好地投入学习中了。还有些孩子喜欢听音乐、唱歌，不妨鼓励孩子保持这样的兴趣和爱好，让孩子在紧张的高三生涯也能过得有滋有味、丰富多彩。

四、报志愿，家长要做好孩子的参谋

高三家长还有一个非常重要的任务就是帮助孩子选择适合他的高校，具体来说就是帮助孩子报志愿。

在报志愿这件事情上，我认为要考虑孩子的特长、擅长，在此基础上，家长可以提前帮助孩子做一些工作。首先，家长平时在和孩子的沟通中，提前了解孩子喜欢哪些专业，在孩子喜欢的这些专业里，他最擅长又是什么。这些基本都确定以后，家长就可以开始搜集资料了。先把有这些专业的学校都找出来，在分析各个学校的这些专业方向是什么。比如同样的是材料专业，北京科技大学的材料专业主要是研究钢铁材料，因为北京科技大学原来是北京钢铁学院，而北京印刷学院的材料专业大概就研究印刷方面的材料，这些了解清楚之后，就可以根据孩子的擅长进行第二轮的筛选。比如，第一轮搜集到200所设有材料专业的高校，如果孩子喜欢钢铁材料类的专业，那么就可以锁定那些钢铁材料专业的高校。也许这次就剩下了60所学校。

到这个地步以后，家长就可以根据孩子历次的成绩排名，大概来确定孩子所能报考的学校。比如，孩子的学校历年来排在100名左右的孩子可以考上哪些大学，或者在地区排名多少名的孩子考上了哪些大学，在这些大学里在具体到之前搜索到的具有相关专业的学校。

通过几轮筛选以后，大概就很清晰了。到真正报志愿的时候，家长用搜集来的资料跟孩子商量。当然最终的选择权应该交给孩子，毕竟参加高考的孩子大多数已经是18岁的成年人了，应该让他为自己的前程负责。

为孩子报志愿搜集资料是一件细致的工作，需要家长提早去做。家长朋友们与其因为不能帮助孩子学习而着急焦虑，不妨可以先做做这个工作。这也是为高三孩子服务的方式之一。

总之，家长无论为孩子做什么都是基于一个字，那就是“爱”。只是在高三这个特殊时期，我们的爱更要讲求方式方法。相信本着一颗爱孩子的心，每个家长都会用自己独特的方式陪孩子走好这一程。

第二篇：高分学子提醒：高三学生一轮复习备考四项注意

新一届高三学生开学将进行第一轮复习，那么在紧张的学习中要注意哪些问题呢？近日，在今年高考中取得高分的一些高分学子提出了自己的建议。

理科生不能忽视英语和语文学习

语文和英语文理科学生都要学，然而在学习中，有些理科生往往轻视这两个学科的学习。但这两个学科在高考中每科占150分，又特别重要。有些理科生之所以忽视这两科的学习，就是认为这两科在考试中拉不下分数。事实上，经历过高考的学生深有体会，这两科实际上也能相差很多分。比如语文学科，同样学习，也能拉出二三十分的差距。提醒高三理科学生对英语和语文的学习一定要重视起来。

平时考试试卷不能扔

平时考试试卷不能随便就扔掉，一定要保存好。并且在做错的地方要画出来，做出标记，以便下次考试前再进行复习。有些同学不注意整理题单，考过的题单弄没了，复习时就手足无措了。还有平时订阅的各科报纸也要整理好。一位高三毕业生说，像英语学科最后复习时就经常用到三年来发下来的报纸。那上面的习题有的很典型。

平时草纸上做题也要工整

很多同学在草纸上演算时就喜欢乱勾乱画，弄得算完后自己都看不清。事实上，草纸上算题保持工整是很有用处的。在考试时，有的习题的演算过程是在草纸上进行的，当考生答完题检查试卷时，草纸写得清楚就能节省检查时间，不用再重新演算一遍了。但是草纸算题保持工整的功夫是在平时养成的，只有平时有好习惯，考试时才能做到有条不紊。也就是说平时练习就要保持考试的心态才行。

注意体育锻炼

考生学习越是紧张越需要适当放松，那种整天埋头学习未必就能取得好效果。有的学生认为学习那么紧，哪有时间进行体育锻炼呢？对此，一位高三毕业生提醒说：多做体育锻炼有利于激活脑细胞。哪怕下课时走下楼梯，到外面望一望天空也行。课间上下楼爬楼梯本身就是一种健身行为。还有也可以利用下晚课时间在操场上跑跑步都是一种健身的办法。

第三篇：2018年高考语文一轮总复习第09课父母与孩子之间的爱4

第09课 父母与孩子之间的爱

·知识概览· 【作者简介】

埃里希·弗罗姆（1900——1980），美籍德国犹太人。是著名的德国（后来加入美国籍）精神分析学家、社会学家和哲学家，法兰克福学派的重要代表人物。亦被认为是新弗洛伊德派的主要代表人物之一。他生于德国梅茵河畔的法兰克福，1922年获海德堡大学哲学博士，1922年到1933年在法兰克福心理分析研究所和社会研究所工作。纳粹夺取政权后，他于1934年流亡美国，曾任耶鲁大学讲师。移居美国后，他与科·霍尼（1885—1952）一道成为美国新弗洛伊德主义的创始人。1951年担任墨西哥国立大学教授，后来又执教于密执安州立大学和纽约大学。

弗罗姆长期研究马克思主义和弗洛伊德主义。他自己曾说过：“我试图找出弗洛伊德学说中仍然保存的真理，而排除那些需要修正的原理；对马克思的理论我也试图这样做，最后，我力图得出一种综合体，从对这两位思想家的理解和批评中应得出这种综合体。”（弗罗姆《在幻想的彼岸》，纽约1963年版，第43页）弗罗姆努力试图把二者的思想结晶吸收到自己的学说中，他撰写了大量著作，阐述他的新精神分析学。除《爱的艺术》外，主要著作有《基督教义的发展》（1931）、《逃避自由》（1941）、《心理分析和伦理学》（1954）、《让人占优势》（1960）、《为自己的人》（1961）、《马克思关于人的概念》（1961）、《在幻想锁链的彼岸》（1963）、《遗忘的语言》（1965）、《心理分析和宗教》（1967）、《革命和希望》（1968）、《分析的社会心理学和社会理论》（1970）、《对人的怀疑情绪的剖析》（1973）等。在这些著作中，弗罗姆表现出他独特的世界观和思想，他把自己具体的世界观称为规范的人本主义。他对法兰克福学派的理论贡献也就在于他对人的问题的研究，他论述最多的也是人的存在、人的本性、人的爱、人的异化、人的解放问题。弗罗姆毕生致力修改佛洛伊德的精神分析学说，以切合西方人在两次世界大战后的精神处境。精神分析学说对世界有影响力。

【重点理解】

这篇课文可以划分为三个部分。

第一部分（第1～3段），论述人从婴儿到童年时期感受和体验母爱的能力的发展。第1段，说明婴儿还不能辨认物体，还意识不到自己的存在以及他身体以外的世界的存在。当然，婴儿还不具备爱的能力。

第2段，阐述孩子不断长大，就开始知道其他物体有其自己的、与他无关的存在。孩子学会叫物体的名称，学习如何对待这些物体；开始学习同人打交道，渐渐地有母爱的体验。母爱是无条件的，其缺陷是不需要用努力去换取，而且也根本无法赢得。

第3段，论述八岁以下的儿童还不会爱。以后在成长中，会出现新的感情，那就是通过自己的努力去唤起爱，从被爱转变为爱别人，去创造爱。不过，从童稚的爱到成熟的爱需要许多年。

第二部分（第4～7段），阐述父爱的性质，以及父爱与母爱的根本区别。

第4段，说明婴儿完全依赖母亲，幼儿开始认识世界，与母亲的关系不再像起初那样至关重要，而与父亲的关系开始重要起来。

第5段，指出母爱的本质是无条件的，因此无论是儿童还是成人都深深渴求母爱。而通过努力换取的爱往往会使人生疑，使人害怕这种爱会消失，并往往使人感到不是被人爱，而是被人需要而已。

第6段，概述母爱和父爱的本质区别。对孩子来说，母亲代表自然世界，是大自然、大地和海洋；父亲则代表思想世界，是法律、秩序和纪律等事物的世界。父亲是向孩子指出通往世界之路的人。

第7段，阐释父爱的本质。指出与无条件的母爱不同，父爱是有条件的爱。父爱的本质是：顺从是最大的道德。父爱的积极面是，可以通过努力赢得这种爱；消极面是，如果辜负父亲，就可能失去这种爱。与母爱不同，父爱可以受孩子的控制。

第三部分（第8～10段），指出一个成熟的人最终会脱离对母亲的依赖和父亲的权威，他成为自己的父母。

第8段，提出对母爱和父爱的不同要求。母亲在身体上和心理上给予孩子爱和关怀，使孩子有安全感，还希望孩子独立并最终脱离自己。父亲从孩子六岁左右就开始指导他正视将来会遇到的困难，并使孩子对自身的能力产生自信心，最后使孩子能够无须依赖父亲的权威而自立。

第9段，指出一个成熟的人，他就是自己的父母。他把母亲的良知建筑在自己爱的能力上，把父亲的良知建筑在自己的理智和判断上，在内心建立起父母这两个形象。

结尾，用一句话总结全文内容。

这篇文章告诉我们，母亲是孩子的“自然世界”，父亲是孩子的“思想世界”，孩子从对以母亲为中心的依附转到对以父亲为中心的依附，最终与他们分离，在自己心中拥有父亲和母亲这两个世界，奠定灵魂健康和达到成熟的基础。文章条理清晰，层层深入，阐明了父母与孩子之间的爱的性质及发展变化。【难点探究】

1.作者在本文中说，母爱是无条件的。真的如此吗？

【探究】父母与孩子之间的爱作者只是看到了问题的一个方面。不错，相对于其他几种性质的爱而言，它是最少明确意识到爱的动机和目的的一种形式。母爱很少有需要报偿的明显动机。但是，弗罗姆忽视了另一个方面，即母亲之所以爱孩子，是因为孩子给她以慰藉和希望，这种慰藉和希望在很多场合是潜意识的，或是下意识的。母亲并不一定明确意识到这一条件性，但是没有明确意识到并不等于客观上不存在。无论多么伟大的母亲，都会因孩子的离去而感到空虚，也都会有“望子成龙”的思想意识。这种空虚正是由于她期待孩子的慰藉造成的，这种“望子成龙”的意识正是母亲寄希望于孩子的反映。（摘自《〈爱的艺术〉译者序》，有改动）。

2.文章中谈到两种爱的原则：“我爱，因为我被人爱”和“我被人爱，因为我爱人”；“我爱你，因为我需要你”和“我需要你，因为我爱你”。这两种原则区别在哪里？

【探究】按照作者的观点，爱自己的价值，在自我中是不能实现的，只有在他人和社会的存在中才能实现。“他人的要求同自己的要求同等重要──事实上也许更为重要。给比得更能使自己满足，更能使自己快乐，爱比被爱更重要。”后一种爱是成熟的爱，从爱他人中实现爱自己。前一种爱是不成熟的幼稚的爱，因为受到了别人的爱，需要别人，才去爱别人。3.作者认为母爱和父爱在性质上有什么根本区别？各有什么积极面和消极面？联系实际对作者的看法做一番评析。

【探究】母亲代表自然世界，母亲是我们的故乡，是大自然、大地和海洋。父亲代表思想世界，代表法律、秩序和纪律等事物的世界。母亲从身体和心理上给孩子以爱和关怀，给孩子生活上的安全感；父亲从孩子六岁左右开始，向孩子指出通往世界之路，树立孩子挑战生活的自信心。母爱从本质上说是无条件的，而父爱是有条件的。父爱的原则是：“我爱你，因为你符合我的要求，因为你履行你的职责，因为你同我相像。”

母爱的积极面是，它是世界上最伟大的爱，是每个人内心深处最为渴求的。消极面是，母爱不能用努力去换取，而且根本无法赢得。父爱的积极面是，父爱可以通过自己的努力去获得，可以受自己的控制和支配。消极面是，父爱必须靠努力才能得到，在辜负父亲期望的情况下，可能会失去父爱。

学生可以各抒己见，只要言之成理，即给予适当肯定。下列几点可供参考：1.母爱也是有一定条件的，理由见“课文研讨”。2.父爱和母爱一样，也有一定的无私性。3.父爱和母爱的差别除了上文提到的外，还有一些：母爱比较细腻，父爱比较粗犷；母爱比较着眼于眼前，父爱比较着重于未来；母爱以情感来感染和引导孩子，父爱以理智和行动来教育孩子。

4.本文是一篇译作，在遣词造句和修辞方面，与纯粹的汉语写作有所不同。你认为哪些语句反映了译文的特点？

【探究】译文在遣词造句和修辞方面，与纯粹的汉语写作有不少不同。例如，译文中常有一种复句，组织严密、信息量大，在汉语中极为少见。最典型的是《在马克思墓前的讲话》中的一个长句子：“正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。”又如，译文中有一种插入句，汉语很少用。《在马克思墓前的讲话》中有这样一句：“任何一门理论科学中的每一个新发现──它的实际应用也许还根本无法预见——都使马克思感到衷心喜悦，而当他看到那种对工业、对一般历史发展立即产生革命性影响的发现的时候，他的喜悦就非同寻常了。”本文没有像《在马克思墓前的讲话》中那样典型的例子，但有一些近似的例子可供揣摩。·能力提升· 【课内练习】

一、基础知识

1．下列词语中加点字的读音，完全正确的一项是()A．自恋(liàn)孪生(luán)诞生(dàn)涎皮(yán)．．．．B．烫手(tànɡ)熨帖(wèi)刹那(chà)刹车(shā)．．．．C．赢得(yínɡ)羸弱(léi)依赖(lài)水獭(lài)．．．．D．罪孽(niè)分蘖(niè)履行(lǚ)颠覆(fù)．．．．1.D【解析】A项，“涎”应读xián，B项，“熨”应读yù，C项，“獭”应读tǎ。2．下列句中加点的成语，使用不正确的一项是（）

A．该会计师事务所的一份研究报告指出,中国机床制造业一些有实力的集团为向国外市场渗透,采取了更加咄咄逼人的收购策略。．．．．

已被打乱，请你重新调整。正确的排列顺序是()①“给予”比接受更令人快乐，这并不是因为“给予”是丧失、舍弃，而是因为我存在的价值正是在于给予的行为。②“给予”是潜力的最高表现。

③对于具有创造性人格的人来说，“给予”是完全不同的意思。④正是在“给予”的行为中，我体会到自己的强大、富有、能力。⑤我感到自己精力充沛，勇于奉献，充满活力，因此也欢欣愉悦。⑥这种增强了的生命力和潜力的体验使我倍感快乐。A．③②①⑥⑤④

B．③②④⑥⑤① C．②③④⑤⑥① D．②③①⑤⑥④

6．每个人的爱都有自己的特点，即使是同一种爱，爱的语言、爱的方式、爱的情态也不尽相同。请模拟下列不同身份的人，对“爱是什么”进行阐释。

朋友说：爱是困难时的救助，痛苦时的问候，无助时的依靠，成功时的提醒。

妈妈说：__________________________________________________________ 老师说：__________________________________________________________ 同学说：__________________________________________________________ 6.示例：(妈妈说：)爱是跌倒时的扶助，病痛时的守望，闲暇时的唠叨，离家时的祝福。(老师说：)爱是懵懂时的启蒙，困惑时的引导，失败时的鼓励，顺利时的告诫。(同学说：)爱是误会时的宽容，挫折时的帮助，失败时的理解，任性时的劝慰。【解析】仿写时，语句内容要符合说话人的身份，内容上阐释二者之间的爱的内涵。

二、课内阅读

阅读下面的文字,完成1～3题。

父母对孩子的态度符合孩子的要求。婴儿无论从身体还是心理上都需要母亲的无条件的爱和关怀。在六岁左右孩子就需要父亲的权威和指引。母亲的作用是给予孩子一种生活上的安全感,而父亲的任务是指导孩子正视他将来会遇到的种种困难。一个好母亲是不会阻止孩子成长和不会鼓励孩子求援的。母亲应该相信生活,不应该惶恐不安并把她的这种情绪传染给孩子。她应该希望孩子独立并最终脱离自己。父爱应该受一定的原则支配并提出一定的要求,应该是宽容的、耐心的,不应该是咄咄逼人和专横的。父爱应该使孩子对自身的力量和能力产生越来越大的自信心,最后能使孩子成为自己的主人,从而能够脱离父亲的权威。

一个成熟的人最终能达到他既是自己的母亲,又是自己的父亲的高度。他发展了一个母亲的良知,又发展了一个父亲的良知。母亲的良知对他说:“你的任何罪孽,任何罪恶都不会使你失去我的爱和我对你的生命、你的幸福的祝福。”父亲的良知却说:“你做错了,你就不得不承担后果;最主要的是你必须改变自己,这样你才能得到我的爱。”成熟的人使自己同母亲和父亲的外部形象脱离,却在内心建立起这两个形象。同弗洛伊德的“超我”理论相反,人不是通过合并父亲和母亲,从而树立起这两个形象,而是把母亲的良知建筑在他自己爱的能力上,把父亲的良知建筑在自己的理智和判断力上。成熟的人既同母亲的良知,又同父亲的良知生活在一起,尽管两者看上去互为矛盾。如果一个人只发展父亲的良知,那他会变得严厉和没有人性;如果他只有母亲的良知,那他就有失去自我判断力的危险,就会阻碍自己和他人的发展。

人从同母亲的紧密关系发展到同父亲的紧密关系,最后达到综合,这就是人的灵魂健康和达到成熟的基础。

1．下列有关“父爱”的理解,不正确的一项是()A.父爱与母爱一样,都是孩子成长所必需的。

B.父爱受一定的原则支配,它不像母爱那样是无条件的。C.父爱能指导孩子正视他将来会遇到的种种困难。D.父爱使孩子对自身的力量和能力产生越来越大的自信心。6．对文中画线语句的理解,不正确的一项是()A.一个人首先要发展母亲的良知,然后再发展父亲的良知,并使两者完善地统一在自己身上。

B.只要一个人同时具备了自己母亲的良知,又具有了自己父亲的良知,他就是一个成熟的人。

C.成熟不是指人的年龄是否到达了某个阶段,而是指是否具有爱的能力以及理智判断的能力。

D.成熟的人既同母亲的良知,又同父亲的良知生活在一起,表面上看是矛盾的,实际是统一的。

7．下列对原文有关内容的理解分析,不正确的一项是()A.在孩子的成长过程中,六岁以前主要受母爱的影响,母亲的作用是给予孩子一种生活上

我们不妨先看看荀子对人类生存处境的一段论述。荀子认为，“人生不能无群”，“人能群，彼不能群也”。人类相对于其他物种，在力量、速度上都没有什么优势，却能在严酷的生存环境中胜过其他动物，是因为人懂得群体合作。人为什么能做到群体合作，就在于每个人都知其本分，各行其正，各安其所。所以，人不能无群，既在群体中，就不能不讲本分，否则，就不免会陷于纷争、**和瓦解。无疑，为了群体的共存，人还需要把自己天性中那些合作、利他的因素利用起来。

孟子曾把人的天性中固有的四种合作、利他的因素，称为“四端”：恻隐之心，羞恶之心，辞让之心，是非之心。“端”，是起点的意思。仅仅有一个起点，当然是不够的，关键在于这些合作、利他的因素，通过怎样的道路，渗透到人们点点滴滴的生活实践中去。似乎正是在这一点上，中国文明和世界上的其他文明，渐渐走上了不同的道路。在基督教文明等神教文明和佛教文明等相信轮回的文明中，合作性的因素在一定意义上是以来世许诺的形式向信众颁布的。人们安守本分，很大程度上是因为他们相信，只有诚实善良，“不杀人”，“不偷盗”，才能在死后获得拯救去往天堂，或修得善果减除后世轮回之苦。

然而在中国，在热衷鬼神祭祀的商代被周代取代之后，人们似乎渐渐形成了关注现实世界、慎言死后世界的传统。孔子的“不知生，焉知死”，便是对这一传统的精练表达。相应地，中国人摸索到了一条立足于现实世界、发扬合作利他天性的道路。这条道路，自然要从一个人出生时最先相遇的两个人——父母开始，从自己和这两个人无法割舍的关系开始。如此设想，我们似乎就容易理解，孝为什么被无数中国人作为修身的起点，成为百善之首。在人类社会中，代际关系具有不可选择性。人能够选择职业、住所、生活方式，却不能选择自己的父母。这一不可选择的事实从消极的一方面理解，是无法逃避的深深的无奈。不过，从积极的一面来理解，代际关系的不可选择性，恰恰使“孝”在中国文化中成为修身的起点，成为百善之首。每个人都无可回避地处于与父母的实际关系中，正因为如此，“孝”是每个人都不能不终生面对的事情，同时也就为每个人的合作利他品德的修养提供了牢固的依靠。你想修养你的德行，成为一个仁慈、有合作精神的人吗？请从那个你一出生起就必须与之合作的人开始，请从孝开始。

现在，我们再来看看“孝”字的结构：上面是一个老人，下面是一个孩子。老在上，子在下。孝的含义，就这样清晰地呈现着。

(摘自《国学·说“孝”》，有删改)1．下列对“孝”的表述，不正确的一项是（）

A．孔子说的“老者安之，朋友信之，少者怀之”，可以用“孝、信、慈”三个字来概括，10式昭示了明代文化的演变过程，成为中国传统社会从单一走向多元的例证。

（摘编自万明《明代青花瓷崛起的轨迹》）

1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）

A．郑和下西洋推动了瓷器生产、销售和技术创新，带来了青花瓷发展的黄金时代。B．原料本土化等因素使青花瓷发展进入新阶段，此时青花瓷与外来文化已无关系。C．明代社会往往被认为是保守的，但青花瓷的风格表明当时社会比较开放和进步。D．中外文明交融推动瓷器从单色走向多彩，从而推动了当时的社会向多元转型。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）

A．文章第一段通过元明两代瓷器的比较，论证了瓷器发展与审美观念更新的关系。B．文章从民窑崛起、商业化和风格变化等方面论述了青花瓷成为世界时尚的过程。C．文章论述青花瓷崛起的轨迹，为中外交往推动明代社会转型的观点提供了例证。D．文章提出问题之后，分析了青花瓷崛起的原因，并论证了崛起带来的影响。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）

A．如果不是下西洋使青花瓷作为商品大量生产和外销，青花瓷可能就不会崛起。B．时尚兴盛是社会快速变化的标志，可见青花瓷兴盛的成化年间社会变化很快。C．青花瓷外销掀起世界性的中国风，可见青花瓷对明代的世界影响起了重要作用 D．青花瓷在明代引领了世界时尚，由此带来的启示是，应注重社会的多元和开放。【答案】 1．A 2．A 3．B

2．A项，“论证了瓷器发展与审美观念更新的关系”说法错误，文章第一段通过元明两代 瓷器的比较，证明青花瓷崛起是郑和航海时代技术创新与文化交融的硕果。解答此类题目的 时候，首先应认真审题，然后到文中找到与选项相关的内容，认真辨析所给的选项，把文本 的信息和选项进行比较，看选项有无改变文章的表述即可。

3．B项，“可见青花瓷兴盛的成化年间社会变化很快”错误，文中没有体现这一内容。像 这种题目，考生应先认真审题，并认真研读每个选项，然后到文中找到与选项有关联的文字，看一看文中的信息与选项的表述是否一致，最后就可以得出答案了。【模拟试题】

阅读下面的文字，完成1～3题。

当知学问都从活人做出，学问之背后则必然有其人之存在。但人不易知，各人有各人的天赋不同，智慧不同，境界不同，性格不同。如欧阳修与司马光两人同是北宋大史学家，因其人之不同，而史学上之造诣与精神亦不同。诸位治史学，不懂得所谓史学家其人，试问如何做得一史学家？

读古人书，须能如面对亲觌，心知其人。懂得了古人，像活生生地在我面前，我才能走进此学术园地。此所谓“把臂入林”，至少在我自己要感得是如此。也只有如此，才能了解到古人之血脉精神，以及他们间学问之传统源流。自己才能参加进此队伍，随着向前。否则读书虽多，所得仅为一堆材料，只增长了自己一些意见。古人是古人，传统是传统，与我全不相干。如此般做学问，尔为尔，我为我，各自拿到一堆材料，各自发挥一套意见，在人与人间，则绝无关糸，绝无内在精神之传递与贯彻，交流与影响。此种学问，其实全是假的，并非真学问。诸位今日治学，多蹈此弊，在学术传统上尚无知识可言，而尽忙着找材料，创意见，想自己出锋头。那实在要不得！

讲学问则必讲其源流承接，此中有人之与人之精神血脉，务要臻于“意气相投”境，此是学问入门后之事。徒知读书，只如听说话。听人说话，却不知那说话的人。读人所著书，却不知那著书的人，如此则仅成为死学问，死知识，只是一堆材料。如欧阳永叔与王荆公，其文皆学自韩昌黎，但欧、王两家文字精神意趣各不同。我们读韩、欧、王三家文，应能分别出此三家之异在何处、同在何处。欧、王两家之学韩，各由何处入，又各由何处出。应能从此三家文字“想见其为人”o应使韩、欧、王三家之精神笑貌、意兴情趣，历历如在目前。虽在我口里说不出，却要在我心里深深确有此想象。又如读晚明三大儒著作，也须从其著作透过去了解其为人。于此三家之面目精神各不同处，须能活泼如呈现在我目前。当知学术有血脉，人物有个性，一家是一家，一人是一人。若不能明白分辨出，即证对彼无所知。学问到此境界，始能与古人神交于千载之上。否则交臂失之，当面不相识，只听人闲说话，哪里是学问！

我们的先一步是从别人之心来启发自己之心，此即上面所讲“从前人之功力来启发我之

B．所谓“从前人之功力来启发我之智慧”，就是从别人之心来启发自己之心，要想有此工夫，则必须沉潜反复，密意追寻。

C．做学问到达“从学得师”这一步，便能与古人神交，有了师承，与前人同道而行。这也是做学问需要追求的境界。

D．在学术传统上无知识，就忙着找材料，一心要创造，要出锋头，只想显示个性，不想从师，作者认为这绝非做学问之道。【答案】 1.C 2.D 3.B 【解析】

1.C项，“因此做学问时阅读的作用并不大”错误，因果不当，文章说：“徒知读书，只如听说话。听人说话，却不知那说话的人。读人所著书，却不知那著书的人，如此则仅成为死学问，死知识，只是一堆材料。”强调做学问不仅要读书，而且要知人。